Siva Linga with early Brahmi inscription found
Seshadri Sridharan
Siva Linga with early Brahmi inscription found
The Siva Linga with an early Brahmi inscription found at Nandeshwar temple at Netrumpakkam in Kancheepuram district.
A Siva Linga with an early Brahmi inscription dating back to the first century AD has been found in Nandeshwar temple at Netrumpakkam village in Maduranthakam taluk in Kancheepuram district.
It could be the oldest Siva Linga in Tamil Nadu. The oldest Siva Linga in the country is in Gudimallum near Tirupati. An old Sivalinga with inscription is in Mathura.
Archaeologist R Nagaswamy said Netrumpakkam itself was very old and the presence of a granite stone belonging to the megalithic period confirmed its antiquity.
An idol of Durga worshipped as Ponniamman belonging to the Pallava period was unearthed, he said.
The lingam was found during renovation for the kumbabishekem (consecration) of a temple to be held in January 20. Panchayat president K. Prema Krishnamurthy immediately alerted the archaeologists.
Mr. Nagaswamy, who visited the temple on Monday, said the lingam with a square shaped Avudai had an inscription at the bottom reading CE N DA MAAN “Five lotuses were drawn with the middle flower blooming,” he said.
T.G. Loganathan, epigraphist of the State Archaeology Department, said the word might be a name of a sculptor.
“More research will throw light on the subject,” said Mr. Loganathan who along with G. Arjunan, former deputy superintendent archaeologist of the Department, Loganathan decoded the inscription in the Lingam after visiting the Shiva temple.
As per archaeological records, the inscription at the Sri Kailasanathan temple on ECR belonged to 9{+t}{+h}century.
The inscription at Nandeshwar temple pushes the Tamil-Brahmi script in Tamil Nadu to a very early period. “The finding of the inscription is significant because it takes the origin of Tamil–Brahmi script in Tamil Nadu several centuries earlier than it was believed so far,” said K. Sridharan, former deputy director, Tamil Nadu Archaeology Department.
Archaeologists had found Tamil–Brahmi inscriptions on bedrocks near caves where Jain monks had settled. Some of the noted Jain settlements are Kongarpuliyankulam in Madurai, Arunkulam near Tirutani in Tiruvallur district, Onambakkam and Perumbakkam in Kancheepuram district.
Seshadri Sridharan
Chennai: In a rare find a Tamil-Brahmi inscription was found on an ancient Shivalingam in neighbouring Kancheepuram district. The beauty is that Tamil-Brahmi (Brahmi is the earliest Indian alphabetical script) inscriptions dating back to the 2nd - 3rd century BC, are mostly associated with Jainism. This came to light during the renova tion of the Siva temple at the Netrambakkam village in Maduranthakam taluk of Kancheepuram district that is famous for accommodating thousands of abodes for Siva, Vishnu and the Jainism. This privately managed shrine is being readied at a cost of Rs 20 lakhs ahead of its Kumbhabhishekam on Jan.20.
During the work to rebuild the temple, the workers tumbled upon a huge stone Sivalingam containing the Tamil-Brahmi script inscribed on the lower portion called Brahma. The top most part of the Lingam is known as Rudra and the middle portion is Vishnu while the lower portion is known as Brahma.
Upon being informed by the locals, archaeology department officials K. Arjunan and P. K. Lokanathan undertook a detailed inspection and confirmed the presence of a full-blown lotus image and also the letters: Se Na Ru Ma N in Tamil-Brahmi. The Sivalingam measures 3.4 feet in height and 2.5 feet in diameter.
“This is for the first time we have found the Tamil-Brahmi inscription at a Hindu temple dedicated to Lord Siva. Usually, the lower portion of the Lingam is not noticeable as it will be covered up,” an official explained.
நா.ரா.கி.காளைராசன்
வணக்கம்.
அரியதொரு வரலாற்றுச் செய்திக்கு நன்றி ஐயா.
--
--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
Seshadri Sridharan
தொடர்ச்சிஅந்த நேற்றான் (சிவன்)பாக்கம் பக்கம் பற்றி மேலும் அறிய முற்பட்ட பொது இந்த இணையப்பக்கமும் கிட்டியதுஇந்த லிங்கம் தன அங்குள்ள கல்லெழுத்துடன் காண்பது என நினைக்கின்றேன்மற்ற தனிநிலையில் காணும் பழம் சிற்பம் 8 கைகளை யுடைய பெண்தெய்வம்அதான்றுஎனும் இனைய பக்கமும் கிட்டியதுஇதனில் காணும் குறிக்கும் கொற்றவைதான் பின்னாளில் வெளிக்கொணர்ந்த =(முன்புள்ளதில் காணும்) பெண்தெய்வமாகும் எனலாம்
Seshadri Sridharan
அன்புள்ள சேசா த்திரி சிறீதரன்இந்த வட்டெழுத்து கல்லெழுத்து ஓர் ஏமாற்று வாதிகளால் பொளி க்கப்பட்டிருக்க வேண்டும்எதாவது பழமை காட்டி கோயிலுக்கு பெருமை சேர்க்கவேண்டும் எனும் எண்ணம் ஆகவேண்டும்எங்காவது கண்ணில் காணா இடத்தில் கல்லெழுத்து பொளிப்பார்களா ?அதுவும் தலைகீழான நிலையில் அவர்களுக்கு லிங்கத்தின் பிரமபாகம் தான் பட்டையான பக்கம்கிட்டியது அதன் மேலுள்ள விஷ் ணுப்பாகம் உரு ண்டு இருப்பதால் பொளிப்பவனுக்கு சிறிது சிரமம் உள்ளதுஎங்காவது தாமரைப்பூ+இலைகள் உடன் வட்டெழுத்து பொளி ப்பு முன்மாதிரி உள்ளதா ஆய்ந்து பார்க்கவும் ?மிகப்பழங்க்காலக் கோயில்களில்
THF இணைய பக்கம் சென்றால் பார்க்கலாம் பலவடிவ சுட்ட களிமண் ஓடுகள் என கோவை மடாதிபதியிடமிருந்து கண்ணன் படங்கள் பெற்று வந்து போட்டார் அவை உண்மையில் ஏமாற்று பேர்வழிகளால் கிட்டிய பழமை வாய்ந்த ஓடுகளை படிக்க முடியாத எழுத்துக்களைக்கீ றி மிகப்பழமை வாய்ந்தது எனக்ட்டிகாட்டி பெரும் விலைக்கு விற்க முற்பட்டுள்ளனர் தொல்லியல் துறையினரால்கண்டு பிடிக்கப்பட்டு குட்டு வெளிவந்ததுஒரு ஐந்துதலை நாகம் உள்ள பழைய கல்பலகையின் பின்புறம் புதிதாக பிராமி எழுத்ததினைப் பொளி த்து ஏமாற்று வித்தை செய்து விற்க தலைப்பட்டபோது கையும் களவுமாக பிடிபட்டனர் கோவையிலுள்ள சிலர்.அந்தப்படம் பார்க்க இதனில் திருட்டுத் தானம் செய்தலும் சரியாக செய்யாமல் பலவித எழுத்தினைப் கீறி தங்களை முட்டாளாக்கிக் கொண்னடுள்ள ர்
ஆனால் அவர் களின் கள்ளத்தனம் ஆழமானது ஈரோடு இராசு எனும் சிறந்த க ல்வெட்டாளரை அந்த 5 தலைப்பாம்பு உள்ள பழம் கற்பலகையை கையில் தாங்கி பிடிக்கச் சொல்லி படம் எடுத்து பின் அதன் பின்புறம் கல்லெழுத்தைப் பொளித்தனர் முன்பக்கப்படம் இராசு கையில் இருப்பதால் பழ ம் பொருள் ஆர்வளர் நம்பிவிடுவார் அல்லவா ? பூங்குன்றன் எனும் தூய தமிழ் மீது பற்றுள்ள ஆய்வாளர் அதனை வா ங்கட் கூட செல்லும் நிலைக்கு இருந்தார் நல்லவேளை அதனில் உள்ள குழப்பும் மொழியெழுத்துக்கள் காட்டிக்கொடுத்ததுகல் சிற்பத்தின் அடியில் காணும் பாம்பு உருவம் (இலா ஞ்சனம்) 23 வது தீர்த்தங்காரர்க்கும் பார் சுவநாத ரைக்குறிக்கும்மேலும் தாமரை பூவானது ஆறாவது தீர்த்தங்காரரின் இலாஞ்சனம் ஆகும்அந்த இலிங்கத்துடன் தொடர்புடையதா?? எனவே நீங்கள் சொல்வது போல் முன் ப க்கம் உடைக்கப்பட்டதா ?ஓர் சமணப்பக்கம் கொடுத்துள்ள இலாஞ்சன நிரல்
NAME NUMBER OF PLACE OF EMBLEM GANADHARAS DEATH 1) Rishabha (Adinath) 84
Mount Kailasa Bull 2) Ajitnath 90
Mount Parasnath Elephant 3) Sambhav Nath 105
Samet Sikhar Horse 4) Abhinandan-Nath 103
Samet Sikhar Monkey 5) Sumatinath 116
Samet Sikhar Curlew 6) Padmaprabha 111
Samet Sikhar Red Lotus 7) Suparshvanath 95
Samet Sikhar Svastika 8) Chandra-Prabha 93
Samet Sikhar Crescent 9) Pushpadanta 88
Samet Sikhar Dolphin (Suvidhinath) 10) Shitalnath 81
Samet Sikhar Wishing Tree 11) Shreyamsanath 77
Samet Sikhar Garuda 12) Vasupujya 66
Champapuri Buffalo 13) Vimalnath 55
Mount Parasnath Boar 14) Anantanath 50
Mount Parasnath Bear 15) Dharmanath 43
Mount Parasnath Vajardanda 16) Shantinath 36
Mount Parasnath Deer 17) Kunthunath 35
Mount Parasnath He Ggoat 18) Aranath 30
Mount Parasnath Fish 19) Malinath 28
Mount Parasnath Waterpot 20) Munisuvrata 18
Mount Parasnath Tortoise 21) Naminath 17
Mount Parasnath Blue Lotus 22) Neminath 11
Mount Girnar Conch 23) Parshvanath 10
Mount Parasnath Serpent 24) Mahavira (Vardhamana) 11
Pava Puri Lion நூ த லோ சுமயிலை
dorai sundaram
கோவை அரசு கலைக்கல்லூரியில் 20-01-2016 முதல் 04-02-2016 வரை ,
Seshadri Sridharan
கோவை அரசு கலைக்கல்லூரியில் 20-01-2016 முதல் 04-02-2016 வரை ,
தொல்லியல் துறையினர் கல்வெட்டியல் பயிலரங்கு ஒன்றை நடத்தினர். அந்நிகழ்வில், 28-01-2016 அன்று, கல்வெட்டியல் அறிஞர் திரு பூங்குன்றன் அவர்கள் உரையாற்றினார். அப்போது, மேற்படி லிங்கத்தில் தமிழி எழுத்து கண்டறியப்பட்ட நேரம்.அவர் தம் உரையில், இந்த லிங்கம், லிங்கமல்ல; இது ஒரு நடுகல் என்று கூறினார். கந்து வழிபாட்டினை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு நடுகல். செதுக்கப்பட்டபோதே, லிங்க உருவமாக இருந்திருப்பின், தரைக்குக் கீழ் மறைந்து நிற்கும் பகுதியில் எழுத்தைப் பொறிக்க வாய்ப்பில்லை என்பதுதான் உண்மை. ஒரு நடுகல்லின் மேற்புறத்தில்தான் (தரைக்கு மேல் காணப்படும் பகுதி) எழுத்து பொறிக்கப்படும். இங்கே நடுகல்லில் லிங்க வடிவம் பிற்சேர்க்கையாகலாம்.நடுகல் எடுக்கப்பட்ட தலைவன் பெயர், சேநருமான், சேந் அருமான், சேவூருமான் எனப் பலவாறாகப் படிக்கப்பட்டது.
Seshadri Sridharan
கோவை அரசு கலைக்கல்லூரியில் 20-01-2016 முதல் 04-02-2016 வரை , தொல்லியல் துறையினர் கல்வெட்டியல் பயிலரங்கு ஒன்றை நடத்தினர். அந்நிகழ்வில், 28-01-2016 அன்று, கல்வெட்டியல் அறிஞர் திரு பூங்குன்றன் அவர்கள் உரையாற்றினார். அப்போது, மேற்படி லிங்கத்தில் தமிழி எழுத்து
கண்டறியப்பட்ட நேரம்.அவர் தம் உரையில், இந்த லிங்கம், லிங்கமல்ல; இது ஒரு நடுகல் என்று கூறினார். கந்து வழிபாட்டினை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு நடுகல். செதுக்கப்பட்டபோதே, லிங்க உருவமாக இருந்திருப்பின், தரைக்குக் கீழ் மறைந்து நிற்கும் பகுதியில் எழுத்தைப் பொறிக்க வாய்ப்பில்லை என்பதுதான் உண்மை. ஒரு நடுகல்லின் மேற்புறத்தில்தான் (தரைக்கு மேல் காணப்படும் பகுதி)எழுத்து பொறிக்கப்படும். இங்கே நடுகல்லில் லிங்க வடிவம் பிற்சேர்க்கையாகலாம். நடுகல் எடுக்கப்பட்ட தலைவன் பெயர், சேநருமான், சேந் அருமான், சேவூருமான் எனப் பலவாறாகப் படிக்கப்பட்டது.
