فضفضة 8
T a L a L
.
نزولاً عند المطالب الشعبية.. وهتافات الثورة.. قررت التنحي -إلى إشعار آخر- عن المقالات الغلجة.. ونروح المنفى نفضض شوي
.
انضممت حديثاً إلى سرب المغردين في تويتر.. فمن أراد أن تثكله التويتات.. فليتبعني خلف هذا الرابط Talkhedher@
.
وكمان علشان الحبايب المتطورين واللي توهم داشين عالم "الإيميل".. أدعوهم للانضمام إلى قروب المقدمة البريدي.. فقط.. أرسل رسالة فاضية على mogadima+...@googlegroups.com .. وراح توصل له آخر التدوينات أول بأول..
.
هممممم.. بالمناسبة.. ما تحسون أن تويتر ماخذ فكرة الموقع من فضفضاتي؟
.
1% من الأفكار هي التي تدوّن على الورق.. و1% فقط هي التي تُنفّذ.. و1% فقط هي تنجح!
باختصار.. تويتر سبقوني P:
.
عربة خضار! كل ما يحدث الآن بسبب عربة خضار!! شكراً يا عربة الخضار ..
أتساءل ماذا لو كان بوعزيزي مطلعاً على الأحداث الآن!
أتساءل ماذا كان يدور في رأسه حين حرق نفسه!
.
البارحة.. أثنى التاريخ ركتبيه عندي وقال حدثني:
فقلت له.. إنك لن تستطيع معي صبراً
هل أحدثك بأن يزيداً صعد منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ أم أن رأس سبطه الطاهر عُلّق على باب إمارة الشام بعد أن طافوا به بالرماح على أسواق دمشق؟
أما كنت لديهم إذ يُلقون أقلامهم.. أيهم يأتي برأسه أولاً؟
أم أن ابن الزبير قد عُلّق على أسوار الحرم ثلاثة أيام ولم تبكِ عليه أسماء
وأن الراكب لم يعد يأمن المسير من صنعاء إلى حضرموت ولم يعد يأمن الراعي الذئب على غنمه بعد اليوم..
أم أصف لك منظر المعتمد وهو باسط كفه السفلى سائلاً من يسد فاقته؟ كأني رأيتك يا تاريخ واقفاً أمامه وهو يخُطُّ شاهد قبره بنفسه.. قبر الغريب سقاك الرائح الغادي
لقد رأيتك شاهداً على بطولة عبدالحميد الثاني حين أبى تسليم فلسطين للانجليز.. بالله عليك أين كنت حينما احتشدت جيوش الروم عليه بينما كان ملتهياً بالبحث على معلم "بيانو" لابنه؟
غفر الله لك يا تاريخ قل لي من عصب عينيك؟
سأحدثك عن الفرات.. النهر الذي ينبع من العراق ويصب في نيويورك..
وعن النيل.. الذي جرى لفرعون وحده لا للناس.. وعن الخيل والليل والبيداء التي لم تعد تعرف احداً.. إذ توحشت الخيول العربية ولم تعد تُركب.. وإذا غاب الليل, فلم يعد لنا لا ليل ولا نهار.. أما البيداء.. فقد ضاعت في البيداء..
.
يوقِدُ الديانُ
- بالناس و بالأحجار - نارَهْ
و هنا يأتي افتكارٌ
ليس يخلو من مرارهْ
نحنُ لسنا الناسَ يا ربِّ ؛
فهل نحن الحجاره ؟ !
(إبراهيم الأسود)
.
وعلى طاري الحجارة.. من إحدى هواياتي القديمة صناعة "النباطة"! .. لا وكنت أسوي أنواع واشكال وأبيعهم على "الصايعين" في المدرسة.. إلى أن جاء اليوم الذي تم فيه القبض علي من قبل السلطات المدرسية (بالتعاون مع طلبة النظام المرتزقة الخونة) متلبساً بتهمة غسيل الأموال وتجارة الأسلحة!
الله لو تشوفون شعوري بالنشوة الجهادية وأنا "أنبط" استاذ الانجليزي اللي كان يدرسنا لغة الكفار الفاسقين!! وللأمانة العلمية وبحكم إني كنت مفتى عام الطلبة في المدرسة.. أفتيت سماحتي "للصايعين" بعدم إيذاء المسلمين لا سيما مدرسين الإسلامية.. وأن "نبط" مدرسي الانجليزي من أعظم القربات إلى الله.. وبجواز "نبط" مدرسي البدنية لأنهم يدخنون سجاير!!
.
هذا المشهد متكرر دائماً في محيطنا.. عندما يطرح أحدهم كلاماً.. فيأتي من لا يعجبه هذا الكلام فيردد نفس الكلام بطريقة أرقوزية يمعّر بها وجهه ويصعّر بها خده وينطقه بنبرة تبدو مضحكة!
لو أردت أن تنظر إلى اللاموضوعية كيف تبدو.. فانظر إلى هذا المشهد
.
أيامها.. كنت ترى صوره قد عُلقت في كل الفصول المدرسية كي يراها الطلبة كل يوم وقد كُتب تحتها "موسوليني دائماً على حق"
وربك.. جم موسوليني صادفت اليوم؟
واحد بالدوام واثنين بالديوانية وراعي البوجاتي
.
الا على طاري البوجاتي.. يخرب بيتك جم عمرك انت عشان تتولع بالسيارات السبورت ليلحين.. استح على شيباتك.. يسولف لي واحد ثقة.. يقول لي لا تسمعه وهو يسولف عن أنواع السيارات واللغمات وأحجام الرنجات.. أقسم بالله يشفط على شباب شارع الزينة!
إرحل يا مراهق إرحل وجابل معرضك أبرك لك!..
.
خلاص.. انتهينا.. انا ما عدت عدنان.. وانتِ ما عدتِ لينا
.
هم على طاري عدنان ولينا.. والله إني من وانا صغير حاس ان علاقتهم مو عذرية.. شوفوا نظراتهم حق بعض بالكارتون شلون قايلة! انا صايد عليهم لقطات وقعدات خاصة برا الكرتون.. أخييي يا عبوّد لو تدري شيسوون بعد الحلقة!!
بالمناسبة يقولون بعض الاعلاميين النفسيين -شلون دمجوا التخصصين مع بعض مادري- أن أغلب أفلام الكرتون فيها إيحاءات جنسية تهدف إلى تدمير عقل الطفل وتحريف فطرته.. وتظل هذي الصور عالقة في ذهن الطفل إلى أن يكبر.. الظاهر أن راعي البوجاتي كان مدمن على بومبو!!
.
حبيب يا راعي البوجاتي.. لا تاخذها شخصية ترا والله غشمرة :)))
.
ولا تدري شلون.. استريح منت كفو أتغشمر وياك.. أقول ارحل بس ارحل..
.
لا والله حبيب حبيب هههههههههههه
.
أحم أحم.. المهم
خل ناخذ صورة وتعليق..
شنو الفرق بين هذي النائبة الايطالية.. والنائبة أم المموّش راعية البانميرا ؟
الأولى شايلة ولدها.. والثانية شايلة ريلها!!
بالمناسبة يا راعية البانميرا.. شدي حيلج وبيضي الويه وان شالله المرة الياية بيعطيج البوجاتي مالته!!!
.
يا جماعة ترا قاعد أكتب ارتجالي فسامحونا غرزنا بالسياسة شوي :)
.
ندش بالأدب .. ركزوا على سلاسة الألفاظ ورقة المشاعر وطهر المعاني في أبيات أبي بكر الشبلي.. هذا العابد الذي كان والياً في دنباوند وترك الولاية وتفرغ للعبادة رحمه الله وقد نُسبت كذلك إلى أبي الحسين النوري.. يقول:
رُبَّ وَرقاءَ هتوفٍ في الضُحى *** ذاتِ شَجوٍ صَدَحت في فَنَنِ
ذكـــــرت إِلفــاً ودهراً سلـــفـاً*** فبكت حزناً فـهاجـت حَزني
فبكــــــــائي ربمــا أرَّقَـــــها *** وبكـــــــاها ربما أرَّقَـــني
ولقـــد تشكــــو فما أفـــهمها *** ولقد أشكـو فما تفـــــهمني
غير أنّي بالجــــوى أعرِفُهـا *** وهي أيضاً بالجَوى تعرفُني
لاحظوا جمال كلمة (أيضاً) في البيت الأخير.. وكلمة أيضاً لا تعتبر من الكلمات الشعرية.. إلا أنها في هذا الموضع كانت في مكانها الصحيح تماماً.. ركزوا الآن على الصورة الجميلة التي نُسب رسمها إلى مجنون ليلى في هذه الأبيات:
ولما تلاقيـنا على سفــــح رامة *** وجدتُ بنان العامــرية أحــمرا
فقلت: خضبت الكف بعد فراقنا؟ *** فقالت معــاذ الله ذلك ما جـــرى
ولكنني لما رأيتـــك راحـــــلاً *** بكيت دماً حتى بللـت به الثرى
مسحت بأطراف البنان مدامعي *** فصار خضاباً بالأكف كما ترى
والخضاب هو "الحناء" ونقولها بالكويتي الفصيح "حِنّا".. ولاحظ كذلك الصورة الرائعة حينما قالت العامرية.:لم أخضب يدي بالحناء.. وإنما هذه دموعي الدامية مسحتها بيدي!
وأخيراً.. متعّوا ذوائقكم بالجناس والبديع وجميل السبك والحبك في أبيات ابن منير الطرابلسي:
وإذا الـــــكريم رأى الخـــمول نزيلـه *** فـــــي منـــــزل فالحــزم أن يتـرحلا
كالبـــــدر لمــــا أن تضــــاءل جـدّ في*** طـــــلب الكـــــمال فحـــازه متنـــقلا
ساهمــت عِيســـك مر عَيشك قـــاعدا *** أفــــــلا فليــت بهـن ناصية الفــلا ؟!
فــــارق ترق كالسيف سُلّ فبـــان في *** متـــــنَيه مـــا أخفـى القراب وأخـملا
لا تحسبن ذهاب نفســـــك ميـــــتــــة *** مــا المــــوت إلا أن تعيـــــش مذللا
للقـــــفــر لا للفـــــقـــــر هبـــها إنما *** مغـــــناك ما أغـــــناك أن تــتوسلا
لا تـــــرض مــن دنياك ما أدنـاك مـن *** دنــَـــس وكــــن طيفا جلا ثم انجلى
وصـــــلِ الهجيــــــر بهجر قوم كلما *** أمطرتهم شهْداً جنوا لك حنظــــــلا
أبيات الشبلي هي قمة الشاعرية.. وأبيات قيس هي قمة التصوير.. وأبيات ابن منير هي قمة الجزالة.. والشعر هو هذا كله :)
فيلم من إخراج وسيناريو العقيد معمر القذافي!
.
نقرأ كثيراً عن أسلافنا الأولين ابتداء من نبي الله آدم مروراً بالأنبياء من بعده ثم شعراء الجاهلية إلى الصحابة والتابعين فالعلماء من الفقهاء والفلكيين والأطباء والأدباء والخلفاء وقادة المعارك.. فتقرأ أحياناً عن أحدهم فتحبّه وتتعلق به, وتحاول احياناً الاقتداء به, وقد يُترجم هذا الحب بتسمية أحد الأبناء عليه..
وأتسائل.. لماذا لم نقرأ عن أسلاف غيرنا؟ أم أنه وكما يُقال بالكويتي الفصيح "الزين عندنا والشين حوالينا"؟!!
الحكيم الصيني كونفوشيوس.. قرأت سيرته فأحببته وأحببت أقواله المأثورة عنه, وأحببت منهجه الداعي إلى الحب والأخلاق والحشمة واحترام الأكبر سِناً وتقديس الأُسرة ورفض الظلم والاستبداد.. كان ذلك عام 551 قبل الميلاد!
وقد توقف الامام ابن قيم الجوزية رحمه الله عند شخصية كونفوشيوس وقال عنه أنه كان نبياً.. وقد استند إلى قوله سبحانه وتعالى: "وإن من أمّةٍ إلا خلا فيها نذير" .. وإلى منهجه الذي لا يأتي به إلا الأنبياء في ذاك الزمان.. واستند إلى عدد الأنبياء الذين بلغوا 124 ألف نبي كما جاء في الحديث, فقد ذكر الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله حديث أبي أمامة مطولا ، وفيه : ( قال : قلت : يا نبي الله ! فأي الأنبياء كان أول ؟ قال : " آدم ـ عليه السلام ـ " ، قال : قلت : يا نبي الله ! أونبياً كان آدم ؟ قال : " نعم نبيٌّ مُكَلَّم ، خلقه الله بيده ، ثم نفخ فيه من روحه ، ثم قال له : يا آدم قِبَلا " ، قال : قلت : يا رسول الله ! كم وفّى عدد الأنبياء ؟ قال : " مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا ، والرسل من ذلك ثلاثمائة وخمسة عشر ، جما غفيرا " ) .
على أية حال.. سيرة تستحق القراءة .. wikipedia
.
قال كونفوشيوس: " إنك مهما حذرت من لسان المرأة فسوف تلدغ منه عاجلاً أو آجلاً " !!
لا بالله خربها مع الحريم ههههه.. تونا مادحينك !!!
.
إلى فالح الأجهر مع التحية:
تبختر.. يا معـــذبّهم.. تبخـــتر *** وسِرْ حتى يقولوا.. مرّ الاجهر
فيسجد "أشنـب" الفرسان رُعبـاً *** ويهتفـن الغـواني.. الله أكـبر !!
(طلال)
.
على طاولة مكتبي الآن:
لابتوب, عقال, ربع دينار, كتاب لسان العرب, دهن عود, آيفون, كاميرا, مسباح, قوطي كلينكس, مقلمة, قرطاس ككاو, مسباح ثاني, بطاقة أعمال للدكتور عبدالرزق مقري نائب رئيس حركة مجتمع السلم الجزائرية, 3 بطايق عرس عبدالوهاب الغرير.. لي ولحمود وللوالد, غطا مال قوطي آيس كريم ماكله قبل أمس وناسي أقط الغطا, مقراضة, ساعة يد, علبة حلوى عمانية, علبة بندول أكسترا, أوراق مالي خلق أطل فيهم, فاتورة سيرفس سيارة, شاحن آيفون, سيديات مادري شنو مو مكتوب عليهم شي.. وأشعة أسنان!
.
3 موحشيني وايد.. حمود اخوي.. عمور العبد الجادر.. ناصر العجمي.. الله يردكم بالسلامة ان شالله
.
قال كونفوشيوس: " على الانسان ان يفعل ما يعظ الناس به , كما عليه ايضا ان يعظ الناس بما يفعله "
.
عمرو أديب.. ما يعجبني وهو يرفع صوته على ضيوفه في البرامج..
خالد العبدالجليل.. ليش تكلم ضيوفك مثل ما تكلم ماما أنيسة أطفال الروضة؟
إيمان نجم.. وايد أحترمها لأنها إعلامية ناحجة مو باعتمادها على مظهرها
.
نرجع لكونفوشيوس مرة ثانية.. اقروا هالقنبلة:
جاء بالنصوص المقدسة الكنفوشيوسية هذا الحديث الذى دار بين المعلم وتلميذه :
" سأل تزو كونج عن ما هى الحكومة الصالحة .
فقال المعلم : ثلاثة اشياء يجب توفرها فى الحكومة : غذاء كافى , وجنود كافية , وثقة الناس بها .
فعاد تزو كونج فسأل : ما الشئ الذى يمكن ان تتغاضى عنه من هذه الاشياء الثلاثة ؟
فاجاب كونفوشيوس : يمكن ان اتغاضى عن الجنود .
فقال تزو كونج : وما الشئ الذى يمكن ان تتغاضى عنه من الشيئين الباقيين ؟
فاجاب كونفوشيوس : يمكن ان اتغاضى عن الطعام , لانه منذ قديم الزمان والموت هو النصيب المشترك بين جميع البشر , بينما شعب لا يثق فى حكامه لن يبقى "
سمعت ياراعي البوجاتي؟
بالمناسبة.. اسم راعي البوجاتي والله راكب عليه صح! مو لأنه يسوق بوجاتي.. لكن بوجاتي على وزن فعلاني.. ومن قواعد الصرف في الكويتية الفصحى: الجمبزة=جمبازي, الشر=شرّاني, بياع الفاكهة=فكهاني.. والبوّاق=.......؟؟
.
ومشى اليهود مع النصارى
حتى إذا وجدوا حمارا
قالوا هزيل لا يسير بواحد إلا اضطرارا
ركب النصارى بينما
ركب اليهود على النصارى
فرح الحمار برفقهم
ومضى يغني تيري رارا
(إبراهيم الأسود)
د.جمعان الحربش, د.فيصل المسلم, فلاح الصواغ.. كان حوار البارحة معكم راقياً.. واستماع النواب إلى صوت الشباب هو منظر حضاري..
.
هم كونفوشيوس مرة ثانية.. ويقول:" انا لست حزينا لان الناس لا تعرفنى , ولكننى حزين لأنى لا أعرفهم "
.
لا (زيست) لا (ديكسان) لا (لوكس) لا (تايد) *** يقدر يخلـــي قلبـــــك أبيـــــــض عليــــــــنا
دام القلوب (black) ما تنقــلب (white) *** واللي ســــــــواتك ما نحبـــــــه يجيـــــــــنا
(...)
.
مطلوب للعدالة حياً أو ميتاً WANTED !
المدون صقر قريش - التهمة: ما يدق ولا يسأل ولا يناجرني على البوستات مثل قبل!
المدون إجتماعي - التهمة: قاطع ولا ملقينا ويه
المدون بوسعد - التهمة: آخر موضوع كاتبة عن فوز المنتخب بكاس الخليج!
المجرم الفصل بن انذار - التهمة: شاعر فحل يأبى كشف اللثام عن وجهه
المدونون ابن الكويت, مستعدة, الطارق, بوسند, صالح للشعر, متزوج ثلاث وعمري 28, إيلاف, لويالتي, الفيصل, واسعة الآفاق, إنسان كويتي, مركبنا, سيليزيا, صدى, مطقوق, نحو غدٍ مشرق, المهرة, السنبلة, ندى الجنة, العين, الغدوف, ريلاكس, كويتي بلوجر, الفارس, IconzZz, UAE_swan, Glomhilda, Princess adaddi, القطوية, بحار مهموم, أثر, U-turn, Mai, اقصوصة, كويت الخير, زمان الوصل, ENG Sara, كبرياء وردة, ظلال الدلماء, she is me, منطلقة بطموحي, أبو أسامة, dalal, ناجي نقابي, حياتي هدف, بلقيس, ليان, Heavens, المنبر الكويتي, الغدوف, طموحة, وجميع المعلقين المجهولين...
التهمة: الغياب الطويل عن المدونة وكتمان الدرر من التعليقات الجميلة وحرمانهم لنا من رؤية أساميهم في المدونة!
الله يحفظكم جميعاً ويوفق اللي انشغل عن مدونتنا بشغله.. ويسامحنا اذا نسينا أحد.. مابي غير سلامتكم.. وتسجيل موقف وفاء لكم جميعاً.. وماني من اللي ينسى جميلكم
ولست أنا الذي ينسى وفاءً *** إذا غاب الخليل عن الخليلِ
(طلال)
.
لمزيد من الفضفضات.. تفضلوا
.
تحياتي
طلال الخضر