தமிழ் புத்தாண்டு சித்திரை ஒன்றுக்கு மீண்டும் மாற்றம்
செல்வன்
http://www.dinamalar.com/News_Detail.asp?Id=299884
சென்னை: கடந்த தி.மு.க., ஆட்சியில் கொண்டு வரப்பட்ட தமிழ் புத்தாண்டு ரத்து செய்யப்பட்டு சித்திரை மாதம் முதல் நாளிலேயே தமிழ் புத்தாண்டு கொண்டாடப்படும் என தமிழக அரசு அறிவித்துள்ளது. இன்று நடந்த சட்டசபையில் இதற்கான தீர்மானம் நிறைவேற்றப்பட்டது.
தமிழகத்தில் அ.தி.மு.க., ஆட்சி மாறியதும் தி.மு.க., கொண்டு வந்த பல்வேறு
திட்டங்களான கலைஞர் காப்பீட்டு திட்டம், இலவச கலர் டி.வி., திட்டம் , இலவச
வீடு வழங்கும் திட்டம் என சமச்சீர் கல்வி (கோர்ட்டு போய் தப்பியது )
உள்ளிட்ட திட்டங்கள் ரத்து செய்யப்பட்டன.
தை மாதம் முதல் நாளில் தமிழ் புத்தாண்டு கொண்டாடப்படும் என தி.மு.க.,
சட்டம் இயற்றியது.இன்றைய சட்டசபையில் இன்று தமிழக அரசு ரத்து செய்தது.
மீண்டும் சித்திரை முதல் நாளில் தமிழ் புத்தாண்டு கொண்டாடப்படும் என்று
புதிய சட்ட மசோதாவை அவையில் அரசு தாக்கல் செய்தது. இதற்கு கம்யூ., கட்சியை
சேர்ந்தவர்கள் கடும் எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர். பா.ம.க., எவ்வித கருத்தும்
தெரிவிக்கவில்லை.
பல்லாண்டு காலம் நடைமுறையில் இருந்த வழக்கத்தை மாற்ற வேண்டாம் என தொல்லியல், வானிலை நிபுணர்கள் தெரிவித்த கருத்தின்படி இந்த மாற்றம் கொண்டு வருவதாக அரசு தரப்பில் விளக்கம் அளிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் தை மாதம் கொண்டாடப்படுவது மக்களுக்கு பல்வேறு தொந்தரவுகள் இருந்ததாகவும் அரசு தனது மசோதாவில் கூறியுள்ளது. இந்த மசோதாவை அறநிலையத்துறை அமைச்சர் தாக்கல் செய்தார்.
ஏட்டிக்கு போட்டி அரசியலால் அப்பப்ப நல்லதும் நடக்கும் என்பதுக்கு இதுவே சாட்சி- செல்வன்
--
செல்வன்
வெள்ளிப் பனிமலையின் மீது உலவுவோம் - அடி
மேலைக் கடல் முழுதும் கப்பல் விடுவோம்
பள்ளித் தலமனைத்தும் கோயில் செய்குவோம் - எங்கள்
பாரத தேசமென்று தோள் கொட்டுவோம்
www.holyox.blogspot.com
http://twitter.com/#holyox
https://profiles.google.com/holyape/buzz
https://www.facebook.com/holyape
Dhivakar
--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
Dhivakar
www.vamsadhara.blogspot.com
www.aduththaveedu.blogspot.com
செல்வன்
விஜயராகவன்
> அம்மா ஆட்சிக்கு வந்ததிலிருந்து சைலண்டா இருக்கும் ஒரு பகலவனார் இதையாவது
> கண்டிச்சு அறிக்கை விடுவாரா?:-)
பகலவனார் யார் காலைப் பிடித்தால் திஹார் ஜெயிலில் இருந்து தன்னையும்,
தன் இஷ்ட மித்ர பந்துக்களையும் காப்பற்றலாம் என பார்க்கிறார். அதனால்
கம்முனு இருக்கார்
விஜயராகவன்
Geetha Sambasivam
N. Ganesan
> *ஆட்சி மாறினால் தமிழ் புத்தாண்டும் மாறும் ! *
>
> http://www.dinamalar.com/News_Detail.asp?Id=299884
>
> சென்னை: கடந்த தி.மு.க., ஆட்சியில் கொண்டு வரப்பட்ட தமிழ் புத்தாண்டு ரத்து
> செய்யப்பட்டு சித்திரை மாதம் முதல் நாளிலேயே தமிழ் புத்தாண்டு கொண்டாடப்படும்
> என தமிழக அரசு அறிவித்துள்ளது. இன்று நடந்த சட்டசபையில் இதற்கான தீர்மானம்
> நிறைவேற்றப்பட்டது.
> [image: large_299884.jpg]
>
> தமிழகத்தில் அ.தி.மு.க., ஆட்சி மாறியதும் தி.மு.க., கொண்டு வந்த பல்வேறு
> திட்டங்களான கலைஞர் காப்பீட்டு திட்டம், இலவச கலர் டி.வி., திட்டம் , இலவச வீடு
> வழங்கும் திட்டம் என சமச்சீர் கல்வி (கோர்ட்டு போய் தப்பியது ) உள்ளிட்ட
> திட்டங்கள் ரத்து செய்யப்பட்டன.
>
> தை மாதம் முதல் நாளில் தமிழ் புத்தாண்டு கொண்டாடப்படும் என தி.மு.க., சட்டம்
> இயற்றியது.இன்றைய சட்டசபையில் இன்று தமிழக அரசு ரத்து செய்தது. மீண்டும்
> சித்திரை முதல் நாளில் தமிழ் புத்தாண்டு கொண்டாடப்படும் என்று புதிய சட்ட
> மசோதாவை அவையில் அரசு தாக்கல் செய்தது. இதற்கு கம்யூ., கட்சியை சேர்ந்தவர்கள்
> கடும் எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர். பா.ம.க., எவ்வித கருத்தும் தெரிவிக்கவில்லை.
>
> பல்லாண்டு காலம் நடைமுறையில் இருந்த வழக்கத்தை மாற்ற வேண்டாம் என தொல்லியல்,
> வானிலை நிபுணர்கள் தெரிவித்த கருத்தின்படி இந்த மாற்றம் கொண்டு வருவதாக அரசு
> தரப்பில் விளக்கம் அளிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் தை மாதம் கொண்டாடப்படுவது
> மக்களுக்கு பல்வேறு தொந்தரவுகள் இருந்ததாகவும் அரசு தனது மசோதாவில்
> கூறியுள்ளது. இந்த மசோதாவை அறநிலையத்துறை அமைச்சர் தாக்கல் செய்தார்.
>
> ஏட்டிக்கு போட்டி அரசியலால் அப்பப்ப நல்லதும் நடக்கும் என்பதுக்கு இதுவே
> சாட்சி- செல்வன்
> --
> செல்வன்
>
மறைமலை அடிகள் செய்த கணக்குப்பிழையால் இந்தக் குழப்பம் நேர்ந்துவிட்டது.
தை 1-ஆம் தேதி திருவள்ளுவர் பிறந்தநாள் என்று அறிவித்தார் அடிகள்.
அதற்கு ஆதாரம் இல்லை. மேலும் திருவள்ளுவர் வாழ்ந்த காலம்
மறைமலையார் சொன்ன தேதிதிக்கு 500 வருஷம் பிற்பட்டது.
இலக்கியத்தில் மறைமலை அடிகட்கு முன்னர் தைப் பொங்கல்
புத்தாண்டாக இருத்தலைக் காணோம். பாசி என்றால் கிழக்கு,
ஊசி என்றால் வடக்கு என்று பிராகிருதச் சொற்கள் வரும் புற
நானூற்றுப் பாடலை நேர்றுப் படித்தேன். அதில் ஆடு என்று
குறிப்பிடும் ஏரிஸ் இருக்கிறது.
நா. கணேசன்
> வெள்ளிப் பனிமலையின் மீது உலவுவோம் - அடி
> மேலைக் கடல் முழுதும் கப்பல் விடுவோம்
> பள்ளித் தலமனைத்தும் கோயில் செய்குவோம் - எங்கள்
> பாரத தேசமென்று தோள் கொட்டுவோம்
>
> https://www.facebook.com/holyape<http://www.facebook.com/holyape>
செல்வன்
சுய விளம்பரத்துக்காக தமிழ்ப் புத்தாண்டு தேதியை மாற்றிய கருணாநிதி: ஜெ தாக்கு
http://thatstamil.oneindia.in/news/2011/08/23/tamil-new-year-date-was-changed-karunanidhi-selfish-aid0090.htmlசென்னை: தமிழ்ப் புத்தாண்டை தை முதல் தேதிக்கு மாற்றி முன்னாள் முதல்வர் கருணாநிதியால் கொண்டு வரப்பட்ட சட்டம் சுயவிளம்பரத்துக்காக இயற்றப்பட்டது என்று முதல்வர் ஜெயலலிதா கூறினார்.
இனி ஆண்டுதோறும் சித்திரை முதல் நாள் தான் தமிழ் புத்தாண்டாக கொண்டாடப்படும் என்றும், தை முதல் தேதி தமிழ் புத்தாண்டு என்பது ரத்து செய்யப்படுவதாகவும் தமிழக அரசு அறிவித்துள்ளது. இது தொடர்பாக சட்ட மசோதாவும் இன்று தாக்கல் செய்யப்பட்டது.
இது குறித்து சட்டசபையில் பேசிய ஜெயலலிதா, தமிழ் மொழி மீதும், தமிழர்கள் மீதும் தனக்கு மட்டுமே அக்கறை இருப்பது போன்ற ஒரு மாயத் தோற்றத்தை பொதுமக்கள் மத்தியில் உருவாக்குவதற்காக முன்னாள் முதல்வர் கருணாநிதியால் தமிழ்நாடு தமிழ்ப் புத்தாண்டு சட்டம், 2008ம் ஆண்டு இயற்றப்பட்டது.
இந்தச் சட்டம், ஒரு சுய விளம்பரத்திற்காக இயற்றப்பட்டதே தவிர, இந்தச் சட்டத்தினால் மக்களுக்கு எந்த வித நன்மையும் இல்லை. மாறாக, ஆண்டாண்டு காலமாக சித்திரை மாதப் பிறப்பை தமிழ்ப் புத்தாண்டாக கொண்டாடிக் கொண்டிருக்கும் தமிழக மக்களின் உணர்வுகளை புண்படுத்தும் விதமாக இந்தச் சட்டம் அமைந்துள்ளது.
ஒரு சட்டம் இயற்றப்படுகிறது என்றால் அந்தச் சட்டம் மக்களுக்கு பயன்பட வேண்டும், அல்லது இது போன்ற சட்டம் தேவை என்று மக்கள் கோரிக்கை விடுத்திருக்க வேண்டும். இது மட்டுமல்லாமல், அந்தச் சட்டம் இயற்றப்படுவதற்கான காரணங்கள் தெளிவாகத் தெரிவிக்கப்பட வேண்டும்.
இவை எதுவுமே இல்லாமல், யாருக்கும் பயனளிக்காத ஒரு சட்டத்தை முந்தைய தி.மு.க. அரசு கொண்டு வந்தது. மேலும் இந்தச் சட்டம் இயற்றப்பட்டதையடுத்து உடனடியாக சென்னையில் கருணாநிதிக்கு பாராட்டு விழாவும் நடத்தப்பட்டது.
கருணாநிதியின் துதிபாடிகள் அனைவரும் அவரைப் போற்றினர். இதை தவிர, வேறு யாருக்கும் எந்தவித நன்மையும் இந்தச் சட்டத்தினால் ஏற்படவில்லை. தமிழக மக்கள் மத்தியில் தன்னை விளம்பரப்படுத்திக் கொள்வதற்காக, தமிழுக்கு மிகப் பெரிய சிறப்பினை செய்தது போன்ற ஒரு மாயத் தோற்றத்தை உருவாக்குவதற்காக, இது போன்ற சட்டத்தினை கருணாநிதி கொண்டு வந்தார்.
தமிழர் காலக் கணிப்பு முறையின்படி, ஒரு ஆண்டுக்குரிய 12 மாதங்களில் சித்திரை தான் முதலாவது மாதமாகும். இது சூரியனின் நகர்வை அடிப்படையாகக் கொண்டு கணிக்கப்படுகிறது. சூரியன், மேஷ ராசிக்குள் நுழைவதிலிருந்து, அந்த ராசியை விட்டு வெளியேறும் வரையில் உள்ள காலம் சித்திரை மாதம் ஆகும்.
ஆண்டின் தொடக்கம் வசந்தமாக இருக்க வேண்டும் என்ற அடிப்படையில், சித்திரை மாதத்தை ஆண்டுத் தொடக்கமாக நம் மூதாதையர்கள் கணக்கிட்டுள்ளார்கள் என்று கூறப்படுகிறது. பல்லாண்டு காலமாக, சித்திரை முதலாம் நாளையே புத்தாண்டாக தமிழர்கள் கொண்டாடி வருகின்றனர்.
சித்திரை மாதத்தில் புத்தாண்டு தொடங்குவது என்பது, வான நூலையும், பருவங்களின் சுழற்சியையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது. எனவே, பருவங்களின் சுழற்சியை அடிப்படையாகக் கொண்டு, இயற்கையை ஒட்டி, சித்திரை மாதத்தைத் தொடக்க மாதமாகக் கொண்டமைந்த ஆண்டுக் கணக்கீடு தான் பூர்விகத் தமிழ் மரபாக இருக்க முடியும். கோடைக் காலமே முதலாவது பருவம் என சீவக சிந்தாமணியில் வருணிக்கப்பட்டுள்ளது.
சித்திரையே வா! நம் வாழ்வில் நல் முத்திரை பதிக்க வா! என்று சொல்லும் மரபு இருக்கும் காரணத்தால், சித்திரை மாதமே தமிழ் புத்தாண்டுக்கு உரிய, பொருத்தமான நாள் ஆகும் என மதுரை ஆதினம் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
சித்திரைத் திங்கள் முதல் நாளை ஆண்டின் துவக்க நாளாகக் கொண்டாடலாம் என பல அறிஞர்கள் கருத்து தெரிவித்துள்ளனர். பண்டைத் தமிழர் வானவியல் ஆதாரப்படி, தமிழ்ப் புத்தாண்டுத் தொடக்கம் சித்திரை மாதம் தான்.
சங்க இலக்கியத்தின் மிகப் பழைய இலக்கியமான, பத்துப்பாட்டு இலக்கியத்தின் நெடுநல்வாடையில், சூரியன் மேஷத்தில் சஞ்சாரம் செய்து சுழற்சியைத் தொடங்கும் உண்மையை நக்கீரனார் தெளிவுபடுத்தி இருக்கிறார்.
சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்தால் 1912ம் ஆண்டில் பதிப்பிக்கப்பட்ட தமிழ் பேரகராதியிலும் சித்திரை முதல் நாளே தமிழ்ப் புத்தாண்டு என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அரசவைக் கவிஞராக இருந்த நாமக்கல் வி. ராமலிங்கம் பிள்ளை அவர்களும், சித்திரை மாதத்தில் புத்தாண்டு தெய்வம் திகழும் திருநாட்டில் என்ற தனது வாழ்த்துப் பாடலின் மூலம் தமிழ்ப் புத்தாண்டின் தொடக்கம் சித்திரை மாதம் என்பதைத் தெளிவுபடுத்தியுள்ளார்.
மேலும், பல்வேறு கல்வெட்டுகளும், எண்ணற்ற இலக்கியங்களும், சித்திரை மாதம் முதல் நாளன்று தமிழ்ப் புத்தாண்டு தொடங்குவதை உறுதிப்படுத்துகின்றன.
ஆனால், திமுக ஆட்சியில் மேற்படிச் சட்டம் இயற்றப்படும் போது, அதற்கான நோக்கக் காரண விளக்க உரையில், தை திங்கள் முதல் நாள் தான் தமிழ்ப் புத்தாண்டுத் தொடக்கம் என்பது ஒட்டுமொத்தமாக எல்லாத் தமிழ் அறிஞர்களும் ஒப்புக் கொண்டுள்ள உண்மை என்பதால், தைத் திங்கள் முதல் நாளையே தமிழ்ப் புத்தாண்டுத் தொடக்கம் என அறிவித்து, நடைமுறைப்படுத்திட அரசு முடிவு செய்துள்ளதாகவும், அதற்கு செயல் வடிவம் கொடுக்கும் பொருட்டு சட்டம் இயற்றப்படுவதாகவும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்தச் சட்டம் இயற்றப்பட்டு மூன்று ஆண்டுகளாகியும், சித்திரை திங்கள் முதல் நாளையே கோடான கோடி தமிழ் மக்கள் தமிழ்ப் புத்தாண்டு தினமாக கொண்டாடி வருகின்றனர். இந்தச் சட்டத்தை ரத்து செய்ய வேண்டும் என்று தமிழக மக்களிடமிருந்து அரசுக்கு கோரிக்கைகள் வந்துள்ளன. மக்கள் நம்பிக்கையை சட்டம் மூலம் மாற்றுவது சரியல்ல.
எனவே, தமிழக மக்களின் உணர்வுகளுக்கும், கருத்துகளுக்கும் மதிப்பளிக்கும் வகையில், யாருக்கும் பயனளிக்காத, காலங்காலமாக போற்றி பாதுகாத்து வந்த மரபுகளை மீறுகின்ற, தமிழக மக்களின் உணர்வுகளை புண்படுத்துகின்ற, இந்தச் சட்டத்தினை ரத்து செய்வது தான் பொருத்தமாக இருக்கும் என்றார் ஜெயலலிதா.
N. Ganesan
Selvan,
This is what I wrote in CTamil (CNRS, Paris) list.
My views on Tamil literature for more than a
decade is in the CTamil list archives. You're
welcome to join the list. The list owner
is our friend, Dr. Jean-Luc Chevillard
who's currently in Pudhucheri.
If you google you will get Ravikumar, ex MLA
(& who lost the recent elections) views
on Tamil new year change)'s essay
published in Ju.Vi. back in 2009.
The interesting part of the current Govt.
action is that Tolkappiyan Thiruma,
Ramadas, ... have not condemned Jeyalalitha
on this action. Are they planning to
join her party for the next elections?
---------- Forwarded message ----------
Date: Tue, Aug 23, 2011 at 12:27 PM
Subject: Tamil New Year
To: cta...@services.cnrs.fr
Tamil Nadu government has changed back to the old
Tamil new year date (mid-April of each year)
and official celebrations of Tamil new year both
in government offices and Hindu temples will
be celebrated as in sangam and Cilappathikaaram
days. This is the news from Tamil Nadu.
An essay on Tamil New Year from Tamil literature sources:
http://www.tamilhindu.com/2010/01/tamil-new-year-starts-in-chithirai-1/
http://www.tamilhindu.com/2010/01/tamil-new-year-starts-in-chithirai-2/
In his article in Ju. Vikatan, Ravikumar wrote on
the Thai Pongal being converted into Tamil New year
thus:
"tamizp puttaaNTu tai mutal naaLil tuvaGkukiRatu.
in2Ru atan2 mukkiyattuvam namakku viLaGkaamal
irukkalaam. aan2aal etirkaalam atai naaLaiya
talaimuRaiyin2arukku uNarttum." (ju.vi. article).
Tamil scholars like Glenn Yocum, Zvelebil, ... have written
that Manikkavacakar lived in the 9th century. MaRaimalai
aDikaL came up with the idea that Manikkavacakar lived
6 centuries earlier - in 3rd century. The sole basis for
the earlier date is an Appar tevAram verse, but when we
read that poem, it seems not connected with Manikkavacakar
at all. Like the wrong century attribution for Tiruvacakam author,
MaRaimalai aDikaL also wrote about Tiruvalluvar's birth
date as Thai pongal and the year of birth Maraimalai gave
for Valluvar is earlier by 5 or 6 centuries. Note that Tamil new
year date is used not just in Tamil Nadu, but in Kerala, Sri Lanka
(both Sinhala and Tamils), Cambodia as well.
Here is a Sri Lankan Tamil view on the change of Tamil New year
by ex-CM Karunanidhi to Thai Pongal day:
http://www.lankaweb.com/news/items/2011/01/03/a-tamil-cultural-debate/
N. Ganesan
தாரகை
> condemned Jeyalalitha on this action. Are they planning to join her party for the next elections?
தை முதல் நாள்தான் தமிழர்களுக்கு தமிழ்ப் புத்தாண்டு தொடங்கும் நாள்.
அந்த நாளை கொண்டாடி மகிழ்ந்திடுவோம் என்று முன்னாள் முதல்வர் கருணாநிதி
கூறியுள்ளார்.
இது தொடர்பாக இன்று அவர் வெளியிட்ட அறிக்கை:-
23.1.2008 அன்று பேரவையில் ஆளுநர் தனது உரையில், திருவள்ளுவர் ஆண்டு
பிறக்கும் தை திங்கள் முதல் நாள்தான் தமிழ்ப் புத்தாண்டுத் தொடக்கம்
என்பதாகும். இது எல்லாத் தமிழறிஞர்களும் ஒப்புக்கொண்டுள்ள உண்மை என்பதால்
தை திங்கள் முதல் நாளை தமிழ்ப் புத்தாண்டுத் தொடக்கம் என அறிவித்து
நடைமுறைப்படுத்திட இந்த அரசு முடிவு செய்கிறது.
எனவே, பொங்கல் திருநாளைத் தமிழர் திருநாளாகக் கொண்டாடி வரும் தமிழக
மக்கள், தமிழ்ப் புத்தாண்டு பிறந்த நாளாகவும் இணைந்து இனி இரட்டிப்பு
மகிழ்ச்சியுடன் கொண்டாடுவர் என்று அறிவித்தார்.
இந்த அறிவிப்புக்கு குன்றக்குடி பொன்னம்பல அடிகளார், தமிழறிஞர் ஐராவதம்
மகாதேவன், வைரமுத்து போன்றோர் பாராட்டினர்.
ஆளுநர் உரையைத் தொடர்ந்து 29.1.2008 அன்று தமிழ்ப் புத்தாண்டு சட்ட முன்
வடிவை பேரவையில் நான் அறிமுகம் செய்தேன்.
இந்த மசோதா மீதான விவாதத்தில் காங்கிரஸ் கட்சி சார்பில் ஈ.எஸ்.எஸ்.ராமன்,
பா.ம.க. சார்பில் கி.ஆறுமுகம், மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி சார்பில்
என்.நன்மாறன், இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி சார்பில் வை.சிவ புண்ணியம்,
மதிமுக சார்பில் மு.கண்ணப்பன், விடுதலைச் சிறுத்தைகள் சார்பில்
கு.செல்வம் ஆகியோர் வரவேற்று பேசி அந்த மசோதா நிறைவேற்றப்பட்டது.
இப்படியெல்லாம் போற்றப்பட்டு 2008 -ம் ஆண்டு தை முதல் நாளே புத்தாண்டாகக்
கொண்டாடப்பட்டு வருகிறது.
இதற்கு முடிவு கட்ட அ.தி.மு.க. ஆட்சியில் ஒரு மசோதா
அறிமுகப்படுத்தப்பட்டு நிறைவேற்றப்பட்டுள்ளது.
இந்த அறிவிப்பினை பா.ஜ.க. அவசரம் அவசரமாக வரவேற்றுள்ளது. அதிலிருந்தே
இந்தத் தீர்மானத்தின் நோக்கத்தைப் புரிந்துகொள்ள முடியும்.
ஆனால், இரண்டு கம்யூனிஸ்ட் கட்சிகளும், பா.ம.க. நிறுவனர் இராமதாஸும்
கண்டித்திருக்கின்றனர். அவர்களுக்கு நான் நன்றியினை தெரிவிக்கிறேன்.
நன்றி:- தினமணி
N. Ganesan
Fwd from Tamizhamutham group.
---------- Forwarded message ----------
From: சி. ஜெயபாரதன் <jayabarath...@gmail.com>
Date: Aug 24, 12:19 pm
Subject: தமிழ் புத்தாண்டு சித்திரை ஒன்றுக்கு மீண்டும் மாற்றம்
To: தமிழமுதம்
தமிழ்க் கவிஞர் ருத்ரா,...
read more »
போனதைக் குறை கூறாமல், வந்த வாய்ப்பைத் தவிர்க்காமல், அறுபது
தமிழாண்டுகளுக்குப் புதுத் தமிழ்ப் பெயர்களை வைக்க படைத்துக்
காட்டுங்கள்.
சி. ஜெயபாரதன்.
++++++++++++++++
2011/8/24 ருத்ரா (இ.பரமசிவன்) <epsi...@gmail.com>
> தன் மீது ஒரு அறியாமையையும் மூடத்தனத்தையும் போர்த்திக்கோண்டு கிடக்கும்
> தமிழர்களுக்கு ஆண்டுகளின் பெயரை எப்படி ஒலித்தால் என்ன?இதற்கு
> தொல்லியலையும் வான இயலையும் சுட்டிக்காட்டி இருப்பது இன்னும் ஒரு ஏமாற்று
> வேலை.வாயில் நுழையாத அல்லது காதுகளுக்குள் புரியாத பெயர்களை எத்தனை தடவை
> வாந்திஎடுத்தால் என்ன? பாமரத் தமிழனுக்கு எப்போதும் கவர்ச்சியாக இருப்பது
> இந்த சூ மந்திரக்காளிகளின் சூன்ய சுலோகங்கள் தான்.அதற்காக அர்ச்சனை
> தட்டுகள் ஏந்திக்கொண்டு அலையும்
> இந்த அவலங்கள் தீரும் வரை தமிழே ஒலிக்காத இந்த கூச்சல்களே இவர்களது
> தமிழ் வருஷப்பிறப்பு.சூரிய சித்தாந்தம் என்ற சமஸ்கிருத நூலிலிருந்து
> பூணூல் காரர்கள் புளகாங்கிதத்தோடு கூச்சல் போடும் இந்த பெயர்களை
> பாருங்கள்.
> 01. பிரபவ Prabhava
> 02. விபவ Vibhava
> 03. சுக்ல Sukla
> 04. பிரமோதூத Pramodoota
> 05. பிரசோற்பத்தி Prachorpaththi
> 06. ஆங்கீரச Aangirasa
> 07. ஸ்ரீமுக Srimukha
> 08. பவ Bhava
> 09. யுவ Yuva
> 10. தாது Dhaatu
> 11. ஈஸ்வர Eesvara
> 12. வெகுதானிய Bahudhanya
> 13. பிரமாதி Pramathi
> 14. விக்கிரம Vikrama
> 15. விஷு Vishu
> 16. சித்திரபானு Chitrabaanu
> 17. சுபானு Subhaanu
> 18. தாரண Dhaarana
> 19. பார்த்திப Paarthiba
> 20. விய Viya
> 21. சர்வசித்து Sarvajith
> 22. சர்வதாரி Sarvadhari
> 23. விரோதி Virodhi
> 24. விக்ருதி Vikruthi
> 25. கர Kara
> 26. நந்தன Nandhana
> 27. விஜய Vijaya
> 28. ஜய Jaya
> 29. மன்மத Manmatha
> 30. துன்முகி Dhunmuki
> 31. ஹேவிளம்பி Hevilambi
> 32. விளம்பி Vilambi
> 33. விகாரி Vikari
> 34. சார்வரி Sarvari
> 35. பிலவ Plava
> 36. சுபகிருது Subakrith
> 37. சோபகிருது Sobakrith
> 38. குரோதி Krodhi
> 39. விசுவாசுவ Visuvaasuva
> 40. பரபாவ Parabhaava
> 41. பிலவங்க Plavanga
> 42. கீலக Keelaka
> 43. சௌமிய Saumya
> 44. சாதாரண Sadharana
> 45. விரோதகிருது Virodhikrithu
> 46. பரிதாபி Paridhaabi
> 47. பிரமாதீச Pramaadhisa
> 48. ஆனந்த Aanandha
> 49. ராட்சச Rakshasa
> 50. நள Nala
> 51. பிங்கள Pingala
> 52. காளயுக்தி Kalayukthi
> 53. சித்தார்த்தி Siddharthi
> 54. ரௌத்திரி Raudhri
> 55. துன்மதி Dunmathi
> 56. துந்துபி Dhundubhi
> 57. ருத்ரோத்காரி Rudhrodhgaari
> 58. ரக்தாட்சி Raktakshi
> 59. குரோதன Krodhana
> 60. அட்சய Akshaya
> ஆரிய மாயை வேறு எங்கும் இல்லை.இதோ நம் காதுகளின் அருகில்
> விஷவண்டுகளின் குடைச்சல் போல் ஒவ்வொரு ஆண்டும்
> கேட்டுக்கொண்டிருக்கிறதே இதுவே தான் அது.வேதத்தை சூத்திரர்கள் காதில்
> கேட்டாலே ஈயத்தைக்காய்ச்சி காதில் ஊற்ற வேண்டும் என்ற சாஸ்திரங்கள்
> அஹிம்சையைப்போற்றும் காந்தியின் ராமராஜ்யத்திலேயே இருக்கிறது.அதே
> சூழ்ச்சியாளர்கள் எப்படியாவது சமஸ்கிருதம் பேசாதவர்கள் கூட
> இதை உச்சரித்து உச்சரித்து கும்பிட்டுக்கொன்டே இருக்கட்டும் என்று
> ஏற்படுத்திய ஏற்பாடு தான் இது.ஆனால் அவர்கள் இப்போது தான் நம்
> காதுகளில் இப்படி ஈயத்தைக்காய்ச்சி
> ஊற்றிக்கொண்டிருக்கிறார்கள்.அவர்களது விஷு பூஜயில் தமிழனின்
> குறட்டைச்சத்தமே அதிகம் கேட்கிறது. ஆம்,சரிதான்.அவர்கள் பாஷையில்
> இவர்கள் இன்னும் மிலேச்சர்கள் தானே!
> இப்படிக்கு
> ஒரு மிலேச்சன்
> On Aug 22, 11:29 pm, செல்வன் <holy...@gmail.com> wrote:
> > *ஆட்சி மாறினால் தமிழ் புத்தாண்டும் மாறும் ! *
> >http://www.dinamalar.com/News_Detail.asp?Id=299884
> > சென்னை: கடந்த தி.மு.க., ஆட்சியில் கொண்டு வரப்பட்ட தமிழ் புத்தாண்டு ரத்து
> > செய்யப்பட்டு சித்திரை மாதம் முதல் நாளிலேயே தமிழ் புத்தாண்டு
> கொண்டாடப்படும்
> > என தமிழக அரசு அறிவித்துள்ளது. இன்று நடந்த சட்டசபையில் இதற்கான தீர்மானம்
> > நிறைவேற்றப்பட்டது.
> > [image: large_299884.jpg]
> > தமிழகத்தில் அ.தி.மு.க., ஆட்சி மாறியதும் தி.மு.க., கொண்டு வந்த பல்வேறு
> > திட்டங்களான கலைஞர் காப்பீட்டு திட்டம், இலவச கலர் டி.வி., திட்டம் , இலவச
> வீடு
> > வழங்கும் திட்டம் என சமச்சீர் கல்வி (கோர்ட்டு போய் தப்பியது ) உள்ளிட்ட
> > திட்டங்கள் ரத்து செய்யப்பட்டன.
> > தை மாதம் முதல் நாளில் தமிழ் புத்தாண்டு கொண்டாடப்படும் என தி.மு.க., சட்டம்
> > இயற்றியது.இன்றைய சட்டசபையில் இன்று தமிழக அரசு ரத்து செய்தது. மீண்டும்
> > சித்திரை முதல் நாளில் தமிழ் புத்தாண்டு கொண்டாடப்படும் என்று புதிய சட்ட
> > மசோதாவை அவையில் அரசு தாக்கல் செய்தது. இதற்கு கம்யூ., கட்சியை
> சேர்ந்தவர்கள்
> > கடும் எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர். பா.ம.க., எவ்வித கருத்தும் தெரிவிக்கவில்லை.
> > பல்லாண்டு காலம் நடைமுறையில் இருந்த வழக்கத்தை மாற்ற வேண்டாம் என தொல்லியல்,
> > வானிலை நிபுணர்கள் தெரிவித்த கருத்தின்படி இந்த மாற்றம் கொண்டு வருவதாக அரசு
> > தரப்பில் விளக்கம் அளிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் தை மாதம் கொண்டாடப்படுவது
> > மக்களுக்கு பல்வேறு தொந்தரவுகள் இருந்ததாகவும்- Hide quoted text -
- Show quoted text -
தாரகை
> தை 1-ஆம் தேதி திருவள்ளுவர் பிறந்தநாள் என்று அறிவித்தார் அடிகள்.
> அதற்கு ஆதாரம் இல்லை. மேலும் திருவள்ளுவர் வாழ்ந்த காலம்
மறைமலையடிகள் தலைமையில் 1921ஆம் ஆண்டு 500 புலவர்கள் கலந்துரையாடி, ஆழமாக
விவாதித்து, அப்படி ஆய்ந்தறிந்து அறிவிக்கப்பட்ட ஒன்றுதான் திருவள்ளுவர்
ஆண்டு என்பதும், ஆண்டு தொடக்கம் தமிழர் திருநாள் எனப்படும் பொங்கல்
நாளில்தான் என்றும் முடிவு செய்தனர். அந்தப் புலவர்கள் ஒன்றுகூடி எடுத்த
முடிவின் அடிப்படையில்தான் திமுக ஆட்சி, "தை" முதல் நாளை தமிழாண்டுத்
தொடக்க நாள் என்றும், அதையொட்டிதான் திருவள்ளுவர் ஆண்டு என்றும்
வரையறுத்துக் கொண்டாடி வருகிறோம். - முன்னாள் முதல்வர் கருணாநிதி.
N. Ganesan
On Aug 24, 12:26 pm, தாரகை <thara...@gmail.com> wrote:
> ஆனால், இரண்டு கம்யூனிஸ்ட் கட்சிகளும், பா.ம.க. நிறுவனர் இராமதாஸும்
> கண்டித்திருக்கின்றனர். அவர்களுக்கு நான் நன்றியினை தெரிவிக்கிறேன்.
>
> நன்றி:- தினமணி
Thanks for this. There are many Ramadas followers in the web,
and he has his own news media.
I want to read Ramadas' speech. If Ramadas has said what
Karunanidhi claims, I'm sure Thiruma will follow.
N. Ganesan
தாரகை
> Karunanidhi claims, I'm sure Thiruma will follow. > N. Ganesan
தமிழ் புத்தாண்டை மாற்றுவதற்கான மசோதாவை தமிழக அரசு திரும்பப் பெற
வேண்டும் என்று பாமக நிறுவனர் இராமதாஸ் வலியுறுத்தி உள்ளார்.
இது தொடர்பாக செவ்வாய்க்கிழமை (23/08/2011) அவர் வெளியிட்ட அறிக்கை:-
தை முதல் நாளை தமிழ்ப் புத்தாண்டாகக் கொண்டாடும் வழக்கத்தை மாற்றி
சித்திரை முதல் நாளையே மீண்டும் தமிழ்ப் புத்தாண்டாகக் கொண்டாட வகை
செய்யும் மசோதாவை சட்டப்பேரவையில் தமிழக அரசு தாக்கல் செய்துள்ளது.
இது தமிழ் உணர்வாளர்களை வேதனைப்படுத்தும் வகையில் அமைந்துள்ளது.
தமிழ்ப் புத்தாண்டு எது என்பது அரசியல் விருப்பு வெறுப்புகளின்
அடிப்படையில் தீர்மானிக்கப்பட வேண்டிய ஒன்றல்ல. சித்திரை முதல் நாள்
இந்து சமயப் புத்தாண்டே தவிர தமிழ்ப் புத்தாண்டு அல்ல. தமிழ்ப்
புத்தாண்டு என்பது தை முதல் நாள்தான்.
தமிழ்ப் புத்தாண்டை மீண்டும் சித்திரை மாதத்திற்கு மாற்றுவது முறையல்ல.
இது மிகப்பெரிய வரலாற்றுப் பிழையாக அமையும்.
எனவே இந்த மசோதாவை தமிழக அரசு திரும்பப் பெற வேண்டும் என்று வலியுறுத்தி
உள்ளார்.
Vij
>மறைமலையடிகள் தலைமையில் 1921ஆம் ஆண்டு 500 புலவர்கள் கலந்துரையாடி, ஆழமாக
>விவாதித்து, அப்படி ஆய்ந்தறிந்து அறிவிக்கப்பட்ட ஒன்றுதான் திருவள்ளுவர்
>ஆண்டு என்பதும், ஆண்டு தொடக்கம் தமிழர் திருநாள் எனப்படும் பொங்கல்
>நாளில்தான் என்றும் முடிவு செய்தனர். அந்தப் புலவர்கள் ஒன்றுகூடி எடுத்த
தாரகை அவர்களே
எற்கனவே இந்த கேள்வியை கேட்டு விட்டேன்
யார் அந்த 500 புலவர்கள், அவர்கள் பெயர் என்ன? அவர்கள் புலவர் என்றழைக்க என்ன
காரனம்? அவர்கள் குவாலிபிகேஷன்கள் என்ன? அவர்கள் செய்த ஆழமான விவாதங்கள் என்ன?
இந்த விவரங்களை உடனே கொடுப்பீர்கள் என நம்புகிறேன்.
எதிர்பார்ப்புடன்
விஜயராகவன்
N. Ganesan
When the CM Jeya introduced this going to back to
the traditional Tamil New Year day, Ramadas party MLAs
did not protest. Only Communists protested, and
Karunanidhi recorded his thanks yesterday.
Today Ramadas has changed his mind, it seems.
We've to wait till tomorrow to read Thiruma & Ravikumar's
speeches.
N. Ganesan
N. Ganesan
On Aug 24, 12:41 pm, "Vij" <vcvi...@hotmail.com> wrote:
> >-----Original Message-----
> >மறைமலையடிகள் தலைமையில் 1921ஆம் ஆண்டு 500 புலவர்கள் கலந்துரையாடி, ஆழமாக
> >விவாதித்து, அப்படி ஆய்ந்தறிந்து அறிவிக்கப்பட்ட ஒன்றுதான் திருவள்ளுவர்
> >ஆண்டு என்பதும், ஆண்டு தொடக்கம் தமிழர் திருநாள் எனப்படும் பொங்கல்
> >நாளில்தான் என்றும் முடிவு செய்தனர். அந்தப் புலவர்கள் ஒன்றுகூடி எடுத்த
>
> தாரகை அவர்களே
>
> எற்கனவே இந்த கேள்வியை கேட்டு விட்டேன்
>
> யார் அந்த 500 புலவர்கள், அவர்கள் பெயர் என்ன? அவர்கள் புலவர் என்றழைக்க என்ன
> காரனம்? அவர்கள் குவாலிபிகேஷன்கள் என்ன? அவர்கள் செய்த ஆழமான விவாதங்கள் என்ன?
>
There could really be 5 or 10 pulavar-s knowledgeable in this.
Including tea boys, peons may be a total of 100.
தாரகை
Dr Ganesan.
What Vijayaraghavan has asked is a valid question! Apart from myself,
the quest to clarify the Thamizh New Year could have been explored &
eruditely placed by the present TN Govt,before passing the
legislation. The evidence then would have avoided the unnecessary tit
for tat responses between the present & previous political parties
which govern(ed) the state of Tamilnadu!
In finding out the names of the 500 Pulavars - you can also be of
assistance. Until you find the answer, can you "belittle" the Pulavars
by quoting as "tea boys & peons"! Even this august egroup comprises of
some Thamizh Pulavars, should we not be considerate? Is this the
assembly to show your denigration with disparaging comment!
தாரகை
before the legislation was passed.
N. Ganesan
On Aug 24, 1:01 pm, தாரகை <thara...@gmail.com> wrote:
500 pulavars in 1921 meeting to decid the wrong date
as Tiruvalluvar birth day and Tamil new year. Come on!
Please show us the list of 500 pulavar-s who attended
in 1921. Please use all your party contacts.
Thanks,
N. Ganesan
N. Ganesan
On Aug 24, 1:03 pm, தாரகை <thara...@gmail.com> wrote:
> Not today Dr Ganesan. Thiru Ramadas had recorded his dissent even
> before the legislation was passed.
went back to the old Tamil new year date that we know
from literature?
N. Ganesan
N. Ganesan
Dear Dr. Kannan,
check with the party officials.
PMK did not protest yesterday, that's the reason
Kalaignar just mentioned Communists (not PMK).
Now, he has added PMK after they joined today.
Tomorrow, Thirumaa will be there.
N. Ganesan
http://www.nakkheeeran.com/users/frmNews.aspx?N=59998
தமிழ் புத்தாண்டு மாற்றம்: கம்யூனிஸ்ட் கட்சிகள் எதிர்ப்பு: பாமக மவுனம்
ஆண்டுதோறும் சித்திரை முதல் நாள் தமிழ் புத்தாண்டாக கொண்டாடப்படும்
என்றும், தை முதல் தேதி தமிழ் புத்தாண்டு என்பதை ரத்து செய்து தமிழக
சட்டமன்றத்தில் மசோதா தாக்கல் செய்யப்பட்டுள்ளது.
கடந்த திமுக ஆட்சியில் தை முதல் நாளை தமிழ் புத்தாண்டாக கொண்டாடப்படும்
என்று அறிவிக்கப்பட்டது. தற்போது அதிமுக ஆட்சியில் ஆண்டுதோறும் சித்திரை
முதல் நாள் தமிழ் புத்தாண்டாக கொண்டாடப்படும் என்று அறிவிக்கப்பட்டதற்கு
சட்டசபையில் இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி உறுப்பினர்களும், மார்க்சிஸ்ட்
கம்யூனிஸ்ட் கட்சி உறுப்பினர்களும் எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர்.
இதுகுறித்து கருத்து எதுவும் தெரிவிக்காமல் பாமக சட்டப்பேரவையில் மவுனமாக
இருந்தது
தாரகை
I will endeavour to list the Pulavar's names. It would be worthwhile
for the others in the group to chip in.
> Please use all your party contacts.
contextual meaning of "party" - that you mentioned:-)
N. Ganesan
There is no list of 500 pulavar-s as so many did not show
up when Maraimalai aDikaL did a wrong calculation
for Tiruvalluvar birthe date.
All the best,
N. Ganesan
N. Ganesan
சித்திரை முதல் நாள் தமிழ் புத்தாண்டாக கொண்டாடப்படும் என்ற தமிழக அரசின்
அறிவிப்பை பாஜ முழுமனதோடு வரவேற்கிறது. இந்த சட்டத்தை எதிர்காலத்தில்
ஆட்சிக்கு வருவோர் மீண்டும் மாற்றம் செய்யாதபடி தகுந்த
சட்டதிருத்தங்களையும் அதற்கான நடவடிக்கைகளையும் தமிழக அரசு இப்போதே
நிறைவேற்றவேண்டும். அதற்கு பாஜ உறுதுணையாக இருக்கும். தமிழக அரசின்
போக்குவரத்து கழக பஸ்களில் இதுவரை பொறிக்கப்பட்டிருந்த கோபுர சின்னம்
சமீப காலமாக காணாமல் போய் உள்ளது. இதை அரசு ஆராய்ந்து பார்த்து பஸ்களில்
மீண்டும் கோபுர சின்னம் இடம் பெற செய்யவேண்டும்.
இவ்வாறு ராதாகிருஷ்ணன் கூறியுள்ளார்.
தாரகை
As I had mentioned earlier, political parties are having a field day
with the tit for tat responses. They are biding their time to strike!
தாரகை
Its silly of you to parrot the same line!
> There is no list of 500 pulavar-s as so many did not show up when Maraimalai aDikaL did a wrong calculation
> for Tiruvalluvar birthe date.
is a wrong date! You need to inform the dailies in Tamilnadu of your
research & counter Thiru Karunanidhi's statement. Come on:-)
N. Ganesan
On Aug 24, 12:37 pm, தாரகை <thara...@gmail.com> wrote:
> > I want to read Ramadas' speech. If Ramadas has said what
> > Karunanidhi claims, I'm sure Thiruma will follow. > N. Ganesan
>
> தமிழ் புத்தாண்டை மாற்றுவதற்கான மசோதாவை தமிழக அரசு திரும்பப் பெற
> வேண்டும் என்று பாமக நிறுவனர் இராமதாஸ் வலியுறுத்தி உள்ளார்.
>
> இது தொடர்பாக செவ்வாய்க்கிழமை (23/08/2011) அவர் வெளியிட்ட அறிக்கை:-
>
> தை முதல் நாளை தமிழ்ப் புத்தாண்டாகக் கொண்டாடும் வழக்கத்தை மாற்றி
> சித்திரை முதல் நாளையே மீண்டும் தமிழ்ப் புத்தாண்டாகக் கொண்டாட வகை
> செய்யும் மசோதாவை சட்டப்பேரவையில் தமிழக அரசு தாக்கல் செய்துள்ளது.
>
> இது தமிழ் உணர்வாளர்களை வேதனைப்படுத்தும் வகையில் அமைந்துள்ளது.
>
> தமிழ்ப் புத்தாண்டு எது என்பது அரசியல் விருப்பு வெறுப்புகளின்
> அடிப்படையில் தீர்மானிக்கப்பட வேண்டிய ஒன்றல்ல. சித்திரை முதல் நாள்
> இந்து சமயப் புத்தாண்டே தவிர தமிழ்ப் புத்தாண்டு அல்ல. தமிழ்ப்
> புத்தாண்டு என்பது தை முதல் நாள்தான்.
>
> தமிழ்ப் புத்தாண்டை மீண்டும் சித்திரை மாதத்திற்கு மாற்றுவது முறையல்ல.
> இது மிகப்பெரிய வரலாற்றுப் பிழையாக அமையும்.
>
Dear Dr. Kannan (Australia)
For TaniTamil conecept away from Tamil and Sanskrit history, people
can
change Tamil New Year.
But Ramadas' statement இது மிகப்பெரிய வரலாற்றுப் பிழையாக அமையும்
does not hold water.
what Periyar did for Tamil letters is for the uniformity and
simplicity & MGR implemented it. But we cannot say it is according
to history. Periyar wanted u, uu uyirmey as uniform also.
But is is not based on history, but his idea looking
at the future Tamil needs.
When Ramadas or Thiruma become CM for Tamils,
they can come up with some new date as Tamil new year
(e.g., the mistake committed by Maraimalai aDikaL)
but it will be wrong to claim support from old Tamil literature.
N. Ganesan
> எனவே இந்த மசோதாவை தமிழக அரசு திரும்பப் பெற வேண்டும் என்று வலியுறுத்தி
> உள்ளார்.
>
> நன்றி:- தினமணி
>
>
>
> > Thanks for this. There are many Ramadas followers in the web,
> > and he has his own news media.- Hide quoted text -
N. Ganesan
On Aug 24, 1:23 pm, தாரகை <thara...@gmail.com> wrote:
> So you had already researched on the list & drawn a conclusion that it
> is a wrong date! You need to inform the dailies in Tamilnadu of your
> research & counter Thiru Karunanidhi's statement. Come on:-)
and also Tamil Nadu Govt. has already acted upon
the false claims. You can write how correct Maraimalai
adikal is in Tiruvalluvar birth date determination
here and in Tamil newspapers. We'll read it.
I'm sure 500 pulavar-s will agree with you :-)
N. Ganesan
N. Ganesan
Ramadas & his party were quiet until yesterday.
http://www.nakkheeeran.com/users/frmNews.aspx?N=59998
N. Ganesan
Vij
>What Vijayaraghavan has asked is a valid question! Apart from myself,
>the quest to clarify the Thamizh New Year could have been explored &
>eruditely placed by the present TN Govt,before passing the
>legislation. The evidence then would have avoided the unnecessary tit
>for tat responses between the present & previous political parties
>which govern(ed) the state of Tamilnadu!
>In finding out the names of the 500 Pulavars -
தாரகை அவர்களே
நீங்களே யார் அந்த 500 புலவர்கள், அவர் பெயர் என்ன, குவாலிஃபிகேஷன் என்ன என
தெரியாது , யாருக்கும் தெரியாது என ஒத்துக் கொண்டு விட்டீர்கள்.
இப்படி பொய்யில் செய்யப்பட்ட சட்டம் உடனே கைவிடப்பட வேண்டும் அல்லவா?
நியூ யார்க் நீதி மன்றத்தில் கூட கற்பழிப்பு கேசில் கைது செய்யப்பட்ட டாமினிக்
ஸ்ட்ராஸ் கான் விடுதலை செய்யப்பட்டு, எல்லா குற்றச்சாட்டுகளும் போலீசாரால்
தூக்கி எரியப்பட்டன ? ஏனெனில் குற்றம் சாட்டிய பெண் நிறைய பொய் சொல்கிறாள்.
எவரும் பொய்யை பிடிப்பதில்லை, அதுவும் கலாசாரத்தில் மிக முக்கிய அம்சமான புது
ஆண்டு நாள் என்பது, பொய்யின் பேரில் மாற்றப்படக் கூடாது. பொய்யின் அடிப்படையில்
அப்படி செய்யப் பட்ட மாற்றத்தை குப்பையில் தள்ளுவதுதான் சரியான வழி என ஒத்துக்
கொள்வீர்கள்.
விஜயராகவன்
N. Ganesan
In 1921, there were not 500 pulavar-s researching on Tiruvalluvar's
birth date. It was given by *one* pulavar - Maraimalai Adikal,
and few surrounding him accepted what he said.
You can see even today, Tamil related stuff is conducted
in this manner in Tamil Nadu. Party contacts are needed
to continue in govt. posts, and from this need, every thing
follows.
N. Ganesan
தாரகை
> they can come up with some new date as Tamil new year
> (e.g., the mistake committed by Maraimalai aDikaL)
> but it will be wrong to claim support from old Tamil literature.
old Thamizh literature by the CM (Seevaka Chinthamani)
> For TaniTamil concept - away from Tamil and Sanskrit history, people can change Tamil New Year.
language purity.
Thai 1 - an universal/non-religious adoption, whilst Chiththirai 1 is
in connotation with Hindu religion.Hence, Thiru Ramadass fears in a
growing literate Thamizh community - a possibility of religious
discrimination needs to be considered.
> what Periyar did for Tamil letters is for the uniformity & simplicity & MGR implemented it.
> But is is not based on history, but his idea looking at the future Tamil needs.
who had suggested simplicity in Thamizh letters & hence to spread
Thamizh language widely, he was able to convince the administrators of
his futuristic concept. Likewise, a non-religious celebration of
Thamizh New Year would have been the seed in the 1920s, which was
enacted as a legislation looking at the future Thamizhar needs.
தாரகை
N. Ganesan
Ramadas is wrong when he claims hoary past for this novel idea
of Maraimalai adikal.
N. Ganesan
தாரகை
> தெரியாது , யாருக்கும் தெரியாது என ஒத்துக் கொண்டு விட்டீர்கள்.
தவறு விஜயராகவன்.
செய்திகளை வழங்க முற்படுவேன் என தெரிவித்துவுள்ளேன்.
> இப்படி பொய்யில் செய்யப்பட்ட சட்டம் உடனே கைவிடப்பட வேண்டும் அல்லவா?
சான்றுகள் கிடைத்தப் பிறகு அது உண்மையா,பொய்யா என்று பார்க்கலாமே. அதுவரை
பொறுத்தருளுவோம்.
N. Ganesan
On Aug 24, 1:46 pm, தாரகை <thara...@gmail.com> wrote:
> > I'm sure 500 pulavar-s will agree with you :-)
>
> What else could we expect of the learned Dr Ganesan,but ridicule:-)))
others can chip in. I will write once who are the 500 pulavars
who did the peer-reviewed research on this Tamil New Year
date of Ramadas, Thiruma & Karuna.
Looking forward to see the 500-pulavar research from parties :-)))
N. Ganesan
தாரகை
> birth date. It was given by *one* pulavar - Maraimalai Adikal,
> and few surrounding him accepted what he said.
sure there were no 499 Pulavars?
> You can see even today, Tamil related stuff is conducted
> in this manner in Tamil Nadu. Party contacts are needed
> to continue in govt. posts, and from this need, every thing
> follows.
medicine. You can add on......
Overseas Thamizhs are no different to Thamizhar in Tamilnadu. Despite
being overseas, their thinking needs to be betterment of a common
Thamizhan with their entrepreneurial flair, financial clout &
execution of the developmental tasks. What do the OT (Overseas
Thamizhan) do? Muddy the already muddy waters!
Nagarajan Vadivel
ந்தது. மனுவை விசாரித்த நீதிபதி தீர்ப்பில் இப்படி கூறியிருக்கிறார்
சித்திரை 1-ந் தேதி தான் தமிழ் புத்தாண்டு தொடக்கம் என்பதற்கான ஆதாரத்தை மனுதாரர் தாக்கல் செய்யவில்லை. கோவிலின் பழக்கவழக்கம் சம்பந்தப்பட்ட விஷயங்களில் மனுதாரர் இந்து அறநிலையத்துறை அதிகாரிகளை சட்டப்படி அணுக வேண்டும். அவர்களை அணுகாமல் மனுதாரர் நேரடியாக நீதிமன்றத்தை அணுகமுடியாது. பொதுவாக நாட்காட்டிகள் சம்பந்தமாக பல்வேறு விவாதங்கள் உள்ளன. மொத்தம் உள்ள 60 தமிழ் ஆண்டுகள் குறித்து பல்வேறு காரசார விவாதங்கள் நடந்து வருகின்றன.
முற்காலங்களில் தமிழ் நாட்காட்டிகள்(காலண்டர்) மாற்றப்பட்டுள்ளன. எனவே தற்போது அரசு மாற்றி உள்ளது ஒன்றும் புதிதல்ல. அரசியல் சட்டப்படி அதுபோன்று மாற்றுவதற்கு அரசுக்கு உரிமை உள்ளது. அரசு ஒரு வல்லுனர் குழுவை அமைத்து மொத்தம் உள்ள 60 தமிழ் ஆண்டுகளின் சுழற்சியில் மாற்றம் கொண்டு வருவதற்கு ஆலோசனை கேட்கலாம்.
அதே போன்று சமஸ்கிருதத்தில் உள்ள தமிழ் ஆண்டுகளின் பெயர்களை மாற்றம் செய்யவும் ஆலோசனை கேட்கலாம். தமிழ் மொழி தான் ஆட்சி மொழி என்று கொண்டு வர அரசுக்கு எப்படி அதிகாரம் உள்ளதோ, அதே போன்று தமிழ் நாட்காட்டிகள் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று தீர்மானிக்கவும் அரசுக்கு அதிகாரம் உள்ளது.
எனவே தை மாதம் 1-ந் தேதியை தமிழ் புத்தாண்டாக அறிவித்தது சட்டவிரோதம் இல்லை. சித்திரை மாதத்தில் தமிழ் புத்தாண்டு கொண்டாடுவது இந்து மத வழிபாடுகளில் ஒரு பகுதி என்று மனுதாரர் தெரிவித்து இருப்பது மதசாயம் பூசும் செயலாகும். மனுதாரரின் மனு தள்ளுபடி செய்யப்படுகிறது.
Whether another round of litigation(including contempt) is around the corner - meaning parry's corner
Nagarajan
--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
தாரகை
what you proclaim?
> I will write once who are the 500 pulavars who did the peer-reviewed research on this
> Tamil New Year date of Ramadas, Thiruma & Karuna.
Vij
>> இப்படி பொய்யில் செய்யப்பட்ட சட்டம் உடனே கைவிடப்பட வேண்டும் அல்லவா?
>சான்றுகள் கிடைத்தப் பிறகு அது உண்மையா,பொய்யா என்று பார்க்கலாமே. அதுவரை
>பொறுத்தருளுவோம்.
"சான்றுகள் கிடைத்த பிறகு... “ அதாவது இப்போ சான்றுகள் ஒண்ணும் இல்லை !!!
முதலில் தநா அரசு முக சட்டத்தை குப்பையில் தள்ளட்டும்
“சான்றுகள்” - அப்படி ஒன்று இருந்தால் , அது வெளி வந்தால் மறுபடியும் அதை
பரிசீலிக்கலாம்.
அது கையில் இல்லாமல் அதை எந்த விதத்திலும் சப்பை கட்டுவது மக்களுக்கு
பொறுக்காது.
விஜயராகவன்
Nagarajan Vadivel
This committee included Tamil veterans like
Tamil Thenral V. Kalyanundaram,
Tamil Kavalar K.Subramaniumpillai,
Saiva Periyar Satchithananthampillai,
Navalar Somasundara Barathiyar,
Navalar N.M. Vegkadasami Naddar and
Muthamil Kavalar K.A.P. Visvanatham.
After long deliberations they unanimously arrived at the conclusion that the Tamil New Year commenced on the first day of the Tamil month "Thai.
Nagarajan
தாரகை
> பொறுக்காது.
என்ன வேண்டுமானாலும் எழுதலாம் விஜயராகவன்!
இந்த அவையில் நீங்கள் கேட்ட கேள்விக்கு நான் விடையளிக்க ஆவணங்களோடு
முற்படுவேன் என நான் தெரிவித்தக் கருத்தை எப்படி எல்லாம் உணர்ச்சி
மேலீட்டால் திரித்து எழுதுகிறீர்கள் என்பது வியப்பளிககிறது!
இக்காலத்தில், படித்தோருக்கு பொறுமையில்லையோ!
Nagarajan Vadivel
When Is the Tamil New Year?
by K.Mylvaganam
There is a controversy as to whether the Tamil New Year falls around the 14th of April or on the 14th of January.
For several years we have followed the tradition to celebrate it on the first of the Tamil month of Chithirai. Now it is claimed by learned people well versed in Tamil and Tamil culture that the day of Thai Pongal should be the Tamil New Year. They say that the 14th of April is the Hindu New Year. In Sri Lankan calendars it is termed the 'Hindu Sinhala' New Year. Here one should note that it is not termed the 'Hindu Buddhist' New Year. This because in other parts of the world different Buddhists have their own New Year dates.
It is worth reminding of the Purana that is believed by the Hindus, especially those in India. According to that story, the Rishi Naratha developed a sexual desire and copulated with one deity and got sixty sons. The names of these children are starting from Pirabawa to the sixtyth Atchaya. This story is narrated in a book calledAbithana Chinthamani. Whether the story is true or not, if a New Year date is based on such a disgusting history it is beyond all form of science and common sense. Besides, it is in contradiction to Tamil culture, Tamil values and Tamil tradition. Above all none of the sixty names are in Tamil. If so, how could it be the Tamil New Year?
Another school of thought is that all these sixty years were named by a north Indian called King Salivahanan. According to the existing system, once the sixty years are over with the year called Atchaya, then the next sixty years start with Pirabawa. This makes it mathematically impossible to keep track or record of historical events that happened in the past. Suppose a great leader was born in the year of Atchaya after a lapse of one or two centuries it will not be able to decipher the exact age or period of that event.
Nagarajan> "சான்றுகள் கிடைத்த பிறகு... “ அதாவது இப்போ சான்றுகள் ஒண்ணும் இல்லை !!!
தாரகை
> Kadal" (Sea) Maraimalai Adikal researched on the subject of the Tamil New
> Year.
committee. Please continue with your search.
Can you please mention the texts, websites from where you collected
the information as references - acknowledgement would be worthwhile.
Nagarajan Vadivel
For the Hogh Court judgement
http://idlyvadai.blogspot.com/2008/09/1.html
For the committee members
http://www.sangam.org/articles/view2/?uid=987
For the article
http://www.sangam.org/articles/view2/?uid=987
Nagarajan
> In 1921 Tamil scholars who gathered under the leadership of the "Tamil
--
N. Ganesan
On Aug 24, 1:59 pm, தாரகை <thara...@gmail.com> wrote:
> > In 1921, there were not 500 pulavar-s researching on Tiruvalluvar's
> > birth date. It was given by *one* pulavar - Maraimalai Adikal,
> > and few surrounding him accepted what he said.
>
> Why don't you quote those surrounding Maraimalai AdikaL, if you are
> sure there were no 499 Pulavars?
>
I already have given my estimate of pulavars there,
and how many were paid onlookers.
N. Ganesan
விஜயராகவன்
wrote:
>
> sixty years start with Pirabawa. This makes it mathematically impossible to
> keep track or record of historical events that happened in the past.
> Suppose a great leader was born in the year of Atchaya after a lapse of one
> or two centuries it will not be able to decipher the exact age or period of
> that event.
> Nagarajan
which follow the Traditional Chinese System have also a 60 year cycle
http://en.wikipedia.org/wiki/Chinese_years
"The resulting 60-year (or sexagesimal) cycle takes the name jiǎzǐ (甲
子) after the first year in the cycle, being the Heavenly Stem of jiǎ
and Earthly Branch of zǐ. The term "jiǎzǐ" is used figuratively to
mean "a full lifespan.."
Western Gregorian calender and Islamic calenders only go on without
cycles.
Any a change based on 2 Big Lies i.e. 500 Pulavars and the Birth Date
of Thiruvallluvar is a travesty of human dignity and deserves the
waste paper bin
Vijayaraghavan
N. Ganesan
On Aug 24, 2:06 pm, தாரகை <thara...@gmail.com> wrote:
> > Let the party owner Kalaignar come up with the 500 pulavar list
> > Looking forward to see the 500-pulavar research from parties :-)))
>
> Why don't you dare,rather than the parties,if you are confident in
> what you proclaim?
>
I gave my estimate reading about the event.
N. Ganesan
N. Ganesan
On Aug 24, 2:09 pm, "Vij" <vcvi...@hotmail.com> wrote:
> > From: தாரகை
> >> இப்படி பொய்யில் செய்யப்பட்ட சட்டம் உடனே கைவிடப்பட வேண்டும் அல்லவா?
> >சான்றுகள் கிடைத்தப் பிறகு அது உண்மையா,பொய்யா என்று பார்க்கலாமே. அதுவரை
> >பொறுத்தருளுவோம்.
>
Tharakai will prove 500 pulavar-s.
But to me, these numbers look impossible,
ALong with paid attendees, the number could well be far less.
N. Ganesna
N. Ganesan
On Aug 24, 2:09 pm, "Vij" <vcvi...@hotmail.com> wrote:
> > From: தாரகை
> >> இப்படி பொய்யில் செய்யப்பட்ட சட்டம் உடனே கைவிடப்பட வேண்டும் அல்லவா?
> >சான்றுகள் கிடைத்தப் பிறகு அது உண்மையா,பொய்யா என்று பார்க்கலாமே. அதுவரை
> >பொறுத்தருளுவோம்.
>
> "சான்றுகள் கிடைத்த பிறகு... “ அதாவது இப்போ சான்றுகள் ஒண்ணும் இல்லை !!!
>
There is nothing. We'll wait till party contacts produce the list.
N. Ganesan
On Aug 24, 2:13 pm, Nagarajan Vadivel <radius.consulta...@gmail.com>
wrote:
> Kadal" (Sea) Maraimalai Adikal researched on the subject of the Tamil New
> Year.
> This committee included Tamil veterans like
> Tamil Thenral V. Kalyanundaram,
> Tamil Kavalar K.Subramaniumpillai,
> Saiva Periyar Satchithananthampillai,
> Navalar Somasundara Barathiyar,
> Navalar N.M. Vegkadasami Naddar and
> Muthamil Kavalar K.A.P. Visvanatham.
> After long deliberations they unanimously arrived at the conclusion that the
> Tamil New Year commenced on the first day of the Tamil month "Thai.
> Nagarajan
KAP Visvanatham did not complete High School.
See prof. A. Kamatchinathan (Linguistics dept., Annamalai U.,)
on the incident involving Tolkappiyam translations
that happened in Coimbatore. what KAP Viswanatham
claimed & so on. It should be in JLC's mails posted
here couple of times.
N. Ganesan
N. Ganesan
On Aug 24, 2:23 pm, தாரகை <thara...@gmail.com> wrote:
> > In 1921 Tamil scholars who gathered under the leadership of the "Tamil
> > Kadal" (Sea) Maraimalai Adikal researched on the subject of the Tamil New
> > Year.
>
> Thanks Thiru Nagarajan for enlisting some members of the 500 Pulavars
> committee. Please continue with your search.
>
something new.
N. Ganesan
Vij
>Thanks Thiru Nagarajan for enlisting some members of the 500 Pulavars
>committee. Please continue with your search.
Dear Tharakai
You are clutching at straws. Thiru Nagarajans's reference in a website
calling itself "Association of Tamils of Sri Lanka in the USA"
In Srilanka , Tamilandu government charades on calendar change have no
validity.
Anybody can write anything in the internet, As long as the previous
Tamilnadu government did not give the list of 500 alleged Pulavars i.e.
their names and qualifications - which have been duly verfied as true - at
the time of passing the law to the effect , that remains a change based on a
lie , in fact 2 Big Lies a. 500 Pulavars and b. Birth date of Thiruvalluvar.
You internet phantoms were not tampering with Tamil New Years, but the last
TN government and that was based on lies. That itself is a sufficient and
necessary reason to annul the change
Vijayaraghavan
Nagarajan Vadivel
SUPREME COURT ON TAMIL NEW YEAR DAy
New Delhi, July 8 (IANS) The Supreme Court Tuesday dismissed a lawsuit challenging a Tamil Nadu law which has altered the Tamil new year day from mid-April to on or around Jan 14. A bench of Chief Justice K.G. Balakrishnan dismissed the petition saying such issues had to be better dealt by the Madras High Court.
The bench, which also included Justices P. Sathasivam and J.M. Panchal, also pointed out to the petitioner, Chennai-based social activist K.R. Ramaswami, that his lawsuit was filed when the state legislature was yet to enact the law and was merely considering the bill to enact it.
But in the intervening period, when the lawsuit was pending in the apex court, the bill was passed while the petition still prays for the court’s direction to the state legislature to refrain from passing the bill, said the bench.
Ramaswami, also known as ‘Traffic’ Ramaswami, had moved the apex court in April, seeking to stall the state assembly from enacting the law altering the Tamil new year day.
The petitioner had come to the apex court in an appeal against the Madras High Court’s Feb 13 ruling which dismissed his petition challenging the bill.
The high court had also fined the petitioner Rs.10,000.
In his petition to the apex court, Ramaswami also challenged the fine imposed on him. But the apex court gave him no relief on this count.
The petitioner argued that the Tamil new year traditionally begins on the first day of the Tamil month of Chitirai, also known as Chaitra in north India, which tentatively falls in mid-April.
But the bill sought to change the state’s new year day to on or around Jan 14, the first day of the Tamil month of Thai.
Terming the bill an “unheard of step taken by any Indian legislature”, Ramaswami contended in his petition that the Tamils across the globe have been celebrating their new year day on the first day of Chitirai since time immemorial.
He contended that the Tamil new year day had been fixed on the basis of sound astronomical, astrophysical and mathematical calculations and the state government led by Chief Minister M. Karunanidhi of DMK was out to destroy the sanctity of the tradition.
Nagarajan--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com
N. Ganesan
On Aug 24, 1:18 pm, தாரகை <thara...@gmail.com> wrote:
> > check with the party officials.
>
> Which party officials, Dr Ganesan!
>
we know which party claims 500 pulavars' committee.
> As I had mentioned earlier, political parties are having a field day
> with the tit for tat responses. They are biding their time to strike!
The fact is minor parties claiming to represent their castes -
Ramadas & Thiruma party officials did not oppose while
the annulment of Karunanidhi's law took place in TN Legislative
Assembly
says a lot of things.
One thing: they were hoping to switch sides when the time is apt.
Now slowly they are making mild protests claiming 500 pulavar
committee ( :-)) ) decisions. But these late staements do not
offer any guarentee that they will not ditch Karunanidhi.
If allowed to join, and get good posts (ministers, mla's, mp's)
they will forget about all these.
No 500 pulavar committee at all, take the case of grantha
committee by the last govt., No grantha expert in it!!
N. Ganesan
Vij
>SUPREME
COURT ON TAMIL NEW YEAR DAy
>New Delhi, July 8 (IANS) The Supreme Court Tuesday dismissed a lawsuit challenging a Tamil Nadu law which has altered the Tamil new year day from mid-April to on or around Jan 14. A bench of >Chief Justice K.G. Balakrishnan dismissed the petition saying such issues had to be better dealt by the Madras High Court.
சுப்ரீம் கோர்ட் என்ன சொல்றதுன்ன, இதெல்லாம் என் வேலை இல்லை, இதை மெட்ராஸ் ஹை கோர்ட்டே பார்க்கட்டும் என சொல்றது.
விஜயராகவன்
N. Ganesan
Very rarely, judges act independently in Tamil Nadu. All are govt.
appointees only,
and the "500-pulavar" party has a large hold on college teachers (top
(e.g., VCs, ...)
to bottom. Even with the party judges, they will be afraid to order
a
judgement cancelling TN assembly's stand that Tamil New Year is
what the old literature says. Mainly because with the current CM,
their
"paruppu vEkaathu.".
N. Ganesan
விஜயராகவன்
Supreme court judges, who act without fear or favour.
Be that as may, there are so many technicalities why a court may act
and decide in a particular way.
Vijayaraghavan
N. Ganesan
On Aug 24, 3:47 pm, விஜயராகவன் <viji...@gmail.com> wrote:
> It is not good to cast aspersions on the integrity of the High /
> Supreme court judges, who act without fear or favour.
>
> Be that as may, there are so many technicalities why a court may act
> and decide in a particular way.
>
> Vijayaraghavan
>
Supreme Court takes the decision on the Tamil Nadu govt.'s
move.
I'd still think it depends on who sit in the bench, but as you say
we will wait how technicalities play out.
N. Ganesan
> On Aug 25, 12:33 am, "N. Ganesan" <naa.gane...@gmail.com> wrote:
>
>
>
> > On Aug 24, 3:26 pm, "Vij" <vcvi...@hotmail.com> wrote:
>
> > > >From: Nagarajan Vadivel
> > > >SUPREME COURT ON TAMIL NEW YEAR DAy
> > > >New Delhi, July 8 (IANS) The Supreme Court Tuesday dismissed a lawsuit challenging a Tamil Nadu law which has altered the Tamil new year day from mid-April to on or around Jan 14. A bench of >Chief Justice K.G. Balakrishnan dismissed the petition saying such issues had to be better dealt by the Madras High Court.
>
> > > சுப்ரீம் கோர்ட் என்ன சொல்றதுன்ன, இதெல்லாம் என் வேலை இல்லை, இதை மெட்ராஸ் ஹை கோர்ட்டே பார்க்கட்டும் என சொல்றது.
>
> > > விஜயராகவன்
>
> > Very rarely, judges act independently in Tamil Nadu. All are govt.
> > appointees only,
> > and the "500-pulavar" party has a large hold on college teachers (top
> > (e.g., VCs, ...)
> > to bottom. Even with the party judges, they will be afraid to order
> > a
> > judgement cancelling TN assembly's stand that Tamil New Year is
> > what the old literature says. Mainly because with the current CM,
> > their
> > "paruppu vEkaathu.".
>
>
> - Show quoted text -
N. Ganesan
> Kadal" (Sea) Maraimalai Adikal researched on the subject of the Tamil New
> Year.
> This committee included Tamil veterans like
> Tamil Thenral V. Kalyanundaram,
> Tamil Kavalar K.Subramaniumpillai,
> Saiva Periyar Satchithananthampillai,
> Navalar Somasundara Barathiyar,
> Navalar N.M. Vegkadasami Naddar and
> Muthamil Kavalar K.A.P. Visvanatham.
> After long deliberations they unanimously arrived at the conclusion that the
> Tamil New Year commenced on the first day of the Tamil month "Thai.
> Nagarajan
I quite doubt (a) Thiru. Vi. Ka.
(b) Satchidanandam Pillai
(c) Vengakatasami Naattaar
... agreed to Maraimalai Adikal's take.
As I said, KAP Viswanatham (high school) might have
said ok. Somasundara Bharati, Kaa. Subramainapillai,
... also might agree to a change near English new year.
N. Ganesan
Nagarajan Vadivel
http://transcurrents.com/tamiliana/archives/618
Way back in 1921 Thamil scholars like Maraimalai Adikal, Naavalar Somasundera Bharathiyaar, Prof. Parithimaakalaignar (Prof. Sooriya Narayana Shastri) K.Subramaniyapillai, Thiru V.Kalyanasundera Mudaliyar, Saivait scholar Sachchithanadapillai, Naavalar Na.Mu. Venkadasamy, K.R.P.Visvanatham and scores of others met at Pachchayappan College and resolved to make Thai first Thamil New year instead of Chiththirai. In order to have a continuous year count the birth day of Thiruvalluvar was taken as falling on Thai (Suravam) first. This was given effect by the TN government in 1971 in official calendars, from 1972 in gazettes and from 1981 in all departments. Later it was extended to non-governmental departments as well.
One more scholar Prof.Surya Narayana Shastri
Nagarajan
> In 1921 Tamil scholars who gathered under the leadership of the "Tamil
--
N. Ganesan
On Aug 24, 4:53 pm, Nagarajan Vadivel <radius.consulta...@gmail.com>
wrote:
> .One more name addedhttp://transcurrents.com/tamiliana/archives/618
> Somasundera Bharathiyaar, Prof. Parithimaakalaignar (Prof. Sooriya Narayana
> Shastri) K.Subramaniyapillai, Thiru V.Kalyanasundera Mudaliyar, Saivait
> scholar Sachchithanadapillai, Naavalar Na.Mu. Venkadasamy, K.R.P.Visvanatham
> and scores of others met at Pachchayappan College and resolved to make Thai
> first Thamil New year instead of Chiththirai. In order to have a continuous
> year count the birth day of Thiruvalluvar was taken as falling on Thai
> (Suravam) first. This was given effect by the TN government in 1971 in
> official calendars, from 1972 in gazettes and from 1981 in all departments.
> Later it was extended to non-governmental departments as well.
> One more scholar Prof.Surya Narayana Shastri
> Nagarajan
Please don't recommend to Tharakai aiya that Suryanarayana Sastri be
added to
"500-pulavar" party headed by Maraimalai. Even though
a Sastri name would help immensely (nowadays,
Iravatham's name serves the purpose), Suryanarayana Sastri
did not attend 1921 meeting called for by Maraimalai adikal,
unless we allow for ghosts attending from Svarga loga,
as Mr. Sastri died long before 1921. The above said
Sastri died on November 2, 1903. Even tho' many
tamil newspaper and web articles portray the late
Sastri as an enemy of Sanskrit, if you read his writings,
you can't find that.
Please don't believe internet sites too much,
as "annam" (food) may turn out to be the
reason for names like Annadurai, Anna Hazare, ....
N. Ganesan
> 2011/8/25 தாரகை <thara...@gmail.com>
>
>
> > > In 1921 Tamil scholars who gathered under the leadership of the "Tamil
> > > Kadal" (Sea) Maraimalai Adikal researched on the subject of the Tamil New
> > > Year.
>
> > Thanks Thiru Nagarajan for enlisting some members of the 500 Pulavars
> > committee. Please continue with your search.
>
> > Can you please mention the texts, websites from where you collected
> > the information as references - acknowledgement would be worthwhile.
>
> > --
> > "Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation.
> > Visit our website:http://www.tamilheritage.org;you may like to visit our
> > Muthusom Blogs at:http://www.tamilheritage.org/how2contribute.htmlTo
> > post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
> > To unsubscribe from this group, send email to
> > minTamil-u...@googlegroups.com
> > For more options, visit this group at
Nagarajan Vadivel
This article is on Tamil New Year
http://www.mayyam.com/talk/showthread.php?1013-Significance-of-the-Tamil-New-Year&s=1cff97c5963bd9bae13006ea5efccd27
Unique Tamilian-Calendar
There is also some Experts Opinion.... stating that....
(1) Tamilian Calendar is the only the Typical one, wherein both the basis of the Sun's and the Moon's movements have been given importance and involvement. So to say the Names of the Months are named after the Star on which Pournhami or the Full-Moon days coincide. For example... the star Mriga-seersham falls on the Pournhami day in the Month of Maarhazhi... Chithra in the the month of Chiththirai ... and Visaakam in the month of Vaikaasi ... Karthikai in the Month of Kaarthikai and so on. Sometimes it may slightly vary. But the general basis of the Names of the Months are the indirect Names of the Stars in relation to the Full-moon day of the respective month..
Whereas the day the Sun enters the respective House or Rasi is taken as the first day of the tamil-Month. Sun remains within each House of about 30 degrees for 29-32 days... which duration is taken as the Tamilian month... Thus it culminates in... 365.25 days of 360 degrees of one circle by Earth around the Sun.... so to say the full course of Earth's Orbit around the Sun... exactly making One Tamil Year.
(2) Kings of those days believed and patronised Astrology.... and used to frequently convene extensive Astrological Sadas or Conference and Seminars. Such of those different Kings of various Linguistic regions of Bhaaratha country...used to invite the Scholars from all over India, then called Akhila-Bhaaratha... and they used to participate.
India in those days, comprised of different Linguistic Regions and Countries.... contrary to the present Single Nation as India.. So they felt the need of uniform Terminologies all over India... irrespective of the individual Astrologer's Linguistic region. The Sanskrit names were preferred by all... which for most of the Tamil months still continue.
On the recommendation of their Astrologers, the Kings of the then Bengal and Kerala Regions preferred and recognised the Tamilian-Astrologers Calendar... which continues in those 3 Linguistic Regions only.. presently..... which is based on Soorya-Maana, while the rest of the whole India especially the major part of North-India, follow Chandra-mana.
So the latter's Calendar, Months as well as the New-year- day falls different from that of the Tamilians.
... In the Chandra-mana Calendar...(followed by the people of Hindi, Telugu, Kannada, Marathi, Gujarathi etc. Regions) ...such difference is corrected by periodically introducing an additional month ... named "Adhika-Maasa... in some of the years in course of time.
In case of English calendar it is corrected ..once in 4 years ....by adding up one more day (0.25 x 4 = 1..00) in February, during the so-called Leap-year... by making up the Cumulative difference (by Shortage) of about 6 Hours (about 0.25 day) per Each year. ... So as to complete the full cycle in the course of One year of 365.25 days.... i.e., the Time taken by Earth to complete one cycle around the Sun.
Whereas Only the.... Tamilian Calendar Year...it is exact... by the Beginning and End of ...
..... Each year... since set right ... during the course of the same year itself...
... by making up such a ... Cumulative- Shortage.. between the Theoretical and Realistic figures
Nagarajan
--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com
Nagarajan Vadivel
Lankan Tamils reject Karunanidhi’s diktat on Tamil New Year
P K Balachandran
COLOMBO: Sri Lankan Tamils, who are known for their orthodoxy, have summarily rejected Tamil Nadu Chief Minister M Karunanidhi’s bid to change the Tamil New Year from Chittirai Thirunaal (April 13) to Thai Pongal (January 14), saying it is unwarranted on astronomical, historical and cultural grounds.
Pro-Tamil Tiger commentators as well as Tamil moderates in the island feel that the change brought about through a resolution of the Tamil Nadu state assembly in February, does not have a justifiable basis even from Karunanidhi’s Tamil nationalist standpoint.
“I have not come across anywhere that Thai Pongal was considered to be the beginning of a New Year,” said Prof. S Pathmanathan, a renowned Sri Lankan Tamil historian and a former head of the history department in Peradeniya University at Kandy.
“In the Sangam era literature, there is no mention of the New Year. Sangam literature was secular and dealt with matters other than the religious. The question of the New Year is essentially a religious one, and politicians should not interfere,” he told this website's newspaper.
Padmanathan, who has written seminal works on Hindu temples in Sri Lanka and the history of the Jaffna kingdom, said the Tamil New Year was an integral part of Tamil Hinduism and had been part of the Hindu ritual calendar for over a thousand years.
“From the time of the indigenous Tamil kings, the Tamils of India and Sri Lanka have considered Chittirai Thirunaal as the New Year, based on astronomical and religious considerations,” Pathmanathan said.
“The calculation for the commencement of the New Year and the calendar based on it are entirely astronomical,” added a commentator on the pro-LTTE website www.tamilnet.com who goes under the name Ampalam.
There is a combination of solar and stellar perspectives in the calculation of the New Year.
“The entry of the Sun into the first degree of the Fixed Zodiac (Niryana in Sanskrit), i.e. the first degree of the constellation Achchuvini (Ashwini) or the first degree of the zodiacal sign of Aries (Mesha in Sanskrit and Thakar in Tamil) is taken as the beginning of the year,” Ampalam said.
“For some reasons, the solar New Year found much currency in the southern parts of South Asia. It is associated with the Saalivahana Era, the reckoning of which is found predominantly in the inscriptions of South India and Sri Lanka. The Era begins in 77-78 AD,” he added.
“The Solar New Year in April is also associated with the 60-year cycle that has rendered names for the years. This cycle is based on the calculation of the relative positions of Jupiter and Saturn, the two major planets of the solar system, supposed to be exerting special impact on the climate and natural phenomena in a year, in addition to the usual impact of the Earth’s revolution around the sun. In this cycle, the relative positions of Jupiter and Saturn will repeat after 60 years.”
“Once again, the 60-year cycle is peculiar to Tamil astronomical texts. The names of the years are widely used only the Tamils. The system is essentially a southern innovation despite the names being in Sanskrit,” Ampalam pointed out.
On Chief Minister Karunanidhi’s argument in favour of adopting Thai Pongal as the Tamil New Year, the Sri Lankan commentator said the arguments for regarding this as a step towards a “Tamil revolution” are not clear. Thai Pongal is also determined astronomically. And like the Chittirai Thirunaal, Thai Pongal day (Jan. 14) is observed in various parts of India under various names.
“Whatever pros and cons can be said about the April New Year can also be said about Thai Pongal, which is Makara Sankraanti to the rest of India,” he asserted.
Giving up the April 13 New Year and opting for Thai Pongal day will only dissociate the Tamils from other Dravidian peoples in South India and Sri Lanka, Ampalam said.
Chittirai Thirunaal plays an integrative role by keeping alive relations between the Tamils and other Hindus in India, and also the Sinhalese Buddhists in Sri Lanka, Pathamanathan said. By giving it up, new cleavages and animosities would be created, he warned.
Nagarajan
--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com
Nagarajan Vadivel
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
N. Ganesan
Tiruvalluvar's
(fictitious) birth date as Tamil New year. The hon. list members
are on the search for who are these 500 pulavars, refered to by party
officials, I pointed out that V. G. S. Sastri could not have attended
it, unless we make allowance for the pulavar list to include those
who were long gone by then.
Now even more a bizarre claim than Karunanidhi is done by Vanniyar
party chief,
Dr. Ramadas aiya. I was seated next to his son, the central
minister Anbumani & talking with him for an hour and half,
on his health initiatives at Delhi sircar. Pretty impressed
by his work.
I don't know about Indus valley in the bronze age
had Thai Pongal as Tamil New year. But that is the claim
by Ramadas, have to check if this is correct with Indus
experts who read TaniTamil in these inscriptions -
Mathivanan (U Madras), Aruli (Tamil U.), Seshadri, ...
"சிந்து சமவெளி நாகரீக காலத்திலேயே தை முதல் நாளை தமிழ்ப் புத்தாண்டாக
கொண்டாடியதற்கான வரலாற்றுக் குறிப்புகள் உள்ளன."
- Ramadas' key statement in 2011 is as important and powerful as
"Manickavasakar in 3rd century or Tiruvallvar in January 14, 31 BCE"
by Maraimalai adikal made back in the early 20th century.
Ramadas has invoked Indus civ. for what happened 2 days ago:
http://www.bbc.co.uk/tamil/india/2011/08/110823_newyeartamil.shtml
N. Ganesan
----------------------------
புத்தாண்டு மாற்றம் - தமிழ் உணர்வாளர்கள் வேதனை : டாக்டர் ராமதாஸ்
தமிழ்ப் புத்தாண்டு மாற்றம் தமிழ் உணர்வாளர்களை வேதனைப்படுத்தும் வகையில்
அமைந்துள்ளது என்று பா.ம.க. நிறுவனர் டாக்டர் ராமதாஸ் கூறியுள்ளார்.
இதுதொடர்பாக அவர் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் கூறி இருப்பதாவது:-
தை முதல் நாளை தமிழ்ப் புத்தாண்டாகக் கொண்டாடும் வழக்கத்தை மாற்றி
சித்திரை முதல் நாளையே மீண்டும் தமிழ்ப் புத்தாண்டாகக் கொண்டாட வகை
செய்யும் மசோதாவை சட்டமன்றத்தில் தமிழக அரசு தாக்கல் செய்துள்ளது.
இது தமிழ் உணர்வாளர்களை வேதனைப்படுத்தும் வகையில் அமைந்துள்ளது.
தமிழ்ப்புத்தாண்டு எது என்பது அரசியல் விருப்பு வெறுப்புகளின்
அடிப்படையில் தீர்மானிக்கப்பட வேண்டிய ஒன்றல்ல. சிந்து சமவெளி நாகரீக
காலத்திலேயே தை முதல் நாளை தமிழ்ப் புத்தாண்டாக கொண்டாடியதற்கான
வரலாற்றுக் குறிப்புகள் உள்ளன.
மிக நீண்ட போராட்டத்திற்குப் பிறகே கடந்த 2008 ஆம் ஆண்டு தை முதல்நாளை
தமிழ்ப் புத்தாண்டாக அறிவிப்பதற்கான சட்டத்திருத்தம் சட்டமன்றத்தில்
நிறைவேற்றப்பட்டது. இதன் மூலம் நீண்ட நாட்களாக இருந்து வந்த வரலாற்றுப்
பிழை நீக்கப்பட்டது.
தமிழக மக்களும் தை முதல் நாளை தமிழ்ப் புத்தாண்டாக கொண்டாடத் தொடங்கி
வந்த நிலையில், திடீரென தமிழ்ப் புத்தாண்டை மீண்டும் சித்திரை
மாதத்திற்கு மாற்றுவது முறையல்ல. இது மிகப்பெரிய வரலாற்றுப் பிழையாக
அமைந்து விடும்.
எனவே தமிழ் உணர்வாளர்களின் உணர்வுகளை மதித்து, தமிழ்ப் புத்தாண்டை
மாற்றுவதற்கான மசோதாவை தமிழக அரசு திரும்பப் பெறவேண்டும்.
http://www.inneram.com/2011082318530/ramadoss-opposes-changing-of-tamil-new-years-date
செல்வன்
எப்படியோ இனி ஐந்து வருடத்துக்கொரு முறை தமிழனின் புத்தாண்டு நாள் மாறும் கந்தரகோளம் அரங்கேறவிருக்கிறது.இதுக்கு பேசாமல் சித்திரை புத்தாண்டு, தை புத்தாண்டு என இரண்டு புத்தாண்டுகளை அறிவிக்கலாம்.என்னை கேட்டால் (யாரும் கேட்கபோவதில்லை என்பது வேறு விஷயம்:-) சித்திரை 1 புத்தாண்டை இந்து புத்தாண்டு எனவாவது அறிவித்து சித்திரை 1 விடுமுறை அறிவித்தால் போதும்.அந்த விடுமுறையை கூட திமுக அரசு அறிவிக்க மறுத்தது தான் கொடுமையிலும் கொடுமை.ஏதோ ஏப்ரல் 14 அன்று அம்பேத்கார் பிறந்ததால் மக்களுக்கு லீவு கிடைத்து வந்தது.
--
செல்வன்
வெள்ளிப் பனிமலையின் மீது உலவுவோம் - அடி
மேலைக் கடல் முழுதும் கப்பல் விடுவோம்
பள்ளித் தலமனைத்தும் கோயில் செய்குவோம் - எங்கள்
பாரத தேசமென்று தோள் கொட்டுவோம்
www.holyox.blogspot.com
http://twitter.com/#holyox
https://profiles.google.com/holyape/buzz
https://www.facebook.com/holyape
Raja sankar
அதென்ன சித்திரை திருநாள்? புதுசா ஏதாச்சும் வந்திருக்கா என்ன? தமிழ்ப்புத்தாண்ட இந்த ”பெரும் அறிஞர்கள்” சொல்லி மக்கள் மாத்திக்க போவதில்லை.
ராஜசங்கர்
--
'மரம் போல்வர் மக்கட் பண்பில்லாதவர்'
கட்டற்ற சுதந்திரத்தோடு அளப்பரிய கருத்துப் பரிமாற்றங்களை நிகழ்த்தி இதயங்களால் இணைவோம் இணையத்தில் - பண்புடன்
செல்வன்
இன்றைய மதசார்பின்மையில் இந்த சகிப்புதன்மை சுத்தமாக இல்லை.அன்றைய மதசார்பின்மை அன்பில் பிறந்த மதசார்பின்மை.அதனால் மதத்தால் மக்கள் பிரிந்தாலும் அன்பால் அவர்களை இணைக்க முடிந்தது.அண்ணன் சேர மன்னன் இந்துவாகவும், தம்பி இளங்கோ சமணனாகவும் இருக்க முடிந்தது.அதற்கு மாற்றாக வந்த இன்றைய மதசார்பின்மை வெறுப்பில் பிறந்தது.அதனால் அதன் தீர்வுகள் எல்லாம் வெறுப்பையே அடிப்படையாக கொண்டு அமைந்தன.அந்த வெறுப்புக்கு நியாயமான காரணங்கள் ஒரு காலத்தில் இருந்தன.ஆனால் சமூகம் மாறியதையும், இந்து மதம் மாறியதையும் இன்றைய மதசார்பின்மைவாதிகள் புரிந்து கொள்ளவில்லை.அதனால் அவர்கள் இன்னும் மனுவையும், 19ம் நூற்றாண்டில் நிகழ்ந்த அநீதிகளையும் எல்லா பிரச்சனைக்கும் காரனமாக முன்வைக்கும்போது நமக்கு பழைய தியாகராஜ பாகவதர் படத்தை பார்ப்பது போல் இருக்கிறது.
இருக்கும் பண்டிகைகளை கொண்டாடவே யாருக்கும் நேரமில்லை. இந்த காலகட்டத்தில் புதிதாக ஒரு புத்தாண்டையும்,கலாசாரத்தையும் அறிவித்தால் அதை யார் கொண்டாட போகிறார்கள்?யார் நினைவில் வைத்திருக்க போகிறார்கள்?தமிழினம் உலகம் முழுக்க பரவியுள்ளது.தமிழக அரசு போடும் உத்தரவை அவர்களில் எத்தனை பேர் கண்டுகொள்ள போகிறார்கள்?
தமிழ் மரபு, கலாசாரம் காக்க பிறந்த கட்சிகள் இருக்கும் மரபையும், கலாசாரத்தையும் ஒழித்துவிட்டு தமிழனுக்கு புது வரலாறு, புது பண்டிகைகள், புது மரபுகள் ஆகியவற்ரை உருவாக்க முனைந்துள்ளன.சித்திரை புத்தாண்டு அன்று கோயில்களில் பூஜை,அர்ச்சனை செய்ய தடை விதிக்கும் அளவுக்கு திமுக அரசு சென்றது.இம்மாதிரி மதநம்பிக்கைகளில் எல்லாம் அரசு குறுக்கிடுவது மதசார்பின்மையின் பெயரால் நியாயபடுத்தபட்டது.அரசு விளம்பரங்களை நம்பியிருக்கும் ஊடகங்கள், முற்போக்குவாதிகளால் நிரம்பிய ஊடகங்கள் அனைத்தும் வாயடைத்து நின்றன.
இந்த முயற்சிக்கு தன் வழக்கமான பிடிவாத போக்கால் தடை போட்டார் ஜெயலலிதா."ட்ரூத் இஸ் எ பங்க்ஷன் ஆஃப் பவர்" என நீட்சே சொன்னதுபோல இனிவரும் காலங்களில் இந்த இரு கழ்காங்களில் எது ஆட்சிக்கு வருகிறதோ, எது இன்னும் ஒரு முப்பதாண்டு சர்வைவ் ஆகிறதோ அது சொல்வது தான் உண்மை என தான் இவ்விஷயத்தில் ஆகும் என்பதில் சந்தேகமில்லை.
ஆனால் மரபு,தொன்மை மேல் நம்பிக்கை கொண்ட பகுத்தறிவுவாதிகள் ஒரு நிமிடம் நின்று சிந்தித்தால் தமிழனின் மிகபெரும் மரபு ஒன்றை தாம் அழிக்கிறோம் என்பதை புரிந்துகொள்வார்கள்.சித்திரை ஒன்ரை அழிப்பது எளிது.ஆனால் அதற்கு மாற்றாக தை 1 அந்த அளவு பிரபலம் ஆகவே ஆகாது.தமிழ் மக்கள் தம்புத்தாண்டை இழந்து ஆங்கில புத்தாண்டையே தமிழ் புத்தாண்டாக ஏற்று, ஜனவரி 1 அன்று நள்ளிரவில் தண்ணி அடித்துவிட்டு பார்ட்டிக்கு போவதை தம் மரபாக கொள்வர்.பிரபவ, விபவவுக்கு பதில் பிப்ரவரி,மார்ச்சு தமிழனின் அகராதியில் ஏறும்.அதில் நான் எந்த தவறும் காணவில்லை.காரணம் நான் ஆங்கிலத்துக்கு எதிரியோ அல்லது ஆங்கில காளண்டரின் விரோதியோ அல்ல.தமிழ் மண்ணில் ஆங்கிலபுத்தாண்டுக்கும், தமிழ் புத்தாண்டுக்கும் போதுமான இடம் இருப்பதாகவே நம்புகிறேன்.ஆனால் சித்திரைபுத்தாண்டை அழித்தால் அதன்பின்னர் ஆங்கில புத்தாண்டு மட்டுமே எஞ்சும்.அந்த நிலையில் தான் எனக்கு விருப்பம் இல்லை.ஆனால் அந்த நிலைக்கு தான் நம்மை பகுத்தறிவு தமிழர்கள் கொண்டு செல்வார்கள் என தோன்றுகிறது.
விஜயராகவன்
The same para is doing internet rounds with more names added. Surya
Narayana sastri died in 1903 , did his ghost attend the conference in
1921.
The so called experts, 500 pulavars, etc are all nonsense put forward
by Tamilnadu government 2 years back. They were outright lies. If the
government of the day did not put forward the list of names 500
alleged pulavars and experts , then no amount of googling and trawling
through the internet is going to produce any.
Regards
Vijayaraghavan
On Aug 25, 1:53 am, Nagarajan Vadivel <radius.consulta...@gmail.com>
wrote:
> .One more name addedhttp://transcurrents.com/tamiliana/archives/618
> Somasundera Bharathiyaar, Prof. Parithimaakalaignar (Prof. Sooriya Narayana
> Shastri) K.Subramaniyapillai, Thiru V.Kalyanasundera Mudaliyar, Saivait
> scholar Sachchithanadapillai, Naavalar Na.Mu. Venkadasamy, K.R.P.Visvanatham
> and scores of others met at Pachchayappan College and resolved to make Thai
> first Thamil New year instead of Chiththirai. In order to have a continuous
> year count the birth day of Thiruvalluvar was taken as falling on Thai
> (Suravam) first. This was given effect by the TN government in 1971 in
> official calendars, from 1972 in gazettes and from 1981 in all departments.
> Later it was extended to non-governmental departments as well.
> One more scholar Prof.Surya Narayana Shastri
> Nagarajan
>
>
> > > In 1921 Tamil scholars who gathered under the leadership of the "Tamil
> > > Kadal" (Sea) Maraimalai Adikal researched on the subject of the Tamil New
> > > Year.
>
> > Thanks Thiru Nagarajan for enlisting some members of the 500 Pulavars
> > committee. Please continue with your search.
>
> > Can you please mention the texts, websites from where you collected
> > the information as references - acknowledgement would be worthwhile.
>
> > --
> > "Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation.
> > Visit our website:http://www.tamilheritage.org;you may like to visit our
> > Muthusom Blogs at:http://www.tamilheritage.org/how2contribute.htmlTo
> > post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
> > To unsubscribe from this group, send email to
> > minTamil-u...@googlegroups.com
> > For more options, visit this group at
வேந்தன் அரசு
சுய விளம்பரத்துக்காக தமிழ்ப் புத்தாண்டு தேதியை மாற்றிய கருணாநிதி: ஜெ தாக்கு
ஆண்டின் தொடக்கம் வசந்தமாக இருக்க வேண்டும் என்ற அடிப்படையில், சித்திரை மாதத்தை ஆண்டுத் தொடக்கமாக நம் மூதாதையர்கள் கணக்கிட்டுள்ளார்கள் என்று கூறப்படுகிறது. .
ஏபரல் 15 தான் வசந்தமா அல்லது கோடையா?
--
Vij
“கண்டுபிடிக்கப்பட்டது” , இப்போது 2500 கி.முவில் சிந்து சமவெளி நாகரீகத்தின்
புது வருஷ நாளும் ”கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது” .
இந்த குழப்பங்களை தீர்க்க தமிழையும், தமிழினத்தையும் இரண்டாக பிளக்க வேண்டும்
ஒரு இனம் பாவாணர் - மறைமலை - மதிவாணந் அருளி கருத்துக்களை கொண்டது, அதன் புது
வருஷம் தை. அது தனித்தமிழை தன் மொழியாக கொண்டது. இதை லெமூரிய இனம் என
அழைக்கலாம்.
மற்றொரு இனம் மரபு தமிழ் புத்தாண்டை கொண்டது, அதன் மொழி சாதாரணமாக புழங்கும்
தமிழ் மொழி.
இந்த இரண்டு மொழிகளையும், இரண்டு இனங்களையும் சீக்கிரம் தனியாக பிரித்து இனம்
கண்டால் தேவலை.
விஜயராகவன்
N. Ganesan
----------------------------
http://www.inneram.com/2011082318530/ramadoss-opposes-changing-of-tamil-new-years-date
--
Tthamizth Tthenee
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com
--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com
Maravanpulavu K. Sachithananthan
உணர்வுக் கணக்கானது 1921இல்.
உணர்வுக் கணக்கு
அரசியல் கணக்கானது 2009இல்.
அரசியல் கணக்கு
பரமபதக் கணக்காணது 2011இல்
வானியலாளரின் துல்லிய கணக்கு
தொல்லியலாரின் மரபுக் கணக்கு
இவை வழிகாட்ட
புத்தாண்டுக் கணக்கு வருமாயின்
அரசியல் கணக்குகள்
காலத்தைக் கடவா.
> > > Visit our website:http://www.tamilheritage.org;youmay like to visit our
> > > Muthusom Blogs at:http://www.tamilheritage.org/how2contribute.htmlTo
> > > post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
> > > To unsubscribe from this group, send email to
> > > minTamil-u...@googlegroups.com
> > > For more options, visit this group at
> > >http://groups.google.com/group/minTamil-Hide quoted text -
Nagarajan Vadivel
I do not intend to recommend but I am eager to falsify the fiction and establish facts. I will search for other resources available here and elsewhere and check the veracity of the political statement on which the new year ans the new year day was legalized.
Nagarajan
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
seshadri sridharan
01. பிரபவ Prabhava
02. விபவ Vibhava
03. சுக்ல Sukla
04. பிரமோதூத Pramodoota
05. பிரசோற்பத்தி Prachorpaththi
06. ஆங்கீரச Aangirasa
07. ஸ்ரீமுக Srimukha
08. பவ Bhava
09. யுவ Yuva
10. தாது Dhaatu
11. ஈஸ்வர Eesvara
12. வெகுதானிய Bahudhanya
13. பிரமாதி Pramathi
14. விக்கிரம Vikrama
15. விஷு Vishu
16. சித்திரபானு Chitrabaanu
17. சுபானு Subhaanu
18. தாரண Dhaarana
19. பார்த்திப Paarthiba
20. விய Viya
21. சர்வசித்து Sarvajith
22. சர்வதாரி Sarvadhari
23. விரோதி Virodhi
24. விக்ருதி Vikruthi
25. கர Kara
26. நந்தன Nandhana
27. விஜய Vijaya
28. ஜய Jaya
29. மன்மத Manmatha
30. துன்முகி Dhunmuki
31. ஹேவிளம்பி Hevilambi
32. விளம்பி Vilambi
33. விகாரி Vikari> 34. சார்வரி Sarvari
35. பிலவ Plava> 36. சுபகிருது Subakrith
37. சோபகிருதுSobakrith
38. குரோதி Krohi
39. விசுவாசுவ isuvaasuva
40. பரபாவ Parabhaava
41. பிலவங்க Plavanga
42. கீலக Keelaka
43. சௌமிய Saumya
44. சாதாரண Sadharana
45. விரோதகிருது Virodhikrithu
46. பரிதாபி Paridhaabi
47. பிரமாதீச Pramaadhisa
48. ஆனந்த Aanandha
49. ராட்சச Rakshasa
50. நள Nala
51. பிங்கள Pingala
52. காளயுக்தி Kalayukthi
53. சித்தார்த்தி Siddharthi
54. ரௌத்திரி Raudhri
55. துன்மதி Dunmathi
56. துந்துபி Dhundubhi
57. ருத்ரோத்காரி Rudhrodhgaari
58. ரக்தாட்சி Raktakshi
59. குரோதன Krodhana
60. அட்சய Akshaya
இப்பெயர்களில் ஒன்றேனும் தமிழ் இல்லை பின் எபபடி இது தமிழ்ப் புத்தாண்டு. மக்கள் முடடாள்கள் எப்போதும் மதம் எனும் போர்வையில் தம்மைத தாமே மறைத்துக் கொண்டு அடிமை அடையாளத்துடன் வாழ்பவர்கள். அந்த அடிமைத் தளையை உடைத்தெறியும் மனப்பக்குவம் உள்ள வரையில் அரசியலாளருக்கு இது ஒரு விளையாட்டு. இந்த சித்திரைப புத்தாண்டு இந்துக்களுக்கானதாகவே இருக்கும். தை முதல் நாள் என்றால் அது மதம் சாராத புத்தாண்டாக இருக்கும்.
> > செய்யப்பட்டு சித்திரை மாதம் முதல் நாளிலேயே தமிழ் புத்தாண்டு
> கொண்டாடப்படும்
> > என தமிழக அரசு அறிவித்துள்ளது. இன்று நடந்த சட்டசபையில் இதற்கான தீர்மானம்
> > நிறைவேற்றப்பட்டது.
> > [image: large_299884.jpg]> > மக்களுக்கு பல்வேறு தொந்தரவுகள் இருந்ததாகவும்- Hide quoted text -
> > தமிழகத்தில் அ.தி.மு.க., ஆட்சி மாறியதும் தி.மு.க., கொண்டு வந்த பல்வேறு
> > திட்டங்களான கலைஞர் காப்பீட்டு திட்டம், இலவச கலர் டி.வி., திட்டம் , இலவச
> வீடு
> > வழங்கும் திட்டம் என சமச்சீர் கல்வி (கோர்ட்டு போய் தப்பியது ) உள்ளிட்ட
> > திட்டங்கள் ரத்து செய்யப்பட்டன.
> > தை மாதம் முதல் நாளில் தமிழ் புத்தாண்டு கொண்டாடப்படும் என தி.மு.க., சட்டம்
> > இயற்றியது.இன்றைய சட்டசபையில் இன்று தமிழக அரசு ரத்து செய்தது. மீண்டும்
> > சித்திரை முதல் நாளில் தமிழ் புத்தாண்டு கொண்டாடப்படும் என்று புதிய சட்ட
> > மசோதாவை அவையில் அரசு தாக்கல் செய்தது. இதற்கு கம்யூ., கட்சியை
> சேர்ந்தவர்கள்
> > கடும் எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர். பா.ம.க., எவ்வித கருத்தும் தெரிவிக்கவில்லை.
> > பல்லாண்டு காலம் நடைமுறையில் இருந்த வழக்கத்தை மாற்ற வேண்டாம் என தொல்லியல்,
> > வானிலை நிபுணர்கள் தெரிவித்த கருத்தின்படி இந்த மாற்றம் கொண்டு வருவதாக அரசு
> > தரப்பில் விளக்கம் அளிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் தை மாதம் கொண்டாடப்படுவது
துரை.ந.உ
தை 1 புத்தாண்டு ஆக அறிவிக்கபட ஒரே காரணம் சித்திரை 1ல் துவங்கும் புத்தாண்டில் அறுபது பெயர்களும் வடமொழி பெயர்களாக இருப்பதும்,அந்த புத்தாண்டு பற்றிய கதையில் நாரதர்,விஷ்ணு எல்லாம் வருவதும் தான். சித்திரை 1 ஆண்டை ஒழிக்கணும் என்ற ஒரே காரணத்துக்காக தை 1 புத்தாண்டு ஆனது.அதற்கு எந்த வரலாற்று பின்புலனும் இல்லை. எல்லா மதத்தை சேர்ந்த தமிழரும் கொண்டாடணும் என்ற போலி மதசார்பின்மையும் ஒரு காரணமாக இருக்கலாம்.ஆங்கில புத்தாண்டிலும் இதே போல கிமு, கிபியை எல்லாம் செக்யூலரிசம் பெயரை சொல்லி பிசி.இ என மாற்ற முயன்று அது தோல்வியை தழுவியது.தமிழிலும் அதே கதை தான்.அறிவித்தவர்களே கொண்டாட மறந்த புத்தாண்டு தை 1 புத்தாண்டு.நியூ கோக், வாட்டர் வெர்ல்ட்,போர்ட் எட்சல் மாதிரி அதுவும் ஒரு பெயிலியர்
எப்படியோ இனி ஐந்து வருடத்துக்கொரு முறை தமிழனின் புத்தாண்டு நாள் மாறும் கந்தரகோளம் அரங்கேறவிருக்கிறது.இதுக்கு பேசாமல் சித்திரை புத்தாண்டு, தை புத்தாண்டு என இரண்டு புத்தாண்டுகளை அறிவிக்கலாம்.என்னை கேட்டால் (யாரும் கேட்கபோவதில்லை என்பது வேறு விஷயம்:-)
![laughter16[1].gif](https://groups.google.com/group/mintamil/attach/ec32e92182ab14a4/laughter16%5B1%5D.gif?part=0.1 "laughter16[1].gif")
அந்த அரை வரியில எவ்ளோ செய்தியை அடக்கீட்டீங்க செல்வன்..:))) சித்திரை 1 புத்தாண்டை இந்து புத்தாண்டு எனவாவது அறிவித்து சித்திரை 1 விடுமுறை அறிவித்தால் போதும்.அந்த விடுமுறையை கூட திமுக அரசு அறிவிக்க மறுத்தது தான் கொடுமையிலும் கொடுமை.ஏதோ ஏப்ரல் 14 அன்று அம்பேத்கார் பிறந்ததால் மக்களுக்கு லீவு கிடைத்து வந்தது.
--
செல்வன்
வெள்ளிப் பனிமலையின் மீது உலவுவோம் - அடி
மேலைக் கடல் முழுதும் கப்பல் விடுவோம்
பள்ளித் தலமனைத்தும் கோயில் செய்குவோம் - எங்கள்
பாரத தேசமென்று தோள் கொட்டுவோம்
www.holyox.blogspot.com
http://twitter.com/#holyox
https://profiles.google.com/holyape/buzz
https://www.facebook.com/holyape
--
தமிழுக்கும் அமுதென்று பேர், அந்தத் தமிழின்பத் தமிழ் எங்கள் உயிருக்கு நேர் -- பாவேந்தர் பாரதிதாசன்
என்றும் அன்புடன் -- துரை --
கவிதை : 'கனவு மெய்ப்பட வேண்டும்' :http://duraikavithaikal.blogspot.com
படம் : ‘எனது கோண(ல்)ம் :http://duraiphoto.blogspot.com/
பதிவு : 'வல்லமை தாராயோ' : http://duraipathivukal.blogspot.com
கதை : 'நானோ கனவுகள்' :http://duraikanavukal.blogspot.com
தாரகை
I'm neither clutching at straws or drawing any conclusion with whats
out in the WWW. As I had clearly informed, it is worthwhile to find
out the names of the Pulavars & their deliberation from hard copies.
I realise there are a few in this thread who wish the 500 Pulavars was
a fiction & the deliberation was footle. Hence, the chorus in sounding
down who dare to find the names of Pulavars.
Despite the provocation of some & the silence of the learned in this
assembly - I regard Thiru Nagarajan considerate in trying to find
information. This discussion can be turned into an exploratory thread
& exemplify the educated discussion to the political parties in the
state of Tamilnadu with evidence as it comes.
I hope ThiruvaLar Ganesan, Vijayaraghavan, Selvan & Rajashankar can
constructively analyse & not demean the Pulavars. If that could
transpire, the background academic temperance they possess will
provide the forbearance to conduct a worthwhile discussion in this
learned assembly or else...........
prakash sugumaran
--"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
--
prakash sugumaran
விஜயராகவன்
> 2011/8/25 செல்வன் <holy...@gmail.com>
>
> > தை 1 புத்தாண்டு ஆக அறிவிக்கபட ஒரே காரணம் சித்திரை 1ல் துவங்கும்
> > புத்தாண்டில் அறுபது பெயர்களும் வடமொழி பெயர்களாக இருப்பதும்,அந்த புத்தாண்டு
> > பற்றிய கதையில் நாரதர்,விஷ்ணு எல்லாம் வருவதும் தான். சித்திரை 1 ஆண்டை
> > ஒழிக்கணும் என்ற ஒரே காரணத்துக்காக தை 1 புத்தாண்டு ஆனது.அதற்கு எந்த வரலாற்று
> > பின்புலனும் இல்லை. எல்லா மதத்தை சேர்ந்த தமிழரும் கொண்டாடணும் என்ற போலி
> > மதசார்பின்மையும் ஒரு காரணமாக இருக்கலாம்.
அதுவும் செக்யுலர் தீர்ப்பு இல்லை. எல்லா மதக்காரர்களும் ஒத்துக் கொள்ள
வேண்டும் என்றால், 500 "அறிஞர் குழு" என்ற கற்பனைக் கூட்டத்தில் 10
மௌல்விகளும்( அதில் 5 சுன்னி மௌல்விகள், 5 ஷியா மௌல்விகள்) , 10
பாதிரிகளும், 10 சீக்கியர்களும் 10 ஜைனர்களும் 10 பௌத்தர்களும் இருக்க
வேண்டும். மேலும் ஏன் சில ஜாதிகள் மட்டும் இருக்க வேன்டும்,
தலித்துகளுக்கு 20 % அதில் இடம் வேண்டும். அப்போ செகுலர் என சொல்லலாம்.
மேலும் ஏன் மேற்கத்திய மாதங்கள் மட்டும் தமிழர்களுக்கு தெரியாத மொழியில்
இருந்து வர வேண்டும். ஆங்கில மாதப் பெயர்களும் தனித்தமிழ் பெயர்
வேண்டும். சில உதாரனங்கள்:
January மக்கள்வரி
March நடைபோடு
May ஆடு (ஆடு மே மே என கத்துவதால்)
July நாய்பொய் ( ஜூ என நாயை அழைகிறோம், Lie யின் தமிழக்கம் பொய்
August வாயைபிள (ஆகத்து ஆ என கத்து)
விஜயராகவன்
LK
சிரிப்பை அடக்க முடியவில்லை
--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
--
Thanks and Regards
Karthik L
http://www.atheetham.com
http://lksthoughts.blogspot.com
Innamburan Innamburan
தாரகை
Look again at your statement, "It was given by *one* pulavar -
Maraimalai Adikal and few surrounding him
accepted what he said."
Hence,my question - I repeat - "Why don't you quote those surrounding
Maraimalai AdikaL,
if you are sure there were no 499 Pulavars?"
Hope the question is clearer now:-)
> I already have given my estimate of pulavars there and how many were paid onlookers.
After mentioning 1, your above estimate should it not be in singular!
Who were the paid on-lookers? Why don't you mention the number as well.
தாரகை
I'm not proclaiming like you Dr Ganesan! You are the 1 whose quoted,
"In 1921, there were not 500 pulavar-s researching on Tiruvalluvar's
birth date. It was given by *one* pulavar - Maraimalai Adikal, and few
come up with the 500 pulavar list"
> Why don't you dare,rather than the parties,if you are confident in what you proclaim?
தாரகை
You create laughter Dr Ganesan. Please read the quoted statement of
mine,"சான்றுகள் கிடைத்தப் பிறகு அது உண்மையா,பொய்யா என்று பார்க்கலாமே.
அதுவரை பொறுத்தருளுவோம்."
I clearly stated that lets analyse the evidence for the truth or mis-
interpretation,when it comes to hand.
Looks like a few have already jumped into the bandwagon of "fear-
mongering", if in case a circumstantial evidence might surface in the
court of law:-)
தாரகை
Very considerate of you to wait for the contacts to produce the
list:-))
தாரகை
> March நடைபோடு
> May ஆடு (ஆடு மே மே என கத்துவதால்)
> July நாய்பொய் ( ஜூ என நாயை அழைகிறோம், Lie யின் தமிழக்கம் பொய்
> August வாயைபிள (ஆகத்து ஆ என கத்து)
அந்தோ! அந்தோ! பழைய
நைந்த மின்தமிழரொடு நானிருந்தேனே!!
Raja sankar
One can't prove that there is no evidence for nothing.
Why should some prove that there isn't 499 Pulavars? I ask you prove that there isn't 499999 Pulavars in that meet.
We accepted that there is no evidence when the sangam literature was written. So how come that literature can provide date and year of some one.
If a Pulavar said that he knows that, then we can't call him as a Pulavar. He is fit for peon or tea boy.
ராஜசங்கர்
Nagarajan Vadivel
கி.ஆ.பெ உயர்நிலைப் பல்ளியைக்கூடத்தாண்டாதவர் அவர் என்னச் புலவர் என்பதுபோன்ற தொனியில் எழுதினார். இது அவருடன் பழகிய எங்களைப் போன்றவர்களுக்கு வருத்தத்தை அளிக்கிறது
அதுபோன்றே சொர்க்கத்திலிருந்து வந்தா பரிதிமாற் கலைஞர் பச்சையப்பன் கல்லூரிக் கூட்டத்தில் கலந்துகொண்டார் என்று கேட்டிருந்தார். நிகழ்வுகளைப் பதிக்கும்போது அதுவும் சிறிது கால இடைவெளிவிட்டு எழுதும்போது நிகழ்வுகள் தவறாகப் பதிவு செய்யப்பட்டு விடுகிறது. ஆய்வாளர்கள் இதுபோன்ற தவறுகளை முதலில் கண்டுபிடித்து அதை விலக்கிவிட்டே ஆய்வு செய்வர்.
சில மாதங்களுக்கு முன்னர் சென்னைக் கிறித்துவக் கல்லூரியின் வரலாறு புத்தகமாகத் தொகுக்கப்பட்டு வெளியிடப்பட்டுள்ளது. அக்கல்லூரியில் பல ஆவணம்க்கள் உள்ளன. அதன்படி அக்கல்லூரியின் தமிழ்த்துறையில் மறைமலை அடிகளும் பரிதிமாற் கலைஞரும் ஒன்றாகப் பணி புரிந்தவர் என்ற தகவலும் அக்கல்லூரியில் பணிபுரிந்தபோதே
பரிதிமாற் கலைஞரும் மறைமலை அடிகளும் தனித்தமிழ் இயக்கத்தின் இரு பெரும் முன்னோடித் தலைவர்களாக அடையாளம் காணப்பட்டனர்
மறைமலை அடிகள் தமிழ் சமஸ்கிரிதம் ஆங்கிலம் ஆகிய மூன்று மொழிகளிலும் புலமை பெற்றவர். சமஸ்கிரித நூல்களைத் தமிழில் மொழிபுயர்த்துள்ளார்
http://senthamil.org/leaders/maraimalai_adigal.htm
He was a research scholar proficient in Tamil, Sanskrit and English. He translated Kalidasa's Sakuntalai into Tamil. He advocated purism in Tamil and changed his very name 'Vedachalam' into 'Maraimalai Adikal'.
மறைமலை அடிகள் அவர் வாழ்ந்த காலகட்டத்தில் நிலவிவந்த குமுகாயக் குறைபாடுகளைக் குறிப்பாக சைவ ஆகம வழிபாடுகளில் நிலவும் வேறுபாடுகள் களையப்படவேண்டும் என்று முயற்சி செய்தார். அவர் பிறப்பாலும் கொள்கையாலும் சைவர். தென்னாட்டுச் சைவர் என்ற மரபைப் பெருமையுடன் உயர்வாகக் கருதியவர். சிவாலயங்களில் ஆகம அடிப்படையிலான இறைவழிபாட்டுமுறைகளைப் பயன்படுத்தியபோது மந்திரங்கள் அனைத்தும் சமச்கிரிதம் அறியாத கிரந்தம் வழி மந்திரம் கற்றவர்களே ஆகம வழிபாடுகளை நடத்தினர். காலப் போக்கில் தமிழ்நாட்டுக்கோவில்களில் தமிழ் புறந்தள்ளப்பட்டு வடமொழி ஆதிக்கம் அதிகரித்தது. இந்த ஆதிக்கத்தை எதிர்க்கவேண்டியது தன் கடமை என்று கருதினார். முதன் முதலாகச் சுயமரியாதை என்ற கொள்கை மறைமலை அடிகளால் இறைவழிபாட்டில் உள்ள ஏற்றத்தாழ்வுகளையும் சைவச் சமய வழிபாட்டில் தமிழ் தரம் தாழ்த்தப்பட்டு இழிவு படுத்தப்படுகிறது என்பதையும் எதிர்க்கவே உருவாக்கினார். சைவமுக் தமிழும் தன்னுடைய உயர்நிகையைத் தக்கவைத்துக்கொள்ள வடமொழியை எதிக்கவேண்டும் என்று முடிவெடுக்கிறார்
http://en.wikipedia.org/wiki/Maraimalai_Adigal
Non-Brahminism
Apart being the called as father of pure Tamil movement, Maraimalai Adigal is also considered as father of Non-Brahmin Tamil movements.[7] Maraimalai Adigal himself claimed that the non-Brahmin stance of Self-respect movement was born out of his views and principles.[8] Nevertheless, the atheist stance of Periyar E. V. Ramasamy, who was heading the Self-respect movement, was observed by Maraimalai Adigal and his followers as counter productive.[9] On this issue, Ilavalaganar, a student of Maraimalai Adigal wrote:
| “ | Saivism is not one iota different from the primary aim of the Self-respect movement. The Self-respect movement arose to dispel the illusion ofBrahmanism form the Tamil people and infuse self-respect into them. Saivism also does the same. The Self-respect Movement detests the AryanBrahmins. Saivism too doesn't like the Aryan Brahmins one bit... The Self-respect movement wishes to uplift the depressed classes. That is also the basic idea of Saivism.... The Self-respect movement is against caste differences among the Tamil people. Saivism too emphasis the same point... when there are so many commonalities, why should Saivism and Saivite apostles be deprecated and condemned [by the Self-respect movement].[9] |
Maraimalai Adigal looked upon the Self-respect movement as a handiwork of the Vaishnavites. On this Maraimalai Adigal wrote
| “ | The leader of the Self-respect movement is a Vaishnavite; his brother too, we come to understand, is a Vaishnavite who has converted many gullible Saivites to Vaishnavism. Their accomplices too are Vaishnavites. Some of the Justice Party leaders too are Vaishnavites. Moreover, not only are they Vaishnavites, they are also Telugu-speakers.[10] | ” |
Eventually after years of disagreement, both Maraimalai Adigal and Periyar realised that the disagreement is harmful for their interest and worked towards a repproachment.[12] Periyar offered an unconditional apology to Maraimalai Adigal and in reply, Maraimalai Adigal wrote a series on the Ramayana in Periyar's English language weekly Revolt.[13]
மறைமலை அடிகள் சைவ சமயத்தில் வடபுல ஆதிக்கம் தமிழின் தனித்தன்மையையும்
அதன் உயர் தகுதியையும் பாதிக்கிறது. அந்த ஆதிக்கச் செயல்பாடுகளித் தடை செய்ய சைவ
சமயம் தனித்தமிழை வளர்க்கவேண்டும் என்ற கொள்கையில் நிலைத்து நின்றவர்
ஆரியத்தின் கடும் எதிரி - இந்து மதம் வேறு - தமிழர் சமயம் வேறு என்பதில் உறுதியாக இருந்தவர். சென்னைப் பச்சையப்பன் கல்லூரி மண்டபத்தில் 1933 திசம்பர் 23, 24 ஆகிய நாள்களில் தமிழ் அன்பர் மாநாடு நடை பெற்றது. சென்னைப் புத்தகால யப் பிரச்சார சங்கத்தார் இம் மாநாட்டை ஏற்பாடு செய்திருந்த னர். அதன் தலைவர் கே.வி. கிருஷ்ணஸ்வாமி அய்யர், பொக்கிஷதார் எஸ். ராமஸ்வாமி அய்யர், வரவேற்புச் சபைத் தலைவர் உ.வே. சாமிநாதய்யர.. அம்மாநாட்டில் கலந்துகொள்ளுமாறு மறை மலை அடிகளார் அவர்களுக்கு கே.வி. கிருஷ்ணஸ்வாமி அய்யர் 22.12.1933 இல் தந்தி ஒன்றை அனுப்பினார். அதற்கு மறைமலை அடிகள் அளித்த பதில்தான் மிகமிக முக்கியமானது. கடிதங்கள், அழைப்புகள், தந்தி ஆகியவற்றிற்கெல்லாம் உங்களுக்கும், டாக்டர் உ.வே. சாமிநாதய்யர் அவர்களுக்கும் நன்றி தெரிவிப்பதோடு, தூய தமிழை வளர்க்க விரும்பாத எந்தத் தமிழ்க் கூட்டத்திலும் கலந்துகொள்வதற்கு எமது மனம் இடந்தரவில்லை என்பதை மிகவும் வருத்தத்துடன் தெரிவித்துக் கொள்கிறோம். பண்பட்ட பழைய மொழிகளெல்லாவற்றி லும் தமிழ்மொழி ஒன்றுதான் இன்னும் தன் பண்டை நலஞ் சார்ந்த புகழோடு வாழ்கின்றது. பிற மொழிக் கலப்பு அதன் தூய தன்மையினைக் கெடுக்குமென்றும், அதன் வளர்ச்சியினை குன்றச் செய்யும் என்றும் யாம் உறுதியாக நம்புகின்றோம். ஆதலால் எமது தனித்தமிழ்க் கொள்கையினைக் கடைபிடிக்காத உங்களுடைய மகாநாட்டிலே கலந்துகொள்ள முடியாமையினைப் பொறுத்துக் கொள்வீர்களாக!என்று பதில் எழுப்பினார்
மறக்கப்பட்ட மறைக்கப்பட்ட மறுக்கப்பட்ட மறைமலை அடிகள் தமிழ் எதிர்ப்பாளர்களுக்கும் ஆதரவாளர்களுக்கும் அவர்களின் தேவைக்கு நன்கு பயன்படுத்திக்கொள்ளப்படுகிறார். சமயத் தளத்திலே சைவ சமயத்திலே இயங்கி வந்தவர் கூடா நட்பால தவறாகச் சித்தரிக்கப்பட்டு அவர் செயல்பாடுகளின் உள்ளார்ந்த உண்மை மறைக்கப்பட்டு அவர் ஒரு மொழி வெறியர் என்று படம்பிடித்துக்காட்டப்படுகிறார்
நாகராசன்
N. Ganesan
On Aug 25, 4:03 am, தாரகை <thara...@gmail.com> wrote:
> அந்தோ! அந்தோ! பழைய
> நைந்த மின்தமிழரொடு நானிருந்தேனே!!
500 புலவர் லிஸ்ட் கொடுத்தால் மின்தமிழர்
பார்ப்பர். பரிதிமால்கலைஞர், ... போன்றோர்
அதில் சேர்த்தாமல்.
அன்புடன்,
நா. கணேசன்
N. Ganesan
மறைமலை அடிகள் பற்றிய இண்டெர்னெட்
குறிப்புகளுக்கு நன்றி. தமிழ் சைவத்தை
நியோ-சைவம் ஆக்கின பெருமை
அடிகளுக்குண்டு. பெரியாரை வைணவர்களின்
தூதுவர் - தமிழரிடை சைவத்தை
அழிக்க அனுப்பப்பட்டவர் என்று நம்பியவர் அடிகள்.
சென்னை கிறித்துவக் கல்லூரியில் வேலை
பார்த்தார். அங்கிருந்த யாழ்ப்பாணம் நல்லூர்
ஞானப்பிரகாசர் என்னும் பாதிரியார் பணிகளால்
உந்தப்பட்டவர். மேலும் சூளை சோமசுந்தர
நாயகரின் சைவசித்தாந்த விளக்கவுரைகள்
அவரைக் கவர்ந்தன.
டொரொண்டோவில் ரவீந்திரன் வைத்தீஸ்பரன்
என்பவர் ஹிஸ்டரி துறையில் முனைவர் பட்டத்துக்கு
ஆய்ந்தபோது பலமுறை கூப்பிடுவார்.
அடிகளார் கலாசாரப் பின்புலத்தைச் சொல்ல முயன்றேன்.
ஆனால், அந்த இளைஞருக்கு தமிழ்நாட்டு
அரசியற் பின்புலம் பற்றி அதிகம் தெரியவில்லை.
-----------
மறைமலை அடிகளின் எல்லா எழுத்தையும்
படித்து, அவர் ஏன் அவ்வாறு எழுதினார்,
பெரியாருடன் கூட்டு- எதிர்ப்பு, பின்புலம்,
அன்றைய அரசியல், ... ஆழமாக ஆராயப்படவில்லை.
பின்னர் நல்ல ஆங்கிலப் புத்தகமாக
மேலைநாட்டுப் பல்கலைக்கழகப் புஸ்தகமாக
வெளிவரணும். இதற்கெல்லாம் ஆட்கள்
உழைக்க முற்படுவரா? அதற்கான ஊக்கம்
பல்கலைக்கழகங்கள் அளிக்குமா? என தெரியலை.
ஏ. ஆர். வெங்கடாசலபதி இத்துறையில் கொஞ்சம்
செய்துள்ளார்.
நா. கணேசன்
N. Kannan
> அன்பின் நாகராஜன்,
> அடிகளுக்குண்டு. பெரியாரை வைணவர்களின்
> தூதுவர் - தமிழரிடை சைவத்தை
> அழிக்க அனுப்பப்பட்டவர் என்று நம்பியவர் அடிகள்.
>
அட! இது புதுக்கதையாக உள்ளதே! மேலும் சொல்லும்!
மூக்கிலே வேர்த்துவிட்டது, என்ன செய்ய? :-))
க.>
Nagarajan Vadivel
கட்டாயம் சொல்லுவேன். நிறையத் தகவல் சேகரிக்கவேண்டும். வைணவர்களில் யார் யார் சைவர்களுக்கும் பிராமணர்களுக்குமm் எதிராக உள்குத்து உள்ளடி வேலை செய்தார்கள் என்பதைத் தேட ஆரம்பித்துள்ளேன்.
"அண்ணா! ருது மங்கள ஸ்நானம் என்றால் என்ன?"
"ஏண்டா? அவசியம் தெரிஞ்சுக்கணுமா?"
"அதுதானே எப்பப்பாத்தாலும் அடிச்சிண்டு இருக்கேள்"
"பொண்ணு பெரியவளானா அதுக்கு அடிக்கிற அழைப்பிதழ் இது!"
"ஓ! அதுவா!"
"தெரியுமா? 'அது' என்னண்ணு?"
"இல்லண்ணா, இந்த பாவாடை சட்டையை விட்டுட்டு தாவணி போடறதுதானே?"
"அது வெளி மாற்றம்"
இந்த கலந்துரையாடலின் உள்ளே போய் சில மர்மங்களை அறிந்து கொள்ளலாமெனில் அதற்குள் அச்சடிக்க ஒருவர் வந்து விட்டார். "வாங்க பிள்ளை! சௌக்கியமா?" என்று அண்ணன் நகர்ந்து விட்டார். நந்துவிற்கு இது பற்றி ரொம்ப காலமாகவே ஒரு குறு, குறுப்புண்டு. இவர்கள் வீட்டில் யாருக்கும் ருது மங்களம் நடத்தினது கிடையாது. அம்மாவுக்கு இதெல்லாம் பிடிக்காது. ஆனா, முத்து திரண்டு விட்டாள் என்று ஒரு வெள்ளியன்று புட்டு கொண்டு வந்து கொடுத்துவிட்டுப் போனார்கள்.
"டீ! ஆனந்தம் (அதுதான் ஊட்டி!) திரண்டு போறதுன்னா என்ன?"
"டேய் நந்து ஆம்பளப்பசங்களுக்கு எதுக்கு பொம்பள சமாச்சாரம்?"
"இல்லடி, என்னென்னு தெரிஞ்சிக்கதான்"
"அவசியம் தெரிஞ்சிக்கணுமா?"
ம்...என்று வெட்கத்துடன் தலையாட்டினான் நந்து. ஆனந்தம் என்ற ஆனந்தலக்ஷ்மி திருப்புவனம் வரும் போது திரண்டிருந்தாள். ஸ்தனங்கள் பார்க்க அழகாக வளர்ந்திருந்தன. நந்துவிற்கு இயல்பாக ஒரு ஈர்ப்பு அவளிடம் இருந்தது.
"சமயம் வரும் போது சொல்லறேன்"
"ஏண்டி, இப்ப சொல்லேன்!"
"டேய் அசடு, இப்பல்லாம் சொல்லமுடியாது. தாத்தா, பாட்டி இல்லாத சமயத்திலே ஆத்துக்கு வா, சொல்லித்தரேன். ஆனா, யாரிட்டேயும் இது பத்தி பேசாதே. நானே கூப்பிடுவேன். சரியா?" என்றாள் ஊட்டி.
நந்துவிற்குள் ஏதோவொரு பரவசம். 'சரி, சரி' என்று பெரிதாக தலையாட்டினான்.
சதாசிவ அய்யரின் வீட்டிற்கு அடுத்து 'கொய்யா மரத்து' வீடு. அங்கே பல குடித்தனங்கள் இருந்தன. அங்குதான் சாவித்திரி டீச்சர் குடியிருந்தார்கள் அவர்கள் தாயுடன். இந்தத்தாயும் ஒரு மொட்டைப்பாட்டி. ஆனால் 'கவட்டை' மாதிரியல்ல. மிகவும் அன்பாகப் பேசுவாள். கன்னம் இரண்டிலும் ஒரு குழி விழுந்த சிரிப்பு. இளமையில் பாட்டி அழகாக இருந்திருப்பாள். ஆனால் இப்போது பல்லெல்லாம் போய் வெறும் பொக்கை வாய்தான் இருந்தது.
நந்து, இராமு மற்றும் சில வாண்டுகள் கொய்யா காய்த்திருக்கிறதாவெனப் பார்க்க அந்த வீட்டிற்குள் போன போது பாட்டி ஏதோ வசனம் சொல்லிக் கொண்டே வெளியே வந்தாள்.
"பறையன் பதினெட்டு, நுளையன் நூத்தியெட்டுன்னு சும்மாவா சொன்னா?" என்பது அந்த வசனம்.
இராமுதான் கேட்டான். 'பாட்டி! இதுக்கு என்ன அர்த்தம்?"
"எதுக்கு?" பாட்டிக்கு பழமொழிகள் இயல்பாக வந்து விழுவதால் என்ன சொல்கிறோம் என்பது சில சமயம் மறந்துவிடும்!
"இப்ப ஏதோ பறையன் பதினெட்டுன்னு சொன்னேளே!"
"ஓ அதுவா. நாம பறையன் ஒரு ஜாதின்னு நினைச்சுண்டு இருக்கோம். அதிலே 18 வகை உண்டாம். நுளையன்ன்னு ஒரு ஜாதி. இல்லை, இல்லை நூத்தியெட்டு ஜாதி!"
"இப்ப எதுக்கு இந்த வசனம்?"
"புதுரிலே சேர்வாருக்கும், சக்கிலியனுக்கும் சண்டையாம். குத்து, வெட்டுன்னு சாவித்திரி சொன்னா. அதுதான் சொன்னேன். ஊருபூரா ஜாதியாத்தானே இருக்கு. சண்டை வராம என்ன செய்யும்?"
"ஏன் பாட்டி, இங்க மட்டும் என்ன வாழுதாம்? நாமும் பிரிஞ்சு போய்தானே கிடக்கோம்" என்று பெரிய மனுஷத்தன்மையுடன் பேசினான் இராமு. இவன் சேதுவின் செட்டு. நந்துவிற்கு நாலைந்து வயது பெரியவன்.
"நமக்கென்ன இப்ப குறைச்சல்?"
"என்ன குறைச்சலா? வடமா ஆத்திலே பொண்ணு இருந்தா பிரஹசரணத்திற்கு கொடுக்க மாட்டா. ராயர் வீட்டுப் பொண்ணை அய்யருக்கு கொடுக்க மாட்டா. அய்யாங்கார் ஆத்துப் பொண்ணு அய்யங்காருக்குத்தானே!"
"என்ன பண்ணறது அப்படித்தானே பெரியவா பண்ணி வச்சிருக்கா?"
"பெரியவா, பெரியவான்னு எத்தனை நாள் பாக்கறது. கலப்புத்திருமணம் பிராமணாளுக்குள்ளே வரணும்"
"போடா! பெரிய மனுஷன் மாதிரி பேசிண்டு....."
"பாட்டி, இப்படி இருக்கிறதாலேதான் சாவித்திரி அக்காவுக்கு இன்னும் கல்யாணம் ஆகாம இருக்கு!"
"போங்கடா! வெளியே! பெரிசா பேச வந்துட்டாங்க"
பசங்கள் கடுப்புடன் வெளியே வந்த போது சாவித்திரி டீச்சர் உள்ளே வந்தாள். 35 தாண்டியிருந்தது. முதுமையின் சுவடுகள் அதற்குள் முகத்தில் தெரிந்தன. வாழ்வின் சோகம் போட்டுக்கொண்ட பவுடருக்கும் மேலே அப்பியிருந்தது.///
விஜயராகவன்
> 2011/8/25 N. Ganesan <naa.gane...@gmail.com>:
>
> > அன்பின் நாகராஜன்,
> > அடிகளுக்குண்டு. பெரியாரை வைணவர்களின்
> > தூதுவர் - தமிழரிடை சைவத்தை
> > அழிக்க அனுப்பப்பட்டவர் என்று நம்பியவர் அடிகள்.
>
> அட! இது புதுக்கதையாக உள்ளதே! மேலும் சொல்லும்!
>
> மூக்கிலே வேர்த்துவிட்டது, என்ன செய்ய? :-))
See
In those days there was no coffee: writings in cultural history By Ā.
Irā Vēṅkaṭācalapati
Page 117/ 118.
Vijayaraghavan
வேந்தன் அரசு
Innamburan Innamburan
On Aug 25, 3:13 pm, "N. Kannan" <navannak...@gmail.com> wrote:
Ramesh
--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
--
Thanks and regards,
Ramesh Lakshmipathy
Lead me from darkness to the light;
Lead me from death to immortality.
Ramesh
இந்தியா "தாழ்வுற்று வறுமை மிஞ்சி விடுதலை தவறிக் கெட்டுப் பாழ்பட்டு நின்ற" காலகட்டத்தில், "நேரங் கெட்ட நேரத்தில்" மேற்கொள்ளப்பட்ட காலங்கள் பற்றிய கணக்கீட்டில் "தை மாதம்தான் தமிழர்களின் புத்தாண்டுப் பிறப்பு" என்ற தவறான முடிவு விடையாகக் கிடைத்ததில் வியப்பில்லை. சார்பு நிலையால் ஏற்படும் மனமயக்கங்களில் ஆழ்ந்துவிடாமல் ‘சுதந்திர'மாக ஆராய்ந்தால் கிடைக்கும் விடை: "சித்திரையில்தான் புத்தாண்டு.”
I already put a dislaimer that I collect data from the net. I also stated clearly that I do not take sides. The objective is to rediscover the list of attendees attended the meeting held at Pachayappa's college.I am aware of the risks involved in relying on the unauthenticated facts and fictions circulated in the net. However the data may be gathered and critically examined with a view to check the reliability for constructing the listIf one cannot get the correct version of the contemporary historical event then how it will be possible to venture into the ancient history of TamilIt is a group work and team effort at Mintamil to initiate and establish few facts with reliability and veracityIt is easy to do a blow hot and blow cold work but difficult to pursue a historical hypothesisNagarajan2011/8/25 N. Ganesan <naa.g...@gmail.com>
> > --
> > "Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation.
> > Visit our website:http://www.tamilheritage.org;you may like to visit our
> > Muthusom Blogs at:http://www.tamilheritage.org/how2contribute.htmlTo
> > post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
> > To unsubscribe from this group, send email to
> > minTamil-u...@googlegroups.com
> > For more options, visit this group at
> >http://groups.google.com/group/minTamil- Hide quoted text -
>
> - Show quoted text -
--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
தாரகை
> He is fit for peon or tea boy.
> > constructively analyse & not demean the Pulavars. If that could
> > transpire, the background academic temperance they possess will
> > provide the forbearance to conduct a worthwhile discussion in this
> > learned assembly or else...........
sentence:-)
தாரகை
> பார்ப்பர். பரிதிமால்கலைஞர், ... போன்றோர்
> அதில் சேர்த்தாமல்.
தமிழ் உலகத்தில் கணேசனாருக்கு மட்டும் ஞானம் உள்ளது போலும் மற்றவர்கள்
எல்லாம் மடையர்கள் என்ற நினைப்பு!