斷輪迴(白莎)

[Disappearing]

你們對彼此做了什麼並不重要，關鍵在於，你們是怎麼看待對方的。你表面上的行動不過是你念頭的後果。你的所作所為只發生在夢中，因此它並非《奇跡課程》的焦點所在。我們的焦點是這場夢的「肇因」，並設法化解。若真如J兄教導的，在實相內沒有程度、角度、間隔等觀念，且層次只存在分裂之夢中，那麼這意味著，不論你做什麼，不外乎兩種選擇：每個寬恕之念都是一種愛的表達，而每個不寬恕念頭無異於謀殺。見不見屍骨已無關緊要。這地球上每天都在上演一幕幕不見屍骨的謀殺案，人們對彼此儘是不寬恕的念頭。J兄就斬釘截鐵地說：「不愛人就等於害人。不愛人必是一種攻擊。」

[Disappearing]

 

這文真好!

 

生氣痛苦難過與失落有很多的"原因",

某某人令人生氣沮喪也有很多"原因",

不管是哪個特定的原因,又有多少個支持那原因的證據與立場...

追究與堅持又有什麼意義?

如果有什麼意義的話,只是自己放不下怨尤...

 

奇蹟正文有提到,這些看合情合理各式各樣的理由與原因,只是源自於自以為與上主分裂的妄念引發的各種層次的混淆.

但若要修正那最根本層次的妄見,還不是一時半刻就能做到的事...

只能乖乖地寬恕這眼前的人事物情境,把每一刻當作神聖的一刻,把每一個與弟兄相處的時刻當作神聖的會晤.

 

聖靈就在我眼前的萬事萬物之中.

若非認出弟兄身上聖靈的臨在,我無法聆聽到我內那微弱的聖靈之聲...

 

Disappearing. 

 

 

 

 

Disappearing於 2013年3月29日星期五UTC+8上午10時49分02秒寫道：

[lin wens]

與第兄結合在課程裡也長常出現，其重要要性幾乎同於認出我們身處於幻夢中，請問有沒有比較實地的執行方法？

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[Li-jun Chou]

希望以下這一段文 有所幫助: 

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葛瑞：那麼，當我在寬恕時，是否應該表現得恰當而得體？

白莎：不必！

葛瑞：我不必在心裏想好表達的詞句？

白莎：你無須顧慮自己表達得是否得體。你只要瞭解了寬恕的真相，它便永遠成為你生命的一部分。這就是為什麼我們一直叮嚀你再深入研究下去的緣故。如果這類意念成了你起心動念的主流，毫無疑問的，聖靈已經在你心中作主了。

把這些指標想成幫你節省時間以及讓你事半功倍的助緣吧！說得更簡單一點，你若能想起我今天跟你說的任何一個觀念，就表示你已經選擇了J兄或聖靈作你的導師，進入了「神聖一刻」。

你只要記得這樣寬恕（我是指超越時空的量子飛躍式的而非牛頓力學式的思維方式），把弟兄姊妹都看成像你一樣純潔無罪，那就是「奇蹟」。你若能放下小我的「特殊關係」，與所有弟兄姊妹結合于同一個基督內，你們便成了「神聖關係」。

只要你肯發揮這些奇蹟理念，你不會走偏的，也不用表達得如何合宜得體，聖靈知道你的用心。但你總得先把這些觀念放入自己心裏，它才有朝一日成為你思想的主流。

~ 告別娑婆 ~

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每個人有感覺的方法不太一樣,

但我們總是會找到我們有感覺的方法,而聖靈也會用我們熟悉習慣的語言與方法指引與弟兄結合之道.

如果還抓不到感覺,可以試試看 冥想或內觀...

梅子曾跟我分享過 冥想法: 印象中是...想想上主,想想J,然後在想想那讓你執著的弟兄,然後把弟兄的影像跟上主重合在一起..........

內觀就是,對每個從心底浮現出來的批評,詮釋與判斷就保持 觀照...不迎不取,時時提醒自我批判或批判弟兄,都不是真我.

我自己的感覺是,

自我中心會讓人迷失方向...

當下弟兄與我有沒有結合不重要,因為這不是一時半刻,馬上就到位的狀態...

奇蹟課程提過很多次了,身體或幻相層次的事情,那些因緣合和的事情,就交給聖靈去辦....

人與人之間的分分合合只是個心理上的象徵,

若執著於身體上的分合,就倒果為因了~~

我們要做的是在意識上的重新選擇.

唯有認清這場夢是我做出來的...

弟兄對我的批評不是出自於弟兄,而是出自於我仍心懷怨尤,出自於我自以為與上主分裂,出自於我仍相信我是孤立無援的....

只要認清這點,並且肯定另外一點: 我是不可能與上主分離的,我是不可能與弟兄分離的...

認清自己做了錯誤的選擇,然後重新賦予正確的選擇...

一次,一次 又一次...

思想與心態上的事情聖靈會修正...

但求別自我中心了....呵呵呵

Disappearing.