ليله الداخله بالتفصيل الممل
محمد لبيب
البكـارة وبقية ايام الزواج/////////////////****************
لقــــــــــراءة التفاصيل الرجـــــاء الضغــــط علي كلمة (ليلة الدٌخلة
بالتفصـيل فن التعامل و........ اعـــــــلاه
نسبة لأهمية الموضوع كان لذاما" علينا أفراد مساحة كبيرة والحديث
بالتفصيل لإزالة سؤ الفهم الحاصل لهذه الليلة والليالي اتالية لها وبقية
أيام الزواج التاليه
فعلى الزوجين ليلة البناء أن يطهرا باطنهما ويزيناه بالتوبة من جميع
الذنوب والآثام والعيوب، فيدخلان طاهرين نظيفين حسا ومعنى لعل الله يكمل
لهما أمر دينهما بهذا الزواج، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من
تزوج فقد استكمل نصف دينه، فليتق الله في النصف الآخر).
كذلك ينبغي للعريس أن يحسن التصرف مع عروسه ليلة الزفاف، فلا يتخطى حدود
الليا...قة والكياسة والإحترام، ويتعجل تحقيق الاتصال الجنسي دون مقدمات،
لاستئناس الزوجة، وإبعاد الخجل عنها بصورة تدريجية.
تزين المرأة وتطيبها لزوجها من أقوى أسباب المحبة والألفة بينهما، وعدم
الكراهة والنفرة، لأن العين ومثلها الأنف رائد القلب. ولهذا كان من وصايا
نساء العـرب : " إياك أن تقع عين زوجك عن شيء يستقبحه أو يشم منك ما
يستقبحه"
وقال صلى الله عليه وسلم: (حبب إليُّ من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرة
عيني في الصلاة )، ونظرا لخطورة الطيب، وقوة تأثيره، نهى صلى الله عليه
وسلم عن خروج المرأة متعطرة إلى الشارع، كيلا تفتن الرجال وتثيرهم، وقال:
هي كذا وكذا، يعني زانية. ينبغي للمرأة أن تعرض على العريس جميع محاسنها،
وأن تظهر له ما خفي من زينتها، ويستحسن لها ليلة بنائها ألا تفرط في
التمنع على زوجها فيما يريد منها، ولا بأس بالامتناع الخفيف الذي يهيجه
ويقوي حرصه.
كذلك ينبغي للعريس أن يحسن التصرف مع عروسه ليلة الزفاف، فلا يتخطى حدود
اللياقة والكياسة، ويتعجل تحقيق الاتصال الجنسي دون مقدمات، لاستئناس
الزوجة، وإبعاد الخجل عنها بصورة تدريجية .
صلاة الزوجين معا" في بيت الزوجية:
إذا ما دخل الزوجان البيت يستحب أن يصليا ركعتين، لان ذلك منقول عن السلف
رضوان الله عليهم.
فإذا فرغ الزوج من الصلاة والدعاء فليقبل بوجهه إليها ويجلس بجوارها
ويسلم عليها ويبسطها بالكلام الحسن الملاعبة:
وعليه قبل الجماع أن يمازحها ويلاعبها ويلامسها ويعانقها ويقبلها، ولا
يأتيها على غفلة، فإن لليلة الأولى في حياة الزوجين أثرا" كبيرا" في تولي
الحب أو البغض، وعلى العروس تعلم أن لحديثها وصوتها سحرا" ينبغي أن توجهه
إلى زوجها حتى تسارع للوصول إلى شغاف قلبه .
المداعـبة قبل الجمــــاع:
وهي من فنون المداعبة الجنسية أن يسبق عملية الجماع فهى مهمة جدا" جدا"
جدا" جدا" وأكرر مهمة جدا" جدا" قبل عملية الجماع وكذلك مداعبة البظر
بلطف، لأن هذا العضو حساس جدا"، فهو نقطة مركزية لإثارة المرأة من
الناحية الجنسية ووصولها إلى رعشة الجماع، فإذا ما أثيرت المرأة بمداعبة
البظر، يبدأ الرجل في الإيلاج ليضمن أن تستكمل المرأة لذتها الجنسية إما
معه أو قبله.
والمداعبة هي المقدمة الأخيرة التي تليها المباضعة، والمراد بالمداعبة:
الملاعبة والملاطفة، بالفعل والقول والمقصود من المداعبة استنفار الشهوة
وإليك إيها القارئ بعض التفاصيل عن المداعبة .
المداعبة الزوجية الجنسية قبل الجمــاع
ان الله حرم اتيان المرأة في زمان وفي مكان أما الزمان فهو وقت الحيض أما
المكان فهو الدبر قال تعالى: (ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا
النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم
الله) وما عدا ذلك من الأمور فهو مسكوت عنه وراجع الى رضا الطرفين
واستمتاعهم دون اكراه ولا جبر وراجع أيضا الى عادات الناس وأعرافهم ومن
زعم خلاف ذلك يطالب بالدليل ويمكنك مراجعة تفسير القرطبي عند تفسيره
لقوله تعالى ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها في سورة النور تجد ما يشفي
غليلك والله .
المداعبة الجنسية بحر لا ساحل له
منهم من يشعر بأهمية الخوض فيه والتمتع به ، ومنهم من لايحبذه او لا يهتم
به خصوصا من الرجال..ومنهم من يجهل الخوض فيه او يخشى الغرق..اذا علمنا
أن 80 % من تمتع المرأة بالجماع هو في المداعبة ، عرفنا ضرورة إفراد مثل
هذا الملف بهذا الشكل.
الشعر :
تحب الزوجة لعب الزوج بشعرها وتخليله أصابعه بين الشعر ومنابته ، كما أنه
من سعادتها شمه لشعرها بنفس طويل عميق ، و دفن وجهه أثناء الجماع بشعرها
ان كان طويلاً.
الجبين :
من الجميل والمعمق للعلاقة قبلة احترام ومحبة قبل الجماع وبعده ، أشعرها
عزيزي الزوج بأنها من قلبك ، اجعلها بعد الجماع تحس أنها قدمت لك جميلاً
لا يستطيع تقديمه لك سواها..وأشعرها باستحقاقها لهذه القبلة ، حتى لو لم
تلفظ انت بكلمة شكر.
العينين :
تقبيل العينين حال إغماضها وبعمق وهدوء ، يترك لها فرصة كبيرة لاستشعار
حبك ورغبتك الجنسية تجاهها..ولا تغفل ما بين عينيها من قبلك..افتح عينيك
وعينيها واقتربا جيداً ، من اللطيف ترك العيون تتحدث لبرهة.
الوجنتين والخدين :
سيد مداعبات الوجنة القبل ، ومن الرائع أيضاً التحسيس والتمرير بالشفتين
بنعومة و بخشونة خدك ولحيتك على خدها الناعم بهدوء في الوقت الذي تمسح
براحة كفك على خدها الآخر وتملؤها به وتمرر أطراف الأنامل وظهر الأظافر
بشكل طردي.. قد تحب الزوجات الإكثار من القبل والتعميق منها على الوجه
عموما والوجنتين بشكل خاص.
الشفتين :
تقبيلها قبلاً خفيفة متسارعة ومن ثم الطويلة العميقة ، التقط الشفتين
كاملتين في فمك ومصهما
وحرك لسانك خلالها ، ابتدئ بالطرف الأيمن للشفة العليا بالمص متحولاً
للجهة اليسرى ثم اكمل بالشفة السفلي من اليسار جهة اليمين ،ادخل لسانك
داخل تجاويف فمها وما فوق أسنانها ،
اطلب إخراج لسانها ومصه ، لاعب لسانها بلسانك.
وإليكم أيها الأزواج بعض انواع القُبلات الزوجـية
لو يعلم الرجل عن أهمية هذه القٌبلة لوضع لها فترة تتراوح بين ساعتين إلى
أربع ساعات متواصلة من فن التقبيل المستمر لكن أغلب الرجال للأسف يجهل
أهمية هذه القبلة وما تفعله بالمرأة من حيث إثارتها وتحفيزها للقاء
الجنسي أن المرأة بطبيعتها حيائه أكثر من الرجل وإذا أراد الرجل أن يحمل
المرأة إلى الخروج من هذا الحياء فعليه أن يفقدها شعورها ويجذبها
للإندماج معه ومشاركته ومبادلته نشوته عن طريق فن القٌبله لأنه بذلك
يدفعها لنسيان نفسها ومشاركته قمة الإستمتاع فيرخي جميع عضلاتها وأعصابها
المشدودة بالتقبيل المستمر على جميع أعضاء جسدها المغري للتقبيل .
وأجمل هذه القبلات على الإطلاق هى :-
القٌبله الفرنسية :
وهي قٌبله لا يكتفي أحد منها وهي إلتقاء اللسان باللسان بشكل مثير جداً
ولحس وشفط الماء اللذيذ الذي يعتلي اللسان والذي يشبه طعم الشهد والعسل
المصفى وتكون بتدوير اللسان على اللسان الآخر أو يقوم طرف بإخراج لسانه
ليتمكن الطرف الآخر من مصه وشفطه بقوه لسحب العسل المتجمع على أطرافه
ويحاول أن يجعله جافاً إذا أمكن ولكن ما يلبث أن يبتل اللسان مره أخرى
وهي تكون بطريقه أفقيه أو رأسيه مائلة قليلاً لتجنب الأنف على الأنف
وتكون بإطباق الفم على الفم وإغلاقه تماماً أو أن يكون بشكل مفتوح قليلاً
والقبلة الفرنسيه تفضل في جميع الأوقات لكن في أغلب الأوقات تأتي قبل
مباشرة عملية الجماع مباشره لتسهيل هذه المهمة وإنجاحها بترخيه أعصاب
المرأه تماماً وإندماجها إندماجاً كاملاً وتأتي كذلك في حالة إعتلاء
المرأة في وضع الفارسه مع حني رأسها قليلاً أو كون الرجل منتصب الظهر
وممدود الأرجل والمرأة بوضع الفارسه.
القٌبله المـائية :
وتكون بتمرير لسان أحد الطرفين على شفايف الطرف الآخر ولعقها لعقا كلعق
الآيسكريم وسمي بالنوع المائي لأنها تترك اللعاب الناتج عن لعق اللسان
للشفايف حيث يعود بعد ذلك لشفط ما تركه على الشفايف بواسطة شفايفه مع مص
الشفايف نفسها مصاً قوياً وجذبها بقوه إليه مما يسبب بجذبها وتحريكها
إليه مما ينتج عن خروج صوت خفيف وجميل جداً أثناء جذب الشفه وتركها تعود
بشكل سريع وهي نوع متعدد الأغراض فلا يكتفي بها على الشفايف فقط بل يفضل
إستخدامها على الشفايف وعلى حلمة الصدر وهي المنطقة الثانية بالترتيب بعد
الشفايف حيث لابد أن تستقطع فترة كافيه لهذه المنطقة الحساسة لأنها تهيج
المرأة تماماً وعلى الرجل أن يداعب كثيراً حلمات صدر المرأة وأن يقوم
برضع هذه الحلمات كرضاعة الطفل الصغير لثدي أمه وأن يمسح منطقة الثدي
بالكامل وأن يجمعه بكفه وأن يتمتع بتقبيله بتحريك اللسان بشكل دائري على
الحلمات والثدي وكذلك بعد أن يفرق من الثدي ينتقل إلى فتحة تجويف السره
والتي يقوم بإغراقها بلعابه ومن ثم شفطها ولحسها ومداعبتها بلسانه وبعد
ذلك إلى شحمة الاذن والتي يفعل بها مثل ما فعله بالشفايف من مص وترك
وينتقل بعد ذلك إلى جانب الرقبة مما يسبب كهرباء عاليه تكفي لإنارة مدينة
كاملة لأن هذه المنطقة تجعل المرأة بحالة يرثى لها ويحملها إلى قمة
الإندماج والذوبان.
القٌبله اللذيذه :
والتي تكون بشفط شفايف الطرف الثاني بواسطة الشفايف ومحاوله إدخالها في
فم الآخر بشكل عنيف وجذاب ومحاوله تبديل مص وشفط الشفه من الإنتقال من
شفه إلى أخرى مثل أن يقوم بمص الشفه السفلى وهي أكثر الشفايف إثارة على
الإطلاق ويقوم بتمرير شفايفه بشكل أفقي ذهاباً وأياباً وهي معلقه بين هذه
الشفايف وجذبها بقوة إلى أسفل وأعلى ومن ثم الإنتقال إلى الشفه العليا
وإعادة جميع ما تم على الشفه السفلى وهي تكون بشكل عمودي أو شكل أفقي
ويمكن إستخدام هذا النوع مع الشفايف بنوعيها العلوية والسفلية وإنتو
براكم بتعرفون الشفايف السفلية بتجنن كيف بدون ما أقول ليكم .
القٌبله النارية :
وهي التي تكون بوضع الشفايف على الشفايف بشكل قوي مع الإطالة فيها قليلاً
مع شفط الهواء لإستنشاق رائحة الآخر وهي ما يسمونها في لغة البدو
( النشّه ) مما تخلق جو غير طبيعي وتكون عادتاً قبل العملية في فترة
التهيئة للعملية الجنسية.
القٌبله الهوائيه :
وهي القبلة التي تأتي بشكل ناعم ولطيف من الشفايف على الشفايف الأخرى أو
على جميع أجزاء الجسد الأخرى مع إطلاق نسائم ساخنة مع القبله على أجزاء
الجسد تلهب الجسد وتجعله يغلي بأنفاس الطرف الثاني الدافئة .
فنون القٌبـُـلات الزوجــية
من أكثر الأمور الحميمة التي تعني للزوجين الكثير هي القٌبلة
في البداية .. من الأفكار اللذيذة للقبلة وقد تكون حركة غير متوقعة
للزوجة هي :
الطريقـة الرائعـة الأولـى :
القٌبلة التي تبدأ من باطن كف الزوجة وتنتهي بالقٌبلة العميقة :
فعزيزي الزوج أغتنم فرصة لبس زوجتك ملابس بدون أكمام أو أطلب أنت منها
ذلك وأغتنم كذلك هذه القٌبلة لتعبر عن مدى سعادتك بزوجتك مثلا" أثناء
وجبة غداء أو عشاء لذيذة من يدها فأبدأ بشكرها في البداية .. وأبدأ بلمس
باطن كفها بحنية ولمسات خفيفة دائرية على باطن الكف ثم أبدأ في تقبيل
باطن الكف وأستمر صعودا" إلى يد الزوجة ثم إلى المرفق حتى تصل إلى الكتف
بكل رفق وتأنيييييييييي ورومانسييييييييية ودلالة استمتاع الزوجة هي
الدغدغة الناشئة عن تقبيل اليد.. وهنا لا تنتـقل إلى القٌبلة ولكن أستمر
في تقبيل الأذن وبالذات منطقة خلف الأذن ، ثم أنتقل إلى تقبيل الرقبة
وأستمر بالتقبيل والعض الخفيف بالشفة حتى تستقر أخيرا" في منطقة الشَفة
لدى الزوجة وأحلى الأوقات هي الأوقات الغير متوقعة للزوجة أثناء جلوسكم
على الكنبة مثلا" لمتابعة أمر ما .
الطريقـة الرائعـة الثـانية :
القٌبلة المقلوبة :
القٌبلة المقلوبة أروع وقت لها أثناء جلوس الزوجة على الكنبة مثلا"
لمتابعة شيء أو التسريحة فيأتي الزوج من خلف الكنبة ويضع أيديه على كتفي
زوجته مبدئيا" وينحني من وراءها لكي يقبلها على الفم ثم يتطور إلى مداعبة
حلمات نهدي زوجته ، هذه القبلة راح تعطي نوع من التجديد على أٍسلوب تقبيل
الأزواج لبعضهم البعض .
الطريقـة الرائعـة الثالـثة :
قٌبلة أو (( O )) أو القبلة الجافة :
قٌبلة حرف أو .. وهي قٌبلة سطحية بالأساس يٌقبل فيها الزوج شفتي زوجته
معا" بحيث يختفي الشفتان في فم الزوج وكذلك بالنسبة للزوجة.
الأنف :
من الممتع ملاعبة أرنبة أنفك لأرنبة أنف زوجتك ، لا سيما مع القبلة
العميقة لشفتيها..وكمال الانسجام.
الذقن :
قم بإدخاله في فمك ومحاولة إخراجه بشكل بطيء مع حك أسنانك عليه حتى إطباق
فمك .
الأذنين :
تحب الزوجات الهمس الجنسي مع النفس الحار داخل الأذن ، لحس شحمة الأذن
ومصها قد يذوب الكثيرات ، ما خلف الأذن مكان رائع للقُبلة العميقة .
الرقبة :
افضل الأماكن للقبل والعضعضة الخفيفة والمص العميق خصوصا ما يلي النحر ،
قد تحب بعض الزوجات ترك أثر بذلك يذكرها كلما نظرت اليها..محاولة مسك
الرقبة باليد من الجهة المقابلة للمص وتثبيتها بخفة امر ممتع كما أن
الرقبة تعتبر جزء مثير لدى المرأه بمجرد ملامستها يتحرك كل جزء في المرأه
ويستثار حيث انها تتكون من اعصاب غاية فى الخطورة ويجب على كل زوج ان
يبدأ بمداعبة الرقبة بعد التقبيل حتى يثير زوجته بأسرع وقت ويبدأ بتمرير
يديه على كل جزء من الرقبة كبداية للاثاره بعد ذلك يمرر لسانه على كل
الرقبة من الجهتين والحنجرة ومن الخلف
مع عض خفيف بالشفايف فقط وإثارة حلمات الاذنين بعد ان يضع يديه كوسادة
تحت رأس زوجته
للمزيد من الإثارة الرومانسيه
يستمر بالمداعبة لمده لاتقل عن ربع ساعة حتى تستثار زوجته ولاتحتمل اكثر
يدع الرقبة قليلا ثم يعود الى تقبيلها من شفايفها وانفها وعيونها وخدودها
بعد ذلك يرجع لإثارة الرقبة من جديد .
الكتفين :
مسك اليدين من جهة الساعد وتقبيل وعضعضة الاكتاف خصوصاً ما يلي الرقبة
وتمسيدها بالخد وتمرير اللسان عليها من الخارج وصولا الى نقطة الذقن.
الإبطين :
وغالبا لمن يتلذذ برائحة عرق الزوجة ويحبه ، تحب بعض الزوجات تثبيت يديها
خلف رأسها بيدك والمسح بالأخرى على الابط الناعم المنتوف وتقبيله ولحسه
بالكامل ودفن الوجه فيه ، مع اظهار التمتع والنشوة بها والفرح ..ولا تهمل
الجنب مما يلي الابط..قد تحب عضعضة اللحم اخر الابط جهة الظهر..والنزول
جهة الساعد الى باطن المرفق .
الكـف :
تقبيل باطن الكف وظاهرها وتمريرها على خدك بنعومة يشعر بالحب والرومانسية
والاحتواء .
الثــدي :
ملاعبة الرجل ثديي زوجته وهذا يثير جدا" شهوة المرأة وباقى الخطوات
المذكورة سابقا" عن المداعبة الجنسية فى الصفحات السابقة حسب ماتقتضيه
الحالة التى أن فيها مع زوجتك .
مداعبة كل من الزوجين عضو الآخر، فقد سٌئل الإمام أبو حنيفة عن مس الرجل
فرج زوجته والعكس، فقال: (لا بأس به، وأرجو أن يعظم أجرهما). وأهمها
مداعبة البظر عند المرأة ، والبظر: عضو صغير حساس كعرف الديك موضعه من
أعلى الفرج في النساء ، وهو يعادل القضيب عند الرجال.
ومعلوم أن مداعبة بظر المرأة يثير شهوتها إلى أقصى الحدود، ويجعلها
تستسلم للرجل بالكلية.
المباشرة : أي الصاق البشرة بالبشرة أو الجسم مع الجسم ، وذلك بالمعانقة
والضم المتبادلين بين الزوجين، أما المداعبة بالقول: فتكون بتبادل
الكلمات المعبرة عن شوق كل من الزوجين إلى الآخر وحبه له ورغبته فيه.
وبعد هذه المقدمات يصبح الزوجان على أتم الاستعداد للمباضعة ويحظيان منها
بما يريدانه من تمتع وتحصن وعفاف.
مثل هذه المداعبات والملاعبات بين العروسين فن هام يتوقف عليه وجود
المتعة واستمرار الحياة الزوجية السعيدة، فإن المرأة تحب من الرجل ما يجب
هو منها، فإذا أتاها على غفلة فقد يقضي منها حاجته قبل أن تقضي هي، فيؤدي
ذلك إلى تشويشها أو إفساد دينها، والخير كله في السنة، وهو ألا يأتيها
حتى يحادثها ويؤانسها ويضاجعها ثم يقبل على حاجته.
الجمــاع :
الجماع هو أن يأتي الرجل زوجته في فرجها (موضع الحرث)، من اي جهة شاء، من
خلفها أو من أمامها، لقوله تعالى: ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى
شئتم)، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مقبلة أو مدبرة ، مادام ذلك
في الفرج(. ويحرم أن يأتيها فى دبرها أى (مكان خروج البراز) وهذا حرام
شرعا" .
ومن السنة أن لا يكون معه أحد في الغرفة غير زوجته .
غشـاء البكـارة:
أخوتي المقدمين على الزواج لابد ان تتنبهون على أهمية أول ليلة لفض
البكارة ولكي يكون الامر سهل من كلا الطرفين بدون تذمــر
صحيح أن الرجل لا يجد صعوبة فى ليلة الزفاف لفض البكارة غير أنه لابد أن
يتعامل مع الزوجة بلباقة ومودة ، فهذه فتاته غادرت منزل والديها ثم وجدت
نفسها معه فى عالم آخر جديد ، فيجب أن يشعرها زوجها بمودته ومحبته
وملاطفته ، لا أن يعتبرها فريسة يجب عليه أن ينقض عليها ويفترسها ، بل
يجب عليه أن يتصرف معها فى هذه الليلة كخطيبة لا كامرأة أو زوجة ، ليست
هذه الليلة ليلة متعة ،
بل هى ليلة حب ، ليلة حب غير جنسى ، وأهمية هذه الليلة هى أهمية نفسية
أكثر منها جسدية ، فلتكن ليلة مودة ومحبة ، وليست ليلة حربية وافتراس ،
وعلى الرجل أن لأ يبحث عن اللذة فى هذه الليلة ، بل يهتم بالزوجة ولا
يجرح شعورها بتسرعه ورعونته ، فهو سيحصل على كل مطلوبه بالتروى ، وفى
ظلال نور خافت ، بعد أن يترك لعروسه حريتها فى التعرى من ثيابها ،
فلا يدخل عليها إلا بعد اضطجاعها فى الفراش ، وعليه هو أيضا أن يتعرى إما
فى غرفة مجاورة أو وراء ستار مثلأ ، ولا يفاجئها بمنظره العارى لأن ذلك
يؤلف لديها مشهدأ تشمئز منه فى اليوم الأول ولتقوية معنويات المرأة
وتشجيعها على التخلص من الخوف والرهبة يجب أن يجرى فض البكارة بدون
تكلف .
قبل البدء فى إدخال القضيب لابد من أن يقوم الزوج بمداعبة عروسه
وملاطفتها بشكل عاطفى ، ويبالغ فى المداعبة والملاطفة ، والتقبيل
والمعانقة ويبادل زوجته الهمسات العاطفية والكلمات واللمسات الدافئة ،
حتى تثار عروسه ويترطب المهبل بفعل الإفرازاته المهبلية الناتجة عن
الإثارة ، وبرفق يقوم الزوج بإيلاج رأس الحشفة ما بين الشفرين الصغيرتين
باتجاه الغشاء تقريبأ ،
ويبادل عروسه الهمسات العاطفية ، فلا تمضى دقائق معدودات حتى يصبح
الإيلاج ممكنا وسهلأ ، ونقصد من كل ذلك أن تكون عملية فض البكارة فى جو
من المودة والحب والهدوء ، لا أن تكون فى صورة وحشية وافتراس ، فليس من
المستحب أن تبدأ الحياة الزوجية بالاغتصاب ، وإذا فشل الزوج فى فض الغشاء
فى الليلة الأولى فعليه أن يؤجل ذلك إلى صباح الغد
قال الشيخ علي محفوظ في كتابه "الإبداع في مضار الابتداع": ( من أشنع
البدع وأقبحها العادات فض البكارة بالأصبع، فإنه مع مخالقته للسنة
المحمدية كثيرا" ما يضر بالعروس ويسبب لها العقم، ويورثها في الغالب داء
الرهقان، وكل ذلك ضرر لا يخفى حرمته).
ولا يبرر هذا السلوك طلب إثبات شرف الفتاة، وطهرها، فإن المرأة أو الفتاة
التي لم يكن لها من دينها وحسن نشأتها ما يعصمها من الزلل، لا تعجزه
الحيلة في خداع زوجها ليلة الزفاف، وهذه الحيل معروفة لدى الأطباء
والقابلات وقرناء السوء، ولها نفس الظاهرة الناتجة عن إزالة البكارة وسيل
الدماء.
ومن ناحية أخرى فإن أغشية البكارة تختلف من واحدة إلى أخرى فقد تكون
بالغة الرقة عند بعضهم، فتنتهك لمجرد حركة عنيفة أو سقطة شديدة، دون أن
تشعر الفتاة بما أصابها إلا حين تفاجأ في ليلة الزفاف، ويحيط بها العار
وهي منه براء، في حين أن بعض الأغشية الأخرى تمنح لصاحبها فرصة الالتئام
بعد العبث بها والنيل منها وهناك نوع آخر من الأغشية لا يتمزق بأي حال من
الأحوال مهما كثر الاستعمال، ولا يزول إلا بالولادة، فقد تحمل صاحبته وما
يزال غشاء بكارتها سليما" وكذلك يمكن فض غشاء البكارة.
أوقـات الجمـاع:
إن أحسن أوقات الجماع حين يكون الزوجان مستريحي الجسم والتفكير وأن يكونا
الزوجان في أشد حاجه للجماع وأكرر الطرفان يعني الزوج والزوجه لأنه إذا
كان الزوج مستعد والزوجه غير مستعدة لاتكون هنالك متعة عند الزوجة
والعكس .
التسمية والدعاء عند الجماع:
واعلم أخي المسلم أن من السنة المطهرة الدعاء قبل الجماع، روى البخاري عن
ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أما لو أن
أحدكم يقول حين يأتي أهله، بسم الله، اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان
ما رزقتنا، ثم قدر بينهما في ذلك أو قضى ولد، لم يضره شيطان أبدا") ثم
يجامع زوجته.
آداب الجمـاع:
ومن آداب الجماع أنه إذا قضى وطره منها فليتمل عليها، حتى تقضي هي أيضا"
شهوتها فإن انزالها أى نزع زكره منها وهى فى قمة وهيجان شهوتها قبل أن
تنتهى هى ايذاء لها.
قال ابن قادمة رحمه الله: (ويستحب أن يلاعب امرأته قبل الجماع لتنهض
شهوتها، فتنال من لذة الجماع مثل ما ناله ).
قلت : تقبلها وتغمزها وتلمزها، فإذا رأيت أنه قد جاءها مثل ما جاءك
واقعتها فإن فرغ قبلها كره له النزع حتى تفرغ، لما روى أنس بن مالك، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا جامع الرجل أهله فليقصدها ثم
إذا قضى حاجته فلا يعجلها حتى تقضي حاجتها )، ولان في ذلك ضررا" عليها
دفعا" لها من قضاء شهوتها.
وينبغي للزوج إذا عزم على الاجتماع بأهله أن يتحرز بما يفعله بعض العوام،
وهو منهي عنه، وهو أن يأتي زوجته على غفلة ( يعني فجأة) بل حتى يلاعبها
ويمازحها بما هو مباح مثل الجسة والقبلة، وما شاكل ذلك، حتى إذا رأى أنها
قد جاءت شهوتها فحينئذ يأتيها، وذلك أن المرأة تحب من الرجل ما يحب منها،
فإذا أتاها على غفلة قد يقضي هو حاجته وتبقى هي، فقد يؤذيها ذلك.