| Subscribe to Gud Friends |
| Email: |
| Visit this group |
VaLLalaar's Garland for Mahadeva- 90
Spirituality and Sexuality
VaLLalaar though not unfamiliar with sexual joys, was not married and did not enjoy family life. His overall preference was to remain single, as a single Tree that is pacified as said here. We can take this verse as autobiographical where he describes his own struggles with sexual passions by which he was affected deeply throughout his life. Even the slightest arousal of sexual passions was a matter of great worries to him.
But better still as is the case with most of his verses here, we can take this verse as a description of the average male onto whom he projects himself. For clearly VaLLalaar as one who happily led as ascetic kind of life was not really bothered about females though the arousal of sexual passions worried him.
He seems to ask the question here : Why is that an average person does not recognize BEING as the Siva Nadaraja the Dancing Lord and who dances the Dance of Bliss in the Paradise with Uma?
Men pulled to physical world even when spiritual, fail to see BEING as the Dancer because they are blinded by sexual desires which makes them run around quite restless and in search of female company. They cannot bring their mind to calmness and with deep penetrations access the depths of metaphysical world and see the Dancing Lord there. Even though ascetic with other desires disallowed but nevertheless immensely restless because of sexual desires that remain still powerful despite heroic efforts to overcome them Thus such people remain like the birds that seek out wounded worms, a state that is in fact despicable even to such individuals.
90.
என்னுடைய நுதற்கரும்பே மன்றில் ஆடும்
காரண காரியப்ங் கடந்த கடவுளே நின்
தன்னுடைய மலரடிக்கோர் சிறிதும் அன்பு
சார்ந்தேனோ செம்மாபோல தணிந்த நெஞ்சேன்
பெண்ணுடைய மயலாலே சுழல நின்றேன் என்
பேதைமையை என் புகல்வேன் பேயனேனைப்
புண்ணுடைய புழு விரும்பும் புள்ளென் கேனோ
புலை விழைந்து நிலை வெறுத்தேன் புலையனேனே
உரை
இறைவா ! நினைக்க நினைக்க தித்திகின்ற நுனிக் கரும்பாய் திகழ்கின்றாய். நீ தோன்றி இருப்[பதற்கும் பல செய்து அருள்பாலிப்பதற்கும் காரணகாரியங் கடந்த கடவுளாய் தில்லை மன்றில் அயராது அம்மையோடு என்றும் ஆடிக்கொண்டே இருக்கும் ஐயனே! நின் ஆடும் மலரடிகட்கு அன்பு ஓர் சிறிதும் கட்டாது நன்றாக வளர்ந்த நெடுமரம் போல தணிந்த நெஞ்சனாக இருக்கின்றேன் அப்படி இருந்தும் கடப்பதற்கு மிகவும் கடினமான காமவேட்கையால் பெண்கள் மேல் கொண்ட மயலாலே பல வகையில் தனித்து நிற்க முடியாது மக்களிடை சுழல நின்றேன். இப்படிப்பட்ட என் நிலையை எண்ணும்போது யாது சொல்வதென்று தெரியவில்லை. புண்ணுடைய் புழுக்களை விறும்பும் பறவை போல் இருக்கின்றேன் போலும். இப்படிப்பட்ட கீழான வேட்கைகளைத் தரும் என் நிலையை வெறுத்தேன், அதனின்று வெளிப்பட்டு சுத்தமாக முயல்கின்றேன்
90.
Ennudaiya nutaR karumbee manRil aadum
kaaraNa kaariyaG kadanta kadavuLee nin
tannudaiya malaradikkoor ciRitum anbu
caarnteenoo cemmarampoola taNinta nenjceen
peNNudaiya mayalaalee cuzala ninReen en
peetamaiyai en pukalveen peeyaneenaip
puNNudaiya puzu virumbum puLLen keenoo
pulai vizaintu nilai veRutteen pulaiyaneenee
Meaning:
O my Lord! You are like the top end sugar cane for meditating upon. Standing beyond any causal reasons and as the God, You always dance the Dance of Bliss with Uma in the Paradise. But I do not Love and pay homage even a little to Your flower-like gentle feet. I stand like well grown tree with passive heart. However I am affected by the charms of these females and remain restless unable to control my mind. I cannot simply describe my stupidity in such matters. I also do not know what to call myself. I am perhaps a bird that wants worms with wounds. I simply hate my present state where I remain full of lowly desires.
| Subscribe to Gud Friends |
| Email: |
| Visit this group |
நல்ல விஷயம்தான். ஆயினும் அந்தப்படங்களெல்லாம் வேண்டுமோ? மேலும் நம்
குழுமமே இன்னும் கால் கொள்ளவில்லை, அதற்குள் இருப்பவரை இழுக்கும் வண்ணம்
அந்தவொரு ஈர்ப்பு அவசியமா? நிறைய அறிஞர்கள் உள்ள இடம். நம் சிந்தனைகளை
"உரத்து" சொல்ல வேண்டுமென்ற அவசியமில்லை. கோடி காட்டினாலே போதும்.
உங்கள் லே அவுட் நன்றாக உள்ளது. எப்படி மின் சேதி மடல் செய்வது என்று
சொல்லித்தரலாமே!
சரி, கலாமின் பத்துக் கட்டளை என்று நானும் ஒரு பதிவிட்டிருக்கிறேன்.
போய்ப் பாருங்கள்:
http://emadal.blogspot.com/2007/07/blog-post_26.html
கண்ணன்