درب خیبر روی بازوان امام/ هدایت های رهبری موقعیت “کربلا” را به شرایط “بدر و ...
برماست که کاری زینبی کنیم
Sent to you by برماست که کاری زینبی کنیم via Google Reader:
تعبیر شور انگیز و شیوای رهبر معظم انقلاب در خصوص قرار داشتن انقلاب اسلامی در موقعیت بدر و خیبر؛ از جمله ژرف ترین مسائل راهبردی روز است که از جنبه های گوناگون نیازمند مداقه و بررسی است. تبعا پرسش های زیادی را می توان حول نگاه “بدری و خیبری” امام خامنه ای به موقعیت انقلاب اسلامی مطرح نمود و ازدل پاسخ های بر آمده، عظمت برهه حساس کنونی را به بهترین وجه ممکن یافت.
به گزارش رهاپرس، از میان زوایای گوناگونی که بر فرمایش اخیر رهبری مترتب است؛ نگاهی به سیر صعودی و پیشرفت استراتژیک نظام جمهوری اسلامی از اهمیتی وافر بر خوردار است. به طور قطع انقلاب اسلامی از ابتدا در شرایط پیروزی مطلق و بدر و خیبر کنونی قرار نداشته؛ بلکه با عبور از مراحلی سخت و دشوار و پیچ های تاریخی بسیار خطرناک، قدم به شرایط کنونی گذارده است.
مروری بر فرمایشات امام خامنه ای از سال ۷۵ تا کنون نیز گویای همین امر است به گونه ای که بر اساس کلام مولا، انقلاب اسلامی و امت خمینی (ره) بر خلاف امت مرتد شده پیامبر (ص) حرکتی معکوس را از موقعیت “کربلا” تا وضعیت “بدر و خیبر” طی نموده است.
۱۳۷۵/ موقعیت اول : کربلا
خطر حاکم شدن بنی امیه مدرن در اثر سکوت خواص
سخنان امام خامنه ای در سال ۷۵ به روشنی گویای نگرانی ایشان از احتمال تکرار “حادثه کربلا”ست. ایشان در دیدار با فرماندهان سپاه محمد رسول الله (ص) ضمن بیان فلسفه عبرت گرفتن از تاریخ و ریشه های قرآنی آنمی فرمایند: نکتهای بلیغ در قرآن است که ما را به فکر میاندازد. قرآن به ما میگوید: نگاه کنید و از گذشتهی تاریخ، درس بگیرید. حال ممکن است بعضی بنشینند و فلسفهبافی کنند که گذشته، برای امروز نمیتواند سر مشق باشد. شنیدهام که از این حرفها میزنند و البته، برف، انبار میکنند! به خیال خودشان، میخواهند با شیوههای فلسفی، مسائلی را مطرح کنند. کاری به کار آنها نداریم. قرآنکه صادق مصدِّق است، ما را به عبرت گرفتن از تاریخ دعوت میکند. عبرت گرفتن از تاریخ، یعنی همین نگرانیای که الان عرض کردم. چون در تاریخ چیزی هست که اگر بخواهیم از آن عبرت بگیریم، باید دغدغه داشته باشیم. این دغدغه، مربوط به آینده است. چرا و برای چه، دغدغه؟ مگرچه اتّفاقی افتاده است؟
ایشان می افزایند: اتّفاقی که افتاده است، در صدر اسلام است. من یک وقت عرض کردم: جا دارد ملت اسلام فکر کند که چرا پنجاه سال بعد از وفات پیغمبر، کار کشور اسلامی به جایی رسید که مردم مسلمان – از وزیرشان، امیرشان، سردارشان، عالمشان، قاضیشان، قاریشان و اجامر و اوباششان – در کوفه و کربلا جمع شدند و جگر گوشهی پیغمبر را با آن وضع فجیع به خاک و خون کشیدند؟! خوب؛ انسان باید به فکر فرو رود، که چرا چنین شد؟ این قضیه را بنده دو، سه سال پیش، در یکی دو سخنرانی، با عنوان “عبرتهای عاشورا” مطرح کردم. البته درسهای عاشورا مثل درس شجاعت و غیره جداست. از درسهای عاشورا مهمتر، عبرتهای عاشوراست. این را من قبلاً گفتهام. کار به جایی برسد که جلو چشم مردم، حرم پیغمبر را به کوچه و بازار بیاورند و به آنها تهمت خارجی بزنند!
رهبر معظم انقلاب سپس در تعابیری که به روشنی عمق خطرات در کمین انقلاب را نشان می دهد؛ از احتمال گرفتار شدن جمهوری اسلامی به سرنوشت کوفه و تکرار حادثه کربلا سخن می گویند:اگر امروز من و شما جلو قضیه را نگیریم، ممکن است پنجاه سال دیگر، ده سال دیگر یا پنج سال دیگر، جامعهی اسلامی ما کارش به جایی برسد که در زمان امام حسین علیهالسّلام رسیده بود. مگر اینکه چشمان تیزی تا اعماق را ببیند؛ نگهبان امینی راه را نشان دهد؛ مردم صاحب فکری کار را هدایت کنند و ارادههای محکمی پشتوانهی این حرکت باشند. آن وقت، البته، خاکریزِ محکم و دژِ مستحکمی خواهد بود که کسی نخواهد توانست در آن نفوذ کند. و الاّ، اگر رها کردیم، باز همان وضعیت پیش میآید. آنوقت، این خونها، همه هدر خواهد رفت.…
تیر ۷۸/شور حسینی در آستانه تکرار کربلا
تیرماه ۷۸ با گذشت ۲ سال از روی کار آمدن اصلاح طلبان آمریکایی و تشکیل حاکمیت دوگانه در نظام اسلامی، بخشی از احساس خطر امام خامنه ای در خصوص حاکم شدن ضد ارزش ها به جای ارزش ها در جامعه محقق گردید. از همین جهت بود که امام خامنه ای در برابر هجمه دهشتناک احزاب اصلاح طلب و در بحبوهه فتنه ۱۸ تیر، “حسین وار” به میدان مقابله آمدند و نفیر صدایشان اینگونه بساط بنی امیه نوین را در هم شکست:«اى سیّد و مولاى ما! پیش خداى متعال گواهى بده که ما در راه خدا تا آخرین نفس ایستاده ایم. بزرگترین آرزو و افتخار بنده این است که در این راهِ پُرافتخار و پُرفیض و پُربهجت، جان خودم را تقدیم کنم.»
تاسوعای حسینی ۷۹/ موقعیت دوم: جام زهر
آمادگی برای تکرار حادثه کربلا به جای صلح امام حسن (ع)
حادثه کربلا با همه فجایع بی نظیری که در آن اتفاق افتاد؛ برای شیعه قابل تحمل تر است تا حادثه جانسوز نوشیدن جام زهر توسط امام مجتبی (ع). به همین دلیل نیز امام خامنه ای در جمع جوانان گرد آمده در مصلی تهران به صراحت هرگونه احتمال وقوع حادثه ای همچون صلح امام حسن (ع) را رد کردند و فرمودند:«من به شما عرض کنم که امروز دشمن قادر نیست. امروز به برکت ملتِ هوشیارى مثل ملت ایران، به برکت افکار برانگیختهاى مثل افکار ملت ایران، به برکت انقلاب بزرگى مثل انقلاب اسلامى ایران، نه امریکا و نه بزرگتر از امریکا – اگر در قدرتهاى مادّى باشد – قادر نیستند حادثهاى مثل حادثهى صلح امام حسن را بر دنیاى اسلام تحمیل کنند. اینجا اگر دشمن زیاد فشار بیاورد، حادثهى کربلا اتّفاق خواهد افتاد.»
بدین ترتیب بود که پس از عبور از موقعیت کربلا، جامعه اسلامی منزلگاه جام زهر را نیز پشت سر گذاشت تا فرضیه تحمیل مصلحتی شبیه صلح امام حسن (ع) برای همیشه از بین برود.
۸۸ / موقعیت سوم: عبور از کوفه
علی (ع) دیگر مظلوم نیست!
رهبر معظم انقلاب اسلامی در سال ۸۹ با تبیین نقش جناب عمار در جنگ صفین، به روشنی از حاکمیت مبانی صفین بر عملکرد دشمنان انقلاب اسلامی سخن گفتند. حادثه ۹ دی و ۲۲ بهمن ۸۸ را به درستی می بایست هنگامه عبور امت از سومین منزلگاه تاریخی یعنی موقعیت کوفه و پایان یافتن مظلومیت “ولی” محسوب کرد.
۹۰ / موقعیت بدر و خیبر
بازگشت به مدینه النبی
در شرایطی که دشمن می کوشدبا تشدید تحریمها، تهدیدات نظامی و فتنه انگیزی های داخلی موقعیت “شعب ابی طالب” را فراهم سازد تا نظام اسلامی چاره ای جزتسلیم و تسامح در برابر خود نبیند؛ امام خامنه ای از آخرین موقعیت انقلاب اسلامی پرده برداشتند و از شرایط بدر و خیبر سخن گفتند: این روسیاههاى بدمحاسبهگر خیال میکنند ما امروز در شرائط شِعب ابىطالبیم. اینجور نیست. ما امروز در شرائط شِعب ابىطالب نیستیم؛ ما در شرائط بدر و خیبریم. ما در شرائطى هستیم که ملت ما نشانههاى پیروزى را به چشم دیده است؛ به آنها نزدیک شده است؛ به بسیارى از مراحل پیروزى، با سرافرازى دست پیدا کرده است. امروز مردم ما را از محاصرهى اقتصادى میترسانند؟ با این حرفها، با این ترفندها میخواهند مردم را از صحنه بیرون کنند؟ مگر چنین چیزى ممکن است؟ امروز میخواهند در ارادهى مسئولین اختلال ایجاد کنند؟ «قل هذه سبیلى ادعوا الى الله على بصیرة انا و من اتّبعنى»؛(۲) این راهى است که با بصیرت انتخاب شده است، این راهى است که با مجاهدت باز شده است، این راهى است که با خون عزیزترینها هموار شده است. ما از این راه رفتیم، به قلههائى هم دست پیدا کردیم. ما متوقف نمیشویم، انشاءالله پیش میرویم؛ ولى تا امروز هم به قلههاى بسیارى دست پیدا کردهایم. جمهورى اسلامى، امروز کجا، بیست سال و سى سال قبل کجا؟ دشمنانجمهورى اسلامى، هیمنه و باد و بروتِ آن روزشان کجا، ضعف و انکسار امروزشان کجا؟ اینها نشانههائى است که ملت ایران را تشویق میکند. نخیر، در ادامهى راه اسلام – که راه خداست، راه دین است، راه سعادت دنیا و آخرت است – ارادهى مسئولین همچنان مستحکم خواهد ماند؛ مردم هم امروز و در آینده، پاى ثابت این حرکت عظیم خواهند بود.
اکنون درب خیبر روی دست مولاست. تعبیر بدر بیش از همه عدد مقدس ۳۱۳ و تعبیر خیبر نبرد با یهود و صهیونیزم را یاد آور است. به راستی جای این پرسش باقی است که پس از بدر و خیبر، چه موقعیتی در انتظار انقلاب اسلامی است؟آیا پاسخ این پرسش را نمی توان در کلام نورانی امام خامنه ای یافت؟
«ما به ظهور امام زمان ارواحنا له الفدا این محبوب حقیقی انسان ها نزدیک شده ایم ملت ایران بفضل پروردگار و با هدایت های معنوی ولی الله الاعظم کاخ پر عظمت تمدن اسلامی را خواهد توانست بار دیگر در عالم برافراشته نماید این اینده ی قطعی شما است …جوانان خودشان را برای این حرکت عظیم اماده کنند ،نیروهای مومن و مخلص این را هدف قرار بدهند شما جوانان به کمک خدا و به امید او ،ان روز را خواهید دید و به دست خودتان انشا ء الله ان روز را خواهید ساخت »
Things you can do from here:
- Subscribe to پایگاه خبری تحلیلی رهاپرس using Google Reader
- Get started using Google Reader to easily keep up with all your favorite sites