ராணிகஞ்சில் மகாபண்டிட் ராகுல் சாங்கிருத்யாயன் சிலை தகர்ப்பு
9 views
Skip to first unread message
தேமொழி
Jul 19, 2026, 1:49:53 PM (2 days ago) Jul 19
to மின்தமிழ்
நன்றி: தீக்கதிர்
ராணிகஞ்சில் மகாபண்டிட் ராகுல் சாங்கிருத்யாயன் சிலை தகர்ப்பு
மேற்கு வங்காளத்தின் ராணி கஞ்ச் பகுதியில், இந்தி பயண இலக்கியத்தின் தந்தையும் கம்யூனிச அறிவு ஜீவியுமான மகாபண்டிட் ராகுல் சாங்கிருத்யாயனின் முழு உருவச் சிலை மர்மமான முறை யில் சேதப்படுத்தப்பட்டதாகக் கூறப்படும் சம்பவம், அறிவுஜீவிகள் மற்றும் இலக்கிய ஆர்வலர்கள் மத்தியில் பெரும் கொந்த ளிப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது. இந்தச் சம்ப வம் குறித்து, ராகுல் சாங்கிருத்யாயனின் மகனும், புகழ்பெற்ற பொருளாதார நிபுண ருமான பேராசிரியர் ஜேடா சாங்கிருத்யா யன் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கை, தனது தந்தையின் நினைவுகளைச் சிதைக்க நடக்கும் ஒரு திட்டமிட்ட முயற்சியாக இதைக் கண்டிக்கிறது.
ஜேடா சாங்கிருத்யாயனின் உணர்ச்சிகரமான அறிக்கை
தனது தந்தை ராகுல் சாங்கிருத்யா யனின் சிலையைச் சேதப்படுத்தியிருப்பது வெறும் கல் உடைப்பு அல்ல, மாறாக ஒரு சிந்தனையாளரின் மரபின் மீதான தாக்குதல் என்று ஜேடா சாங்கிருத்யா யன் தனது அறிக்கையில் வெளிப்படுத்தி யுள்ளார். அவர் தனது அறிக்கையில் கீழ்க்கண்டவாறு தனது ஆதங்கத்தை வெளிப்படுத்தியுள்ளார்: “எனது தந்தையின் சிலை ஒரு கலைப் படைப்பு மட்டுமல்ல, அது ஒரு மாபெரும் அறிவுஜீவியின் வாழ்நாள் போராட்டத்தின் அடையாளம். கடந்த 1994-ம் ஆண்டு அந்தச் சிலை ராணிகஞ்ச் பகுதியில் நிறு வப்பட்டபோது, அது அப்பகுதியின் வரலாற்றுத் தொடர்ச்சியாகக் கருதப்பட்டது. இன்று அந்த அடையாளத்தை யாரோ திட்டமிட்டு சிதைத்திருக்கிறார்கள். இது ஒரு சமூகத்தின் வரலாற்று உணர்வைச் சிதைக்கும் செயல். எனது உடல்நிலை ஒத்துழைக்காத சூழலிலும், இந்தச் செய்தியை என்னால் தாங்கிக்கொள்ள முடியவில்லை. நிலக்கரிச் சுரங்கத் தொ ழிலாளர்களின் உழைப்பைப் போற்றும் என் தந்தை, இன்று அதே மண்ணில் அவமதிக்கப்படுவது வேதனைய ளிக்கிறது.”
சித்தாந்த ரீதியான தாக்குதலா?
இந்தச் சம்பவத்தை வெறும் சட்டம்-ஒழுங்கு பிரச்சனையாகப் பார்க்க மறுக்கும் ஜேடா சாங்கிருத்யாயன், இதைத் தனது அறிக்கையில் அரசியல் ரீதியாக அணுகியுள்ளார். 2026-ம் ஆண்டு மேற்கு வங்காளத்தில் ஏற்பட்ட ஆட்சி மாற்றத்திற்குப் பிறகு, மாநிலத்தில் பொது இடங்களில் உள்ள இடதுசாரி சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் புரட்சியாளர்களின் சிலைகள் குறிவைக்கப்படுவதாக அவர் குற்றம் சாட்டியுள்ளார். 2018-ஆம் ஆண்டு திரிபுராவில் லெனின் சிலை அகற்றப்பட்ட போது எழுந்த அதே விதமான அரசியல் அராஜ கத்தின் தொடர்ச்சியாகவே இதையும் அவர் குறிப்பிடுகிறார். நிலக்கரிச் சுரங்கத் தொழிலாளர்களின் போராட்டங்களுக்கு ஊக்கமளித்த ராகுல் சாங்கிருத்யாயனின் கொள்கைகளைக்கண்டு நவீன “எரிசக்தி பிரபுக்கள்” மற்றும் தனியார்மயமாக்கும் சக்திகள் அஞ்சுகின்றன. இந்தச் சிலை யழிப்பு என்பது, தொழிலாளர்களின் போராட்ட உணர்வை மட்டுப்படுத்த நடக்கும் ஒரு அரசியல் சதி என்பதை அவர் தனது அறிக்கையில் உறுதிபடத் தெரிவித்துள்ளார்.
ராகுல் சாங்கிருத்யாயன்: ஒரு மாபெரும் ஆளுமை
1893-ஆம் ஆண்டு பிறந்த ராகுல் சாங்கிருத்யாயன், இந்தியத் தேசத்தின் பன்முகத்தன்மையை உலகிற்கு அறிமு கப்படுத்தியவர். சுமார் 30 மொழிகளைக் கற்றறிந்த அவர், 100-க்கும் மேற்பட்ட நூல்களை எழுதியுள்ளார். அவரது ‘வால்கா முதல் கங்கை வரை’ போன்ற படைப்புகள் இந்திய இலக்கியத்தின் மைல்கற்கள். ராணிகஞ்ச் போன்ற நிலக்கரித் தொழிலாளர்கள் நிறைந்த பகுதியில் அவரது சிலை நிறுவப்பட்டது, அந்த மக்களின் அறிவுசார் எழுச்சியின் குறியீடாக இருந்தது. அத்தகைய ஒரு மேதையின் சிலையை சிதைப்பது, இந்திய வரலாற்றின் ஒரு பக்கத்தைக் கிழிப்பதற்குச் சமம் என்று இடதுசாரி அறிஞர்கள் கருதுகின்றனர். பேராசிரியர் ஜேடா சாங்கிருத்யாயனின் இந்த உணர்ச்சிகரமான அறிக்கை வெளிவந்திருக்கும் அதே வேளையில், காவல் துறை தரப்பிலோ அல்லது மாநில அரசின் அதிகாரப்பூர்வமான அறி விப்பிலோ இந்தச் சம்பவம் உறு திப்படுத்தப்படவில்லை. எனினும் ஜேடா சாங்கிருத்யாயனின் இந்தத் துயரமான பதிவு, சிலையைச் சேதப்படுத்திய குற்றவாளிகளைக் கண்ட றிய வேண்டிய கட்டாயத்தை உருவாக்கி யுள்ளது. இந்த விவகாரத்தில் அரசு உடனடியாகத் தலையிட்டு, நடந்த உண்மையை வெளிப்படுத்த வேண்டும் என்பது இலக்கிய ஆர்வலர்களின் கோரிக்கையாக உள்ளது. சிலையை மீண்டும் அதே இடத்தில் நிறுவுவதுடன், இதுபோன்ற சம்பவங்கள் மீண்டும் நடக்காமல் தடுப்பதும் ஜனநாயகத்தின் கடமையாகும். வரலாற்றின் பக்கங்களைச் சிதைக்க நினைக்கும் சக்திகளுக்கு எதிராக, ராகுல் சாங்கிருத்யாயனின் சிந்தனைகள் இன்றும் உயிர்ப்புடன் உள்ளன என்பதைத்தான் ஜேடா சாங்கி ருத்யாயனின் இந்த அறிக்கை உரக்கச் சொல்கிறது.
எம்.ஏ. பேபி, தீபங்கர் பட்டாச்சார்யா கடும் கண்டனம்
மேற்கு வங்காளத்தின் ராணிகஞ்ச் பகுதியில் மகாபண்டிட் ராகுல் சாங்கிருத்யாயனின் சிலை தகர்க்கப்பட்ட சம்பவத்திற்கு, இடதுசாரித் தலைவர்கள் மற்றும் அறிவுஜீவிகள் கடும் கண்டனம் தெரிவித்துள்ளனர். இந்தச் செயலை இந்தியாவின் ஜனநாயக மரபின் மீதான திட்டமிட்ட தாக்குதலாக அவர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.
“ஜனநாயக மரபின் மீதான தாக்குதல்”
இச்சம்பவம் குறித்து கண்டனம் தெரி வித்துள்ள மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் பொதுச் செயலாளர் எம்.ஏ. பேபி, இது வெறும் நினைவுச் சின்னம் மீதான தாக்குதல் மட்டுமல்ல, இந்தியாவின் முற்போக்கு, பகுத்த றிவு மற்றும் ஜனநாயக மரபின் மீதான ஒரு கணக்கிடப்பட்ட தாக்குதல் என்று குறிப் பிட்டுள்ளார். இது குறித்து அவர் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் “ராகுல் சாங்கிருத்யாயன் ஒரு சுதந்திரப் போராட்ட வீரர், மார்க்சியச் சிந்தனையாளர், வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் இந்தியாவின் மிகச்சிறந்த பொது அறிவுஜீவி களில் ஒருவர். சங் பரிவாரத்தின் அரசியல், இந்தியாவின் முற்போக்கு இயக்கங்களின் சின்னங்களை நீண்டகாலமாகவே அழிக்க முயன்று வருகிறது. திரிபுராவில் லெனின் சிலையை இடித்ததும், பிற கம்யூனிசத் தலை வர்களின் நினைவுச் சின்னங்கள் மீது மீண்டும் மீண்டும் தாக்குதல் நடத்துவதும் ஜனநாயக சக்திகளை அச்சுறுத்துவதையும், வர லாற்றைத் திருத்தி எழுதுவதையும் நோக்க மாகக் கொண்டவை” எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
குற்றவாளிகள் உடனடியாகக் கைது செய்யப்பட வேண்டும் என்றும், சிலை மீண்டும் நிறுவப்பட வேண்டும் என்றும் அவர் வலி யுறுத்தியுள்ளார். இத்தகைய காட்டு மிராண்டித்தனமான செயலை முற்போக்கு சக்திகள் மற்றும் ஜனநாயகச் சிந்தனை கொண்ட குடிமக்கள் அனைவரும் கண்டிக்க வேண்டும் என்று அவர் அழைப்பு விடுத்துள்ளார்.
“வன்முறையின் அலை”
இந்தச் சம்பவத்தை மிகக் கடுமையாகச் சாடியுள்ள தீபங்கர் பட்டாச்சார்யா, 1994-ம் ஆண்டு ராகுல் சாங்கிருத்யாயனின் நூற்றா ண்டு விழாவைக் கொண்டாடும் வகையில், ஈ.சி.எல் நிலக்கரி சுரங்கத் தொழிலாளர் சங்கம் (ECL Colliery Workers Union) இந்தச் சிலையை ராணிகஞ்சில் நிறுவியதை நினைவு கூர்ந்துள்ளார். பாஜகவின் தேர்தல் வெற்றிக்குப் பிறகு ஏற்பட்டுள்ள வன்முறை மற்றும் அராஜ கத்தின் விளைவாகவே, ராகுல் சாங்கிருத்யாய னின் சிலை இன்று தகர்க்கப்பட்ட நிலையில் இருப்பதாக அவர் குற்றம் சாட்டியுள்ளார். இந்த வன்முறையை மிகக் கடுமையான வார்த்தைகளில் கண்டிக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்தியுள்ள அவர், ராகுல் சாங்கி ருத்யாயனின் மகனும், பேராசிரியருமான ஜேடா சாங்கிருத்யாயன் இது குறித்து வெளி யிட்டுள்ள அறிக்கையையும் சுட்டிக் காட்டியுள்ளார்.
கண்டனங்களும் கோரிக்கைகளும்
ராகுல் சாங்கிருத்யாயனின் சிலை தகர்க்கப்பட்ட விதம், இருளில் மறைந்து கொண்டு வரலாற்றைச் சிதைக்கும் முயற்சி யாகவே பார்க்கப்படுகிறது. சிலை தகர்ப்புச் சம்பவம் தொடர்பாகத் தொடர்ச்சியான கண்டனங்கள் எழுந்து வரும் நிலையில், சம்பந்தப்பட்டவர்கள் மீது சட்டப்படி கடும் நடவடிக்கை எடுக்கப்பட வேண்டும் என்பதும், சிலையைப் பாதுகாப்பாக மீண்டும் நிறுவ வேண்டும் என்பதும் முற்போக்கு அமைப்பு களின் ஒற்றைக் கோரிக்கையாக உள்ளது.
ராணிகஞ்சில் மகாபண்டிட் ராகுல் சாங்கிருத்யாயன் சிலை தகர்ப்பு
மேற்கு வங்காளத்தின் ராணி கஞ்ச் பகுதியில், இந்தி பயண இலக்கியத்தின் தந்தையும் கம்யூனிச அறிவு ஜீவியுமான மகாபண்டிட் ராகுல் சாங்கிருத்யாயனின் முழு உருவச் சிலை மர்மமான முறை யில் சேதப்படுத்தப்பட்டதாகக் கூறப்படும் சம்பவம், அறிவுஜீவிகள் மற்றும் இலக்கிய ஆர்வலர்கள் மத்தியில் பெரும் கொந்த ளிப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது. இந்தச் சம்ப வம் குறித்து, ராகுல் சாங்கிருத்யாயனின் மகனும், புகழ்பெற்ற பொருளாதார நிபுண ருமான பேராசிரியர் ஜேடா சாங்கிருத்யா யன் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கை, தனது தந்தையின் நினைவுகளைச் சிதைக்க நடக்கும் ஒரு திட்டமிட்ட முயற்சியாக இதைக் கண்டிக்கிறது.
ஜேடா சாங்கிருத்யாயனின் உணர்ச்சிகரமான அறிக்கை
தனது தந்தை ராகுல் சாங்கிருத்யா யனின் சிலையைச் சேதப்படுத்தியிருப்பது வெறும் கல் உடைப்பு அல்ல, மாறாக ஒரு சிந்தனையாளரின் மரபின் மீதான தாக்குதல் என்று ஜேடா சாங்கிருத்யா யன் தனது அறிக்கையில் வெளிப்படுத்தி யுள்ளார். அவர் தனது அறிக்கையில் கீழ்க்கண்டவாறு தனது ஆதங்கத்தை வெளிப்படுத்தியுள்ளார்: “எனது தந்தையின் சிலை ஒரு கலைப் படைப்பு மட்டுமல்ல, அது ஒரு மாபெரும் அறிவுஜீவியின் வாழ்நாள் போராட்டத்தின் அடையாளம். கடந்த 1994-ம் ஆண்டு அந்தச் சிலை ராணிகஞ்ச் பகுதியில் நிறு வப்பட்டபோது, அது அப்பகுதியின் வரலாற்றுத் தொடர்ச்சியாகக் கருதப்பட்டது. இன்று அந்த அடையாளத்தை யாரோ திட்டமிட்டு சிதைத்திருக்கிறார்கள். இது ஒரு சமூகத்தின் வரலாற்று உணர்வைச் சிதைக்கும் செயல். எனது உடல்நிலை ஒத்துழைக்காத சூழலிலும், இந்தச் செய்தியை என்னால் தாங்கிக்கொள்ள முடியவில்லை. நிலக்கரிச் சுரங்கத் தொ ழிலாளர்களின் உழைப்பைப் போற்றும் என் தந்தை, இன்று அதே மண்ணில் அவமதிக்கப்படுவது வேதனைய ளிக்கிறது.”
சித்தாந்த ரீதியான தாக்குதலா?
இந்தச் சம்பவத்தை வெறும் சட்டம்-ஒழுங்கு பிரச்சனையாகப் பார்க்க மறுக்கும் ஜேடா சாங்கிருத்யாயன், இதைத் தனது அறிக்கையில் அரசியல் ரீதியாக அணுகியுள்ளார். 2026-ம் ஆண்டு மேற்கு வங்காளத்தில் ஏற்பட்ட ஆட்சி மாற்றத்திற்குப் பிறகு, மாநிலத்தில் பொது இடங்களில் உள்ள இடதுசாரி சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் புரட்சியாளர்களின் சிலைகள் குறிவைக்கப்படுவதாக அவர் குற்றம் சாட்டியுள்ளார். 2018-ஆம் ஆண்டு திரிபுராவில் லெனின் சிலை அகற்றப்பட்ட போது எழுந்த அதே விதமான அரசியல் அராஜ கத்தின் தொடர்ச்சியாகவே இதையும் அவர் குறிப்பிடுகிறார். நிலக்கரிச் சுரங்கத் தொழிலாளர்களின் போராட்டங்களுக்கு ஊக்கமளித்த ராகுல் சாங்கிருத்யாயனின் கொள்கைகளைக்கண்டு நவீன “எரிசக்தி பிரபுக்கள்” மற்றும் தனியார்மயமாக்கும் சக்திகள் அஞ்சுகின்றன. இந்தச் சிலை யழிப்பு என்பது, தொழிலாளர்களின் போராட்ட உணர்வை மட்டுப்படுத்த நடக்கும் ஒரு அரசியல் சதி என்பதை அவர் தனது அறிக்கையில் உறுதிபடத் தெரிவித்துள்ளார்.
ராகுல் சாங்கிருத்யாயன்: ஒரு மாபெரும் ஆளுமை
1893-ஆம் ஆண்டு பிறந்த ராகுல் சாங்கிருத்யாயன், இந்தியத் தேசத்தின் பன்முகத்தன்மையை உலகிற்கு அறிமு கப்படுத்தியவர். சுமார் 30 மொழிகளைக் கற்றறிந்த அவர், 100-க்கும் மேற்பட்ட நூல்களை எழுதியுள்ளார். அவரது ‘வால்கா முதல் கங்கை வரை’ போன்ற படைப்புகள் இந்திய இலக்கியத்தின் மைல்கற்கள். ராணிகஞ்ச் போன்ற நிலக்கரித் தொழிலாளர்கள் நிறைந்த பகுதியில் அவரது சிலை நிறுவப்பட்டது, அந்த மக்களின் அறிவுசார் எழுச்சியின் குறியீடாக இருந்தது. அத்தகைய ஒரு மேதையின் சிலையை சிதைப்பது, இந்திய வரலாற்றின் ஒரு பக்கத்தைக் கிழிப்பதற்குச் சமம் என்று இடதுசாரி அறிஞர்கள் கருதுகின்றனர். பேராசிரியர் ஜேடா சாங்கிருத்யாயனின் இந்த உணர்ச்சிகரமான அறிக்கை வெளிவந்திருக்கும் அதே வேளையில், காவல் துறை தரப்பிலோ அல்லது மாநில அரசின் அதிகாரப்பூர்வமான அறி விப்பிலோ இந்தச் சம்பவம் உறு திப்படுத்தப்படவில்லை. எனினும் ஜேடா சாங்கிருத்யாயனின் இந்தத் துயரமான பதிவு, சிலையைச் சேதப்படுத்திய குற்றவாளிகளைக் கண்ட றிய வேண்டிய கட்டாயத்தை உருவாக்கி யுள்ளது. இந்த விவகாரத்தில் அரசு உடனடியாகத் தலையிட்டு, நடந்த உண்மையை வெளிப்படுத்த வேண்டும் என்பது இலக்கிய ஆர்வலர்களின் கோரிக்கையாக உள்ளது. சிலையை மீண்டும் அதே இடத்தில் நிறுவுவதுடன், இதுபோன்ற சம்பவங்கள் மீண்டும் நடக்காமல் தடுப்பதும் ஜனநாயகத்தின் கடமையாகும். வரலாற்றின் பக்கங்களைச் சிதைக்க நினைக்கும் சக்திகளுக்கு எதிராக, ராகுல் சாங்கிருத்யாயனின் சிந்தனைகள் இன்றும் உயிர்ப்புடன் உள்ளன என்பதைத்தான் ஜேடா சாங்கி ருத்யாயனின் இந்த அறிக்கை உரக்கச் சொல்கிறது.
எம்.ஏ. பேபி, தீபங்கர் பட்டாச்சார்யா கடும் கண்டனம்
மேற்கு வங்காளத்தின் ராணிகஞ்ச் பகுதியில் மகாபண்டிட் ராகுல் சாங்கிருத்யாயனின் சிலை தகர்க்கப்பட்ட சம்பவத்திற்கு, இடதுசாரித் தலைவர்கள் மற்றும் அறிவுஜீவிகள் கடும் கண்டனம் தெரிவித்துள்ளனர். இந்தச் செயலை இந்தியாவின் ஜனநாயக மரபின் மீதான திட்டமிட்ட தாக்குதலாக அவர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.
“ஜனநாயக மரபின் மீதான தாக்குதல்”
இச்சம்பவம் குறித்து கண்டனம் தெரி வித்துள்ள மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் பொதுச் செயலாளர் எம்.ஏ. பேபி, இது வெறும் நினைவுச் சின்னம் மீதான தாக்குதல் மட்டுமல்ல, இந்தியாவின் முற்போக்கு, பகுத்த றிவு மற்றும் ஜனநாயக மரபின் மீதான ஒரு கணக்கிடப்பட்ட தாக்குதல் என்று குறிப் பிட்டுள்ளார். இது குறித்து அவர் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் “ராகுல் சாங்கிருத்யாயன் ஒரு சுதந்திரப் போராட்ட வீரர், மார்க்சியச் சிந்தனையாளர், வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் இந்தியாவின் மிகச்சிறந்த பொது அறிவுஜீவி களில் ஒருவர். சங் பரிவாரத்தின் அரசியல், இந்தியாவின் முற்போக்கு இயக்கங்களின் சின்னங்களை நீண்டகாலமாகவே அழிக்க முயன்று வருகிறது. திரிபுராவில் லெனின் சிலையை இடித்ததும், பிற கம்யூனிசத் தலை வர்களின் நினைவுச் சின்னங்கள் மீது மீண்டும் மீண்டும் தாக்குதல் நடத்துவதும் ஜனநாயக சக்திகளை அச்சுறுத்துவதையும், வர லாற்றைத் திருத்தி எழுதுவதையும் நோக்க மாகக் கொண்டவை” எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
குற்றவாளிகள் உடனடியாகக் கைது செய்யப்பட வேண்டும் என்றும், சிலை மீண்டும் நிறுவப்பட வேண்டும் என்றும் அவர் வலி யுறுத்தியுள்ளார். இத்தகைய காட்டு மிராண்டித்தனமான செயலை முற்போக்கு சக்திகள் மற்றும் ஜனநாயகச் சிந்தனை கொண்ட குடிமக்கள் அனைவரும் கண்டிக்க வேண்டும் என்று அவர் அழைப்பு விடுத்துள்ளார்.
“வன்முறையின் அலை”
இந்தச் சம்பவத்தை மிகக் கடுமையாகச் சாடியுள்ள தீபங்கர் பட்டாச்சார்யா, 1994-ம் ஆண்டு ராகுல் சாங்கிருத்யாயனின் நூற்றா ண்டு விழாவைக் கொண்டாடும் வகையில், ஈ.சி.எல் நிலக்கரி சுரங்கத் தொழிலாளர் சங்கம் (ECL Colliery Workers Union) இந்தச் சிலையை ராணிகஞ்சில் நிறுவியதை நினைவு கூர்ந்துள்ளார். பாஜகவின் தேர்தல் வெற்றிக்குப் பிறகு ஏற்பட்டுள்ள வன்முறை மற்றும் அராஜ கத்தின் விளைவாகவே, ராகுல் சாங்கிருத்யாய னின் சிலை இன்று தகர்க்கப்பட்ட நிலையில் இருப்பதாக அவர் குற்றம் சாட்டியுள்ளார். இந்த வன்முறையை மிகக் கடுமையான வார்த்தைகளில் கண்டிக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்தியுள்ள அவர், ராகுல் சாங்கி ருத்யாயனின் மகனும், பேராசிரியருமான ஜேடா சாங்கிருத்யாயன் இது குறித்து வெளி யிட்டுள்ள அறிக்கையையும் சுட்டிக் காட்டியுள்ளார்.
கண்டனங்களும் கோரிக்கைகளும்
ராகுல் சாங்கிருத்யாயனின் சிலை தகர்க்கப்பட்ட விதம், இருளில் மறைந்து கொண்டு வரலாற்றைச் சிதைக்கும் முயற்சி யாகவே பார்க்கப்படுகிறது. சிலை தகர்ப்புச் சம்பவம் தொடர்பாகத் தொடர்ச்சியான கண்டனங்கள் எழுந்து வரும் நிலையில், சம்பந்தப்பட்டவர்கள் மீது சட்டப்படி கடும் நடவடிக்கை எடுக்கப்பட வேண்டும் என்பதும், சிலையைப் பாதுகாப்பாக மீண்டும் நிறுவ வேண்டும் என்பதும் முற்போக்கு அமைப்பு களின் ஒற்றைக் கோரிக்கையாக உள்ளது.
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages