தந்தை பெரியார் தீண்டாமையை நீக்கினாரா ?
S. Jayabarathan
Bala
விதைபோட்ட பெரியார்
Bala
விதைபோட்ட பெரியார்
On Wednesday, 7 March 2018 20:57:54 UTC+5:30, jayabarathans wrote:
Bala
விதைபோட்ட பெரியார்
On Wednesday, 7 March 2018 20:57:54 UTC+5:30, jayabarathans wrote:
Bala
விதைபோட்ட பெரியார் இல்லாத காலத்தில் இப்போது தீண்டாமை பெருகிவிட்டது.
nkantan r
rnk
( BTW no body from 7-8th century onwards read or followed manu. )
Bala
no body from 7-8th century onwards read or followed manu
The neuroscience of inequality: does poverty show up in children's brains?
S. Jayabarathan
Separate but equal
| Part of a series of articles on Racial segregation | |
|---|---|
 | |
| South Africa | |
| United States | |
Separate but equal was a legal doctrine in United States constitutional law according to which racial segregation did not violate the Fourteenth Amendment to the United States Constitution, adopted in 1868, which guaranteed "equal protection" under the law to all citizens. Under the doctrine, as long as the facilities provided to each race were equal, state and local governments could require that services, facilities, public accommodations, housing, medical care, education, employment, and transportation be segregated by race, which was already the case throughout the former Confederacy.[dubious – discuss] The phrase was derived from a Louisiana law of 1890, although the law actually used the phrase "equal but separate".[1]
The doctrine was confirmed in the Plessy v. Ferguson Supreme Court decision of 1896, which allowed state-sponsored segregation. Though segregation laws existed before that case, the decision emboldened segregation states during the Jim Crow era, which had commenced in 1876 and supplanted the Black Codes, which restricted the civil rights and civil liberties of African-Americans during the Reconstruction Era. 18 states had segregation laws.
In practice the separate facilities provided to African Americans were rarely equal; usually they were not even close to equal, or they did not exist at all. For example, according to the 1934-36 report of the Florida Superintendent of Public Instruction, the value of “white school property” in the state was $70,543,000, while the value of African-American school property was $4,900,000. The report says that “in a few south Florida counties and in most north Florida counties many Negro schools are housed in churches, shacks, and lodges, and have no toilets, water supply, desks, blackboards, etc. Counties use these schools as a means to get State funds and yet these counties invest little or nothing in them.” High school education for African-Americans was provided in only 28 of Florida’s 67 counties.[2]
The doctrine of separate but equal was overturned by a series of Supreme Court decisions, starting with Brown v. Board of Education of 1954. However, the overturning of segregation laws in the United States was a long process that lasted through much of the 1950s, 1960s, and 1970s, involving federal legislation (especially the Civil Rights Act of 1964), and many court cases
[Cont'd]
https://en.wikipedia.org/wiki/Separate_but_equal
--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
S. Jayabarathan
Constitution of India and Rights of Equality & Backward Classes
by Editor 7 Comments
By OP Sudrania
Caste or Class Systems versus India in Global Perspective – CHAPTER THREE
Backward Classes
The Central Government of India classifies some of its citizens based on their social and economic condition as Scheduled Caste (SC), Scheduled Tribe (ST), and Other Backward Class (OBC). The OBC list presented by the commission is dynamic (castes and communities can be added or removed) and will change from time to time depending on social, educational and economic factors. For example, the OBCs are entitled to 27% reservations in public sector employment and higher education. In the constitution, OBCs are described as “socially and educationally backward classes”, and government is enjoined to ensure their social and educational development.
Until 1985, the affairs of Backward Classes were looked after by the Backward Classes Cell (BCC) in the Ministry of Home Affairs. With the creation of a separate Ministry of Welfare in 1985 (renamed as Ministry of Social Justice and Empowerment on 25 May 1998) the matters relating to Scheduled Castes, Scheduled Tribes, Other Backward Classes (OBCs) and Minorities were transferred to the new Ministry.
The Backward Classes Division in the ministry looks after the policy, planning and implementation of programmes relating to social and economic empowerment of OBCs. It also looks after matters relating to two institutions set up for the welfare of OBCs: National Backward Classes Finance and Development Corporation (NBCFDC) and the National Commission for Backward Classes (NCBC).
[cont'd]
http://www.chakranews.com/constitution-of-india-and-rights-of-equality-backward-classes/2854
++++++++++++++++
Caste system in India
The caste system in India is the paradigmatic ethnographic example of caste. It has origins in ancient India, and was transformed by various ruling elites in medieval, early-modern, and modern India, especially the Mughal Empire and the British Raj.[1][2][3][4] It is today the basis of educational and job reservations in India.[5] It consists of two different concepts, varna and jati, which may be regarded as different levels of analysis of this system.[6]
The caste system as it exists today is thought to be the result of developments during the collapse of the Mughal era and the British colonial regime in India.[1][7] The collapse of the Mughal era saw the rise of powerful men who associated themselves with kings, priests and ascetics, affirming the regal and martial form of the caste ideal, and it also reshaped many apparently casteless social groups into differentiated caste communities.[8] The British Raj furthered this development, making rigid caste organisation a central mechanism of administration.[7] Between 1860 and 1920, the British segregated Indians by caste, granting administrative jobs and senior appointments only to the upper castes. Social unrest during the 1920s led to a change in this policy.[9] From then on, the colonial administration began a policy of positive discrimination by reserving a certain percentage of government jobs for the lower castes.
Caste-based differences have also been practised in other regions and religions in the Indian subcontinent like Nepalese
Buddhism,[10] Christianity, Islam, Judaism and Sikhism.[11][12][13] It has been challenged by many reformist Hindu movements,[14] Islam, Sikhism, Christianity,[11] and also by present-day Indian Buddhism.[15]
New developments took place after India achieved independence, when the policy of caste-based reservation of jobs was formalised with lists of Scheduled Castes and Scheduled Tribes. Since 1950, the country has enacted many laws and social initiatives to protect and improve the socioeconomic conditions of its lower caste population. These caste classifications for college admission quotas, job reservations and other affirmative action initiatives, according to the Supreme Court of India, are based on heredity and are not changeable.[16][a] Discrimination against lower castes is illegal in India under Article 15 of its constitution, and India tracks violence against Dalits nationwide.[17]
[Cont'd]
https://en.wikipedia.org/wiki/Caste_system_in_India
++++++++++++++++++++++
--
S. Jayabarathan
--
தேமொழி
On Wednesday, March 7, 2018 at 7:27:54 AM UTC-8, jayabarathans wrote:
பெரியார் மனித வகுப்பு நான்கு பிரிவுகளை மேல்ஜாதி, கீழ்ஜாதி என்று இரண்டு பகுப்பாய் மாற்றியவர்.
வேந்தன் அரசு
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "தமிழ் மன்றம்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to tamilmanram+unsubscribe@googlegroups.com.
To post to this group, send email to tamil...@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/tamilmanram.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
S. Jayabarathan
S. Jayabarathan
தேமொழி
On Wednesday, March 7, 2018 at 6:24:15 PM UTC-8, jayabarathans wrote:
////முதலில் இந்த வேலையைப் பெரியார் முன்னெடுக்க வேண்டிய நிலை ஏன் ஏற்பட்டது?அவர் களத்தில் இறங்க வேண்டிய காரணம் என்ன?குப்பை போட்டவர்கள் தான் சுத்தம் செய்ய வேண்டும்.சுத்தப்படுத்துகிறேன் என்று வந்த தன்னார்வத் தொண்டரையும் அவர்தான் குப்பைக்குக் காரணம் என்று குறை சொல்லிக் கொண்டிருக்கும் நாடு உருப்படுமா? ////20 ஆம் நூற்றாண்டில் மேல்ஜாதி, கீழ்ஜாதி என்று தமிழரைப் பச்சை குத்திப் பிரித்து ஒருவரை ஒருவர் வெறுக்க வைத்து, எதிர்க்க வைத்து, இப்போது ஜாதீய விகிதச் சலுகைகளுக்கு ஆதரவாய், மேல்ஜாதி, கீழ்ஜாதி வகுப்பு ஏற்பாட்டை விடாமல் கட்டிப் பிடித்து, தழுவிக் கொண்டிருப்பவர், பெரியாரின் தவப் புதல்வர்கள்.பெரியார் சுத்தம் செய்ய வந்தார் ! இப்போது குப்பை ஆக்குவோர் அவரது பிரதான சீடர்கள் !!! வரலாறு மாறிப்போனது !!!
வேந்தன் அரசு
////முதலில் இந்த வேலையைப் பெரியார் முன்னெடுக்க வேண்டிய நிலை ஏன் ஏற்பட்டது?அவர் களத்தில் இறங்க வேண்டிய காரணம் என்ன?குப்பை போட்டவர்கள் தான் சுத்தம் செய்ய வேண்டும்.சுத்தப்படுத்துகிறேன் என்று வந்த தன்னார்வத் தொண்டரையும் அவர்தான் குப்பைக்குக் காரணம் என்று குறை சொல்லிக் கொண்டிருக்கும் நாடு உருப்படுமா? ////20 ஆம் நூற்றாண்டில் மேல்ஜாதி, கீழ்ஜாதி என்று தமிழரைப் பச்சை குத்திப் பிரித்து ஒருவரை ஒருவர் வெறுக்க வைத்து, எதிர்க்க வைத்து, இப்போது ஜாதீய விகிதச் சலுகைகளுக்கு ஆதரவாய், மேல்ஜாதி, கீழ்ஜாதி வகுப்பு ஏற்பாட்டை விடாமல் கட்டிப் பிடித்து, தழுவிக் கொண்டிருப்பவர், பெரியாரின் தவப் புதல்வர்கள்.பெரியார் சுத்தம் செய்ய வந்தார் ! இப்போது குப்பை ஆக்குவோர் அவரது பிரதான சீடர்கள் !!! வரலாறு மாறிப்போனது !!!
பெரியார் இல்லாத மாநிலங்களில் நிலைமை படுமட்டம்.
S. Jayabarathan
--
S. Jayabarathan
Bala
5 BJP ruled states have highest crime rates against Dalits, reveals NCRB data
The latest data released by the National Crime Records Bureau (NCRB) may give the Opposition a shot in arm for the Gujarat Assembly election. The latest data for 2014-16 reveals that the BJP ruled states recorded highest crime rates against scheduled castes.
The NCRB data, released today says that the five states that recorded the highest crime rate in the category of "crime/atrocities against scheduled castes" during 2014-16 were all ruled by the BJP directly or in alliance with other parties.
Madhya Pradesh occupies the top position in crime against scheduled castes in terms of crime rate, which is defined by the incidence of crime recorded per one lakh population. Madhya Pradesh registered 3,294 incidents of crime against scheduled castes in 2014 followed by 3,546 in 2015 and 4,922 last year.
Madhya Pradesh reported 12.1 per cent of total number of crimes against scheduled castes registered in the country last year. Madhya Pradesh is followed by Rajasthan, which recorded 12.6 per cent of total number of crimes recorded against scheduled castes in the country in 2016.
OTHER BJP STATES
Rajasthan recorded 6,735 incidents of crime against scheduled castes in 2014, which declined to 5,911 in 2015 and 5,136 in 2016. Goa holds third position in terms of crime rate against scheduled castes. However, in terms of numbers, Goa recorded only 13 such cases each in 2014 and 2015 while the number of crime against scheduled castes declined to 11 last year.
With 5,701 incidents of crime reported against scheduled castes last year, Bihar stood fourth in the table. Bihar's share in the all India figure for crime against scheduled caste was 14 per cent for 2016. The
BJP is in alliance with the JD-U in Bihar, which had voted for the grand alliance (including RJD and Congress) in 2015. But, early this year, Nitish Kumar walked out of the grand alliance and stitched an alliance with the BJP to form government.
On Thursday, 8 March 2018 10:30:24 UTC+5:30, jayabarathans wrote:
வேந்தரே !///பெரியார் இல்லாத மாநிலங்களில் நிலைமை படுமட்டம்.////இப்படி மொட்டையாக ஒருவரி எழுதாமல், விளக்கமாக ஒப்பிடுங்கள்.சி. ஜெ.
2018-03-07 23:56 GMT-05:00 S. Jayabarathan <jayaba...@gmail.com>:
/////இளையராஜா விருது வாங்கியபொழுது அதை ஜாதியுடன் தொடர்புப்படுத்தி தலைப்புச் செய்தி வெளியிட்டவர்களைக் கண்டித்தவர்கள் குப்பை போடும் சீடர்கள் என்றால்...இது மதிப்பீட்டில் உள்ள குறையே./////இளையராஜாவைக் கீழ்ஜாதி என்று கடந்த 60 ஆண்டுகளாகச் சொல்லிச் சொல்லி முத்திரை இட்டவர் தந்தை பெரியார். மனு நீதி நூலில்லை. பகவத் கீதை யில்லை.சி. ஜெயபாரதன்.
2018-03-07 21:54 GMT-05:00 வேந்தன் அரசு <raju.ra...@gmail.com>:
7 மார்ச், 2018 ’அன்று’ பிற்பகல் 6:23 அன்று, S. Jayabarathan <jayaba...@gmail.com> எழுதியது:////முதலில் இந்த வேலையைப் பெரியார் முன்னெடுக்க வேண்டிய நிலை ஏன் ஏற்பட்டது?அவர் களத்தில் இறங்க வேண்டிய காரணம் என்ன?குப்பை போட்டவர்கள் தான் சுத்தம் செய்ய வேண்டும்.சுத்தப்படுத்துகிறேன் என்று வந்த தன்னார்வத் தொண்டரையும் அவர்தான் குப்பைக்குக் காரணம் என்று குறை சொல்லிக் கொண்டிருக்கும் நாடு உருப்படுமா? ////20 ஆம் நூற்றாண்டில் மேல்ஜாதி, கீழ்ஜாதி என்று தமிழரைப் பச்சை குத்திப் பிரித்து ஒருவரை ஒருவர் வெறுக்க வைத்து, எதிர்க்க வைத்து, இப்போது ஜாதீய விகிதச் சலுகைகளுக்கு ஆதரவாய், மேல்ஜாதி, கீழ்ஜாதி வகுப்பு ஏற்பாட்டை விடாமல் கட்டிப் பிடித்து, தழுவிக் கொண்டிருப்பவர், பெரியாரின் தவப் புதல்வர்கள்.பெரியார் சுத்தம் செய்ய வந்தார் ! இப்போது குப்பை ஆக்குவோர் அவரது பிரதான சீடர்கள் !!! வரலாறு மாறிப்போனது !!!
பெரியார் இல்லாத மாநிலங்களில் நிலைமை படுமட்டம்.
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "தமிழ் மன்றம்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to tamilmanram...@googlegroups.com.
Bala
இளையராஜாவைக் கீழ்ஜாதி என்று கடந்த 60 ஆண்டுகளாகச் சொல்லிச் சொல்லி முத்திரை இட்டவர் தந்தை பெரியார். மனு நீதி நூலில்லை. பகவத் கீதை யில்லை
1969 ஆம் ஆண்டு தன் 26ஆம் வயதில் திரைப்படங்களுக்கு இசையமைக்கும் ஆர்வத்தில் சென்னைக்கு வந்தார். சென்னையில் தன்ராஜ் என்பவரிடம் மேற்கத்திய பாணியில் பியானோ கருவியையும், கிதார் கருவியினையும் வாசிக்கக் கற்றுக்கொண்டார். பின்னர் லண்டனில் உள்ள டிரினிடி இசைக்கல்லூரியில் Classical guitar (Higher Local) தேர்வில் தங்கப் பதக்கம் பெற்றார்.[2]
1976 ஆம் ஆண்டு அன்னக்கிளி என்ற திரைப்படத்தில் இசையமைப்பாளராக அறிமுகமானார்
On Thursday, 8 March 2018 10:27:13 UTC+5:30, jayabarathans wrote:
/////இளையராஜா விருது வாங்கியபொழுது அதை ஜாதியுடன் தொடர்புப்படுத்தி தலைப்புச் செய்தி வெளியிட்டவர்களைக் கண்டித்தவர்கள் குப்பை போடும் சீடர்கள் என்றால்...இது மதிப்பீட்டில் உள்ள குறையே./////இளையராஜாவைக் கீழ்ஜாதி என்று கடந்த 60 ஆண்டுகளாகச் சொல்லிச் சொல்லி முத்திரை இட்டவர் தந்தை பெரியார். மனு நீதி நூலில்லை. பகவத் கீதை யில்லை.சி. ஜெயபாரதன்.
2018-03-07 21:54 GMT-05:00 வேந்தன் அரசு <raju.ra...@gmail.com>:
7 மார்ச், 2018 ’அன்று’ பிற்பகல் 6:23 அன்று, S. Jayabarathan <jayaba...@gmail.com> எழுதியது:////முதலில் இந்த வேலையைப் பெரியார் முன்னெடுக்க வேண்டிய நிலை ஏன் ஏற்பட்டது?அவர் களத்தில் இறங்க வேண்டிய காரணம் என்ன?குப்பை போட்டவர்கள் தான் சுத்தம் செய்ய வேண்டும்.சுத்தப்படுத்துகிறேன் என்று வந்த தன்னார்வத் தொண்டரையும் அவர்தான் குப்பைக்குக் காரணம் என்று குறை சொல்லிக் கொண்டிருக்கும் நாடு உருப்படுமா? ////20 ஆம் நூற்றாண்டில் மேல்ஜாதி, கீழ்ஜாதி என்று தமிழரைப் பச்சை குத்திப் பிரித்து ஒருவரை ஒருவர் வெறுக்க வைத்து, எதிர்க்க வைத்து, இப்போது ஜாதீய விகிதச் சலுகைகளுக்கு ஆதரவாய், மேல்ஜாதி, கீழ்ஜாதி வகுப்பு ஏற்பாட்டை விடாமல் கட்டிப் பிடித்து, தழுவிக் கொண்டிருப்பவர், பெரியாரின் தவப் புதல்வர்கள்.பெரியார் சுத்தம் செய்ய வந்தார் ! இப்போது குப்பை ஆக்குவோர் அவரது பிரதான சீடர்கள் !!! வரலாறு மாறிப்போனது !!!
பெரியார் இல்லாத மாநிலங்களில் நிலைமை படுமட்டம்.
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "தமிழ் மன்றம்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to tamilmanram...@googlegroups.com.
S. Jayabarathan
இந்திய மற்றும் தமிழ் சாதிய சமூக படிநிலை கட்டமைப்பில் அடித்தள மக்கள் பட்டியலின மக்கள்என்று பொதுவாக அடையாளப்படுத்தப் படுவார்கள். ஓடுக்கப்பட்ட மக்கள், நசுக்கப்பட்ட மக்கள், நொறுக்கப்பட்ட மக்கள், பிற்படுத்தப்பட்ட மக்கள், தாழ்த்தப்பட்டோர், தீண்டத்தகாதவர்கள், பஞ்சமர்கள், அரிஜனங்கள், பட்டியல் இனத்தவர் என்றும் தலித்துகள் அழைக்க அல்லது குறிப்பிடப்படுவதுண்டு. இந்து-வர்ண தத்துவ சமய நோக்கில் ஒடுக்கப்பட்டவர்களாகவும், தீண்டத்தகாதவர்களாகவும், பொருளாதாரத்தில் தாழ்த்தப்படுத்தப்பட்டும், அரசியல் அதிகார வலு அற்றவர்களாகவும், சமூகப் பண்பாட்டு நிலையில் மற்ற சமூகத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்டவர்களாகவும் ஆக்கப்பட்டுள்ளனர். அப்படி ஆக்கபடுகிற ஒவ்வொரு சாதியையும் தலித் என்றே வட இந்தியாவில் அழைத்து வந்தனர். இந்த சமுதாயங்கள் பல கால தொடர்ச்சியான எதிர்ப்பு போராட்டங்கள் ஊடாக நியாயமான வாய்ப்புக்களை பெற, முன்னேற முயன்று கொண்டிருக்கின்றார்கள்.
பொருளடக்கம்
பெயர்க் காரணம்
"இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டத்தில் பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினர் (Backward Classes) மற்றும் அட்டவணை சாதிகள் (Schedule Castes) என்றும் குறிப்பிடப் பெற்றுள்ள மக்களை மராத்திய மொழி சொல்லில் தலித் என்று குறிப்பிடப்படுவதுண்டு. இதை ஜோதி ராவ் பூலே என்கிறவர் அறிமுகப்படுத்தினார். பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பைச் சார்ந்த மாலே என்கிற சாதியில் வருகிற சத்திரிய ஜாதி வகுப்பைச் சேர்ந்த இவர், அழுத்தப்பட்டவர்கள் என்ற பொருளில் (Suppressed) இச்சொல்லை உருவாக்கினார். சட்ட மாமேதை Dr.B.R.அம்பேத்கரும் தலித் மனித உரிமைப் போராட்டம் என்ற நூலில் கூறப்பட்டுள்ளது. எனினும் இது தவறுதலாக, பட்டியலின ஜாதிப்பிரிவினர் அரசியலுக்காக இந்தச் சொல்லை அந்தப் பிரிவில் இருக்கும் சிலர் பயன்படுத்தி வருகின்றனர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அரசின் ஜாதி சான்றிதழ்களிலோ அரசு ஆணைகளிலோ இந்தப் பெயர் குறிப்பிடப்படுவதில்லை. அட்டவணை ஜாதிகள் என்றே குறிப்பிடப்படுகின்றன.
பட்டியலின ஜாதிகள் என்பது நிரந்தரமானது அல்ல. அதில் பொருளாதாரத்தில் பின் தங்கிய ஜாதிகள் என்ற அளவீடு அல்லாமல் சமூக பின்னடவில் உள்ள சாதிகள் சேர்க்க படலாம் ஆனால் சலுகைகள் மூலம் முன்னேறிய ஜாதிகள் நீக்க படலாம் என்பது வெறும் கற்பனை, ஏனெனில் சலுகைகள் மூலம் பட்டியலின சாதிகள் சமூக நீதியை மட்டும் பெறுகின்றனர். சில பிற்படுத்தபட்ட ஜாதிகளில் இருந்து, அந்த ஜாதியினர் வைத்த அரசு கோரிக்கை மூலம் பட்டியலினத்தில் வந்து இணைந்த ஜாதி தான் தேவேந்திர குல வேளாளர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இன்னும் பல ஜாதிகள் பட்டியலினத்தில் இணைக்க சொல்லிப் போராடி வருவதால். இந்தப் பெயரை ஒரு சில ஜாதிகளைத் தவிர மற்றவர் பயன்படுத்துவது இல்லை. தலித் என்னும் இந்தச் சொல் ஜாதிய அரசியலுக்காக பயன்படுத்தபடுவதில்லை அது ஒரு விடுதலை கருத்தியலாக ஒடுக்கபட்டோரை ஒன்றினைக்க பயன்படுத்தும் வார்த்தையாகும் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
தமிழகத்தில் தலித் என்ற வார்த்தையை பயன்படுத்தக்காரணம்
தமிழகத்தில் பட்டியலின ஜாதிகளை அரசு ஆணைப்படி ஆதிதிராவிடர் என்றும், அதற்கானத்துறையை ஆதி திராவிடர் நலத்துறை என்றும் இன்றுவரை வழங்கப்பட்டுவருகிறது. ஜாதி சான்றிதழ்களிலும் அப்படியே குறிப்பிடப்படுகிறது. பட்டியலினம் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது. இது திராவிட அரசியலை மையப்படுத்துவதாக ஜாதிய அமைப்புகள், சங்கங்கள் கருதியதால் இந்த வடமொழிப் பெயரை ஒரு சில ஜாதிய அமைப்புகள் பயன்படுத்தி வருகின்றன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
தலித் என்று அழைத்துக் கொள்ளும் பிற்படுத்தப்பட்ட பட்டியலின மக்களின் மக்கள் தொகை
தலித் என்று அழைத்துக்கொள்ளப்படும் பட்டியலின ஜாதிகளின் மக்கள் தொகை இந்திய அரசு தளத்தில் உள்ள 2011 தகவலின்படி16.2% ஆகும். தமிழ்நாட்டளவில் இந்த சதவீதம் 2011 கணக்கெடுப்பின்படி 7.2% ஆகும். தமிழக அளவில் பட்டியலின ஜாதிகளாக வருபவை அரசு அட்டவணைப்படி 87[1]ஜாதிகளாக உள்ளது.
தலித் பண்பாட்டு அமைப்பு
"இந்திய தலித்துக்களின் பண்பாட்டு அமைப்பானது இந்தியாவின் ஆதிக்க பண்பாட்டின் சமூக ஒழுங்கமைப்பினைக் கேள்விக்குள்ளாக்குவதாகவும் மறுமதிபீடு செய்வதும் இல்லை. மாறாக அது அவ்வாதிக்கப் பண்பாட்டுனைப் போன்றதொரு அமைப்பொழுங்கைத் தனது பண்பாட்டுக்குள்ளும் தொடர்ந்து மறுபடைப்புச் செய்து கொண்டிருக்கின்றது" [2]
தலித்துகள் மீதான தாக்குதல்களும் , நீதிமன்ற தீர்ப்புகளும்
இந்தியா
- வெண்மணி கிராமத்தில் 44 தலித் விவசாயத் தொழிலாளர்கள் உயிரோடு எரித்துக் கொல்லப்பட்ட வழக்கில் பிரதான குற்றவாளியான கோபால கிருஷ்ண நாயுடு உட்பட குற்றம் சாட்டப்பட்ட அனைவரும் விடுவிக்கப்பட்டனர்.இத்தகைய பெரிய மனிதர்கள் உயிரோடு எரிப்பது போன்ற செயலில் ஈடுபட்டிருக்க மாட்டார்கள் என்று நீதி மன்றம் கூறியது .[3]
- திண்ணியம் என்ற கிராமத்தில் தலித் ஒருவரின் வாயில் மலத்தை திணித்த வழக்கில் குற்றம் சாட்டப்பட்ட சாதி ஆதிக்க எண்ணம் கொண்ட வெறியர் விடுவிக்கப்பட்டார். முதல் தகவலறிக்கையை தாக்கல் செய்வதற்கு முன்பு உயர் அதிகாரியின் அனுமதி பெறவில்லை என்று காரணம் கூறப்பட்டது.[4]
- பீகார் மாநிலம் பதானிதோலா என்ற இடத்தில் 1996ம் ஆண்டு 21 தலித்துகள் கொடூரமாகக் கொலைசெய்யப்பட்டனர். இந்த வழக்கை விசாரித்த அரா மாவட்டத்தின் அமர்வு நீதிமன்றம் 3 பேருக்கு தூக்குத் தண்டனையும், 20 பேருக்கு ஆயுள் தண்டனையும் விதித்து தீர்ப்பளித்தது.ஆனால் பாட்னா உயர்நீதிமன்றம் குற்றம் சாட்டப்பட்ட 23 பேரையும் விடுவித்து உத்தரவிட்டது .ரண்வீர் சேனா 1996ல் தலித் மக்களை கொன்றுகுவித்த அமைப்பாகும். படுகொலை செய்யப்பட்ட தலித்துகளில் குழந்தைகள், பெண்களும் அடங்குவர். 10 வயது குழந்தையைக் கொன்றதாகக் குற்றம்சாட் டப்பட்ட அஜாய்சிங், 3 வயது குழந்தையைக் கொன்றதாகக் குற்றம் சாட்டப்பட்ட மனோஜ் சிங் ஆகியோரும் நீதிமன்றத்தால் விடுவிக்கப் பட்டுள்ளனர். இந்தப் படுகொலையை நேரில் கண்டவர்கள் அளித்த சாட்சியத்தின் அடிப்படையில்தான் அமர்வு நீதிமன்றம் தெளிவான தீர்ப்பு வழங்கியது. ஆனால் சாட்சியத்தில் தெளிவில்லை என்று கூறி பாட்னா உயர்நீதிமன்றம் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களை விடுவித்துள்ளது. சாட்சிகள் குற்றம் இழைத்த அனைவரின் பெயரையும் கூறி அடையாளம் காட்டவேண்டிய அவசியம் இல்லை என்ற உச்சநீதிமன்றத்தின் வழிகாட்டுதலை பாட்னா உயர்நீதிமன்றம் கவனத்தில் கொள்ளவில்லை.[5]
- தமிழ் நாட்டின் கிருஷ்ணகிரி மாவட்டத்தில் கருவானூர் என்ற தன் சொந்த ஊர் கோவிலில் சாமி கும்பிட்டதற்க்காக அந்த ஊர் மக்களே தலித் சிறுவனை அடித்து வன்கொடுமை செய்தனர். [6]
- மும்பையில் உள்ள அகமது நகரில் நடந்த நிகழ்ச்சிக்கு வந்திருந்த சகார் ஷெஜ்வல் என்ற 21 வயது இளைஞன் மே 16 ஆம் திகதி 2015 ஆம் ஆண்டு அம்பேத்கரின் பாடலை செல்போனில் வைத்திருந்ததற்க்காக கொலை செய்யப்பட்டான். [7]
- கர்நாடக மாநிலத்தில் கஷன் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள ஹொலேநார்சிபூர் தாலுகாவுக்கு உட்பட்ட ஒரு கோவிலுக்குள் சாமி தரிசனம் செய்யச்சென்ற பெண்களை உயர் சாதி என்று சொல்லிக்கொள்ளும் சிலர் அபராதம் விதித்தனர். [8]
- 17 சனவரி 2016 அன்று தெலுங்கானா மாநில தலைநகரான ஹைதராபாத்தின் மத்திய பல்கலைக் கழகத்தில் ரோஹித் வெமுலா என்ற மாணவன் அகில பாரதிய வித்யார்த்தி பரிஷத் அமைப்பு (ஏபிவிபி) மாணவர்களின் தாக்குதலால் தூக்கிலிட்டு மரணம் அடைந்தான். இந்த மாணவனின் தந்தை தனது மகன் பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பைச் சார்ந்த கல்உடைக்கும் சமுதாயத்தைச் சேர்ந்தவன் என்றும் அவனது தாயார் தான் பட்டியலின ஜாதியைச் சேர்ந்தவர் என்றும் போலீஸ் விசாரணையில் தெரிவித்தார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. பிற்படுத்தப்பட்ட ஜாதியில் இருந்து படித்துவந்த இடையில் தான் பட்டியலின ஜாதி சான்றிதழ் பெற்றுக் கொண்டான் என்றும் அவரது தந்தையால் தெரிவிக்கப்பட்டது. [9]
தமிழ்நாடு
தமிழ்நாட்டில் மொத்தமுள்ள 32 மாவட்டங்களில் 28 மாவட்டங்கள் தலித்துகள் வன்கொடுமையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களாக உள்ளனர் என ஆதிதிராவிடர்களுக்கான தேசிய ஆணையம் அறிவித்துள்ளது.[10]
இவற்றையும் பார்க்க
- பட்டியல் சாதிகள் மற்றும் பட்டியல் பழங்குடியினர்கள்
- தாழ்த்தப்பட்டோருக்கான இட-ஒதுக்கீடு அமுலாக்க தீர்மானம்
- சாதி
- தமிழ்ச் சமூகத்தில் கொத்தடிமைகள்
மேற்கோள்கள்
- ↑ http://www.tnpsc.gov.in/communities-list.html
- ↑ மொஃபாத், 1979:3 - ச. பிலவேந்திரன் அவர்களின் தமிழ்ச் சொல்லாடலும் மானிடவியல் விவாதங்களும்
- ↑ "அநீதி". தீக்கதிர் (18 ஏப்ரல் 2012). பார்த்த நாள் 27 ஏப்ரல் 2014.
- ↑ S. Dorairaj (Volume 26 - Issue 24 :: Nov. 21-Dec. 04, 2009). "Unwilling to act Governments across the country have shown a remarkable reluctance to use the S.C./S.T. Act to protect Dalits from upper-caste violence.". Frontline. பார்த்த நாள் 27 ஏப்ரல் 2014.
- ↑ Shoumojit Banerjee (17 ஏப்ரல் 2012). "All accused in 1996 Bihar Dalit carnage acquitted". தி இந்து. பார்த்த நாள் 27 ஏப்ரல் 2014.
- ↑ கிருஷ்ணகிரியில் தலித் சிறுவன் மீது வன்கொடுமை: 6 பேர் கைது
- ↑ [http://www.dinakaran.com/News_Detail.asp?Nid=147133%7C ரிங்டோனில் அம்பேத்கர் பாட்டு: தலித் இளைஞர் கொலையில் 4 பேர் சிக்கினர்] தினகரன் மே 24 2015
- ↑ நுழைந்த 4 தலித் பெண்களுக்கு அபராதம்: கர்நாடகாவில் அவலம் தி இந்து தமிழ் 08. செப்டம்பர் 2015
- ↑ ஆராய்ச்சி மாணவர் தற்கொலை: ஹைதராபாத் மத்திய பல்கலை. சர்ச்சையும் பின்னணியும் தி இந்து தமிழ் 18 சனவரி 2016
- ↑ தமிழகத்தின் பெரும்பான்மை மாவட்டங்கள் தலித் எதிர்ப்பு மாவட்டங்களாக இருப்பது ஏன்?
துணை நூல்கள்
- சி.என். குமாரசாமி. (2001). அம்பேத்கரும் தலித் மனித உரிமைப் போராட்டமும். சென்னை: தமிழ் புத்தகாலயம்.
வெளி இணைப்புகள்
- தலித் விடுதலை - அம்பேத்கர்.இன்
- தமிழகத்தில் தலித்துகளின் நிலை - பிபிசி பெட்டகத் தொடர்
- Cultural Expressions of Dalits - S.A .Samy (ஆங்கிலத்தில்)
- பின்னை தலித்தியம்-எச்.முஜீப் ரஹ்மான்
தேமொழி
On Wednesday, March 7, 2018 at 8:57:13 PM UTC-8, jayabarathans wrote:
/////இளையராஜா விருது வாங்கியபொழுது அதை ஜாதியுடன் தொடர்புப்படுத்தி தலைப்புச் செய்தி வெளியிட்டவர்களைக் கண்டித்தவர்கள் குப்பை போடும் சீடர்கள் என்றால்...இது மதிப்பீட்டில் உள்ள குறையே./////இளையராஜாவைக் கீழ்ஜாதி என்று கடந்த 60 ஆண்டுகளாகச் சொல்லிச் சொல்லி முத்திரை இட்டவர் தந்தை பெரியார். மனு நீதி நூலில்லை. பகவத் கீதை யில்லை.
சி. ஜெயபாரதன்.
S. Jayabarathan
சேது
S. Jayabarathan
Bala
பெரியார் பிராமணரைத் தவிர மற்ற திராவிடர் யாவரும் சூத்திரர் என்று 60 ஆண்டுகளாகச் சொல்லி வந்ததையே நான் மேற்கூறிய உதாரணத்தில் சுட்டிக் காட்டினேன்.
இளையராஜாவைக் கீழ்ஜாதி என்று கடந்த 60 ஆண்டுகளாகச் சொல்லிச் சொல்லி முத்திரை இட்டவர் தந்தை பெரியார்.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to tamilmanram...@googlegroups.com.
Bala
திரு வண்ணன் மற்றும் ஜெயபாரதன் அவர்களுக்கு,
தாங்கள் தனித்தனியாக Cc செய்துள்ள எவரையும் நான் அறியேன்.
இந்தக் குழுமம் அல்லாது, தெரியாதவர்க்கு, தனிப்பட்ட முறையில் மின்னஞ்சல் அனுப்ப நான் விரும்ப வில்லை.
மேலும் உரையாட இந்தக் குழுமத்திலேயே தொடர கேட்டுக் கொள்கிறேன்.
S. Jayabarathan
////தாங்கள் தனித்தனியாக Cc செய்துள்ள எவரையும் நான் அறியேன்.
இந்தக் குழுமம் அல்லாது, தெரியாதவர்க்கு, தனிப்பட்ட முறையில் மின்னஞ்சல் அனுப்ப நான் விரும்ப வில்லை.
மேலும் உரையாட இந்தக் குழுமத்திலேயே தொடர கேட்டுக் கொள்கிறேன்.////
////இப்படி அபத்தமான பொய் உரைகளை பரப்புவது, கற்றோருக்கும், இந்தக் குழுமத்திற்கு ஏற்புடையதாக தெரியவில்லை.
நண்பர் பாலா,
நான் கடந்த 15 ஆண்டுகளாய் வலையில் எழுதிவருகிறேன். 1960 முதல் நூல் எழுதி வருகிறேன். என்னைப் பற்றி அறிந்தவர் பலர் பல்வேறு வலைகளில் உள்ளார். என் வயது 84. என்னைப்பற்றி உமக்கு எதுவும் தெரியாது. என் பண்பியல் பற்றி நாகரீகமற்ற முறையில் ஏதோ எழுதுகிறீர். அது தனிமனிதர் கீறல். நீங்கள் யார் ? உமது வயதென்ன ?
நான் எவர்க்கும் எழுதுவேன்; அது என்னுரிமை.
சி. ஜெயபாரதன்.
--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+unsubscribe@googlegroups.com.
S. Jayabarathan
On Wednesday, March 7, 2018 at 8:57:13 PM UTC-8, jayabarathans wrote://///இளையராஜா விருது வாங்கியபொழுது அதை ஜாதியுடன் தொடர்புப்படுத்தி தலைப்புச் செய்தி வெளியிட்டவர்களைக் கண்டித்தவர்கள் குப்பை போடும் சீடர்கள் என்றால்...இது மதிப்பீட்டில் உள்ள குறையே./////இளையராஜாவைக் கீழ்ஜாதி என்று கடந்த 60 ஆண்டுகளாகச் சொல்லிச் சொல்லி முத்திரை இட்டவர் தந்தை பெரியார். மனு நீதி நூலில்லை. பகவத் கீதை யில்லை.அவரவர் விருப்பப்படி எழுதியிருப்பவற்றை எவற்றையும் படிக்கலாம். அவரவர் விருப்பப்படி பொருளும் கொள்ளலாம்.யார் தடை சொல்ல முடியும். ஆனால் உண்மை என்று ஒன்றிருக்கிறது.///இளையராஜாவைக் கீழ்ஜாதி என்று கடந்த 60 ஆண்டுகளாகச் சொல்லிச் சொல்லி முத்திரை இட்டவர் தந்தை பெரியார். மனு நீதி நூலில்லை. பகவத் கீதை யில்லை. ///
உதாரணமாக நீங்கள் எழுதியுள்ளதைப் படித்து ...நான் இந்த வாக்கியத்தில் கருத்துப் பிழையுள்ளது ...1973 ல் பெரியார் மறைந்தார்1976 இல் தான் இளையராஜா இசையமைத்த முதல் படமே வெளியானது.இளையராஜாவைக் கீழ்சாதி என்று பெரியார் முத்திரையிட அவர் உயிருடன் இருக்கவில்லை அதுவும் கடந்த 60 ஆண்டுகளில்பகவத்கீதையிலும் மனுநீதி நூலிலும் இளையராஜாவைப் பற்றிக் குறிப்பிடவில்லை என்று நான் சொன்னால் எப்படியிருக்கும்?அந்த வகையில்தான் நீங்கள் தரும் கீதை விளக்கங்கள் மனுநீதி விளக்கங்கள் இருக்கின்றன.ஒடுக்கப்பட்டோர் நிலை ஆதிதிராவிடர் (அயோத்திதாசர்), அரிசனங்கள் (காந்தி), கீழ்சாதி (பெரியார்), தலித் (புதிய வழி), SC/ST (அரசு பிரிவு) என வித விதமாகக் குறிப்பிட்டாலும் ஆளுக்கொன்றாக பெயர் வைத்து அழைத்தாலும் மாறவில்லை என்பதே உண்மை என நாட்டு நிலவரம் காட்டுகிறது.
பெரியார் இருந்தவரை அமைதியாக இருந்தவர்கள் (சான்று நீங்களும் உங்கள் பெயருக்குப் பின்னர் சாதிப் பெயரைப் போட்டுக் கொள்ளவில்லை, அது ஏனோ? என்ன காரணமோ? யாரால் விளைந்த மாற்றமோ?) என்று மீண்டும் பழைய நிலைக்குத் திருப்பி விடுகிறார்கள் என்பது நிலைமை.
அடுத்து, வேந்தரிடம் கேட்டதற்கு....நானே பதில் சொல்ல விரும்புகிறேன்.... இங்கே குழுமத்தில் பலமுறை நானே அகில இந்திய அளவில் சாதிக் கொடுமை குற்றங்களின் ...அரசு கொடுத்த தரவுகளுடனும், மாநிலங்களின் நிலையை ஒப்பிடும் படங்களுடனும் கொடுத்துள்ளேன்.தமிழகத்தின் நிலை பிற மாநிலங்களை ஒப்பிடுகையில் அவற்றினும் மேன்மையாகவே இருந்துள்ளது...... தேமொழி
சி. ஜெயபாரதன்.2018-03-07 21:54 GMT-05:00 வேந்தன் அரசு <raju.ra...@gmail.com>:7 மார்ச், 2018 ’அன்று’ பிற்பகல் 6:23 அன்று, S. Jayabarathan <jayaba...@gmail.com> எழுதியது:////முதலில் இந்த வேலையைப் பெரியார் முன்னெடுக்க வேண்டிய நிலை ஏன் ஏற்பட்டது?அவர் களத்தில் இறங்க வேண்டிய காரணம் என்ன?குப்பை போட்டவர்கள் தான் சுத்தம் செய்ய வேண்டும்.சுத்தப்படுத்துகிறேன் என்று வந்த தன்னார்வத் தொண்டரையும் அவர்தான் குப்பைக்குக் காரணம் என்று குறை சொல்லிக் கொண்டிருக்கும் நாடு உருப்படுமா? ////20 ஆம் நூற்றாண்டில் மேல்ஜாதி, கீழ்ஜாதி என்று தமிழரைப் பச்சை குத்திப் பிரித்து ஒருவரை ஒருவர் வெறுக்க வைத்து, எதிர்க்க வைத்து, இப்போது ஜாதீய விகிதச் சலுகைகளுக்கு ஆதரவாய், மேல்ஜாதி, கீழ்ஜாதி வகுப்பு ஏற்பாட்டை விடாமல் கட்டிப் பிடித்து, தழுவிக் கொண்டிருப்பவர், பெரியாரின் தவப் புதல்வர்கள்.பெரியார் சுத்தம் செய்ய வந்தார் ! இப்போது குப்பை ஆக்குவோர் அவரது பிரதான சீடர்கள் !!! வரலாறு மாறிப்போனது !!!
பெரியார் இல்லாத மாநிலங்களில் நிலைமை படுமட்டம்.--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "தமிழ் மன்றம்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to tamilmanram+unsubscribe@googlegroups.com.
To post to this group, send email to tamil...@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/tamilmanram.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+unsubscribe@googlegroups.com.
S. Jayabarathan
Bala
என்னைப்பற்றி உமக்கு எதுவும் தெரியாது
என் பண்பியல் பற்றி நாகரீகமற்ற முறையில் ஏதோ எழுதுகிறீர்
குறுக்கிடுவதற்கு மன்னிக்கவும். ஒரு சிறிய விண்ணப்பம்.திரு ஜெயபாரதன்,சிறிது நேரம் ஒதுக்கி, மற்றோரு இழையில், தாங்கள் அனுப்பிய கட்டுரைப் பற்றி எழுப்பிய கேள்விக்கு பதில் கூறினால் உதவியாக இருக்கும்.தங்களின் 'தேவ நேயப் பாவாணர்' கட்டுரைக்கான ஆதாரத்தை ஆவலுடன் எதிர்நோக்கியுள்ளேன்.
நீங்கள் யார் ? உமது வயதென்ன ?
நான் எவர்க்கும் எழுதுவேன்; அது என்னுரிமை.
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.
தேமொழி
On Thursday, March 8, 2018 at 9:40:53 AM UTC-8, jayabarathans wrote:
////ஒடுக்கப்பட்டோர் நிலை ஆதிதிராவிடர் (அயோத்திதாசர்), அரிசனங்கள் (காந்தி), கீழ்சாதி (பெரியார்), தலித் (புதிய வழி), SC/ST (அரசு பிரிவு) என வித விதமாகக் குறிப்பிட்டாலும் ஆளுக்கொன்றாக பெயர் வைத்து அழைத்தாலும் மாறவில்லை என்பதே உண்மை என நாட்டு நிலவரம் காட்டுகிறது.பெரியார் இருந்தவரை அமைதியாக இருந்தவர்கள் (சான்று நீங்களும் உங்கள் பெயருக்குப் பின்னர் சாதிப் பெயரைப் போட்டுக் கொள்ளவில்லை, அது ஏனோ? என்ன காரணமோ? யாரால் விளைந்த மாற்றமோ?) என்று மீண்டும் பழைய நிலைக்குத் திருப்பி விடுகிறார்கள் என்பது நிலைமை. ///பெரியார் திராவிடரைச் சூத்திரர் என்று இழிவாகச் சொல்லிச் சொல்லி தாழ்மை உணர்வை ஊட்டி வந்தவர். காந்திஜி அரிஜனங்களைக் கீழ்ஜாதி என்று இகழவில்லை. அரசாங்கம் இனப்பிரிவாய்க் காட்டினும் கீழ்ஜாதி என்று அவமதிக்க வில்லை.என் தந்தையார் காந்தியவாதி. தன் ஜாதியைக் காட்டிக் கொள்ளவில்லை. பெரியார் சொல்லி அவரோ, நானோ எங்கள் ஜாதிப் பெயரை தவிர்த்ததில்லை. இப்போது பெரியார் வாழ்ந்த தமிழ் நாட்டில் ஜாதிப் பெயர் கட்டாயமாக எல்லா விண்ணப்பத்திலும் இட வேண்டும்.1939 இல் என் தந்தை "இந்திரா சோப் கம்பெனி" தொழிற்சாலை வைத்து நடத்தியவர். அங்கே தயாரித்த சோப்புகள் அன்று பெங்களூரு வரை போயின. அத்துடன் சேமியா பிழிந்து விற்கும் சாதங்களும் இருந்தன.
S. Jayabarathan
What role does Mahatma Gandhi’s played for the upliftment of Harijans ?
- SHONA KHURANA
தேமொழி
On Thursday, March 8, 2018 at 1:02:40 PM UTC-8, jayabarathans wrote:
////ஐயா, உங்களுக்குக் கீதை போன்ற சமய நூல்களைப் படிக்கும் பொழுது புரிதல் பிழை ஏற்படுகிறது என நேற்றுதான் தெளிந்தேன், கீதை மக்களில் பேதம் காணுவதை நீங்கள் உணராததை அறிந்து வியந்தேன்.இன்று பெரியார் எழுத்திலும் அதே நிலைமை இருப்பதை உணர்கிறேன். ////தர்க்கம் செய்ய வழியில்லா விட்டால், தனிமனிதனைக் கீறுவது இயலாமையைக் காட்டுகிறது
S. Jayabarathan
தமிழ்நாட்டில் மொத்தமுள்ள 32 மாவட்டங்களில் 28 மாவட்டங்கள் தலித்துகள் வன்கொடுமையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களாக உள்ளனர் என ஆதிதிராவிடர்களுக்கான தேசிய ஆணையம் அறிவித்துள்ளது.[10]
S. Jayabarathan
//1939 இல் என் தந்தை "இந்திரா சோப் கம்பெனி" தொழிற்சாலை வைத்து நடத்தியவர். அங்கே தயாரித்த சோப்புகள் அன்று பெங்களூரு வரை போயின. அத்துடன் சேமியா பிழிந்து விற்கும் சாதங்களும் இருந்தன.
இந்திரா என்பது இந்திராகாந்தியை குறிக்கிறதோ? இல்லையென்றால் கீழே உள்ள துணுக்கை பின்னெடுத்துக்கொள்கிறேன்.
இப்பல்லாம், மு.க.சாலினுக்கு சொம்படிக்க, தி.மு.க தொண்டர்கள், "உதயநிதி சாலின் சொம்புக்கம்பேனி" ஆரம்பித்தால் எப்படியிருக்குமோ அப்படித்தான் இந்திரா சோப்புக்கம்பேனி என்ற பெயர் இருக்கிறது. இந்திராவுக்கு அப்போது ஓர் 20-22 வயது இருந்திருக்கும். அப்பவே நேருகுடும்பத்தின்மேலிருந்த பற்றால் இப்படியெல்லாம் பேர் வைத்தார்கள் போல. காமராசர், இராசாசி எல்லாம் அப்ப பிறக்கல போல ;)
நேருகுடும்பத்தின் மேலிருந்த பற்றை தேசப்பற்று என்று சொன்னவர்கள், இப்பல்லாம், பிழைப்பு கருதி, கோட்சே பத்தர்களை கும்பிட்டு தேசப்பற்று என்கிறார்கள்.
//அங்கு வேலை செய்ய என் தந்தையார் தாழ்த்தப் பட்டோர் பலருக்கு வாய்ப்பளித்தார்.
அடக்கடவுளே! வேலைசெய்யணும்னா தாழ்த்தப்பட்டவந்தான் செய்யணும். செய்வான். அவந்தான் கூலி குறைவா வாங்கிட்டு கும்பிட்டுட்டு போகணும். அதுதான் அன்றைய நிலை. இதில் என்னவோ வாய்ப்பளித்தார் என்றெல்லாம் எழுதுவது, பீற்றல் இல்லாவிடினும் பீற்றல் போலவே தெரிகிறது.
//இளையராஜாவைக் கீழ்ஜாதி என்று கடந்த 60 ஆண்டுகளாகச் சொல்லிச் சொல்லி முத்திரை இட்டவர் தந்தை பெரியார். மனு நீதி நூலில்லை. பகவத் கீதை யில்லை.
குழு மட்டுநர் கவனத்திற்கு:
பெரியார் வாத, விமரிசனங்களுக்கு அப்பாற்பட்டவர் அல்லர்.
நானும் பெரியாரை விமரிசிப்பவந்தான். விமரிசிக்கப்போகிறவந்தான்.
ஆனால், மாமட்டமான, தரமற்ற குப்பைகளை இந்த இழையில் செயபாரதன் அவர்கள் உருவாக்குகிறார்.
இங்கே உருவாக்கி, பொய், புனைவு, வக்கிரம் என்ற அனைத்தையும் மற்ற இடங்களுக்கும் கோட்சே பத்தர்களுக்கும்
குப்பையை பறக்க விடுமாப்போல விடுகிறார்.
பெரியார் மேல் குற்றம் சொன்னால்கூட பரவாயில்லை - மனுநீதியையெல்லாம் தலையில் தூக்கிவைத்து ஒருவர்
எழுதுவாரென்றால் ஒன்று அவர் மனுநீதியை படித்திருக்க மாட்டார். அல்லது மனப்பிசகு இருக்க வேண்டும்.
ஆகவே, தமிழ்மன்றத்தில் இதுபோன்ற குப்பைகள்-மட்டும் இழைகள் மட்டாதல் நல்லது.
...நாக.இளங்கோவன்
Bala
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.
S. Jayabarathan
What role does Mahatma Gandhi’s played for the upliftment of Harijans ?
- SHONA KHURANA
தேமொழி
On Thursday, March 8, 2018 at 6:06:26 PM UTC-8, jayabarathans wrote:
///நான் காட்ட வந்தது, காந்தியே தனது சாதிப்பெயரை நீக்கியதில்லை, உங்கள் குடும்பம் காந்தியைப் பின்பற்றியதால் செய்தோம் என்ற கூற்றின் பிழையைக் காட்ட விரும்பியது.////காந்தி தன் ஜாதிப் பெயரைப் போட்டால் என்ன ? அது ஜாதிகளை வளர்க்குமா ? ஜாதிகள்பலவழிகளில் பலரால் வளர்க்கபடுகிறது.ஜாதிப் பெயரை பின்னால் போட்டுக் கொள்வதால், ஜாதிகள் வளரா ? மற்ற மாநிலங்களில் இல்லாத பெரிய புரட்சிகரமான செயலைப் பெரியார் தமிழகத்தில் செய்து விட்டார்.பெரியார் பிறந்த தமிழ்நாட்டிலே நடப்பது இதுதான்
தடுக்கி விழுந்தால் நாம் விழக்கூடிய கேரளாவும், ஆந்திராவுமான அண்டை மாநிலங்கள் எங்கே இருக்கின்றன என்று பார்த்து, தமிழகம் எப்படி இருக்கிறது? அதற்குக் காரணம் என்ன? என யோசிக்கலாம்.
அத்துடன் காந்தியின் மாநிலத்தின் நிலைமையையும் பார்க்கவும்.
பெரியார் ஒரு குறிப்பிட்ட தலைமுறையைச் சாதிக்கு எதிராக மூளைச்சலவை செய்ததன் விளைவு இன்றைய குற்றவியல் தரவுகள் வழி தெரிகிறது.
இந்திய அளவில் ஒப்பிடத் தேவை.
தேமொழி
S. Jayabarathan
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+unsubscribe@googlegroups.com.
Bala
போலிச் செய்தி இழை என்ற ஒரு இழை துவக்கி அதில் ஆவணப்படுத்தப் பரிந்துரைக்க வேண்டிய நிலை வரும் போலிருக்கிறது.
அப்படியே Fact vs Opinions என்ன வித்தியாசம் என்பதையும் தொகுத்து கூறி விட வேண்டும் போலிருக்கிறது..
கற்றும் கல்லாதவராக பலர் இந்த சமூகத்தில் நடந்து கொள்கின்றனர்.
தேமொழி
On Thursday, March 8, 2018 at 8:51:47 PM UTC-8, jayabarathans wrote:
பெரியார் பற்றிய உங்கள் கருத்தை, உங்கள் ஆதாரத்தை நான் ஏற்றுக் கொண்டதில்லை.
தேமொழி
S. Jayabarathan
2018-03-07 20:57 GMT+05:30 S. Jayabarathan <jayaba...@gmail.com>:பெரியார் மனித வகுப்பு நான்கு பிரிவுகளை மேல்ஜாதி, கீழ்ஜாதி என்று இரண்டு பகுப்பாய் மாற்றியவர்.மேல் சாதி என்பது நிலைப்பண்ணை அதிகார சாதி;. கீழ் சாதி என்பது கூலிக்கார சாதி; இவை இரண்டிலும்சேராத கைவினைஞர் சாதிகள் இடைநிலை சாதிகள். இதுவும் அல்லாமல் செல்வச் செழிப்புடன் இருந்த ஒரு சாதி இடைநிலைக்கு மேலாக இருந்த சாதி வணிகர் சாதி. பெரியார் இந்த இடைநிலை சாதிகளில் சிலவற்றை மேலிலும், கருமார் போன்ற சாதிகளை கீழ்நிலையில் சேர்த்தார்.
அவரெல்லாம் மேல்ஜாதி, இவரெல்லாம் கீழ்ஜாதி என்று தமிழர் ஒவ்வொருவர் நெற்றிலும் முத்திரை அடித்தவர் பெரியார்.
--தீண்டாமையை ஒழிக்க மேல்ஜாதியாரைக் கீழிறக்க முயன்றார். கீழ்ஜாதியாரை மேல்தூக்க முயன்றார். இரண்டிலும் ஓரளவுதான் [10% - 15%] வெற்றி பெற்றார். பிரச்சனை முழுவதும் தீரவில்லை. பெருகியது.அவரால் எந்த மாற்றமும் நிகழவில்லை.வெறும் 4,000 பேருக்காக குடியரசு உண்மை நாளேடுகளை நடத்தினார். அதனால் எல்லாம் இந்த தமிழ் நாடே 10-15%,மாறியது, வெற்றியானது என்பது தவறு. தொழில்துறை வருகையால் நீங்கள் சொன்ன மாற்றம் நிகழ்ந்தது. அது பெரியாரின் வெற்றி ஆகாது.அவரது பேச்சுக்களை அவர் கூலிகொடுத்து கூட்டிவந்த தலித்துகள் மட்டுமே கேட்டார்கள். அவர்கள் யாரும் அதனால் முன்னேறவில்லை.இப்போது மேல்ஜாதியார் மேலாகத்தான் இருக்கிறார். கீழ்ஜாதியார் கீழாகவே இருக்கிறார். கலப்பு மணம் குழப்ப மணமாக விடிகிறது. மேல்ஜாதிப் பெண்ணைக் கீழ்ஜாதி ஆடவன் மணம் புரிந்தால், மேல்ஜாதிக்காரர் கீழ்ஜாதி ஆணைக் கொலை செய்து விடுகிறார்.பெரியார் அவர் சார்ந்த தெலுங்கு மக்களை கலப்பு மணம் செய்யவிரும்பவில்லை. அதனால் அவர் முழுமுயற்சி செய்யாமல் வெறும் விளம்பரத் திருமணம் நடத்தினார். தெலுங்கர் அனைவரும் சாதி ஒழித்து ஒரே தெலுங்கு இனம் என்று உருவாகாத போது பெரியாரின் கலப்பு மணம் ஒரு கண்துடைப்பு.விதைபோட்ட பெரியார் இல்லாத காலத்தில் இப்போது தீண்டாமை பெருகிவிட்டது.தீண்டாமை எப்போதும் போல் உள்ளது.பிராமணர் அனைவரும் கிராமங்களை விட்டு பெயர்ந்த போதும் தீண்டாமை நிலைத்து இருப்பது திக்வின் பார்ப்பனர் தான்தீண்டமைக்கு காரணம் என்ற கருத்தை பொய்யாக்குகிறது.சென்னையில் ஒரே வீதியில் மேல்ஜாதிக்காரர் நடத்தும் ஹோட்டலும், அருகில் கீழ்ஜாதிக்காரர் நடத்தும் ஹோட்டலும் இருந்தால், கூட்டம் எதில் அதிகமாக இருக்கும் ???-- சி. ஜெயபாரதன்அம்மா ஓட்டலை விட்டுவிட்டீர்களேகுன்னன்
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "வல்லமை" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to vallamai+unsubscribe@googlegroups.com.
Bala
என் வயது 84. என்னைப்பற்றி உமக்கு எதுவும் தெரியாது. என் பண்பியல் பற்றி நாகரீகமற்ற முறையில் ஏதோ எழுதுகிறீர். அது தனிமனிதர் கீறல். நீங்கள் யார் ? உமது வயதென்ன ?
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to vallamai+u...@googlegroups.com.
நா.ரா.கி.காளைராசன்
ஜெயபாரதன் அவர்களுக்கு,இந்த இரு செய்திகளுக்கான (asserted/stated as facts by you), சான்றுகளை காண்பிக்க எவ்வளவு காலம் பிடிக்கும் ?இளையராஜாவைக் கீழ்ஜாதி என்று கடந்த 60 ஆண்டுகளாகச் சொல்லிச் சொல்லி முத்திரை இட்டவர் தந்தை பெரியார்
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+unsubscribe@googlegroups.com.
S. Jayabarathan
--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+unsubscribe@googlegroups.com.
S. Jayabarathan
S. Jayabarathan
வேந்தன் அரசு
ஆரியரோ, அல்லது மனு சாஸ்திரமோ, பகவத் கீதையோ, நீவீர் நாடார், நீவீர் தேவர், நீவீர் பிள்ளை, நீவீர் செட்டியார், நீவீர் முதலியார், நீவீர் நாயுடு, நீவீர் ரெட்டியார், நீவீர் நாயக்கர், நீவீர் பள்ளர், நீவீர் பறையர், நீவீர் திராவிடர், ஆதி திராவிடர், நீ மேல்ஜாதி, நீ கீழ்ஜாதி என்று தமிழருக்கு முத்திரை குத்தவில்லை.
இது முற்றிலும் உண்மை. மநுநெறிகள், இமயத்துக்கும் விந்தியத்துக்கும் இடைப்பட்ட, ஆரியவர்த்தம் என அவர்சொல்லிய நிலப்பரப்புக்கே பொருந்தும்.
வேந்தன் அரசு
வேந்தரே !///பெரியார் இல்லாத மாநிலங்களில் நிலைமை படுமட்டம்.////இப்படி மொட்டையாக ஒருவரி எழுதாமல், விளக்கமாக ஒப்பிடுங்கள்.சி. ஜெ.
http://www.thehindu.com/data/U.P.-Bihar-lead-in-crimes-against-Dalits/article14506278.ece
U.P., Bihar lead in crimes against Dalits
இணையத்தில் தேடினால் கிட்டும் என வாளாயிருந்தேன் ஐயா!
iraamaki
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "தமிழ் மன்றம்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to tamilmanram...@googlegroups.com.
To post to this group, send email to tamil...@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/tamilmanram.
S. Jayabarathan
////நீவிர் இரெட்டியார், நீவிர் பட்டேல், நீவிர் முகர்சி, நீவிர் பம்பி, நீவிர் பங்கி, நீவிர் பாவா என்றெல்லாம் முத்திரை குத்தியவர் யார்?
ஈ.வெ.இராமசாமியா?...நாக.இளங்கோவன்//////
வடநாட்டில் பெரியார் செருப்பு மாலை சூட்டிப் பிள்ளையார் சிலையை உடைத்திருந்தால், ஜாதி, மத எதிர்ப்புப் பெரியார் அற்ப ஆயுளுடன் ஆவியாகி போயிருப்பார் !!!நீங்கள் யாவரும் சூத்திரர், கீழ்ஜாதி என்று பகுத்தறிவுப் பெரியார் 60 ஆண்டுகளாய் மூடத்தனமாகச் சொன்னதை ஏற்றுக் கொண்ட புத்தியில்லாத புத்திசாலிகள்.
சி. ஜெயபாரதன்
+++++++++++++++++++++2018-03-10 1:20 GMT-05:00 Elangovan N <nela...@gmail.com>:நானும் சட்டமொழியில் கேட்கிறேன்.
நீவிர் இரெட்டியார், நீவிர் பட்டேல், நீவிர் முகர்சி, நீவிர் பம்பி, நீவிர் பங்கி, நீவிர் பாவா என்றெல்லாம் முத்திரை குத்தியவர் யார்?
ஈ.வெ.இராமசாமியா?...நாக.இளங்கோவன்
On 3/10/2018 10:53 AM, S. Jayabarathan wrote:
///ஆனால் ”நீவீர் சூத்திரர்” என்று மனுசாஸ்திரமும், பகவத்கீதையும் சொன்னது. புருஷ சூக்தம், ”இன்னார் இறைவனின் தலையில் பிறந்தவர், இன்னார் தோளில் பிறந்தவர், இன்னார் இடையில் பிறந்தவர், இன்னார் பாதத்தில் பிறந்தவர்” என்று விளக்கஞ்சொன்னது. மேலேயுள்ளவற்றை ”இரண்டும் இரண்டும் நாலு” என்று கூட்டுவதால், ”சூத்திரர் யார்?” என விளங்கிப்போனது. இதற்குப் போய் முட்டுக்கொடுத்துக்கொண்டு.....?1/////
இது இராம. கி ஐயாவின் திரித்த கற்பனை விளக்கம். இது சட்ட விளக்கமாகாது. வழக்கறிஞர் ஒருவர் இராம கி. ஐயாவின் விளக்கத்தை சட்ட விளக்கமாக ஏற்றுக் கொள்ளமாட்டார்.
நான் மீண்டும் சட்ட மொழியில் கூறுகிறேன்:
ஆரியரோ, அல்லது மனு சாஸ்திரமோ, பகவத் கீதையோ, நீவீர் நாடார், நீவீர் தேவர், நீவீர் பிள்ளை, நீவீர் செட்டியார், நீவீர் முதலியார், நீவீர் நாயுடு, நீவீர் ரெட்டியார், நீவீர் நாயக்கர், நீவீர் பள்ளர், நீவீர் பறையர், நீவீர் திராவிடர், ஆதி திராவிடர், நீ மேல்ஜாதி, நீ கீழ்ஜாதி என்று தமிழருக்கு முத்திரை குத்தவில்லை.
தமிழர் சூத்திரர் என்று மனு சாஸ்திரமோ, பகவத் கீதையோ கூறவில்லை.
சி. ஜெயபாரதன்.
2018-03-09 18:29 GMT-05:00 iraamaki <p...@giasmd01.vsnl.net.in>:
ஆனால் ”நீவீர் சூத்திரர்” என்று மனுசாஸ்திரமும், பகவத்கீதையும் சொன்னது. புருஷ சூக்தம், ”இன்னார் இறைவனின் தலையில் பிறந்தவர், இன்னார் தோளில் பிறந்தவர், இன்னார் இடையில் பிறந்தவர், இன்னார் பாதத்தில் பிறந்தவர்” என்று விளக்கஞ்சொன்னது. மேலேயுள்ளவற்றை ”இரண்டும் இரண்டும் நாலு” என்று கூட்டுவதால், ”சூத்திரர் யார்?” என விளங்கிப்போனது. இதற்குப் போய் முட்டுக்கொடுத்துக்கொண்டு.....?1ஐயா, நீங்கள் கானல்நீரை அருந்துநீராய்க் காட்டிக்கொண்டிருக்கிறீர்கள். தூங்குபவரைக்கூட எழுப்பிவிடலாம். தூங்குவதுபோல் பாசாங்கு செய்வாரை எழுப்ப முடியாது. வேறெதாவது இழையெடுத்துப் பேசுங்கள். தப்புந்தவறுமாய் இதையே பேசுவது படிப்போருக்கு எரிச்சலும் தலைவலியும் தரும். மின்தமிழ் குழு மடல்களைத் திறந்தாலே, உருப்படியிலாச் செய்திகளை திரு.ஜெயபாரதன் பேசுவது வழக்கமாகிப் போனது. என்ன காரணமோ தெரியவில்லை, குழுவில் பேசுவோர் எண்ணிக்கையும் குறைந்துபோனது. இப்படியே தொடர்ந்துபேசின், இன்னும் குறையலாம். அதற்குத்தான் வழி வகுக்கிறீர்களோ, என்னவோ? சற்று உங்களைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.அன்புடன்,இராம.கி.Sent: Friday, March 09, 2018 9:37 PMCc: vannan vannan ; vaiyavan mspm ; Aravindan Neelakandan ; Asan Buhari ; Oru Arizonan ; Raju Rajendran ; Anna KannanSubject: Re: [MinTamil] Re: [தமிழ் மன்றம்] தந்தை பெரியார் தீண்டாமையை நீக்கினாரா ?
ஆரியரோ, அல்லது மனு சாஸ்திரமோ, பகவத் கீதையோ, நீவீர் நாடார், நீவீர் தேவர், நீவீர் பிள்ளை, நீவீர் செட்டியார், நீவீர் முதலியார், நீவீர் நாயுடு, நீவீர் ரெட்டியார், நீவீர் நாயக்கர், நீவீர் பள்ளர், நீவீர் பறையர், நீவீர் திராவிடர், ஆதி திராவிடர், நீ மேல்ஜாதி, நீ கீழ்ஜாதி என்று தமிழருக்கு முத்திரை குத்தவில்லை.
சி. ஜெயபாரதன்.
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "தமிழ் மன்றம்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to tamilmanram+unsubscribe@googlegroups.com.
To post to this group, send email to tamil...@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/tamilmanram.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "தமிழ் மன்றம்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to tamilmanram+unsubscribe@googlegroups.com.
To post to this group, send email to tamil...@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/tamilmanram.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "தமிழ் மன்றம்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to tamilmanram+unsubscribe@googlegroups.com.
To post to this group, send email to tamil...@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/tamilmanram.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "தமிழ் மன்றம்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to tamilmanram+unsubscribe@googlegroups.com.
To post to this group, send email to tamil...@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/tamilmanram.
S. Jayabarathan
பாராட்டுகள் இன்னபூரான் ஐயா,
தொல்காப்பியத்தின் மொழிநடையும், உள்ளுறையும் தமிழரின்தொன்மைக்குச் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளாகும். தொல்காப்பிய மொழி...விழுமிய கருத்துக்களை இழுமென் மொழியாக எளிதில் மலர்விக்கும்...இத்தொன்மை வழிவழி வந்தவர் தமிழராவர். பழந்தூய தமிழரும், வழிவந்த தமிழரும், இடையே குடி புகுந்து நிலைத்த சிலருஞ் சேர்ந்த ஓரினமே இப்போதுள்ள தமிழினமாகும்...கலப்பு என்பது இயற்கை. உலகில் எம்மொழியும், எந்நாடும் எவ்வினமும் தோன்றியவாறே கலப்பின்றித் தனிமைத் தூய்மையும் என்றும் ஒரு பெற்றியாய் நிலவுதல் அரிது.,,கலப்பால் வளர்ச்சியே உண்டு...
தமிழ்நாட்டில் ஆரியர் தமிழர் பிரிவு பெரிதும் பேசப்படுகிறது... அதை வாழ்விடை ஏன் பாராட்டிப் பகைமை வளர்த்தல் வேண்டும்?...இப்போது தூய ஆரியர் இன்னார், தூயத்தனித்தமிழர் இன்னார் என்று எவரே பிரிக்க வல்லார்?...இயகை நிலை இவ்வாறாக, பல்லாயிரம் ஆண்டுகளாகத் தமிழ்நட்ட்9; வாழ்ந்து வரும் ஆரியர்களுக்கும் தமிழர்களுக்கும் கலப்பு ஏற்பட்டிராதென்று கருதுவது மதியுடையாக்ய்ன் கொல்! எனவே தூய ஆரியராதல் தூய தமிழராதல் இப்போது இல்லை என்பதை வலியுறுத்துகிறேன்...பார்ப்பனர் பார்ப்பனல்லாதார் பூசலையொட்டி வடமொழி தென்மொழிப் பிணக்கும் எழுந்து திருவிளையாடல் புரிகிறது...வடமொழி பாரத நாட்டுக்குரிய பொது மொழி,,,’ யாதும் ஊரே யாவருங்கேளீர்’ என்னும் விழுமிய கொள்கையுடைய தமிழர் வழிவழி வந்த இக்கால தமிழர் சிறிமைப் பிரிவுகளில் கருத்திருத்தல் அறமாகுது...”
~தமிழ் தென்றல் திரு.வி.க. அவர்கள் ஜூலை 5: 1928, ஏப்ரல் 10,11,12: 1929 & ஆகஸ்ட் 6 :1932
"வேதத்தை தொகுத்து வழங்கியவர் வேத வியாசர்.இவர் மீனவப் பெண்ணிற்குப் பிறந்தவர்.'-சங்கராச்சாரியார் ஸ்ரீ ஜெயேந்திரர்கி வ வண்ணன்.2018-03-12 4:58 GMT+05:30 Buhari <buh...@gmail.com>:Bu hari
+1-416-500-09722018-03-11 12:26 GMT-04:00 S. Jayabarathan <jayaba...@gmail.com>:வேந்தரே,நல்ல கேள்வி.மலர்வளையம் வைப்பது உலக ரீதியாக ஏற்றுக் கொள்ளப்பட் டு நடமுறையில் நிகழ்கிறது.
சி. ஜெயபாரதன்
2018-03-11 11:50 GMT-04:00 வேந்தன் அரசு <raju.ra...@gmail.com>:11 மார்ச், 2018 ’அன்று’ முற்பகல் 12:04 அன்று, vannan vannan <vanna...@gmail.com> எழுதியது:சிலை வழிபாடு மூடத்தனம்.தலைவர்களின் சிலைகளுக்கும் ,சமாதிகளுக்கும் மாலை அணிவித்து ,வணங்குவது ....................?கி வ வண்ணன்
மலர்வளையம் வைக்கலாமா?
S. Jayabarathan
தொல்காப்பியத்தின் மொழிநடையும், உள்ளுறையும் தமிழரின்தொன்மைக்குச் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளாகும். தொல்காப்பிய மொழி...விழுமிய கருத்துக்களை இழுமென் மொழியாக எளிதில் மலர்விக்கும்...இத்தொன்மை வழிவழி வந்தவர் தமிழராவர். பழந்தூய தமிழரும், வழிவந்த தமிழரும், இடையே குடி புகுந்து நிலைத்த சிலருஞ் சேர்ந்த ஓரினமே இப்போதுள்ள தமிழினமாகும்...கலப்பு என்பது இயற்கை. உலகில் எம்மொழியும், எந்நாடும் எவ்வினமும் தோன்றியவாறே கலப்பின்றித் தனிமைத் தூய்மையும் என்றும் ஒரு பெற்றியாய் நிலவுதல் அரிது.,,கலப்பால் வளர்ச்சியே உண்டு...
தமிழ்நாட்டில் ஆரியர் தமிழர் பிரிவு பெரிதும் பேசப்படுகிறது... அதை வாழ்விடை ஏன் பாராட்டிப் பகைமை வளர்த்தல் வேண்டும்?...இப்போது தூய ஆரியர் இன்னார், தூயத்தனித்தமிழர் இன்னார் என்று எவரே பிரிக்க வல்லார்?...இயகை நிலை இவ்வாறாக, பல்லாயிரம் ஆண்டுகளாகத் தமிழ்நட்ட்9; வாழ்ந்து வரும் ஆரியர்களுக்கும் தமிழர்களுக்கும் கலப்பு ஏற்பட்டிராதென்று கருதுவது மதியுடையாக்ய்ன் கொல்! எனவே தூய ஆரியராதல் தூய தமிழராதல் இப்போது இல்லை என்பதை வலியுறுத்துகிறேன்...பார்ப்பனர் பார்ப்பனல்லாதார் பூசலையொட்டி வடமொழி தென்மொழிப் பிணக்கும் எழுந்து திருவிளையாடல் புரிகிறது...வடமொழி பாரத நாட்டுக்குரிய பொது மொழி,,,’ யாதும் ஊரே யாவருங்கேளீர்’ என்னும் விழுமிய கொள்கையுடைய தமிழர் வழிவழி வந்த இக்கால தமிழர் சிறிமைப் பிரிவுகளில் கருத்திருத்தல் அறமாகுது...”
~தமிழ் தென்றல் திரு.வி.க. அவர்கள் ஜூலை 5: 1928, ஏப்ரல் 10,11,12: 1929 & ஆகஸ்ட் 6 :1932
S. Jayabarathan
S. Jayabarathan
2018-03-12 6:30 GMT-07:00 S. Jayabarathan <jayaba...@gmail.com>://வேதத்தை மட்டுமல்ல. மாபெரும் உலகக் காவியம் மகாபாரதம், கண்ணன் சொன்னதாய்த் தானெழுதிய பகவத் கீதை ஆகியவற்றையும் படைத்தவர் வேத வியாசர்தான்.சி. ஜெயபாரதன்//நண்பர் ஜெயபாரதன்,வேதவியாசர் வேதத்தை எழுதவில்லை; அதைத் தொகுத்தளித்தார்.அவர் அந்தணருக்கும், மீனவப்பெண்ணுக்கும் பிறந்தவர் என்று ஒதுக்கப்படவில்லை. அனைவராலும் விதந்து ஏத்தப்படுகிறார். எனவே, சாதிவெறியையும், தீண்டாமையையும் ஒரு சமயம் புகுத்தியது என்றால், அச்சமயத்தோர் வேதவியாசரையும், அவர் எழுதிய மகாபாரதத்தையும், இந்துசமயச்சாரம் என்று கீதையையும் ஏற்றுக்கொள்வார்களா?இந்துசமயம் சாதிவெறியை உண்டுபண்ணியது, அது சாதிவெறியைக் கைக்கொள்ளுகிறது என்போர் இவ்வுண்மையச் சிந்தித்துப் பார்க்கவேண்டும்.பணிவன்புடன்,
S. Jayabarathan
தேமொழி
On Monday, March 12, 2018 at 8:25:22 PM UTC-7, jayabarathans wrote:
Dalits are Equal but Separate.
S. Jayabarathan
<<<Dalits are Equal but Separate.>>>
On Monday, March 12, 2018 at 8:25:22 PM UTC-7, jayabarathans wrote:Dalits are Equal but Separate.ஐயா இது யார் கூற்று?ஒடுக்கப்பட்ட இன மக்களைக் குறித்த உங்களுடைய தனிப்பட்ட விளக்கமெனில் மின்தமிழில் தவிர்த்துவிடவும். அல்லது சொன்னவரை மேற்கோள் காட்டவும்.சாதிகள் குறித்த செய்திகள் இங்கு விவாதிக்கப்படுவது1. இந்திய வரலாற்றை மீள்பார்வைக்குக் கொணர்வதற்கும்,2. இக்காலத்தில் சாதி அடிப்படையில் பேதம் காட்டப்படும் அநீதிகள் நடப்பது குறித்து கேள்விப்பட்டால் கண்டனம் செய்யும் நோக்கில் பகிர்வது மட்டுமே மின்தமிழ் நடைமுறையாக உள்ளது...... தேமொழிமட்டுறுத்தர் சார்பாகS. Jayabarathan
தேமொழி
S. Jayabarathan
--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+unsubscribe@googlegroups.com.
S. Jayabarathan
செல்வன்
ஐயா,"Dalits are Equal but Separate" என்று ஒரு முறைக்கு இருமுறை கூகுள் செய்து தேடிவிட்டுத்தான் உங்களிடம் இக்கேள்வியை எழுப்பினேன்.No results found for "Dalits are Equal but Separate"அத்துடன் முன்னும் பின்னும் வார்த்தை மாற்றம் செய்யப்பட்டிருக்குமோ என்ற எண்ணத்தில் தேடிய மாற்று வாக்கியத்திற்கும் அதே நிலை.No results found for "Dalits are Separate but Equal"
தேமொழி
செல்வன்
தேமொழி
செல்வன்
தேமொழி
On Tuesday, March 13, 2018 at 11:51:49 AM UTC-7, செல்வன் wrote:
I declared nothing. that was not my statement. I was just trying to research the origins of the statement like you did.
S. Jayabarathan
S. Jayabarathan
How are dalits treated in India?
Q: How are dalits treated in India?
Dalit (Dalit) is a [derogatory, disparaging, belittling] adjective (meaning forcefully (kept) [re,op,de,sup]pressed, disorganised, and ungrouped] by the Sons-crit-ons | pseudoAryana | Hindu-tvam, time and again) like Dasa (Dasa) and S[h]udra (Shudra): need [reorganisation, restitution, reparation, empowerment], not the [fake, de[i]fying, foul] discussions [un]like "The Big Picture - Dalit Uprising: What does it mean?"
Sources/References: Google [image] search, YouTube, Wikipedia, the free encyclopedia, https://www.quora.com
Crimes against Dalits rose 19% in 2014, murders rose to 744 - Times of India
More Than 47000 Crimes Against Dalits in 2014: Crime Records
When Jats et al, do disruption, mobs, arson, rapes, etc, it has been [re]called protests and agitation. Jat Agitation: Protesters set on fire 135 brand-new cars in Rohtak showrooms:
Jat Agitation has Left Deep Scars on Social Fabric in Haryana
From Dadri to Haryana to Manipur, how stories about crimes against Dalits and Minorities have panned out
When cau|gau[d] rukshuks|gaur[d]ians, Dalit bhukshuks do unlawful insults, assaults, disorder, etc, it has been [re]called the extended law and order. Truth vs Hype: 'Gau-rakshaks' - Protectors or extortionists?
When Dalits do protests it has been [re]called as [Dalit|Shudra|Dasa] uprising. WTF? No, [Dalits, Dasa, Shudra] do not want to rise with these [derogatory, disparaging, belittling] adjective|terms.
13 lakh Dalits still engaged in manual scavenging: Thorat
"i think these protests cannot be termed as uprising because these are neither well-organized nor nationwide, but confined to particular state[s]."
Discussion on Brahminism, Castes' Discrimination, [re,op,sup]ression, crime and terror-ism against Dalits and the Resistance and protests of Dalits:
Height of the [bad,mad,sad,das]-ist-i-cal agenda, conspiracy, Sons-crit-ism, hypocrisy|Hindu-tvam, propaganda crossed across the country|world.
Is "Hindu" an English word or Hindi word?
mi-no-ri-ties: [Dal-its, darks|blacks, women|weak, Dasa|slaves, transgenders, religious minorities, et al]
What are some historical events that are taught as facts but are in fact mostly propaganda?
The minorities want to rightfully get over with | get rid of these types of conditions, adjectives, terms, phrases and minorityhood, too.
The Real Aryans
pseudoAryan - Google Search | sons-crit-ons - Google Search | Arya(n)s and Arya[n]ism: Aryan | hindu-tvam - Google Search
I'll talk about safe or unsafe thing in my answer later.
Currently I'm writing this answer to share how the society can force a student to remember his caste when it comes to show some respect for his success with adding the flavour of "Reservation" in their words.
So, I have read the answers on this post till now. Firstly i was not going to share the incidents happened to me because of my caste but now i think it is very important to share how a sc student who is very good in his studies have to face such stupid things in his life that a general category student would never have too.
When i was in my high school, I scored high in my class and always ranked under Top 5 students. One day i saw some of my friends going to take part in an event conducted for the top 5 students of any class and of any school(I was not aware with this thing at that moment). Only 4 student went there and won the prize of scholarship by giving the tag of meritorious student of my school. One of them was my friend who explained the whole thing and took a promise from me that you wouldn't tell anything to teachers who did not invite you to this event of scholarship even if i was the eligible one. So what i was supposed to do? I replied OK I WOULD NOT TELL.
2nd incident :-
I forgot whatever happened to me in my high school and started working hard to get good marks in my 12th exams. As an outcome, I scored very well and got the first rank in my city and district. So many news reporters came to my place and took my interview. So you may be wondering what's wrong here.
Let me tell you, We all know reporters are well-educated and they know how a wrong action towards the youngsters can change their method of living. while taking my interview they asked few questions and after some time they asked the most important question"What's your caste?". I simply told him. And then, he packed his bags and went out from my house without completing the interview. I was shocked and for a moment i felt like"Is it really a wrong thing to be topper of your city if you belong to lower caste?". It was all i was thinking on that day. In few seconds, he spoiled my joy of success. And forced me to ask above question.
And the most amazing thing was, I did not even receive the merit certificate from my school.
I can never forget these days of my life. And now at every walk of my life, i have to face such things, and only thing i can do is to ignore it and focus on my growth.
So now let's come to the point, the safe and unsafe thing.
In my point of view, everybody is safe if he/she knows how to give respect to his own no matter what people around him think about them on the basis of their caste. If one really wants to do something, only can do if one will work on it. If people on the basis of reservation get admission in reputed college, then please don't wonder about it and focus on your own strength. Hard work does not seek for money or free sources. There are so many people to help you out in this, you just need to look for the all possibilities available around you.
People who comes under general BPL , please guys focus on how many people are from sc and how many people are from general BPL. The ratio would be like this if you google it:-
General (who are poor)< General (who are rich)
Lower caste(Who are poor)> Lower caste(Who are rich)
Now, You can decide who need some more resources.
And one more thing i want the people to know, If you belong to general class and you are not rich then if you will ever get a chance to work under a sc class people, Then My friend You will never ever take this chance. It is because it will down your self-esteem somehow. No matter you accept it or not, It is a truth. I have seen this on my own. You will rather choose doing some other small work over this one.
And today people also have misconception that reservation is for poor people. Then let me tell you, It's not. It is here to spread the equality among people by providing them some resources. So that they can stand next to a person who belong to Upper caste without any hesitation and can feel some self-respect inside them.
#Spread equality from deep down of your heart, only then people of lower caste will gonna feel safe in India ! At that moment; no reservation no extra resources will be given to them.
Till then i must say don't fight for reservation, Fight to show some respect to everyone on the basis of their success only not by caste basis.
1. Dalits are not invited into the house usually unlike friends or relatives. Also, most of the time they will not be offered a seat. Either they sit in a corner on the floor or they stand and wait outside.
2. Any food/drink offered offered will not be handed to them directly. It will be placed on the floor or a table from where they have to take it.
3. After eating/drinking they usually clean the utensils with water and give it back probably because they are used to this kind of treatment most of the time.
Related Questions
தேமொழி
On Tuesday, March 13, 2018 at 3:17:47 PM UTC-7, jayabarathans wrote:
Please see below the Hindu document for all the details; No more details are needed. If you cannot see the truth, that is not my problem.
S. Jayabarathan
தேமொழி
S. Jayabarathan
///Dalits are Equal but Separate.
S. Jayabarathan
Are there rich Dalits in India?
Are there rich Dalits in South India?
Are there rich Dalits in Tamil Nadu?
There are not only rich Dalits in India but also revered Dalits in India. Let me start with a quick list from memory
In religion
- Nandanar was a Nayanar saint venerated in Shaivism
- Ravidas was a saint of the Bhakti movement and he was from the so called untouchable lineage.
In politics
- BR Ambedkar, Indias first law minister and architect of the constitution
- KR Narayanan president of India
In business
- Rajesh Saraiya
- Hari Kishen Pippal
You can check DICCI • Dalit Indian Chamber of Commerce & Industry for more information
Related QuestionsMore Answers Below
Top richest Dalit billionaires of India -
Rajesh Saraiya- Chairman of SteelMont Trading Ltd (Dusseldorf,Germany) & son of Nattha Ram.Awarded to Pravasi Bhartiya Award and Padma Shri.Known as 'First Dalit Billionaire of India'.
Nattha Ram - Founder of SteelMont Trading.Ltd(Desseldorf,Germany) and Advisor of DICCI.
Ravi Kumar Narra - Chief Managing Director of Aditya Nirman.(P).Ltd.Co-Ordinator of South India and President of Andhra Pradesh DICCI.Member of National Task Force.Founder of Shanti Chakra Foundation,to develop networking amongst Dalits & promote the philosophy of B. R. Ambedkar.Organiser of IGNITE,a entrepreneurship development program for over 220 Dalit businessman and also a public awakening named ' Run for Caste Free India'.He is also a Zonal Chairman for Human Rights of Lions Club Inn and Founder Chairman of Greater Hyderabad Builders Foundation.Awarded to Padma Shree for Trade & Commerce.
Kalpana Saroj - CEO of Kamani Tubes Co.(Mumbai),Owner of K.S.Film Productions(Mumbai),Founder of Kalpana Saroj Foundation,Mentor of Dalit Chamber of Commerce & Industries Women's Wing and Board of Directors in Bhartiya Mahila Bank(Mumbai).Awarded to Padma Shri in 2013.
Milind Kamble - Chief Managing Director of Fortune Constructions,MPK Enterprises,Maitreyee Tradeline(Pune),Director of Mishra Associates and Founder of Dalit Chamber of Commerce & Industries,to promote business enterprises among Dalit masses.Awarded to Padma Shree.
Raja Nayak - Owner of Jhala Beverages,Akshay Enterprises,MCS Logistics International,Nutri Planet Foods,a unisex saloon chain Purple Haze and Chairman of K.J.High School,Kala Niketan College of Nursing and Education(all in Bangalore).President of DICCI Karnataka.
Sarathbabu Elumalai - Founder & CEO of Food King(Chennai).Awarded to Pepsi-MTV Youth Icon,CNN-IBN Award for Young Leader,etc.Also a politician elected in 2009 Lok Sabha Elections from Chennai South.Later fought in TamilNadu elections from Valachery and Post of Mayor of Chennai.
Ashok Khade- Chairman of Das Offshore Engineering(Mumbai),the biggest employer among Dalit owned companies(4500 employees).Mentor of DICCI Maharashtra.
Bhagwan Gawai - Founder & CEO of Saurabh Energy DMCC(Dubai,UAE).Co-Founder of BNB Logistics & Maitreya Developers.President of DICCI United Arab of Emirates and Secretary of DICCI.
Ratibhai Makwana- Chairman of Gujarat Pickers Industries Ltd(Ahmedabad). Owned a sugar mill & cement plant in Uganda(Africa).
Savitaben Kolsawala - Owner of Premier Ceramics and entered in export of ceramics through ,Sterling Ceramics.Ltd(Nandasan,Gujarat).
Sanjay Kshirsagar - Owner of Sound Concepts and partner of APA Infraventure(P).Ltd(Mumbai).Started Martand Bhairav Patpedhi(co-operative credit society) and Indira Mahila Bachat(women only savings scheme).Owner of Eureka Forbes franchise in Malad and other small businesses also.President of DICCI Mumbai Chapter.
Sushil Patil - Chairman of Indo Engineering Project Corporate(India).Pvt.Ltd ,an engineering project development & equipment supply company.Awarded by Rashtriya Ekta Samman.
Swwapnil Bhingardevay - One of the Largest Distrubutor of LPG Gas based in Pune.Owner of Khandoba Prasanna Sakhar Karkhana Ltd.(Satara, Maharashtra).
Dr.Sushant Meshram - Chairman of Dr Sushant Meshram’s Clinic chain and Co-Founder of Ambedkar Institute of Medical Sciences(Nagpur).He is Central India's first sleep physician to win the fellowship in sleep medicine in John Hopkins Medical University, USA.
Avinash Jagtap - Chairman of Everest Spun Pipe Industries, Sharada Cement and Asu Concrete Products.(Pune)
Mahavir Singh - Chairman of Tricon Buildcon(P).Ltd (New Delhi).
Sushil Kumar - M.D of Simlex Engineers(Noida).
Rajendra Gaikwad - M.D of G.T Pest Control(Pune).
Pradeep Nagrare - P.K.Nagrare Constructions (Pune).
Dilip Bhai - CEO of Amba Synthetics(Bhavnagar,Gujarat).
Jeetu Makwana - CEO of Millennium Industries(Bhavnagar).
Sukesh Ranjan - M.D of ABS Beverages (Lucknow,UP).
Madan Lal Khinder - MD of Rattan Brothers (Jalandhar,Punjab)
Devki Nandan Sone - MD of Hotel Taj Plaza, (Agra,U.P)
Sudhir Chaudhary - CEO of MD Plastics (Gurgaon,Haryana)
Nand Kishor Chandan - M.D of Samrat Ashoka Builwell and Chandan & Chandan Industries(Delhi).Former Director of Recon Enterprises (Delhi).
Ravindra Paswan - Chairman of Ompex Auto India & Om Electrical (Delhi).
Atul Paswan - Founder and CEO of Indo Sakura Softwares(Bengaluru,India & Tokyo,Japan).
Malkiat Chand - CEO of Janagal Exports(Ludhiana), a hosiery export company.
Devjibhai Makwana - Chairman of Suraj Filaments (P).Ltd(Bhavnagar,Gujarat).
Harsh Bhaskar - Chairman of Edify Institute of Management & Tech. (Mathura) and Kota Tutorials(Agra).
J.S.Phulia - CEO of Signet Frieght Express(Delhi).
Devanand Londhe - MD of Payod Industries (Pune)
Raju Neele - MD of Sunrise Auto Pack (Aurangabad, Maharashtra)
Bijendra Singh - MD of Kabeera Printo Graphic (Faridabad, Haryana).
Lalit Bhansod - MD of Comsolve Mediatech (Pune)
Shishupal Singh - CEO of Sangam Exports (Delhi)
Shammi Kapoor - MD of Buildtech Engineers (Ludhiana,Punjab)
Hari Kishan Pippal - Chairman of People's Export,Heritage Hospital,People's Honda(a Honda dealership) and a restaurant,banquet & publication house owner(all in Agra).Former V.P of U.P Congress Market Committee and MLA Candidate from Agra Cantt. in 2012.
MUNISAMY MK NATHAN
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.
--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.