22th July - MoeMaKa Daily
33 views
Skip to first unread message
Maung Yit
Jul 22, 2012, 3:16:33 AM7/22/12
to sfbcir...@moemaka.info, moemak...@moemaka.biz, burm...@googlegroups.com, moemaka
မွားျပီးရင္းမွား ၂
သားၾကီးေမာင္ေဇယ် ။ ဇူလိုုင္ ၂၂၊ ၂၀၁၂
က်ေနာ္ဟာ ငယ္စဥ္က မသိလို႔မွားခဲ့ပါတယ္ ။ မတတ္လို႔မွားခဲ့ပါတယ္ ။ ေနာက္ ေတာ့ မေတာ္တဆမွားခဲ့ ျပန္ပါတယ္။ လွ်မ္းလို႔မွားခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔က်ေနာ္ဟာ မၾကာခဏ မွားခဲ့ရာမွ မမွားရမေနနိုင္ေအာင္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ၀ါသနာ အရမွားတယ္လို႔ ဆိုရမယ့္ အဆင့္ကိုေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီမွ တဆင့္အမွား ပါရမီရင့္သန္ခဲ့ပါတယ္။
က်ေနာ္ဟာ အမွားပါရမီကိုဘယ္လိုျဖည့္စည္းခဲ့သလဲလို႔ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ေတြးမိပါတယ္။
က်ေနာ္ မူလတန္းေလာက္မွာ မူလတန္းအဆင့္အမွားမ်ားကိုေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္မွားခဲ့ျပီးေနာက္ အလယ္တန္း အထက္တန္း အဆင့္ေတြမွာလည္း ဂုဏ္ထူးအဆင့္ေလာက္နဲ႔မွားခဲ့ ျပန္ပါတယ္။
တကၠသိုလ္ေရာက္ေတာ့ တကၠသိုလ္ အဆင့္အမွားမ်ားကို လည္း ဂရိန္ ဖိုးထက္ မနိမ့္ေသာ အမွားမ်ားမွားခဲ့ျပန္ပါတယ္။
တေန႔ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ပန္းခ်ီးခန္းမမွာ က်ေနာ္ဟာ အင္ယားကန္ရူ႔ခင္းကေလးကို လြမ္းေမာဖြယ္ အျပာႏုမိူင္းမိူင္း ကေလးေတြနဲ႔ေရးဖို႔ ျပင္ဆင္ပါတယ္။ ညေန ညေန စီတယ္ေလ ဆိုတဲ့ သီခ်င္းသံကေလးေတြပ်ံ၀ဲလာျပီမို႔ ေကာင္းမူ႔မ်ားကို ျပဳလုပ္ရန္ အခ်ိန္ကုန္လြန္စ ျပဳေနျပီ ျဖစ္ေၾကာင္းသတိျပဳမိပါတယ္။ သီရိေဆာင္က အမၾကီးတစ္ေယာက္ေရာက္လာျပီး
“ဟဲ့ … နင္ ဒီေန႔ ဘာကားေရးမွာ မို႔လဲ ငါ့ေဆးကုန္လို႔ ပန္းခ်ီေဆးေတာင့္ ငါ့ကိုခဏငွား …”
လို႔ေျပာျပီး ျပန္ထြက္သြားပါတယ္။
က်ေနာ္က ဟုတ္ကဲ့ လို႔ေျပာယံုကလြဲျပီး ဘာမွ ျပန္မေျပာရမယ္သူမို႔ ဟုတ္ကဲ့ တစ္လံုးထဲပဲ ေျပာမိပါတယ္။
မၾကာပါဘူး က်ေနာ့္နဲ႔ ပုလင္းတူဗူးဆို႔မ်ား ေရာက္လာျပီး သံလမ္း က ဆိုင္ကိုေရာက္သြားပါေတာ့တယ္။
က်ေနာ္ပန္းခ်ီးခန္းျပန္ေရာက္ေတာ့ ည ၁၀း၀၀ နာရီေက်ာ္ေနပါျပီ။ ကိုယ့္အျပစ္နဲ႔ ကိုယ္မို႔ က်ေနာ္နဲ႔ အတူျပန္လားေသာ သူငယ္ခ်င္းမ်ား အိပ္ေနၾကေပမယ့္ က်ေနာ္ မအိပ္ပါ။ အိပ္လို႔လည္းမျဖစ္ပါ။ ဒီပန္းခ်ီကားကို ဒီည အျပီးေရးရမွာျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္တညလံုုး မအိပ္ျဖစ္ပါ။ မနက္လင္းခါနီး ေရာင္နီလာ ခ်ိန္မွ ေမွးကနဲ အိပ္ေပ်ာ္သြားခဲ့ပါတယ္။
ဆူညံသံလိုလို၊ ရယ္သံလိုလိုအသံေတြ ၾကားမွ က်ေနာ္ မ်က္စိကို အသာကေလးဖြင္ ့နားစြင့္မိပါတယ္။
က်ေနာ္တို႔ ပန္းခ်ီခန္းက ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူ အခ်ိဳ႔ပါ။ က်ေနာ့္ပန္ုးခ်ီကား ေရွ႔မွာ ရပ္ျပီးေ၀ဖန္ေနၾကတာပါ။ သူတို႔ ဘာေျပာမလဲ သိခ်င္လို႔ က်ေနာ္ ဆက္ေမွးေနရင္း နားစြင့္မိပါတယ္။
“ဒီကားက မဆိုဘူးေနာ္”
“သူေရးတဲ့ အထဲမွာေတာ့ အေကာင္းဆံုးပဲ”
“အေရာင္ေတြက ခံစားခ်က္ပါတယ္ေနာ္”
“သူ႔မွာ အေရာင္နဲ႔ ပါတ္သက္လာရင္ ပါရမီရွိတယ္”
“စိတ္ကူးသစ္ အေရာင္သစ္ေတြပဲ”
“ေရးခ်က္ေတြက ၾကမ္းျပီးအသက္၀င္တယ္”
သူတို႔ရဲ႔မွတ္ခ်က္မ်ားကို က်ေနာ္က တိတ္တဆိတ္ နားေထာင္ရင္း စိတ္ထဲမွာ တမ်ိဳးၾကီးခံစားလာရတယ္ ။ သူတို႔ ေကာင္းျပီးဆိုရင္ ၊ က်ေနာ္ကို အဆက္မျပတ္ ခ်ီးမြမ္းေနျပီ ဆိုရင္ က်ေနာ္ တခုခုေတာ့ မွားေနျပီ။
က်ေနာ္အိပ္ရာမွ ထကာ က်ေနာ္ပန္းခ်ီကားၾကည့္ေနေသာ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကို အိပ္ေရးမ၀ေသာ အျပဳံးမ်ားျဖင္ ့ျပံဳးျပီးႏူတ္ဆက္ကာ ညက အိပ္ခ်င္မူးတူးျဖင့္ ေရးထားေသာပန္းခ်ီကားေရွ႔တြင္ သူတို႔နွင့္အတူ ၾကည့္လိုက္မိပါတယ္။
“ဟာ … သြားျပီ”
အသံကုန္ ဟစ္လိုက္မိတယ္။ စိတ္ထဲကပါ။
ပန္းခ်ီကားတခ်ပ္လံုုး အနီေတြ ရဲ ဘေလာင္းခတ္ေနျပီ။
က်ေနာ္ဘာမွားသြားပါသလဲ။
က်ေနာ္ ပန္းခ်ီေရးရန္ ဖြင့္ထားေသာေဆးဗူးမွာ အျပာေရာင္မဟုတ္ အနီေရာင္။
“ကိုေဇ … ခင္ဗ်ားပန္းခ်ီကား ေဒါက္ေပၚက ျပဳတ္က် ေနလို႔ က်ေနာ္ေကာက္တင္ထားတယ္။”
သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က က်ေနာ့္ကို လာေျပာပါေသးတယ္
“ေၾသာ္ … ဒါေၾကာင့္ ပန္းခ်ီကား ေဆးမေၿခာက္မီ ျပဳတ္က်သြားလို႔ ေဆးေတြ မွာ အစင္းရာေတြထင္ျပီး စုတ္ခ်က္ၾကမ္းၾကမ္းနဲ႔ ေရးထားသလို ျဖစ္ေနတာကိုး ။ ”
ဒါက ဒီေလာက္နဲ႔မျပီး။
က်ေနာ္ပန္းခ်ီကားကို တကၠသိုလ္ႏွစ္လည္ပန္းခ်ီျပပြဲတင္ေတာ့ စိစစ္ေရးက ပယ္လိုက္ျပန္ပါတယ္။
စိစစ္ေရးလူၾကီးမင္းမ်ားက က်ေနာ့္ ကိုဘာလို႔ အနီေရာင္နဲ႔ေရးရတာလဲ၊ စုတ္ခ်က္ေတြက ဘာေၾကာင့္ ဒီေလာက္ ၾကမ္းၾကမ္းသံုးရတာလဲ တဲ့။
က်ေနာ္က ေဆးဗူးမွားျပီးဖြင့္မိလို႔ အနီေရာင္နဲ႔ေရးမိတာပါ။ စုတ္ခ်က္ၾကမ္းတာက ပန္းခ်ီကာ ျပဳတ္က်ျပီး ေဆးေတြမွာ အစင္းေတြထင္သြားတာပါလို႔ အမွန္ အတိုင္းေျပာပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ မရပါဘူး။ က်ေနာ္ပန္းခ်ီကားကို ျပပြဲမွ ပယ္ရံုတင္မက က်ေနာ္ကို ေနာက္ေယာင္ခံလိုက္ခါ ေက်ာင္းသားဆိုးအျဖစ္ သတ္မွတ္လိုက္ပါေတာ့တယ္ ။
တကယ္ပါ သူတို႔ကို က်ေနာ္အမွန္တိုင္းေျပာပါေသးတယ္။ က်ေနာ္ေဆးဗူးမွားဖြင့္မိလို႔ ၊
အိပ္ခ်င္မူးတူးေရးမိလို႔။
အမွန္ အတိုင္းမွားမိတာပါ။
ဒီလိုနဲ႔ က်ေနာ္ဟာ မွာျပီးရင္းမွား
သူတို႔လည္း မွားျပီးရင္းမွား
ဇူလိုုင္ ၁၃၊ ၂၀၁၂
Labels: Satire, Thargyi Maung Zeya
SATURDAY, JULY 21, 2012
Thazin
“ေျပာျပစရာေတြလဲ တပံုႀကီးရိွေသးတယ္” အမွတ္ (၄၃၁)
မာမာေအး
ဇူလုိင္ ၂၂၊ ၂၀၁၂
သဇင္
ေသာတရွင္မ်ား က်န္းမာေတာ္မူၾကပါစရွင္ ...
မာေအးခ်စ္တဲ့ေသာတရွင္ေတြ ဂီတ၀ါသနာရွင္ေတြအားလံုး မာေအးရဲ႕အသံေလး ၾကားရတဲ့အခါမွာ ကိုယ္ေရာစိတ္ပါ ခ်မ္းသာၾကပါေစလို႔ ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းလိုက္ပါတယ္။
ေသာတရွင္တုိ႔ေရ … မာေအးရဲ႕ “ေျပာျပစရာေတြလဲ တပံုႀကီးရိွေသးတယ္” လုိ႔ ေခါင္းစဥ္ေပးထားတ့ဲ အစီအစဥ္ေလးမွာ ဂီတအေၾကာင္း၊ ဂီတေလါကထဲကအေၾကာင္း၊ ဂီတသမားတုိ႔အေၾကာင္းေတြနဲ႔ မာေအးေခၚတ့ဲ သီခ်င္းသည္မေလးရဲ႕ ၀န္းက်င္က အထင္ကရ ေတြ႔ထိသိျမင္ အေၾကာင္းစုံလင္ေတြကုိ ေျပာျပလာခ့ဲတါ မ်ားလွပါျပီေနာ္။
ခ်စ္ရတ့ဲ ဂီတမိတ္ေဆြတုိ႔ရဲ႕ အခ်ိန္ေတြ အေဟာသိကံ မျဖစ္တန္ဘူး ထင္ပါရဲ႕။ “မသိခ့ဲႏုိင္တာေလးေတြ သိရတာေပါ့” လုိ႔ ခ်စ္သူတုိ႔ဖက္က အသံေလးေတြ တက္လာတာ ၾကားသိရတ့ဲအတြက္ ၀မ္းသါ အေမာေျပ ေက်းဇူး ကုေဋတင္ေနျမဲပါ။
အေနေ၀းေသာ္လဲ - ေရကုိဘဲ ဓါးနဲ႔ခုတ္ရင္ ျပတ္ခ်င္ျပတ္လိမ့္မယ္၊ ကုိယ့္ေမြးေျမ ကုိယ့္လူေတြနဲ႔ မာေအး ျပတ္ဖုိ႔က ေ၀းသါးကလား။ စားစားသြားသြား နားနားေနေန လူမေရာက္တာတခုဘဲ ရိွတာေလ။ သိပၸံထြန္းကါးတ့ဲ ေခတ္ႀကီးမွာ ကုိယ့္တုိင္းျပည္ ဘာေတြျဖစ္ေနသလဲ ဆုိတာက အစ သိႏုိင္ေနရေတာ့ နီးနီးေ၀းေ၀း တူတူပါဘဲ။
လႊတ္ေတာ္ႀကီးထဲမွာ အမ်ဳိးသား ဒီမုိကေရစီ အဖဲြ႔ခ်ဳပ္က ၾကားျဖတ္ေရြးေကါက္ပဲြမွာ ေအာင္နုိင္ အေရြးခံရတ့ဲ အမတ္မင္းေပါင္း ေလးဆယ္ေက်ာ္ တက္ေရာက္ က်မ္းသစၥာက်ိန္ဆုိၾကတယ္ တ့ဲ။ ျပည္သူခ်စ္တ့ဲ “ေအာင္ဆန္းရင္ေသြး စုကေလး” တုိ႔ ျပည္သူ႔ကိစၥ အက်ဳိးမွ်ေအာင္ စည္းေဘာင္အတြင္း ခ်င္းနင္း၀င္ေပါင္းနုိင္တ့ဲ အေၾကာင္း ၾကားရေတာ့ ျငိမ္းခ်မ္းဖုိ႔ရာ အလါးအလာ ထင္ရွား ထင္ရွားလာေနတာလုိ႔ အေကါင္းဖက္ကျမင္၊ အေကါင္းဖက္ကေတြး၊ အေကါင္းေတြခ်ည္း ျဖစ္လာပါေစလုိ႔လဲ ဆက္ျပီး ဆုေတာင္းရေသးတယ္ ေသာတရွင္တုိ႔ရဲ႕။
ကုိယ္က ဂီတအနုပညာသမား ဆုိေတာ့ တုိင္းျပည္ေအးမွ ျငိမ္းခ်မ္းမွႀကိဳက္တာ၊ ကုိယ္ထုတ္လုပ္တ့ဲ အနုပညာကုိ မျငိမ္းခ်မ္းတ့ဲ နွလုံးသားနဲ႔ နားမေထာင္ေစ့ခ်င္ဘူးရွင္။ သူတုိ႔ရင္ေအးမွ ေတးအလွကုိ ခံစားနုိင္မွာမုိ႔လုိ႔ ဆုေတာင္းျဖစ္တာပါဘဲ။ တုိင္းျပည္ကုိ ေကါင္းေအာင္ ေခါင္းေဆာင္မယ့္သူေတြ မာေအးတုိ႔ ပန္တ်ာေလာကကုိလဲ သတိရပါေစလုိ႔ ထပ္ျပီး ဆုေတာင္းရဥိးမယ္ရွင့္။ မာေအးတုိ႔ေလာကအတြက္ ဥပေဒ ဥပဒက္ေတြ လုိအပ္ေနလုိ႔ပါ။ ပါးစပ္ ဥပေဒနဲ႔ အစဥ္အလာကေလး လုိက္နာေနလုိ႔ တခ်ဳိ႕ ေျပလည္ၾကေပမယ့္ ဂီတ ဥပေဒရယ္လုိ႔ အတိအက်မရိွတ့ဲအတြက္ ေစ်းကြက္ မတည္ျငိမ္၊ လူလိမ္ေတြသာ သူေ႒းျဖစ္၊ ၾကာေလေလ နစ္ေလေလ ျဖစ္ေနၾကလုိ႔ေပါ့ရွင္။
ဂီတသမား အမ်ားစုဟာ “စာေပ - ၀တၳဳ၊ ရတု-ကဗ်ာ၊ ပ်ဳိ႕-လကၤါႏွင့္၊ သာသည္သီခ်င္း၊ အဲ ... ေစာင္းညွင္းကုိ၊ ဖတ္-ရြတ္-ေလ့က်က္၊ တီးမႈတ္လ်က္သာ ေနေကါင္းစြာ” လုိ႔ အဖုိး ၀န္ႀကီး ပေဒသရာဇာ ေရးခ့ဲတ့ဲ မွတ္တမ္းအတုိင္း ေနလုိက္ၾကတယ္ ထင္ပါရဲ႕။ တီးေနရ - ဆုိေနရရင္ ျပီးေရာ - ဘ၀ကုိ ေမွ်ာထားခ့ဲၾကတာမ်ားပါတယ္ရွင္။ ေရွးက ဆရာသမား လူႀကီးမ်ားလုိ မွတ္တမ္းမွတ္ရာ ေႏွာင္းလာတုိ႔အတြက္ ထားရမွာေတာင္ ေမ့ေနၾကပုံ ေပၚတယ္။ ေရွးတခ်ိန္ကေတာ့ ဂီတကုိ သုံးခ့ဲတာ ထီးဘုရင္မင္းနဲ႔ နန္းတြင္းမွာပါ။
ပညာရိွ၀န္ရွင္ေတာ္ေတြရဲ႕လက္ထြက္ - ဂီတမာလာ ေတာ္၀င္ပညာေတြအေပၚမွာ လိမ္ညာေကါက္က်စ္၊ အေရာင္းအ၀ယ္စံနစ္မွ ျဖစ္စရာ မရိွဘဲကုိး၊ ရုိးရုိးေအးေအးေနလုိ႔ ရေပတာေပါ့ရွင္။ နန္းတြင္းက အနုပညာအေမြခံ ပန္တ်ာသည္ေတြဟာလဲ အရွင္ႏွစ္ပါး ပါေတာ္မူရွာကါမွ ျပည္သူေခၚပင့္ရာ ရပ္ဒီတာကုိ လုိက္ပါျဖန္႔ေ၀ ဂီတေတြ ေရာက္ေစခ့ဲတာေတြ ေျပာျပီးပါျပီေလ။
ကုိယ့္တုိင္းျပည္ ကုိယ္ျပန္ရလာတ့ဲအခါ အာဇာနည္အ၀င္အပါ ဆရာႀကီး ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ဳိရဲ႕ အစီအစဥ္နဲ႔ အေ၀းေရာက္မင္းလုိ႔ ေခၚၾကတ့ဲ “ဦးေအာင္ႀကီး” ကုိ ရွာေဖြ အေထြေထြေသာ ယဥ္ေက်းမႈ စာေပ ဂီတေတြကုိ ျပနစုခ့ဲၾကရပါတယ္။ မာေအးရဲ႕ဆရာ အလကၤါေက်ာ္စြာႀကီးကုိယ္တုိင္လဲ ဦးထိပ္ပန္ဆင္ “ရကန္” အဆုိကုိ အရ သင္ခ့ဲပါသတ့ဲ။ မာေအးရဲ႕ အဆုိေက်ာင္းသားေတြကုိ ဆရာႀကီး ဦးဘသန္း ၾကြေရာက္ျပီး သူ႔အေတြ႔အႀကဳံေတြကုိ ေျပာျပ ဆုိျပတုန္းက အမွတ္တရအသံ နာခံၾကည့္ရေအာင္လားရွင္။
*(ဆရာဦးဘသန္းအသံ+ရကန္) [စကါး] အေ၀းေရာက္ ဦးေအာင္ႀကီးရဲ႕မူျဖစ္ပါတယ္။ ဒီ ဦးေအာင္ႀကီးရဲ႕မူကုိ က်ေနာ္ကုိယ္တုိင္ ႏႈတ္နဲ႔လဲ သင္ပါတယ္။ ႏုတ္နဲ႔လဲဘဲ လုိက္ေရးထားျပီးေတာ့မွ ဦးဘခ်ဳိရဲ႕ ညႊန္ၾကားခ်က္အရ အေ၀းေရာက္မင္းရဲ႕ ရကန္ဆုိပုံဆုိနည္းအတုိင္း ဆုိျပပါမယ္။
(ရကန္) စိမ့္ႀကီးျမိဳင္ႀကီး ရိပ္ႀကီးေတာေတာင္ ...၊ ေနေရာင္မခံ၊ ပန္းပ်ံပင္ဆင့္၊ ေျမႏွင့္ရန္ဘက္၊ ခက္လက္စိမ္းျမ၊ မုိးမခဘူး။ ။
ေႏြလသန္ေပါက္၊ ယဥ္ခ်ိန္ေရာက္ခါမွ၊ ႏွင္းေသာက္ကယ္ရႊင္ရႊင္၊ ပြင့္ဖူးေတြ ဆင္ၾကသည္၊ ေရႊပင္ဆင့္ ေငြပင္ဆင့္၊ ပတၱျမားပင္ဆင့္၊ ဂမုန္းအင္ဘက္၊ ေဆာင္စက္ရိပ္ခုိ၊ ရည္တြက္လုိ႔ဆုိေတာ့မည္။ ။
လက္တန္တုိတမည္၊ လက္တန္ရွည္ႏွင့္၊ ေနေရာင္ျခည္၊ လေရာင္၀ါ၊ မုိးလုံးျပာ မုိးလုံးမိႈင္း၊ ပုလဲဆုိင္း ပုလဲႏွစ္၊ ခ်စ္စရာ့ လိပ္ျပာေတာင္။ ။
နီလာေရာင္ ေတာင္လုံးျမိဳင္၊ သုံးပြင့္ဆုိင္ ခိုိင္လုံးဆန္း၊ ပင္လုံးလန္း၊ ႏြယ္တံယိမ္း - ညွာတံစိမ္းမ်ားတုိ႔၊ ေလသိမ္းတုိင္းလွ ကိႏၷရီကသည္ႏွယ္။ ။
တခ်ဳိ႕က နီျပာျပာ၊ တခ်ဳိ႕က ျဖဴ၀ါ၀ါ၊ တခ်ဳိ႕မွာ ခ်ိတ္ပြင့္၊ တခ်ဳိ႕မွာ ပန္းရင့္လုိ႔၊ ပင္ဆင့္ပန္းပ်ံ၊ ဘဲြ႔မည္ရည္ခံျခင္းတြင္။ ။
ေ၀ယန္နန္းျမင့္၊ ပင္တုိင္းတင့္မုိ႔၊ ျမိဳ႕၀န္မင္းစာ လိပ္မပါဘဲႏွင့္၊ ကြယ္ရာေစ်းျပင္ ေရာင္းလုိ႔မ်ား ျမင္မလာ့၊ ေသခ်င္ေသ ရွင္ခ်င္ရွင္၊ အင္မတန္႔အင္မတန္ ရာ၀တ္ေတာ္ခံရသည္၊ ျမတ္ပန္ေတာ္ပန္း ခုိင္လုံးလန္းကုိ၊ ဟုိေလာင္ပန္းပြင့္၊ ဘယ္ဂုဏ္ေၾကင့္ ၀င့္မတုန္း၊ ဘုန္းႏွင့္ကံႏွင့္ ေရႊသဇင္ xxx
ခ်စ္ေဆြတုိ႔ေရ၊ ျမိဳ႕၀န္မင္း ခြင့္ျပဳစာ မပါဘဲ၊ 'သဇင္ပန္း'ကုိ နန္းျပင္မွာထုတ္၊ ေရာင္းတုတ္ခ့ဲရင္ေတာင္မွ ရာဇ၀တ္ဒဏ္ အထားခံရမယ္တ့ဲရွင့္။ ၾကားလုိက္တယ မဟုတ္လား။ ဘုရင့္စက္ေတာ္ခန္းအတြက္ အေဖၚဂီတမ်ား ျဖစ္ခ့ဲေသာ ပုိဆုိးလိမ့္မယ္ ထင္တယ္ေနာ။ ဒါေၾကာင့္မ်ား မခုိးယူရဲတာလား အေတြးမ်ားမိပါတယ္ရွင္။
ဘီဘီစီ အသံလႊင့္ဌာန http://www.bbc.co.uk/burmese/ ၏ ထုတ္လႊင့္ခ်က္ကုိ ကူးယူ ေဖာ္ျပသည္။
စာစီစာရုိက္ - မ်ဳိးေဇာ္
မာမာေအး
ဇူလုိင္ ၂၂၊ ၂၀၁၂
သဇင္
ေသာတရွင္မ်ား က်န္းမာေတာ္မူၾကပါစရွင္ ...
မာေအးခ်စ္တဲ့ေသာတရွင္ေတြ ဂီတ၀ါသနာရွင္ေတြအားလံုး မာေအးရဲ႕အသံေလး ၾကားရတဲ့အခါမွာ ကိုယ္ေရာစိတ္ပါ ခ်မ္းသာၾကပါေစလို႔ ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းလိုက္ပါတယ္။
ေသာတရွင္တုိ႔ေရ … မာေအးရဲ႕ “ေျပာျပစရာေတြလဲ တပံုႀကီးရိွေသးတယ္” လုိ႔ ေခါင္းစဥ္ေပးထားတ့ဲ အစီအစဥ္ေလးမွာ ဂီတအေၾကာင္း၊ ဂီတေလါကထဲကအေၾကာင္း၊ ဂီတသမားတုိ႔အေၾကာင္းေတြနဲ႔ မာေအးေခၚတ့ဲ သီခ်င္းသည္မေလးရဲ႕ ၀န္းက်င္က အထင္ကရ ေတြ႔ထိသိျမင္ အေၾကာင္းစုံလင္ေတြကုိ ေျပာျပလာခ့ဲတါ မ်ားလွပါျပီေနာ္။
ခ်စ္ရတ့ဲ ဂီတမိတ္ေဆြတုိ႔ရဲ႕ အခ်ိန္ေတြ အေဟာသိကံ မျဖစ္တန္ဘူး ထင္ပါရဲ႕။ “မသိခ့ဲႏုိင္တာေလးေတြ သိရတာေပါ့” လုိ႔ ခ်စ္သူတုိ႔ဖက္က အသံေလးေတြ တက္လာတာ ၾကားသိရတ့ဲအတြက္ ၀မ္းသါ အေမာေျပ ေက်းဇူး ကုေဋတင္ေနျမဲပါ။
အေနေ၀းေသာ္လဲ - ေရကုိဘဲ ဓါးနဲ႔ခုတ္ရင္ ျပတ္ခ်င္ျပတ္လိမ့္မယ္၊ ကုိယ့္ေမြးေျမ ကုိယ့္လူေတြနဲ႔ မာေအး ျပတ္ဖုိ႔က ေ၀းသါးကလား။ စားစားသြားသြား နားနားေနေန လူမေရာက္တာတခုဘဲ ရိွတာေလ။ သိပၸံထြန္းကါးတ့ဲ ေခတ္ႀကီးမွာ ကုိယ့္တုိင္းျပည္ ဘာေတြျဖစ္ေနသလဲ ဆုိတာက အစ သိႏုိင္ေနရေတာ့ နီးနီးေ၀းေ၀း တူတူပါဘဲ။
လႊတ္ေတာ္ႀကီးထဲမွာ အမ်ဳိးသား ဒီမုိကေရစီ အဖဲြ႔ခ်ဳပ္က ၾကားျဖတ္ေရြးေကါက္ပဲြမွာ ေအာင္နုိင္ အေရြးခံရတ့ဲ အမတ္မင္းေပါင္း ေလးဆယ္ေက်ာ္ တက္ေရာက္ က်မ္းသစၥာက်ိန္ဆုိၾကတယ္ တ့ဲ။ ျပည္သူခ်စ္တ့ဲ “ေအာင္ဆန္းရင္ေသြး စုကေလး” တုိ႔ ျပည္သူ႔ကိစၥ အက်ဳိးမွ်ေအာင္ စည္းေဘာင္အတြင္း ခ်င္းနင္း၀င္ေပါင္းနုိင္တ့ဲ အေၾကာင္း ၾကားရေတာ့ ျငိမ္းခ်မ္းဖုိ႔ရာ အလါးအလာ ထင္ရွား ထင္ရွားလာေနတာလုိ႔ အေကါင္းဖက္ကျမင္၊ အေကါင္းဖက္ကေတြး၊ အေကါင္းေတြခ်ည္း ျဖစ္လာပါေစလုိ႔လဲ ဆက္ျပီး ဆုေတာင္းရေသးတယ္ ေသာတရွင္တုိ႔ရဲ႕။
ကုိယ္က ဂီတအနုပညာသမား ဆုိေတာ့ တုိင္းျပည္ေအးမွ ျငိမ္းခ်မ္းမွႀကိဳက္တာ၊ ကုိယ္ထုတ္လုပ္တ့ဲ အနုပညာကုိ မျငိမ္းခ်မ္းတ့ဲ နွလုံးသားနဲ႔ နားမေထာင္ေစ့ခ်င္ဘူးရွင္။ သူတုိ႔ရင္ေအးမွ ေတးအလွကုိ ခံစားနုိင္မွာမုိ႔လုိ႔ ဆုေတာင္းျဖစ္တာပါဘဲ။ တုိင္းျပည္ကုိ ေကါင္းေအာင္ ေခါင္းေဆာင္မယ့္သူေတြ မာေအးတုိ႔ ပန္တ်ာေလာကကုိလဲ သတိရပါေစလုိ႔ ထပ္ျပီး ဆုေတာင္းရဥိးမယ္ရွင့္။ မာေအးတုိ႔ေလာကအတြက္ ဥပေဒ ဥပဒက္ေတြ လုိအပ္ေနလုိ႔ပါ။ ပါးစပ္ ဥပေဒနဲ႔ အစဥ္အလာကေလး လုိက္နာေနလုိ႔ တခ်ဳိ႕ ေျပလည္ၾကေပမယ့္ ဂီတ ဥပေဒရယ္လုိ႔ အတိအက်မရိွတ့ဲအတြက္ ေစ်းကြက္ မတည္ျငိမ္၊ လူလိမ္ေတြသာ သူေ႒းျဖစ္၊ ၾကာေလေလ နစ္ေလေလ ျဖစ္ေနၾကလုိ႔ေပါ့ရွင္။
ဂီတသမား အမ်ားစုဟာ “စာေပ - ၀တၳဳ၊ ရတု-ကဗ်ာ၊ ပ်ဳိ႕-လကၤါႏွင့္၊ သာသည္သီခ်င္း၊ အဲ ... ေစာင္းညွင္းကုိ၊ ဖတ္-ရြတ္-ေလ့က်က္၊ တီးမႈတ္လ်က္သာ ေနေကါင္းစြာ” လုိ႔ အဖုိး ၀န္ႀကီး ပေဒသရာဇာ ေရးခ့ဲတ့ဲ မွတ္တမ္းအတုိင္း ေနလုိက္ၾကတယ္ ထင္ပါရဲ႕။ တီးေနရ - ဆုိေနရရင္ ျပီးေရာ - ဘ၀ကုိ ေမွ်ာထားခ့ဲၾကတာမ်ားပါတယ္ရွင္။ ေရွးက ဆရာသမား လူႀကီးမ်ားလုိ မွတ္တမ္းမွတ္ရာ ေႏွာင္းလာတုိ႔အတြက္ ထားရမွာေတာင္ ေမ့ေနၾကပုံ ေပၚတယ္။ ေရွးတခ်ိန္ကေတာ့ ဂီတကုိ သုံးခ့ဲတာ ထီးဘုရင္မင္းနဲ႔ နန္းတြင္းမွာပါ။
ပညာရိွ၀န္ရွင္ေတာ္ေတြရဲ႕လက္ထြက္ - ဂီတမာလာ ေတာ္၀င္ပညာေတြအေပၚမွာ လိမ္ညာေကါက္က်စ္၊ အေရာင္းအ၀ယ္စံနစ္မွ ျဖစ္စရာ မရိွဘဲကုိး၊ ရုိးရုိးေအးေအးေနလုိ႔ ရေပတာေပါ့ရွင္။ နန္းတြင္းက အနုပညာအေမြခံ ပန္တ်ာသည္ေတြဟာလဲ အရွင္ႏွစ္ပါး ပါေတာ္မူရွာကါမွ ျပည္သူေခၚပင့္ရာ ရပ္ဒီတာကုိ လုိက္ပါျဖန္႔ေ၀ ဂီတေတြ ေရာက္ေစခ့ဲတာေတြ ေျပာျပီးပါျပီေလ။
ကုိယ့္တုိင္းျပည္ ကုိယ္ျပန္ရလာတ့ဲအခါ အာဇာနည္အ၀င္အပါ ဆရာႀကီး ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ဳိရဲ႕ အစီအစဥ္နဲ႔ အေ၀းေရာက္မင္းလုိ႔ ေခၚၾကတ့ဲ “ဦးေအာင္ႀကီး” ကုိ ရွာေဖြ အေထြေထြေသာ ယဥ္ေက်းမႈ စာေပ ဂီတေတြကုိ ျပနစုခ့ဲၾကရပါတယ္။ မာေအးရဲ႕ဆရာ အလကၤါေက်ာ္စြာႀကီးကုိယ္တုိင္လဲ ဦးထိပ္ပန္ဆင္ “ရကန္” အဆုိကုိ အရ သင္ခ့ဲပါသတ့ဲ။ မာေအးရဲ႕ အဆုိေက်ာင္းသားေတြကုိ ဆရာႀကီး ဦးဘသန္း ၾကြေရာက္ျပီး သူ႔အေတြ႔အႀကဳံေတြကုိ ေျပာျပ ဆုိျပတုန္းက အမွတ္တရအသံ နာခံၾကည့္ရေအာင္လားရွင္။
*(ဆရာဦးဘသန္းအသံ+ရကန္) [စကါး] အေ၀းေရာက္ ဦးေအာင္ႀကီးရဲ႕မူျဖစ္ပါတယ္။ ဒီ ဦးေအာင္ႀကီးရဲ႕မူကုိ က်ေနာ္ကုိယ္တုိင္ ႏႈတ္နဲ႔လဲ သင္ပါတယ္။ ႏုတ္နဲ႔လဲဘဲ လုိက္ေရးထားျပီးေတာ့မွ ဦးဘခ်ဳိရဲ႕ ညႊန္ၾကားခ်က္အရ အေ၀းေရာက္မင္းရဲ႕ ရကန္ဆုိပုံဆုိနည္းအတုိင္း ဆုိျပပါမယ္။
(ရကန္) စိမ့္ႀကီးျမိဳင္ႀကီး ရိပ္ႀကီးေတာေတာင္ ...၊ ေနေရာင္မခံ၊ ပန္းပ်ံပင္ဆင့္၊ ေျမႏွင့္ရန္ဘက္၊ ခက္လက္စိမ္းျမ၊ မုိးမခဘူး။ ။
ေႏြလသန္ေပါက္၊ ယဥ္ခ်ိန္ေရာက္ခါမွ၊ ႏွင္းေသာက္ကယ္ရႊင္ရႊင္၊ ပြင့္ဖူးေတြ ဆင္ၾကသည္၊ ေရႊပင္ဆင့္ ေငြပင္ဆင့္၊ ပတၱျမားပင္ဆင့္၊ ဂမုန္းအင္ဘက္၊ ေဆာင္စက္ရိပ္ခုိ၊ ရည္တြက္လုိ႔ဆုိေတာ့မည္။ ။
လက္တန္တုိတမည္၊ လက္တန္ရွည္ႏွင့္၊ ေနေရာင္ျခည္၊ လေရာင္၀ါ၊ မုိးလုံးျပာ မုိးလုံးမိႈင္း၊ ပုလဲဆုိင္း ပုလဲႏွစ္၊ ခ်စ္စရာ့ လိပ္ျပာေတာင္။ ။
နီလာေရာင္ ေတာင္လုံးျမိဳင္၊ သုံးပြင့္ဆုိင္ ခိုိင္လုံးဆန္း၊ ပင္လုံးလန္း၊ ႏြယ္တံယိမ္း - ညွာတံစိမ္းမ်ားတုိ႔၊ ေလသိမ္းတုိင္းလွ ကိႏၷရီကသည္ႏွယ္။ ။
တခ်ဳိ႕က နီျပာျပာ၊ တခ်ဳိ႕က ျဖဴ၀ါ၀ါ၊ တခ်ဳိ႕မွာ ခ်ိတ္ပြင့္၊ တခ်ဳိ႕မွာ ပန္းရင့္လုိ႔၊ ပင္ဆင့္ပန္းပ်ံ၊ ဘဲြ႔မည္ရည္ခံျခင္းတြင္။ ။
ေ၀ယန္နန္းျမင့္၊ ပင္တုိင္းတင့္မုိ႔၊ ျမိဳ႕၀န္မင္းစာ လိပ္မပါဘဲႏွင့္၊ ကြယ္ရာေစ်းျပင္ ေရာင္းလုိ႔မ်ား ျမင္မလာ့၊ ေသခ်င္ေသ ရွင္ခ်င္ရွင္၊ အင္မတန္႔အင္မတန္ ရာ၀တ္ေတာ္ခံရသည္၊ ျမတ္ပန္ေတာ္ပန္း ခုိင္လုံးလန္းကုိ၊ ဟုိေလာင္ပန္းပြင့္၊ ဘယ္ဂုဏ္ေၾကင့္ ၀င့္မတုန္း၊ ဘုန္းႏွင့္ကံႏွင့္ ေရႊသဇင္ xxx
ခ်စ္ေဆြတုိ႔ေရ၊ ျမိဳ႕၀န္မင္း ခြင့္ျပဳစာ မပါဘဲ၊ 'သဇင္ပန္း'ကုိ နန္းျပင္မွာထုတ္၊ ေရာင္းတုတ္ခ့ဲရင္ေတာင္မွ ရာဇ၀တ္ဒဏ္ အထားခံရမယ္တ့ဲရွင့္။ ၾကားလုိက္တယ မဟုတ္လား။ ဘုရင့္စက္ေတာ္ခန္းအတြက္ အေဖၚဂီတမ်ား ျဖစ္ခ့ဲေသာ ပုိဆုိးလိမ့္မယ္ ထင္တယ္ေနာ။ ဒါေၾကာင့္မ်ား မခုိးယူရဲတာလား အေတြးမ်ားမိပါတယ္ရွင္။
ဘီဘီစီ အသံလႊင့္ဌာန http://www.bbc.co.uk/burmese/ ၏ ထုတ္လႊင့္ခ်က္ကုိ ကူးယူ ေဖာ္ျပသည္။
စာစီစာရုိက္ - မ်ဳိးေဇာ္
Labels: Mar Mar Aye
Than Soe Hlaing - Change that benefit and not
ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး အက်ိဳးခံစားရသူမ်ားႏွင့္ မခံစားရသူမ်ား
သန္းစိုးလိႈင္၊
ဇူလိုင္ ၂၂၊ ၂၀၁၂
ၿပီးခဲ့တဲ့ ၁ ႏွစ္ခြဲတာကာလလံုးလံုး ဦးသိန္းစိန္ ေခါင္းေဆာင္တဲ့ ျမန္မာအစိုးရသစ္ရဲ႕ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးဆိုတာကို ျမန္မာျပည္တြင္းကသာမက နိုင္ငံတကာ ကပါ စိတ္၀င္စားေနခဲ့ၾကပါတယ္။
ျပည္တြင္းက ျပည္သူေတြအဖို႔ ျမန္မာျပည္ႀကီး ေျပာင္းလဲေနၿပီ ေရွ႕ကိုေရြ႕ေနၿပီလုိ႔ အျပင္ကသူေတြ ေျပာေတာ့မွ ျမန္မာျပည္ထဲေနသူေတြက ကုိယ့္ဟာကိုယ္ ျပန္ၾကည့္ၿပီး ဒါကိုေရြ႕ေနတယ္ေခၚတာလားလို႔ မွတ္ယူလိုက္ရသူေတြလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ့ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး လုပ္ေနၿပီ ေခတ္ေျပာင္းေနၿပီ စနစ္ေျပာင္းေနၿပီဆိုတာ သတင္းစာမွာ၊ ဂ်ာနယ္မွာ ဖတ္ရေပမယ့္ ကိုယ္တကယ္ လက္ေတြ႕ဆက္ဆံေနရတဲ့ အာဏာပိုင္ေတြ၊ လူေနမႈ ဘ၀ေတြက မေျပာင္းလဲေသးလို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ လူဦးေရရဲ႕ အမ်ားစုျဖစ္တဲ့လယ္သမား လူတန္းစား၊ အလုပ္သမားေတြ၊ ၀န္ထမ္းေတြ၊ ပုဂၢလိက လခစား ၀န္ထမ္းေတြအမ်ားစုရဲ႕ ေနမႈထိုင္မႈဘ၀ေတြ အလုပ္အကိုင္ အခြင့္အလမ္းေတြ သိသိသာသာ တိုးတက္မလာေသးပါဘူး။
အေမွာင္ထဲက အေရးအခင္းမ်ား
လယ္သမားေတြ အဖို႔ အခုခ်ိန္ထိ လုပ္ကိုင္ေနတဲ့ လယ္ေတြသိမ္းခံေနရဆဲပါ။ အခ်ိဳ႕က အရင္သိမ္းထားရတဲ့ ကိစၥေတြ အတြက္ သမၼတႀကီးထံကို လိပ္မူၿပီး စာေရးတင္ျပေနရဆဲျဖစ္သလို အလုပ္သမားေတြအဖို႔လည္း အလုပ္ခြင္အေျခအေနတိုးတက္လာဖို႔ လုပ္ခတိုးတက္လာဖို႔ အလုပ္အကိုင္ အခြင့္အလမ္းပိုရလာဖို႔ ေတာင္းဆိုေနရဆဲပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
အရင္ကဆို အလုပ္သမား အခြင့္အေရးလို႔ ဆိုလိုက္တာနဲ႔ လံုထိန္းကားေတြ အရပ္၀တ္စံုေထာက္ေတြ စက္ရံု အလုပ္ရံုေရွ႕ေရာက္လာတဲ့ အေျခအေနကေန အခုေတာ့ လံုထိန္းကား အစား အလုပ္သမား အေရးေဆာင္ရြက္သူေတြနဲ႔ မီဒီယာေတြေရာက္လာတာကို ေျပာင္းလဲတိုးတက္မႈလို႔ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ရင္ေတာ့ ေျပာင္းလဲတယ္ ဆိုရမယ္ ထင္ပါတယ္။
အလားတူ လယ္သမားေတြအဖို႔လည္း အခုဆိုရင္ သိမ္းခံရတဲ့ လယ္ေျမေတြအတြက္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ၿမိဳ႕ရြာ အိုးအိမ္ဦးစီး႒ာနေရွ႕မွာ ထိုင္သပိတ္ ဆႏၵျပခြင့္ရွိလာတာကို တိုးတက္မႈလို႔ ေျပာမယ္ဆို ေျပာၾကပါလိမ့္မယ္။ တကယ္တန္း လယ္သမားေတြအတြက္ ေျမယာပိုင္ဆုိင္မႈ ဥပေဒ ခုိင္ခိုင္မာမာ မရွိေသးတာ၊ စပါးေစ်း က်လို႔ ေခ်းထားတဲ့ ေၾကြးေတြ ေၾကေအာင္မဆပ္ႏိုင္တဲ့ အေျခအေနမ်ိဳးေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္ေနရတာေၾကာင့္ လယ္သမားေတြရဲ႕ဘ၀ ဒံုရင္းကေန မတက္ေသးပါဘူး။
ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံအခ်ိဳ႕မွာလို လယ္သမားေတြ အတြက္ အစုိးရအေနနဲ႔ မ်ိဳးေကာင္း မ်ိဳးသန္႔၊ အေထာက္အပံ့ေပးဖို႔ လယ္ယာစိုက္ပ်ိဳးေရး ေပၚလစီ မွန္မွန္ကန္ကန္ ခ်ဖို႔ စတာေတြကို ေတာင္းဆိုရေကာင္းမွန္း ျမန္မာႏိုင္ငံက လယ္သမားေတြ မသိၾကေသးပါဘူး။ ကိုယ့္လယ္ေျမ အသိမ္းမခံရေအာင္၊ သိမ္းခံရတာေတြ ျပန္ရေအာင္ ေတာင္းဆိုတဲ့ အဆင့္ပဲရွိပါေသးတယ္။
လုပ္ရလြယ္တဲ့ ျပဳျပင္မႈ၊ လုပ္သင့္တဲ့ ျပဳျပင္မႈ
ထင္သာျမင္သာရွိတဲ့ ႏိုင္ငံေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြ ျဖစ္တဲ့ အတိုက္အခံကို လႊတ္ေတာ္ထဲေရာက္ေအာင္ စီစဥ္တာ၊ နကိုက မိုးထိေနတဲ့ကားေစ်း က်ဆင္းသြားေအာင္ ေျဖေလ်ာ့တဲ့ စီးပြားေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈလိုမ်ိဳးေတြက လုပ္ရလြယ္ေပမယ့္ ပညာေရး လို လယ္ယာစိုက္ပ်ိဳးေရးက႑လို ကိစၥရပ္ေတြမွာ လုပ္ရခက္ခဲသလို အခုခ်ိန္ထိ ထိထိေရာက္ေရာက္ မေဆာင္ရြက္ႏိုင္ေသးတာလည္း ေတြ႕ရပါတယ္။
ပညာေရးမွာ က်ဴရွင္ခ်ည္း အားကိုးေနရတဲ့ ပညာေရး စနစ္ေတြျပင္ဆင္ေပးဖို႔၊ စာမတတ္တဲ့ အေ၀းသင္စနစ္ေတြ ျပင္ဆင္ဖို႔၊ အရည္အခ်င္းရွိတဲ့ ဆရာေတြျဖစ္ဖို႔ အစရွိတဲ့ လုပ္ေဆာင္သင့္တဲ့ ေျပာင္းလဲမႈအမ်ားအျပားကို ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕မိဘေတြက ငံ့လင့္ေနၾကပါတယ္။
တိုင္းရင္းသား ေဒသေတြမွာေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႔ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးက ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး ဆိုတာကို မွတ္ေက်ာက္တင္မယ့္ အခ်က္ ၂ ခ်က္ပါ။ ေရရွည္တည္တ့ံမယ့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရွိမွသာပဲ ေရရွည္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး ေဖၚေဆာင္ႏိုင္မွာပါ။ ႏို႔မဟုတ္ရင္ေတာ့ တိုင္းရင္းသားေဒသမ်ားမွ သယံဇာတ ထုတ္ေဖၚတဲ့ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးမ်ိဳးပဲ ျဖစ္ၿပီး ေဒသခံေတြ အားလံုး အက်ိဳးခံစားရမွာ မဟုတ္ပါဘူး။
၉၀ ေက်ာ္ ခုႏွစ္ေတြတုန္းက ဦးခင္ညြန္႔လုပ္ခဲ့သလို တုိင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕ေတြ လက္နက္ ဆက္ကိုင္ခြင့္ေပးၿပီး ၿမိဳ႕ေပၚေရာက္လာရံုနဲ႔ ေရရွည္တည္တံ့မယ့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး မေဖၚေဆာင္ႏုိင္သလို ဖြံြ႕ၿဖိဳးေရးလည္း မလုပ္ေဆာင္ႏိုင္ပါဘူး။ အဲဒီကာလရဲ့ သင္ခန္းစာကို ယခုတႀကိမ္မွာ ယူၾကမွ ႏိုင္ငံေရးအရ ေဆြးေႏြးမႈ၊ ေျဖရွင္းမႈေတြဆီ ဦးတည္သြားႏိုင္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ရပါတယ္။
ဘယ္သူေတြ အက်ိဳးခံစားေနရၿပီလဲ
ႏိုင္ငံေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈနဲ႔ စီးပြားေရး ေျဖေလွ်ာ့မႈ၊ ဆိုတာေၾကာင့္ ဥေရာပနဲ႔ အေနာက္ႏိုင္ငံအခ်ိဳ႕က ပိတ္ဆို႔မႈေတြကို ယာယီအားျဖင့္ ဒါမွမဟုတ္ အၿပီးတိုင္ ဖယ္ရွားေပးတာေတြရွိလာပါၿပီ၊ ဘ႑ာေရး ဆိုင္ရာ တားျမစ္မႈေတြ အေတာ္ေလး ေလ်ာ့ေပါ့လာတာေၾကာင့္ ႏိုင္ငံတကာနဲ႔ ဆက္သြယ္တဲ့ လုပ္ငန္းရွင္ေတြ အထိုက္အေလွ်ာက္ အက်ိဳးခံစား ေနရပါၿပီ။
ႏိုင္ငံျခားေငြေၾကးလဲႏႈန္း တမ်ိဳးထည္းျဖစ္ေအာင္ သတ္မွတ္ဖို႔ ႀကိဳးစားတာ၊ ပုဂၢလိကဘဏ္ေတြကို ႏုိင္ငံျခား ေငြစာရင္းဖြင့္ခြင့္ေပးတာေတြေၾကာင့္ ျပည္တြင္း စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္ေတြအဖို႔ အနည္းငယ္ လြယ္ကူလာတဲ့ အေျခအေနတခ်ိဳ႕ ရွိလာပါတယ္။
၁၀ စုႏွစ္ႏွစ္ကာလ တခုေက်ာ္ သဘာ၀မက်တဲ့ ကားေစ်းႀကီးျမင့္မႈကို တႏွစ္အတြင္း ေစ်းေခါက္ခ်ိဳးေအာက္ေရာက္ေအာင္ စီးပြားကူးသန္းနဲ႔ ကညနတို႔က ကန္႔သတ္ခ်က္ေတြ ပယ္ဖ်က္ခဲ့ပါတယ္။ ျမန္မာ့စီးပြားေရး ဦးပိုင္နဲ႔ လုပ္ငန္းရွင္ႀကီးတခ်ိဳ႕သာ ရတဲ့ ကားပါမစ္ကို ေျဖေလ်ာ့လိုက္တာ လုပ္သင့္တဲ့ လုပ္ရပ္တခုအျဖစ္ အမ်ားက ႀကိဳဆိုၾကပါတယ္။
ကားပါမစ္ ေျဖေလ်ာ့တာလိုမ်ိဳး မိုဘိုင္း တယ္လီဖုန္း လိုင္းေတြ ပုဂၢလိက ကုမၸဏီေတြကို လြပ္လပ္စြာလုပ္ကိုင္ခြင့္ ေပးဖို႔ လိုအပ္ေနတာကိုလည္း ေထာက္ျပေနၾကပါတယ္။ ျမန္မာျပည္မွာ ကား၊ မိုဘိုင္းဖုန္း ႏိုင္ငံတကာနဲ႔ ႏႈိင္းရင္ မျဖစ္သင့္တဲ့ ေစ်းျဖစ္ေနတာက ဆယ္စုႏွစ္တခုေက်ာ္လာပါၿပီ၊ မိုဘိုင္းဆင္းကဒ္ တကဒ္ က်ပ္ ၃၊ ၄ ၊ ၅ေထာင္နဲ႔ ေရာင္းႏိုင္ေအာင္၊ တမိနစ္ေျပာခ ယခုထက္ သက္သာေအာင္ လြပ္လပ္စြာၿပိဳင္ဆုိင္ခြင့္ ျပဳမွျဖစ္မွာပါ။
ဆက္သြယ္ေရး ၀န္ႀကီး႒ာနနဲ႔ အစိုးရနီးစပ္သူ ကုမၸဏီႀကီးေတြ လက္၀ါးႀကီးအုပ္ထားတဲ့ အေျခအေနေၾကာင့္ နယ္က သူေတြ၊ ၿမိဳ႕ေပၚက လက္လုပ္လက္စားေတြ ဖုန္းမကိုင္ႏုိင္ၾကေသးပါဘူး။ ေခတ္သစ္စီးပြားေရး မွာ မိုဘိုင္းဖုန္းဟာ အလြန္အေရးပါသလို အမ်ားႀကီးလည္း အေထာက္အကူျပဳႏိုင္ပါတယ္။ ပညာနဲ႔ အသက္ေမြးသူက စလို႔ လယ္ယာစိုက္ပ်ိဳးေရး နဲ႔ အသက္ေမြးသူအဆံုး မိုဘိုင္း အင္တာနက္ နည္းပညာရဲ႕ အက်ိဳးေက်းဇူးကို အနည္းနဲ႔အမ်ား သက္ဆိုင္ခံစားၾကရပါတယ္။
ေခတ္ေျပာင္း စနစ္ေျပာင္းတဲ့ရလဒ္ကို လူတိုင္း ထိေတြ႕ခံစားေစခ်င္ရင္ မိုဘိုင္းဖုန္းကို ေစ်းႏႈန္း အသက္သာဆံုးနဲ႔ သံုးႏိုင္ေအာင္ အစိုးရက လုပ္ေဆာင္ရမွာပါ။ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈေတြ အလုပ္အကိုင္ အခြင့္အလမ္းေတြဖန္တီးမယ့္ စက္ရံုေတြ၊ အလုပ္ရုံေတြက ေန႔ခ်င္း အေကာင္အထည္ မေပၚလာႏိုင္ေပမယ့္ မိုဘိုင္းဆက္သြယ္မႈ နည္းပညာဆိုတာက ေန႔ခ်င္းညခ်င္း အေကာင္အထည္ေဖၚလို႔ ရပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ ငါးေထာင္တန္ ဆင္းကဒ္ဆိုတဲ့ လႈပ္ရွားမႈနဲ႔ ဂယက္ဟာ စိတ္ကူးယဥ္မႈ သက္သက္မဟုတ္ပါဘူး၊ ပုဂၢလိက ကုမၸဏီတခုအေနနဲ႔ လုပ္ႏိုင္တယ္ဆိုတာကို ဖြင့္ခ်ျပလိုက္သလို ဒီရလဒ္ဟာ လူထု ေမွ်ာ္လင့္တဲ့ အေျပာင္းအလဲဆိုတာေတြထဲက တခုဆိုတာ ေဖၚျပလိုက္တာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအသံကို ႏိုင္ငံ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ အစိုးရ အေနနဲ႔ ၾကည့္ျမင္နားလည္တတ္ရင္ လူထုရဲ႕ ဆႏၵ၊ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကို အဓိပၸါယ္ဖြင့္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။
ေစ်းသက္သာတဲ့ မိုဘိုင္းဖုန္း ျဖစ္ေျမာက္ေရးဟာ ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရ အေနနဲ႔ ဘယ္ေလာက္ထိ ျပဳျပင္လြယ္သလဲ၊ အစိုးရနဲ႔ ေပါင္းၿပီး ႀကီးပြားခ်မ္းသာေနတဲ့ လုပ္ငန္းရွင္ႀကီးေတြရဲ႕ ေႏွာင္ႀကိဳးကို ဘယ္ေလာက္ ျဖတ္ေတာက္ႏိုင္သလဲ ဆိုတဲ့ အခ်က္ကိုလည္း မွတ္ေက်ာက္တင္မယ့္ ကိစၥတရပ္ျဖစ္ပါတယ္။
ေျပာင္းလဲမႈ မ်က္ႏွာစာ
သတင္းမီဒီယာေတြ အထိုက္အေလ်ာက္ လြတ္လပ္ခြင့္ေပးလာတဲ့ အေျခအေနေၾကာင့္ ျပည္ပအေျခစိုက္ သတင္း႒ာနတခ်ိဳ႕ ျပည္တြင္း ျပန္၀င္ၿပီး လုပ္ကိုင္ႏိုင္လာပါတယ္။ ျပည္တြင္း ဂ်ာနယ္ေတြ ယခင္ေရးသားခြင့္မရွိတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြ ေရးသား လာနိုင္ပါတယ္။
လက္နက္ကိုင္ တိုင္းရင္းသား အဖြဲ႕ေတြဆီသြားေရာက္ၿပီး သတင္းယူေရးသား ေဖၚျပလာတာေတြ ရွိလာပါတယ္။ ေဖၚျပရာမွာ ေ၀ဘန္ဆန္းစစ္မႈ အေရးအသားေတြ ျပည့္ျပည့္၀၀ ေဖၚျပႏိုင္တဲ့ လြတ္လပ္မႈေတာ့ မရွိေသးတာ အမွန္ပါ။
ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႕အစည္း၊ အရပ္ဘက္ လူမႈ အဖြဲ႕အစည္းေတြ စုေ၀းကာ အထိမ္းအမွတ္ အခမ္းအနားေတြ လုပ္ေဆာင္လာႏုိင္တာေတြက ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈရဲ႕ ရလဒ္လို႔ေျပာရင္ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ အရင္က ဓါးမိုးအုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တဲ့ ေခတ္ကေန အသက္ရႈနည္းနည္းေခ်ာင္လာတာက ဒီမိုကေရစီရၿပီလို႔ မဆိုႏိုင္ေသးပါဘူး။ လႈပ္သာ လူးသာရွိလာတယ္လို႔သာ ဆုိရမယ္ထင္ပါတယ္။
လတ္တေလာ မီဒီယာ ေျဖေလ်ာ့မႈ ႏိုင္ငံေရး ေျဖေလ်ာ့မႈေတြကေန လူေတြအားလံုး ခံစားထိေတြ႕ႏိုင္တဲ့ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ိဳး ၀ိုင္း၀န္းလုပ္ေဆာင္ၾကရဦးမွာပါ။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အာဏာပိုင္ေတြရဲ႕ လာဘ္စားမႈေတြ၊ တရားစီရင္ေရး႒ာနရဲ႕ လာဘ္စားမႈေတြ၊ တပ္မေတာ္က လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္မႈေတြ ေထာက္ျပ ေ၀ဘန္ေျပာဆိုခြင့္ရွိလာပါၿပီလား။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ ၀န္ႀကီးေတြရဲ႕ ကိုယ္က်ိဳးစီးပြားေတြ တရားဥပေဒနဲ႔ ညီမညီ၊ ကန္ထရိုက္ခ်ေပးတာ၊ လုပ္ပိုင္ခြင့္ခ်ေပးရာမွာ ပြင္းလင္းျမင္သာမႈ မရွိတာ၊ ျခစားတာ အာဏာအလြဲသံုးမႈေတြကို မီဒီယာက ေဖၚထုတ္ ေ၀ဖန္ခြင့္ရွိပါၿပီလား။
အဲဒီအခ်က္ေတြ မရွိေသးရင္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ၊ ျမန္မာျပည္ေရႊ႕ေနၿပီဆိုတာ အမွန္တကယ္ ျဖစ္ပ်က္ေနတာပါလို႔ ယံုၾကည္ဖို႔ ခက္ခဲေနရဦးမွာျဖစ္ပါတယ္။
Labels: Op-Ed, Than Soe Hlaing
U Wirathu's Statement 7
“ဝီရသူ သေဘာထား ၇/၇၄”
အရွင္၀ီရသူ၊ ဇူလိုုင္ ၂၁၊ ၂၀၁၂
၁၃၇၄-ခု ဒုတိယဝါဆိုလဆန္း(၇) ၂၀-၇-၂၀၁၂-ေသာၾကာေန႔
ေမာင္ေတာျမဳိ႕နယ္မွ စတင္ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ရခုိင္အေရးခင္းႏွင့္ ပက္သက္၍ မႏၲေလးၿမဳိ႕၊ မစိုးရိမ္တိုက္သစ္၊ ဓမၼသဟာယေက်ာင္းနာယက ဘဒၵႏၲဝိစိတၱာဘိဝံသ.အရွင္ဝီရသူ(မစိုးရိမ္)၏ သေဘာထားအမွန္ကုိ ထုတ္ျပန္ေၾကညာ အပ္ပါ သည္။
(က) ၈-၆-၂၀၁၂-ရက္ေန႔မွ စ၍ ရခိုင္ျပည္နယ္၊ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕တြင္ တစ္ျပိဳင္တည္း ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ အေရးခင္းသည္ ရခုိင္ကုလား အဓိကရုဏ္းလည္း မဟုတ္ပါ။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ႏွင့္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္တို႔ အၾကားျဖစ္ပြားေသာ ဘာသာေရးပဋိပကၡ လည္း မဟုတ္ပါ။ အမွန္အားျဖင့္ အစြန္းေရာက္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ စစ္ေသြးၾကြမ်ား ယုံၾကည္လက္ခံထားသည့္ ဂ်ီဟတ္စစ္ပြဲသာ ျဖစ္ပါသည္။
(ခ) ၃-၆-၂၀၁၂-မွ ၈-၆-၂၀၁၂-အထိ ရက္ပိုင္းအတြင္းသာၾကာလိုက္ေသာ ေတာင္ကုတ္အေရးအခင္းကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ေမာေတာ၊ စစ္ေတြ၊ ရေသ့ေတာင္ၿမဳိ႕နယ္တို႔တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ အေရးခင္းကို လူမ်ဳိးေရး အဓိကရုဏ္းဟု ဆိုဖြယ္ရွိေသာ္လည္း အၾကမ္းဖက္ ဘဂၤါလီကုလားမ်ားသည္ ဟိႏၵဴလူမ်ဳိးစုတို႔၏ အသက္အိုးအိမ္ စည္းစိမ္ကိုပါ ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း ပစ္မွတ္ထား၍ က်ဴးေက်ာ္တိုက္ခိုက္ၾကသည္ကို ေတြ႕ရေသာေၾကာင့္ ရခုိင္-ကုလား လူမ်ဳိးေရးအဓိကရုဏ္းမဟုတ္ဟု ဆုိျခင္းျဖစ္ပါသည္။ မွန္ပါသည္။ ဘဂၤါလီကုလားမ်ားကုိ ကာယကံ ဝစီကံတို႔ျဖင့္ မည္သုိ႔မွ် ေစာ္ကားျပစ္မွားျခင္း မရွိခဲ့ေသာ ဟိႏၵဴလူမ်ဳိးမ်ားကိုပါ ပစ္မွတ္ထား၍ တိုက္ခိုက္ျခင္းေၾကာင့္ ရခိုင္-ကုလား လူမ်ဳိးေရးအဓိကရုဏ္း မဟုတ္မွန္းသိသာ ထင္ရွားေပသည္။
(ဂ) အစြန္းေရာက္ စစ္ေသြးၾကြ အၾကမ္းဖက္ ေသာင္းက်န္းသူ ဘဂၤါလီကုလားမ်ားသည္ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္၏ မ်က္ႏွာေတာ္ကို က်ဆုံးသူ ရခိုင္ေသြးျဖင့္ သုတ္လိမ္းသြားျခင္း၊ ေက်ာက္ဆင္းတုမ်ား၏ ဦးေခါင္းေတာ္ကို ျဖတ္ေတာက္သြားျခင္း၊ ေၾကးဆင္းတုေတာ္မ်ားကို မီးတိုက္ျခင္း၊ နားရြက္ေတာ္ကို ဓားျဖင့္ခုတ္ျဖတ္ျခင္း၊ ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားကို သတ္ျဖတ္ျခင္း၊ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းမ်ားကို မီးရႈိ႕ျခင္းစသည့္ အဓမၼလုပ္ရပ္မ်ားကို ၾကည့္လွ်င္ ဘာသာေရးပဋိပကၡဟု ထင္ရဖြယ္ရွိေသာ္လည္း အၾကမ္းဖက္ဘဂၤါလီကုလားမ်ားသည္ နစက ရုံးမ်ား၊ စာသင္ေက်ာင္းမ်ား၊ ေဆးရုံေဆးခန္းမ်ားကိုပါ ပစ္မွတ္ထားတိုက္ခိုက္ျခင္း၊ ရဲစခန္းဝင္စီး၍ လက္နက္လုျခင္း၊ ျပည္ပမွလက္နက္မ်ား စုေဆာင္းထားျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္လာၾကေသာေၾကာင့္ ဘာသာေရးပဋိပကၡ မဟုတ္ဟု ဆိုျခင္းျဖစ္ပါသည္။
(ဃ) အမွန္အားျဖင့္ ရခုိင္အေရးခင္းသည္ ေမာင္ေတာ၊ ဘူးသီးေတာင္၊ စစ္ေတြျမဳိ႕တို႔ကို အပုိင္ၾကံေသာ ရခိုင္ျပည္သိမ္းတိုက္ပြဲ (သို႔မဟုတ္) အစၥလာမ္မစ္စတိတ္ ထူေထာင္လိုေသာ ဂ်ီဟတ္ဝါဒီ ဘဂၤါလီအၾကမ္းဖက္ စစ္ေသြးၾကြမ်ား ဆင္ႏႊဲသည့္ ဂ်ီဟတ္စစ္ပြဲသာ ျဖစ္ပါသည္။
ဂ်ီးဟတ္စစ္ပြဲျဖစ္ေၾကာင္း ရခိုင္ျပည္သူမ်ား သိမ္းဆည္းရမိေသာ အခ်က္အလက္မ်ား၊ ဘဂၤါလီကုလားမ်ား၏ ေမွ်ာ္စင္ဗလီေပၚမွ အသံခ်ဲ႕စက္ျဖင့္ ျပဳိင္တူအမိန္႔ေပးေသာ စကားမ်ား၊ ေမာ္လဝီဆိုသူ ေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ ေျပာစကားမ်ား၊ ေထာင္ေသာင္းခ်ီ၍ ခ်ီတက္လာေသာ ကုလားအုပ္ၾကီး၏ တပ္လွန္႔ေၾကြးေၾကာ္သံမ်ားကို ၾကည့္က သိႏိုင္ပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ရခိုင္အေရးခင္းသည္ အမ်ားျပည္သူမ်ား ထင္ထားသလို လူမ်ဳိးေရးအဓိကရုဏ္းလည္း မဟုတ္ပါ။ ဘာသာေရးပဋိပကၡလည္းမဟုတ္ပါ။ အစၥလာမ္မစ္စတိတ္ထူေထာင္ခ်င္ေသာ စစ္ေသြးၾကြ အၾကမ္းဖက္ဘဂၤါလီကုလားမ်ား၏ ဂ်ီဟတ္စစ္ပြဲသာ ျဖစ္သည္ဟု ဆိုခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။
(င) ရခုိင္အေရးခင္း၌ အဓိကတာဝန္ရွိေသာ နစကကြပ္ကဲေရးမွဴး ဗိုလ္မွဴးၾကီးေအာင္ၾကီးႏွင့္ တပ္ဖြဲ႕ဝင္တို႔၏ ေပါ့ေလ်ာ့မႈ၊ ညံ့ဖ်င္းမႈ၊ သစၥာေဖာက္မႈတို႔ေၾကာင့္ ရခိုင္ျပည္သူမ်ားသည္ ေသြးဆာေနေသာ လူရမ္းကားအၾကမ္းဖက္သမားမ်ား၏ ဒဏ္ကို ခါးစီးခံခဲ့ရျခင္းျဖစ္ပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္အတြက္သာ မဟုတ္ဘဲ ျမန္မာတစ္ျပည္လုံးအတြက္ပါ အေရးပါေသာ ရခုိင္ခံတပ္ေခၚ ျပည္ေထာင္စု တံခါးၾကီးလုံျခဳံေရးအတြက္ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ဓာတ္၊ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓာတ္ အျပည္အဝရွိေသာ ဝန္ထမ္းေကာင္းမ်ား ကိုသာ ေရြးခ်ယ္ခန္႔ထားဖို႔ လိုေၾကာင္းႏွင့္ ရခိုင္ျပည္လုံျခဳံေရး၊ အမ်ဳိးသားလုံျခံဳေရး၊ တိုင္းရင္းသားႏွင့္ အျပစ္မဲ့ျပည္သူမ်ား၏ အသက္အိုးအိမ္ စည္းစိမ္တို႔ လုံျခဳံေရးအတြက္ စိတ္ခ်ယုံၾကည္ေလာက္ေသာ အစီအမံေကာင္းမ်ား စီစဥ္ေပးဖို႔ လုိအပ္ပါသည္။
(စ) ဒုကၡသည္ စခန္းမ်ား၌ မီးေလာင္အဖ်က္ဆီးခံရေသာ ရခုိင္ျပည္သူမ်ား၊ အထူးသျဖင့္ ေသဆုံးသြားသူတို႔၏ မိသားစုမ်ား စိတ္ဓာတ္ခြန္အား ျပည့္ဝေစဖို႔ စိတ္ဓာတ္ျမႇင့္တင္ေပးရန္ အထူးလုိအပ္လွပါသည္။
(ဆ) ရခုိင္ျပည္သူမ်ားတြင္ ကုလားမရွိေသာ ျမဳိ႕ရြာမ်ားမွာသာ ေနလိုၾကသူမ်ား၊ လုံျခံဳေရးအျပည့္အဝေပးလွ်င္ ရြာျပန္ေနမည္၊ အားကုိးရေလာက္သည့္ လုံျခဳံေရး မေပးႏိုင္လွ်င္ လုံးဝျပန္မေနလိုၾကသူမ်ား၊ မိဘမ်ားေခါင္းခ်သြားရာ အရပ္မွာပဲ ေသခ်င္ေသပါေစ ျပန္ေနပါမည္ ဆုိသူမ်ားရွိရာ အစိုးရအေနျဖင့္ တုိင္းရင္းသားစစ္ ရင္ေသြးစစ္မ်ား၏ ဆႏၵကို မိခင္စိတ္အျပည့္အဝထား၍ ျဖည့္ဆည္းေပးဖို႔လုိအပ္ပါသည္။
(ဇ) ကုလားရြာမ်ားၾကားတြင္ ပိတ္မိေနေသာ ရခိုင္ရြာမ်ား၊ နတလရြာမ်ားတြင္ ျပည္သူမ်ားသည္ အျပင္လည္းအထြက္ရဲ၊ ျမဳိ႕လည္းမတက္ရဲဘဲ ရိကၡာျပတ္လပ္ေနေသာ ဒုကၡသည္ စာရင္းမဝင္ေသာ ဒုကၡသည္မ်ား ျဖစ္ေနၾကပါသည္။ အစိုးရ၏ အေထာက္ပံ့ကိုလည္း မရ၊ NGO-တို႔၏ အေထာက္ပံ့ကုိလည္း မရ၊ မည္သည့္အေထာက္ပံ့ကိုမွ် မရလွ်င္ ေရရွည္ရပ္တည္ဖို႔ ခဲယဥ္းေနေသာ ထုိေက်းရြာမ်ားအတြက္ ထည့္၍စဥ္းစား စီစဥ္ေပးဖို႔ လိုပါသည္။
(စ်) ဟိႏၵဴလူမ်ဳိးမ်ားသည္ ဘဂၤါလီမူဆလင္ကုလားတို႔၏ ပစ္မွတ္ထားတိုက္ခိုက္မႈကိုလည္း ခံရ၊ တိုင္းရင္းသားမဟုတ္၍ ပစ္ပယ္မႈကိုလည္း ခံေနရပါသည္။ အခ်ဳိ႕ဟႏၵဴလူမ်ဳိးမ်ားမွာ မူဆလင္ကုလားမ်ားႏွင့္ ေရာကာေရႊ႕ေျပာင္းခံရသည္ကို ေတြ႕ရပါသည္။ ႏြားကိုးကြယ္သူႏွင့္ ႏြားသတ္သူတို႔ကို အတူယွဥ္တြဲထားပါက အင္းအားနည္းသည့္ ဟိႏၵဴလူမ်ဳိးတို႔သာ အႏိုင္က်င့္ခံရမည္ ျဖစ္ပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ကုလားမ်ားႏွင့္ ေရာပါသြားေသာ ဟိႏၵဴလူမ်ဳိးမ်ားကို အျမန္ဆုံးေခၚထုတ္ဖို႔ လိုအပ္ေၾကာင္းႏွင့္ ဟိႏၵဴလူမ်ဳိးတို႔၏ ဒုကၡကို တိုင္းရင္းသားတို႔၏ ဒုကၡလိုသေဘာထားၿပီး အလ်င္အျမန္ ကယ္တင္ဖို႔ အေၾကာင္းသိေစအပ္ပါသည္။
(ည) ေက်းရြာမ်ားျပန္လည္တည္ေဆာက္ရာတြင္ လူေနအိမ္မ်ားကိုသာ စနစ္တက် ေျမပုံၾကမ္းဆြဲ၍ တည္ေဆာက္ဖို႔ျပင္ဆင္ေနေသာ္လည္း မီးရႈိ႕ခံရေသာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းမ်ားအတြက္ မည္သည့္လုပ္ေဆာင္ခ်က္၊ ေျပာဆိုခ်က္ကိုမွ် အေတြ႕ရွိရေသးပါ။ ဝါဆိုဖို႔နီးကပ္ေနေသာ္လည္း ဒုကၡသည္ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ား၏ အနာဂတ္မေရရာ အေသခ်ာ ေသးပါ။
ထို႔ေၾကာင့္ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းမ်ားအတြက္ ထည့္သြင္းစဥ္းစားေဆာင္ရြက္ေပးဖို႔ အထူးလုိအပ္လွပါသည္။
(ဋ) UN-လက္ေအာက္ခံ NGO-မ်ား INGO-မ်ားသည္ ကုလားရြာမ်ားအတြက္သာ ေငြေၾကးသုံးစြဲေနၿပီး ရခုိင္ျပည္သူတို႔ အေရးကုိ အနည္းငယ္မွ်ပင္ ထည့္သြင္းစဥ္းစားမႈ မရွိပါ။ အၾကမ္းဖက္ အစြန္းေရာက္မ်ားသည္ UN-လက္ေအာက္ခံ အဖြဲ႕စည္းမ်ားကုိ အသုံးခ်ကာ ဂ်ီဟတ္စစ္ပြဲကို ဆင္ႏႊဲသြားခဲ့ၾကေသာေၾကာင့္ UN-လက္ေအာက္ခံ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားကုိယ္တိုင္ လူမိုက္အားေပးလုပ္ေနျခင္း၊ ရခုိင္တုိင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္ ဟိႏၵဴအေရးကို ပစ္ပယ္ထားျခင္း၊ တရားမွ်တမႈမရွိျခင္းကို ေတြ႕ျမင္ခဲ့ရေပသည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ တရားမွ်တမႈမရွိေသာ၊ လူမိုက္အားေပးလုပ္ေနေသာ UN-လက္ေအာက္ခံ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားကို ျပင္းထန္စြာ ရႈတ္ခ်အပ္ပါသည္။
(ဌ) ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံသည္ လူျမင္ေကာင္းေအာင္ ဘဂၤါလီဒုကၡသည္မ်ားကို လက္မခံဘဲ ဟန္ေဆာင္လုပ္ျပေနေသာ္လည္း ရခုိင္အေရးခင္းတြင္ အဓိကတရားခံမ်ားျဖစ္ေသာ ရုိဟင္ဂ်ာဆိုသူ စစ္ေသြးၾကြမ်ားကို တိတ္တစ္ဆိတ္လက္ခံဝွက္ထားေပးေန သည္ဟု ရခိုင္ျပည္သူတို႔ သည့္ျမင္ခံစားေနရပါသည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံသည္ အိမ္နီးခ်င္းေကာင္းပီသစြာ အစြန္းေရာက္ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားကို ႏွိမ္ႏွင္းဖို႔ အတြက္- ျမန္မာအစိုးရနဲ႔ေရာ ရခိုင္ျပည္သူမ်ားႏွင့္ပါ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ဖို႔ လိုပါသည္။
(ဍ) ရခုိင္ကုိ အပုိင္သိမ္းဖို႔ ၾကံစည္ေသာ အစြန္းေရာက္စစ္ေသြးၾကြတို႔၏ ဂ်ီဟတ္စစ္ပြဲကို ေထာက္ခံအားေပးေသာ မည္သည့္မူဆလင္ကို မဆို ရန္သူအျဖစ္ သတ္မွတ္ပါသည္၊ ကိုယ့္အလုပ္ကိုယ္လုပ္၊ ကိုယ္စီးပြားကိုယ္ရွာ၊ ကိုယ့္တရားႏွင့္ကိုယ္၊ ကုိယ့္မိသားစုႏွင့္ကိုယ္ ေအးေအးေဆးေဆး ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ စိတ္ခ်မ္းသာ ကိုယ္ခ်မ္းသာေနလိုေသာ မည္သည့္မူဆလင္ကုိ မဆို မိတ္ေဆြအျပစ္သက္မွတ္ၿပီး လက္တြဲေဆာင္ရြက္သြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ဂ်ီဟတ္စစ္ပြဲ ဆင္ႏႊဲေသာ တိရစၧာန္မ်ားလုိ၊ မင္းမဲ့တုိင္းျပည္လို အုပ္စုဖြဲ႕အႏိုင္က်င့္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ဘဂၤါလီအၾကမ္းဖက္သမား လူရမ္းကားမ်ားႏွင့္ အဆက္အသြယ္ရွိခဲ့သူမ်ား၊ အဆက္အသြယ္ရွိေနသူမ်ား အဆက္အသြယ္ ျဖတ္ေတာက္ဖို႔ သတိေပးအပ္ပါသည္။
(ဎ) ျမန္မာအစိုုးရအေနျဖင့္ ၁၉၄၂-ပုံစံမ်ဳိးျဖင့္ နယ္ခ်ဲ႕က်ဴးေက်ာ္ကာ ရခုိင္ျပည္သိမ္းတိုက္ပဲြ (သို႔မဟုတ္) ဂ်ီဟတ္စစ္ပြဲကို တစ္ဖက္သတ္ ဦးေဆာင္ဆင္ႏႊဲလာေသာ ရုိဟင္ဂ်ာဆိုသူ နာမည္သူခိုး ဖိုးတြန္တီးမ်ားျဖစ္ၾကေသာ နယ္ေျမဓားျပ အၾကီးစားတို႔အား ထိေရာက္စြာ အေရးယူဖို႔လိုသလို၊ ရခုိင္တံခါးလုံျခဳံေရးႏွင့္ လူအုပ္ျဖင့္ အႏိုင္က်င့္မႈပေပ်ာက္ေရး၊ ရခုိင္ျပည္သူတို႔၏ အသက္အုိးအိမ္စည္းစိမ္ လုံျခဳံေရးကုိ အဓိကထားေဆာင္ရြက္ရမည့္ အျပင္ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာကို က်ဴးေက်ာ္ေစာ္ကားလာသူ မွန္သမွ်ကုိ မည္သည့္ဖိအားေပးမႈကိုမွ် ဂရုမစိုက္ဘဲ ခုခံကာကြယ္ဖို႔လိုေၾကာင္း အသိေပးအပ္ပါသည္။
(ဏ) “ရခုိင္မ်ားအား ဘဂၤါလီမူဆလင္မ်ား၏ ျခိမ္းေျခာက္မႈမ်ား”
၁။ ရခိုင္မ်ား ေနာက္ထပ္ ႏွစ္လသာထမင္းစားႏွင့္ၾက၊ ဗမာမ်ားျပန္လွ်င္ နင္တို႔အသားကုိ ငါတို႔စားမည္။
၂။ ဒီေနရာကို ငါတို႔ပိုင္သြားၿပီဆိုတာ မသိဘူးလား။
၃။ ငါတို႔ကို ကမၻာကကူညီေနတာ မသိဘူးလား။
၄။ ကမ႓ာမွာ ငါတုိ႔အမ်ဳိးေတြ(လူမ်ဳိးေတြ)အမ်ားၾကီးရွိတယ္။ နင္တို႔မွ မရွိဘူး။
၅။ နင္တို႔မွာ သြားစရာေသလမ္းသာ ရွိတယ္။ ထမင္းဝဝစားထားၾက။
၆။ ဗမာအစိုးရကို ငါတို႔ဝယ္ထားၿပီ။
၇။ ေဆာ္ဒီမွာ ဗမာသံရုံးကို ငါတို႔ကလစဥ္ေပးထားတာ၊ နင္တို႔ေပးႏိုင္သလား။
၈။ ငါတို႔ေနာက္မွာ ကမ႓ာကကူညီေနတယ္။
၉။ UN-ဟာ ငါတို႔မိတ္ေဆြ၊ အေမရိကမွာ ငါတို႔သမၼတ အုပ္ခ်ဳပ္ေနတယ္။
၁၀။ နင္တို႔ ပါးစပ္ပိတ္ထားၾက။
၁၁။ နင္တို႔မိန္းမမ်ား ငါတို႔ကို အားကိုးေစရမည္။
၁၂။ ရခုိင္မ်ားေသဖို႔ျပင္ထား။
၁၃။ ဗမာျပည္လည္း ငါတို႔လူအုပ္ခ်ဳပ္မယ္။
၁၄။ နင္တို႔ေျမနဲ႔ နင္တို႔ပစၥည္းထားခဲ့။ အခုထြက္သြားၾက။
၁၅။ မေသခ်င္ျပန္မလာၾကနဲ႔။
၁၆။ ေနာက္ထက္ ဒီေျမမွာ မင္းတို႔လုံးဝ မေနေစရ။
၁၇။ အလႅာဝဂ္ကဘာ၊ အလႅာဝဂ္ကဘာ၊(အလႅာသခင္သာ အၾကီးျမတ္ဆုံး)
အလႅာ-ဘီစတိုဘာ၊ အလႅာ-ဘီစတိုဘာ(အလႅာသခင္ ေကာင္းခ်ီးေပးပါ)
၁၈။ ႏိုင္ငံျခားမွာ စစ္သင္တန္းတက္ထားတဲ့ ငါတို႔လူေတြေရာက္ေနတာ မသိဘူးလား။
၁၉။ ႏိုင္ငံျခားက ငါတို႔အမ်ဳိး (၅၀၀) စစ္သင္တန္း ဆင္းလာတာမသိဘူးလား။
၂၀။ ဒီေနရာကို ျပန္လာရဲလွ်င္ လာၾကည့္။
၂၁။ ငါတို႔မွာ ခ်မ္းသာတဲ့မူဆလင္ႏိုင္ငံေတြ အမ်ားၾကီးရွိတာ မသိဘူးလား။
၂၂။ နင္တို႔ဘာအားကိုးရွိလုိ႔ ငါတို႔ကုိ ႏွင္ထုတ္မွာလဲ။
၂၃။ ဗမာအစိုးရလည္း ငါတို႔ဘက္က။
၂၄။ ေဆာ္ဒီဗမာသံရုံးဟာ ငါတုိ႔ေငြကိုယူထားတာ။
၂၅။ အားလုံးမွာ ငါတို႔ေငြေတြ။
၂၆။ မင္းတို႔မွာ ဘာရွိလို႔လဲ။
၂၇။ ဗမာျပည္ကုိ ငါတို႔အုပ္ခ်ဳပ္မွာ နင္တို႔ကို အရွင္မထားဘူး။
ဦးပဥၥင္း
ဝီရသူ(မစိုးရိမ္)
ဘဒၵႏၲဝိစိတၱာဘိဝံသ
ဓမၼသဟာယေက်ာင္းနာယက
မစိုးရိမ္တိုက္သစ္
မႏၲေလး။
ဇူလိုုင္ ၂၀၊ ၂၀၁၂
(ႏိုုင္ငံတကာသတင္းမ်ားတြင္ အီရန္ကဲ့သိုု႔ေသာ ႏိုုင္ငံမ်ား၊ ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္အဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ ႏိုုင္ငံတကာလူ႔အခြင့္အေရးအဖြဲ႔မ်ားကိုုယ္တိုုင္က ျမန္မာျပည္တြင္ မူဆလင္ဘာသာ၀င္မ်ားကိုု အစုုလိုုက္အျပဳံလိုုက္ သတ္ျဖတ္ မ်ဳိးတုုံးေနျပီဟုု သတင္းထုုတ္ျပန္ျခင္း၊ ကန္႔ကြက္မႈမ်ား ျပဳလုုပ္ေနျခင္းတိုု႔ေၾကာင့္ ျပည္တြင္းမွ အမ်ားသူငွာ ျပည္သူတိုု႔ ေလးစား ယုုံၾကည္မႈ ရွိသူ လူ၊ ပုုဂၢဳိလ္တိုု႔၏ မိမိဂုုဏ္သိကၡာ အမည္နာမကိုု တာ၀န္ယူ ေဖာ္ထုုတ္ျပီး သေဘာထားေျပာဆိုုခ်က္တိုု႔ကိုုလည္း သိရွိႏိုုင္ေစရန္ အရွင္၀ီရသူ၏ သေဘာထားကိုု မူရင္းအတိုုင္း မိုုးမခမီဒီယာက ထုုတ္ျပန္လိုုက္သည္။ မိမိတိုု႔၏ သေဘာထားမွာလည္း ေဒသဆိုုင္ရာ အၾကမ္းဖက္မႈ အဓိကရုုဏ္း၊ ပဋိပကၡၾကီးအျဖစ္ ရႈျမင္ပါသည္။ ရခိုုင္ေဒသခံမ်ား၊ နယ္စပ္ေဒသက ဘင္ဂါလီလူမ်ဳိးစုုမ်ား၊ ဗုုဒၶဘာသာ၊ ဟိဒၵဴဘာသာ၊ မူဆလင္ဘာသာ၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္မ်ား အားလုုံး ထိခိုုက္ခံစားေနရေသာ အေရးအခင္းတခုု အျဖစ္ ျမင္ပါသည္။ ရိုုဟင္ဂ်ာဆိုုသည့္ အျငင္းပြားဖြယ္ရာ စကားရပ္ အသုုံးအႏႈန္းကိုု မိုုးမခမီဒီယာက လက္ခံျခင္းမရွိပါ။ မိုုးမခမီဒီယာ)
Labels: Ashin Wirathu, Op-Ed
Zaw Aung (Mone Yar) - Articles
ဆင္ခရြန္ကကိုလတ္နဲ႔ ၂၀၁၂ စင္ကာပူ၊ ျမန္မာအေျခအေန
ေဇာ္ေအာင္ (မုံရြာ)
ဇူလုိင္ ၂၁၊ ၂၀၁၂
ဇူလုိင္ ၂၁၊ ၂၀၁၂
သူလည္းပဲ ျမန္မာျပည္ ဖားအံဘိလပ္ေျမစက္႐ုံက Government Gazetted Office ဘ၀ကေနထြက္လာၿပီး စင္ကာပူအလုပ္လာရွာတဲ့အခ်ိန္ Syncron မွာလုပ္ေနတဲ့ ဗမာတစ္ေယာက္က တစ္လစာ ပြဲခေပးရမယ္ေျပာၿပီး အလုပ္ရခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေခတ္က အခုေခတ္လို အလုပ္မရခင္ ေဒၚလာ၃ေထာင္ေက်ာ္ ပြဲစားခေပးရတဲ့ေခတ္မဟုတ္ေသးပါဘူး။ ပြဲစားဆိုတာလည္း ရွားပါတယ္။ ခပ္ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ ဗမာနည္းေသးေတာ့ လပ္ေပးတဲ့အက်င့္ (ေဆာရီး .. လက္ေဆာင္ေပးတဲ့အက်င့္) ရေနတဲ့ ဗမာမ်ားကို ကူညီမဲ့ပြဲစားလူတန္းစား နည္းပါးတဲ့အခ်ိန္ပါ။ အဲ .. လကုန္ ေတာ့ အတူအလုပ္လုပ္ေနတဲ့ စီနီယာ ျမန္မာအစ္ကိုၾကီးကို ကိုလတ္ တစ္လစာေပးလိုက္ရပါတယ္။ ပြဲစားကိုေပးရမယ္ဆိုလို႔ တစ္လစာ (အဲ ဒီေခတ္က ေဒၚလာ၁၅၀၀) ေပးလိုက္ရေပမဲ့ ဘယ္ေက်နပ္ႏိုင္မလဲ။ ကုမ႑ီမွာ လအနည္းငယ္လုပ္ျပီးတာနဲ႔ အဲဒီပြဲစားဟာ သူနဲ႔အတူလုပ္ေန တဲ့ ဗမာမိတ္ေဆြအစ္ကိုၾကီးကိုယ္တိုင္ျဖစ္ေနတာ မသိခ်င္ဟန္ေဆာင္ေနရပါတယ္။
မၾကာခင္မွာပဲ ကိုလတ္အလုပ္လုပ္တာ သူေဌးကသေဘာက်လာတယ္။ ျမန္မာျပည္ကထြက္လာသူ ဗမာမ်ားကလည္း ဗမာရွိတဲ့ကုမၸဏီကုိ လိုက္ရွာျပီး လည္တဲ့လူက တိုက္ရုိက္ ကုမ႑ီကို ဖုန္းဆက္၊ အလုပ္ေလွ်ာက္လႊာပို႔ လုပ္ၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူေဌးက ကိုလတ္ကို Recommend လုပ္ခိုင္တယ္။ ကိုလတ္ကလည္း အဲဒီ အလုပ္လာေလွ်ာက္တဲ့ ဗမာေတြကို တကယ့္ဘြဲ႔ရ အင္ဂ်င္နီယာဟုတ္တယ္ .. သိတာေၾကာင့္ သူေဌးကို အလုပ္ခန္႔ဘို႔ ေထာက္ခံလိုက္ပါတယ္။ အဲဒီလူေတြကိုလည္း သူ႔ေရွ႔က အစ္ကိုႀကီးလုပ္သြားသလို .. အီးပီ(Employment Pass) က်ရင္ တစ္လစာပြဲခေပးရမယ္ေနာ္ .. သူေဌးကိုေပးရသလို၊ စာေရးမကို ေပးရသလို၊ အျပင္က ပြဲစားတစ္ဦး စာရြက္စာတမ္းလုပ္ေပးသူကို ေပးရသလို ... အလုပ္သိပ္လိုခ်င္ေနတဲ့ လူငယ္အင္ဂ်င္နီယာေလးကလည္း အခုခ်က္ခ်င္းေပးစရာမလိုဘူး ..ပထမလခထုတ္မွ ေပးရမယ္ဆိုေတာ့ ... ေပးမယ္ေပါ့ဗ်ာ။ ဒါနဲ႔ ဗမာေလးေတြ ၃ေယာက္ေလာက္ အလုပ္ခန္႔လိုက္ပါတယ္။
• ၁၉၉၀ ေခတ္ စင္ကာပူ ကနဦးျမန္မာမ်ား
စကားမစပ္ေျပာရရင္ အဲဒီေခတ္က စင္ကာပူမွာ Work Permit ဆို မေလးရွား၊ အိႏၵိယား အလုပ္သမားေတြေလာက္ပဲ အစိုးရက ခ်ေပးျပီး ဗမာဆိုရင္ အီးပီ Employment Pass ပဲရွိတယ္။ စင္ကာပူ ပီဒင္ကိုစင္တာက အင္မီဂေရးရွင္းဌာနမွကိုယ္တိုင္သြားတင္ရတယ္။ ကုမ႑ီက စာေရးမေတြက မအားေတာ့ အလုပ္သမားကိုပဲ ကိုယ့္ဖာသာသြားတင္ခိုင္းတယ္။ တစ္လကေန ၂ လအထိ ေစာင့္ရတယ္။ အီးပီမက်ခင္ အ လုပ္လုပ္ခြင့္မရေပမဲ့ Visa ကိုေတာ့ တစ္လၿပီးတလ သက္တမ္းတိုးေပးပါတယ္။ ၂ လေက်ာ္လာရင္ Visa Extension ေပးေတာ့ဘူး။ မေလး ရွားက စင္ကာပူနဲ႔ကပ္ရပ္ ဂ်ဟိုးျမိဳ႕ေလးကို ေရလက္ၾကားေက်ာ္ျပီး စေတးေရွာင္ရတယ္။ အဲဒီေခတ္တုန္းက ဗမာပတ္စပို႔ဆိုရင္ အေရွ႕ေတာင္ အာရွႏိုင္ငံအားလံုးကို ဗီဇာမလိုဘူး။ ၀င္ထြက္သြားလာလို႔ရေတာ့ စင္ကာပူမွာ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္အထိ ကုတ္ကပ္ေနၿပီး စေတးမရေတာ့ဘူးဆိုမွ မ်က္ႏွာဇီးရြက္ေလာက္နဲ႔ ဂ်ဟိုးျမိဳ႕ေလးကို ထြက္ခြာရပါတယ္။
ဂ်ဟိုးမွာ အခုေခတ္ ၂၀၁၂ မွာဆို ဟိုတယ္၊ စားေသာက္ဆိုင္ေတြမွာ ဗမာအလုပ္သမားေတြ အမ်ားၾကီးျဖစ္ေနပီ။ အဲဒီဗမာေလးမ်ားနဲ႔ ေတြ႔ဆံု စကားေျပာခ်ိန္မွာ သူတို႔ကေျပာတယ္။ တဖက္ကမ္းက စင္ကာပူျမိဳ႕ၾကီးကို လွမ္းလွမ္းၾကည့္ျပီး စင္ကာပူမွာအလုပ္သြားလုပ္ခ်င္ေနၾကတာ အခုေခတ္ ဂ်ဟိုးျမိဳ႕က ဗမာကေလးမ်ားရဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။
လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္၂၀က ဂ်ဟိုးျမိဳ႕ေရာက္ ဗမာကေလးမ်ားရဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ကေတာ့ အလုပ္မရွိ၊ တေန႔ စင္ကာပူ ၅ ေဒၚလာေပးျပီး အလွည့္က် ခ်က္ျပဳတ္စားေသာက္ရတဲ့ ဗမာတည္းခိုခန္းေလးမွာ စင္ကာပူတစ္ေခါက္ျပန္၀င္ခြင့္ရေရးပါပဲ။ အခု ပင္နီစူလာပလာဇာမွာ ျမန္မာဆိုင္ၾကီး ေတြဖြင့္ၿပီး သူေဌးလုပ္ေနတဲ့ ဗမာမ်ားဟာ တခါက ဂ်ဟိုးဘာ႐ူးဆိုတဲ့ျမိဳ႕ကေလးကို မ်က္ႏွာငယ္ငယ္နဲ႔ ေရာက္ခဲ့ဖူးသူမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ ထားပါေတာ့။
ကိုလတ္ အေၾကာင္းဆက္ပါမယ္။
အဲဒီ ကိုလတ္ရဲ့ ေထာက္ခံစာနဲ႔ ခန္႔လိုက္ေတာ့ ကုမၸဏီမွာ ယာယီအလုပ္လုပ္ခြင့္ရတယ္။ တစ္နာရီကုိ ၉ေဒၚလာေလာက္ သူေဌးကေပးတယ္။ ၀ပ္ေရွာ့မွာလည္း အလုပ္ေတြအမ်ားၾကီးဆိုေတာ့ အျပင္က စင္ကာပူလူမ်ိဳးအလုပ္သမားကို ေခၚခိုင္းရင္ တစ္နာရီ ေဒၚလာ ၂၀ ေလာက္ေပး ရျပီး သိပ္ခိုင္းမေကာင္းဘူး။ ဗမာကေတာ့ အိုဗာတိုင္လည္းရေတာ့ ခိုင္းလို႔တအားေကာင္းတယ္။ ညနက္သန္းေကာင္လည္း မညီးမျငဴလုပ္ေပး တယ္။ အီးပီမက်ခင္ တစ္လေလာက္ အလုပ္လုပ္ခြင့္ရတဲ့ပိုက္ဆံ ေဒၚလာ ၁၅၀၀ ေလာက္ဟာ စင္ကာပူ၊မေလးရွားမွာ ၃ လေလာက္ ေကာင္း ေကာင္းစားေသာက္ ေနထိုင္လို႔ရတယ္။ ျမန္မာျပည္က ထြက္လာကတည္းက ေခ်းငွားထြက္လာသူမ်ားပါ။
အီးပီကလည္း ကုမၸဏီသိပ္မေကာင္းရင္ Reject ျဖစ္ေလ့ရွိပါတယ္။ ေဖာင္ျဖည့္ကတည္းက ကိုယ့္ဘြဲ႔၊ အလုပ္အကိုင္စာရင္းေတြမွာ ကို႔႐ုိကားယားျဖစ္သြားရင္၊ ဥပမာ ဘြဲ႔ရတဲ့ခုႏွစ္ထက္ အလုပ္စလုပ္တဲ့ခုႏွစ္ကေစာေနရင္ Reject ျဖစ္သြားတယ္။ ကုမၸဏီမွာ ႏိုင္ငံျခားသား သိပ္မ်ားေနရင္လည္း Reject ျဖစ္သြားတယ္။ ကိုလတ္သူေဌးကေတာ့ တနာရီ ၉ ေဒၚလာနဲ႔ ေစ်းခ်ိဳခ်ိဳဗမာမ်ားကိုအုပ္ခ်ဳပ္တတ္တဲ့ ဗမာ အင္ ဂ်င္နီယာေပါက္စ ကိုလတ္လည္း ရွိၿပီးသားဆိုေတာ့ ကိုလတ္ေထာက္ခံရင္ အီးပီတင္ေပးလိုက္တယ္။ အီးပီမက်သူေတြပဲ မ်ားပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အလုပ္အသစ္မရွာခင္ ဗမာျပည္ကေငြထပ္မွာစရာမလိုေတာ့ဘူးေပါ့။ အီးပီက်သြားရင္ေတာ့ ကိုလတ္က တစ္လစာ ပြဲစားခရမယ္ေလ။ တကယ္လည္း အီးပီက်လာတဲ့အခ်ိန္ ကိုလတ္ရဲ့ႏွလံုးသားက ပထမအစ္ကိုၾကီးေလာက္ မခက္ထန္ပါဘူး။ လူကသာ မာေၾကာ၊ျပတ္သား၊ အလုပ္လုပ္တတ္၊ ခိုင္းတတ္ေပမဲ့ ႏွလံုးသားကႏူးညံ့ေတာ့ သူတို႔ေခြၽးနဲစာ တစ္လစာကိုယူရမွာ စိတ္မသန္႔ဘူး။ အေရးထဲ အီးပီက်သြား သူေတြက ကိုဘိုလတ္ရယ္ ခဏဆိုင္းပါဦး။ ေနာက္လေပးပါမယ္ ... ဘာညာနဲ႔လုပ္ေတာ့ ကိုလတ္က စိတ္ပ်က္လာျပီး ေပးမေနပါနဲ႔ေတာ့ကြာ ဆိုျပီးပြဲခမယူေတာ့ဘူး။ အဲဒီေနာက္ပိုင္း ကိုလတ္ ဘယ္ေတာ့မွပြဲခယူတဲ့အလုပ္ မလုပ္ေတာ့ပါဘူး။ သူ႔ရဲ့ ရိုးသား ေျဖာင့္မတ္၊ တည့္တည့္ ေျပာတတ္တဲ့အက်င့္နဲ႔ ပြဲစားလုပ္စားလို႔ မရဘူးဆိုတာ ခပ္ေစာေစာပဲ သေဘာေပါက္သြားခဲပါတယ္။
ခပ္တိုတိုေရးရင္ ကိုလတ္တို႔မိသားစု စင္ကာပူကို ေရာက္လာၾကတယ္။ အမ်ိဳးသမီး မၾကည္ကလည္း ခပ္ထက္ထက္ စီးပြားေရးတကၠသိုလ္က ပညာထူးခြၽန္သူ။ ကိုလတ္ကလည္း အာအိုင္တီ ရန္ကုန္စက္မႈတကၠသိုလ္က ပညာထူးခြၽန္တဲ့လူ။ အရင္ ေရႊျပည္သာျမိဳ႕ငယ္ေလးမွာတုန္းကေတာ့ ပညာေတာ္တဲ့ ေကာင္ကေလးနဲ႔ေကာင္မေလးတို႔ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ႀကီးမွာ ေက်ာင္းလာတက္ၾကတယ္။ သူတို႔မိဘမ်ားကေတာ့ အသြင္ မတူတဲ့အသိုင္းအ၀ိုင္း၊ ကိုလတ္ဇနီးသည္အမ်ဳိးမ်ားက ေရႊျပည္သာမွာ ကုန္သည္ပြဲစား၊ ေငြေၾကးအသင့္တင့္ရွိသူမ်ား၊ ကိုလတ္အမ်ိဳး မ်ား ကေတာ့ ေအးေအးေဆးေဆး၀န္ထမ္းမ်ိဳး။ ႏွစ္ဘက္ေသာမိဘမ်ားက ရန္ကုန္တကၠသိုလ္သြားတက္တဲ့ သားသမီးမ်ားအတြက္ ဂုဏ္ယူ၊ ျပိဳင္ ဆိုင္ၾကတာေပါ။ ေနာက္ဆံုး အာအိုင္တီနဲ႔အီကိုေခတ္ဆိုေတာ့ ကိုလတ္နဲ႔ မၾကည္ ၂ ေယာက္ လူၾကံဳပစၥည္းပို႔၊ ေတြ႔ၾကရင္းကေန ဘြဲ႔ရျပီး ေနာက္ပိုင္း ညားေလသတည္း ျဖစ္သြားတယ္။ ႏွစ္ဖက္ေသာမိဘမ်ားကေတာ့ ျဖစ္မွျဖစ္ရပေလ.. ငါ့သား၊ ငါ့သမီး .. ငါတို႔နဲ႔ အဆင္သိပ္ေျပ တဲ့လူနဲ႔ ညားေစခ်င္ေပမဲ့ ကံတရားအတိုင္ ကိုလတ္၊ မၾကည္တို႔ ပညာတတ္ေမာင္ႏွံရဲ့ ဘ၀ခရီးအစေပါ့။ မၾကည္ကို ရန္ကုန္မွာ ေက်ာင္း ထားေပးတဲ့ အေဒၚအရင္းေခါက္ေခါက္ (ပါေမာကၡခ်ဳပ္ကေတာ္ၾကီး) ဆိုရင္ ျဖစ္မွျဖစ္ရပေလ ငါ့တူမရယ္ဆိုျပီး သူျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ထားတဲ့ တူမေလးကို ႏွေမ်ာရွာတယ္။ ကိုလတ္ကေတာ့ ခပ္တည္တည္ေပါ့။
• ျမန္မာျပည္အိမ္ေစ်းၾကီးမႈ (ပထမအၾကိမ္)
စင္ကာပူမွာ ၁၀ႏွစ္ေက်ာ္လုပ္ျပီးတဲ့ေနာက္ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္ ကမၻာ့စီးပြားေရးကပ္ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ ကိုလတ္ ျမန္မာျပည္ျပန္ျပီး စီးပြားေရးလုပ္ခ်င္ စိတ္ေပါက္လာတယ္။ ဇနီးသည္ကလည္းတားေပမဲ့ ေနာက္ဆံုး ႏွစ္ဦးသေဘာတူစုေဆာင္းထားတဲ့ေငြေတြ ေဒၚလာသိန္းခ်ီထုတ္ျပီး ဗမာ ျပည္ျပန္၊ အိမ္ငွား၊ ကား၀ယ္၊ စီးပြားေရးလုပ္ၾကတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ စီးပြားေရးသမားေတြက အစိုးရေငြကို တရားမ၀င္ေၾကျငာမွာ အရမ္း ေၾကာက္ေတာ့ ေငြကိုလက္ထဲကိုင္မထားခ်င္ဘူး။ ကားစုတ္ေတြကိုလည္း သိန္းရာ၊ေထာင္ ေပးပီး၀ယ္ရတယ္။ တယ္လီဖုန္းတလုံုးကိုလည္း သိန္း ၅၀ ေလာက္ ေစ်းေပါက္ေနခ်ိန္။ (ေငြလဲႏႈံးက US$1=S$1.7, Kyat 200 in 1997) အခ်ိန္မွာဆိုေတာ့ ေဒၚလာေစ်းသိပ္ေကာင္းတဲ့အခ်ိန္ပဲ။ တုိက္ခန္းတစ္ခန္းကို သိန္း ၅၀၊ ၁၀၀ ပတ္၀န္းက်င္ ကန္ထရိုက္တိုက္ေတြ ေခတ္စားေနခ်ိန္၊ စီးပြားေရးလုပ္ခ်င္ေနတဲ့ ကိုလတ္၊ မၾကည္တို ၀ယ္ေရာင္း ခ်က္ခ်င္း၊ လက္ငင္း အျမက္ေငြရတဲ့ ေျမကြက္၊ လက္ညႇဳိးထိုးေရာင္း၀ယ္တဲ့လုပ္ငန္းထဲ ေရာက္သြားတယ္။ ေစ်းကလည္း တက္ လိုက္တာ သိန္း ၂၀ နဲ႔ေျမကြက္၊ ေနာက္လူတစ္ေယာက္က သိန္း ၂၅ သိန္းေပးေတာ့ ခ်က္ခ်င္းေရာင္းပစ္တယ္။ တစ္လအတြင္ စာရင္းခ်ဳပ္ လိုက္ေတာ့ သိန္း ၅၀ ေလာက္ အျမတ္ထြက္တယ္။ စင္ကာပူမွာ စင္ကာပူေဒၚလာ ၄ ေသာင္းၾကီးမ်ားေတာင္ တစ္လအတြင္း အျမက္ထြက္သြား တာ၊ ကိုယ္ေတြ႔ဆိုေတာ့ ဆက္လုပ္တာေပါ့။ ၀ယ္ထားတာေတြ ေရာင္းလိုက္ေတာ့ သိန္း ၂၀၀ ေလာက္ျဖစ္လာရင္ .. အဲဒီေခတ္က ေငြကို ဆာလာအိတ္နဲ႔ သယ္တဲ့ေခတ္။ အျမင့္ဆံုးေငြစကၠဴက က်ပ္ ၂၀၀ တန္ပဲရွိေတာ့ သိန္း ၅၀ ဆို ဆန္အိတ္ ၅ အိတ္ေလာက္ အထုတ္ၾကီးျဖစ္ လာတယ္။ ေငြေတြတရားမ၀င္ေၾကျငာလိုက္ရင္ ဒုကၡပါပဲ .. အိပ္မေပ်ာ္ဘူး။ ဒီေငြေတြကို ေသခ်ာတဲ့ Property အိမ္ေျမအျဖစ္၊ ျမန္ျမန္ေျပာင္း ထားမယ္ဆိုျပီး ေနာက္ေန႔မွာ ေျမေတြလိုက္၀ယ္ပစ္လုိက္တယ္။ ၀ယ္ထားတဲ့ ေျမကြက္ေတြရဲ့ ကာလေပါက္ေစ်းတန္ဘိုးေတြကို လင္မယား ၂ ေယာက္ တြက္ခ်က္ၾကည့္ရင္း စင္ကာပူက ဗမာျပည္ျပန္လာတာမွန္သြားျပီလို႔ ထင္ၾကတယ္။
သိပ္မၾကာပါဘူး။ ေငြေတြလည္း တရားမ၀င္မေၾကျငာပဲ၊ အစိုးရက သြင္းကုန္ေတြပိတ္လိုက္တယ္။ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းေတြ ရပ္သြားတယ္။ မေလးရွားအစိုးရ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ မဟာသီယာကလည္း စီးပြားေရးကပ္ဟာ အေမရိကန္က ဂ်ဴးသူေဌးၾကီး ေဂ်ာ့ဆိုးရိုးေၾကာင့္ဆိုျပီး မေလးရွားရင္း ဂစ္ေငြလဲႏႈံးကို ျမန္မာအစိုးရ တစ္ေဒၚလာ ၆ က်ပ္ခြဲ အေသသတ္မွတ္သလို၊ သူကလည္း အေမရိကန္တစ္ေဒၚလာ မေလးရွား ၄.၈ ရင္းဂစ္ အေသသတ္မွတ္ပစ္တယ္။ ထိုင္းဘုရင္ကလည္း ထိုင္းႏိုင္ငံ စီးပြားေရးကပ္ကထြက္ဖို႔ ျပည္သူျပည္သားမ်ား ရွိတဲ့ေရႊေငြ၊လက္၀တ္လက္ စားေတြ လာေရာက္အပ္ႏံွရန္ အားေပးလို႔ ထိုင္းလူမ်ိဳးေတြ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္နဲ႔ တိုင္းျပည္ကိုကယ္တင္ဖို႔ ေရႊေငြလက္၀တ္လက္စားေတြ အစိုးရဆီ လာေရာက္အပ္ႏွံကူညီၾကတယ္။ (တႏွစ္ေလာက္အတိုးမဲ့ အစိုးရကို ေငြေခ်းတာေပါ့။ ေနာက္ ..ျပန္ေပးပါတယ္။ ျမန္မာအစိုးရက ေနာက္ပိုင္း မွာ ေငြတရားမ၀င္မေၾကျငာပဲ ဘဏ္ထဲအပ္ထားတဲ့ ျပည္သူ႔ေငြေတြကို ထုတ္ခြင့္မရေအာင္ ဘဏ္ေတြကိုပဲ တရားမ၀င္ေၾကျငာပစ္ လိုက္ပါ တယ္။ အံ့ဘြယ္လုပ္ရပ္ပါ။
ဘာပဲေျပာေျပာ ေနာက္ ၃ လေလာက္အၾကာမွာ ရန္ကုန္မွာ ေပၚပင္၊ ေျမအေရာင္းအ၀ယ္အလုပ္ ရပ္သြားပါတယ္။ အစိုးရက ေငြေတြ တရား မ၀င္ မေၾကျငာေတာ့ဘူး။ ေသခ်ာေတာ့ ဌာေနသူေဌးမ်ား၊ စီးပြားေရးသမားမ်ားကေတာ့ ဗိုလ္ေနျမဲ၊ က်ားေနျမဲ ခ်မ္းသာလွ်က္ပါပဲ။ စီးပြားေရး ေလာကထဲ အခုမွေကာက္၀င္လာတဲ့ ေဒၚလာေငြေတြ ပိုက္ျပီးျပန္လာတဲ့ ကိုလတ္တို႔ေတာ့ ေျမပိုင္ရွင္ၾကီးဘ၀နဲ႔၊ စင္ကာပူမွ သမီးေရွ႕ေရး ခ်န္ထားတဲ့ ေဒၚလာေငြေတြလည္း ကုန္သြားတယ္။ စင္ကာပူက ဗမာျပည္အျပီးျပန္လာျပီး ၆ လအတြင္း ေဆြမ်ိဳးေတြကလည္း ယံုလို႔ (အတိုး ရမွာေသခ်ာလို႔) ေခ်းထားတဲ့ အေႂကြးေတြနဲ႔ ေျမပိုင္ရွင္ၾကီးဘ၀အျဖစ္သို႔ ေရာက္ရွိသြားပါတယ္။
ေနာက္ပိုင္းေတာ့ ကိုလတ္ စင္ကာပူ Syncron မွာ ၂ ႏွစ္ျပန္လာလုပ္ျပီး အေႂကြးေတြေက်ေအာင္ ဆပ္ေပးပါတယ္။ ျပီးေတာ့ အျပီးတကာ အျပီးဆိုျပီး ဗမာျပည္ကို ျပန္သြားျပီး အေႂကြးမဲ့၊ ေျမပိုင္ရွင္ဘ၀နဲ႔ ေအးေအးေဆးေဆး တရားအားထုတ္ေနထိုင္လွ်က္ရွိပါတယ္။ အခုဒီစာေရး ခ်ိန္မွာ သူအသက္က ငယ္ပါေသးတယ္။ ၅၀ ေက်ာ္ေက်ာ္ေလးပဲရွိပါေသးတယ္။ ဇနီးသည္ကေတာ့ အိမ္၊ေျမအက်ိဳးေဆာင္ဘ၀နဲ႔ ျမန္မာျပည္ မွာ ေအးေဆးစြာေနထိုင္ၾကပါတယ္။
ဒါနဲ႔ ၂၀၁၁ အရပ္သားအစိုးရတက္ခ်ိန္ စီးပြားေရးအေျပာင္းအလဲ၊ ျဖစ္ျပန္ပါျပီ။ အေျခအေနမေကာင္းေသးပါဘူး၊ အိမ္ေျမေစ်းေတြ အရမ္း တက္ေနျပန္ပါျပီ။ ကမၻာ့စီးပြားေရးလည္း မေကာင္းလွပါဘူး။ စင္ကာပူမွာ လုပ္ကိုင္ရတာလဲ အိမ္ေစ်း၊ ခရီးစရိတ္၊ စားစရိတ္ေတြ တက္၊ အလုပ္ကလည္း ရွားလာတယ္။ ျမန္မာျပည္ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေၾကာင့္ က်ပ္ေငြေစ်းႏႈန္းေကာင္းလာေတာ့ ျမန္မာျပည္ျပန္ပို႔သူမ်ား မကိုက္ ေတာ့ဘူး ျဖစ္လာတယ္။ ေဒၚလာေစ်းကလည္း ၄ ႏွစ္အတြင္း S$1=Kyat 900 to 600 က်ဆင္းသြားပါတယ္။ ျမန္မာျပည္ျပန္၊ စီးပြားေရးလုပ္ ဖို႔ေတာ့ ေခတ္ပ်က္ၾကီးမွာ ပိုျပီးခက္ခဲပါတယ္။ ျမန္မာအစိုးရကို ယံုၾကည္စြာ ၀င္လာ၊ရင္းႏွီးျမဳတ္ႏွံတဲ့ ကုမ႑ီေတြ အလြန္နဲလွပါတယ္။ အလုပ္အကိုင္အခြင့္အလမ္းလဲ အလြန္ရွားေနေသးတယ္။ ပြဲစား၊ လခစားလုပ္ေနက် ျပည္ပေရာက္ျမန္မာမ်ားအေနနဲ႔ အလုပ္ေပးႏိုင္တဲ့ ကုမ႑ီၾကီးမ်ားျမန္မာျပည္ကို၀င္လာမွ ျပည္ေတာ္ျပန္သင့္ပါတယ္။ စီးပြားေရးလုပ္ခ်င္သပ ဆိုရင္ေတာ့ ေငြမရင္းႏွီးပဲ၊ လူပဲရင္းႏွီးတဲ့လုပ္ငန္းပဲ ျပန္လုပ္ၾကဖို႔ တိုက္တြန္းလိုပါတယ္။
ျမန္မာက်ပ္ေငြႏွင့္စင္ကာပူတစ္ေဒၚလာ 1991 - 2011 ဇယား
• ၂၀၁၂ ျမန္မာျပည္အိမ္ေစ်းၾကီးမႈ (ဒုတိယအၾကိမ္)
အခု ဇူလိုင္လမွာ ျမန္မာျပည္ကအိမ္ယာေစ်းၾကီး ေနရာမ်ား အေရာင္း၀ယ္ရပ္တံ့သြားပါျပီ။ ျမန္မာတျပည္လံုး သိန္း ၁၀၀ တန္တဲ့အိမ္ကို သိန္း ၅၀၀၊ သိန္း ၁၀၀၀ စသျဖင့္ ၂ ႏွစ္ရွိျပီ၊ အေရာင္း၀ယ္ေတြျဖစ္လိုက္ၾကတာ။ ၂၀၁၁ အစိုးရသစ္တက္လာကတည္းက စီးပြားေရး ၀ိသမ သမားေတြရဲ့ က်ားပါစပ္ထဲကို အာဏာရွိသူမ်ား၊ ေငြရွိသူမ်ား ကားယားျပီး၀င္လာၾကပါတယ္။ ကားပါမစ္ဆိုေတာ့လည္း သူတို႔ပဲ လက္ဦး ေအာင္လုပ္တယ္။ ထား၀ယ္ေရနက္ဆိပ္ကမ္းဆိုလဲ သူတို႔ပဲ။ အစိုးရသစ္က လူေတာ္လူေကာင္းမ်ားနဲ႔ အတိုက္အခံက လူေတာ္လူေကာင္းမ်ား ၀ိသမစီးပြားေရးသမားမ်ားနဲ႔ ဉာဏ္ျပိဳင္ဆိုင္မႈေျပာရမဲ့ ျမန္မာျပည္ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးအစခရီးပါ။ ပိုက္ေဘာမိသူမ်ားစြာရွိေသာ္လည္း ေလာ ကဓမၼတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ကိုလတ္တို႔လည္း ထပ္မံျပီး ၂ ခါရွိ ၂ ခိရွာ မျဖစ္ပါေစနဲ႔လို ဆုေတာင္းပါတယ္။
ဘာေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္က အိမ္ေစ်းေတြ မတရားေစ်းၾကီးေနရသလဲ။ စင္ကာပူ ပင္နီစူလာဆိုင္ခန္းငွားခေတြ အရမ္းေစ်းၾကီးေနရပါသလဲ ။ ဆန္းစစ္ၾကည့္ေတာ့ ဘယ္သူမျပဳ မိမိမႈလို႔ပဲ ေကာက္ႏုတ္ပါတယ္။
• ကိုလတ္ (သို႔မဟုတ္) ကိုလတ္လိုျမန္မာမ်ားေရ
ေငြကို ရင္းႏွီးျပီးလုပ္တဲ့ စီးပြားေရးတိုင္း၊ CEO ေကာင္းေကာင္းငွားခန္႔ထားရတဲ့ ၂၁ရာစု၊ စီးပြားေရးေခတ္ၾကီးပါ။ ျမန္မာျပည္ေခတ္ဆိုးၾကီးကို ေက်ာ္လြန္ေတာ့မယ္ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။ အခုဆို ျမန္မာပတ္စပို႔ဆိုရင္ အေရွ႕ေတာင္အာရွႏိုင္ငံတခ်ဳိ႕ ( Indonesia, Philippine, Cambodia , Malaysia စင္ကာပူမပါ) Arrival Visa or Transit Visa ေပးေနပါျပီ။
ျမန္မာျပည္ျပန္ခ်င္တဲ့ ျမန္မာလူငယ္တဦးက သူ႔ရဲ့ကုမၸဏီေဘာ့စ္ကိုေမးတယ္။ Can our company to go Myanmar? ဆုိေတာ့ ျမန္မာေတြ ကိုနားလည္တဲ့ေဘာ့စ္ျဖစ္လို႔ Boss answered with smile, "of course. When we go Myanmar to extend business - you have to go with me" .. ျမန္မာျပည္မွာ ကုမၸဏီလုပ္ငန္းေတြခ်ဲ႕ရင္၊.... ေဘာ့စ္က ျပံဳးျပီး၊ ခင္ဗ်ားတို႔ကိုပဲ ေခၚသြားရမွာပဲလို႔ေျပာတယ္။
ဖတ္ရႈသူမိတ္ေဆြမ်ား ရႊြင္လန္းပါေစလို႔ ....
Labels: ေဇာ္ေအာင္ (မုံရြာ)
Photo News
မစိုးရိမ္တုိက္သစ္ ဝါဆိုသကၤန္းကပ္လွဴပဲြက်င္းပ (ဓာတ္ပုံသတင္း)
မုိးမခမိတ္ေဆြ
ဇူလုိင္ ၂၁၊ ၂၀၁၂
ဇူလုိင္ ၂၁၊ ၂၀၁၂
မႏၲေလးၿမိဳ႕ မဟာေအာင္ေျမၿမိဳ႕နယ္၊ မစိုးရိမ္တုိက္သစ္၌ သီတင္းသုံးဝါကပ္မည့္ နာယက၊ စာခ်၊ စာသင္သံဃာေတာ္အပါး (၃၀၀၀) အား ဦးေမာင္ကို + ေဒၚေရႊဥ (ထာဝရကုမၸဏီႏွင့္ ေရႊဥၾသ ေရႊဆိုင္) မိသားစုမွ ဝါဆိုသကၤန္းကပ္လွဴပဲြက်င္းပရာ မစိုးရိမ္တုိက္သစ္ နာယကခ်ဳပ္ ဆရာေတာ္ႀကီးက ေရစက္ခ်အႏုေမာဒနာတရား ေဟာၾကားခ်ီးျမွင့္ခဲ့ပါသည္။
ပထမဦးစြာ အလွဴရွင္မိသားစုက သံဃာေတာ္မ်ားအား ဝါဆိုသကၤန္းႏွင့္ လွဴဖြယ္ဝတၳဳမ်ား ေလာင္လွဴၿပီး၊ မစိုးရိမ္တုိက္သစ္နာယကဆရာေတာ္ (၁၆) ပါးက ႀကီးၾကပ္ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူၾကပါသည္။
စာေအာင္သံဃာမ်ားအတြက္ ပေဒသာပင္ ေငြက်ပ္သိန္း (၁၀၀) လွဴဒါန္းကာ သကၤန္းႏွင့္ လွဴ ဖြယ္ပစၥည္းအမ်ဳိးအမည္ (၁၃) မ်ဳိးအပါအဝင္ လွဴဒါန္းၾကေၾကာင္း သိရပါသည္။
Labels: ဓာတ္ပုံသတင္း
Po Htet - Heart Broken National Flag
အသဲကြဲ ႏိုင္ငံေတာ္ အလံ
ဖိုုးထက္၊ ဇူလိုုင္ ၂၁၊ ၂၀၁၂
အႏွီ အမ်ိဳးသား တစ္ေယာက္သည္ အၾကင္ အမ်ိဳး သမီး တစ္ေယာက္အား ခ်စ္ခြင္႔ပန္သည္ ဆိုပါအံ႔။ ထို အမ်ိဳးသမီးက ခ်က္ခ်င္း လက္ငင္း တစ္ထိုင္တည္း တုန္႔ျပန္ ဆံုးျဖတ္ ႏိုင္သည္။ ခ်စ္ပါသည္။ မခ်စ္ႏိုင္ပါ။ မျဖစ္ႏိုင္ပါ။ သို႔တည္းမဟုတ္ စဥ္းစားပါရေစ၊ ေလ႔လာပါရေစဟု ဆိုအံ႔။ မခ်စ္ႏိုင္၊ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး ဆိုသည္႔ အေျဖမ်ားႏွင္႔ စာလွ်င္ စဥ္းစား၊ ေလ႔လာခြင္႔ေပးပါ ဆိုသည္႔ အေျဖသည္ ခ်စ္ခြင္႔ပန္သည္႔ ေယာကၤ်ား တစ္ေယာက္အတြက္ ၾကိဳးစားခြင္႔ အခြင္႔အေရး အမ်ားၾကီး ရိွသည္ဟု ဆိုရမည္ပင္။
က်ေနာ္ ေကသီ႔ကို ခ်စ္ခြင္႔ပန္ေသာ အခါ ရွက္ရြံ႕သည္႔ မ်က္ႏွာ အမူအရာျဖင္႔ ေလ႔လာအံုးမယ္ဟု အေျဖေပးသည္။ လိုခ်င္သည္႔ အေျဖကို ခ်က္ခင္း မရေပမယ္႔ ငါ႔မွာ အခြင္႔အေရးေတြ ရိွတာဘဲ ဟု ေျဖသိမ္႔လိုက္ႏိုင္ပါသည္။ ျဖစ္ႏိုင္ေျခေတြ အမ်ားၾကီးရိွေနတာဘဲ ဟုလည္း ေတြးမိသည္။ မိမိၾကိဳးစားလွ်င္ ၾကိဳးစားသေလာက္ ျဖစ္ႏိုင္ေသာ အရာ။ အခြင္႔အေရးက က်ေနာ္႔ လက္ထဲမွာ။ ဆယ္တန္းႏွစ္ အစ အခ်ိန္မ်ားလို က်ေနာ္ ခံစားမိသည္။ တက္ၾကြ ၾကိဳးစားခ်င္စိတ္မ်ား တဖြားဖြား ေပၚလာပါ၏။
ေကသီေနေသာ အမ်ိဳးသမီး အေဆာင္ႏွင္႔ က်ေနာ္ ေနေသာ အမ်ိဳးသား အေဆာင္က မနီးမေ၀းတြင္ တည္ရိွသည္။ သူတို႔ အေဆာင္တြင္ ဘယ္သူေနသည္။ ဘယ္သူက ဘယ္ ကုပၼဏီမွာ အလုပ္ လုပ္သည္ဟု က်ေနာ္တို႔ သိသလို က်ေနာ္တို႔ အေဆာင္က ေယာကၤ်ားေလးမ်ား၏ အူခ်ာေပါက္ အေလ႔အက်င္႔မ်ားကိုလဲ သူတို႔ လြယ္လြယ္သိႏိုင္ၾက၏။ ထို႔အျပင္ ရပ္ကြက္အတြင္းရိွ တစ္ခုတည္းေသာ လၻက္ရည္ဆိုင္သည္ သူတို႔ မိန္းကေလး အေဆာင္သူမ်ား အဖြဲ႔ႏွင္႔ က်ေနာ္တို႔ အဖြဲ႔၏ အျပန္အလွန္ ေလ႔လာေစာင္႔ၾကည္႔စရာ သတ္ကြင္း တစ္ခုဆိုလွ်င္ မွားအံ႔မထင္။
သူတို႔ အေဆာင္သူ မိန္းကေလး အဖြဲ႔မ်ားထဲတြင္မွ ေကသီ႔ကို ထူးထူးျခားျခား သတိထားမိ၏။ အရပ္ပုပု။ ဆံပင္ရွည္ရွည္။ သြက္လက္ ခ်က္ခ်ာဟန္ရိွသည္႔ သူ႔ကို က်ေနာ္က ခ်စ္စရာေလးဟု မွတ္ခ်က္ေပးေသာအခါ အားလံုးက မင္းေကာင္မေလးဟု တညီတညြတ္တည္း လက္ေရွာင္ၾကပါ၏။ မိန္းမမ်ား၏ ေမြးရာပါ အရည္အခ်င္းဟု သတ္မွတ္ရမည္ထင္သည္႔ အရည္အခ်င္း တစ္ခု ရိွသည္။ မိမိကို စိတ္၀င္စားေနေသာ ေယာကၤ်ားတစ္ေယာက္ကို ဆဌမအာရံုအရ အလိုလို သိျခင္း ျဖစ္သည္။ ေကသီ႔ကို က်ေနာ္ က ခ်စ္စရာေလးဟု ေျပာမိေသာ အခ်ိန္မွစ၍ ေကသီသည္ က်ေနာ္႔ေရွ႕ ေရာက္လွ်င္ ေျခလွမ္းေတြ မွား၏။ မ၀ံ႔မရဲ ခိုးခိုးၾကည္႔၏။ သူတို႔မိန္းမ်ားသာ တတ္ေျမာက္ေသာ ဘာရယ္မသိေသာ အၾကည္႔ျဖင္႔ ၾကည္႔၏။
သူတို႔ အေဆာင္သို႔ ဂစ္တာ ေလး ငါး ခါေလာက္သြားတီး၊ သူ အလုပ္သြားခ်ိန္ မေရာင္မလည္ ျဖင္႔ ေနာက္မွ လိုက္ၿပီး သကာလ သူမ၏ အပါးေတာ္ျမဲ ျဖစ္သြားခဲ႔ေလၿပီ။ မနက္ခင္း အလုပ္ လိုက္ပို႔သည္။ ညေန သြားၾကိဳ၏။ မုန္႔အတူတူ စား၏။ သူၾကိဳက္ေသာ ဖန္စိမ္႔ လၻက္ရည္ကို က်ေနာ္မွာေပးသည္။ က်ေနာ္ေသာက္ေသာ ေပါ႔စိမ္႔ကို သူက မွာေပး၏။ သူစိတ္ေကာက္ျခင္းကို ေခ်ာ႔ရ၏။ သူခ်မွတ္သေသာ စည္းကမ္းမ်ားကို က်ေနာ္ လိုက္နာရ၏။ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ၀တ္စားရ၏။ ေရေမႊးတစ္မ်ိဳးမ်ိဳး သံုးပါဆိုသျဖင္႔ မရိွမဲ႔ ရိွမဲ႔ မုန္႔ဖုိးျဖင္႔ ၀ယ္သံုးရသည္။ ေဘာလံုးပြဲ ညနက္ၾကီး မၾကည္႔ပါႏွင္႔ ဆိုသျဖင္႔ ခိုးေၾကာင္ခိုး၀ွက္ ၾကည္႔ရ၏။
ထိုကဲ႔သို႔ သူမ၏ စည္းကမ္းမ်ားကို လိုက္နာၿပီး၊ လိုက္နာခ်င္ေယာင္ေဆာင္ၿပီး သကာက က်ေနာ္ ခ်စ္ေရးဆိုေသာအခါ ေလ႔လာပါရေစဟု အေျဖသည္ အနည္းငယ္ေတာ႔ အူေၾကာင္ၾကားႏိုင္လွသည္ဟု ထင္မိသည္။ သို႔ေသာ္ က်ေနာ္ခြင္႔လႊတ္နားလည္ႏိုင္ပါ၏။ မစဥ္းစားေတာ႔ဘဲ အင္း ဟု လြယ္လြယ္ေခါင္းၿငိမ္႔လိုက္လွ်င္ က်ေနာ္႔ စိတ္က တစ္မ်ိဳး တစ္မည္ ျဖစ္သြားႏိုင္ေသးသည္။ စဥ္းစားပါရေစဟု အေျဖ၏ ေနာက္ကြယ္တြင္ က်ေနာ္႔ကို ေလးေလးနက္နက္စဥ္းစားရွာသားဘဲဟု မသိစိတ္ထဲမွ အမွတ္အျပည္႔ ေပးမိသည္။ ေလးနက္ တည္ၾကည္ေသာ မိန္းကေလးေပဘဲ။ စဥ္းစားတတ္တဲ႔ မိန္းမတစ္ေယာက္ဘဲဟု ပိုခ်စ္သြား၏။
မိန္းမတစ္ေယာက္ႏွင္႔ ေယာကၤ်ားတစ္ေယာက္၏ ဘ၀ လက္တြဲေဖာ္ အေရးအတြက္ ေယာကၤ်ားမ်ားက စတင္ခ်စ္ေရးဆိုရမည္ဟု သတ္မွတ္ထားၾကသည္ ထင္သည္။ မိန္းမမ်ားက ေယာကၤ်ားမ်ားအေပၚ ေလ႔လာၾကသည္။ စူးစမ္းၾကသည္။ ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္လံုး အားကိုးထိုက္၊ ယံုၾကည္ထိုက္သည္႔ လူတစ္ေယာက္လား ဆိုသည္႔ ေစ႔ငုျခင္းကို ခံရ၏။ သဘာ၀လဲ အေတာ္က်သည္ဟု ဆိုရမည္ပင္။ သို႔ေသာ္ ေလာကၾကီးသည္ တစ္ခါတစ္ရံ မထင္မွတ္ထားေသာ အေၾကာင္းခ်င္းအရာမ်ား ျဖစ္လာတတ္သည္။ ေကသီက က်ေနာ္႔ အေပၚေလ႔လာဆဲ အခ်ိန္မ်ားတြင္ က်ေနာ္႔ မသိစိတ္ထဲမွလည္း ေကသီ႔ကို မသိမသာ ေလ႔လာေနမိသည္ ထင္သည္။
ျမသန္းတင္႔၊ လူထု ေဒၚအမာ ဆိုတာ ဘယ္သူေတြလဲဟု ေမးကတည္းက သူ၏ စာဖတ္အားကို က်ေနာ္ တြန္႔ဆုတ္သြားပါ၏။ “ဒီဖိနပ္မ်ား ဘယ္ေလာက္တန္တယ္ ထင္လို႔လဲ ။ ေအာင္မာ “ ဟု သူ႔ဖိနပ္ကို မေတာ္တဆ တက္နင္းမိေသာ က်ေနာ္႔ကို ဆူ ေငါက္ ခ်င္ေသာ သူ႔ကို နားလည္ေပးႏိုင္သည္။ က်ေနာ္ ၀ယ္လာေသာ ရွားပါး စာအုပ္ အေဟာင္းတစ္အုပ္ကို “ဟယ္ ေစ်းၾကီးလိုက္တာ” ဟု မွတ္ခ်က္ေပးေသာ သူ႔ကို က်ေနာ္ သိပ္ စိတ္မရွည္ခ်င္။ အာဇာနည္ေန႔ဆိုတာ ရံုးပိတ္ရက္၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အသတ္ခံလိုက္ရတဲ႔ ေန႔ဟု ဆိုရံုမွ လြဲၿပီး ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ အသတ္ခံလိုက္ရတယ္ဆိုတာ ရိုးသားစြာ သူမသိ။
ေကသီ႔ကို က်ေနာ္ အပူကပ္၊ နားပူ နားဆာ တိုက္လြန္းမွ က်ေနာ္ ႏွင္႔ အတူ ရုပ္ရွင္အတူသြားၾကည္႔ဖို႔ သေဘာတူသည္။ ဒါေတာင္မွ ရုပ္ရွင္ရံုထဲတြင္ လက္မကိုင္ရ။ အသားခ်င္း မထိရ။ မကိုင္ရ။ ႏွစ္ေယာက္တြဲ ထိုင္ခံုမွ မၾကည္႔ရ စသည္႔ စည္းကမ္းမ်ားကို လြယ္လြယ္ကူကူ က်ေနာ္ လုိက္နာႏိုင္ပါသည္။ ေလ႔လာပါရေစဟု အဆိုျပဳထားသည္႔ မိန္းကေလး တစ္ေယာက္ကို စိတ္ပ်က္၊ အယံုအၾကည္ကင္းမဲ႔ေအာင္ မလုပ္ေကာင္းတာ လူအ မဟုတ္၊ လူလည္ မဟုတ္ က်ေနာ္က ေကာင္းမြန္စြာ သေဘာေပါက္ပါ၏။ သို႔ျဖင္႔ ေကသီၾကိဳက္ေသာ ကလိၾကားထိုးရီခိုင္းသည္႔ ခပ္ေပါေပါ ျမန္မာရုပ္ရွင္ဇာတ္ကိုးကို ၾကည္႔ရွဴရန္ လက္မွတ္ ၾကိဳတင္ ျဖတ္လိုက္သည္။
ရုပ္ရွင္ရံု မ၀င္ခင္ကတည္းက ယံုၾကည္လို႔ လိုက္ၾကည္႔တာေနာ္။ မဟုတ္တာ လုပ္မယ္ဆိုရင္ေတာ႔ အျပတ္ဘဲေနာ္ဟု လိုလားအပ္စြာ မွာတမ္းေခၽြေသာ သူ႔ကို က်ေနာ္ ပိုမို ခ်စ္ခင္တြယ္တာမိသည္။ ရုပ္ရွင္ရံုထဲ ေရာက္ေတာ႔ ထင္သေလာက္ လူမမ်ား။ က်ေနာ္က ၾကိဳတင္ ၾကံစည္မွဳျဖင္႔ လက္မွတ္ၾကိဳတင္ ျဖတ္ထားေသာ အေကာင္ေပဘဲေလ။ ေထာင္႔ခပ္က်က် ေနရာမွာ က်ေနာ္တို႔ ႏွစ္ေယာက္ထိုင္ခံု ရသည္။ အားလံုးက ၾကည္ႏူး ခ်မ္းေျမ႕စရာ အတိၿပီးသည္။ ေကသီသာ က်ေနာ္႔ အခ်စ္ကို လက္ခံၿပီးပါက လက္ထပ္ဖို႔ ရည္ရြယ္ၿပီး အလုပ္ လုပ္ရမည္။ ပိုက္ဆံ စုရမည္။ သားသား မီးမီးေလးေတြ ေမြးရမည္။ ေယာကၤ်ားေလး ေမြးလွ်င္ သူ႔လို အရပ္ပုလို႔ မျဖစ္ဆိုတာ စေနာက္ ဖို႔ ေတးထားသည္။ မိန္းကေလးဆိုလွ်င္လဲ က်ေနာ္႔လို ၾကမ္းၾကမ္းတမ္းတမ္းၾကီး မျဖစ္ဘူးဟု သြက္လက္ ေသာ သူက ျပန္စ ေနာက္ေလမည္လား။
အေတြးမ်ားျဖင္႔ တစ္ေယာက္တည္း ရွဳပ္ရွက္ခပ္ေနရင္း အမွတ္မ်ားသည္ထက္ မ်ားေအာင္၊ ဂုဏ္ထူးမွတ္မွီေအာင္ ေနၾကာေစ႔မ်ား အခြံ႔ ႏႊာေပးသည္။ ေရဗူးကို ပိုက္တပ္ေပးသည္။ ပိုက္ေလးကို ငံုၿပီး ေရကို စုပ္ေသာက္ေနေသာ သူ႔ႏွဳတ္ခမ္း ဖူး ဖူး ရဲရဲေလးကို အလင္းေရာင္ မလံုေလာက္မွဳမ်ား ၾကားထဲမွ သတိထားျဖစ္ေအာင္ ထားမိလိုက္ေသးသည္။ က်ေနာ္ ကမ္းေသာ တစ္ရွဴးေလးကို လွမ္းလင္႔ေသာ သူ႔လက္ သြယ္သြယ္ လွလွေလးက က်ေနာ္႔ အသက္ရွဴသံကို မွားေစပါသည္။ အဲယားကြန္း အနံ႔မ်ားၾကားထဲမွာမွ သူ႔ဆံပင္ ေပ်ာ႔ေပ်ာ႔အိအိေလးမ်ား၏ ေမႊးအီေနေသာ အနံ႔ကို တပ္မက္မိသည္။
ရုပ္ရွင္ မျပခင္ ၊ ေၾကၿငာမ်ား မ၀င္ခင္ မီးမ်ား မိွတ္ကတည္းက ေကသီသည္ က်ေနာ္႔ကို အႏၱရာယ္ရိွေသာ သတၱ၀ါ တစ္ေကာင္ကဲ႔သို႔ သတိထားေနသည္ကို ၿပံဳးမိသည္မွ လြဲၿပီး စိတ္အေႏွာင္႔ အယွက္မျဖစ္မိပါ။ က်ေနာ္႔ကို သူမည္သို႔ အမွတ္ျဖတ္ေနသည္ မသိ။ က်ေနာ္က သူ႔ကို အမွတ္ေတြ အမ်ားၾကီး ေပးေနတုန္းမွာ ပိတ္ကားျဖဴျဖဴၾကီးေပၚတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္အလံၾကီး ပ်ံ႕လြင္႔လာသည္။ က်ေနာ္ ထအရပ္တြင္ ေကသီက က်ေနာ္ ေဖာက္ေပးထားေသာ အခ်ဥ္ေပါင္းထုပ္၏ အေပါက္ကို လိုက္ရွာေနသည္။ ထိုင္ရာမွ မထ။ တုတ္တုတ္မွ် မလွဳပ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ သီခ်င္း တီးလံုး ဖြင္႔ေပးေနခ်ိန္တြင္ သူ႔ အခ်ဥ္ေပါင္းထုပ္၏ ၾကိဳး ၾကိဳး ၾကြတ္ ၾကြတ္ ျမည္သံမ်ားက စိတ္အေႏွာင္႔ အယွက္ျဖစ္စရာ။ ပိတ္ကားေပၚမွ ႏိုင္ငံေတာ္ အလံ ေပ်ာက္ကြယ္သြားခ်ိန္ က်ေနာ္ ျပန္ထုိင္ၿပီး ဘာလို႔ ထမရပ္တာလဲဟု ေမးမိသည္။ “အို ရွဳပ္ပါတယ္။ ေကသီ ထမရပ္လဲ ဘယ္သူ သိတာမွ မဟုတ္တာ။ ထရ ထိုင္ရတာ အလုပ္ရွဳပ္တာဘဲ အဖတ္တင္မယ္။”ဟု သူမကို က်ေနာ္ မ်က္လံုးျပဴးၾကည္႔မိသည္။ က်ေနာ္႔ မ်က္လံုးမ်ား ျပဴးသြားသည္ကို အေမွာင္ထုက အကာအကြယ္ ေပးထားသည္ ထင္ပါသည္။ ေကသီ သတိမထားမိသလို က်ေနာ္ကလဲ ဆက္ၿပီး ေျပာမေနခ်င္ေတာ႔။
ရုပ္ရွင္ဇာတ္လမ္းမွ အေရမရ အဖတ္မရ မရီ ရ ရီရေအာင္ ခ်က္ေအာက္ပိုင္း ပ်က္လံုး ဟာသမ်ားေၾကာင္႔ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ဆည္းလည္းသံ ရီသံလြင္လြင္ေလးမ်ားသည္ က်ေနာ္႔အတြက္ ငွက္ဆိုးၾကီး ေဘးမွာ ကပ္ၿပီး ေအာ္ရီေနသလို ခံစားလာရသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ အလံတစ္ခု ဂုဏ္သေရ ရိွရိွ ဒီလို လႊင္႔ဖုိ႔ရဖို႔ ဘယ္သူေတြ ဘယ္၀ါေတြ အနစ္နာ ခံထားရသည္ဆိုတာကို က်ေနာ္ ရွင္းျပေနလွ်င္လဲ ထံုးစံအတိုင္း အပိုေတြဟု ေျပာမွာလား။ က်ေနာ္ စိတ္ကူးယဥ္ထားေသာ သားသား မီးမီးမ်ားကို ႏိုင္ငံခ်စ္တတ္ဖို႔ ၊ တန္ဖိုးထားတတ္ဖို႔ က်ေနာ္ တစ္ေယာက္တည္း ဆို ဆံုးမလို႔ ရမွ ရပါ႔မလား။ က်ေနာ္႔ သား၊ သမီးမ်ား ႏိုင္ငံေတာ္အလံကို တန္ဖိုးမထားတတ္ခဲ႔လွ်င္ ႏိုင္ငံကို ဖ်က္လို ဖ်က္ဆီး လုပ္ဖို႔ အေတာ္ၾကီးနီးစပ္တဲ႔ မ်ိဳးဆက္ေတြ ျဖစ္လာမလား။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ အသက္ေပးသြားတာ အလကားမ်ား မွတ္ေနသလားကြဟု ေငါက္ဆတ္ဆတ္ေျပာလိုက္ခ်င္ေသာေၾကာင္႔ ေဒါသထြက္ေနေသာ က်ေနာ္႔ကို သတိထားမိဟန္မတူ။ အမိွဳက္ထည္႔ဖုိ႔ေပးထားေသာ ၾကြတ္ၾကြတ္အိတ္ကို ေမ႔ေလ်ာ႔ကာ အမိွဳက္မ်ားကို ၾကမ္းျပင္ေပၚသို႔ အျပစ္ကင္းစြာ ျပစ္ခ်ေန၏။ အိတ္ထဲ ထည္႔ပါကြာ ဟု ေျပာလိုက္ခ်င္ေပမယ္႔ ပိုက္ဆံေပးၾကည္႔တာ အလကားၾကည္႔တာ မဟုတ္ဘူးဟု စသလိုလို ၊ ေျပာင္သလိုလုိ ျပန္ေျပာမွာစိုးသျဖင္႔ မေျပာျဖစ္။
ရုပ္ရွင္ရံုမွ ျပန္ထြက္လာေတာ႔ က်ေနာ္ အသံတိတ္ေနတာကို သတိထားမိဟန္တူသည္။ “ဘယ္ဆိုးလဲ ေျပာတဲ႔ အတိုင္း လုိက္နာသားဘဲ” ဟု အမွတ္ေပးသည္ကို က်ေနာ္ ေက်နပ္ဂုဏ္ယူစိတ္ မျဖစ္မိ။ ေနာက္ရက္ေတြမွာ ရုပ္ရွင္ ၾကည္႔ခ်င္ရင္ ၾကိဳေျပာေနာ္ဟု က်ေနာ္႔ကို အခြင္႔အေရးေပးေသာ္လည္း စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ ခံစားမွဳၾကီးထပ္မျဖစ္ခ်င္ေတာ႔ေသာေၾကာင္႔ အင္းမလုပ္၊ အဲမလုပ္ ေနလိုက္သည္။
ထို႔ေနာက္..ထို႔ေနာက္..ေကသီ က်ေနာ္႔အေပၚ ခ်မွတ္ေပးထားေသာ အ၀တ္အစားသပ္သပ္ရပ္ရပ္၀တ္ဖို႔ စည္းကမ္းကို အားမစိုက္ရဘဲ စည္းကမ္းေဖာက္ေနမိသည္။ ေဘာလံုးပြဲ ညနက္ သြားမၾကည္ရဟု သတ္မွတ္ထားေသာ စည္းကမ္းကို လြယ္လြယ္ ခ်ိဳးဖ်က္မိသည္။ ေကသီ႔မ်က္ႏွာဖူးဖူးရြရြေလးကို ေတြ႔တိုင္း “အို ရွုပ္ပါတယ္ “ ဟု ရုပ္ရွင္ရံုထဲတြင္ ေျပာဘူးတာကို ေမ႔ေဖ်ာက္လို႔ မရ။
လူသတၱ၀ါသည္ သက္ရိွ ေလာကထဲတြင္ အသိဥာဏ္ အဆင္႔အျမင္႔ဆံုး သတၱ၀ါဟု ဆုိၾက၏။ ေကသီသည္လည္း လူျဖစ္ေသာေၾကာင္႔ အသိဥာဏ္ ရိွသူပီပီ က်ေနာ္၏ ေပါ႔ပ်က္ပ်က္ ျဖစ္လာမွဳကို သတိထားမိလာသည္။ သူ အေဆာင္ေျပာင္းသြားတာကိုေတာင္ က်ေနာ္႔ကို အသိေပးမသြားေတာ႔ေပ။ တစ္ရက္က စာအုပ္ အေဟာင္းတန္းမွာ အားရ ပါးရ က်ေနာ္ ဖြေနတံုး ခပ္လွမ္းလွမ္းမွာ အမ်ိဳးသားတစ္ေယာက္ႏွင္႔ လက္တြဲသြားသည္ကို ေတြ႔လိုက္ရသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ အလံကို တန္ဖိုးထားတတ္တဲ႔ လူတစ္ေယာက္ ျဖစ္မွ ျဖစ္ပါ႔မလားဟု ေတြးရင္း က်ေနာ္ ေဆြးသြားပါ၏။ ၀မ္းနည္းသြားပါ၏။ သို႔ေသာ္ ႏွေျမာစိတ္ေတာ႔ မျဖစ္မိေပ။
စာအုပ္ အေဟာင္းဆိုင္မွ အျပန္မွာ က်ေနာ္ တစ္ေယာက္တည္း ရုပ္ရွင္၀င္ၾကည္႔ျဖစ္ခဲ႔သည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ အလံၾကီး တလူလူလြင္႔လာခ်ိန္မွာ က်ေနာ္႔ ကိုယ္ခႏၶာကို ေတာင္႔ေနေအာင္ရပ္၊ လက္သီး ႏွစ္ဖက္ကို ဆုပ္ၿပီး ေပါင္ေဘးမွာ ကပ္ထားခဲ႔သည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ သီခ်င္း သံ ကို နားစြန္႔ရင္း က်ေနာ္႔ မ်က္လံုးမ်ားက စိုစြတ္လာခဲ႔သည္။ ေကသီ႔အတြက္ က်တဲ႔ မ်က္ရည္မ်ားဟု က်ေနာ္ ၀န္မခံခ်င္ပါ။ သို႔ေသာ္ က်ေနာ္႔ကို အသဲကြဲေစေသာ အလံၾကီး ျဖစ္ေၾကာင္းကိုေတာ႔ မရွက္တမ္း ၀န္ခံခ်င္ေနပါေတာ႔သည္။
Labels: Po Htet, Variety Article
Kyaw Thu - FFSS Yangon Activity,
အေၾကာအဆစ္ေရာဂါႏွင့္ ကိုယ္အဂၤါျပန္လည္သန္စြမ္းေရး႒ာန ဖြင့္လွစ္ၿပီ
ေက်ာ္သူ (နာေရးကူညီမႈအသင္း - ရန္ကုန္)
ဇူလုိင္ ၂၁၊ ၂၀၁၂
ေက်ာ္သူ (နာေရးကူညီမႈအသင္း - ရန္ကုန္)
ဇူလုိင္ ၂၁၊ ၂၀၁၂
၂ဝ၁၂ ခုႏွစ္၊ ဇူလိုင္ (၁၉) ရက္ေန႔ အာဇာနည္ေန႔တြင္ နာေရးကူညီမႈအသင္း (ရန္ကုန္) ရွိ သုခကုသုိလ္ျဖစ္ေဆးခန္းတြင္ အမ်ားျပည္သူ တို႔အတြက္ ေဆးဝါးကုသမႈတစ္ရပ္အား တိုးခ်ဲ႕ဖြင့္လွစ္ကာ (အခမဲ့) ကုသေပးလိုက္ၿပီျဖစ္ပါသည္။ အေၾကာအဆစ္ေရာဂါႏွင့္ ကိုယ္အဂၤါျပန္ လည္သန္စြမ္းေရး႒ာန (Derartment of Physical Medicine and Rehabilation) ဟု ေခၚဆိုအပ္ေသာ ေခတ္မီကုထံုးကုနည္း ပညာရပ္ျဖင့္ ပါေမာကၡ ေဒါက္တာဦးသန္းတိုးမွဦးေဆာင္ ၍ ေဒါက္တာေဒၚဝါဝါေအာင္၊ ေဒါက္တာေဒၚ သန္းသန္းေ႒း၊ ေဒါက္တာ ဦးေအာင္ကိုဦး၊ ေဒါက္တာ ေဒၚမြန္မြန္ ခိုင္၊ ေဒါက္ တာ ေဒၚခင္ေစာဦး၊ ေဒါက္တာေဒၚသိဂႋလိႈင္တို႔မွ အေၾကာအဆစ္ေရာဂါေဝဒနာရွင္တုိ႔အား အလွည့္က်ကုသုိလ္ျဖစ္ ကု သမႈအခမ္းအနားအား သုခကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးခန္းတြင္ နံနက္ (၉းဝဝ) နာရီအခ်ိန္၌ ဖြင့္လွစ္ကုသေပးခဲ့ပါသည္။
ယင္းအခမ္းအနားသို႔ နာေရးကူညီမႈအသင္း (ရန္ကုန္) ရာသက္ပန္အသင္းဝင္ ဦးရဲလြင္၊ ကိုေဆာင္းဦးလိႈင္တို႔ပါ တက္ေရာက္ခ်ီးျမႇင့္ခဲ့ကာ ဧည့္ပရိသတ္မ်ားအား ေကာ္ဖီ၊ မုန္႔တုိ႔ျဖင့္ ေကၽြးေမြးဧည့္ခံခဲ့ပါသည္။ ယေန႔ အေၾကာအဆစ္ေရာဂါႏွင့္ ကိုယ္အဂၤါျပန္လည္သန္စြမ္းေရး႒ာန (Derartment of Physical Medicine and Rehabilation) တြင္ အေၾကာအဆစ္ ေဝဒနာသည္ (၁ဝ) ဦးတုိ႔အား စတင္ကုသေပးခဲ့ကာ ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း ဆရာဝန္ႀကီးမ်ားမွ အလွည့္က် ကုသေပးသြားေတာ့မည္ျဖစ္ပါသည္။ ယခင္က နာေရးကူညီီမႈအသင္း (ရန္ကုန္) တြင္ တစ္ ႀကိမ္တည္းျဖင့္ အသက္ႏွစ္ေခ်ာင္း ကယ္တင္ရာေရာက္သည့္ ကိုယ္ဝန္ေဆာင္မိခင္မ်ားအား ခြဲစိတ္ေမြးဖြားမႈကို စတင္ျပဳလုပ္ေပးခဲ့ရာမွ သုခကုသုိလ္ျဖစ္ေဆးခန္းဟူ၍ ၂ဝဝ၇ ခုႏွစ္တြင္ ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ခဲ့ရာ အေထြေထြ၊ အ႐ိုုးအေၾကာ၊ အေရျပား၊ ကေလး၊ မ်က္စိ၊ နား ႏွာေခါင္း လည္ေခ်ာင္း၊ သြား၊ အပ္စိုက္၊ ဓါတ္မွန္၊ USG ၊ ECG ၊ ဓါတ္ခဲြခန္း၊ မီးယပ္ႏွင့္ သားဖြား၊ အေသးစား ခြဲစိတ္ကုသမႈတို႔အျပင္ အစိုးရေဆး႐ံုႀကီး (၈) ႐ံုတြင္ တက္ေရာက္ကုသၾကေသာ လူနာမ်ားအတြက္ ေဆးကူညီမႈ ေထာက္ပ့ံျခင္းတို႔ကို (အခမဲ့) ကူညီေပးခဲ့ရာမွ ယေန႔ (၆၅) ႏွစ္ ေျမာက္ အာဇာနည္ေန႔တြင္ အေၾကာအဆစ္ေရာဂါႏွင့္ ကိုယ္အဂၤါျပန္လည္သန္စြမ္းေရး႒ာန (Derartment of Physical Medicine and Rehabilation) ဟူ၍ တိုးခ်ဲ႕ကုသေပးမႈကို ေအာင္ျမင္စြာျပဳလုပ္ႏိုင္ခဲ့ၿပီ ျဖစ္ပါသည္။
Labels: Kyaw Thu - FFSS Yangon Activity
Aurora Movie Shoot Outs and Country reaction in solidarity
ဒင္းဗား၊ ၾသရိုုရာ ရုုပ္ရွင္ရုုံ ပစ္ခတ္သတ္ျဖတ္မႈနဲ႔ လူထုု၏ တုုန္႔ျပန္ပုုံ
ႏိုင္ငံတကာသာဂိ၊ ဇူလိုုင္ ၂၁၊ ၂၀၁၂
ဇူလိုုင္ ၁၉ ၊ ညသန္းေကာင္ယံ၊ ရုုပ္ရွင္ကားသစ္တခုုျဖစ္တဲ့ The Batman, The Dark Knight Rises အထူးပြဲကိုု ကိုုလိုုရာဒိုု၊ ဒင္းဗား၊ ၾသရိုုရာျမိဳ႔ကေလးမွာ ျပသတယ္။ အဲသည္မွာ ဂ်ိန္းဟုုမ္းစ္ဆိုုတဲ့ အသက္ ၂၄ ႏွစ္အရြယ္ တကၠသိုုလ္ေက်ာင္း ဘဲြဲလြန္အတန္းက် လူငယ္တဦးက ရုုပ္ရွင္ရုုံထဲက လူေတြကိုု ေသနတ္နဲ႔ ပစ္သတ္တာ လူ ၁၂ ဦးေသတယ္။ လူ ၆၀ ေလာက္ ဒဏ္ရာရသြားတယ္။ ၅ မိနစ္အတြင္းမွာ တရားခံကိုု ရဲေတြက ရုုပ္ရွင္ရုုံအေနာက္ဖက္ ကားရပ္ကြင္းထဲမွာ ဖမ္းမိတယ္။ လက္နက္ခ် အဖမ္းခံတယ္။ အေမရိကန္တျပည္လုုံး ေသာၾကာေန႔ မနက္ခင္း၊ ဇူလိုုင္ ၂၀ ေန႔မွာ သတင္းေတြ ျပန္႔ႏွံျပီး တုုန္လႈပ္သြားၾကတယ္။
သူက လြန္ခဲ့တဲ့ ၂ လကတည္းက လက္နက္ခဲယမ္းေတြ ၀ယ္စုုထားတယ္။ ရုုံထဲကိုု သာမန္ပြဲၾကည့္သလိုု ၀င္လာျပီးေတာ့ အေရးေပၚထြက္ေပါက္ကေန ဖုုံးလာလိုု႔ ထြက္ေျပာသလုုိ ထြက္သြားတယ္။ တံခါးကိုု ေစ့ထားခဲ့တယ္။ ျပီးေတာ့ တကိုုယ္လုုံး က်ည္ကာ သံခ်ပ္ကာ၀တ္စုုံ ေခါင္းကေန ေျခဖ်ားအထိ အနက္ေရာင္၀တ္၊ မ်က္ရည္ယိုုဗုုံး မ်က္ႏွာဖုုံးကိုုတပ္၊ ေသနတ္ ၄ လက္နဲ႔ ျပန္၀င္လာတယ္။ မ်က္ရည္ယိုုဗုုံးေတြနဲ႔ ရုုပ္ရွင္ရုုံထဲကိုု ပစ္သြင္းျပီး မီးခိုုေငြ႔ေတြၾကား အငိုုက္မိသြားတဲ့ ပရိသတ္ကိုု မဲမဲဲျမင္ရာ ပစ္သတ္တာပဲ။ လူေတြထဲမွာ ၃ လ ကေလးကေန ၄၅ ႏွစ္ လူၾကီးအထိ ထိခုုိက္ကုုန္တယ္။ ၁၀ ဦး ရုုံထဲမွာ ပြဲခ်င္းျပီး ေသတယ္။ ေနာက္ ၂ ဦးက အျပင္မွာ ေသတယ္။ ခ်က္ျခင္း ရဲေတြ၊ မီးသတ္ေတြ၊ အေရးေပၚေတြ ေရာက္လာတယ္။ ေစာင့္ေရွာက္မႈေပးတယ္။ သူ႔ကိုု အရွင္ဖမ္းမိျပီးေတာ့ သူ႔အခမ္းကိုု ၀င္စစ္ေတာ့ သူငွားေနတဲ့ အခမ္းတခုုလုုံးကိုု ေပါက္ကြဲေအာင္ ဗုုံးေတြ ေထာင္ေျခာက္ေတြ ဆင္ထားလိုု႔ အေတာ္ရွင္းရတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ႏွစ္ေက်ာ္ (၁၉၉၉ ခုႏွစ္) က ကိုုလိုုရာဒိုုမွာ ကိုလမ္ဘိုုင္းေက်ာင္း ပစ္ခတ္သတ္ျဖတ္မႈ ျဖစ္ဖူးတယ္။ သည္တခါ အဆိုုးဆုုံး တခုုပဲ။
ၾသရိုုရာျမိဳ႔နယ္တခုုလုုံးသာမက အေမရိကန္တျပည္လုုံးက ျပည္သူေတြ ၀မ္းနည္း ေၾကကြဲၾကတဲ့ ေန႔ျဖစ္တယ္။ သမၼတ အုုိဘားမားဟာ မဲဆြယ္ဖိုု႔ ဖေလာ္ရီဒါကိုု ေရာက္ေနတယ္။ ခ်က္ျခင္း လူထုုနဲ႔ တုုိင္းျပည္ကိုု မိန္႔ခြန္းေျပာတယ္။ အစိုုးရက အစြမ္းကုုန္ ေဆာင္ရြက္ အေရးယူေပးမယ္လိုု႔ ေျပာတယ္။ ေသဆုုံးသူ ဒဏ္ရာရသူေတြအတြက္ ၀မ္းနည္းစကား ေျပာၾကားတယ္။ ၀မ္းနည္းျခင္း တတိုုင္းျပည္လုုံး အလံေတြ တိုုင္၀က္ လႊင့္ထူတယ္။ ဘ၀ရဲ့ လမ္းခုုလတ္မွာ ကံဆိုုးမိုုးေမွာင္က်ျပီး ထြက္ခြာရတဲ့အတြက္ သံေ၀ဂစကားေျပာတယ္။ တရားစကားေျပာတယ္။ ျပည္သူေတြဟာ မိသားစုုေတြအျဖစ္ တန္ဖိုုးရွိတဲ့ အခ်ိန္ေတြ၊ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေတြနဲ႔ ရင္ဆိုုင္ဖိုု႔ ေျပာတယ္။ မဲဆြယ္ပြဲအတြက္ ျပိ္ဳင္ဖက္သမၼတေလာင္းကိုု ေ၀ဖန္တိုုက္ခိုုက္တဲ့ ထုုတ္လႊင့္ေနတဲ့ ရုုပ္သံေၾကာ္ျငာေတြကိုု ေခတၱရုုပ္သိမ္းတယ္။ ႏိုုင္ငံေရးေတြကိုု ဒီေန႔မွာ လုုပ္ဖိုု႔ မလိုုဘူး၊ ဒါေတြက ေစာင့္ႏိုုင္ပါတယ္လိုု႔ ေျပာလိုုက္တယ္။ ျပိဳင္ဖက္သမၼတေလာင္းကလည္း ၀မ္းနည္းေၾကာင္း ထုုတ္ျပန္တယ္။ သူ႔မဲဆြယ္ရုုပ္သံေတြကိုု ေနာက္ဆုုတ္ေပးလိုုက္တယ္။
အဲသည္ေန႔ တေန႔လုုံးဟာ တျပည္လုုံးဟာ ၀မ္းနည္းတဲ့သတင္းေတြ၊ အဲသည္အျဖစ္အပ်က္ကိုု ျပန္လည္ သုုံးသပ္တဲ့သတင္းေတြ၊ အဲသည္ရဲ့ ေနာက္ခံအေၾကာင္းနဲ႔ တရားခံအေၾကာင္း စုုံစမ္း ေလ့လာ သုုံးသပ္တင္ျပတဲ့ သတင္းေတြခ်ည္းပဲ။ မႏွစ္တုုန္းကလည္း အာရီဇုုိးနားမွာ အမတ္မင္း အမ်ဳိးသမီးတဦးကိုု စိတၱဇသမားတဦးက ၀င္သတ္လိုုက္တာ အမတ္မင္း ဦးေႏွာက္ထိခိုုက္ျပီး အျခား လူ ၆ ဦး ေသခဲ့တယ္။ ျပည္သူေတြဟာ အမုုန္းေၾကာင့္ ျဖစ္တဲ့ ေသြးစြန္းမႈေတြကိုု ဆင္ျခင္တုုံ႔တရား အျပည့္နဲ႔ ရင္ဆိုုင္ၾကတယ္။ တရားခံရဲ့ မိဘေတြက ကယ္လီဖုုိးနီးယား ေတာင္ပိုုင္း ဆန္ဒီေယဂိုုးကေန ခ်က္ျခင္း ကိုုလိုုရာဒိုုကိုု အေရာက္လာျပီး ရဲေတြ နဲ႔ လာေရာက္ေတြ႔ဆုုံ စစ္ေဆးတာကိုု ခံယူတယ္။
စိတ္ကစဥ့္ကလ်ားျဖစ္ျပီး လူသတ္တဲ့ လူငယ္အေၾကာင္းကိုု ၀ိုင္းျပီး စုုံစမ္း သုုံးသပ္ၾကတယ္။
ဘာေၾကာင့္ ေသနတ္ ခဲယမ္းေတြကိုု အမ်ားအျပား၀ယ္ယူတာကိုု မစုုံစမ္းမိလိုုက္တာလဲ ေမးခြန္းထုုတ္ၾကတယ္။
ရုုပ္ရွင္ရုုံေတြက လုုံျခဳံေရးေတြ တိုုးျမွင့္ၾကတယ္။ Batman ဇာတ္ကားသစ္ကိုု ၾကည့္ၾကသူေတြကိုုလည္း သတိထားဖိုု႔ ေျပာတယ္။ ဇာတ္ကားထုုတ္သူေတြ၊ အဖြဲ႔သားေတြကလည္း ၀မ္းနည္းေၾကာင္း ေျပာတယ္။ သူတုုိ႔က ေဖ်ာ္ေျဖေရးအတြက္ တင္ျပတာ၊ အခုုလိုု ျဖစ္တာအတြက္ ထိခိုုက္၀မ္းနည္းေၾကာင္း တင္ျပတယ္။ ျပည္သူေတြဟာ အဲသည္ၾသရိုုရာျမိဳ႕နယ္က ထိခိုုက္သူေတြဆီကိုု မက္ေဆ့ခ်္ေတြ ပိုု႔တယ္။ ၀မ္နည္းေၾကာင္း ၀က္ဆိုုက္ေတြ အင္တာနက္ေတြမွာ တင္ၾကတယ္။ တဦးကိုု တဦး သည္လိုု အက်ည္းတန္တဲ့ျဖစ္ရပ္ကေန အျပန္အလွန္ အျပစ္တင္တာ၊ တုုန္႔ျပန္ၾကတာေတြကိုု အတတ္ႏိုုင္ဆုုံး ေရွာင္ၾကတယ္။
အထူးသျဖင့္ကေတာ့ သတင္းသမားေတြဟာ အယင္ကဆိုုရင္ အဆုုိးျမင္တဲ့ လူထုုစိတ္ကိုု ႏႈိးဆြတဲ့ သတင္းထုုတ္ျပန္ ေျပာဆိုုခ်က္ေတြနဲ႔ စြဲေဆာင္ လႈံေဆာ္ ေျပာဆိုုတာေတြ မလုုပ္ဘဲ သည္အတြက္ အထူးသတိထားျပီး ထုုတ္ျပန္တယ္။ ညဖက္မွာ တိုုက္ရိုုက္လႊင့္တဲ့ အျခားေဖ်ာ္ေျဖေရးသမားေတြ၊ လူရႊင္ေတာ္ ကြက္စိတ္သမားေတြကိုုယ္တိုုင္က ၀မ္းနည္းေၾကာင္း သူတိုု႔ရိုုက္ကူးထားတဲ့ အကြက္ေတြထဲက အခုု Batman အေၾကာင္း ပ်က္ထားတာေတြ ဟာသလုုပ္ထားတာေတြကိုု ရုုပ္သိမ္းလိုုက္ေၾကာင္း၊ ျဖတ္ေတာက္ျပီးမွ ျပန္လည္ ျပင္ဆင္ ထုုတ္လႊင့္ေၾကာင္း ထုုတ္ေျပာတယ္။
အဲသည္မတိုုင္ခင္ Batman ကားသစ္ဟာ အၾကမ္းဖက္တယ္၊ အဆုုိးျမင္တယ္။ Dark story ျဖစ္လြန္းတယ္၊ ႏိုုင္ငံေရးေတြပါတယ္။ ဘာညာနဲ႔ ေ၀ဖန္တာေတြ၊ ဟာသလုုပ္တာေတြ မ်ဴိးစုုံရွိတာကိုု သူတိုု႔ ရပ္ဆိုုင္းလိုုက္တယ္။ ေနာက္ထပ္ အဲသလိုုမ်ဳိး အေမွာင္က်တဲ့ ဇာတ္ကားတခုုကိုု ေၾကာ္ျငာေနတာမ်ဳိးကိုုလည္း ေၾကာ္ျငာရွင္ေတြက ေခတၱ ရပ္ဆိုုင္းထားလိုုက္တယ္။
ဒါေတြဟာ တိုုင္းျပည္တခုုနဲ႔ ႏိုုင္ငံသားေတြအားလုုံးရဲ့ ေသြးစြန္းတဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈတခုုကိုု တုုန္႔ျပန္ၾကပုုံပါ။ ဒါကိုု သူတိုု႔က ဖုုံးကြယ္ထားျခင္း၊ ေဖာ့ထားျခင္း မရွိဘဲ တိုုက္ရိုုက္ရင္ဆိုုင္တယ္။ ထိန္းသိမ္းတယ္။ အဆိုုးဖက္ကေန အျပဳဖက္ကိုု ျဖစ္ေအာင္ သူတိုု႔ ရင္ဆိုုင္တာကိုု ျပသတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုုင္ငံေရးအရ အျခား အယူအဆေရးရာအရ အျငင္းပြားမယ္၊ ေျပာဆိုု ပုုတ္ခတ္ၾကမယ္၊ ဘယ္လိုုပဲ ရွိရွိ တိုုင္းျပည္နစ္နာတဲ့ ကိစၥမွာ အားလုုံးဟာ ဘက္တဘက္တည္းက ရွိတယ္ဆိုုတာကိုု သည္ေနရာမွာ သင္ခနး္စာယူျပီး ေတြးမိတယ္။ ျမင္မိတယ္။
ဒါနဲ႔ ဆက္စပ္ျပီး ေတြးမိတာက ျမန္မာျပည္မွာ တိုုင္းရင္းသားေတြမွာ ျငိမ္းခ်မ္းေရး မရွိဘူး။ လူေတြ ေသေနတယ္။ ရခုုိင္မွာ အစြန္းေရာက္အၾကမ္းဖက္သူေတြေၾကာင့္ ေဒသခံျပည္သူေတြမွာ ခိုုကိုုးရာမဲ့ ျဖစ္ေနတယ္။ လူတန္းစား ေပါင္းစုုံဟာ အေထြေထြ အၾကပ္အတည္း မ်ဴိးစုုံ ရင္ဆိုုင္ေနရတယ္။ တိုုင္းျပည္နဲ႔ လူမ်ဴိး မ်က္ႏွာကိုုသာ ၾကည့္ၾကမယ္ဆိုုရင္ ေခါင္းေဆာင္ေတြက စျပီး ျပည္သူတရပ္လုုံးဟာ တဖက္တည္းက ရပ္တည္ျပီး အျပဳသေဘာနဲ႔ ျငိမ္းခ်မး္ေရးကိုု ေဆာင္ရြက္ႏိုုင္ၾကမယ္ ထင္ပါတယ္။ ဒါကိုု မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ျပီး ကိုုယ္နဲ႔ မဆိုုင္သလိုု ဟန္မပ်က္ေနျပေနၾကရင္ အမုုန္းေၾကာင့္၊ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟေတြေၾကာင့္ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္ေနသူေတြကိုု အမ်ဳိးသားေရး အတိုုင္းအတာနဲ႔ တားျမစ္ႏိုုင္မယ္ မဟုုတ္ဘူးလိုု႔ ေတြးမိတယ္။
Send email to - edi...@moemaka.com to contact and contribute with MoEmAKa
MoeMaKa on Facebook Page from here (For Burma / Myanmar User)
MoeMaKa News & Media covering Burmese Community
PO Box 320-207, San Francisco, CA 94132-0207, USA.
http://MoeMaKa.Com - Burmese Language
http://MoeMaKa.Org - English Edition
http://MoeMaKa.Net - Audio & Video Archives
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages