20th Feb - MoeMaKa Daily

32 views
Skip to first unread message

Maung Yit

unread,
Feb 20, 2013, 2:10:10 AM2/20/13
to sfbcir...@moemaka.info, moemak...@moemaka.biz, burm...@googlegroups.com, moemaka

ကာတြန္း ေစာငိုု - အလင္းရတဲ့ေအာက္မွာ စာဖတ္သင္ေတာ့မည့္ ငဒိုု႔ သမၼတၾကီး
ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၊ ၂၀၁၃

Posted by Maung Yit at 9:50 PM 0 comments  
Labels: Cartoon Box, Saw Ngo

Dhamma Beri Sayadaw - The Lamp turns The Moon



လမင္းႀကီးျဖစ္သြားတဲ့ ဖန္မီးအိမ္
ဓမၼေဘရီအရွင္ဝီရိယ(ေတာင္စြန္း)၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၊ ၂၀၁၃
            ပဥၥ႐ူပစာအုပ္တိုက္က “စာကိုစီလို႔ လြမ္းေတာ္မူတယ္ႏွင့္ ဆရာတင္မိုး (၆)ႏွစ္ျပည့္ အမွတ္တရပြဲ ” ကို ေတာ္ဝင္ႏွင္းဆီ ၿငိမ္းခ်မ္းခန္းမမွာ ျပဳလုပ္ပါတယ္။ အခမ္းအနားမွာ သတင္းစာဆရာႀကီး ဦးဝင္းတင္၊ ေမာင္မိုးသူ၊ ဒါ႐ိုက္တာဝင္းေဖ၊ ဂုဏ္ထူး (ဦး)သိန္းႏိုင္၊ ေဒၚမာမာေအးအစရွိတဲ့ ဆရာတင္မိုးနဲ႔ အေနရင္းႏွီးသူ၊ ယံုၾကည္ခ်က္တူညီသူ၊ သူ႔ကဗ်ာ သူ႔စာကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုး သူေတြ ခန္းမအျပည့္ လာေရာက္ေပါင္းဆံုၾကပါတယ္။
            အစီအစဥ္အရ မိမိက အဖြင့္အမွာစကား ေျပာၾကားရမွာျဖစ္ေပမယ့္ ကားလမ္းျပည့္က်ပ္လို႔ နာရီဝက္ေလာက္ အခ်ိန္ ေနာက္က်သြားတဲ့အတြက္ အမွတ္တရ အဖြင့္အမွာစကားကို ဆရာႀကီး ဦးဝင္းတင္က စေျပာရတယ္။ မိမိေရာက္သြားေတာ့ ဒုတိယ ေျမာက္အျဖစ္ ဂုဏ္ထူးဦးသိန္းႏိုင္က ေျပာေနပါၿပီ။ အဲဒီေနာက္မွာမွ မိမိက ေျပာဆိုခဲ့ရပါတယ္။
            မိမိေျပာဆိုခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းအရာအက်ဥ္းခ်ဳပ္ကေတာ့- မိမိရဲ႕ ဇာတိက မေကြးတိုင္း၊ နတ္ေမာက္နယ္သားျဖစ္ၿပီး ဆရာ တင္မိုးက မႏၱေလးတိုင္း၊ ျမင္းျခံခ႐ိုင္၊ ေတာင္သာနယ္က ကန္ၿမဲစၾကမ္း(ေစာင္းခ်မ္း)သား ျဖစ္ၾကေပမယ့္ မိမိတို႔အခ်င္းခ်င္းက ဆရာစဥ္ဆက္အရ ဆရာတူတပည့္ေတြခ်င္း ျဖစ္ၾကတာကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး အခ်င္းခ်င္း တရင္းတႏွီးျဖစ္ၾကရတာပါ။
            ဟုတ္ပါတယ္။ ဆရာတင္မိုးရဲ႕ ဇာတိ ကၿမဲစၾကမ္း(ကန္ၿမဲ၊ေစာင္းခ်မ္း)ဆိုတာ တခ်ိန္က ပရိယတၲိသာသနာ့နယ္ပယ္မွာ “သဒၵါဘုရား”လို႔ တင္စားေျပာဆိုရတဲ့ “ကစၥာယနဝိစယ”ပါဠိသဒၵါက်မ္းႀကီး ေလးတြဲကို ေရးသားျပဳစုခဲ့တဲ့ ၿမိဳ႕ဖဆရာႀကီး ဦးျြကက္ကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး အစာေရာေရပါ ရွားပါးလွတဲ့ ေတာရြာကေလးမွာ ေနာင္တခ်ိန္ ပရိယတၲိသာသနာ့ အေက်ာ္အေမာ္ဆရာေတာ္ႀကီးေတြ ျဖစ္လာၾကမယ့္ စာသင္သားရဟန္းေတာ္ ေလးဆယ္ေက်ာ္တို႔နဲ႔ ပရိယတၲိသာသနာ အထင္ကရ ထြန္းကားခဲ့ဖူးပါတယ္။
            မိမိတို႔ ဆရာရဲ႕ဆရာဟာလည္း အဲဒီမွာပဲ ပါဠိသဒၵါက်မ္းကို သံုးႏွစ္ သံုးမိုး သင္ယူခဲ့တာျဖစ္လို႔ မႏၱေလးၿမိဳ႕ ဘုရားႀကီး တိုက္မွာ စာခ်အေက်ာ္ ဆရာေတာ္ႀကီးျဖစ္တဲ့အခ်ိန္အထိ ကၿမဲစၾကမ္းသာသနာႏြယ္ဝင္ေတြ ျဖစ္ခဲ့တာပါ။ မိမိတို႔လည္း ဆရာစဥ္ ဆက္ အစဥ္အလာအရ မႏၱေလးကို ပညာသင္ၾကရတဲ့အခါ အဲဒီအဆက္အႏြယ္ဆရာေတာ္မ်ားထံမွာပဲ ပညာ သင္ယူခဲ့ၾကရပါတယ္။
            မိမိတို႔က ကိုရင္ငယ္မ်ားအျဖစ္ စာသင္တိုက္ေရာက္သြားၾကတဲ့အခ်ိန္မွာ ကၿမဲစၾကမ္းဇာတိသားျဖစ္တဲ့ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ ဦးကုမာရာဘိဝံသ(ယခု ႏိုင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယက ဥကၠ႒၊ အဘိဓဇမဟာရ႒ဂု႐ုဆရာေတာ္)တို႔လည္း မိမိတို႔ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ လက္ေထာက္တပည့္ႀကီးမ်ားအျဖစ္နဲ႔ စာေပပို႔ခ်ေနၿပီး တကၠသိုလ္အနီးက ဗန္းေမာ္ေက်ာင္းတိုက္ႀကီးကိုလည္း လက္ခံ ထားပါၿပီ။
            ဆရာေတာ္ ဦးကုမာရဆိုတာ ဆရာတင္မိုးျဖစ္လာမယ့္ ေမာင္ဘဂ်မ္း ေက်ာင္းေနစအခ်ိန္တုန္းက ကၿမဲစၾကမ္းေက်ာင္းမွာ ကိုရင္ႀကီးျဖစ္ေနၿပီတဲ့။ ေမာင္ဘဂ်မ္းက  ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာပဲ ေနၿပီး တန္းေက်ာင္းတက္တာပါ။ ညေနတန္းေက်ာင္းက ဆင္းၿပီးရင္ ေက်ာက္သင္ပုန္းကေလးယူၿပီး ကိုရင္ႀကီး ကုမာရဆီသြားရတယ္။ ကိုရင္ႀကီးက ေက်ာက္သင္ပုန္းမွာ ပရိတ္ႀကီးထဲက ဂါထာတစ္ပုဒ္ကို ေရးေပးၿပီး ပါဠိသံမွန္ေအာင္ ဖတ္ျပ ေပးလိုက္တယ္။ ညေရာက္ေတာ့ အဲဒီဂါထာက်က္။ မနက္ေစာ ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္းေရာက္ေတာ့ ပါဠိဂါထာကို အလြတ္ျပန္ဆိုၿပီးရင္ မုန္႔ဖိုးဆယ္ျပားရပါသတဲ့။ အဲဒီတုန္းကေတာ့ ဆယ္ျပားဖိုး သြားေရစာက ကေလးတစ္ေယာက္ အူၿငိမ္ေအာင္စားလို႔ရပါတယ္။
            ဒီလိုနဲ႔ ေမာင္ဘဂ်မ္းဟာ ေလးတန္းေအာင္လို႔ မူလတန္းေက်ာင္းထြက္ခ်ိန္မွာ ပရိတ္ႀကီး(၁၁)သုတ္ကို ပါဠိေရာ အနက္ပါ အာဂံုရေနပါၿပီ။ သူဆယ္တန္းစာေမးပြဲေျဖတုန္းက သူ႔ရဲ႕ စာစီစာကံုး ေနာက္ဆံုးအပိုဒ္မွာ ရတနသုတ္ထဲက ဂါထာတစ္ပုဒ္ကို ျမန္မာစကားေျပနဲ႔ပါ တြဲဖက္ေရးႏိုင္တာဟာ အဲဒီေက်းဇူးေတြေၾကာင့္လို႔ ေျပာျပဖူးပါတယ္။ တိုတိုခ်ဳပ္ကေတာ့ ဆရာဂ်မ္း မႏၱေလး တကၠသိုလ္ကို ေရာက္ေတာ့လည္း ဆရာေတာ္ဦးကုမာရရဲ႕ဗန္းေမာ္တိုက္မွာပဲ အၿမဲေနထိုင္သြားလာေနရာက ဆရာတူတပည့္အျဖစ္နဲ႔ မိမိတို႔ စတင္ခင္မင္ခဲ့ၾကတာပါ။        
            သူတို႔ ရန္ကုန္ကို ေရာက္လာၾကေတာ့ မိမိက မြန္ျပည္နယ္၊ ေတာင္စြန္းကို တိပိဋကစာေမးပြဲအတြက္ စာက်က္ဖို႔ ေရာက္ေန ၿပီ။ ရန္ကုန္မွာ စာျပန္ဆိုၿပီးတဲ့အခါ စာသင္တိုက္တစ္ခုမွာ စာခ်ကူေနရင္း ရန္ကုန္မွာပဲ အေနမ်ားလို႔ သူတို႔နဲ႔ျပန္ဆံုၾကပါတယ္။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ဝင္းထဲက ဦးနီ လၻက္ရည္ဆိုင္မွာ ေသာၾကာဝိုင္းဆိုတဲ့ စာေပစကားဝိုင္းကလည္း ပံုမွန္ျဖစ္ေနပါၿပီ။
            ၁၉၈၅-၈၆ ခုႏွစ္ စာေမးပြဲရာသီအစေရာက္ေတာ့ ေတာင္စြန္းေဒသမွာ ဆယ္တန္းႏွစ္ႏွစ္က် လူငယ္ေလးေတြ ပညာေရး လမ္းစေပ်ာက္ၿပီး ေမွာင္ခိုရထားေပၚ ေရာက္ကုန္ၾကတဲ့ကိစၥနဲ႔ပတ္သက္လို႔ စကားစပ္မိၾကရာက မိမိေနတဲ့ ေတာင္စြန္းက ေရႊေစတီ ေက်ာင္းတိုက္မွာ ပညာဒါနလုပ္ငန္း လုပ္ၾကဖို႔ တိုင္ပင္ဆံုးျဖတ္ ၾကပါတယ္။ ေသာၾကာဝိုင္းေတာ္သားမ်ားျဖစ္တဲ့ ဆရာဦးသာႏိုး၊ ေမာင္စြမ္းရည္၊ သခ်ၤာဦးလွေဆာင္၊ ဦးဟုန္ဝမ္၊ ဦးစိုင္းေအာင္ဝင္း၊ ဘိုင္အိုမင္းသစ္ အစရွိတဲ့ ရန္ကုန္မွာ ဘာသာရပ္အလိုက္ နာမည္ႀကီး ဆရာစံုတို႔ ပါဝင္တဲ့ ပညာဒါနပြဲႀကီးပါ။
            ေသာၾကာေန႔ညေန ဦးနီ လၻက္ရည္ဆိုင္မွာ ဆံုၾက၊ ေနာက္ေန႔လိုက္ႏိုင္မည့္ ဆရာစာရင္းယူ၊ စေနေန႔မနက္ေစာ ေလးနာရီ အျမန္ရထားနဲ႔ ေတာင္စြန္းသြားၾက။ တနဂၤေႏြေန႔ ညေနရထားနဲ႔ ရန္ကုန္ျပန္ၾကနဲ႔ ပင္ပန္းၾကေသာ္လည္း ေပ်ာ္စရာလည္း ေကာင္း၊ ေအာင္လည္း ေအာင္ျမင္တဲ့ ပညာဒါနပြဲႀကီးပါပဲ။

            အားလံုးသိၾကတဲ့အတိုင္းပဲ ၈၈-ခုႏွစ္ေရာက္ေတာ့ မိမိတို႔ရဲ႕ ပညာဒါနကလည္း ေပးလွဴခြင့္ မရေတာ့ဘဲ ရပ္ဆိုင္းသြားပါ ေတာ့တယ္။ မိမိက အရင္က ကူညီလက္စျဖစ္တဲ့ ရန္ကုန္က စာသင္တိုက္မွာပဲ စာခ်ကူရင္း ေသာၾကာဝိုင္းမွာေတာ့ မပ်က္မီအထိ အားလံုးပံုမွန္ ဆံုျဖစ္ၾကပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ေသာၾကာဝိုင္းလည္း ရပ္ဆိုင္းသြားေတာ့တယ္။
            အေရးအခင္းၿပီးေတာ့ ဆရာဂ်မ္းလည္း ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းမွာ ၿမိဳ႕ရေဆာက္တည္ရင္း စစ္အာဏာရွင္ေဘးရန္ ကို တိမ္းေရွာင္ေနရတယ္။ စာစကား ေပစကား အေပါင္းအသင္းတို႔ရဲ႕ စကားငတ္ရင္ ထမင္းငတ္သည္ထက္ ဣေႁႏၵမရျဖစ္တတ္တဲ့ သူ႔ဝါသနာအတိုင္း အျပင္ထြက္ခ်င္တယ္ တကဲကဲ လုပ္ေနလို႔ ေန႔လည္ေန႔ခင္းမွာ မိမိက သြားေရာက္ၿပီး အေဖာ္လုပ္စကားေျပာ ေပးရပါတယ္။
            ေနာက္ေတာ့ အားလံုးသိတဲ့အတိုင္း သူအဖမ္းခံရတာပါပဲ။ ၿမိဳ႕တြင္းက ရဲစခန္းအခ်ဳပ္ေတြမွာ ဟိုေျပာင္း ဒီေရႊ႕ထားရင္း ေနာက္ဆံုး ၿမိဳ႕လယ္အခ်ဳပ္ခန္းကေန အင္းစိန္ကို ေျပာင္းရေတာ့မယ္ဆိုေတာ့ ပန္းခ်ီယဥ္မင္းပိုက္နဲ႔အတူ သူ႔မိသားစုမ်ားပါ သြားေရာက္ႏႈတ္ဆက္ၿပီး အားေပးစကားေျပာလိုက္ေသးတယ္။ အဲဒီေနာက္ သံုးႏွစ္ေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္ လူခ်င္းကြဲေနၾကတယ္။ ေထာင္ကလြတ္ၿပီး ေနာက္တစ္ရက္မွာ သြားေတြ႕ခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္မၾကာခင္မွာပဲ ေတာင္စြန္းကို သြားခ်င္တယ္ဆိုတာနဲ႔ ေခၚသြားခဲ့ ပါတယ္။
            ေရာက္ခါစမွာေတာ့ “ေတာနဲ႔ ေတာင္နဲ႔၊ ေက်ာင္းနဲ႔ဘုရားနဲ႔ ေအးခ်မ္းလိုက္တာ”လို႔ ဝမ္းသာစကား ေျပာပါေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ မိမိေနတဲ့ ေက်ာင္းက ရဲဘက္စခန္းနဲ႔ စပ္ေနေတာ့ အဲဒီစခန္းထဲကပဲ ျဖတ္သြားျဖတ္လာ လုပ္ရတာပါ။ႏွစ္ရက္ေျမာက္ေန႔ က်ေတာ့ တပည့္ေဟာင္းေတြက ေခၚလို႔ အဲဒီရဲဘက္စခန္းအတိုင္းပဲ ျဖတ္ၿပီး လၻက္ရည္ဆိုင္သြားၾကရာက ျပန္လာေတာ့ “ဦးဇင္း မနက္ျဖန္ ျပန္ေတာ့မယ္”တဲ့။ “ဘာေၾကာင့္ ႐ုတ္တရက္ႀကီး ေျပာင္းလဲသြားရတာတုန္း”ဆိုေတာ့ “ေက်ာင္းမွာ ေနရတာကေတာ့ ေအးခ်မ္းပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီအဝတ္ျဖဴနဲ႔ လူေတြကိုျမင္ရတာ ရင္ထဲမွာ ႏွလံုးနာတယ္၊ ဘယ္လိုမွ ခံစားလို႔ မရဘူး”တဲ့။ ၿပီးေတာ့ “တပည့္ေတာ္ ငယ္စဥ္ကတည္းက ရြာမွာ ဝတ္ျဖဴစင္ၾကယ္နဲ႔ အဖိတ္ေန႔ ဥပသကာလွည့္ရတာကို အလြန္ေပ်ာ္တယ္၊ ဒီအဝတ္ကို အလြန္ျမတ္ႏိုးခဲ့တာ၊ အခုေတာ့ .. အင္း .. ဒီေကာင္ေတြ လူေတြကိုသာမကဘူး လူေတြ႐ိုေသေလးစားတဲ့ အဝတ္ျဖဴကိုေတာင္ စိတ္နာစရာျဖစ္ေအာင္ လုပ္ၾကတယ္”ဆိုၿပီး တက္ေခါက္ပါတယ္။ ေနာက္ေန႔ မနက္ေစာကားနဲ႔ ျပန္မွာဆိုေတာ့ တညလံုးလိုလို မအိပ္ဘူး စကားေတြ ေျပာေနပါတယ္။
            သူနဲ႔ စပ္မိတဲ့ ေရွးေဟာင္းေႏွာင္းျဖစ္ေတြထဲက သူေလးစားအားက်ၿပီး အတုယူခဲ့တဲ့ သူတို႔ ေမြးရပ္ေျမက ငယ္ဆရာေတာ္ “ေတာင္ေဝွးေခါက္ ဦးပြား”အေၾကာင္းကေတာ့ ထူးထူးျခားျခား မွတ္သားစရာပါ။ တကယ္ကို အတုယူအားက်စရာလည္း ေကာင္းသလို မိမိကိုယ္တိုင္လည္း ဒီလိုဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ ျမစ္တပည့္ေတာ္ခဲ့တာကို ဂုဏ္ယူဝမ္းေျမာက္လြန္းလို႔ စာတစ္ပုဒ္ေရးခဲ့ဖူးပါ ေသးတယ္။ အဲဒီတုန္းကေတာ့ ကဗ်ာဆရာတင္မိုးဆိုတဲ့ အမည္ကို သံုးခြင့္မရလို႔ ကၿမဲစၾကမ္းက ကဗ်ာဆရာတစ္ဦးလို႔ပဲ သံုးခဲ့ရတယ္။
            အဲဒီဆရာေတာ္ဆီက သူအတုယူ အားက်ခဲ့မိတာေတြကေတာ့ - ဆရာေတာ္ႀကီးဟာ ေမြးရာပါ လက္ပြားေလးကိုလည္း အျမတ္တႏိုးဂုဏ္ယူတယ္။ “နတ္ျပည္မွာ သိၾကား၊ လူ႔ျပည္မွာ ငပြား”လို႔ေတာင္ ေျြကးေၾကာ္ေလ့ရွိသတဲ့။ ၿပီးေတာ့ ဆရာေတာ္ႀကီးက ကပ္ပါးရပ္ပါးေအာက္က်ိဳ႕ခံတဲ့ စိတ္မ်ိဳးလည္း ဘယ္ေတာ့မွ မရွိဘူးတဲ့။ အဲဒီတုန္းက ကၿမဲစၾကမ္း သူႀကီးဦးတလုပ္ဆိုတာ အေတာ္တန္ခိုးအာဏာထက္သတဲ့။ ရြာနီးခ်ဳပ္စပ္ကဆို ဘုရားထူးရမတတ္ တေလးတစား ေခၚေဝၚေျပာဆိုရတာ။ တခ်ိဳ႕ဆရာေတာ္ သမေတာ္မ်ားကေတာင္ “သူႀကီးမင္း”ဆိုၿပီး တေလးတစား ေျပာဆိုၾကေပမယ့္ ဆေတာ္ပြားကေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ ေအာက္မက်ိဳ႕ဘူး “တလုပ္”လို႔ပဲ ေခၚသတဲ့။ ဒီစိတ္ဓာတ္ကို ၾကားရေတာ့ သူကဗ်ာတစ္ပုဒ္ထဲက -
            “တို႔ အေဖကား
            ေနရာတစ္ခု၊ ရလိုမႈတြက္
            အလုအယက္၊ ေျခကို ဖက္ဟု
            သားရွက္မခံေတာ့ပါၿပီ”ဆိုတဲ့ အပိုဒ္ကေလးကို သတိရမိလိုက္တယ္။
            ဆေတာ္ႀကီးက သူ႔ရပ္ သူ႔ရြာ ဘယ္လိုဆင္းရဲခ်ိဳ႕တဲ့ေပမယ့္ ရပ္ရြာကို ခ်စ္လည္း ခ်စ္၊ ငဲ့လည္း ငဲ့တယ္။ ရပ္ရြာမွာ အစား အေသာက္ခ်ိဳ႕တဲ့လြန္းလို႔ တပည့္ႀကီးျဖစ္တဲ့ မႏၱေလးက ေရႊေရးေဆာင္ေက်ာင္းတိုက္ႀကီးမွာ သီတင္းသံုးေနတဲ့ သဒၵါ အေက်ာ္ဆရာေတာ္(ဦးပ႑ဝ)က သူ႔ဆီမွာ ေအးေအးေဆးေဆး သီတင္းသံုးနားေနဖို႔ လာပင့္တဲ့အခါ “ဦးပ႑ဝတို႔က ၿမိဳ႕ေပၚမွာ စာဝါေတြ ေန႔စဥ္ခ်ေနေတာ့ ကုသိုလ္ေတြ မ်ားလွပါၿပီဗ်ာ၊ ဒီအရပ္သားမ်ားက ကုသိုလ္အလြန္နဲၾကပါတယ္။ ကုသိုလ္မ်ားၿပီးသား ပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ အပူေဇာ္ခံ သက္သက္အျဖစ္နဲ႔ မေနပါရေစနဲ႔၊ ကုသိုလ္နဲၾကသူေတြကို ခ်ီးေျမႇာက္ရင္း ဒီမွာပဲ ေနပါရေစ”ဆိုၿပီး ျငင္းဆန္ခဲ့သတဲ့။
            မိမိအေနနဲ႔ ဧကန္ ဧက ေျပာရဲပါတယ္။ ခုလိုအေျခအေနမွာ ဆရာတင္မိုးသာ အသက္ရွင္ေနေသးရင္ အေမရိကန္ လိုႏိုင္ငံႀကီးက သူ႔လိုပညာရွင္ႀကီးကို ရာသက္ပန္ တာဝန္ယူေစာင့္ေရွာက္ပါရေစလို႔ ဘယ္လိုပဲ ဖိတ္ေခၚပါေစ ဆရာတင္မိုးကေတာ့ သူ႔ဆရာေတာ္ႀကီးအတိုင္း “ခင္ဗ်ာတို႔ ဆီမွာက ဒီမိုကေရစီေတြ ရလွပါၿပီဗ်ာ၊ ဒီလိုေနရာမွာ ဇိမ္ခံ႐ံုသက္သက္နဲ႔ မေနပါရေစနဲ႔၊ ဒီမိုကေရစီ နည္းၾကေသးတဲ့ က်ဳပ္တို႔ႏိုင္ငံက ျပည္သူေတြကိုပဲ ကိုယ္စြမ္းႏိုင္သမွ် အလုပ္အေကြ်းျပဳဖို႔ ျပန္ပါရေစ” လို႔ ေျပာၿပီး အျမန္ျပန္လာမွာ ေသခ်ာပါတယ္။
            ၿပီးေတာ့ ဆရာေတာ္ႀကီးက သူ႔ယံုၾကည္ခ်က္ကို ဘယ္ေတာ့မွ အပ်က္မခံဘူး။ ဘုရားရွင္ကို ၾကည္ညိဳလြန္းလို႔ မန္းစက္ ေတာ္က ေျခေတာ္ရာကိုလည္း ႏွစ္စဥ္မွန္မွန္ ဦးေခါင္းနဲ႔တိုက္ၿပီး ကန္ေတာ့ပူေဇာ္ေလ့ရွိသတဲ့။ သက္ေတာ္ေထာက္လာေတာ့ အေဝးကပဲ အာ႐ံုျပဳ ပူေဇာ္ဖို႔ေလွ်ာက္ထားၾကေပမယ့္ လက္မခံဘူး။ ႏွစ္စဥ္အေရာက္သြားတယ္။ သက္ေတာ္ (၈၃)ႏွစ္ အေရာမွာေတာ့ က်န္းမား ကလည္း အေတာ္ခ်ိဳ႕တဲ့ေနၿပီျဖစ္လို႔ တားေပမယ့္ မရဘူး။ လိုက္ပို႔ဆိုလို႔ လိုက္ပို႔ၾကရတယ္။
            ေျခေတာ္ရာရွိတဲ့ ေတာင္ေျခေရာက္ေတာ့လည္း ထမ္းစင္နဲ႔ပို႔ပါရေစဆိုတာ မရဘူး၊ အေဖ့ဆီ ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ဖို႔ သြားတာ ဒီလို ဟိတ္ႀကီးဟန္ႀကီးနဲ႔ မသြားဘူးဆိုၿပီး ေျခလ်င္ပဲ လက္ႏွစ္ဖက္က တစ္ေယာက္စီ တြဲေပးရတာတဲ့။ ေရာက္ခါနီးေတာ့ “ေရာက္ေတာ့ မဟ၊ ေရာက္ေတာ့မဟ”ဆိုၿပီး အားတင္းတက္တယ္။ ေျခေတာ္ရာေရွ႕ေရာက္ေတာ့ လက္ႏွစ္ဖက္ေရွ႕ေထာက္ၿပီး အသက္႐ွဴမွန္ေအာင္ မနဲ႐ွဴေနရေသးသတဲ့။ ၿပီးေတာ့မွ ပခံုးႏွစ္ဖက္မွာ တပည့္တစ္ေယာက္စီ ထိန္းေပးၿပီ ေျခေတာ္ရာနဲ႔ နဖူးနဲ႔ထိၿပီးေတာ့ ကန္ေတာ့တာ။ ေနာက္ဆံုး သံုးႀကိမ္ေျမာက္မွာေတာ့ ဟင္း ဆိုတဲ့ သက္ျပင္းခ်သံနဲ႔အတူ ေျခေတာ္ရာကို နဖူးနဲ႔တိုက္ၿပီး ဝပ္ေနရာက “ၾကာလွခ်ည့္” ဆိုၿပီး မçထူလိုက္ေတာ့ အသက္ေပ်ာက္ေနၿပီတဲ့။ ဆရာဂ်မ္းလည္း သူ႔ေျမ၊ သူ႔ေရကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးတာ၊ ငဲ့ညႇာတာ၊ သူ႔ယံုၾကည္ခ်က္ကို ေနာက္ဆံုးအထိ ဆုတ္ကိုင္ၿပီး ထြက္သက္ကို ထုတ္သြားခဲ့တာေတြဟာ ဒီစိတ္ဓာတ္နဲ႔မျခားပါပဲ။
            ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ အားလံုးသိထားၾကတဲ့အတိုင္း ဆရာဂ်မ္း ႏိုင္ငံျခားကိုထြက္သြားခဲ့ပါတယ္။ ဥေရာပတခြင္၊ အေမရိကန္၊ ဩစေတးလ်တို႔အထိ ကမၻာကုန္ က်ယ္သေရြ႕လို႔ ဆိုရမေလာက္ပါပဲ။ ေရာက္ေလရာရာ အႏိုင္ႏိုင္ငံတိုင္းမွာလည္း သာမန္ခရီးသြား တစ္ေယာက္အျဖစ္မ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။ သူ႔စာေပ၊ သူ႔စိတ္ဓာတ္၊ သူ႔လုပ္ရပ္၊ သူ႔ပညာကို ေလးစားၾကသူေတြ ဝိုင္းဝိုင္းလည္ပါ။ ဂုဏ္ျပဳထိုက္တဲ့ မဟာဧည့္သည္ႀကီးအျဖစ္နဲ႔ ေသာင္းေသာင္းဖ်ဖ် ဝိုင္းလို႔၊ အံုလို႔ပါ။ အရင္က တင္မိုးဆိုတဲ့ ဖန္မီးအိမ္အျဖစ္နဲ႔ ျမင္ၾကသူမ်ားေပမယ့္ ခုေတာ့ ကမၻာ့ေကာင္းကင္တစ္ခြင္လံုးမွာ ၾကယ္တာရာေတြ ဝန္းရံခေနတဲ့ တကယ့္ လမင္းႀကီး တစ္ဆူျဖစ္ ေနပါၿပီ။
            ခံျပင္းနားက်ည္းမႈတို႔ရဲ႕ တြန္းအားနဲ႔ ထြက္လာတဲ့ သူ႔ကဗ်ာေတြကို ၾကည့္လိုက္ရင္ သူ႔သူငယ္ခ်င္း ကိုေလး(အင္းဝဂုဏ္ရည္) ေျပာသလို ေျပာရရင္ေတာ့ “တင္မိုး က ပုဂံဒ႑ာရီေတြထဲက ရွင္မထီးရဲ႕ ဓာတ္လံုးလိုပဲ”တဲ့။ ခ်ဥ္ရည္ထဲေလာင္းေနတုန္းက အေရာင္မထြက္ဘူး။ ေနာက္ဆံုး၊ စိတ္နာၿပီး ကုဋီအိမ္ထဲ ပစ္ခ်လိုက္ေတာ့မွ သိဒၶိေတြေပါက္ၿပီး အေရာင္ေတြ ဖ်ာထြက္လာတယ္၊  ေခ်းေရနဲ႔ခ်ဥ္ေရ လြဲေနတာကိုးတဲ့။ သူငယ္ခ်င္းႀကီးလည္း ဝန္ထမ္းဘဝမွာတုန္းက ေရးတဲ့ကဗ်ာေတြဟာ သူ႔ငယ္စံခ်ိန္ေတာင္ မမွီီဘူး။ဝန္ထမ္းက ထုတ္လိုက္ၿပီး ေထာင္ထဲ ပစ္ခ်လိုက္ေတာ့မွ ထြက္လာလိုက္တဲ့ ကဗ်ာေတြ အေရာင္တဖိတ္ဖိတ္နဲ႔ သိဒၶိေတြ ေျမာက္လို႔”တဲ့။
            ဟုတ္တယ္။ ဒ႑ာရီထဲက ရွင္မထီးရဲ႕ ဓာတ္လံုးဟာ သိဒၶိေတြဝင္ၿပီးတဲ့အခါ ကန္းေနတဲ့ မ်က္လံုးေတြကို ေကာင္းေအာင္၊ ပိတ္ေနတဲ့ မ်က္လံုးေတြကို ပြင့္ေအာင္၊ မ်က္ဆံထြက္ၿပီး ေဟာက္ပက္ျဖစ္ေနတဲ့ မ်က္လံုးေတြကို အေကာင္းပကတိျဖစ္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္သတဲ့။
            သူ႔ကဗ်ာေတြကလည္း ဒီအတိုင္းပါပဲ။ ႏိုင္ငံေရးအသိစိတ္ေတြ၊ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ စစ္စစ္ေတြ ခ်ိဳ႕တဲ့ေနၾကတဲ့ မ်က္လံုးေပါင္း မ်ားစြာကို ပြင့္လင္းေအာင္၊ မခြ်တ္ယြင္းေအာင္၊ ေတာက္ပထက္ျမက္လာေအာင္ စြမ္းေဆာင္ခဲ့တယ္ မဟုတ္လား။
            မေန႔က ဖတ္လိုက္ရတဲ့ ဆရာဦးသာႏိုးရဲ႕ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္မွာ ဆရာတင္မိုးတို႔လို တိုင္းျပည္အတြက္ အသိစိတ္ဓာတ္ ႀကီးမားလို႔ တာဝန္ရွိတဲ့အတိုင္း တာဝန္သိမႈ၊ တာဝန္ေဆာင္ရြက္မႈတို႔နဲ႔ အက်ဥ္းခ်ခံရသူေတြကို အဂၤလိပ္လို အသိစိတ္အက်ဥ္းသား (Prisoner of Conscience)လို႔ ေခၚပါသတဲ့။
            လူ႔ယဥ္ေက်းတို႔ နယ္ပယ္မွာ ဆန္႔က်င္တဲ့ ေဝါဟာရ ႏွစ္ခုျဖစ္တဲ့ အသိစိတ္ဓာတ္နဲ႔ အက်ဥ္းသားဆိုတာကို တြဲၿပီး ဒီ“အသိစိတ္ အက်ဥ္းသား”ဆိုတဲ့ ေဝါဟာရႀကီးကို မဆီမဆိုင္ တြဲသံုးေနၾကတာဟာ မ်က္ႏွာမွာ အျဖဴနဲ႔အမဲ ကန္႔လန္႔ ၾကက္ေျခ ခတ္ထင္ေနတဲ့ အမာရြတ္ႀကီးလိုပါပဲ။ ဘယ္လိုပဲ စိန္ေရႊရတနာေတြ ဆင္ထားပါေစ၊ မ်က္ႏွာမွာ အမာရြတ္ ၾကက္ေျခခတ္ႀကီးနဲ႔ လူပံုအလယ္ ဝင္ဆန္႔ဖို႔ဆိုတာ အေတာ္ႀကီးကို အရွက္နဲမွသာ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မွာပါ။ ရွက္တတ္သူတိုင္းအတြက္ေတာ့ ေတြးၾကည့္႐ံုနဲ႔ ေတာင္ ေခါင္းမေဖာ္ဝံ့စရာႀကီးပါ။ ဒါေပမယ့္ ဒီမ်က္ႏွာျပင္ ၾကက္ေျခခတ္ အမာရြတ္ႀကီးက  ဒီႏိုင္ငံမွာေရာ တျခားႏိုင္ငံအခ်ိဳ႕တို႔မွာေရာ ဒီေန႔အထိ ထင္းထင္းႀကီး ထင္ေနတုန္းပါပဲ။ ကမၻာ့အလယ္မွာ သိကၡာရွိရွိ လူရာဝင္ခ်င္ရင္ေတာ့ ဒီၾကက္ေျခခတ္ အမာရြတ္ႀကီးကို လည္း ဖ်က္ကို ဖ်က္ၾကရပါလိမ့္မယ္။ ဒါကိုမဖ်က္ဘဲ လူေတာထဲ တိုးဖို႔ ႀကိဳးစားေနရင္ေတာ့ အရွက္နည္းတာကုိ လူသိ႐ံုက လြဲၿပီး ဘာမွ ထူးလာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။
            ဆရာတင္မိုးနဲ႔ပတ္သက္လို႔ အထူးေျပာခ်င္တာ တစ္ခုကေတာ့ ဆရာတင္မိုးဟာ သူ႔ဆရာေတာ္နည္းတူ သူ႔ေျမ၊ သူ႔ေရ ဘယ္ေလာက္ခ်ိဳ႕တဲ့ေနေန ခ်စ္ခင္တတ္၊ ငဲ့ညႇာတတ္သူပါ။ သူ႔ဆရာေတာ္လိုပဲ သူအသိရွိရွိ လက္ခံထားတဲ့ ယံုၾကည္ခ်က္ကိုလည္း အသက္ထက္ဆံုး ဖက္တြယ္ထားသူပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ သူ႔ဆရာေတာ္ဟာ သူျမတ္ႏိုးရာ ျမတ္ဗုဒၶေျခေတာ္ရာေပၚမွာ နဖူးတင္ၿပီး ေနာက္ဆံုးထြက္သက္ကို ႐ွဴထုတ္ခြင့္ရသြားသလိုေတာ့ သူခ်စ္တဲ့ ေျမေပၚမွာ ေနာက္ဆံုးထြက္သက္ကို ႐ွဴထုတ္ခြင့္ ရမသြားခဲ့ပါဘူး။
            ဆရာတင္မိုးဟာ တိုင္းတစ္ပါးေျမမွာ ေခါင္းခ်ေနသူမဟုတ္ပါဘူး။ သူ႔ရဲ႕ ႐ုပ္ၾကြင္းကို ျမႇဳပ္ႏွံမထားေသးပါဘူး။ သူ႔ရဲ႕  ႐ုပ္ျြကင္း အ႐ိုးျပာကို အိုးမွာထည့္ၿပီး သုႆာန္အေဆာက္အဦႀကီးတစ္ခုရဲ႕ ေက်ာက္နံရံမွာ ယာယီနားေနဆဲပါ။ သူရဲ႕႐ုပ္ၾကြင္းကို သူခ်စ္တဲ့ေျမမွာ နားေနခြင့္ရေရးအတြက္ သူ႔ကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသူတိုင္း ႀကိဳးစားရမယ့္ တာဝန္ရွိေနပါေသးတယ္။ ဒီတာဝန္ကိုလည္း အျမန္ဆံုး ေက်ပြန္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကပါလို႔ တိုက္တြန္းလိုပါတယ္။
            ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ အမိေျမအတြက္ အသိစိတ္၊ အခ်စ္စိတ္ႀကီးမားတဲ့ ဆရာဂ်မ္း အသိစိတ္အက်ဥ္းသားအျဖစ္က လြတ္ေျမာက္ၿပီး  အသိရွိရွိ လႈပ္ရွားၾကသူတို႔နဲ႔ ပူးေပါင္းလႈပ္ရွားဖို႔ အမိေျမကို အျမန္ ျပန္လာပါလို႔ ဆုေတာင္း တိုက္တြန္းရင္း နိဂံုး ခ်ဳပ္ခဲ့ပါတယ္။

ဓမၼေဘရီအရွင္ဝီရိယ(ေတာင္စြန္း)     ၁၆.၂.၂၀၁၃
           
            
Posted by Maung Yit at 9:34 PM 0 comments  

Law Eh Soe - Spring in our Buffalo Village in USA


ေႏြဦးသံစဥ္နွင့္ က်ေနာ္တို႔ရဲ့ ရြာေလး
ေလာအယ္စုိး၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၊ ၂၀၁၃
          ဇင္ေယာ္ငွက္မ်ား အီရီျမစ္ေပၚတြင္ ၀ဲကာပ်ံၿပီး ေနေသာျမင္ကြင္းသည္ ၾကည္ႏူးစရာ ေကာင္းလွေပစြက်ေနာ္ေနထိုင္ေသာ ၿမိဳ့ ေဒသ အရပ္သို႔ေႏြဦးကာလသည္ ခ်ဥ္းကပ္၀င္ေရာက္လာေပၿပီ ေရာင္စံုပန္းကေလးမ်ားကလဲ အၿပိဳင္အဆိုင္ပြင့္ၿပီး ေန႔ရက္သစ္မ်ားကို ႀကိဳဆိုသည္။
          လြတ္လပ္မႈ႔ အဓိပၸါယ္ကို ေဆာင္ေသာ ေႏြကာလဟု ဆိုရေပမည္ ေျခာက္လတာကာလလံုးလံုး ေဆာင္းနွင္းေဖြးေဖြး ေအာက္တြင္ အကၤ် ီထူႀကီးမ်ား၀တ္ ေခါင္းစြပ္ႀကီးမ်ားေဆာင္း နံနက္ခင္းနွင့္ ညဥ့္ဦးယံ အခ်ိန္မ်ား၌ အိမ္တြင္းေအာင္းခဲ့ၾကေသာ ဘတ္ဖလိုးနွင့္ အနီးပတ္၀န္းက်င္ရွိ ေဒသခံမ်ားတို႔သည္ ပြင့္လင္းစူးရဲလွေသာ ေနေရာင္ျခည္ကို ခံစားထိေတြ႔ရသည့္ ေႏြကာလကို ေဆာင္းအိပ္မက္တြင္ပင္ မက္ၾကလိမ့္ေလမလား မသိ။
          အေမရိကန္ဖြား လူမည္းအာဖရိကန္နွင့္ လူျဖဴမ်ားတို႔ကလဲ ေနကာမ်က္မွန္ေတြတပ္ လည္ဟိုက္ အက်ၤ ီ ေဘာင္းဘီတိုမ်ားကို ၀တ္ၿပီး ေႏြဦးဟန္ေရးျပင္ၾကသည္။ တရပ္ကြက္လံုးၾကားေအာင္ တမင္စီမံ ေဆာင္ရြက္ထားေသာ ကားႀကီးစီဒီစက္တြင္ စီဒီမ်ားကို အသံကုန္ဖြင့္ထားရင္း ကိုလံဘတ္အႏြယ္၀င္ စပိန္ဘာသာစကားတို႔ျဖင့္ အသံေနအသံထား အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ေျပာဆိုၾကေသာ လက္တီးနိုတို႔ကလည္း ၎တို႔အတြက္ တနွစ္တခါ ရေတာင့္ ရခဲ ေႏြသဘင္ပြဲကို သူနည္းသူ႔ဟန္ျဖင့္ အေကာင္းဆံုး ဆင္ႏြဲၾကေလသည္။
          ေၾသာ္ေႏြသည္ မတူညီေသာ လူ႔ႏွလံုးသားမ်ားမွ ဘာသာကြဲေသာ အဓိပၸါယ္ကို တမ်ိဳးစီေဆာင္ ၾကေလသည္။ ျငင္းဆို၍ မရသည္ကေတာ့ က်ေနာ္တို႔အားလံုးက ေႏြဦးကာလကို ခ်စ္ၾကသည္ မဟုတ္ပါလား။ ကၽြမ္းက်င္ပိုင္နိုင္စြာျဖင့္ မိမိအလုပ္ကို အေကာင္းဆံုးလုပ္ေဆာင္တတ္ၾကေသာ ကိုေရႊသူခိုးမ်ားကလည္း ယခုလာမည့္ ေႏြသည္ မနွစ္ကေႏြနွင့္ မတူေစရ ၂၀၁၂ ေႏြကာလသည္ အကၽြနု္ပ္တို႔အတြက္ ျမိဳးျမိဳးျမက္ျမက္ကို တြက္ေခ်ကိုက္ရမည့္ ေႏြ ျဖစ္ရမည္။
          ကားေလးကို စီး၍တမ်ိဳး၊ လမ္းေလွ်ာက္၍တဖုံ၊ စက္ဘီးကေလးကိုနင္း၍ တနည္း ရပ္ကြက္စံုကို လွည့္၍ ငတက္ျပားသုေတသနျပဳၾကသည္။ ကၽြမ္းက်င္ပါေပ့ ညီအကိုတို႔ရယ္။

          လာၾကပါၿပီ လာၾကပါၿပီ ။ ငါးမွ်ားတံမ်ားကို အစီအရီကိုင္၍တမ်ိဳး၊ ေစ်းဘန္းမ်ားကိုေတာ့ ေခါင္းေပၚရြက္စရာမလို အေမရိကန္ပစ္ကပ္ကားေပၚတြင္တင္ကာ တနည္း၊ အားကစားေဘာင္းဘီ အကၤ်ီမ်ား ကို မရိုးေအာင္ ၀တ္၊ ဟိုမွာသည္မွာ (ေဘာ္လီေဘာ) ပုတ္ၾကမည္ေလ။ အမိျမန္မာျပည္မွ ေရျခားေျမျခားေရာက္ ျမန္မာေတြ ေရတြင္းေဘးေတြမွာ အ၀တ္ေတြသြားေလွ်ာ္ရင္း ဆံုတတ္သလိုပါပဲ။
          “ဟ…မင္းတို႔ကလည္း ႀကီးက်ယ္လို႔ အ၀တ္ေလွ်ာ္တာ အိမ္မွာေလွ်ာ္လဲ ရတာပဲကြာ” ဟူ၍ ျမန္မာျပည္မွ မိတ္ေဆြတဦး ႏွင့္ ဖုန္းဆက္ရင္း ေျပာမိ၍ သူ ေစာဒက တက္ဘူးသည္။ ႂကြားသည္ဟု မထင္ပါနွင့္ မိတ္ေဆြသည္လည္း အေမရိကန္ေျမသို႔ ဒုကၡသည္အျဖစ္ ေရာက္ရွိမွ က်ေနာ္တို႔လို ခံစားနားလည္ ေပးေပလိမ့္မည္။
ဒီမွာက ေန႔တိုင္းအ၀တ္ေလွ်ာ္ဖို႔ ဆိုတာက လူတိုင္းမလုပ္နိုင္။ အ၀တ္ေလွ်ာ္စက္တန္ဘိုး အသံုးျပဳေသာ လွ်ပ္စစ္မီတာခေတြက စရိတ္မနည္းေတာ့ အဆင္ေျပနိုင္ဆံုး နီးစပ္ရာ အ၀တ္ေလွ်ာ္စက္တန္းေတြ ရွိရာသို႔ ေျပးၾကရသည္။ တပတ္တခါမွ ေလွ်ာ္ျဖစ္ေသာ အ၀တ္မ်ားကို အိမ္မွာလွမ္းဖို႔ကလဲ အခက္သား ထို႔ေၾကာင့္ အ၀တ္ေလွ်ာ္စက္နွင့္ အေျခာက္ခံစက္တြဲလွ်က္ရွိရာသို႔ သြားၾကရသည္။
          ဒုကၡသည္အေျခခ် ေနထိုင္သူမ်ားအျဖစ္ အသစ္ေရာက္ရွိလာေသာ သူေတြကေတာ့ အ၀တ္ထုပ္ႀကီးေတြကိုထမ္း တြန္းလွည္းေတြနွင့္တြန္းရင္း၊ ၾကားထဲက ရင္ေသြးငယ္ကိုလည္း ခ်ီထားရင္း သြားေရာက္ေလွ်ာ္ဖြတ္ၾကရသည္။ ဒုကၡသည္ဟု အေမရိကန္တို႔မွ သတ္မွတ္ၿပီး တေလးတစား ေခၚယူ ေကၽြးေမြးျပဳစုထားၾကသည့္ ျမန္မာျပည္သားတို႔လည္း အေမရိကန္ေျမေပၚတြင္ ဒီမိုကေရစီအရသာ အျပည့္အ၀ကို ခံယူရင္း ေႏြကာလကို ဆင္ႏြဲၾကေပေတာ့မည္။

          ဘတ္ဖလိုၿမိဳ့ နွင့္ ပတ္၀န္းက်င္ အီရီျမစ္ ကမ္းေျခတေလွ်ာက္ ညေနခင္း ေလးနာရီခြဲေက်ာ္ေက်ာ္မွ ည ကိုးနာရီနီးပါးအထိ သူတို႔တေတြ ရွိတတ္ၾကသည္။ စည္ကားခ်က္ကလဲ လူေပါင္းနွစ္ရာေက်ာ္ သံုးရာ ဦးေရေလာက္ ရွိၾကသည္။ ေဘာလီေဘာပုတ္ ျခင္းေတြခတ္ၾကသည္။ ကရင္ ဗမာ လူငယ္လူႀကီးေတြက ကရင္ ဗမာဘာသာစကားေတြနွင့္ ေအာ္ဟစ္ၾက အားေပးၾက ဆဲၾက ဆိုၾက။ သူတို႔ တေတြနွင့္ မလွမ္းမကမ္းမွာလည္း မူလတန္းနွင့္ အလယ္တန္းအရြယ္ ကေလးငယ္မ်ားကလည္း တဦးနွင့္ တဦး အေမရိကန္အဂၤလိပ္ဘာသာ စကားျဖင့္ အမ်ားစုက ေျပာဆိုၾကၿပီး ေျပးလႊားခုန္ေပါက္ကာ ကစားၾကသည္။
          ဒါကလည္း နိုင္ငံတကာေရာက္ ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားတို႔၏ ဘ၀တစိတ္တေဒသ ျမင္ကြင္းေလး တခုျဖစ္ပါသည္။ ေဆာင္းတြင္းကာလတုန္းက ဆိုလွ်င္ ဒီလိုေနရာတြင္ ေတြ႔ဖို႔ဆိုသည္က စဥ္းစားေကာင္းသည့္ ကိစၥတခုမဟုတ္၊ တၿငိမ့္ၿငိမ့္ စီးဆင္းေနတတ္ေသာ အီရီျမစ္ႀကီးသည္ပင္ ျဖဴေဖြးေသာ အေႏြးထည္ႀကီးကို ၀တ္ဆင္ထားသည့္ပမာ နွင္းမ်ားျဖင့္ ေအးခဲေနတတ္သည္။ သည္နွစ္ေတာ့ ထူးထူးျခားျခား အီရီျမစ္ႀကီး ေရမခဲခဲ့ပါ။
          ထိုကဲ့သို႔ ေဆာင္းတြင္းကာလ ေျခာက္လနီးပါး အတြင္း အေမရိကန္ေရာက္ က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာျပည္သားမ်ား အ၀တ္ေလွ်ာ္ဆိုင္ႀကီးမ်ားတြင္ တဦးနွင့္ တဦး တမိသားစုနွင့္ တမိသားစု ဆံုတတ္ၾကသည္။ အမိျမန္မာနိုင္ငံတြင္ေသာ္၎ အသီးသီးေသာ ဒုကၡသည္စခန္းမ်ားတြင္ေသာ္၎ ေနခဲ့ၾကစဥ္က ေရဘံုဘိုင္အနီး ျမစ္ရိုးေခ်ာင္းရိုးေဘးေလးတေလွ်ာက္တြင္ ဆံုခဲ့ၾကသလိုပင္။ ယခုတြင္ ဖခင္ေတြ လူပ်ဳိေလးေတြကလည္း ကြမ္းတျမံဳ့ျမ့ဳံ၀ါးရင္း စေန တနဂၤေႏြေန႔ေတြမွာ အေတာ္မ်ားမ်ားက အ၀တ္ေလွ်ာ္ဆိုင္ေတြမွာ ဆံုေနၾကတုန္းပင္။
          တခုေတာ့ ေမတၱာရပ္ခံပါရေစ မိမိ၏ မိတ္ေဆြ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းမ်ား က်ေနာ္တို႔ေနထိုင္ရာ ဘတ္ဖလိုးၿမိဳ့သို႔ ေရာက္ရွိလာမည္ ဆိုပါက သူတို႔အတြက္ ေစတနာထက္သန္စြာျဖင့္ ျမန္မာျပည္မွ အစားအေသာက္ေတြကို ေက်းဇူးျပဳ၍ ပို႔ေပးမထားၾကပါနွင့္ ပို႔ေပးထားမည္ဆိုပါက ေက်ာက္ပန္းေတာင္းၿမိဳ့သို႔ တကူးတကႀကီး ထန္းလွ်က္ပို႔ေပးသလို သြားေရာင္းခ် သလိုျဖစ္ေနပါလိမ့္မည္။

          ျမန္မာျပည္သားမ်ားစားေသာ အစားအေသာက္မ်ားေရာင္းခ်ေသာဆိုင္ ေျခာက္ဆိုင္မက ရွိပါသည္။ လက္ဖက္ ဒညင္းသီးအိုးစိမ္ ဒန္႔ဒလြန္သီး မွ်စ္ မွစ၍ အစံု လိုရာရွိပါသည္။ က်ေနာ္ တခါ စိတ္ကူးေပါက္၍ မ်က္နွာျပင္တြင္ တခါတရံထြက္ေသာ ၀က္ျခံကို ထံုးေလးတို႔ဖို႔ အစမ္းသေဘာျဖင့္ ကြမ္းစားထံုးထုပ္ကို သြား၀ယ္ရာ ရန္ကုန္ လွည္းတန္းေစ်းတြင္ သြား၀ယ္သကဲ့သို႔ လြယ္လြယ္ကူကူ ၀ယ္လို႔ရခဲ့သည္။
          နံနက္ခင္း သို႔မဟုတ္ ညေနခင္းအခ်ိန္တြင္ လမ္းေလွ်ာက္၍ ျဖစ္ေစ သို႔မဟုတ္ ကားေမာင္း၍ျဖစ္ေစ ဘတ္ဖလိုးၿမိဳ့၏ အေနာက္ပိုင္းရပ္ကြက္ (West side) သုိ႔ မိတ္ေဆြေရာက္ခဲ့ပါက ကရင္နီ ခ်င္း ဗမာ ကရင္ လူမ်ိဳးစုမ်ားတို႔ကို ပံုသ႑န္အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ေတြ႔ျမင္နိုင္ပါသည္။ တခါတရံလည္း ေတြးမိသည္ ငါေရာက္ေနတာ အေမရိကန္မွ ဟုတ္ရဲ့လား၊ ဗမာ ကရင္ ခ်င္း မြန္လူမ်ိဳးေတြ စုေပါင္းၿပီး ေနထိုင္ေသာ ရြာႀကီးကို အေမရိကားကို ေရြ႔ထားသကဲ့သို႔ ခံစားရသည္။
          ဒီနွစ္တြင္ ျမန္မာမိသားစုေတြထဲမွ ထူးထူးျခားျခား ဗမာလူမ်ိဳး သမီးငယ္တဦး ကရင္လူငယ္ေလး သံုးဦး၊ ခ်င္းလူမ်ိဳး အထက္တန္းေက်ာင္းသားတဦး ဘတ္ဖလိုးၿမိဳ့၏ ထိပ္တန္းထူးခၽြန္ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူမ်ား စာရင္း၀င္ေတြ ျဖစ္သြားၾကသည္။ မိဘမ်ား ဂုဏ္ယူၾကသလို ျမန္မာမိသားစုမ်ား ၾကည္နူးမုဒိတာပြားၾကသည္။

          တကယ္ေတာ့ သူတို႔ေလးေတြ အတြက္ ရုန္းကန္ရင္ဆိုင္ရေသာ တိုက္ပြဲႀကီးေတြက ေန႔တိုင္း။ ျမန္မာျပည္သား ဒုကၡသည္ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူမ်ားကို ဌါေန အေမရိကန္ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသား ေတာ္ေတာမ်ားမ်ားက ခ်ိဳင္းနိတရုတ္လူမ်ိဳးေတြဆိုၿပီး မုန္းတီးၾကသည္။ ေစာ္ကားမႈ႔ေတြခံရသည္ ကလည္း အဆန္းမဟုတ္ေတာ့။ ေက်ာင္းေတာ္က ရန္စေတြက ရပ္ကြက္ထဲအထိပင္ တခါတရံကူးစက္တတ္ၾကသည္ တဖက္သတ္ အနိုင္က်င့္မႈ႔ေတြကို သည္းမခံနို္င္ေတာ့သည့္အဆံုး ေတာ္လွန္ေရးစိတ္ ဇ ရွိသည့္ ကရင္ေက်ာင္းသားစု တို႔ကလည္း အုပ္စုျခင္းတည္ၿပီး ရိုက္ၾကသည္ အထိျဖစ္ၾကသည္။
          လက္တီးနိုး ေက်ာင္းသား ငါးဦးေလာက္ကို ရဲကဖမ္းသြားၿပီး တရားရုံးမွာ အမႈ႔ရင္ဆိုင္ၾကရသည္။ ဘတ္ဖလိုးၿမိဳ့ အထူးေဆးရုံႀကီး၏ ၾကီးၾကပ္ေစာင့္ၾကည့္ေဆာင္တြင္ ေအာက္စီဂ်င္ပိုက္တတ္လွ်က္သား မေသေကာင္းမေပ်ာက္ေကာင္း ဓါးထိုးခံရေသာ ကရင္လူငယ္ေလးကို က်ေနာ္သြားၾကည့္ခဲ့ရဘူးသည္။
          လူႀကီးေတြ အတြက္ကေတာ့ ဘာသာစကားအခက္အခဲ မသင္ၾကားနိုင္ခဲ့ရေသာ ပညာေရးနံရံႀကီးေတြက ၎တို႔ အလုပ္ခြင္၀င္ေရာက္နိုင္ေရးနွင့္ အလုပ္ခြင္တြင္းတြင္ တကယ္ အတားအဆီးႀကီးေတြပါ။ အနွိမ္ခံရေသာေနရာတြင္ အေကာင္းဆံုးႀကိဳးစားၿပီး လုပ္ေဆာင္ၾကျခင္းျဖင့္ ျမန္မာျပည္သားေတြကို နွစ္သက္ေသာ ဦးစားေပးေသာ စက္ရုံႀကီးေတြေတာင္ ရွိလာေပၿပီ။
          သို႔ေသာ အခက္အခဲမ်ားကေတာ့ ရွိေနဆဲ၊ ရင္ဆိုင္ေနဆဲ ၊ ရုန္းကန္ေက်ာ္ျဖတ္ေနဆဲ။ တဖက္က လူငယ္ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူေတြကလဲ သူတို႔၏စစ္ေျမျပင္နွင့္ သူတို႔ေက်ာင္းတြင္း အနိုင္က်င့္မႈ႔မ်ားကို ရင္ဆိုင္ရခံၾကရဆဲ။ တခ်ိဳ႔ လူငယ္ေက်ာင္းသားေလးမ်ား ဆိုရင္ ေက်ာင္းကိုပင္ မသြားေတာ့ ထိုကိစၥကို မိဘမ်ားကလဲ ဘာမွ် လုပ္ေပး၍ မရ။ ေက်ာင္းအာဏာပိုင္ တခ်ိဳ႔က လူနည္းစု ျမန္မာေက်ာင္းသား တခ်ိဳ႔ကို အျခားေက်ာင္းသို႔ ေျပာင္းေရႊ႔ေစၿပီး ျပႆနာေအးေအာင္ အေကာင္းဆံုး စီမံေပးၾကသည္။

          မတတ္တေခါက္ အဂၤလိပ္ျဖင့္ စကားျပန္လုပ္ေပးေနရေသာ က်ေနာ့္အတြက္ ေနာက္လာမည့္ နွစ္မ်ားတြင္ ဒီက အထက္တန္းေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူတို႔၏ အဂၤလိပ္စာအေရးအသား အေျပာအဆို မ်ားကို ယွဥ္၍ ရေတာ့မည္ မဟုတ္။ သူတို႔၏ အဂၤလိပ္စာ အေရးအသား အေျပာအဆိုမ်ားသည္ အဆင့္ျမင့္ေလျခင္း။ တခ်ိဳ႔သား သမီးေတြကလည္း ေျပးလႊားရုန္းကန္ရင္း မေရရာမေသခ်ာေသာ အနာဂါတ္ ကာလႀကီးတခုကို ျဖတ္သန္းခဲ့ရေသာ မိဘမ်ားကို သူတို႔လိုအဂၤလိပ္စာမတတ္ရေကာင္းလား ဟူ၍ အထင္ျမင္ေသးမႈေတြလဲ ရွိလာသည္။
          ေစ်းဆိုင္ႀကီးေတြကို သြားေတာ့ သမီးငယ္ေလးက ရွစ္နွစ္ေက်ာ္ေက်ာ္ သာသာအရြယ္ မိခင္နွင့္ ဖခင္ႀကီး အတြက္ အိမ္သံုးပစၥည္းေတြ ၀ယ္ေသာအခါ သူက စကားျပန္ မိဘနွစ္ဦးက ေက်နပ္ၿပီး တၿပံဳးၿပံဳး။ တဖက္မွာလည္း အေမရိကန္ေတြရဲ့ မေကာင္းေသာ စရိုက္မ်ား အေျပာအဆို အေနအထိုင္ေတြကို ပံုတူကူးခ်ၿပီး ဆံပင္ေတြ အေရာင္ဆိုး၊ ေဘာင္ဘီရွည္ကို တင္က်ေလွ်ာ၀တ္၊  မူးယစ္ေဆး၀ါးသံုးစြဲ၊ စည္းကမ္းမရွိေသာ လိင္မႈကိစၥမ်ားျပဳလုပ္ေနေသာ နွစ္သက္ေသာ လူငယ္တခ်ိဳ႔ရဲ့ စာရိတၱသံေခ်းတက္မႈ႔မ်ားကိုလည္း ၀မ္းနည္းဖြယ္ ျမင္ေတြ႔ရပါတယ္။
          က်ေနာ္တို႔ ဘတ္ဖလိုးၿမိဳ့ကို ေရာက္ျပီး သံုးလနွင့္ ေျခာက္လတာအတြင္း သက္ဆိုင္ရာ ျပန္လည္ေနရာခ်ထားေရးရုံးေတြက တတ္နုိင္သေလာက္ ကူညီမႈ႔ေပးျပီး လုပ္ေဆာင္ၾကပါတယ္။ ေမတၱာနွင့္ ေႏြးေထြးစြာ ႀကိဳဆို လုပ္ေဆာင္မႈေပးၾကေသာ ေနရာခ်ထားေရး ၀န္ထမ္းမ်ားလည္း ရွိသလို အလုပ္သေဘာ လစာအတိုင္းအတာ တခုရဖုိ႔ ပံုမွန္အလုပ္လိုပဲ သေဘာထား ေစတနာမဲ့ လုပ္ေဆာင္မႈ႔ေတြေၾကာင့္ ျမန္မာနိုင္ငံမွ ဒုကၡသည္အပါအ၀င္ ဆူဒန္၊ အီရတ္၊ ဆိုမာလီ၊  ဘူတန္နိုင္ငံမ်ားက မ်က္နွာငယ္၊ ဒုကၡသည္အသစ္ စက္စက္ေတြလည္း ဘတ္ဖလိုးရဲ့ နွင္းေတာ ေရခဲျပင္ေတြမွာ ဒုကၡ အႀကိမ္ႀကိမ္ေရာက္က်ရေသာ ဇာတ္လမ္းအစံုစံုကိုလည္း ဒီၿမိဳ့မွာ ၾကားနိုင္ပါတယ္။
          “ဘယ္အရာကိစၥ အသီးသီးေတြကိုေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ဘယ္လုပ္ေပးလို႔ ရမလဲဗ်ာ။ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ေငြေၾကးအခ်ိန္ကာလ တခုအထိသာ က်ေနာ္တို႔ တာ၀န္ရွိတာပါ။ က်န္တဲ့ကိစၥေတြကေတာ့ သူတို႔ဘာသာ ဆက္ျပီး ေလွ်ာက္ရမွာေပါ့။ ဘယ့္နွယ္ … ရုံးေတြသြားရင္လဲ စကားျပန္။ ေစ်း၀ယ္ရင္လဲ စကားျပန္။ စီစဥ္ေပးလုပ္ေပးပါတယ္။ က်ေနာ္႔ရုံးက နိုင္သေလာက္ေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ေလာင္းကစားရုံသြားတာတို႔ ေဆးေျခာက္၀ယ္ ေသာက္တာတို႔က်ေတာ့ ဘာစကားျပန္မွ မလိုပါလား”
          ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ေမြးဖြားၿပီး ဒုကၡသည္ အျဖစ္ ေရာက္ရွိကာ Case Worker( ျပန္လည္ေနရာခ်ထားေရး အတြက္ တာ၀န္ယူ ေဆာင္ရြက္ရသူ) တစ္ဦး၏ ရင္ဖြင့္သံကလဲ ဟုတ္တုတ္တုတ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ နွစ္ဘက္စလံုးမွာ အမွန္တရားေတြ ရွိေနၾကသည္။
          တခ်ိဳ႔ ဒုကၡသည္စခန္းမွ ေရာက္ရွိလာေသာ မိတ္ေဆြတခ်ိဳ႔ကလဲ အေမရိကားေရာက္မွ အလုပ္ရၾကသည္။ ဒုကၡသည္စခန္းႀကီးေတြရွိလို႔ ထိုင္းလူမ်ိဳးတခ႔ႏွင့္ အန္ဂ်ီအို ၀န္ထမ္းေတြ အဆက္အသြယ္နွင့္ အဆင္ေျပၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔အေမရိကန္ကို အေျခခ်ေျမနင္းကတည္းက အေမရိကန္အစိုးရမွ ၎နွင့္မိသားစု၀င္မ်ားကို တသက္တာလံုး ၾကည့္ရႈ႔ ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ ေဆာင္ရြက္ လုပ္ကိုင္ေပးဖို႔ လိုေၾကာင္း က်ေနာ့္အား ခပ္တည္တည္နွင့္ ေျပာျပတာလဲ ရွိသည္။ သူလဲ သူ႔ခံယူမႈ႔ နွင့္ သူ။

          “ေအး ..ငါညီရယ္ စဥ္းစားၾကည့္ပါဦးကြာ။ ဒုကၡသည္စခန္းမွာ ငါေနတုန္းက လူေတြက ေျပာတယ္ … အေမရိကန္နိုင္ငံဆိုတာ ဒုတိယေကာင္းကင္နိုင္ငံပဲ … တဲ့။ စားခ်င္တာ အကုန္ရွိ၊ သြားခ်င္တာသြား၊ အဖက္ဖက္က ျပည္စံုေနတာတဲ့ ငါလဲ ဒီေရာက္တာ ေလးနွစ္ရွိျပီ မနက္မိုးလင္းတာနဲ႔ ဆိုင္ကို အေရာက္ေျပး ဆူးရွီလိတ္၊ ညမိုးခ်ဳပ္ေတာ့မွျပန္။  ေနာက္တေန႔လဲ ဒီလိုပဲ ။ ဆူးရွီးလိတ္နဲ႔ တပတ္တပတ္ တလတလ တနွစ္တနွစ္ကုန္သြားလိုက္တာ။  ငါ့ပံုလဲ ဆူးရွီမွန္ဗီဒိုၾကီးထဲက ဆူရွီးလိတ္လို ေအးစက္စက္ႀကီး ျဖစ္ေနျပီကြာ။ အိမ္ျပန္လာရင္လဲ ပင္ပမ္းလို႔ မိသားစုနဲ႔ဲလည္း အခ်ိန္သိပ္မေပးနိုင္ေတာ့ဘူး။  ဒုကၡသည္ စခန္းမွာ ေနတုန္းကေတာင္ ရြာရိုးကိုးေပါက္၊ စခန္းကမိတ္ေဆြအိမ္ေတြဆီ သြားလည္၊ လူမႈေရးေတြ လုပ္လို႔ရေသးတယ္။ ငါစဥ္းစားၾကည့္တယ္။ ဒါေတာင္ ဒုတိယေကာင္းကင္နိုင္ငံပဲရွိေသးတယ္၊ ပထမေကာင္းကင္နိုင္ငံဆိုရင္ ဒုကၡပဲ။ ေနပါေစေတာ့ … ။  ဒီဒုတိယေကာင္းကင္ နိုင္ငံေတာ္နဲ႔တင္ လံုေလာက္ပါၿပီကြာ”
ဟူ၍ ကရင္စစ္ျပန္တဦး၏ အေမရိကန္နိုင္ငံအေပၚ၎၏ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္ကိုလည္း ျပံဳး၍ က်ေနာ္ နားေထာင္မိသည္။ ဟုတ္ေပလိမ့္မည္ သူလဲ သူ႔ဘ၀ဒႆနနွင့္ သူ။
          ဗုဒၶသာသနာသည္လဲ က်ေနာ္ေနေသာ ဘတ္ဖလိုးၿမိဳ့တြင္ ထြန္းကားျပန္ပြားသည္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း နွစ္ေက်ာင္းရွိသည္။ ေတာင္ေက်ာင္းနွင့္ ေျမာက္ေက်ာင္းမဟုတ္ပါ။ ဒုကၡသည္စခန္းမွ အမ်ားစု ေရာက္ရွိ လာၾကေသာ ဒကာ ဒကာမမ်ား စုေပါင္း၍ တည္ေထာင္ထားေသာ ေက်ာင္းကို “ေရႊမင္း၀ံေက်ာင္းတိုက္” သို႔မဟုတ္ “ဒုကၡသည္ေက်ာင္း” ဟူ၍ အမည္ေပးထားသည္။
          ဆူရွီလုပ္ငန္းရွင္မ်ား အပါအ၀င္ ဘတ္ဖလိုးေရာက္ ျမန္မာမိသားစု၀င္မ်ား စုေပါင္း တည္ေထာင္ထားသည့္ ေက်ာင္းကိုလည္း “ေဇယ်ာသီရိေက်ာင္းတိုက္” သို႔မဟုတ္ “ဆူရွီေက်ာင္း” ဟူူ၍ အမည္ေပးထားၾကသည္။
"ဒီေန႔ ဒုကၡသည္ေက်ာင္းမွာ ေမာင္ဘယ္သူရဲ့ ေမြးေန႔ဆြမ္းေကၽြးရွိသည္ …" ဆိုရင္ … ေရာက္ၾကျပီ။
“က်ေနာ့္ကို လာရွာရင္ ဒီညေန ဆူရွီေက်ာင္းမွာ တရားထိုင္ေနမယ္” စသည့္ သူ႔ေက်ာင္းနွင့္သူ တမ်ိဳးစီ ခ်စ္စရာေကာင္းေသာ ဘာသာေရး သာေရးနာေရး လူမႈေရး လႈပ္ရွားမႈ႔ေတြ ရွိၾကသည္။

          ဓမၼသံစဥ္က်ဴးသံမ်ား လွ်ံ၍ ထြက္လာတတ္ေသာ ကရင္လူမ်ိဳးတို႔၏ အပတ္စဥ္ တနဂၤေႏြ ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္ျခင္း အစီအစဥ္တြင္ လူေပါင္း သံုးရာနွင့္ ေလးရာ ပတ္၀န္းက်င္ေတာ့ ရွိစျမဲ။ ေတာင္တန္းသား ခ်င္းညီအကို ေမာင္နွမမ်ားကလည္း ဘာသာစကားအလုိက္ အစုလိုက္ ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္မႈေတြ ရွိသည္။ က်ေနာ္ သိသေလာက္ေတာ့ ငါးေနရာထက္မနည္းေသာ ေနရာေတြမွာ သူတို႔ေတြ ဘုရား၀တ္ျပဳ ခ်ီးမႊန္းျခင္းျပဳတတ္ၾကသည္။
          ေရႊ႔ေျပာင္းေရာက္ရွိ အေျခခ် ေနထိုင္ၾကသူ အသီးသီးတို႔သည္ မိမိတိို႔၏ ဘ၀ သံစဥ္စည္းခ်က္နွင့္အညီ ေန႔စဥ္ ခရီးနင္ေနၾကရသည္။ တနွစ္တခါ ကရင္နွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္က်င္းပျပီး လူပရိသတ္ ေထာင္ေက်ာ္ တက္ေရာက္ ဆင္ႏြဲၾကသည္မွာ ေပ်ာ္စရာေကာင္းလွပါသည္။ ထို႔အျပင္ နွစ္စဥ္နွစ္တိုင္း သၾကၤန္ရိုးရာ အထိမ္းအမွတ္ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲေတြ ရွိသည္။


          ဆယ္ေက်ာ္သက္မ်ားနွင့္ မိဘတို႔၏ပဋိပကၡမ်ားမ်ားလည္း ရွိတတ္ေသာေၾကာင့္ သက္ဆိုင္ရာ ဘုန္ႀကီးေက်ာင္း၊ ခရစ္ယန္ဘုရားေက်ာင္းတို႔ကလည္း လူငယ္မ်ားကို ဂရုစိုက္၍ လမ္းေၾကာင္းမွန္ေအာင္ အတတ္နိုင္ဆံုး ဆံုးမသြန္သင္ၾကသည္။ တခါတရံလဲ အာရိယာန္ႏြယ္၀င္ ျမန္မာျပည္ဖြားမ်ားထဲမွ တခ်ိဳ႔ေၾကာင့္ ျမန္မာနိုင္ငံနွင့္ စပ္ဆိုင္ေသာ လူမႈေရး သာေရး နာေရး ကိစၥမ်ား လုပ္ေဆာင္ရာတြင္ အခက္အခဲေလးေတြ ေတာ့ ရွိတတ္ၾကသည္။
          ဟိုး … ျမန္မာျပည္မွာက လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔အစည္း အသီးသီးနွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကိစၥေတြကို ေဆြးေႏြးေနၾကၿပီး ေအာင္ျမင္ ခရီးေရာက္မႈေလးေတြ သူ႔ အတိုင္းအတာနွင့္သူ ရွိၾကသည္။ က်ေနာ္ ေနထိုင္ေသာ အရပ္နွင့္ အျခားၿမိဳ့မ်ားတြင္လဲ အခ်င္းခ်င္း ၿငိမ္းခ်မ္းမႈမ်ား အျပန္အလွန္နားလည္မႈမ်ား ရွိလာေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေပးေနသူမ်ားကိုလဲ ေလးစားဂုဏ္ယူမိပါသည္။
          ဒီၿမိဳ့သို႔ ေရာက္ၿပီး တနွစ္ေက်ာ္အတြင္း၊ အခ်ိဳ႔က ဒီထက္ပင္ ေစာေသးသည္ ကား၀ယ္နိုင္ၾကသည္။ ရပ္ကြက္လမ္းမ်ား ဟိုင္းေ၀းလမ္းမ်ားေပၚတြင္ က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ား အေရာင္အေသြးစံုေနသည့္ ကားမ်ားေပၚတြင္ အၿပံဳးကိုယ္စီျဖင့္ ၾကည္နူးစရာေကာင္းသည္။ တဖက္ကလဲ အရက္မူးၿပီး ကားေမာင္းျခင္း လမ္းေျပာင္းျပန္ ေမာင္း၍တနည္း၊  စြန္႔စားကာ မီးနီကို ျဖတ္၍ ေမာင္းျခင္းတမ်ိဳး ၊အသီးသီးေသာ အေၾကာင္းအရာတို႔ေၾကာင့္ တရားရုံးတြင္ အမိျမန္မာနိုင္ငံသားမ်ားကို မ်က္နွာေသေလးေတြႏွင့္ ေတြ႔နိုင္သည္။
          “ဘယ္သိမွာလဲ အကိုရယ္ ဒီကေလးက က်မေျပာတာလဲ နားမေထာင္ ဂ်စ္ကန္ကန္လုပ္ေနတာနဲ႔ အားရ ပါးရ တီးလိုက္တာေပါ့။ လမ္းမေပၚမွာ ဆိုေတာ့ တခ်ိဳ႔လူေတြက ၀ိုင္းၿပီး ၾကည့္ၾကတာေပါ့ သူကငို က်မက တီး။ ဒီလိုနဲ႔ မၾကာခင္ ရဲကားေရာက္လာၿပီး က်မကို ဖမ္းၿပီး ကားေပၚတင္သြားတာပါ။ ဒီမွာက ကိုယ့္ကေလးကို ကို ရိုက္မိတာ အျပစ္လား အကိုရယ္”
ဟု မ်က္ရည္မ်ားက်လွ်က္ ေနာ္မူတီးက ေျပာရွာသည္။ ရင္ေသြးနွစ္ဦးနွင့္ ၎၏ ခ်စ္စြာေသာ ခင္းပြန္းကို လံုျခံဳ စိတ္ခ်ေစရန္ အေမရိကန္ရဲမ်ားက ရိပ္သာတခုကို ေခၚသြားၿပီး သံုးလေလာက္ ထားလိုက္သည္။
          သူမကလဲ ငို။ ဟိုသားအဖသံုးေယာက္ကလဲ ဘာဆိုဘာမွန္းမသိလိုက္ပဲ လံုၿခံဳေရး ရိပ္သာကို ေရာက္သြားသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္း ေက်းလက္မ်ားနွင့္ ဒုကၡသည္စခန္းမ်ားတြင္ မိမိသားသမီးမ်ားကို ရိုက္နက္ ဆံုးမပါက ကိစၥေတာ့ သိပ္မရွိ။ ဒီမွာက အေတာ့္ကို ျပစ္မႈ႔ႀကီးသည္ကို ေနာ္မူးတီး မသိရွာ။ ဂ်စ္ကန္ကန္ ေပကပ္ကပ္ လုပ္ေနေသာ သမီးငယ္ကို လမ္းမေပၚ အားရပါးရ တီးမိလိုက္ေတာ့ အနီးအနားရွိ အေမရိကန္တို႔က ရဲကို အေၾကာင္းလိုက္သည္။ သူလဲအခ်ဳပ္ထဲမွာ တပတ္ မိသားစု အတူျပန္၍ ေနနိုင္ၾကဖို႔ ေျခာက္လနီးပါး တရားရုံးတက္ၿပီး ေျဖရွင္းလိုက္ရသည္။
          အခုေတာ့လဲ ထပ္ၿပီး အတိုးခ်ကာ ခ်စ္လြန္းလို႔ ကေလးနွစ္ဦးပင္ ထပ္ေမြးလိုက္ ေသးသည္။
“ေအး..အကိုရယ္ အေမရိကန္က တမ်ိဳးႀကီးေနာ္။ အခုေတာ့ က်မ ကေလးကို မရိုက္ေတာ့ပါဘူး”
ဟူ၍ ၿပံဳး၍ ေျပာရွာသည္။ ေဒါနေတာင္တန္း ေက်းလက္တခုတြင္ ေမြးဖြား၍ ဒုကၡသည္စခန္းတခုတြင္ ငါးနွစ္ခန္႔ ေနထိုင္ၿပီး သူလဲ ဂ်မ့္ပရိုမိုးရွင္းနွင့္ နိုင္ငံတနိုင္ငံက ေလေၾကာင္းလိုင္းတခုကို ခပ္တည္တည္စီးခဲ့ကာ က်ေနာ္ေနထိုင္ေသာ ၿမိဳ့ကေလးကုိ မိသားစုနွင့္ ေရာက္လာခဲ့သူ။
          သူတို႔ ဒုတိယသားကို ေမြးတုန္းကလဲ
“ အကိုရယ္ က်ေနာ္တို႔ နွစ္ေယာက္ တိုင္ပင္ထားလို႔ပါ ။ ဒီသားကိုေတာ့ ကရင္နာမည္ မေပးခ်င္ေတာ့ပါဘူး။ ဒီအေမရိကန္ေရာက္ေတာ့ အေမရိကန္နာမည္ေလး တခုေလာက္ ရွာျပီး မွည့္ေပးပါဦး။"
အလြန္ေပ်ာ္ရႊင္ေနေသာ ခင္ပြန္းျဖစ္သူက အေမရိကန္နာမည္ေလး တလံုး သားအတြက္ ကင္ပြန္းတတ္ရန္ အလြန္အာသီသ ျပင္းထန္ေနသည္။
          ဘာလုပ္ရမည္မွန္းမသိ၊ က်ေနာ္လဲ ဘယ္ကေလးငယ္ကိုမွ နာမည္ မေပးဘူး အခ်ိန္နွစ္ရက္ယူၿပီး သူတို႔ဆီကို ျပန္သြားၿပီး
“ကဲကြာ…မင္းသားကို ေမာင္ဂ်က္ေကာ့(Jacob) ကြာ မင္းနာမည္က တီပါေအး ဆိုေတာ့ မင္းသားက ဂ်က္ေကာ့ေအး (Jacob Aye) …ေပါ့ကြာ။"
 သူတို႔လဲ သေဘာက် က်ေနာ္လဲေပ်ာ္။  ဘာလိုလိုနဲ႔ ေစာဂ်က္ေကာ့ေအးလဲ အခု အသက္သံုးနွစ္ျပည့္ေပၿပီ။
          ဘတ္ဖလိုးၿမိဳ့၏ အေနာက္ပိုင္း (West Side)သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ဒုကၡသည္အျဖစ္ လာေရာက္ အေျခခ်ေနထိုင္သူ အမ်ားဆံုး ေနထိုင္ၾကသည္။ ကေလးတြန္းလွည္းေလးေပၚတြင္ ရင္ေသြးငယ္ သံုးဦးကို တင္တြန္းၿပီး ေႏြ၏ အရသာကို အျပည့္အ၀ခံစားေနေသာ ေနာ္မူတီးကို မိတ္ေဆြတို႔ ျမင္နိုင္ပါသည္။ သူမအတြက္လည္း ေႏြဦးသည္ သူ႔အဓိပၸါယ္နွင့္သူ။

          ဤၿမိဳ့ကေလးကို ျမန္မာျပည္သားထဲမွ ဒုကၡသည္အျဖစ္ အဦးဆံုးေရာက္ရွိသူမ်ားထဲတြင္ ကိုမ်ိဳးသန္႔တေယာက္လဲ အပါအ၀င္ျဖစ္သည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အနီးတြင္ နွစ္အတန္ၾကာ ကိုယ္ရံေတာ္တဦးအျဖစ္ ေနထိုင္ တာ၀န္ယူခဲ့သူ တဦး ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚဇာတိ ျဖစ္သည္ ယခုႏိုင္ငံေရးသိပၸံ ဘာသာရပ္၌ ထူးခၽြန္စြာ ပါရဂူဟူေသာ ေဒါက္တာဘြဲ႔ကို မၾကာမွီရရွိေတာ့မည္။
          မနွစ္က ပိုလန္အႏြယ္၀င္ အေမရိကန္သူ တဦးနွင့္ အေၾကာင္းပါ၍ လက္ထပ္ခဲ့ၿပီး ဒီနွစ္ေႏြဦးကို ပိုလန္ျမန္မာအႏြယ္ ကျပားသမီးငယ္ေလးနွင့္ အတူ ဆင္ႏြဲေပေတာ့မည္။ မုဒိတာပြားေလာက္ေပသည္။ ထူးထူးျခားျခား ဒီႏွစ္ေႏြဦး မတိုင္ခင္ ဘာဖလိုးၿမိဳ့သည္ ျမန္မာျပည္ဖြား လူပ်ိဳသိုးႀကီးမ်ား ကၽြတ္တန္း၀င္ၾကေသာ ထူးျခားေသာ ေႏြပါ။
          လမ္းေဘးတေလွ်ာက္ ေဆးေရာင္စံု ပန္းကေလးမ်ား အစီအရီဖူးပြင့္ကာ သူတို႔လဲ ေႏြဦးကို ႀကိဳသည္။ ေျခာက္လတာကာလပတ္လံုး ေသြ႔ေျခာက္မဲညစ္ၿပီး အသက္ကင္းမဲ့ သလို ျဖစ္ေနခဲ့ေသာ ပန္းမာန္မ်ားတို႔သည္ ယခုေတာ့ မိမိ၏ အလွနွင့္ ေအးခဲေသာ ေဆာင္း၏ ဒါဏ္ကို ႀကံႀကံခံနိုင္ခဲ့ေၾကာင္း သက္ေသ သတၱိေသြးကို အျပံဳးကိုယ္စီျဖင့္ ျပနိုင္ၾကေပျပီ။
ၾကည္နူစရာေကာင္းေသာ ေႏြပင္တကား။ သက္ရွိသတၱ၀ါတိုင္း သူ႔နည္းသူ႔ဟန္ျဖင့္ ေႏြကို ခံစားမႈမတူ ကြဲျပားမႈ႔ေလးေတြနွင့္ ႀကိဳဆိုၾကသည္။
          အီရီျမစ္ကမ္းေဘးတြင္ ငါးမွ်ားတံေလးနွင့္ ငါးမွ်ားေနေသာ ကခ်င္တိုင္းရင္းသားတဦးသည္ တျငိမ့္ျငိမ့္စီးေနေသာ ျမစ္ျပင္ကို ၾကည့္ရင္း မိမိ၏ ဧရာ၀တီကို သတိရ၍ေနသည္။ မြန္နွင့္ကရင္လူမ်ိဳးမ်ားကလဲ သံလြင္ကို တမ္းတရင္း ေသာင္းရင္းကိုလဲ လြမ္းစိတ္ကေလး ပိုမိၾကမည္။ ဘယ္လိုပဲ ေျပာေျပာ မိမိ၏ ဇာတိရပ္ရြာ ေမြးရပ္ေျမသည္ မည္သည့္ဌါန အရပ္နွင့္မွ် ႏႈိင္းယွဥ္၍ မရစေကာင္းပါ။
          ျမစ္ျပင္ေပၚ၀ယ္ ဇင္ေယာ္ငွက္ေလးမ်ား ၀ဲ၍ နွိမ့္ကာျမင့္ကာ ပ်ံ၀ဲေနၾကသည္။ အီရီျမစ္ၾကီးသည္လဲ တျငိမ့္ျငိမ့္ေလး စီးဆင္းေနဆဲ က်ေနာ္တို႔၏ ဘ၀မ်ားသည္လဲ ဆက္၍ ဆက္၍ စီးဆင္းေနၾကဆဲ ရုန္ကန္ ရင္ဆိုင္ေနဆဲပင္ … … …။    ။
ေႏြနွင့္ အတူ
          ေလာအယ္စိုး
          (လြန္ခဲ့ ၂၀၁၂ အေမရိကန္ေႏြ (ဇြန္၊ ဇူလိုင္၊ ၾသဂုတ္)က ေပးထားတဲ့ လက္ေရးစာမူ၊ ကဗ်ာဆရာ မိုးစဲေနက စာကူရိုက္ေပးလို႔ အခုလို တင္ဆက္ႏိုင္တာျဖစ္ပါတယ္။ ၾကန္႔ၾကာမႈေတြကို ခြင့္လႊတ္ပါ။ အီရီျမစ္ၾကီးလည္း စီးေနဆဲပဲ မဟုတ္လား (မိုးမခစာတည္း))

Posted by Maung Yit at 5:57 PM 0 comments  

Ku Mo Jo - Parent's fault


ကာတြန္းကူမိုုးၾကိဳး - မိဘမေကာင္း သားသမီးေခါင္း
ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၊ ၂၀၁၃
Posted by Maung Yit at 5:03 PM 0 comments  

88 Generation Htay Kywe to visit USA meet with Burmese


၈၈ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ကိုေဌးၾကြယ္ အေမရိကန္ခရီးစဥ္ ဆန္ဖရန္ေဘးဧရိယာျမန္မာတို႔ႏွင့္ ဆုံမည္
မိုးမခအေထာက္ေတာ္ ၀၀၂၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၊ ၂၀၁၃
ေဖေဖာ္၀ါရီလကုန္ ဆြစ္ဇာလန္မွာ က်င္းပတဲ့ ကုလလူ႔အခြင့္အေရးညီလာခံကို တက္ေရာက္မယ့္ ပြင့္လင္းလူ႔အဖြဲ႔အစည္းနဲ႔ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ကိုေဌးၾကြယ္ မတ္လထဲမွာ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုကိုလည္း ၀င္ေရာက္မယ္လို႔ သိရရွိရပါတယ္။
မတ္လလယ္မွာ ေရာက္ရွိမယ့္ ကိုေဌးၾကြယ္နဲ႔ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုေရာက္ ျမန္မာကြန္ျမဴနီတီတို႔ ေတြ႔ဆုံရန္ ၀ိုင္း၀န္းစီစဥ္ေနတယ္လို႔ ၎ရဲ့မိတ္ေဆြ ကိုေမာင္ေမာင္သိန္းက မိုးမခကို ေျပာၾကားပါတယ္။ ေမရီလန္းျပည္နယ္နဲ႔ နယူးေယာက္ျပည္နယ္က ျမန္မာမိသားစုမ်ားနဲ႔ ေတြဆုံပြဲေတြ စီစဥ္ေနတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဆန္ဖရန္စစၥကိုေဘးဧရိယာေရာက္ ျမန္မာကြန္ျမဴနီတီ မိသားစုမ်ား၊ ျမန္မာ့အေရး ႏိုးၾကားလႈပ္ရွားသူမ်ားနဲ႔ ေတြ႔ဆုံပြဲတရပ္ကိုေတာ့ မတ္လ ၂၉ ရက္ ေသာၾကာေန႔ ညေနခင္းမွာ စီစဥ္ႏိုင္ဖို႔ ၾကိဳးစားေနေၾကာင္း ဆန္ဖရန္ေဘးဧရိယာက ကိုထြန္းျမတ္ဦးက ေျပာၾကားလိုက္ပါတယ္။
ဆန္ဖရန္စစၥကိုေဘးဧရိယာျမန္မာမိသားစုမ်ားနဲ႔ ေတြ႔ဆုံပြဲကို ျမန္မာကြန္ျမဴနီတီက အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ လူမႈအဖြဲ႔မ်ားနဲ႔အတူ မိုးမခမီဒီယာကလည္း ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မယ္လို႔ တင္ျပလိုက္ပါတယ္။ အေမရိကန္ခရီးစဥ္နဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ကိုေမာင္ေမာင္သိန္း (၄၁၅-၆၈၀-၈၈၀၆) ကို ဆက္သြယ္ေမးျမန္းႏိုင္ၾကပါတယ္။

ကိုေဌးၾကြယ္အေၾကာင္း အက်ဥ္းခ်ဴပ္တင္ျပခ်က္ …
ကိုေဌးၾကြယ္ဟာ ၈၈ အေရးေတာ္ပုံကာလမွာ ဘူမိေဗဒ ဒုတိယႏွစ္ေက်ာင္းသားတဦးျဖစ္ပါတယ္။ ၁၉၈၈၊ မတ္လ ၁၆ေန႔ မဆလ စစ္အစုိးရက ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ အင္ယားကန္ေစာင္းမွာ ေက်ာင္းသားမ်ားကို ရက္စက္စြာ သတ္ျဖတ္ႏွိမ္ႏွင္းခဲ့တဲ့ တံတားနီအေရးအခင္းမွာ အသက္မေသဘဲ က်န္ရစ္တဲ့ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္တဦးျဖစ္ျပီး မတ္လ ၂၂ မွာေတာ့ စစ္အစုိးရရဲ့ ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းျခင္းကို ခံခဲ့ရပါတယ္။ ဂ်ဳလိုင္လမွာ ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္ျပီးတဲ့ေနာက္ ၈ေလးလုံးအေရးေတာ္ပုံၾကီး (၈လ ၈ရက္ ၈၈) မွာ ေရွ႔တန္းက လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္ခဲ့သူျဖစ္ျပီး ၎ရဲ့ ဘီဘီစီအင္တာဗ်ဳးမ်ားက ျမန္မာတျပည္လုံးရ့ဲ ဒီမိုကေရစီေရး စိတ္ဓာတ္ကို ျမွင့္တင္ေပးခဲ့ပါတယ္။
စက္တင္ဘာ ၁၈ စစ္တပ္က အၾကမ္းဖက္အာဏာသိမ္းျပီးေနာက္ပိုင္းမွာလည္း ေက်ာင္းသားသမဂၢေခါင္းေဆာင္တဦးအျဖစ္ ဆက္လက္ လႈပ္ရွား တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့သူတဦး ျဖစ္ပါတယ္။ ၁၉၉၀ ပါတီစုံေရြးေကာက္ပြဲ အႏိုင္ရ NLD ပါတီကို စစ္တပ္က အာဏာလႊဲမေပးဘဲ ဒီမုိကေရစီေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ားကို ျပင္းထန္စြာ ႏွိပ္ကြပ္ခဲ့ရာမွာ အျခား ေက်ာင္းသားမ်ား၊ ပါတီ၀င္မ်ား၊ ဒီမုိကေရစီေရး လႈပ္ရွားသူ ျပည္သူ အမ်ားအျပား ဖမ္းဆီး ႏွိမ္နင္း သတ္ျဖတ္ျခင္း ခံခဲ့ၾကရပါတယ္။ ၁၉၉၁ ဇူလိုင္မွာ စစ္အစုိးရက ကိုေဌးၾကြယ္ကို ဖမ္းဆီးခဲ့ျပီး ဒီဇင္ဘာလမွာ စစ္ခုံရုံးနဲ႔ ေထာင္ ၁၅ ႏွစ္ ခ်မွတ္ျခင္း ခံခဲ့ရပါတယ္။
၂၀၀၄ ခုႏွစ္မွာ ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္လာတဲ့ ကိုေဌးၾကြယ္ဟာ အျခားလြတ္ေျမာက္လာတဲ့ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္အမ်ားအျပားနဲ႔ လက္တြဲျပီး ၈၈ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသားမ်ားအျဖစ္ ဆက္လက္ရပ္တည္ျပီး ဒီမိုကေရစီေရးႏွင့္ အာဏာရွင္စနစ္ က်ဆုံးေရး တိုက္ပြဲမ်ားကို ဆက္လက္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါတယ္။
၂၀၀၆ စက္တင္ဘာမွာ ၈၈ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားျဖစ္တဲ့ ကိုမင္းကိုႏိုင္၊ ကိုကိုၾကီး၊ ကိုမင္းေဇယ်ာ၊ ကိုျပဳံးခ်ဳိ စတဲ့ ေက်ာင္းသားအမ်ားအျပားနဲ႔အတူ စစ္အစုိးရရဲ့ ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းမႈကို ရင္ဆိုင္ခဲ့ၾကရပါတယ္။ ၂၀၀၇ ဇန္န၀ါရီမွာ ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္လာျပီးေနာက္ ၂၀၀၇ စက္တင္ဘာ ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးကာလမွာ စစ္အစုိးရကို ဆန္႔က်င္သပိတ္ေမွာက္ ဆႏၵျပမႈမ်ားမွာ ဦးေဆာင္ခဲ့ျပန္ပါတယ္။
၈၈ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသားအမ်ားအျပားကို ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးအၾကိဳကာလကတည္းက စစ္အစုိးရက ဖမ္းဆီးႏွိမ္နင္းခဲ့ေသာ္လည္း ကိုေဌးၾကြယ္ကေတာ့ လြတ္ေျမာက္ေနခဲ့ျပီး၊ ေနာက္ဆုံးမွ ဖမ္းဆီးျခင္းခံခဲ့ရပါတယ္။ စစ္အစုိးရက ၎ကို အျပင္းအထန္ လိုက္လံရွာေဖြ ဖမ္းဆီးျခင္းျပဳေနစဥ္မွာလည္း ၀ရမ္းေျပးသဖြယ္ျဖစ္ေနတဲ့ ကိုေဌးၾကြယ္က ျပည္ပေရဒီယိုသတင္းဌာနမ်ားကေနတဆင့္ စစ္အစုိးရရဲ့ မတရားမႈမ်ားကို အဆက္မျပတ္ ေဖာ္ထုတ္ေျပာၾကားခဲ့တာေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္သူနဲ႔ ႏိုင္ငံတကာက ျမန္မာစစ္အစုိးရရဲ့ သရုပ္မွန္ကို သိရွိႏိုင္ခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။
ကင္ဆာေရာဂါသည္မိခင္ကို ေနာက္ဆုံးလာေတြ႔ဖို႔ ၾကိဳးစားတဲ့အခ်ိန္ ၂၀၀၇ ေအာက္တိုဘာမွာ စစ္အစုိးရက သူ႔ေနအိမ္မွာ ပိတ္ဆုိ႔ ဖမ္းဆီးခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ မိခင္ျဖစ္သူဟာ ေနာက္တလမွာ ကြယ္လြန္ခဲ့ျပီး ကိုေဌးၾကြယ္ကို စစ္အစုိးရ မိခင္အသုဘကို တက္ေရာက္ခြင့္ မျပဳဘဲ ဖမ္းဆီကန္႔သတ္ထားခဲ့ပါတယ္။
တရားစြဲဆိုျခင္းမရွိဘဲ ထိန္းသိမ္းဖမ္းဆီးထားတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားႏွင့္အတူ ကိုေဌးၾကြယ္ကို ၂၀၀၈ ႏို၀င္ဘာက်မွ ေထာင္ဒဏ္ ၆၅ ႏွစ္ စစ္အစုိးရက ခ်မွတ္ခဲ့ပါတယ္။ ၎ကို ျမန္မာျပည္ အေနာက္ဖ်ားက ဗူးသီးေတာင္ အက်ဥ္းေထာင္မွာ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားခဲ့ပါတယ္။ ၂၀၁၂ ဇန္န၀ါရီ ၁၃ က်မွ စစ္အစုိးရရဲ့ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကေန အာဏာရလာတဲ့ စစ္အစုိးရေနာက္ခံ ၾကံ့ဖြံ႔အစုိးရကေန လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသားခြင့္ေပးျပီး ၈၈ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္အမ်ားအျပားနဲ႔အတူ ကိုေဌးၾကြယ္ကို လႊတ္ေပးလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။
အက်ဥ္းေထာင္မ်ားက လြတ္ေျမာက္ျပီး ယခုအခ်ိန္အထိ ေတာက္ေလ်ာက္မွာလည္း ၈၈မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ မ်ဳိးဆက္သစ္ ဒီမုိကေရစီေရး လႈပ္ရွားသူမ်ားနဲ႔ လက္တြဲျပီး ျမန္မာျပည္ဒီမုိကေရစီေရး လုပ္ငန္းမ်ား ဆက္လက္လုပ္ကိုင္လ်က္ရွိပါတယ္။ ယခုအခ်ိန္မွာ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသားမ်ားရဲ့ ပြင့္လင္းလူ႔အဖြဲ႔အစည္းလႈပ္ရွားမႈမ်ားကို တေယာက္တလက္ စုေပါင္း ေဖာ္ေဆာင္ေနတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။
(အကိုးအကား - အင္တာနက္သတင္းမ်ား၊ ၀ီကီပီဒီယား)
(ဓာတ္ပုံ မိုးမခ)
Posted by Maung Yit at 4:07 PM 0 comments  

Phone Shan (London Vihara) - Union Day Htamane Pwe


ျပည္ေထာင္စုထမနဲပြဲ
ဘုန္းသွ်ံ၊ လန္ဒန္၀ိဟာရ၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၊ ၂၀၁၃
ျမန္မာ့ရိုုးရာ ယဥ္ေက်းမႈတစ္ရပ္ျဖစ္တဲ့ ထမနဲပြဲေတာ္ရက္ ၂၀၁၃-ခုု ေဖေဖၚဝါရီ (၂၅) ရက္သည္ နီးကပ္လိုု႔လာခဲ့ပါၿပီ။ ထမနဲပြဲေန႔ရက္နီးလာတာနဲ႔အမွ် ထမနဲထိုုးၾကမည့္ အဖြဲအစည္း အသင္းအဖြဲ႔တိုုသည္ ႔ လိုုအပ္သည္တိုု႔ကိုု ႀကိဳတင္စုုေဆာင္းျပင္ဆင္ေနၾကပါၿပီ။ ေကာက္ညွင္း အသစ္အေဟာင္း ေစ်းေတြကလဲ    တစ္ရိပ္ရိပ္ တက္လာခဲ့ၾကၿပီ။ မျဖစ္မေန ပါဝင္ပစၥည္းျဖစ္တဲ့ ႏွမ္း, ေျမပဲ, ဆီ, အုုန္းသီး, ဂ်င္း, စတဲ့ အရာေတြကလည္း ေစ်းနည္းနည္း လွဳပ္ခ်င္ၾကသလိုုပါပဲ။ ရွိေစေတာ့မျဖစ္မေန အခ်ိန္အမွီ ထိုုးရမွာျဖစ္ေလေတာ့ တက္ေတာ့လည္း တက္ေစ်းပဲ၊ က်ေတာ့လည္း က်ေစ်းပဲ၊ ဘယ္တတ္ႏိုုင္ပါ့မလဲ။
၂၀၁၃-ခုုႏွစ္ ရာသီအမွီထမနဲပြဲေတာ္ႀကီး စၾကပါစိုု႔။ သိုု႔ေပမဲ့ တစ္ေယာက္တည္း ထိုုးလိုု႔ေတာ့ မရပါဘူး၊ ေလပါးစပ္နဲ႔ ထိုုးေနလိုု႔လည္း မျဖစ္ပါဘူး၊ ထမနဲဆိုုတာ ဝုုိင္းထိုုးဝုုိင္းလုုပ္ၾကမွ၊ ေနာက္ၿပီးေတာ့ တက္ညီလက္ညီ မခိုုမကပ္ပဲ လုုပ္ၾကမွ၊နပ္နပ္ပတ္ပတ္ စားေကာင္းေသာက္ေကာင္း ထမနဲျဖစ္လာမွာပါ။ လက္မညီ တက္မညီခဲ့ရင္ ေပ်ာ့မနပ္မာတူး ျဖစ္သြားတတ္ပါတယ္။ မျဖစ္မေန ထည္သင့္၊ ထည့္ထိုုက္တဲ့ႏွမ္း, ေျမပဲ, ဆီ, အုုန္းသီး, ဂ်င္း, စတဲ့အရာေတြ အခ်ိဳးအစားလည္း ညီမွ်မွ၊ ေမႊးေမႊးႀကိဳင္ႀကိဳင္ စားခ်င့္စဖြယ္ ျမန္မာ့အစားအစာေကာင္း တစ္ခုုျဖစ္မွာပါ။
မၾကာမီက သတင္းေကာင္းတစ္ခုု ၾကားသိလိုုက္ရပါတယ္။ ျပည္ေထာင္စုုေန႔ကိုု   အပစ္ရပ္-မရပ္တိုုင္းရင္းသား ညီအကိုု ေမာင္ႏွမအားလုုံး မပ်က္မကြက္တက္ေရာက္ၾကဖိုု႔ ဖိတ္ၾကာတဲ့ ဝမ္းသာဖြယ္ မဂၤလာသတင္းပါ။ ဆယ္စုုႏွစ္- ႏွစ္ျပန္ေက်ာ္ေလာက္ မၾကားခဲ့ရတဲ့ အသံမ်ိဳးပါ။ ယခင္က လက္ႏွက္ကိုုင္ ရင္ဆိုုင္လိုု႔ တိုုက္ခဲ့ၾကေပမဲ့ ၆၆ ႀကိမ္ေျမာက္ ျပည္ေထာင္စုုေန႔မွာေတာ့ ရန္သူမိတ္ေဆြ မခြဲျခားပဲ     ၿပံဳးၿပံဳးရႊင္ရႊင္ အသြင္တစ္မ်ိဳးထည္းေသာ စိတ္ေတြနဲ႔   ကယား, ကရင္, ကခ်င္,  ခ်င္း,  မြန္,  ရခိုုင္,  ရွမ္း, ပေလာင္,  ပအိုု႔,  စတဲ့    ျပည္ေထာင္စုုသား အားလုုံး တက္ေရာက္ လာၾကတာကိုု ေတြ႔ရပါတယ္။ သမတႀကီးကိုုယ္တိုုင္လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္ေနတဲ့ အသြင္က မင္းတိုု႔အတြက္ ငါတိုု႔ရွိသည္၊ ငါတိုု႔အတြက္ မင္းတိုု႔ျဖစ္ရမည္လိုု႔      အတြင္းနဲ႔အျပင္ တစ္သားတည္း ျဖစ္တာကိုု ေတြ႔ရပါတယ္။ ျပည္ေထာင္စုု မၿပိဳကြဲေစဖိုု႔ ဒိုု႔တေတြ လက္တြဲလိုုက္ၾကစိုု႔လိုု႔ သမတႀကီး၏ မူမွန္တဲ့စိတ္နဲ႔လက္ဆြဲခဲ့တာ ဆိုုတာ အထင္းသား ေပၚလြင္ေစပါတယ္။
၆၆ ႏွစ္ေျမာက္ျပည္ေထာင္စုေန႔မွာလည္း "တုိင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္အဖဲြ႔ ၁ဝဖဲြ႔နွင့္ အပစ္အခတ္ ရပ္စဲနိုင္ခဲ့ျပီး ေကအိုင္ေအ တစ္ဖဲြ႔ႏွင့္သာ ေဆြးေႏြးေနဆဲအျဖစ္ က်န္ရိွေနပါေၾကာင္း၊ ယခုႏွစ္ေဖေဖာ္၀ါရီ ၄ ရက္က က်င္းပခဲ့သည့္ေရႊလီေဆြးေႏြြးပဲြတြင္ ရလဒ္ေကာင္းမ်ား ရရိွခဲ့သည့္အတြက္ မၾကာမီတြင္ ကခ်င္ျပည္နယ္၌ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ေရာင္ျခည္ သန္းလာေတာ့မည္ ျဖစ္ပါေၾကာင္း၊ ေကအိုင္ေအနွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ရရိွပါက ၁၉၄၈ ခုနွစ္ေနာက္ပိုင္းတြင္ ျမန္မာတစ္နိုင္ငံလံုး၌ ပထမဆံုးအႀကိမ္ ေသနတ္သံမ်ား ရပ္စဲျပီး ျငိမ္းခ်မ္းေရး ရရိွျပီဟု သမိုင္းမွတ္တမ္း တင္နိုင္ေတာ့မည္ ျဖစ္ပါေၾကာင္း၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ အဆင့္သံုးဆင့္ျဖင့္ ေဆာင္ရြက္လ်က္ ရိွပါေၾကာင္း၊ ယင္းသို႔ ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ ေနာက္ဆံုး အဆင့္ျဖစ္သည့္ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္၌ က်င္းပမည့္ ေဆြးေႏြးပဲြတြင္တုိင္းရင္းသား ကုိယ္စားလွယ္ေပါင္းစုံ ပါ၀င္ေဆြးေႏြးၾကမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း" မ်ားကိုုမိန္႔ခြန္းမ်ားလည္း ေခြ်ခဲ့ပါတယ္။
ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္က တည္ခင္းဧည့္ခံေကြ်းေမြးတဲ့ (၆၆) ႏွစ္ေျမာက္ ျပည္ေထာင္စုေန႔ အထိမ္းအမွတ္ ဧည့္ခံပဲြနဲ႔ ညစာ-စားပဲြ အခမ္းအနားကုိ ေနျပည္ေတာ္ ျမိဳ႕ေတာ္ခန္းမမွာ က်င္းပပါတယ္။ အခမ္းအနားကုိသမၼတ၊ ဒုသမၼတ ၂ ဦး၊ ေနျပည္ေတာ္ လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ ၂ ဦး၊ တရားသူႀကီးခ်ဳပ္၊ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္၊ ေရြးေကာက္ပဲြ ေကာ္မရွင္ဥကၠ႒ စတ့ဲ ေခါင္းေဆာင္မ်ား တက္ေရာက္ၾကတယ္၊ ထုိ႔အျပင္ ႏုိင္ငံေရး ပါတီမ်ား၊ လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္မ်ား၊ ပါတီဥကၠ႒မ်ား၊ တုိင္းရင္းသားအဖြဲ႔မ်ား၊ ၿငိမ္းအဖဲြ႔မ်ားရဲ႕ ကုိယ္စားလွယ္မ်ားနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုုၾကည္လည္း တက္ေရာက္တယ္လုိ႔ သတင္းစာမ်ားမွာ ဖတ္ရပါတယ္။
ေနာက္ၿပီးေတာ့ ဖားကန္႔ျမိဳ႕က တပ္မေတာ္စစ္ေၾကာင္း တစ္ခုကုိ ဂ်ာရားယန္ရြာထဲမွာရိွတ့ဲ ေကအုိင္ေအစစ္သား ၁၀ ဦးခန္႔က ထြက္ျပီး မိတ္ဆက္တယ္၊ တပ္မေတာ္ စစ္ေၾကာင္းကလည္း "ခင္မင္ရင္းႏွီးစြာ"  ႏႈတ္ဆက္ခ့ဲတယ္၊ ၿပီးေတာ့ "ေဖေဖာ္ဝါရီ ၄ ရက္ေနာက္ပိုင္းတြင္ တပ္မေတာ္အေနျဖင့္ ပစ္ခတ္တိုက္ခိုက္မႈမ်ား မျဖစ္ပြားေစေရး အတြက္ထိန္းသိမ္း လုပ္ေဆာင္လ်က္  ရိွပါေၾကာင္း"     ကာကြယ္ေရး ဝန္ၾကီးဌာနထံမွ သိရတယ္လုိ႔သတင္းမွာ ေရးထားတာကိုုလည္း ဝမ္းေျမာက္ဖြယ္ေတြ႔ရပါတယ္။
ဒါေတြကိုု ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ျပည္ေထာင္စုု ထမနဲပြဲႀကီးေတာ့ မၾကာမွီကာလ ၂၀၁၃- ႏွစ္မကုုန္မွီမွာ မုုခ်ၿပီးေတာ့မယ္၊ အရသာေကာင္းေကာင္း စားၾကရေတာ့မယ္လိုု႔ ယုုံၾကည္ရပါတယ္။ ႏိုုင္ငံေတာ္မွာ အာဏာရွိသူမ်ားေရာ၊ လြတ္ေတာ္ ကိုုယ္စားလွယ္မ်ားေရာ၊ တိုုင္းရင္းသားမ်ားေရာ၊ လက္ႏွက္ကိုုင္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားေရာ၊အားလုုံးဟာ ေနရာတက် သေဘာထား မွန္မွန္? အတၱမဖက္အေပးအယူရွိရွိ ျပဳလုုပ္ၾကမွ၊ ေဆြးေႏြး အေျဖရွာၾကမွ၊ ျပည္ေထာင္စုုထမနဲက နပ္နပ္ပတ္ပတ္ ရွိမွာပါ။ ငါတစ္ဗိုုလ္ သူတစ္မင္းနဲ႔ အတၱကိုု ေရွ႕တန္းတင္ၾကရင္ ေပ်ာ့မနပ္မာတူး ျဖစ္မွာလည္း စိုုးရပါတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ အနံ႔အရသာ ေပၚလြင္ေစမည့္ ျဖည့္စြက္စရာ မပါမျဖစ္၊ ႏွမ္း, ေျမပဲ, ဆီ,  အုုန္းသီး,  ဂ်င္း,  တိုု႔နဲ႔ ပမာတူေသာ လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ တိုုင္းရင္းသားတိုု႔ ရပိုုင္ခြင့္မ်ားကိုု သင့္သလိုု အခ်ိဳးတက် ပါဝင္လာဖိုု႔လည္း လိုုအပ္ပါတယ္။ ဒါမွသာ ျပည္ေထာင္စုု ထမနဲပြဲႀကီးဟာ    အနံ႔အရာသာနဲ႔ တေမႊးေမႊး တႀကိဳင္ႀကိဳင္ သင္းလွဳိင္ျပည့္စုုံေသာ သေဘာကိုု ကမၻာအရပ္ရပ္သိုု႔ေဆာင္သြားမွာ ျဖစ္ပါေၾကာင္း တင္ျပလိုုက္ပါတယ္။
သတၱဝါမွန္သေရြ႕   တရားေတြ႔  ခ်မ္းေျမ့သာယာ ရွိၾကပါေစ…
ဘုုန္းသ်ွံ(လန္ဒန္ဝိဟာရ)
           ၁၈.၀၂.၂၀၁၃။
Posted by Maung Yit at 1:35 PM 0 comments  

Letter to MoeMaKa - Making Friends With Thein Sein's Daughter


သမၼတဦးသိန္းစိန္၏သမီးႏွင့္ မိတ္ေဆြျဖစ္လိုျခင္း (အမွတ္၂)

ျခမစားလိုသူ ၀န္ထမ္းေဟာင္းတစ္ဦး၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၊ ၂၀၁၃



ျငိမ္းခ်မ္းပါေစ မေနာေျမစာအုပ္
စာေရးဆရာ "ဆိုး" ေရးသားထုတ္ေ၀ေသာ ျငိမ္းခ်မ္းပါေစ မေနာေျမ (၄၀)မ်က္ႏွာ စာအုပ္ငယ္မ်က္ႏွာဖံုးျဖစ္သည္။ ခရစ္ယာန္သင္းအုပ္ဆရာအျမင္ျဖင့္ အျခားနည္းမရပါက၊ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးရန္ Negotiation ေရးသားထားျပီး၊ ၀ိုင္း၀န္းဆုေတာင္းေပးရန္ျဖင့္ အဆံုးသပ္ထားပါသည္။

ကခ်င္ျပည္နယ္တြင္ စစ္မက္ျဖစ္ပြားျခင္းကို အက်ဥ္းခ်ဳပ္ေရးရလွ်င္ တာပိန္လွ်ပ္စစ္ဓါတ္အားစက္ရံုေဆာက္လုပ္၊ တရုပ္မွ လွ်ပ္စစ္၀ယ္ယူေသာ လုပ္ငန္းမွ KIA နယ္ေျမသို႔ ျမန္မာစစ္တပ္၊ အင္အားသံုး၀င္ေရာက္ျပီး အက်ိဳးအျမတ္ခြဲေ၀ယူမႈျပသနာအေသးမႊားေလးမွ၊ ကခ်င္ျပည္နယ္တခုလံုးသို႔ ျမန္မာစစ္တပ္ၾကီး အင္အားျဖင့္ ဆက္လက္၀င္ေရာက္ျခင္း ကို မေက်နပ္သျဖင့္ ကခ်င္ KIA မွ ေပ်ာက္က်ားစစ္ေၾကျငာျခင္းျဖစ္သည္။ 

ကြ်ႏ္ုပ္ကခ်င္ျပည္ေရာက္စဥ္ ဇႏၷ၀ါရီ-၂၀၁၃ အခ်ိန္က ကခ်င္ KIA ဘူးဂါးအဖြဲ႔က လွ်ပ္စစ္ဓါတ္အားေပးေနေသာ ကခ်င္ျပည္နယ္ျမိဳ႔ေတာ္ ျမစ္ၾကီးနား လွ်ပ္စစ္တာ၀ါတိုင္ ပ်က္စီးသျဖင့္ သူ႔ေၾကာင့္၊ ငါ့ေၾကာင့္ အျငင္းပြားက တစ္လခန္႔ လွ်ပ္စစ္မီးေမွာင္သြားျခင္းမွာ ေဖေဖၚ၀ါရီလတြင္ ျပန္ျပင္ျပီးစီးသည္။ လွ်ပ္စစ္မီးပ်က္ ဒုကၡမွာ အေသးမႊားျဖစ္ျပီး၊ ႏွစ္ဖက္ေဒါသစစ္ပြဲမွ ေသေၾကေသာ စစ္သားမ်ားစြာ၊ စစ္ေျပးဒုကၡသယ္ လူေပါင္း၁သိန္းေက်ာ္ ေရခဲတမွ်ေအးလွေသာ ကခ်င္ျပည္နယ္တြင္ ၂ႏွစ္ၾကာ ဒုကၡ၊ ၁၇ႏွစ္ၾကာ တည္ေဆာက္ခဲ့ေသာ ျမိဳ႔ရြာမ်ား မီးေလာင္၊ျပာက်၊ ပ်က္စီးရျခင္းမ်ားကို ရန္ကုန္ရွိ ျမန္မာလူငယ္မ်ား ကခ်င္ KIA ျမိဳ႔ေတာ္ လိုင္စာထိတိုင္ေအာင္ လမ္းေလွ်ာက္ခ်ီတက္ လူထုဆႏၵေဖၚထုတ္ခဲ့ၾကသည္။  ေဖေဖၚ၀ါရီလတြင္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္မွ ထိုးစစ္ရပ္ရန္ အမိန္႔ထုတ္ျပီး၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ႏိုင္ငံေရးအရ ေဆြးေႏြးမႈျပန္လည္စတင္ခဲ့ျခင္းအား ၀မ္းသာအားရ ၾကိဳဆိုရပါတယ္။ အင္အားၾကီးေသာ ျမန္မာစစ္တပ္မွ အစ္ကိုၾကီးအျဖစ္ ေလွ်ာ့ေပးမႈသည္ မွန္ကန္ေသာေျဖရွင္းခ်က္ပင္ျဖစ္ပါသည္။

တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္မ်ားအေရး ထာ၀ရျငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ လုပ္စရာမ်ားစြာရွိပါ၏။ နံပါတ္(၁)မွာ ယံုၾကည္မႈတည္ေဆာက္ျခင္းျဖစ္ျပီး၊ နံပါတ္(၂)မွာ ဗဟိုႏွင့္ ျပည္နယ္တိုင္းအစိုးရမ်ား အက်ိဳးတူ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ျခင္းျဖစ္သည္။



ကခ်င္-တရုပ္နယ္စပ္ျမိဳ႔မ်ား
Border Trade လုပ္ငန္းမ်ားျဖင့္ လြန္ခဲ့ေသာ ၁၇ႏွစ္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကာလ တည္ေဆာက္ခဲ့ေသာ တရုပ္-ကခ်င္ျပည္ နယ္စပ္ျမိဳ႔မ်ား၊ ရြာၾကီးမ်ားစြာမွာ ယခုျပည္တြင္းစစ္တႏွစ္ေက်ာ္ကာလအတြင္း ျမန္မာစစ္တပ္မွ အင္အားသုံး၊ မီးရိႈ႔၊ ျပာက်၊ ပ်က္စီးသြားျပီး လူမ်ားစစ္ေျပးဒုကၡသည္ျဖစ္သြားၾကသည္။ စည္ပင္သာယာခဲ့ေသာ ျမိဳ႔ရြာမ်ားမွာ က်ီးႏွင့္ဖုတ္ဖုတ္ျဖစ္ရရွာသည္။ ျမစ္ၾကီးနား ဗန္းေမာ္လမ္းတစ္ေလွ်ာက္ ျမိဳ႔ရြာၾကီးမ်ားမွာ နန္းဆမ္ယန္၊ အမ္ေတာ္ယန္၊ ဂါးရာယန္၊ ဒဘစာယန္၊ ၀နားလြန္ ..စသည္တို႔ျဖစ္သည္။ စာသင္ေက်ာင္းမ်ားႏွင့္ ခရစ္ယာန္ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းမ်ားပါ ပါ၀င္ပ်က္စီးသြားသည္။

ဆရာဆိုး စာအုပ္တြင္ " ရာခိုင္ႏႈန္း(၉၀)ေသာ ကခ်င္လူမ်ိဳးေတြက ခရစ္ယာန္ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ကမၻာေပၚမွာ လူမ်ိဳးမ်ားစြာရွိပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ကခ်င္လူမ်ိဳးမ်ားက ခရစ္ယာန္ျဖစ္ျခင္း ရာခိုင္ႏံႈးအမ်ားဆံုး၊ နံပါတ္တစ္ျဖစ္ပါတယ္။ အင္မတန္မွကို ထူးျခားပါတယ္။ ဘယ္လူမ်ိဳးမွ ကခ်င္လူမ်ိဳးေလာက္ ခရစ္ယာန္ယံုၾကည္မႈမ်ိဳးမရွိပါဘူး။ ကိုယ္ႏွင့္စပ္ဆိုင္သူကို ကုိယ္ႏွင့္အမွ်ခ်စ္ရမယ့္ ပညာတ္ေတာ္ကို လိုက္နာႏိုင္တဲ့သူေတြပါ။ ျမန္မာျပည္မွာ ဗုဒၶဘာသာ တရားေတာ္ထြန္းကားပါတယ္။ အန္မတန္မွ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႔ျပီး ယဥ္ေက်းတဲ့ ဘာသာတရားျဖစ္ပါတယ္။ သီလကို ေကာင္းစြာက်င့္ၾကံအားထုတ္လွ်က္ ျမတ္ႏိုးေစာင့္ထိန္းဖြယ္ရာ ဗုဒၶရဲ့ အဆံုးအမနဲ႔ ကမၻာေပၚမွာ တင့္တယ္လွ်က္ရွိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ညီအစ္ကို စင္စစ္၊ ဧကန္ျဖစ္တဲ့ သူေတြ ဒိုင္ယာေလာ့ Dialogue မလုပ္ႏိုင္စရာ အေၾကာင္းမရွိပါဘူး။ ျပည္ပ၀င္ေရာက္စြတ္ဖက္မႈကို အမ်ိဳးသားေရးအေနနဲ႔ လုပ္ေဆာင္ရပါမယ္" ..ဟု ေရးသားထားပါသည္။


ကခ်င္ျပည္က ေရခဲေတာင္ ခါကာဘိုရာဇီ
KBC ဌာနခ်ဳပ္၊ ျမစ္ၾကီးနားမွာ ကခ်င္ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ကခ်င္ယဥ္ေက်းမႈမ်ား၊ ကခ်င္ျပည္ေရာက္ျမန္မာေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ကခ်င္စာေပတီထြင္ေပးခဲ့ေသာ အေမရိကန္သာသနာျပဳ အိုလာဟာဆင္ရဲ့ အသံုးေဆာင္မ်ား၊ အေနာက္ႏိုင္ငံသာသနာျပဳမ်ား၊ ကခ်င္ျပည္ ခရစ္ယန္ဘာသာယူေဆာင္ေပးခဲ့သူ ကရင္သာသနာျပဳမ်ား၊ ပထမ၊ဒုတိယ ကမၻာစစ္ ျဗိတိသွ်တပ္မေတာ္မွ ကခ်င္စစ္ဗိုလ္မ်ား၊ မဟာဗႏၶဳလနဲ႔ကခ်င္လူမ်ိဳးႏြယ္မႈသရုပ္ေဖၚပံုမ်ားစြာကို ေတြ႔ရပါသည္။  

အေရွ႔ေတာင္အာရွႏိုင္ငံမ်ားမွာ ၁၂ရာသီ ေရခဲဖံုးတဲ့ ဟိမ၀ႏၱာေတာင္တန္း ကခ်င္ျပည္နယ္မွာရွိပါတယ္။ ခါကာဘိုရာဇီေတာင္ Mt Hkakabo-Razi 5881 meter ျမင့္ပါတယ္။ ျမန္မာ (ကခ်င္မ်ိဳးႏြယ္တစ္ဦး) နဲ႔ဂ်ပန္ေတာင္တက္သမား ၂ဦးပဲ အတူ ေတာင္ထိပ္ထိ တက္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ကမၻာလွည့္ခရီးသည္မ်ား အထူးသျဖင့္ လူဦးေရ သန္းေပါင္း၄၀၀ေက်ာ္ရွိတဲ့ အေရွ႔ေတာင္အာရွ ၁၀ႏိုင္ငံက တိုးရစ္မ်ားကိုပဲ ဆြဲေဆာင္ႏိုင္ရင္ အလြန္ေက်ာ္ၾကားမဲ့ ခရီးသြားေနရာတစ္ခုပါ။ သဘာ၀ေတာေတာင္မ်ားစြာနဲ႔ သစ္ခြ၊ပန္းမာလာ၊ ေက်းငွက္၊ တိရိစၦာန္မ်ားစြာ ရွိေနဆဲပါ။
သယံဇာတပစၥည္းမ်ား
ကခ်င္ျပည္ဟာ အၾကီးအက်ယ္ သယံဇာတမ်ား ထြက္ျခင္းမရွိေပမဲ့၊ ကမၻာေက်ာ္ ေက်ာက္စိမ္းေျမ၊ ကမၻာေက်ာ္ ကြ်န္းသစ္မ်ား ထုတ္လုပ္ရာေဒသျဖစ္ပါတယ္။ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ၾကြယ္၀လွတဲ့ ေရအားလွ်ပ္စစ္ကို ျမစ္ၾကီးမ်ားပိတ္ဆို႔ တာတမံလုပ္ျပီး၊ လွ်ပ္စစ္ထုတ္ေရာင္းစားတဲ့လုပ္ငန္းကို လုပ္ေဆာင္လွ်က္ရွိပါတယ္။ အလြန္ဆိုး၀ါတဲ့ ႏိုင္ငံေသြးေၾကာ ျမစ္ဆံု၊ ဧရာ၀တီျဖစ္လက္တက္ ေမခ၊ ေမလိခ မွာ ေဒၚလာ ၈ဘီလွ်ံ ေရအားလွ်ပ္စစ္စက္ရံုေဆာက္ျပီး၊ တရုပ္ျပည္ကို ေရာင္းစားမဲ့ ျမစ္ဆံုးေရအားစီမံကိန္း ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္အမိန္႔နဲ႔ ဖ်က္သိမ္းႏိုင္ျခင္းဟာ ကခ်င္ျပည္နယ္ သဘာ၀ကို ေအာင္ျမင္စြာ ကာကြယ္ႏိုင္ျခင္းျဖစ္သည္။ 

 ေရတိုစီမံကိန္းမ်ားေၾကာင့္ ကြ်န္းသစ္၊ ေရႊ၊ ေက်ာက္စိမ္း ..စတဲ့အဖိုးတန္ သယံဇာတမ်ားကို တစ္ႏွစ္တခါ ျမန္မာအစိုးရက လုပ္ခြင့္ပါမစ္မ်ား ခ်ေပးလွ်က္ရွိသည္။ တရုပ္ဗဟိုျပဳ ကုမၸဏီၾကီးမ်ားဟာ ျမန္မာအစိုးရ ပါမစ္ရတယ္ဆလွ်င္ ထိုပါမစ္ရွိလွ်င္ တရုပ္ႏိုင္ငံမွ ဘဏ္ၾကီးမ်ားက ၃၅ရာႏႈန္းအတိုးနဲ႔ ေငြေခ်းေပးပါတယ္။ တရုပ္ႏိုင္ငံသားမ်ားသာလွ်င္ တရုပ္ဘဏ္မ်ားက ေငြေခ်းေပးပါသည္။ ထိုအခါ ၾကီးမားလွေသာ အတိုးႏႈန္းေၾကာင့္ ျမန္မာ့သယံဇာတမ်ားကို တရုပ္ကုမၸဏီ (သို႔မဟုတ္) တရုပ္ထိန္းခ်ဳပ္ေသာျမန္မာကုမၸဏီမ်ားက အျမန္ဆံုးနည္းျဖင့္ ထုတ္ယူ၊ေရာင္းခ်ရသည္။ 
 


လီဒိုလမ္းမၾကီ အိႏၷိယ-ျမန္မာ-တရုပ္ကုန္သြယ္မႈ
ဒုတိယကမၻာစစ္ ၁၉၄၁ တြင္ ဂ်ပန္မ်ား ျမန္မာျပည္ကို သိမ္းပိုက္ျပီး၊ အိႏၷိယျပည္ဘက္ ဆက္လိုက္တိုက္ခိုက္ရာ၊ အဂၤလိပ္မ်ားက အထက္ျမန္မာျပည္ကို ဆက္လက္ထိန္းခ်ဳပ္ထားျပီး၊ အိႏၵိယျပည္ရွိ အဂၤလိပ္စစ္တပ္အတြက္ ရိကၡာပို႔ရန္ လီဒိုလမ္းမၾကီးကို ေဖါက္လုပ္ခဲ့သည္။ သမိုင္း၀င္  ၁၀၇၉မိုင္ ရွည္ေသာ တရုပ္-ျမန္မာ-အိႏၷိယ လီဒိုလမ္းမ http://en.wikipedia.org/wiki/Ledo_Road  ကို တရုပ္၊ျမန္မာ၊အိႏၷိယအလုပ္သမားမ်ားႏွင့္ အေမရိကန္စစ္သား တစ္ေသာင္းငါးေထာင္ျဖင့္ ေဆာက္လုပ္ခဲ့သည္။ ငွက္ဖ်ား၊ေဒသၾကမ္းတမ္းမႈေၾကာင့္ အေမရိကန္စစ္သား ၁၁၀၀ ႏွင့္ ထိုထက္မကေသာ ေဒသခံမ်ားစြာ အသက္ဆံုးရံႈးခဲ့ၾကသည္။ 

ထိုလမ္းမၾကီးသည္ ဒုတိယကမၻာစစ္အျပီး ျမန္မာျပည္ စစ္အစိုးရလက္ထက္ အသံုးမျပဳၾကေတာ့ပါ။ ယခုအခါ ကမၻာစီးပြားေရး ဧရာမႏိုင္ငံၾကီးႏွစ္ခုျဖစ္ေသာ တရုပ္ႏွင့္အိႏၷိယ  ၂ႏိုင္ငံ ကုန္ကူးသန္းႏိုင္ရန္ လီဒိုလမ္းမၾကီးကို ျပန္လည္အသံုးျပဳဖို႔ အေၾကာင္းဖန္လာပါသည္။ ထိုလမ္းမၾကီးကိုသာ ႏိုင္ငံတကာအကူညီျဖင့္ ေကာင္းမြန္ေအာင္ ျပန္လည္ေဖါက္လုပ္ျပီးပါက ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ျဖတ္သန္းသြားခ အေကာက္ခြန္ ေဒၚလာဘီလွ်ံမ်ားစြာ ရရွိမည္ျဖစ္သည္။

ယခုေခတ္ တိုးတက္ေသာ ႏိုင္ငံအစိုးရမ်ားသည္ ကိုယ္တိုင္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား လုပ္စရာမလို၊  ပုဂၢလိကစီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကိုသာ အေကာက္ ေကက္စားရန္ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံအတြက္ အလြန္အေရးၾကီးေသာ စစ္ပစၥည္း၊ ဆက္သြယ္ေရး၊ ပို႔ေဆာင္ေရး၊မ်ားကိုသာ ၾကီးၾကပ္ေပးၾကသည္။ ထိုရလာေသာ အေကာက္ေငြမ်ားျဖင့္ ပညာေရး၊က်န္းမာေရး စသည့္ ဖြံ႔ျဖိဳးလုပ္ငန္းမ်ားအတြက္ အကုန္ခံၾကသည္။ ျမန္မာျပည္အစိုးရလည္း ထိုသို႔ Zero Factory အျဖစ္ စီမံကိန္းရွိပါသည္။
 


လက္ရွိတရုပ္-ျမန္မာနယ္စပ္ကုန္သြယ္မႈ

သမၼတၾကီးသမီးႏွင့္မိတ္ေဆြျဖစ္ပါက လက္ရွိတရုပ္ျမန္မာ ကုန္သြယ္မႈအေျခအေနကို တေစ့တေစာင္း ေျပာျပခ်င္ပါသည္။ သမၼတၾကီးလည္း စစ္ပြဲနယ္ေျမ၊ နယ္စပ္မ်ားသို႔ လံုျခံဳေရးေၾကာင့္ မသြားသင့္ေသာ အနက္ေရာင္နယ္ေျမမ်ား ျဖစ္သည္။ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာျပည္သို႔ ၀င္လာေသာကုန္စည္မ်ားသည္ မူဆယ္-လာရႈိးလမ္းမၾကီးမွ ကုန္ကားၾကီးငယ္မ်ားျဖင့္ သယ္ယူၾကသည္။ နယ္စပ္တြင္ အခြန္ေကာက္သည္ ဆိုေသာ္လည္း ..၀န္ထမ္းမ်ား၊ ျခစားမႈေၾကာင့္၄င္း၊ နည္းပညာအားနည္းမႈေၾကာင့္၄င္း၊ ကုန္သည္မ်ားသည္ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရသို႔ သတ္မွတ္ခြန္ေပးရန္ စနစ္တက်မလုပ္ေဆာင္ႏိုင္ေသးပါ။ 

ထိုအခါ အလြန္မ်ားျပားလွေသာ တရုပ္ျပည္ထုတ္ကုန္မ်ားႏွင့္ အလြန္ဆံုး ဖရဲသီး၊ သံပုရာသီး သီးႏွံမ်ားကအစ ျမန္မာျပည္တြင္းသို႔ ဒလေဟာ အတားဆီးမရွိ ၀င္လာပါေတာ့သည္။ အမ်ိဳးသားစိတ္ဆိုသည္မွာ ဆင္းရဲသား ျမန္မ်ားမ်ားအဖို႔ ေပ်ာက္ဆံုးေနေသာ ကာလျဖစ္ေသာေၾကာင့္ တရုပ္ပစၥည္းမ်ားကို မိုဘိုင္းဖုန္း၊ စာေရးကရိယာ၊ ဆိုင္ကယ္၊ ေထာ္လာခ်ီ၊ တီဗြီ၊ ဗြီဒီယို၊ ထိုင္ခံု၊ ဖန္ခြက္၊ စကၠဴ.. အဆံုး ဓါတ္ဆီ၊ဒီဇယ္ဆီ၊ ဂ်ပန္တပတ္ရစ္ေမာ္ေတာ္ကား (လကၤ်ာေမာင္းကား)မ်ားအထိ အခြန္မဲ့ ၀င္လာျခင္းမွာ အလြန္ေၾကာက္မက္ဖြယ္ျဖစ္သည္။ 

 အက်ိဳးရလဒ္မွာ ၂၀၁၃ ႏိုင္ငံေတာ္ စီမံကိန္းရာထားခ်က္ အမ်ိဳးသားထုတ္ကုန္၏ ၇၂ရာႏႈန္း ရွိေသာ ျမန္မာစက္မႈလက္မႈလုပ္ငန္းမ်ား ျပိဳလဲက်ဆင္းသြားျဖင္းျဖစ္သည္။ သမၼတဦးသိန္းစိန္ အစိုးရက ႏိုင္ငံ FDI ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမွတ္ႏွံမႈ ျဖင့္ ကာကြယ္ေပးႏိုင္မည္ဆိုလွ်င္လည္း တစ္ႏွစ္ထက္ ပိုျပီး ေထာက္ပံ့ေပးႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။ အခြန္လြတ္ ၀င္လာေသာ တရုပ္ထုတ္ကုန္အားလံုး၊ တရုပ္အလုပ္သမားမ်ားအပါအ၀င္ အခြန္ေကာက္သည့္ စနစ္တခု ဦးသိန္းစိန္ သမီးကိုယ္တိုင္ ဦးေဆာင္လုပ္ရန္ ေတာင္းဆိုလိုပါသည္။ 

အမ်ိဳးသားေရးကိစၥျဖစ္ပါသည္။  တရုပ္ျပည္သို႔ ျမန္မာ့သယံဇာတမ်ား အခြန္မတန္မဆႏႈန္းျဖင့္ ထြက္ေနျခင္းကို အစိုးရမွ စနစ္တက် လုပ္ေဆာင္ေနသည္။ သို႔ေသာ္ KIA ကခ်င္လက္နက္ကိုင္ နယ္ေျမမ်ားကို ျဖတ္သန္းျပီး ေက်ာက္စိမ္း၊ ကြ်န္းသစ္ စသည့္တို႔ ထြက္ေနဆဲျဖစ္ျပီ၊ နယ္စပ္မွာလည္း ျခစားေသာ ၀န္ထမ္းမ်ားေၾကာင့္ အလြန္နည္းေသာ အခြန္ေငြသာ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရက ရရွိေနပါသည္။ အဆံုးတြင္ မည္သူ အျမက္ထြက္သြားပါသလဲ.. တရုပ္ကုန္သယ္မ်ားႏွင့္ ျမန္မာသူေဌးၾကီးမ်ား၊ ျမန္မာ့၀န္ထမ္းမ်ားသာ ျဖစ္ပါေသည္။




အေသးစားေရႊတူးလုပ္ငန္း
ကခ်င္ျပည္နယ္မွ ထြက္ေသာ ေရႊမ်ားသည္ စီးပြားျဖစ္ထုတ္ရန္ မကိုက္ေသာ္လည္း၊ တရုပ္ျပည္သားမ်ားနဲ႔ ေဒသခံစီးပြားေရးသမားမ်ား အတြက္မူ တြက္ေျခကိုက္တဲ့ လုပ္ငန္းျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုလုပ္ငန္းအတြက္ ကန္ထရိုက္မ်ား ျမန္မာအစိုးရထံမွ ရေအာင္ယူျပီး သတ္မွတ္နယ္ေျမမ်ားတြင္ ေရႊတူးေဖၚလုပ္ငန္းမ်ား၊ အၾကီးအက်ယ္လုပ္ကိုင္သည္။ အထူးသျဖင့္ ဧရာ၀တီႏွင့္ ျမစ္လက္တက္မ်ားတြင္ စုန္ဆန္၊ တူးေဖၚေသာ ေရႊတူးလုပ္ငန္းမ်ားေၾကာင့္ ျမစ္ၾကီးနားျမိဳ႔တြင္ အလြန္ၾကည္လင္လွပေသာ ဧရာ၀တီျဖစ္ေရသည္ ရန္ကုန္ျမစ္ေရအတိုင္း ၁၂ရာသီ ေနာက္က်ိေနျပီျဖစ္သည္။ ျပဒါးဓါတုပစၥည္းမ်ားေၾကာင့္ ညစ္ညမ္းမႈ၊ ျမစ္ေၾကာင္းပ်က္စီးမႈမ်ားစြာျဖင့္ သဘာ၀အလွမ်ား ဆံုးရံႈးရပါသည္။  ေရႊထုတ္လုပ္ခြင့္ ပါမစ္မွာ တစ္ႏွစ္ခန္႔သာ ေပးေသာေၾကာင့္၊ တစ္ႏွစ္အတြင္း ရတာအကုန္လံုးယူ ထုတ္လုပ္ရမည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ စက္ယႏၱယားၾကီးမ်ားကို သံုးျပီး၊ ေျမလွန္၊တူးေဖၚ အျမန္ဆံုးနည္းျဖင့္ ေရႊထုတ္လုပ္ရေတာ့သည္။


ယႏၷယားၾကီးမ်ားကို ၀ယ္ယူ၊ ငွားရမ္းအသံုးခ်မႈ

ျမန္မာႏိုင္ငံသားတစ္ဦးသည္ ေရႊတူးေဖၚကန္ထရိုက္ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ေနရာ၊ ၂၀၁၃ အတြက္ လုပ္ကြက္သစ္တစ္ခုကို ရရွိသျဖင့္ စက္ယႏၷယားၾကီး ၂ခု အေရးေပၚလိုအပ္လာသည္။ ပါမစ္က်သည္ႏွင့္ အျမန္ဆံုးတူးေဖၚ၊ ထုတ္လုပ္ႏိုင္မွ လုပ္ကြက္အတြင္း ေျမေနရာအားလံုးကို တူးေဖၚစားေသာက္ႏိုင္မည္ ျဖစ္သျဖင့္ တူးေဖၚစက္ ယႏၷယားၾကီး ၂ခုကို တရုပ္ျပည္သို႔ ယခုႏွစ္ ဇႏၷ၀ါရီလအတြင္း ကိုယ္တိုင္ သြားေရာက္ ၀ယ္ယူရပါသည္။ တရုပ္ျပည္တြင္ ၀ယ္ယူရသည္မွာ လြယ္ကူ၊ ျမန္ဆန္ပါသည္။ Export အျဖစ္ ျမန္မာျပည္သို႔ သယ္သြားမည္ (ေမာင္းယူသြားမည္) ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အခက္အခဲမရွိပဲ တရုပ္ျမန္မာ (ကခ်င္ျပည္၊ လိုင္ဇာျမိဳ႔အနီး) ဂိတ္တခုဆီသို႔ ေမာင္းႏွင္ယူေဆာင္လာခဲ့သည္။ 

နယ္စပ္ဂိတ္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ ျမန္မာျပည္ ဌာနဆိုင္ရာ လ.၀.က အရာရွိ၊ အေကာက္ခြန္အရာရွိမ်ား ရံုးထိုင္သည့္ အေဆာက္အဦ တစ္ထပ္တိုက္ကေလးကို ေတြ႔ရသည္။ ၀င္ေရာက္ေမးျမန္းေသာအခါ တာ၀န္ရွိ ၀န္ထမ္းမေရာက္ေသးဟု သိရသည္။ ဖုန္းဆက္ေခၚေမးေသာအခါ မၾကာမီ တာ၀န္ခံ၀န္ထမ္း ကားတစ္စီး ေမာင္းျပီး ေရာက္လာသည္။ ဘယ္ဌာနက မသိေသာ ထို၀န္ထမ္းကို လုပ္ငန္းရွင္က ေမးျမန္းရသည္။

လုပ္ငန္းရွင္။   ကြ်န္ေတာ္ ဘူဒိုဇာတစ္ခု၊ ေျမတူးစက္တစ္ခု တရုပ္ျပည္က တင္သြင္းဖို႔ပါ။ ဘယ္လို လုပ္ရမလဲဆိုတာ သိခ်င္ပါတယ္...။ ဘယ္ေလာက္ကုန္မလဲ ေျပာပါဗ်ာ..။ (လုပ္နည္းမ်ားမွာ ကာလ၊ေဒသ၊အခ်ိန္ခါအရ ေျပာင္းလဲတတ္ေသာေၾကာင့္ ယခုႏွစ္၊ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးတြင္ မည္သို႔လုပ္ေဆာင္ရမည္ကို လုပ္ငန္းရွင္ တကယ္မသိပါ)။

၀န္ထမ္း။  ခင္ဗ်ားက အေပၚလမ္းကသြားမလား၊ ေအာက္လမ္းက သြားမလား ?  ဘယ္လမ္းကသြားသြား သိန္း၃၀၀ က်မွာပဲ ...

လုပ္ငန္းရွင္က တတ္ႏိုင္သမွ် မွန္ကန္စြာလုပ္ခ်င္ေသာ စိတ္ရွိသည္။ အေျခအေနကိုလည္း မသိသျဖင့္ စိတ္ရင္းအတုိင္းေျဖလိုက္သည္။

လုပ္ငန္းရွင္။   အေပၚလမ္းကသြားမွာေပါ့ဗ်ာ  (အေပၚလမ္းဆိုသည္မွာ တရား၀င္အခြန္ေဆာင္ေသာ နည္းလမ္းျဖစ္သည္။ ကုန္တာခ်င္အတူတူဆိုပါက တရား၀င္ ႏိုင္ငံေတာ္ကို အခြန္ေဆာင္လိုပါသည္။ )

၀န္ထမ္း။  ေအးဗ်ာ ..ခင္ဗ်ား..ဒီလိုဆံုးျဖတ္ရင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔က အစိုရရဲ့ ၀န္ေဆာင္မႈလုပ္ေပးတာေၾကာင့္၊ သက္ဆိုင္ရာကို ေမးၾကည့္ရဦးမယ္...ဟုေျပာဆိုကာ ဟန္းဖုန္းျဖင့္ ဖုန္းဆက္ေမးျမန္းေပးပါသည္။ ထို႔ေနာက္ ၀န္ထမ္းက  အေပၚလမ္းကလုပ္ေပးမဲ့ တာ၀န္ခံ အျခားတစ္ဦးရွိတယ္ဗ်။ သူက ခြင့္ယူထားတယ္။ လူစားလည္းမရွိေတာ့ ေနာက္၂ရက္ၾကာမွ အဲဒီတာ၀န္ခံလာႏိုင္မယ္ဗ်ာ... ခင္ဗ်ားေတာ့ ေစာင့္ရဦးမယ္.. ဟု အားနာသည့္အသံျဖင့္ ေျပာျပေလသည္။

စိတ္ပ်က္သြားေသာ္လည္း ဆံုးျဖတ္ခ်က္ျပက္သားေသာ လုပ္ငန္းရွင္က

လုပ္ငန္းရွင္။  ကြ်န္ေတာ္လည္း အခ်ိန္မရွိဘူးဗ်...ဒါဆို  ေအာက္လမ္းကလုပ္ရင္ ဒီေန႔လုပ္ေပးႏိုင္မလား..

၀န္ထမ္း။  တေန႔ထဲနဲ႔ ျပီးပါတယ္ဗ်ာ။ လာ...လိုက္ခဲ့ပါ ..ေခၚသျဖင့္ စက္ယႏၷယား၂ခုကို ၀န္ထမ္း၏ ကားေနာက္သို႔ လိုက္ေမာင္းရင္း မိနစ္၂၀ခန္႔အၾကာ ေတာအုပ္တစ္ခုအတြင္း ၀င္လာေသာအခါ အလြန္မ်ားျပားလွေသာ လူမ်ားႏွင့္ အေဆာက္အဦမ်ားစြာကို ပ်ားပန္းခတ္ လႈပ္ရွားေနသည့္ ေတာတြင္း ျမိဳ႔ျပငယ္ေလးတစ္ခုဆီ သို႔ေရာက္သြားပါသည္။ ေငြ သိန္း၃၀၀ က်သင့္ေငြကို စ.သံုးလံုး၊ အေကာက္ခြန္၊ ရဲစခန္း၊ စစ္စခန္း၊ ျပည္သူ႔စစ္၊ နယ္ျခားေစာင့္တပ္ စသည္တို႔ကို က်သင့္သေလာက္ ေပးသြားရသည္။ ၀န္ေဆာင္မႈလုပ္ေပးေသာ ၀န္ထမ္းမွ ၂နာရီခန္႔ လုပ္ေဆာင္ေပးျပီး .. ျမစ္ၾကီးနားအနီး ေရႊတူးလုပ္ကြက္သစ္ဆီသို႔ ေမာင္းယူသြားႏိုင္ျပီ ဟုသိရသည္။ မိမိ စက္ယႏၷယားၾကီး ၂ခုကို ေျဖးေျဖး ေမာင္းယူသြားစဥ္ လမ္းခရီး အေႏွာက္အယွက္ လံုး၀မရွိပါ။ တစ္ခုခုျဖစ္လွ်င္ ေျဖရွင္းေပးရန္အတြက္ ေတာလမ္းစီး ပရာတို.ဂ်စ္ကားၾကီးႏွစ္စီးကလည္း ေရွ႔မွာတစ္စီး၊ ေနာက္မွာ တစ္စီး အတူလိုက္လံေမာင္းႏွင္လာသည္။ ရပ္နားရာေနရာတစ္ခုတြင္ ထို ပရာတို ဂ်စ္ကားၾကီး၂စီး မရွိေတာ့ပါ။  မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ .. လုပ္ငန္းရွင္အဖို႔ အဆင္ေျပေနပါေတာ့သည္။

လုပ္ငန္းရွင္က ေျပာျပပါသည္။ ေအးဗ်ာ.. ကြ်န္ေတာ္လည္း ျမစ္ၾကီးနားမွာေနေတာ့ တိုက္ၾကီး၊ ပရာတိုကားၾကီးေတြ၊ တပည့္ေတြနဲ႔ ဟန္က်ေနတယ္လို႔ ခင္ဗ်ားတို႔က ထင္မယ္။ လုပ္ငန္းခြင္ရွိတဲ့ ေက်ာက္စိမ္း၊ ကြ်န္းသစ္၊ ေရႊတြင္း ေဒသတစ္၀ိုက္က ကခ်င္ျပည္သူလူထုကို ၾကည့္ပါ။ အလြန္သနားစရာေကာင္းတယ္။ အခုေတာ့ ေ၀စုမတဲ့လို႔ စစ္ျဖစ္ေနတယ္။ ကြ်န္ေတာ္က ကခ်င္လူမ်ိဳး စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ဆိုေတာ့ ျပည္မမွာ လံုး၀လုပ္စားလို႔မရဘူး။ ကိုယ့္ျပည္နယ္မွာပဲ လုပ္တတ္တယ္။ ဒါေတာင္ အားလံုးကို ေၾကာက္ေနရတယ္။ ကြ်န္ေတာ့ လုပ္ငန္းအတြက္ စစ္တပ္ကိုေပးရ၊ ရဲတပ္ဖြဲ႔ကိုေပးရ၊ စသံုးလံုးကိုေပးရ၊ ဌာနဆိုင္ရာမ်ားအျပင္ .KIA ကိုလည္းေပးရ၊ ဇခြန္တိန္ယိမ္းကိုလည္း ေပးရ၊ ၅ခုေလာက္ အမာခံ အဖြဲ႔စည္းေတြကို ေပးရတယ္။ တစ္ခါတရံ ဂ်ာကင္၀တ္ထားျပီး ဂ်ာကင္ေအာက္မွာ ေမာင္းျပန္ေသနပ္ေျပာင္းကို ထုတ္ျပထားတဲ့ ဘာမွန္းမသိတဲ့လူေတြေရာက္လာရင္လည္း ေပးလိုက္လို႔ မွာထားရတယ္။

လုပ္ငန္းရွင္ရဲ့အေျပာမ်ား (ဟုတ္မဟုတ္ေသခ်ာမသိပါ)

အိမ္ျခံ ေစ်းအရမ္းၾကီးေနတာလား... ေျမကြက္သစ္၊ စက္မႈဇံုသစ္ ေဖၚေပးရင္ ေစ်းက်သြားမယ္ထင္သလား.. အဲ..တရုပ္ကုမၸဏီနဲ႔ျမန္မာကုမၸဏီမ်ားက ေငြရွိေတာ့ ကခ်င္ျပည္နယ္တခုလံုး ေျမျခံ အကုန္လံုး လိုက္၀ယ္ထားျပီးျပီ။ အဲ.. ဌာနဆိုင္ရာ ၀န္ထမ္းအရာရွိမ်ားလား.. သူတို႔လည္း အာဏာရွိေတာ့ ေငြရွိတဲ့လူေတြ ေပးထားတဲ့ ေျမျခံေတြ ပိုင္ထားတယ္။ သိန္း ေသာင္းဂဏန္းေလာက္ေတာ့ ဌာနဆိုင္ရာ အရာရွိ၀န္ထမ္းမ်ားက အေပ်ာ့ေပါ့။ ကုမၸဏီ သူေဌးေတြေတာ့ အဖမ္းမခံရရင္ ဆယ္သက္ စားမကုန္ေအာင္ ေျမျခံေတြ၊ ပိုင္ထားတယ္ေလ့ ... 

ေအးဗ်ာ ..ေခတ္ပ်က္ၾကီးမွာ လုပ္စားရတာ မလြယ္ဘူး....ဟူး.... ။ ႏိုင္ငံျခားသြားျပီး ဦးေတဇ၊ ဦးေဇာ္ေဇာ္၊ ဦးေဇကမၻာတို႔လို ကုမၸဏီသြားေထာင္ျပီး၊ လုပ္မစားတတ္ေတာ့လည္း ျပည္တြင္းမွာပဲ .. လုပ္စားေနရဦးမွာပဲဗ်ာ....

.... ဟု လုပ္ငန္းရွင္က ေျပာသြားပါသည္။



ေဖေဖၚ၀ါရီ ၈ရက္ သတင္း၊ Independent Journal


 ျခစား၀န္ထမ္းမ်ား အေရးယူျပီး၊ သူတို႔ ျခစားျပီး ရရွိေသာ ပိုင္ဆိုင္မႈမ်ားကို သိမ္းယူေနသည္ ..ဟု ဆက္သြယ္ေရး၀န္ၾကီးဌာန အျဖစ္အပ်က္ကို မွီျငမ္း ေရးသားထားသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ တစ္ဦးခ်င္း ခ်စားေသာ ၀န္ထမ္းမ်ားမွ အုပ္စုလိုက္ မွ်စားေသာ စနစ္သို႔ ေျပာင္းသြားျခင္းသည္ မဆိုးလွပါ။ ၀န္ထမ္းလစာေငြသည္ က်ပ္တစ္သိန္းမွ်ျဖစ္ျပီး စီးပြားေရးေကာင္းေကာ ကခ်င္ျပည္ မိသားစုတစ္ခု ဟင္းသီးဟင္းရြက္ေရာင္းစားသူ ေစ်းသူမတစ္ဦးပင္ ၀င္ေငြ တစ္ေန က်ပ္တစ္ေထာင္ခန္႔ရေသာ (တစ္လ ၃သိန္း၀င္ေငြရမွ စားေလာက္ရံု)  ျမစ္ၾကီးနားျမိဳ႔ျဖစ္သည္။


 

ျမစ္ၾကီးနားျမိဳ႔မွ အျပန္တြင္


ျမန္မာသူေဌး ဦးလြင္မိုး ဦးစီးေသာ Asia Wings ေလေၾကာင္း ျပင္သစ္ေလယာဥ္အသစ္ ATL-80 လူ၆၂ဦးဆန္႔ ေလယဥ္ျဖင့္ က်ပ္တစ္သိန္းေလးေသာင္း ေလယဥ္လက္မွတ္ ျမစ္ၾကီးနား-ရန္ကုန္ (ျမိဳ႔ေလးျမိဳ႔ တက္ခ်ီ၊ ဆင္းခ်ီ စီးနင္းကာ ျပန္လာခဲ့ပါသည္။

 ေလေၾကာင္းလိုင္းမ်ားစြာ ျမန္မာျမိဳ႔ၾကီးမ်ားကို ေျပးေနျပီျဖစ္သည္။ ယခင္ ဘီေအစီ BAC ေလေၾကာင္းလိုင္းသည္ ၁၉၇၀ ခုႏွစ္ေလာက္ကပင္ အေရွ႔ေတာင္အာရွအၾကီးဆံုးျဖစ္ခဲ့ျပီး ယခု အမ္ေအအိုင္ MAI အျဖစ္ ေၾကျငာစာကို Asia Wings ေလယာဥ္ေပၚမွာ မဂၢဇင္းတြင္ ဖတ္မိလိုက္သည္။ ျမန္မာျပည္ဒုတိယအၾကီးဆံုး ေလေၾကာင္း Air Bagan ေၾကာ္ျငာလည္ ဖတ္မိပါသည္။ MAI သည္ ဂ်ပန္၊ကိုးရီးယား၊ နယူးေဒလီမ်ားကို ေနာက္ႏွစ္တြင္ ေျပးဆြဲရန္ စီစဥ္ေနသည္ဟု သိရသည္။

 ေလ့လာလိုသျဖင့္ ေလယာဥ္မစီးပဲ ရထားစီး ရန္ကုန္ျပန္မည္ကို ျမစ္ၾကီးနားမိတ္ေဆြမ်ားက အျပင္းထန္ကန္႔ကြက္သည္။ သံလမ္းေတြက မျပင္တာ ႏွစ္ေပါင္း ၄၀ေက်ာ္ျပီ၊ ရထားေတြကလည္း အိုေဟာင္းႏြမ္းေနေတာ့ ရထားၾကီး တဂ်ဳန္းဂ်ဳန္း တခါတေလ တေပေလာက္ လူကိုေျမာက္ေျမာက္သြားတဲ့ ရထားၾကီး မစီးပါနဲ႔ဗ်ာ... ဟု တားျဖစ္သျဖင့္ ေလေၾကာင္းခရီးျဖင့္ ရန္ကုန္သို႔ ၄ၾကိမ္း Transit လုပ္ခဲ့ရပါသည္။ 

ျမစ္ၾကီးနား ျပည္နယ္ ဌာနမႈး၀န္ထမ္းမ်ား ကိုယ္ပိုင္စီးပြားေရးမ်ားျဖင့္ အဆင္ေျပပါေစ။ သို႔မွသာ ျခစား၀န္ထမ္းဘ၀မွ ႏႈတ္ထြက္ႏိုင္မည္ျဖစ္သတည္း....။

ျခမစားလိုသူ ၀န္ထမ္းေဟာင္းတစ္ဦး
၁၈-ေဖ-၂၀၁၃
 

Posted by Maung Yit at 1:15 PM 0 comments  

Saung Luu - Poem


ျဖစ္ခ်င္သူမ်ား
ေဆာင္းလူ
ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၉၊ ၂၀၁၃


ကြၽန္ျဖစ္တဲ့သူ ျဖစ္ ….
ႏြံနစ္တဲ့သူ နစ္ ….
…..
….
ေခတ္ႀကီး ..
မေန႔ကထိေတာ့
သူဟာ သူထား
အေကာင္းတုိင္းႀကီးလုိလုိနဲ႔ ….။

နာေနက်တရား
ထပ္မ်ား နာရဦးမလား …
ပါေနက် စကား
ထပ္မ်ား ပါရဦးမလား ….
….
….
ေခတ္က … စနစ္ကုိ မွီ
စနစ္က … ေခတ္ကုိခ်ီ …
ကုိင္းကပဲ ... ကြၽန္းဆီလား ...
ကြၽန္းကပဲ ... ကုိင္းဆီလား ...
….
….
ေရႊရည္စိမ္ေခတ္ႀကီး
အမနာပ
ႏြံနစ္ခ်င္သူေတြ ...
ကြၽံျဖစ္ခ်င္သူေတြနဲ႔ …
လွလုိ႔ ...။
Posted by Aung Htet at 8:09 AM 0 comments  

New and Media

ေရႊတြံေတးဆရာေတာ္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးလမ္းေလ်ွာက္ပြဲသိုု႔ ၾကြေရာက္အားေပး
မုုိးမခအေထာက္ေတာ္
ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၉၊ ၂၀၁၃

ကခ်င္ျပည္နယ္တြင္ျဖစ္ပြားေနေသာ စစ္ပြဲမ်ားရပ္စဲျပီး ျငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက္ႏုိင္ေရးအတြက္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးလမ္းေလ်ွာက္ခ်ီတက္ေနၾကရာ ဦးေဆာင္အဖြဲ ့ႏွင့္ျပည္သူမ်ား၁၇. ၂. ၂၀၁၃ ေန ့လည္တြင္ ခင္ဦးျမိဳ႕သို ့ေရာက္ရွိၾကသည္။


ျငိမ္းခ်မ္းေရးလမ္းေလ်ွာက္ေနသူမ်ားကို ျဖတ္သန္းရာ လမ္းတေလ်ွာက္ လူထုက ေထာက္ခံအားေပးလွ်က္ရွိ သည္။ အာဟာရေကၽြးေမြးျပီးက်န္းမာေရးျပဳစုေပးလွ်က္ရွိသည္။ ကခ်င္စစ္ေျပးဒုကၡသည္မ်ားအတြက္လည္း
အလွဴေငြမ်ားလွဴဒါန္းလ်က္ရွိသည္။ ေရႊတြံေတးဆရာေတာ္သည္ ခင္ဦးျမိဳ႕သုုိ႔ ၾကြေရာက္ၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလမ္းေလွ်ာက္ေနသူမ်ားကို ေထာက္ခံအားေပးျပီး သကၤန္း ေခါက္ဆြဲ တီရွပ္ႏွင့္ အလွဴေငြမ်ား လွဴဒါန္းခဲ့သည္။





ေရႊတြံေတးဆရာေတာ္က... ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလမ္းေလ်ွာက္တာအားေပးပါတယ္။ လူထုလည္းေနရာ အႏွံ႔သိရတယ္။ လိုလားေထာက္ခံသူေတြလည္းပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ႏုိင္တယ္။ အခုလည္း ေန႔စဥ္ ၁၀၀
ေလာက္ရွိတယ္။ ျမိဳ ့ၾကီးေတြမွာဆိုပိုမ်ားတယ္။ အစိုးရနဲ ့ကခ်င္ ၂ ဘက္အၾကီးအကဲမ်ား ျပည္သူ႔ ဆႏၵကိုေလးစားျပီး ျငိမ္းခ်မ္းေရးခ်က္ျခင္းလုပ္ေစခ်င္တယ္။ စစ္ပြဲရပ္ေစခ်င္တယ္။ ျပည္သူေတြဟာ ေျမစာပင္ျဖစ္ေနၾကရတယ္။ ပါ၀ါၾကီးတဲ့သူ လက္နက္မ်ားတဲ့သူက သေဘာထားပိုၾကီးေပးရင္ ပိုလိုက္ေလ်ာေပးရင္ အားလုံးအဆင္ေျပမွာပါ။ ရုိးသားပါ - ပြင့္လင္းပါ - ယုံၾကည္စြာနဲ ့အျပန္အလွန္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးရယူႏုိင္ၾကပါေစလို ့ဆႏၵျပဳခဲ့သည္။

ေရႊတြံေတးဆရာေတာ္သည္ ျမန္မာ့ျငိမ္းခ်မ္းေရးကမာ ၻ ့ျငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ထိုင္း ကေမာၻဒီးယား စသည္တို႔ တြင္ ႏုုိငံတကာျငိမ္းခ်မ္းေရး လမ္းေလ်ွာက္ပြဲမ်ားေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ၿငိမ္းခ်မ္းပါေစ  ကခ်င္ေျမဟုဆႏၵျပဳ လ်က္ေဟာေျပာခဲ့ျပီး စစ္ေျပးဒုကၡသည္စခန္းမ်ားသို ့လည္းသြားေရာက္လွဴဒါန္းခဲ့ပါသည္။
Posted by Aung Htet at 7:31 AM 0 comments  

MONDAY, FEBRUARY 18, 2013

Wuttmone - To Stop Burmese-Chinese Human Trafficking


ျမန္မာ-တရုပ္လူကုန္ကူးမႈ တိုက္ဖ်က္ေရးတိုးျမွင့္မႈ သံုးသပ္ျခင္း
၀တ္မႈန္၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၉ ၊ ၂၀၁၃
ဘီဘီစီသတင္းျဖစ္ပါတယ္။ တရုပ္ျပည္မွာ လူဦးေရထိန္းခ်ဳပ္မႈေၾကာင့္ မိန္းကေလးဦးေရ ရွားပါးလာတဲ့အတြက္ ျမန္မာျပည္က မိန္းကေလးမ်ားကို က်ပ္ေငြ ၂၆သိန္း ႏႈန္းနဲ႔ ၀ယ္ယူ ေပါင္းသင္းတဲ့ တရုပ္အမ်ိဳးသားမ်ားေၾကာင့္တစ္ေၾကာင္း၊ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ားကိုယ္ႏႈိက္ လိုလားစြာ ေငြအလိုရွိတာေၾကာင့္၄င္း .. လူကုန္ကူးမႈလုပ္ငန္း ၾကီးက်ယ္လာျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႔အမ်ိဳးသား၊အမ်ိဳးသမီးမ်ားလည္း တရုပ္ျပည္မွာ အလုပ္ၾကမ္းမ်ားလုပ္ဖို႔ ေရာင္းစားခံရပါတယ္။

Problem Description  ျပသနာအေျခအေန
အိမ္ေထာင္ျပဳဖို႔ ေရာင္းစားခံရတဲ့ မိန္းကေလး (သို႔မဟုတ္) မိန္မၾကီး တစ္ဦးဟာ လူပြဲစားနဲ႔ေတြ႔ျပီး ေငြကို ကိုယ္တိုင္ရယူ၊ လိုက္သြားတာမ်ားပါတယ္။ မိန္းကေလးမ်ားဟာ မသိပဲ ေရာင္းစားခံသူမ်ားရွိသလို၊ ကိုယ္တိုင္လိုလားစာ ေငြလက္ခံျပီး အေရာင္းစားခံသူမ်ားလည္း ရွိပါတယ္။ ထိုမိန္းကေလးကို ဂိုဏ္အဖြဲ႔မ်ားက ၀ယ္လိုသူမ်ားကို ေရွးေခတ္ကြ်န္အေရာင္းအ၀ယ္ လုပ္သကဲ့သို႔ ျပသ ေရာင္းခ်ရပါတယ္။ မိန္းကေလးက ေယာကၤ်ားတရုပ္အမ်ိဳးသားနဲ႔ အဆင္ေျပရင္ ကိစၥမရွိေသာ္လည္း အဆင္မေျပတာမ်ားပါတယ္။ 
ေခတ္သစ္ လူကုန္ကူးကြ်န္မ်ားမွာ စင္ကာပူကို လာေရာက္တဲ့ အိမ္ေဖာ္အလုပ္မ်ားကို ေငြ သိန္း၂၀ေလာက္ အရင္းအႏွီးရွိသူမ်ားက လာေရာက္လုပ္ကိုင္ရင္း၊ စင္ကာပူအိမ္ရွင္မ်ားထံ ကြ်န္ခံသလို လုပ္ရပါတယ္။ တရုပ္၊ ယူနန္ျပည္နယ္မွာေတာ့ ေငြလံုး၀မရွိတဲ့ ျမန္မာျပည္မွ အမ်ိဳးသမီးငယ္မ်ားစြာ အေရာင္းစားခံဘ၀နဲ႔ ကြ်န္ခံရင္း၊ ဇနီးသည္အျဖစ္ ေရာင္းစားရသလို ျဖစ္ေနပါတယ္။
ဂိုဏ္းအဖြဲ႔ဟာ ေတာင့္တင္းလွတဲ့အတြက္ မိန္းကေလး ထြက္ေျပးရင္ တရုပ္ရဲမ်ား လပ္စားမႈ၊ ဂိုဏ္းသားမ်ား ျပန္လည္ဖမ္းခ်ဳပ္မႈမ်ားေၾကာင့္ ေနာက္ဆံုး ၀ယ္ယူသူ ေယာကၤ်ားလက္ထဲ ျပန္ေရာက္သြားပါတယ္။ အခ်ိဳ႔ အဆင္လံုး၀ မေျပရင္ ေယာကၤ်ားအသစ္ ရွာေပးပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးကို အခ်ဳပ္ေထာင္လို ေနရာမ်ိဳးမွာ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ျပီး၊ အေသေတာ့ မသတ္ပါဘူး။ ေမွ်ာ့၊ကြ်တ္အေကာင္မ်ား ထည့္ျပီး ေသြးစုတ္၊ ရက္စက္စြာ အမိန္႔နာခံ၊ သူတုိ႔ေပးတဲ့ ေယာကၤ်ားနဲ႔ ေပါင္းသင္းေစပါတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ျပည့္တံဆာအျဖစ္ ေရာင္းစားခံရတာထက္ေတာ့ ေတာ္ေသးေပမဲ့ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ားစြာ ေငြေၾကးရဲ့ ေၾကးကြ်န္အျဖစ္ ရွက္ဖြယ္လိလိ အေျခအေနပါ။


Possible Root Cause ျဖစ္ရေသာအေၾကာင္းရင္း
ေငြေၾကးလိုခ်င္မႈေၾကာင့္လို႔ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဓိကအေၾကာင္းရင္းကေတာ့ စား၀တ္ေနေရး လံုေလာက္တဲ့ အလုပ္ကိုင္ရွားပါးတဲ့အတြက္ ျဖစ္ပါတယ္။

Containment Action ယာယီေျဖရွင္းခ်က္
၁။ မတရားေရာင္းစားမႈမ်ားမွ ထြက္ေျပးလာတဲ့ မိန္းမငယ္ေလးမ်ား၊ မိန္းမအၾကီးမ်ား အားလံုးကို ျမန္မာနဲ႔တရုပ္ လူမႈေရးအဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ အာဏာပိုင္အဖြဲ႔အစည္းမ်ား (ရဲအဖြဲ႔မ်ား) ပူးေပါင္းျပီး ျမန္မာျပည္ျပန္ပို႔ေရး ျဖစ္ပါတယ္။ 
၂။ လူကုန္ကူးတဲ့ ဂိုဏ္းမ်ားကို ဖမ္းဆီး ေထာင္ခ်ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ေသဒဏ္ (သို႔မဟုတ္) ဒဏ္ေငြ သိန္းေထာင္ဂဏန္း ေပးခိုင္းျခင္း မရွိေသးပါဘူး (သူတို႔ပိုင္ဆိုင္မႈေတြ ကို ေလလံတင္ေရာင္းခ်ျပီး ဒဏ္ေငြေဆာင္ေစျခင္း အျပစ္ဒဏ္ေပးဖို႔လုိအပ္ေနပါတယ္)။ 

Solution အေျဖရွာေဖြျခင္း
အဓိကေတာ့ စား၀တ္ေနေရးလံုေလာက္တဲ့အလုပ္ကိုင္ ရွားပါးျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္တာေၾကာင့္ အမ်ိဳးသားေရး ကိစၥၾကီးျဖစ္ေနပါတယ္။ တိုင္းျပည္ဆင္းရဲမြဲေတမႈေၾကာင့္ ရွိသမွ်သယံဇာတမ်ားကို ေရာင္းစားရင္း လူကိုေရာင္းစားခံရတဲ့ဘ၀ ေရာက္ခဲ့တာ ၾကာျပီျဖစ္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကိုယ္တိုင္ ျပည္ပမွာ တရား၀င္ျဖစ္ေစ၊ တရားမ၀င္ျဖစ္ေစ အလုပ္သြားလုပ္ေနရပါတယ္။ အခုေတာ့ တရုပ္ျပည္ကို လူကုန္ကူးခံရတဲ့အထိ ဆုိး၀ါလာျခင္းဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ား၊ အိမ္နီးခ်င္း တရုပ္အမ်ိဳးသားမ်ားထက္ အလြန္ဆင္းရဲမြဲေတ၊ အလုပ္လက္မဲ့ျဖစ္ေနျခင္းေၾကာင့္ပါ။

ဗီယက္နမ္ႏိုင္ငံကို စံနမူနာအေျဖရွာ
အစိုးရရဲ့ စီမံကိန္းၾကီးတရပ္အေနနဲ႔ လူမ်ားစြာ အလုပ္ကိုင္ရရွိေစတဲ့ လုပ္ငန္းမ်ားကို FDI ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမွတ္နွံမႈအျဖစ္ လာေရာက္ေစျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္လုပ္ငန္းမ်ားဟာ ျမန္မာအလုပ္သမ မ်ားစြာကို အလုပ္ကိုင္ရရွိေစပါသလဲ ..ေမးခြန္းရဲ့ အေျဖကေတာ့ Process Industry ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ အလုပ္သမ မ်ားစြာလိုတဲ့ စက္ရံု၊ SME Small and Median Enterprises အေသးစား၊ အလတ္စား စက္မႈလုပ္ငန္းမ်ားကို ေငြေခ်းျမွင့္တင္တဲ့ အလုပ္ကို အထူးျပဳလုပ္ကိုင္ဖို႔ လုိအပ္ေနျပီျဖစ္ပါတယ္။ အလုပ္သမ အမ်ားျပားလိုအပ္တဲ့ အလုပ္မ်ားကေတာ့..

- လယ္ယာလုပ္ငန္း (ေရရရွိေရးျဖင့္ ႏိုင္ငံျခားပို႔ကုန္ ပဲ၊ဆန္၊ေျပာင္း စတဲ့ စိုက္ပ်ိဳေရးလုပ္ငန္းမ်ား)
- အထည္ခ်ဳပ္လုပ္ငန္း
- ပုဇြန္ငါး၊ ေမြးျမဴ၊ ထုတ္ပိုးေရးလုပ္ငန္း
- အစားအေသာက္ထုတ္ပိုးမႈလုပ္ငန္း
- ကုန္အေရာင္းအ၀ယ္၊ေစ်းေရာင္းဆိုင္မ်ား၊၊ ကုန္တိုက္မ်ား..
- ေဆးလိပ္ခံုမ်ား ...စတဲ့ Process Industry မ်ားျဖစ္ပါတယ္။



အၾကံေပးခ်က္
လယ္ယာစိုက္ပ်ိဳးေရးအတြက္ ၁၂ရာသီ ေရရရွိဖို႔ လယ္ယာစိုက္ပ်ိဳးေရး၊ ဆယ္ေျမာင္း စတဲ့ ၀န္ၾကီးဌာနေတြက လုပ္ေဆာင္ေပးေနပါတယ္။ ပုဂၢလိက ဆယ္ေျမာင္းလုပ္ငန္းမ်ားကို ကန္ထရုိက္ေပးျပီး ႏွစ္ရွည္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ေသာ္လည္း မည္သူမွ် မလုပ္ခ်င္ပါဘူး။
ဒီအလုပ္သမမ်ားမ်ားလိုတဲ့ စက္မႈလက္မႈလုုပ္ငန္းမ်ားအတြက္ ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးမႈ လုပ္ႏိုင္ရန္ လိုအပ္ခ်က္
၁။ တရုပ္နယ္စပ္မွ ဒလစပ္၀င္လာတဲ့ ပစၥည္းမွန္သမွ်ကို အခြန္ေကာက္ဖို႔ျဖစ္ပါတယ္။ 
  - ျမန္မာႏိုင္ငံအစိုးရက အခြန္ေကာက္ဖို႔ လပ္စားမႈမ်ားစြာရွိေနတဲ့ အစိုးရ၀န္ထမ္းမ်ား လံုး၀ မလုပ္ႏိုင္ပါဘူး။ ေကာက္ရေငြရဲ့ ၂၀ ရာႏႈန္းေလာက္ကို ယူပါဆိုျပီး ႏိုင္ငံျခားကုမဏီ (သို႔မဟုတ္) ကုလသမဂၢ၊ NGO အဖြဲ႔အစည္းမ်ားကို တာ၀န္ေပးရပါမယ္။ 
-                      ျပည္တြင္းမွာ ေရာင္းေနတဲ့ တရုပ္ပစၥည္းမ်ား အထူးသျဖင့္ အထည္မ်ား၊ ေမာ္ေတာ္ဆိုင္ကယ္မ်ားကို အခြန္ လိုက္ေကာက္ရန္
၂။ ျပည္တြင္း SME လုပ္ငန္းမ်ားကို ျမန္မာျပည္အစိုးရက အာစီယံႏိုင္ငံမ်ားနဲ႔ ပူးေပါင္းလုပ္ေဆာင္ေနပါတယ္။ အစည္းအေ၀း တက္တဲ့အဆင့္မွာပဲ ရွိေနျပီး၊ SME ဌာနမွာ လုပ္ကိုင္တဲ့ အစိုးရ၀န္ထမ္းမ်ားအဖို႔ ဘာမွမလုပ္ႏိုင္ျဖစ္ေနပါတယ္။ ျမန္မာအစိုးရ ဥပမာ SME ဌာနရဲ့ ၀န္ေဆာင္မႈလုပ္ငန္းမ်ားကို ကန္ထရိုက္ေပးပစ္လိုက္ဖို႔ေကာင္းေနပါျပီ။ 
၃။ SME လုပ္ငန္းမ်ားကို ေငြေခ်းေပးျခင္း၊ ကုန္ၾကမ္းမ်ား ျပည္ပမွ အလြယ္တကူ၀ယ္ယူမႈ ၀န္ေဆာင္ေပးျခင္း၊ ကုန္ေခ်ာမ်ား ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပ ေရာင္းခ်ႏိုင္ရန္လည္း အစိုးရက ၀န္ေဆာင္မႈလုပ္ေပးျခင္း၊ ထို SME  Import / Export လုပ္ငန္းမ်ားကို ၀န္ေဆာင္မႈ ကန္ထရုိက္ေပးပစ္လိုက္ျခင္း...

အၾကံေပးျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။ 
အဓိကအက်ဆံုးကေတာ့ Trust ဆိုတဲ့ ယံုၾကည္မႈရွိလာရင္ Process Industryံု အလတ္တန္းစား စီးပြားရင္းႏွီးမႈမ်ား ျပည္ပမွ (အထူးသျဖင့္ ထိုင္း၊ မေလးရွားႏိုင္ငံမွ) ၀င္လာမယ္ျဖစ္ပါတယ္။ အခုေတာ့ ျခစားမႈမ်ားျပားလွတဲ့ ျမန္မာျပည္ရဲ့ အေျခအေနေၾကာင့္ အၾကီးစား FDI ရင္းႏွီးမႈမ်ားပဲ လာေနျပီး၊ အလတ္စားမ်ားကေတာ့ မလာေသးပါဘူး။ ယံုၾကည္မႈ အတြက္ ျပည္တြင္း တိုင္းရင္းသားမ်ားကို အရင္တည္ေဆာက္ရပါမယ္။ ျပီးမွ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားက ယံုၾကည္လာျပီး အလတ္တန္းစား အလုပ္သမမ်ား အလုပ္ကိုင္ရမဲ့ အလုပ္ရံုမ်ား ေရာက္လာမယ္ျဖစ္ပါတယ္။
ျမန္မာအလုပ္သမမ်ား အလုပ္ကိုင္ရ၊ အေျခခံစား၀တ္ေနေရး အဆင္ေျပျပီး ၊ တရုပ္ႏိုင္ငံ ေရာင္းစားခံရမႈမွ အျမန္ဆံုးလြတ္ေျမာက္ႏိုင္ပါေစ။

၀တ္မႈန္ (ေရာင္းစားခံရေသာ သမီးရွင္တစ္ဦး)
၁၉-ေဖ-၂၀၁၃
Weblink
http://mingalaronline.biz/stories/human.trading.myanmar.to.china.analysis.htm

Photo from - Human Rights - First Place: Katsuo Takahashi. Marriage by Force in China: Burma's Trafficking Victims . A Burmese woman, a victim of trafficking to China, who was freed in Jie Gao, China. She is shown with her Burmese husband who told her that if she would get pregnant, she could forget the tragedy. 



--
Send email to - edi...@moemaka.com to contact and contribute with MoEmAKa

MoeMaKa on Facebook Page from here  (For Burma / Myanmar User)

MoeMaKa News & Media covering Burmese Community
PO Box 320-207, San Francisco, CA 94132-0207, USA.
http://MoeMaKa.Com - Burmese Language
http://MoeMaKa.Org - English Edition
http://MoeMaKa.Net - Audio & Video Archives
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages