ஆன் தி பேசிஸ் ஆஃப் செக்ஸ்

[தேமொழி]

நன்றி சிறகு: http://siragu.com/ஆன்-தி-பேசிஸ்-ஆஃப்-செக்ஸ்/

ஆன் தி பேசிஸ் ஆஃப் செக்ஸ்

தேமொழி 

Jan 5, 2019

அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றத்தின் இரண்டாவது பெண் நீதிபதியாகப் பதவியேற்றவர் ஜஸ்டிஸ் ரூத் பேடர் கின்ஸ்பர்க் (Ruth Bader Ginsburg). முற்போக்கு எண்ணங்கள் கொண்டவரான இவர் 1993 ஆம் ஆண்டில் அன்றைய அமெரிக்க அதிபர் பில் கிளிண்டனால் பரிந்துரைக்கப்பட்டு, நாட்டின் ஆட்சிமன்றத்தின் பலத்த வாக்கு ஆதரவுடன் (ஆதரவு: 96 – மறுப்பு: 3) பதவியேற்றார். 85 வயதாகும் ஜஸ்டிஸ் கின்ஸ்பர்க் அவர்களது பணியின் கால்நூற்றாண்டு நிறைவுறும் 2018 ஆம் ஆண்டு அவரைப் பெருமைப்படுத்தி மதிப்பளிக்கும் விதத்தில் ஒரு ஆவணப்படமும், அவர் வாழ்க்கை வரலாற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டு எடுக்கப்பட்ட திரைப்படம் ஒன்றும் வெளியாயின.

ஜஸ்டிஸ் ரூத் பேடர் கின்ஸ்பர்க் சட்டத்தின் கீழ் அனைவரும் சமம், மக்கள் பாலினசமத்துவ அடிப்படையில் பேதமின்றி நடத்தப்பட வேண்டும் என்ற கொள்கை கொண்டவர். கல்லூரியில், பணி வாய்ப்பில், குழந்தை இருந்த காரணத்தால் பணிபுரியும் இடத்தில் பதவி நிலை தாழ்த்தப்பட்டது, கிடைத்த பணியிலும் அவரது தகுதிக்கான ஊதியம் தராமல் நல்ல வசதி வாய்ப்புடன் வருமானம் உள்ள கணவர் உள்ளவருக்கு ஆண்களுக்கு இணையான ஊதியம் தேவையில்லை என்று குறைந்த ஊதியம் கொடுக்கப்பட்ட நிலை என அவரே பல வகையில் பாலினபேத நடவடிக்கைகளால் பாதிக்கப்பட்டவர். பாலினசமத்துவம் இல்லாமையால் ஏற்படும் பாதிப்புகளை நன்கு உணர்ந்தவர் என்பதால், அவரது பணியும் தீர்ப்புகளும் அமெரிக்க சட்டத்தில் ஆண்பெண் பாலினபேதம் இருக்கக்கூடாது என்ற வகையிலேயே இருந்து வந்திருக்கிறது. ஆகவே திரைப்படத்திற்கும் அதனை எதிரொலிக்கும் வண்ணம் “ஆன் தி பேசிஸ் ஆஃப் செக்ஸ்” (On the Basis of Sex) என்ற தலைப்பு சூட்டப்பட்டுக் கடந்த கிறிஸ்துமஸ் அன்று நாட்டின் சில இடங்களில் மட்டும் படம் திரையிடப்பட்டுள்ளது.

பெரிய மாநகர்களில் வாழும் வாய்ப்புப் பெற்றவர்களுக்கு நாட்டின் 33 நகரங்களில் வெளியிடப்பட்ட இந்தப்படத்தைப் பார்க்கும் வாய்ப்பு கிட்டியிருக்கும். படம் பரவலாக நாடுமுழுவதும் இந்த வாரம் வரும் வெள்ளியன்று (ஜனவரி 11, 2019) வெளியிடப்படவுள்ளது. இதுவரை வெளியான திரைவிமர்சனங்களும், ஓரிரண்டைத் தவிர, படத்தைப் பாராட்டியே எழுதப்பட்டுள்ளது. ஜஸ்டிஸ் கின்ஸ்பர்க் பாத்திரமேற்று நடித்துள்ள இங்கிலாந்து நடிகை ஃபெலிசிட்டி ஜோன்ஸ் (Felicity Jones) சிறப்பாக நடித்துள்ளது அவருக்கு அடுத்த ஆண்டின் ஆஸ்கர் விருதுக்கான பரிந்துரையைப் பெற்றுத்தரக்கூடும்.

உக்ரைன் மற்றும் ஆஸ்திரியா நாடுகளில் இருந்து அமெரிக்காவிற்குக் குடியேறிய யூதசமயம் சார்ந்த குடும்பத்துப் பெற்றோருக்கு 1930 களில் நியூயார்க் நகரில் பிறந்தவர் ரூத் பேடர். வளரும்பொழுது படிப்பில் பள்ளியிலும், கார்னெல் பல்கலைக்கழக பட்டப்படிப்பிலும் சிறந்த மாணவியாகத் திகழ்ந்தவர். அங்குத் தனது வருங்காலக் கணவர் மார்ட்டின் கின்ஸ்பர்கைச் சந்தித்து பட்டம் பெற்றவுடன் அவரை மணந்து கொள்கிறார். மார்ட்டின் கின்ஸ்பர்க் ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் சட்டக்கல்லூரி மாணவராக உயர்படிப்பிற்குச் செல்லும்பொழுது கைக்குழந்தையுடன் குடும்பம் பாஸ்டன் பகுதிக்குக் குடிபெயர்கிறது. கணவரைத் தொடர்ந்து தானும் ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் சட்டக்கல்லூரியில் கல்வியைத் தொடர முடிவெடுக்கிறார் ரூத் பேடர். அக்காலகட்டத்தில், 1950 களில் கல்விக்கூடங்களும் பணியிடங்களும் ஆண்களின் உலகமாக இருந்த நேரம். இங்குதான் திரைப்படம் துவங்குகிறது.

டென் தவுசண்ட் மென் ஆஃப் ஹார்வர்ட் (Ten Thousand Men of Harvard) என்ற பாடலின் பின்னணியுடன் கல்லூரிப் படிகளில் ஏறும் கால்சராய் அணிந்த பலநூறு ஆண்களின் கால்களுக்கு இடையே ஒரு பெண்ணின் (ரூத் பேடர்) கால்களும் படியேறுகின்றன. ஹார்வர்ட்டில் பயிலும் ஆண்களிடம் உலகம் என்ன எதிர்பார்க்கிறது என்று வகுப்பில் விவரிக்கப்படுகிறது. அவர் வகுப்பின் 500 மாணவர்களில் மொத்தம் ஒன்பது பேர் மட்டுமே பெண்கள் பயிலும் நிலை. மேலும் அந்தச் சட்டக்கல்லூரியின் முதல்வர் அவர்களுக்குத் தரும் விருந்தின்பொழுது அவர்களிடம், ஆண்கள் படித்திருக்க வேண்டிய இடங்களைப் பிடித்துக்கொண்ட பெண்களாகிய உங்களின் எதிர்காலக் குறிக்கோள் என்னவென்று நேரிடையாகவே கேட்கிறார். இது போன்ற சிலகாட்சிகளும் உரையாடல்களும் அக்காலத்தில் படிக்கும் பெண்கள் எதிர் கொண்ட சூழ்நிலையைத் தெளிவாக விவரிக்கிறது. கணவருக்குப் புற்றுநோய் தோன்றிவிட உயிர்பிழைக்கும் வாய்ப்பும் குறைவு என்று மருத்துவர் கூறும்பொழுது ரூத் பேடர் நிலைகுலைந்து போகிறார். தனது வகுப்புகளுக்கும், கணவருக்காக அவரது வகுப்புகளுக்கும் சென்று பாடம் கேட்டு குறிப்புகள் எடுக்கிறார். வீட்டிற்கு வந்து கைக்குழந்தையையும் நோயாளியான கணவரையும் பராமரிக்கிறார். இருவரது வகுப்பிற்கும் தேவையான பாடங்களை மாறி மாறி தட்டச்சு செய்த வண்ணம் கணவரின் கல்வியைத் தொடர உதவுகிறார்.

வகுப்பிலும் சிறந்த மாணவியாக கேள்விகளுக்குப் பதிலளிக்கிறார். புற்றுநோயிலிருந்து விடுபட்ட அவரது கணவர் மார்ட்டின் சிறந்த முறையில் தேர்ச்சி பெற்று நியூயார்க்கில் பெரிய நிறுவனம் ஒன்றில் ஒரு நல்ல பணியில் அமர்கிறார். அவரைத்தொடர்ந்து செல்லும் ரூத் பேடர், கல்வியை முடிக்கத் தேவையான தனது வகுப்புகளை நியூ யார்க்கில் உள்ள கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில் படித்துப் பட்டம் பெற விரும்புகிறார். அவரது வேண்டுகோளுக்கு அக்கால கல்லூரி விதிகளின் படி ஹார்வர்ட் அனுமதியளிக்க மறுத்துவிடுகிறது. வேறுவழியின்றி ஹார்வர்ட் சட்டக்கல்லூரியில் படித்த பாடங்களை கொலம்பியா பல்கலைக்கழக சட்டப்படிப்பிற்கு மாற்றிக்கொண்டு கொலம்பியாவில் படிப்பைத் தொடர்ந்து முடித்து முதல்நிலையில் தேர்ச்சி பெறுகிறார். இருப்பினும் ஹார்வர்ட் கொலம்பியா போன்ற ஐவி லீக் என்று உலகப் புகழ் பெற்ற பல்கலைக்கழகங்களில் முதல்நிலையில் தேர்ச்சி பெற்ற வழக்கறிஞராக இருந்தும் பெண் என்ற ஒரே காரணத்தால் ரூத் பேடர் கின்ஸ்பர்க்கிற்குப் பணிவாய்ப்புகள் மறுக்கப்படுகிறது. வேறுவழியின்றி ரட்கர்ஸ் பல்கலைக்கழக சட்டக்கல்லூரியில் பேராசிரியர் தொழிலை ஏற்றுக் கொள்கிறார்.

தனது தொழில், கல்லூரி வகுப்பு ஆகிய யாவும் பாலின சமத்துவ விழிப்புணர்வு என்பதை முன்னெடுக்கும் நோக்கத்தைக் கொண்டதாக அமைத்துக் கொள்கிறார். அவரது கணவர் வரிகள் குறித்த சட்ட வல்லுநராக அறியப்படுகிறார். அவர் தனது மனைவியின் கவனத்திற்கு டென்வர் மாநில கொலராடோ நகரின் சார்லஸ் மோரிட்ஸ் (Charles E. Moritz*) என்பவர் வழக்கைக் கொணர்கிறார். அந்த வழக்கின்படி,  திருமணம் செய்து கொள்ளாமலே வாழும் நடுத்தர வயது ஆண் மோரிட்ஸ், தனது வயதான தாயாரை தன் இல்லத்தில் பராமரித்து வருகிறார். தன் அன்னைக்குத் தன்னையே கவனித்துக்கொள்ள முடியாத ஒரு நிலை ஏற்படுகையில் தான் வேலைக்குச் செல்லும்பொழுது தனது அன்னையைப் பராமரிக்க ஆள் ஒருவரை ஏற்பாடு செய்துவிட்டு பணிக்குச் செல்கிறார். அமெரிக்க வருமானவரி சட்டத்தில் அவ்வாறு பராமரிப்பவருக்கான ஊதியத்தை வரிச்சலுகையாக வரிவிலக்கு பெற சட்டம் அனுமதிக்கிறது. இது பணி செய்யும் பெண்களுக்கு தங்கள் பராமரிப்பில் உள்ளவருக்காக ஆகும் செலவிற்கு வரிவிலக்கு தரும் முயற்சி ஆண்களுக்கும் உண்டு. ஆனால், அவர்கள் திருமணம் ஆகி மனைவியை இழந்தவராகவோ அல்லது விவாகரத்து செய்து குடும்பத்தை ஏற்கும் பொறுப்பில் மனைவி என்ற ஒருவர் பராமரிக்க வீட்டில் இல்லாதபொழுது அவரும் அந்த வரிச்சலுகையைப் பெறலாம். அதாவது, சுருக்கமாக, திருமணம் செய்து கொள்ளாத ஒரு ஆண் தனது குடும்ப உறுப்பினர் ஒருவரைப் பராமரிக்கும் செலவிற்கு வரிச்சலுகை பெறமுடியாது. இந்தக் கெடுபிடியின் மூலம் இச்சட்டம் மறைமுகமாகக் குறிப்பிடுவதுகுடும்பப் பராமரிப்பு என்பது பெண்களின் கடமை. அது ஆண்களின் கடமையல்ல.

திருமணமே செய்து கொள்ளாத மோரிட்ஸ் பணியில் இருக்கும்பொழுது அன்னையைப் பராமரிக்க உதவி பெற்றதாக வரிச்சலுகை எடுத்துக் கொள்கிறார். அமெரிக்க சட்டப்படி இது தவறு என்று கூறி, அவர் செய்தது வருமானவரி ஏய்ப்பு என்று குற்றம்சாட்டி அரசு அவரை அபராதம் கட்ட வைக்கிறது. இது பாலின அடிப்படையில் பழமையான அணுகுமுறையால் விளைந்தது. ஆனால், இங்குப் பாதிக்கப்பட்டதோ ஒரு ஆண் என்று மார்ட்டின் அந்த வழக்கை ரூத் பார்வைக்குக் கொண்டுவருகிறார். பாலினபேதத்தால் பாதிக்கப்பட்டோருக்கு இந்த வழக்கு தரும் வாய்ப்பை ரூத் பேடர் உணர்கிறார். கணவருடன் கூட்டு முயற்சியாக வருமானவரி வழக்கின் பகுதியை மார்ட்டினும், பாலினபேதம் என்று சுட்டி வாதமிடும் பகுதியை ரூத் பேடரும் வழக்காடலாம் என முடிவுக்கு வருகிறார்கள். பாதிக்கப்பட்ட மோரிட்ஸ்ஸிடம் ஊதியம் பெறாமல் இலவசமாக வழக்காட விரும்புவதாகக் கூறுகிறார்கள். அவரும் வழக்கு வெற்றிபெற்றால் தன்னைப்போல பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு இந்தத் தீர்ப்பு உதவும் என்று ஏற்றுக் கொள்கிறார். அமெரிக்க சிவில் லிபர்டி யூனியன் (A.C.L.U.) முதலில் தயங்கினாலும் பிறகு இவர்களுக்கு ஆதரவு தர முன்வருகிறது.

வழக்கில் வாதாடும்பொழுது வழக்கறிஞரான ரூத் பேடர் கின்ஸ்பர்க், ஆணையும் பெண்ணையும் பொதுமைப்படுத்தும் நோக்கில் இவரிவர் இதைத்தான் செய்யவேண்டும் என்ற முன்முடிவு கொண்டு வகுக்கப்பட்ட சட்டங்கள் காலம் மாறிய பிறகு பொருளற்றவை என்ற நிலையை அடைகிறது. பெற்ற தாயைப் பராமரிக்கும் மோரிட்ஸ் செய்தது ஒரு பாராட்டிற்குரிய செயல். ஆண்கள் உழைத்து குடும்பத்தைக் காப்பற்ற வேண்டும் என்பதும் பெண்கள் குடும்பத்தைப் பராமரிக்க வேண்டும் என்ற கருத்து பாலின சமத்துவத்திற்கு எதிரானது. அமெரிக்க அரசியலமைப்பானது, சட்டத்தின் முன் ஆண் பெண் என அனைவரும் சமம் என்றுதான் சொல்கிறது என வாதிடுவார். நீதிபதி அமெரிக்க அரசியலமைப்பில் ‘வுமன்’ என்ற வார்த்தை ஒருமுறைகூட குறிப்பிடப்படவில்லை என்று புன்னகையுடன் சொல்வார். ரூத் பேடர் கின்ஸ்பர்க் அதற்குச் சற்றும் அசறாமல் அமைதியான குரலில், அமெரிக்க சட்ட அமைப்பில் ‘ஃபிரீடம்’ என்ற சொல்லும்தான் இல்லை, யுவர் ஆனர் என்று மறுமொழி அளிப்பார். நீதிபதிகள் குழு அதைச் சற்றே சிந்திப்பர். அமெரிக்க அரசியல் அமைப்பில் செய்யப்பட்ட மாற்றங்களில்தான் பின்னர் ஃபிரீடம் என்பதே குறிப்பிடப்படும். அதுபோல அரசியல் அமைப்பில் மாற்றங்கள் நிகழ்ந்து பல புதியவையாகச் சேர்க்கப்பட்டது போல காலத்திற்கேற்ப மாற்றங்கள் அமைய வேண்டும் எனக் குறிப்பால் உணர்த்துவார் ரூத் பேடர் கின்ஸ்பர்க். அதன் பிறகு வரலாற்றில் முன்னர் இல்லாதவை இப்பொழுது எவை எவை எவ்வாறு மாறிவிட்டது எனக் காட்டுவார்.

தனது வாழ்க்கையையே எடுத்துக் கொண்டு நூறாண்டுகளுக்கு முன்னர் என்னைப்போல ஒரு பெண் வழக்கறிஞர் இது போல வழக்காடவே வந்திருக்க முடியாது. “பாலின அடிப்படையில் ஒருவர் வாழ்க்கையில் என்ன செய்யலாம் அல்லது கூடாது என்பது இக்காலத்திற்கு ஏற்றதல்ல, சட்டங்கள் சொல்லாமலே உலகம் மாற்றிக்கொண்டிருக்கிறது. சட்டமும் அதை எதிரொலிக்கும் வகையில் மாறவேண்டும்” (இதுதான் படம் சொல்ல விரும்பும் மையக் கருத்து) என்பார். எதிர்த்தரப்பு வழக்கறிஞர்கள் குழு அவர்கள் கட்சியை வலுப்படுத்த விரும்பி கணினி உதவியுடன் நடைமுறைச் சட்டங்களில் பாலினபேதம் காட்டும் அனைத்துச் சட்டங்களையும் திரட்டி நீதிமன்றத்தின் பார்வைக்கு வைத்துள்ளார்கள், அவையாவும் மறுபரிசீலனைக்கு உட்படுத்தப்படவேண்டியவை என்று தனது வாதத்தில் நிறுவுவார்.

இந்தப் படத்தை ஜஸ்டிஸ் ரூத் பேடர் கின்ஸ்பர்க்கின் வாழ்க்கை வரலாறு என்பதைவிட, அமெரிக்க மக்கள் குடிமை குறித்த வரலாற்றின் ஒரு பகுதி எனக் கூறலாம். ‘செக்ஸ் டிஸ்க்ரிமினேஷன்’ என்று குறிப்பிடும் முறையைத் தவிர்த்து ‘ஜென்டர் டிஸ்க்ரிமினேஷன்’ என்று அழைக்க முற்பட்டவரும் ரூத் பேடர் கின்ஸ்பர்க். படத்தின் துவக்கம் சட்டக்கல்லூரியில் துவங்கி, உச்சநீதிமன்றம் வரை சென்று முடிகிறது. படத்தின் கரு வழக்கறிஞர்கள் வாழ்வையும், அமெரிக்க சட்ட அமைப்பின் கூறுகளை விவாதித்த வண்ணம் தொடர்கிறது. இத்தகைய பின்னணியைக் கேட்கும் எவருக்கும் படத்தை தொய்வின்றி எடுத்துள்ளார்கள் என்று சொன்னால் அது நம்பமுடியாத செய்தியாக இருக்கும். ஜஸ்டிஸ் ரூத் பேடர் கின்ஸ்பர்க் தனது பாலினசமத்துவ வழக்கின் வெற்றிக்குப் பிறகு, அவர் அதே பாதையில் பயணித்துத் தொடர்ந்து பல பாலினசமத்துவம் கோரும் வழக்குகளை வெற்றி கொள்வதும், அந்த வழக்குகளுக்கு நீதிமன்றம் அளித்த தீர்ப்பின் அடிப்படையில் பாலினபேதம் காட்டிய சட்டச்சிக்கல்களில் பலவற்றிற்குத் தீர்ப்புகள் வழங்கப்படுவதும் பின்னணி ஒலியாக ஒலித்தவண்ணம் படத்தின் இறுதிக் காட்சி அமைகிறது. குரல்களின் பின்னணியில் நீல வண்ண உடையில் ஜஸ்டிஸ் ரூத் பேடர் கின்ஸ்பர்க்கின் பாத்திரத்தில் நடித்த ஃபெலிசிட்டி ஜோன்ஸ் உச்சநீதிமன்ற படிகளில் ஏறிய வண்ணம் இருக்கையில், குறுக்கிடும் ஒரு தூண் ஒன்று காட்சியை மறைத்துக் கடந்து செல்கையில், ஜஸ்டிஸ் ரூத் பேடர் கின்ஸ்பர்க்கே படியேறி வருவதாகக் காட்சி மாறுகிறது. அப்பொழுது அரங்கம் பார்வையாளர் கரவொலியால் அதிர்வதை வார்த்தைகளால் விவரிக்க இயலாது.

இப்படத்தைப் பார்க்க தங்களது மகள்களைப் பெற்றோர் அழைத்துச் செல்லுமாறும், அதைவிட முக்கியமாக, சிறந்த வாழ்க்கைத்துணையாக எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்று புரிந்து கொள்வதற்காகத் தங்கள் மகன்களையும் அழைத்துச் செல்லுமாறும் வாசிங்டன் போஸ்ட் பரிந்துரைத்தது. அது உண்மையே. பார்த்த இளவயதுப் பெண்களில் பலருக்கு ஜஸ்டிஸ் ரூத் பேடர் கின்ஸ்பர்க்காக மாற கனவுகள் தோன்றியிருக்கும் என்று நம்பலாம். அது போல ஆண்களும் பெண்களை சமமாக மதிக்கும் பண்பை வளர்த்துக் கொள்வார்கள் என்றும் நம்பலாம் (எது எப்படியோ எனது மகனை நான் அழைத்துச் சென்று காட்டிவிட்டேன், எதிர்காலத்தில் எனக்கு வரக்கூடிய மருமகள் என்னைப் பாராட்டுவார் என்ற நம்பிக்கை துளிர்க்கிறது).

_______________________

*Charles E. Moritz, Petitioner-appellant, v. Commissioner of Internal Revenue, Respondent-appellee, 469 F.2d 466 (10th Cir. 1972)

https://law.justia.com/cases/federal/appellate-courts/F2/469/466/79852/

**The Constitution of the United States:

A Transcription – https://www.archives.gov/founding-docs/constitution-transcript

*** Take your sons to see the new Ruth Bader Ginsburg movie — to show them how a powerful man can be a partner

https://www.washingtonpost.com/lifestyle/style/take-your-sons-to-see-the-new-ruth-bader-ginsburg-movie–to-show-them-how-a-powerful-man-can-be-a-partner/2018/12/26/4cd816c2-053a-11e9-9122-82e98f91ee6f_story.html

[செல்வன்]

Like the highly successful “RBG” documentary released earlier this year, “On the Basis of Sex” satisfies a yearning for a liberal heroine in a time of disappointment and cynicism. As a work of cinema, it paints a vivid picture of an era, now passing from memory, when women were completely, rigorously excluded from power. It also offers an intelligent rendering of the struggles to achieve legal equality for women (still ongoing, though you wouldn’t necessarily know it from the story).

As a cultural artifact in the deification of RBG, however, you might say that it—like some of the court decisions it calls into question—sets a dubious precedent.

In the broader sweep of American history, this is an inopportune moment to present a current Supreme Court justice as a political hero. 

Republicans have politicized the judicial nomination process, so everyone must look for chances to elevate “our kind” of judges. There’s an element of regret built into that view: In an ideal world, more like the one of four decades ago, judges would be regarded less in terms of who appointed them than how well they live up to their oaths to provide independent justice, without fear or favor.

Anyone who was discomfited by the notion of ideologically supercharged young conservatives praising Scalia for creating a new individual right to bear arms should probably think twice before donning their RBG T-shirts at the next abortion-rights march—or bursting into applause at her next triumphant cinematic moment. These efforts to show popular support and approval for a heroic liberal judge might feel energizing for progressives, but they also remove any sense of stigma or impropriety from conservatives' far more effective efforts to provide a support network for "their kind" of justices—a movement so aggressive it handed Trump a list of approved high-court nominees before he was even elected president.

The truth is, until recently, Justice Ginsburg wasn’t particularly noted for her influential dissents, any more than, say, fellow Justices Elena Kagan or Stephen Breyer. But in the larger Ginsburg mythology, she’s a symbol of everything that’s foul and corrupt in Trump-era Washington; her history as a fighter, her constancy, her aged wisdom all combine to make her a kind of priestess for a younger generation.

The Ruth Bader Ginsburg celebration, therefore, isn’t strictly about RBG at all; it’s about DJT.

But in its very presence as an anti-movement, a liberal call to arms to thwart Trump and Mitch McConnell and the Federalist Society, the cult of RBG furthers the politicization of the court. It’s a form of surrender to the “everything’s political” argument that enables Trump to traduce boundaries of propriety that have existed for decades, dismissing the existence of any sort of independence or professionalism in government institutions.

There’s a further irony to the emergence of RBG as a political icon: She would never have succeeded in rooting out some of the double standards in American law had she not argued before some fair-minded, apolitical judges. 

In its determination to celebrate its dauntless heroine over a crusty system, “On the Basis of Sex” cheats the facts: Social progress depends not only on passionate advocates, but also on open-minded judges. The best aren’t necessarily the ones who are most predictable, or most politically galvanizing to their bedazzled followers. They’re the ones who would give a little-known litigator in her late 30s a fair hearing, and were willing to change history because of what she told them.

[செல்வன்]

Why We Should Worry About the Cult of RBG

Why We Should Worry About the Cult of RBG

By PETER CANELLOS

 

December 25, 2018

https://www.politico.com/magazine/story/2018/12/25/on-the-basis-of-sex-review-rbg-223557

Why We Should Worry About the Cult of RBG

The new Ruth Bader Ginsburg biopic will galvanize her fans. They should consider whether that makes them part of the pro

[தேமொழி]

These efforts to show popular support and approval for a heroic liberal judge might feel energizing for progressives, but they also remove any sense of stigma or impropriety from conservatives' far more effective efforts to provide a support network for "their kind" of justices—a movement so aggressive it handed Trump a list of approved high-court nominees before he was even elected president.

என்று சொன்னால்......

RGB  டாகுமெண்ட்ரி  வந்த நாள்

டிரம்ப் பின் சுப்ரீம் கோர்ட் ஜஸ்டிஸ் நாமினேஷன்  

டைம் லைன் என்ன?

[செல்வன்]

RBG release date:

• May 4, 2018 (United States)

Brett Kavanaugh nomination date: July 9, 2018

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

[தேமொழி]

On Saturday, January 5, 2019 at 3:45:30 PM UTC-8, செல்வன் wrote:

RBG release date:

• May 4, 2018 (United States)

Brett Kavanaugh nomination date: July 9, 2018

https://trends.google.com/trends/explore?geo=US&q=%2Fm%2F0199pk

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+unsubscribe@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

[செல்வன்]

கட்டுரையில் சொல்லபடும் கருத்து என்ன என உள்வாங்காது மைனர் பாயிண்டுகளை பிடித்து தொங்குவது வழக்கமாக ஆகிவிட்டது

அவர்கள் கேட்பது என்னவெனில் “நீதிபதி கட்சி சார்பின்றி நடுநிலையுடன் இருக்கவேண்டும். லிபரல்கள் இப்படி அவரை ஒரு போராளியாக முன்நிறுத்துவது அவரது நடுநிலைமையை கேள்விக்கு உள்ளாக்கும்” என்பதே.

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

--

"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

[தேமொழி]

குறுகிய நோக்கம் கொண்டோர் பார்வையில் வியப்பேதுமில்லை.

கீழிருப்பது எல்லாம்  டிரம்ப் ஆட்சிக்கும் வருமுன்னே நடந்த தேர்தலுக்கும் முன்னே என்பது தெளிவாகக் காட்டும்.

https://en.wikipedia.org/wiki/Ruth_Bader_Ginsburg

A poster depicting Ginsburg as "the Notorious R.B.G." in the likeness of American rapper The Notorious B.I.G., 2018.

Ginsburg has been referred to as a "pop culture icon".^{[147][148][149]} Ginsburg's profile began to rise after O'Connor's retirement in 2006 left Ginsburg as the only serving female justice. Her increasingly fiery dissents particularly in Shelby County v. Holder 570 U.S. 2 (2013) led to the creation of the Notorious R.B.G. Tumblr and Internet meme comparing the justice to rapper The Notorious B.I.G.^[150] The creator of the Notorious R.B.G. Tumblr, then-law student Shana Knizhnik, teamed up with MSNBC reporter Irin Carmon to turn the blog into a book titled Notorious RBG: The Life and Times of Ruth Bader Ginsburg.^[151] Released in October 2015, the book became a New York Times bestseller.^[152] Additionally, Ginsburg's pop culture appeal has inspired nail art, Halloween costumes, a bobblehead doll, tattoos, t-shirts, coffee mugs, and a children's coloring book among other things.^{[151][153][154][155]} She appears in both a comic opera and a workout book.^[155] Musician Jonathan Mann also made a song using part of her Burwell v. Hobby Lobby Stores, Inc. dissent.^[156] Ginsburg has admitted to having a "large supply" of Notorious R.B.G. t-shirts, which she distributes as gifts.^[157]

Since 2015, Ginsburg has been portrayed by Kate McKinnon on Saturday Night Live.^[158] McKinnon has repeatedly reprised the role, including during a Weekend Update sketch that aired from the 2016 Republican National Convention in Cleveland.^[159][160] The segments typically feature McKinnon-as-Ginsburg lobbing insults she calls "Ginsburns" and doing a celebratory dance.^[161][162] Filmmakers Betsy West and Julie Cohen created a documentary about Ginsburg, titled RBG, for CNN Films, which premiered at the 2018 Sundance Film Festival.^[163][22] In the film Deadpool 2 (2018), a photo of her is shown as Deadpool considers her for his X-Force, a team of superheroes.^[164]Another film, On the Basis of Sex, focusing on Ginsburg's career struggles fighting for equal rights, was released later in 2018; its screenplay was named to the Black List of best unproduced screenplays of 2014.^[165] English actress Felicity Jones portrays Ginsburg in the film, with Armie Hammer as her husband Marty.^[166] Ginsburg herself has a cameo in the film.^[167] The seventh season of the sitcom New Girl features a three-year-old character named Ruth Bader Schmidt, named after Ginsburg.^[

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+unsubscribe@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+unsubscribe@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

[Innamburan S.Soundararajan]

நான் முதல் கட்டுரையை மட்டும் தான் இது வரை படித்தேன். எனக்குத் தெரியாத மாதுஶ்ரீ. ஜஸ்டிஸ் ரூத் பேடர் கின்ஸ்பர்க் (Ruth Bader Ginsburg) 

அவர்களை பற்றி ஒரு அருமையான கட்டுரை அளித்திருக்கிறீர்கள், திருமதி. தேமொழி. வாழ்த்துக்கள். இந்த கட்டுரையை மின்மேடையில் அலங்கரிக்க பரிந்துரைக்கிறேன்.

இன்னம்பூரான்

[தேமொழி]

உங்கள் பாராட்டிற்கு மிக்க நன்றி ஐயா மகிழ்ச்சி  

ஆனால் நான் எழுதியது திரைப்பட விமர்சனமாச்சே  

[செல்வன்]

On Sat, Jan 5, 2019 at 6:56 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

குறுகிய நோக்கம் கொண்டோர் பார்வையில் வியப்பேதுமில்லை.

கீழிருப்பது எல்லாம்  டிரம்ப் ஆட்சிக்கும் வருமுன்னே நடந்த தேர்தலுக்கும் முன்னே என்பது தெளிவாகக் காட்டும்.

டாக்குமெண்டரி குறித்து தான் கட்டுரை பேசுகிறது

நீதிபதிகளின் நடுநிலைமை குறித்தும் எதுவும் பதில் காணோம்

ஜின்ஸ்பர்க் நடுநிலையானவரா? சார்பு நிலை இல்லாமல் தான் தீர்ப்பளிக்கிறாரா?

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

[தேமொழி]

On Saturday, January 5, 2019 at 9:40:04 PM UTC-8, செல்வன் wrote:

On Sat, Jan 5, 2019 at 6:56 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

குறுகிய நோக்கம் கொண்டோர் பார்வையில் வியப்பேதுமில்லை.

கீழிருப்பது எல்லாம்  டிரம்ப் ஆட்சிக்கும் வருமுன்னே நடந்த தேர்தலுக்கும் முன்னே என்பது தெளிவாகக் காட்டும்.

டாக்குமெண்டரி குறித்து தான் கட்டுரை பேசுகிறது

எந்தக் கட்டுரையை குறித்து சொல்கிறீர்கள்?

 

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+unsubscribe@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+unsubscribe@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+unsubscribe@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

[செல்வன்]

ஆங்கில கட்டுரை 

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

[தேமொழி]

On Saturday, January 5, 2019 at 10:15:08 PM UTC-8, செல்வன் wrote:

ஆங்கில கட்டுரை 

தேதி பார்க்கவும்

 

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+unsubscribe@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+unsubscribe@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+unsubscribe@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+unsubscribe@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

[செல்வன்]

உடம்பு சரியில்லை. கோர்ட்டுக்கு போகாமல் வீட்டில் இருக்கிறார் ஜின்ஸ்பர்க். "ஒர்க்கிங் ப்ரம் ஹோம்" என்கிறார்.

ஒரு நீதிபதி கோர்ட்டுக்கு போய் ஆர்க்யுமெண்ட்களை கேட்காமல், கேள்விகேட்காமல் எப்படி "ஒர்க்கிங் ப்ரம் ஹோம்" செய்ய முடியும்?

உடம்பு சரியில்லை , பணிகளுக்கு பாதிப்பு ஏற்படுகிறது என்றால் ஒன்று லீவுபோட்டுவிட்டு அந்த வழக்குகளில் இருந்து விலகவேண்டும். அல்லது பதவியை ராஜினாமா செய்வதுதான் நேர்மை, தொழில் தர்மம்.

Ruth Bader Ginsburg Won’t Be Present For Oral Arguments For First Time

The Supreme Court associate justice, who had surgery last month, will work from home but still participate in the cases.

https://www.huffingtonpost.com/entry/ruth-bader-ginsburg-supreme-court-oral-arguments-surgery_us_5c3361c2e4b0bcb4c25e2f32

[தேமொழி]

On Monday, January 7, 2019 at 4:47:41 PM UTC-8, செல்வன் wrote:

உடம்பு சரியில்லை. கோர்ட்டுக்கு போகாமல் வீட்டில் இருக்கிறார் ஜின்ஸ்பர்க். "ஒர்க்கிங் ப்ரம் ஹோம்" என்கிறார்.

ஒரு நீதிபதி கோர்ட்டுக்கு போய் ஆர்க்யுமெண்ட்களை கேட்காமல், கேள்விகேட்காமல் எப்படி "ஒர்க்கிங் ப்ரம் ஹோம்" செய்ய முடியும்?

உடம்பு சரியில்லை , பணிகளுக்கு பாதிப்பு ஏற்படுகிறது என்றால் ஒன்று லீவுபோட்டுவிட்டு அந்த வழக்குகளில் இருந்து விலகவேண்டும். அல்லது பதவியை ராஜினாமா செய்வதுதான் நேர்மை, தொழில் தர்மம்.

சரியாகச் சிந்தித்து முடிவெடுக்கும் திறன் உள்ளவரை பணியில் இருப்பேன் என்று  சொல்லியவர் கின்ஸ்பர்க்  எனப் படித்த நினைவுண்டு.

இதுவரை ஒருநாள் கூட தவறாமல்  வந்தவர் என்பதையும், முதல்முறை நேரில் வரமுடியாமல் தவற விடுகிறார் என்பதும் செய்தியிலும், ஏன் தலைப்பிலேயும் இருக்கிறது.

நான் அவர் இப்படி ஓய்வெடுக்காமல் கடமையை செய்ய நினைக்கிறாரே என்றுதான் வியப்படைகிறேன்.

தகவலுக்காக 1:

நீதிபதிகள் ஒலிப்பதிவைக் கேட்டும் தீர்ப்பு சொல்லலாம், வாக்களிக்கலாம் என்பதும் விதிமுறைகளில் உள்ளது ,.

அதைப் பயன்படுத்துகிறார் கின்ஸ்பர்க்.

தகவலுக்காக 2:

அவர் வேலையைவிட்டுப் போகவேண்டும் என்ற உங்கள் ஆர்வம் கண்டு நான் வியப்படையவில்லை. 

[தேமொழி]

ref : https://www.supremecourt.gov/about/faq_general.aspx

  Do all of the Justices have to be present in order to hear a case?

A quorum of six Justices is required to decide a case. Justices may also participate in a case by listening to audio recordings of the oral arguments and reading the transcripts.

கடமையை செய்ய நினைத்தால் பாராட்டுங்கள்  மக்களே ... அதுதான் முறை. 

[தேமொழி]

தகவலுக்காக 3:

The first meeting of the Court was scheduled to take place in New York City on Monday, February 1, 1790, but the lack of a quorum (only three of the six Justices were present) delayed the official opening until the following day, Tuesday, February 2, 1790.

https://www.supremecourt.gov/about/faq_general.aspx

"பணிகளுக்கு பாதிப்பு ஏற்படுகிறது என்றால் ஒன்று லீவுபோட்டுவிட்டு அந்த வழக்குகளில் இருந்து விலகவேண்டும். அல்லது பதவியை ராஜினாமா செய்வதுதான் நேர்மை, தொழில் தர்மம்."   இவ்வாறு நீதிமன்றத்தைக் கூட கூட்டமுடியாமல் எல்லோரும் எங்கே போனார்கள்... என்ன ஆனார்கள் என்று தெரியவில்லை. தேடிப் படிக்க வேண்டும். 

[செல்வன்]

85 வயதாகி விட்டது. ஓய்வு பெற்று புதிய தலைமுறைக்கு வழிவிடலாம். உடம்பும் சரியில்லை. கோர்ட் ஹியரிங்கில் அடிக்கடி தூங்கி விடுகிறாராம். வயதான மூதாட்டியை ஓய்வு பெற விடாமல் லிபரல்கள் தடுத்து வைத்திருப்பது தவறு. முதியவர்களுக்கு ஓய்வு கொடுங்கள். தொல்லை செய்யாதீர்கள்.

--

செல்வன்

[தேமொழி]

On Monday, January 7, 2019 at 7:30:51 PM UTC-8, செல்வன் wrote:

85 வயதாகி விட்டது. ஓய்வு பெற்று புதிய தலைமுறைக்கு வழிவிடலாம். உடம்பும் சரியில்லை. கோர்ட் ஹியரிங்கில் அடிக்கடி தூங்கி விடுகிறாராம். வயதான மூதாட்டியை ஓய்வு பெற விடாமல் லிபரல்கள் தடுத்து வைத்திருப்பது தவறு. முதியவர்களுக்கு ஓய்வு கொடுங்கள். தொல்லை செய்யாதீர்கள்.

I Dissent 

அவரை  விரும்புவோர் பலர் என்பது மட்டுமே உண்மை.

அவரை யாரும் பிடித்து வைத்துள்ளார் என்பது உங்கள் கற்பனை.

During the Obama presidency, some progressive lawyers and activists called for Ginsburg to retire so that Obama would be able to appoint a like-minded successor,^{[132][133][134]} particularly while the Democratic Party held control of the U.S. Senate.^[135] They pointed to Ginsburg's age and past health issues as factors making her longevity uncertain.^[133] Ginsburg rejected these pleas.^[62] She affirmed her wish to remain a justice as long as she was mentally sharp enough to perform her duties.^[62] 

(விக்கி)

அவர் நாட்டிற்கு உழைக்க விரும்பினால் அது அவர் விருப்பம்.

--

செல்வன்

[தேமொழி]

SUPREME COURT

JULY 31, 2014 / 5:29 PM / 4 YEARS AGO

U.S. Justice Ginsburg hits back at liberals who want her to retire

Joan Biskupic

4 MIN READ

https://www.reuters.com/article/us-usa-court-ginsburg/u-s-justice-ginsburg-hits-back-at-liberals-who-want-her-to-retire-idUSKBN0G12V020140801

WASHINGTON (Reuters) - U.S. Supreme Court Justice Ruth Bader Ginsburg has a message for liberals who have been saying the 81-year-old should step down while Democratic President Barack Obama is in office so he can appoint her successor: 

Who are you going to get who will be better than me?

Referring to the political polarization in Washington and the unlikelihood that another liberal in her mold could be confirmed by the Senate, Ginsburg, the senior liberal on the nine-member bench, asked rhetorically, “So tell me who the president could have nominated this spring that you would rather see on the court than me?”

Ginsburg, in a wide-ranging 75 minute interview with Reuters in her chambers late on Thursday, also acknowledged that President Barack Obama had invited her to a private lunch last summer at the White House. It was an unusual move, she conceded.

[...]

[செல்வன்]

அது 2014ல் சொன்னது

இப்ப 2019 ஆகிவிட்டது. அவருக்கு உடல்நலம் மிக கெட்டுவிட்டது. ஓரல் ஆர்கியுமெண்ட்களில் தூங்கி விழுகிறார். கோர்ட்டுக்கு போக முடியவில்லை. தன் பணியை செய்ய உடல்நிலை ஒத்துழைக்கவில்லை எனும் சூழலில் விலகுவதே தொழில் தர்மம்

அவரை பணியில் இருந்து ஓய்வுபெற இப்போது அவரே விரும்பினாலும் லிபரல்கள் விடமாட்டார்கள் என்பதே உண்மை. பாவம் அந்த வயதான மூதாட்டி

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

[தேமொழி]

On Monday, January 7, 2019 at 9:15:30 PM UTC-8, செல்வன் wrote:

அது 2014ல் சொன்னது

இப்ப 2019 ஆகிவிட்டது. அவருக்கு உடல்நலம் மிக கெட்டுவிட்டது. ஓரல் ஆர்கியுமெண்ட்களில் தூங்கி விழுகிறார். கோர்ட்டுக்கு போக முடியவில்லை. தன் பணியை செய்ய உடல்நிலை ஒத்துழைக்கவில்லை எனும் சூழலில் விலகுவதே தொழில் தர்மம்

அவரை பணியில் இருந்து ஓய்வுபெற இப்போது அவரே விரும்பினாலும் லிபரல்கள் விடமாட்டார்கள் என்பதே உண்மை. பாவம் அந்த வயதான மூதாட்டி

based on assumption

 

On Mon, Jan 7, 2019 at 10:48 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

SUPREME COURT

JULY 31, 2014 / 5:29 PM / 4 YEARS AGO

U.S. Justice Ginsburg hits back at liberals who want her to retire

Joan Biskupic

4 MIN READ

https://www.reuters.com/article/us-usa-court-ginsburg/u-s-justice-ginsburg-hits-back-at-liberals-who-want-her-to-retire-idUSKBN0G12V020140801

WASHINGTON (Reuters) - U.S. Supreme Court Justice Ruth Bader Ginsburg has a message for liberals who have been saying the 81-year-old should step down while Democratic President Barack Obama is in office so he can appoint her successor: 

Who are you going to get who will be better than me?

Referring to the political polarization in Washington and the unlikelihood that another liberal in her mold could be confirmed by the Senate, Ginsburg, the senior liberal on the nine-member bench, asked rhetorically, “So tell me who the president could have nominated this spring that you would rather see on the court than me?”

Ginsburg, in a wide-ranging 75 minute interview with Reuters in her chambers late on Thursday, also acknowledged that President Barack Obama had invited her to a private lunch last summer at the White House. It was an unusual move, she conceded.

[...]

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+unsubscribe@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

[Innamburan S.Soundararajan]

வெறும் சிவசாமி ஆகிவிட்ட ஸர்.பி.எஸ்.சிவசாமி ஐயர் கண் பார்வை மங்கல் ஆகிவிட்டது என்று உயர் நீதி மன்ற நீதிபதி

பதவியை ராஜிநாமா செய்து விட்டார். அகில இந்திய காங்கிரஸ் ஸ்தாபகராகிய ஸர்.எஸ்.சுப்ரமண்ய ஐயர், அந்த பதவியையும் 'ஸர்'ஐயும் சர்ர்ரெனெ தூக்கி விட்டு வெறும் சுப்ரமண்ய ஐயர் ஆனார். திரு,வி.க. அவர்கள் அவரை முனீந்திரர் என்று குறிப்பிட்டார். 

செல்வன் சொல்வது சரி தான்.

இ

[தேமொழி]

Reagan-Mondale debate: the age issue

https://www.youtube.com/watch?v=LoPu1UIBkBc

[தேமொழி]

https://www.youtube.com/watch?v=fJhCjMfRndk

இதில் மேலும் கொஞ்சம் 

[செல்வன்]

On Tue, Jan 8, 2019 at 12:00 AM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

Reagan-Mondale debate: the age issue

அப்போது ரேகன் வயது 73. 4 ஆண்டு கால பதவி. 77ல் ஓய்வு பெற்றுவிடுவார் என எல்லாருக்கும் தெரியும்.

2014ல் அவர் பதவி விலக மறுத்த காரணம் ஒபாமாவுக்கு சென்ட் மெஜாரிட்டி இல்லை, மாடரேட் ஒருவரை தான் நியமிப்பார் என அஞ்சியதே.

2016ல் இலரி ஜெயிப்பார். செனட்டும் கைக்கு வரும் என அனைத்து ஊடகங்களும் எழுதின. அதை நம்பி ஏமாந்தார் ஜின்ஸ்பர்க். இப்போது அவரால் 85 வயதிலும் ஓய்வு பெறவேமுடியாது. அவர் ஓய்வுபெறகூடாது என்பதால் தான் இத்தனை திரைப்படங்கள், டாகுமென்டரிகள் எடுத்து அவரை தாஜா செய்து வருகிறார்கள். அவரும் மனசாட்சியை கொன்று, குழிதோண்டி புதைத்து கேஸ் ஹியரிங்கில் குறட்டைவிட்டு தூங்கியபடி அட்டண்டன்ஸ் போட்டுவருகிறார். வயதான மூதாட்டியை வேலைக்கு அனுப்பி உட்கார்ந்து சாப்பிடும் மகன்களை பார்ப்பது போன்ற தோற்றத்தை தான் இது அளிக்கிறது.

அவர் ஓய்வுபெறுவேன் என சொன்னால் இப்போது போற்றி துதிபாடும் ஆட்கள் அப்படியே அவரை கண்டபடி திட்டி தீர்த்துவிடுவார்கள். ஒரே நிமிடத்தில் வில்லி ஆகிவிடுவார்.

பாவம் அந்த வயதான மூதாட்டி

Justice Ginsburg is 'snorer in the court'

Read more at https://www.wnd.com/2017/03/this-day-in-wnd-history-justice-ginsburg-is-snorer-in-the-court/#AGYepKUd6AZBUEqU.99

 Six days after WND reported how Supreme Court Justice Ruth Bader Ginsburg was caught nappin’ on the job, WND editor Joseph Farah posted a column highlighting the incident which received scant coverage in the national media.

“Most Americans didn’t see this picture,” wrote Farah. “I’m quite sure they would have if the Supreme Court justice asleep at the switch were Clarence Thomas or Antonin Scalia.

“But it was Ruth Bader Snoozeburg catching 40 winks during a Supreme Court hearing last week. And she is a darling of the U.S. media. …

Read more at https://www.wnd.com/2017/03/this-day-in-wnd-history-justice-ginsburg-is-snorer-in-the-court/#AGYepKUd6AZBUEqU.99

[செல்வன்]

Ginsburg’s turn as an unlikely pop culture heroine has been facilitated by social media, but it could never have happened were cameras allowed in the Supreme Court. If you pay attention to Ginsburg’s public appearances, it’s pretty clear many are carefully stage managed; video of her is tactfully edited. She’s usually shown sitting graciously in a chair, or linking arms with someone as she walks, as though from affection and not from need. But in the courtroom, away from the cameras, she projects a very different image—the one that probably inspired all those liberal lawyers to her call for her timely retirement seven years ago.

About a week before her latest fall, I sat through a pair of tedious Supreme Court arguments about arbitration, so I got to see the Ginsburg most Americans do not. She was engaged in the arguments, but her speech is increasingly difficult to understand. As has long been the case, people strained to listen when she asked a question—a hot bench went quiet.

When a Supreme Court session adjourns, the public isn’t allowed to depart until all the justices have left the bench. After the arbitration arguments were gaveled to a close, I got up to leave with the rest of the onlookers. But then everyone stopped. All of the justices had left except for Ginsburg, who was having trouble getting out of her chair. There was an embarrassed silence as members of the press, the bar, and the public tried not to gape as Ginsburg mustered the courage to descend a single step off the bench and finally disappeared behind the red curtain. The contrast between the real-world Ginsburg and the comic-book superheroine of social media was striking.

It’s not considered polite to point this out, but Ginsburg has been falling asleep on the bench during oral arguments for years. Back in 2006, she dozed off during a redistricting argument for a good 15 minutes—long enough for the courtroom artist to sketch her in repose. The Washington Post’s Dana Milbank wrote, “It’s lucky for Ginsburg that the Supreme Court has so far refused to allow television in the courtroom, for her visit to the land of nod would have found its way onto late-night shows.”

It’s not just oral arguments that are a problem. Ginsburg fell asleep during two of Obama’s State of the Union addresses and during Pope Francis’s 2015 speech to Congress—Justice Sonia Sotomayor had to give her a nudge to wake her up. If Ginsburg can’t put herself to bed at a reasonable hour to avoid falling asleep in public—a basic function of her job—what makes anyone so sure that her judgement about retirement was any more realistic?

The RBG action figures and the pushup videos will be a paltry balm for the damage likely to be done to racial equality, LGBT rights, and reproductive freedoms if Trump is allowed to replace Ginsburg. By refusing to gracefully transition off the court when Obama could have named her successor, she has raised the very real risk of her seat being filled by someone who will spend a generation trying to undo all she worked for.

If that happens, RBG will become truly notorious.

https://www.motherjones.com/politics/2018/11/what-cult-ruth-bader-ginsburg-rbg-got-wrong-obama-trump/

[தேமொழி]

///

2016ல் இலரி ஜெயிப்பார். செனட்டும் கைக்கு வரும் என அனைத்து ஊடகங்களும் எழுதின. அதை நம்பி ஏமாந்தார் ஜின்ஸ்பர்க். இப்போது அவரால் 85 வயதிலும் ஓய்வு பெறவேமுடியாது. அவர் ஓய்வுபெறகூடாது என்பதால் தான் இத்தனை திரைப்படங்கள், டாகுமென்டரிகள் எடுத்து அவரை தாஜா செய்து வருகிறார்கள். அவரும் மனசாட்சியை கொன்று, குழிதோண்டி புதைத்து கேஸ் ஹியரிங்கில் குறட்டைவிட்டு தூங்கியபடி அட்டண்டன்ஸ் போட்டுவருகிறார். வயதான மூதாட்டியை வேலைக்கு அனுப்பி உட்கார்ந்து சாப்பிடும் மகன்களை பார்ப்பது போன்ற தோற்றத்தை தான் இது அளிக்கிறது.

அவர் ஓய்வுபெறுவேன் என சொன்னால் இப்போது போற்றி துதிபாடும் ஆட்கள் அப்படியே அவரை கண்டபடி திட்டி தீர்த்துவிடுவார்கள். ஒரே நிமிடத்தில் வில்லி ஆகிவிடுவார்.

பாவம் அந்த வயதான மூதாட்டி

///

இது போல ஊகங்கள் அடிப்படையில்... லிபரல்கள் அவரை தாஜா செய்ய நூல் எழுதி படம் எடுத்து அவரை பணியில் இருக்கச் செய்கிறார்கள் குற்றம் சாட்டிக் கொண்டிருப்பதற்குப் பதில்...
ஒன்று செய்யுங்களேன்.....

இவர் பணியை விட்டு நீங்கினால் ஒரு கன்செர்வேடிவ் ஆளைப் போட வாய்ப்பு கிடைக்குமே என்று ஏங்கும் ஆட்கள்... அதை நேரடியாகவே எழுத வேண்டியதுதானே.

எதற்கு ஆடு நனைகிறது என்று ஓநாய் அழுவது போன்ற முறையில் பொய்யான அக்கறை தொனிக்க எழுதிக்கொண்டிருக்க வேண்டும். (உண்மையில் அவர் பாவம். பாவம் என எழுதுவது சிரிக்க வைக்கிறது).

முதலில் அவர் நேர்மையானவர் இல்லை என எழுதிக் கொண்டிருந்தீர்கள்... அதுவே சிறந்த முறை. அப்படியே தொடருங்கள். எந்தெந்த வழக்கில் அவர் தீர்ப்பு நேர்மையற்று இருந்ததாக நீங்கள் கருதுகிறீர்கள்?

அவ்வாறு எழுதும் பொழுதுதான் அவர் தீர்ப்புகளால் பிற்போக்குவாதிகள் பாதிக்கப்பட்டதன் உண்மைநிலை தெளிவாகத் தெரிந்தது.

பொலிட்டிக்கோ வும் சரி.. மதர்ஜோன்ஸும் சரி...படத்தைப் குறித்த விமர்சனம் செய்ததாகத் தெரியவில்லை... படம் வெளியி டப்பட்டவுடன் கின்ஸ்பர்க் கல்ட் என்று அவர் மீதும் லிபரல்கள் மீதும் வசைபாட வாய்ப்பு எடுத்துக்கொள்ளும் நோக்கில் இருக்கிறது.

அது எந்த அளவு இருக்கிறது என்றால்...உங்களுக்கும் தான் படித்ததில் எதன் மீது விமர்சனம் எழுதினார்கள் என்று புரியாத நிலை. தேதி பார்க்க திருப்பி அனுப்ப வேண்டியநிலை.

[செல்வன்]

On Tue, Jan 8, 2019 at 11:46 AM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

இது போல ஊகங்கள் அடிப்படையில்... லிபரல்கள் அவரை தாஜா செய்ய நூல் எழுதி படம் எடுத்து அவரை பணியில் இருக்கச் செய்கிறார்கள் குற்றம் சாட்டிக் கொண்டிருப்பதற்குப் பதில்...
ஒன்று செய்யுங்களேன்.....

இவர் பணியை விட்டு நீங்கினால் ஒரு கன்செர்வேடிவ் ஆளைப் போட வாய்ப்பு கிடைக்குமே என்று ஏங்கும் ஆட்கள்... அதை நேரடியாகவே எழுத வேண்டியதுதானே.

லிபரல்கள் அவரை கெஞ்சி காலில் விழுந்து தாஜா செய்துகொண்டுவருவது உண்மைதான்.

இதில் யூகம் என்ன இருக்கு? அவர்கள் பொதுவெளியில் பகிரங்கமாக தான் செய்துவருகிறார்கள்.

சில சாம்பிள்கள்

Column: 

Take our ribs, Ruth Bader Ginsburg

 

https://www.chicagotribune.com/news/columnists/schmich/ct-met-ruth-bader-ginsburg-mary-schmich-20181108-story.html 

Take my ribs, Ruth Bader Ginsburg.

That plea was being sounded all over the country Thursday in response to the news that Ginsburg was in the hospital. It was a plea uttered like a communal prayer, at once desperate, affectionate and funny.

 

People Promptly Offer Bones of Their Own After Ruth Bader Ginsburg Fractures Her Ribs

http://time.com/5449074/ruth-bader-ginsburg-broken-ribs/

எதற்கு ஆடு நனைகிறது என்று ஓநாய் அழுவது போன்ற முறையில் பொய்யான அக்கறை தொனிக்க எழுதிக்கொண்டிருக்க வேண்டும். (உண்மையில் அவர் பாவம். பாவம் என எழுதுவது சிரிக்க வைக்கிறது).

85 வயதான கான்ச்ர் வந்த, எலும்புகளை முறித்துக்கொண்ட, பணி செய்கையில் தூங்கி விழும், பேசுகையில் குளறும் மூதாட்டிகளை ஓய்வுபெறவிடாமல் கைகாலில் விழுந்து கதறி வேலை செய்ய சொல்வது உங்களுக்கு நியாயமானதாக தோன்றலாம்.

எனக்கு அது சைல்ட் லேபரை விட கொடுமையான விசயமாக தெரிகிறது. அந்த மூதாட்டியை வயதான காலத்தில் ஓய்வெடுக்க விடாமல் இப்படி கொடுமைப்படுத்துவது நியாயமா?

 

முதலில் அவர் நேர்மையானவர் இல்லை என எழுதிக் கொண்டிருந்தீர்கள்... அதுவே சிறந்த முறை. அப்படியே தொடருங்கள்.  எந்தெந்த வழக்கில் அவர் தீர்ப்பு நேர்மையற்று இருந்ததாக நீங்கள் கருதுகிறீர்கள்?

நேர்மை என்பது வழக்கின் தீர்ப்பை வைத்து சொல்லவில்லை.

பணிசெய்த இயலாத உடல்நலம் குன்றிய சூழலில் தொடர்ந்து வேலையில் உங்கள் அனைவரின் நிர்ப்பந்தத்துக்கு பயந்து ஒட்டிக்கொண்டிருப்பதுதான் நேர்மையற்ற செயல் என கூறினேன்.

வழக்கு விசாரணை நடக்கையில் தூங்கும் நீதிபதி அளிக்கும் தீர்ப்பு எப்படி நேமையாக இருக்கும் என எனக்கு புரியவில்லை.

 

அவ்வாறு எழுதும் பொழுதுதான் அவர் தீர்ப்புகளால் பிற்போக்குவாதிகள் பாதிக்கப்பட்டதன் உண்மைநிலை தெளிவாகத் தெரிந்தது.

பொலிட்டிக்கோ வும் சரி.. மதர்ஜோன்ஸும் சரி...படத்தைப் குறித்த விமர்சனம் செய்ததாகத் தெரியவில்லை... படம் வெளியி டப்பட்டவுடன் கின்ஸ்பர்க் கல்ட் என்று அவர் மீதும் லிபரல்கள் மீதும் வசைபாட வாய்ப்பு எடுத்துக்கொள்ளும் நோக்கில் இருக்கிறது.

அது எந்த அளவு இருக்கிறது என்றால்...உங்களுக்கும் தான் படித்ததில் எதன் மீது  விமர்சனம் எழுதினார்கள் என்று புரியாத நிலை. தேதி பார்க்க திருப்பி அனுப்ப வேண்டியநிலை.

பொலிடிகோவும், மதர் ஜோன்ஸும் லிபரல் ஊடகங்கள்

அவர்களே கடிந்துகொள்ளும் நிலையில் தான் இப்படி ஒரு கின்ஸ்பர்க் கல்ட்டை உருவாக்கி அந்த மூதாட்டியை கொடுமைபடுத்தி வருகிறீர்கள் 

--

செல்வன்

[செல்வன்]

பல ரிபப்ளிகன் நீதிபதிகள் டெமக்ராட் ஜனாதிபதிகள் ஆண்ட சமயம் ஓய்வு பெற்றுள்லனர்.

உதா: ஜார்ஜ் புஷ் அப்பாயின்ட் செய்த நீதிபது சோடர் ஒபாமா ஆட்சிகாலத்தில் ஓய்வு பெற்றார். அவரது வயது அப்போது 69 தான். அவருக்கு பதில் தான் சோனியா சோடோமெயரை ஒபாமா நியமித்தார்.

இப்படி உடல்நலம் மிக குன்றிய ஒரு தொண்டுக்கிழவியை பிடித்து டார்ச்சர் செய்வதும் எலும்பை முறித்துக்கொண்டவரிடம் "என் எலும்பை தருகிறேன்" என அழுவதும் வெட்ககேடான விசயம்.

--

செல்வன்

[தேமொழி]

On Tuesday, January 8, 2019 at 10:08:04 AM UTC-8, செல்வன் wrote:

பல ரிபப்ளிகன் நீதிபதிகள் டெமக்ராட் ஜனாதிபதிகள் ஆண்ட சமயம் ஓய்வு பெற்றுள்லனர்.

உதா: ஜார்ஜ் புஷ் அப்பாயின்ட் செய்த நீதிபது சோடர் ஒபாமா ஆட்சிகாலத்தில் ஓய்வு பெற்றார். அவரது வயது அப்போது 69 தான். அவருக்கு பதில் தான் சோனியா சோடோமெயரை ஒபாமா நியமித்தார்.

இப்படி உடல்நலம் மிக குன்றிய ஒரு தொண்டுக்கிழவியை பிடித்து டார்ச்சர் செய்வதும் எலும்பை முறித்துக்கொண்டவரிடம் "என் எலும்பை தருகிறேன்" என அழுவதும் வெட்ககேடான விசயம்.

"""ஜின்ஸ்பர்க் நடுநிலையானவரா? சார்பு நிலை இல்லாமல் தான் தீர்ப்பளிக்கிறாரா?"""

https://groups.google.com/d/msg/minTamil/9wKLsoVGx2c/6rNH11gNDwAJ

இங்குதான்  இதுதான்  உங்கள் உண்மையான நோக்கம் வெளிவந்த தருணம்.

[செல்வன்]

On Tue, Jan 8, 2019 at 12:14 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

On Tuesday, January 8, 2019 at 10:08:04 AM UTC-8, செல்வன் wrote:

பல ரிபப்ளிகன் நீதிபதிகள் டெமக்ராட் ஜனாதிபதிகள் ஆண்ட சமயம் ஓய்வு பெற்றுள்லனர்.

உதா: ஜார்ஜ் புஷ் அப்பாயின்ட் செய்த நீதிபது சோடர் ஒபாமா ஆட்சிகாலத்தில் ஓய்வு பெற்றார். அவரது வயது அப்போது 69 தான். அவருக்கு பதில் தான் சோனியா சோடோமெயரை ஒபாமா நியமித்தார்.

இப்படி உடல்நலம் மிக குன்றிய ஒரு தொண்டுக்கிழவியை பிடித்து டார்ச்சர் செய்வதும் எலும்பை முறித்துக்கொண்டவரிடம் "என் எலும்பை தருகிறேன்" என அழுவதும் வெட்ககேடான விசயம்.

"""ஜின்ஸ்பர்க் நடுநிலையானவரா? சார்பு நிலை இல்லாமல் தான் தீர்ப்பளிக்கிறாரா?"""

https://groups.google.com/d/msg/minTamil/9wKLsoVGx2c/6rNH11gNDwAJ

இங்குதான்  இதுதான்  உங்கள் உண்மையான நோக்கம் வெளிவந்த தருணம்.

அது லிபரல் ஊடகமான பொலிட்டிகோ கட்டுரை எழுப்பியுள்ள கேள்வி.

அவர்கள் கேட்பது என்னவெனில் "இப்படி லிபரல்கள் ஒரு நீதிபதியை புகழ்ந்து கொண்டாடினால் அவரின் நடுநிலைமை பாதிக்கபட்டு லிபரல் நீதிபதி என முத்திரை விழாதா" என்பதுதான்.

 

[தேமொழி]

On Tuesday, January 8, 2019 at 10:18:57 AM UTC-8, செல்வன் wrote:

On Tue, Jan 8, 2019 at 12:14 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

On Tuesday, January 8, 2019 at 10:08:04 AM UTC-8, செல்வன் wrote:

பல ரிபப்ளிகன் நீதிபதிகள் டெமக்ராட் ஜனாதிபதிகள் ஆண்ட சமயம் ஓய்வு பெற்றுள்லனர்.

உதா: ஜார்ஜ் புஷ் அப்பாயின்ட் செய்த நீதிபது சோடர் ஒபாமா ஆட்சிகாலத்தில் ஓய்வு பெற்றார். அவரது வயது அப்போது 69 தான். அவருக்கு பதில் தான் சோனியா சோடோமெயரை ஒபாமா நியமித்தார்.

இப்படி உடல்நலம் மிக குன்றிய ஒரு தொண்டுக்கிழவியை பிடித்து டார்ச்சர் செய்வதும் எலும்பை முறித்துக்கொண்டவரிடம் "என் எலும்பை தருகிறேன்" என அழுவதும் வெட்ககேடான விசயம்.

"""ஜின்ஸ்பர்க் நடுநிலையானவரா? சார்பு நிலை இல்லாமல் தான் தீர்ப்பளிக்கிறாரா?"""

https://groups.google.com/d/msg/minTamil/9wKLsoVGx2c/6rNH11gNDwAJ

இங்குதான்  இதுதான்  உங்கள் உண்மையான நோக்கம் வெளிவந்த தருணம்.

அது லிபரல் ஊடகமான பொலிட்டிகோ கட்டுரை எழுப்பியுள்ள கேள்வி.

 

அது https://groups.google.com/d/msg/mintamil/9wKLsoVGx2c/yPgDVef8DgAJ இங்கிருக்கிறது.

நான் குறிப்பிட்டது உங்கள் நோக்கத்தைக் காட்டிய மற்றொன்று. அது....https://groups.google.com/d/msg/mintamil/9wKLsoVGx2c/yPgDVef8DgAJ

[தேமொழி]

Notable cases[edit]

• United States v. Virginia, 518 U.S. 515 (1996) Court Opinion
• United States v. O'Hagan, 521 U.S. 642 (1997) Court Opinion
• Olmstead v. L.C., 527 U.S. 581 (1999) Court Opinion
• Friends of the Earth, Inc. v. Laidlaw Environmental Services, Inc., 528 U.S. 167 (2000) Court Opinion
• Bush v. Gore, 531 U.S. 98 (2000) Dissenting
• Eldred v. Ashcroft, 537 U.S. 186 (2003) Court Opinion
• Exxon Mobil Corp. v. Saudi Basic Industries Corp., 544 U.S. 280 (2005) Court Opinion
• Ledbetter v. Goodyear Tire & Rubber Co., 550 U.S. 618 (2007) Dissenting
• Gonzales v. Carhart, 550 U.S. 124 (2007) Dissenting
• Ricci v. DeStefano, 557 U.S. 557 (2009) Dissenting
• National Federation of Independent Business v. Sebelius 567 U.S. 519 (2012) Court Opinion
• Burwell v. Hobby Lobby Stores, Inc., 573 U.S. ___ (2014) Dissenting

இதில் எவையெவை  நடுநிலையற்ற தீர்ப்புகளாக உங்களைப் பாதித்தது.

தீர்ப்புகளால் பலனடைந்தவர் அவர் இறக்கக்கூடாது என்று விரும்புவதும் இயற்கையே.

ஒளிவிளக்கு பாடலை மீண்டும் மீண்டும் ஒலிக்கவிட்டு எம்ஜிஆர் நலம் பெற வேண்டும் என்று நம் ஊரிலேயே வேண்டுதல் நிகழ்ந்தது.

இன்றும் அம்மா இந்நேரம் இருந்திருந்தால் என்று புலம்பும் மக்கள் இருக்கிறார்கள்.

அவர் தீர்ப்பால்  நன்மை அடைந்திருந்தால் மக்களுக்கு அவர்மீது அன்பு வருவது இயற்கையே.

[செல்வன்]

On Tue, Jan 8, 2019 at 12:25 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

On Tuesday, January 8, 2019 at 10:18:57 AM UTC-8, செல்வன் wrote:

On Tue, Jan 8, 2019 at 12:14 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

On Tuesday, January 8, 2019 at 10:08:04 AM UTC-8, செல்வன் wrote:

பல ரிபப்ளிகன் நீதிபதிகள் டெமக்ராட் ஜனாதிபதிகள் ஆண்ட சமயம் ஓய்வு பெற்றுள்லனர்.

உதா: ஜார்ஜ் புஷ் அப்பாயின்ட் செய்த நீதிபது சோடர் ஒபாமா ஆட்சிகாலத்தில் ஓய்வு பெற்றார். அவரது வயது அப்போது 69 தான். அவருக்கு பதில் தான் சோனியா சோடோமெயரை ஒபாமா நியமித்தார்.

இப்படி உடல்நலம் மிக குன்றிய ஒரு தொண்டுக்கிழவியை பிடித்து டார்ச்சர் செய்வதும் எலும்பை முறித்துக்கொண்டவரிடம் "என் எலும்பை தருகிறேன்" என அழுவதும் வெட்ககேடான விசயம்.

"""ஜின்ஸ்பர்க் நடுநிலையானவரா? சார்பு நிலை இல்லாமல் தான் தீர்ப்பளிக்கிறாரா?"""

https://groups.google.com/d/msg/minTamil/9wKLsoVGx2c/6rNH11gNDwAJ

இங்குதான்  இதுதான்  உங்கள் உண்மையான நோக்கம் வெளிவந்த தருணம்.

அது லிபரல் ஊடகமான பொலிட்டிகோ கட்டுரை எழுப்பியுள்ள கேள்வி.

 

அது https://groups.google.com/d/msg/mintamil/9wKLsoVGx2c/yPgDVef8DgAJ இங்கிருக்கிறது.

நான் குறிப்பிட்டது உங்கள் நோக்கத்தைக் காட்டிய மற்றொன்று. அது....https://groups.google.com/d/msg/mintamil/9wKLsoVGx2c/yPgDVef8DgAJ

QUOTE again:

கட்டுரையில் சொல்லபடும் கருத்து என்ன என உள்வாங்காது மைனர் பாயிண்டுகளை பிடித்து தொங்குவது வழக்கமாக ஆகிவிட்டது

அவர்கள் கேட்பது என்னவெனில் “நீதிபதி கட்சி சார்பின்றி நடுநிலையுடன் இருக்கவேண்டும். லிபரல்கள் இப்படி அவரை ஒரு போராளியாக முன்நிறுத்துவது அவரது நடுநிலைமையை கேள்விக்கு உள்ளாக்கும்” என்பதே. 

---

பொலிட்டிகோ அப்படி கேட்கிறது என மேற்கோள் காட்டித்தான் நான் கேள்வி எழுப்பியிருந்தே.

அவர் நடுநிலை அற்றவர் என நான் கூறவில்லை. ஆனல இப்படி அவரை புகழ்ந்து பாராட்டி லிபரல் ஹீரோயின் ஆக்குவது நடுநிலையை கேள்விக்கு உள்லாக்குகிறது என பொலிடிகோ விமர்சனம் செய்துள்ளது. அது அவரை குறித்த விமர்சனம் அல்ல., அவரை புகழும் லிபரல்களை குறித்த விமர்சனம்

[செல்வன்]

On Tue, Jan 8, 2019 at 12:29 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

இதில் எவையெவை  நடுநிலையற்ற தீர்ப்புகளாக உங்களைப் பாதித்தது.

தீர்ப்புகளால் பலனடைந்தவர் அவர் இறக்கக்கூடாது என்று விரும்புவதும் இயற்கையே.

ஒளிவிளக்கு பாடலை மீண்டும் மீண்டும் ஒலிக்கவிட்டு எம்ஜிஆர் நலம் பெற வேண்டும் என்று நம் ஊரிலேயே வேண்டுதல் நிகழ்ந்தது.

இன்றும் அம்மா இந்நேரம் இருந்திருந்தால் என்று புலம்பும் மக்கள் இருக்கிறார்கள்.

அவர் தீர்ப்பால்  நன்மை அடைந்திருந்தால் மக்களுக்கு அவர்மீது அன்பு வருவது இயற்கையே.

நான் ஜின்ஸ்பர்க்கின் நடுநிலை குறித்து எந்த கேள்வியும் எழுப்பவில்லை.

கேட்பது பொலிடிகோ..அதுவும் அவரை பார்த்து அல்ல. அவரை புகழ்பவர்களை பார்த்து.

ஒவ்வொரு தீர்ப்பிலும் வெற்றி, தோல்வி அடையும் நபர்கள் இருப்பார்கள். ஆனா ஒரு அரசியல் கட்சி "இவர் எங்கள் ஹீரோயின்" என ஒரு நீதிபதியை புகழ்வது அவரது தீர்ப்புகள் கட்சிசாயம் பூசப்பட்டு வெளிவரும் தோற்றத்தை தானே அளிக்கின்றன என நான் கேட்கவில்லை..பொலிடிகோ கேட்கிறது. அதுவும் அப்படி கொண்டாடுபவர்களை பார்த்து கேட்கிறது 

[தேமொழி]

அடுத்த கட்டத்திற்கு நகருங்கள் ...

அவரது எந்த தீர்ப்புகள் கன்செர்வடிவ்களை பாதிக்கிறது?

அதனால்தானே பொய் அக்கறை காட்டி எழுதிக் கொண்டிருக்கிறீர்கள்

விக்கியே உதவும் படித்து ... ஆபர்ஷன் ... ஜென்டர் டிஸ்க்ரிமினேஷன் ????  எந்தெந்த வழக்கில் தீர்ப்பு நடுநிலையில் இல்லை என்று எழுதுங்கள் 

[தேமொழி]

is equal to  

"""ஜின்ஸ்பர்க் நடுநிலையானவரா? சார்பு நிலை இல்லாமல் தான் தீர்ப்பளிக்கிறாரா?""" 

யாருக்கு புரிதலில் குறை?

 

[செல்வன்]

On Tue, Jan 8, 2019 at 12:35 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

அடுத்த கட்டத்திற்கு நகருங்கள் ...

அவரது எந்த தீர்ப்புகள் கன்செர்வடிவ்களை பாதிக்கிறது?

அதனால்தானே பொய் அக்கறை காட்டி எழுதிக் கொண்டிருக்கிறீர்கள்

விக்கியே உதவும் படித்து ... ஆபர்ஷன் ... ஜென்டர் டிஸ்க்ரிமினேஷன் ????  எந்தெந்த வழக்கில் தீர்ப்பு நடுநிலையில் இல்லை என்று எழுதுங்கள் 

என்ன கொடுமை இது?

நான் அவரது நடுநிலை குறித்து கேள்வியே எழுப்பவில்லை என தானே சொல்லிகொண்டிருக்கிறேன்?

நான் கேட்பது எல்லாம் அந்த மூதாட்டியை என் இப்படி பிடித்து டார்ச்சர் செய்து வேலை வாங்குகிறீர்கள் என்பதுதான்.

சார்பற்ற நீதிபதியை ஏன் இப்படி கட்சி சார்பில் கொன்டாடி, டாக்குமெண்டரி எடுத்து, கல்ட் உருவாக்கி பெயரை கெடுக்கிறீர்கள் என கடிவது பொலிட்டிகோ.

தப்பு எல்லாம் நீங்கள் செய்துவிட்டு என் மேல் கோபம் கொண்டால் என்ன பொருள்?

ஜின்ஸ்பர்க் மேல் உண்மையான அக்கறை இருந்தால் அவரை பதவி விலகி ஓய்வெடுக்க சொல்லி அறிவுரை கூறிவிட்டு டிரம்ப் நியமிக்கும் புதிய நீதிபதியின் தகுதிகளை ஆராய்ந்து ஓட்டு போட, ஆதரிக்க, எதிர்க்க செய்யலாம். அதுதான் ஜனநாயகமும், மனிதாபிமானமும் ஆகும்.

இவருக்கு பதில் பெண் நீதிபதியை நியமிக்க நான் இப்போதே வேண்டுகோள் விடுக்கிறேன் 

[செல்வன்]

அது உங்களை தெளியவைக்க கேட்கபடும் கேள்வி.

அதற்கு ஆம் என பதில் சொல்லியிருந்தால்

நடுநிலையானவர், சார்பற்றவர் என்றால் ஏன் அவரை லிபரல் ஹீரோயின் என கொண்டாடுகிறீர்கள்? என அடுத்த கேள்வி எழுந்திருக்கும். 

--

செல்வன்

[தேமொழி]

நீதிபதிகள் தீர்ப்பு நியாயத்தின் பக்கம் இருக்கும் என்று முடிவு செய்வது எனது வழக்கம்.

இந்தியா சபரிமலை தீர்ப்பு உட்பட.

அதாவது  நீதிமன்றத்திற்கு வரும் வழக்கிற்கு மட்டும் தீர்ப்பு எழுதும்பொழுது.

மற்றபடி சட்டம் இயற்றும் முறையில் வழக்காடுவதற்கு தொடர்பற்றவற்றிற்கு தீர்ப்பு எழுதுவது நீதிபதிகளின் சார்பு நிலையைக் காட்டும். 

கின்ஸ்பர்க் அப்படி ஏதாவது எழுதியுள்ளாரா?  

 

--

செல்வன்

[செல்வன்]

எனக்கு தெரியாது. நான் எல்லா நீதிபதிகளும்

பக்க சார்பற்றவர்களாக இருக்கவேண்டும் என தான் விரும்புகிறேன். 100% வழக்குகளிலும் எல்லா நீதிபதிகளும் நடுநிலையுடன் இருக்கவேண்டும். 

ஜின்ஸ்பர்க்கின் தீர்ப்புகளை நான் அதனால் படிப்பது கிடையாது.  நீதிபத்ஜிக்கு ரசிகர் மன்றம்ஆரம்பித்து கதறுவதும் கிடையாது. 

அப்படி ரசிகர் மன்றம்/மதம் (கல்ட்) ஆரம்பிப்பது பிழையானது என லிபரல் ஊடகங்களே கடிகின்றன. 

என் முக்கிய ஆதங்கம் வயதான ஒரு மூதாட்டியை இப்படி ஓய்வு பெறவிடாமல் லிபரல்கள் நெருக்கடி கொடுத்து டார்சசர் செய்வதுதான். 

--

செல்வன்

[தேமொழி]

நான் எழுதியது ஒரு திரைப்பட விமர்சனம். 

அதில் எவ்வாறு தடைகளை  மீறி கின்னஸ்பர்க் வெற்றி பெற்று, பாலின சமத்துவக்  கொள்கைக்காக உழைத்து ஒரு சாதனைப் பெண்மணியாக மாறினார்  என்பதுதான்  விளக்கப்பட்டது.

அபிராமிக்கு ரசிகர் மன்றம் இருக்கும்பொழுது, பாலின சமத்துவம் என்ற நோக்கில்  திருப்புமுனையான  வழக்கைக் கையாண்ட ஒரு நீதிபதியை மக்கள் விரும்புவது தவறாகத் தெரியவில்லை.

அவரை விரும்புவோர் கூடமும்  டிரம்ப் வருவதற்கு முன்னரே பெரிய அளவில் இருந்ததும் தெரிகிறது.

அவர் எவ்வளவு நாள் வேலை செய்ய விரும்புகிறார் என்பது அவரது விருப்பம் 

அவரை விரும்புவோரின்  ஆதரவையும்,  அவர் பணி விருப்பத்தையும்  தங்கள் வகையில் பொருள் கொள்வதும், 

அவரை வெளியேற்ற விரும்புபவர்கள் தங்கள் சார்புநிலையை மறைத்து  எதிர்தரப்புதான்  சார்புடன் நடப்பதாகக் கூறிக்கொண்டிருப்பதும்,

ஏன் என்று அரசியல் கற்றுக்குட்டிக்கும் தெளிவாகவே விளங்கும். 

[செல்வன்]

Roger Simon‏ @politicoroger

FollowFollow @politicoroger

More

If it were possible, would you subtract one day off your life and add it to Ruth Bader Ginsburg’s life for one extra day of good health? If just 10,000 people did this, it would add 27 productive years to her life.

Alyssa Milano

✔@Alyssa_Milano

Ruth Bader Ginsberg can have my ribs. And my kidneys and a lung. And anything else she needs. She can even have my husband on Thursdays.

142K

9:04 AM - Nov 8, 2018

[செல்வன்]

அபிராமி ரசிகர் மன்றம் மாதிரியானதுதான் ஜின்ஸ்பர்க் ரசிகர் மன்றமும் என சொல்லியிருந்தால் நான் இழையில் விவாதமே செய்திருக்கமாட்டேன்

ரஜினி ரசிகர் மன்றம் மாதிரி கட் அவுட் அமைத்து பால்குடம் எடுத்து காவடி எடுக்க ஜின்ஸ்பர்க் ரசிகர் மன்றக்தினர்க்கு நல்வாழ்த்துகள்.

பணிபுரிகையில் குரட்டை விட்டு தூங்கும் அளவு உடல்நிலை குன்றிய ஒருவர் "ரிடையர் ஆவது எப்போது என்பது என் முடிவு" என சொல்வது எதிக்ஸ் அல்ல.

அவரை அந்த நிலையில் வைத்திருக்க ரசிகர் மன்றம் ஆரம்பிப்பது அதை விட் அன் எதிகலாக்ன விசயம்.

ஆனால் லிபரலிசம் என்பது ஜோக் என்பதால் கடைசியில் ஜின்ஸ்பர்க்குக்கு பால்காவடி, பன்னீர்காவடி, புஷ்பகாவடி எடுக்கும் நிலைக்கு வந்ததில் வியப்பு ஏதுமில்லை :-)

--

செல்வன்

[தேமொழி]

On Tuesday, January 8, 2019 at 2:05:02 PM UTC-8, செல்வன் wrote:

அபிராமி ரசிகர் மன்றம் மாதிரியானதுதான் ஜின்ஸ்பர்க் ரசிகர் மன்றமும் என சொல்லியிருந்தால் நான் இழையில் விவாதமே செய்திருக்கமாட்டேன்

 

////அபிராமி ரசிகர் மன்றம் மாதிரியானதுதான் ஜின்ஸ்பர்க் ரசிகர் மன்றமும் என சொல்லியிருந்தால் நான் இழையில் விவாதமே செய்திருக்கமாட்டேன்////

ஒரு இழையில் பங்கு பெறுவதும் பெறாதுவிடுவதும்  அவரவர் விருப்பம்.

மாற்றுக் கருத்து இருந்தால் சொல்லிவிட்டுப் போகலாம். இல்லாவிட்டால் தகவல் அறிந்துகொண்டேன் என்றும் கடந்து போகலாம். 

அது  வழக்கமே.

இது ஒரு குப்பை பதிவு..... இதற்கெல்லாம் ஒரு பாராட்டா  .... அல்லது இதற்கெல்லாம் மாற்றுக்கருத்து தேவையா என்று  உதாசீனப்படுத்தியும் செல்லலாம் 

அதுவும்  அவரவர் விருப்பம்.

அதுபோல சொல்லும் கருத்தின் உள்நோக்கம் என்னவென்பதையும் புரிந்துகொண்டு  மறுமொழி கொடுக்கலாம் 

ஆனால் ஒருவரின் வாழ்க்கை வரலாறு என்ற  திரை விமர்சனத்திற்கு இதுவரை இந்த அளவு ஒரு இழை நீள்வது வியப்பு.

இதற்கு அவர்  டிரம்ப் போல ஒரு கான்ட்ரோவேர்சியல் ஆளும் அல்ல.

இடத்தைக் காலி செய்ய மாட்டேன் என்கிறார் என்ற ஆதங்கம் பிற்போக்குவாதிகளைப்  படுத்தும் பாடு சொல்லத்தரமன்று 

[செல்வன்]

On Tue, Jan 8, 2019 at 4:26 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

On Tuesday, January 8, 2019 at 2:05:02 PM UTC-8, செல்வன் wrote:

அபிராமி ரசிகர் மன்றம் மாதிரியானதுதான் ஜின்ஸ்பர்க் ரசிகர் மன்றமும் என சொல்லியிருந்தால் நான் இழையில் விவாதமே செய்திருக்கமாட்டேன்

 

////அபிராமி ரசிகர் மன்றம் மாதிரியானதுதான் ஜின்ஸ்பர்க் ரசிகர் மன்றமும் என சொல்லியிருந்தால் நான் இழையில் விவாதமே செய்திருக்கமாட்டேன்////

ஒரு இழையில் பங்கு பெறுவதும் பெறாதுவிடுவதும்  அவரவர் விருப்பம்.

மாற்றுக் கருத்து இருந்தால் சொல்லிவிட்டுப் போகலாம். இல்லாவிட்டால் தகவல் அறிந்துகொண்டேன் என்றும் கடந்து போகலாம். 

அது  வழக்கமே.

இது ஒரு குப்பை பதிவு..... இதற்கெல்லாம் ஒரு பாராட்டா  .... அல்லது இதற்கெல்லாம் மாற்றுக்கருத்து தேவையா என்று  உதாசீனப்படுத்தியும் செல்லலாம் 

அதுவும்  அவரவர் விருப்பம்.

அதுபோல சொல்லும் கருத்தின் உள்நோக்கம் என்னவென்பதையும் புரிந்துகொண்டு  மறுமொழி கொடுக்கலாம் 

ஆனால் ஒருவரின் வாழ்க்கை வரலாறு என்ற  திரை விமர்சனத்திற்கு இதுவரை இந்த அளவு ஒரு இழை நீள்வது வியப்பு.

இதற்கு அவர்  டிரம்ப் போல ஒரு கான்ட்ரோவேர்சியல் ஆளும் அல்ல.

இடத்தைக் காலி செய்ய மாட்டேன் என்கிறார் என்ற ஆதங்கம் பிற்போக்குவாதிகளைப்  படுத்தும் பாடு சொல்லத்தரமன்று 

இதில் கொடுமை என்னவென்றால்

என் இழைக்கு நிறைய பின்னூட்டம் வருகிறது என்றால் நான் மகிழ்ச்சி தான் அடைவேன். வருத்தமோ, வியப்போ படவேண்டிய விசயம் அல்ல அது.

மற்றபடி:

திரைப்படங்கள் நல்ல நோக்கில் வருவதுண்டு, தவறானநோக்கிலும் வருவதுண்டு.

ஆனால் ஒரு முதிய பெண்மணியை வயதான காலத்தில் வேலை வாங்கவைத்து கொடுமைபடுத்தும் நோக்கில் திரைப்படம் ஒன்று வந்துள்ளது இதுவே முதல்முறை என கருதுகிறேன். பாவம் அந்த பெண்மணி.

அவர் ரிடையர் ஆகிறேன் என நாளை அறிவித்தால் இந்த சினிமா எடுத்தவர்கள், அவரது ரசிகர் மன்றம் எல்லாம் அவரை திட்டி தீர்த்துகொண்டிருப்பார்கள். கிரிக்கட்டில் ஜெயித்தால் கோயில் கட்டுவார்கள். தோற்றால் கல்லால் அடிப்பார்கள். ரசிகர் மன்ற வழக்கம் அதுதானே?

 

[தேமொழி]

On Tuesday, January 8, 2019 at 5:44:10 PM UTC-8, செல்வன் wrote:

On Tue, Jan 8, 2019 at 4:26 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

On Tuesday, January 8, 2019 at 2:05:02 PM UTC-8, செல்வன் wrote:

அபிராமி ரசிகர் மன்றம் மாதிரியானதுதான் ஜின்ஸ்பர்க் ரசிகர் மன்றமும் என சொல்லியிருந்தால் நான் இழையில் விவாதமே செய்திருக்கமாட்டேன்

 

////அபிராமி ரசிகர் மன்றம் மாதிரியானதுதான் ஜின்ஸ்பர்க் ரசிகர் மன்றமும் என சொல்லியிருந்தால் நான் இழையில் விவாதமே செய்திருக்கமாட்டேன்////

ஒரு இழையில் பங்கு பெறுவதும் பெறாதுவிடுவதும்  அவரவர் விருப்பம்.

மாற்றுக் கருத்து இருந்தால் சொல்லிவிட்டுப் போகலாம். இல்லாவிட்டால் தகவல் அறிந்துகொண்டேன் என்றும் கடந்து போகலாம். 

அது  வழக்கமே.

இது ஒரு குப்பை பதிவு..... இதற்கெல்லாம் ஒரு பாராட்டா  .... அல்லது இதற்கெல்லாம் மாற்றுக்கருத்து தேவையா என்று  உதாசீனப்படுத்தியும் செல்லலாம் 

அதுவும்  அவரவர் விருப்பம்.

அதுபோல சொல்லும் கருத்தின் உள்நோக்கம் என்னவென்பதையும் புரிந்துகொண்டு  மறுமொழி கொடுக்கலாம் 

ஆனால் ஒருவரின் வாழ்க்கை வரலாறு என்ற  திரை விமர்சனத்திற்கு இதுவரை இந்த அளவு ஒரு இழை நீள்வது வியப்பு.

இதற்கு அவர்  டிரம்ப் போல ஒரு கான்ட்ரோவேர்சியல் ஆளும் அல்ல.

இடத்தைக் காலி செய்ய மாட்டேன் என்கிறார் என்ற ஆதங்கம் பிற்போக்குவாதிகளைப்  படுத்தும் பாடு சொல்லத்தரமன்று 

இதில் கொடுமை என்னவென்றால்

என் இழைக்கு நிறைய பின்னூட்டம் வருகிறது என்றால் நான் மகிழ்ச்சி தான் அடைவேன். வருத்தமோ, வியப்போ படவேண்டிய விசயம் அல்ல அது.

மற்றபடி:

திரைப்படங்கள் நல்ல நோக்கில் வருவதுண்டு, தவறானநோக்கிலும் வருவதுண்டு.

ஆனால் ஒரு முதிய பெண்மணியை வயதான காலத்தில் வேலை வாங்கவைத்து கொடுமைபடுத்தும் நோக்கில் திரைப்படம் ஒன்று வந்துள்ளது இதுவே முதல்முறை என கருதுகிறேன். பாவம் அந்த பெண்மணி

Again baseless assumption. 

This movie is her nephew's long time plan. In order to honor her, on her 25th anniversary as a supreme court judge, these projects were undertaken

[செல்வன்]

Ruth Bader Ginsburg Misses Second Day of SCOTUS Arguments

https://www.breitbart.com/politics/2019/01/08/rbg-miss-second-day-arguments/

இன்றும் மூதாட்டியால் வேலைக்கு வர இயலவில்லை.

[தேமொழி]

அதனால் பரவாயில்லை.

வழக்கை விசாரிக்க அத்தனை நீதிபதிகளும் இருக்கவேண்டும் என்ற அவசியமும் இல்லை.

அத்துடன் நீதிபதிகள் மறைந்துவிட்டால் அடுத்தவரை பதவியில் அமர்த்தும் வரை அந்த இடம் நிரப்பபடாமலே கிட்டத்தட்ட 2 ஆண்டுகளுக்கு மேலும் வரை நீதிமன்றம் நடந்திருக்கிறது.

அதனால் ஒருநாள் கூட விடுப்பு எடுக்காமல் வந்தவர் மருத்துவக் காரணங்களுக்காக விடுப்பு எடுக்கலாம்.

அத்துடன் சிறு வயது நீதிபதி ஒருவர் இதுபோல மருத்துவக் காரணங்களுக்காக  விடுப்பு எடுத்தால் எவ்வாறு அதைக் கையாளுவீர்களோ அவ்வாறே இவர் நிலையையும் கையாளுங்கள். 

முன்னர் ஜென்டர் டிஸ்கிரிமினேஷனில் மாட்டியவர் அடுத்து ஏஜ் டிஸ்கிரிமினேஷனையும் எதிர் கொள்கிறார்.

https://www.latimes.com/politics/washington/la-na-essential-washington-updates-scalia-s-seat-has-been-vacant-longer-1490908519-htmlstory.html

இன்றும் அம்மையாரால் வேலைக்கு வரவில்லை என்பதற்கும் 

இன்றும் மூதாட்டியால் வேலைக்கு வர இயலவில்லை.

என்பதற்கும் உள்ள வேறுபாடு அதைக்காட்டும்  

 

[தேமொழி]

On Tuesday, January 8, 2019 at 6:28:35 PM UTC-8, தேமொழி wrote:

On Tuesday, January 8, 2019 at 5:58:35 PM UTC-8, செல்வன் wrote:

Ruth Bader Ginsburg Misses Second Day of SCOTUS Arguments

https://www.breitbart.com/politics/2019/01/08/rbg-miss-second-day-arguments/

இன்றும் மூதாட்டியால் வேலைக்கு வர இயலவில்லை.

அதனால் பரவாயில்லை.

வழக்கை விசாரிக்க அத்தனை நீதிபதிகளும் இருக்கவேண்டும் என்ற அவசியமும் இல்லை.

அத்துடன் நீதிபதிகள் மறைந்துவிட்டால் அடுத்தவரை பதவியில் அமர்த்தும் வரை அந்த இடம் நிரப்பபடாமலே கிட்டத்தட்ட 2 ஆண்டுகளுக்கு மேலும் வரை நீதிமன்றம் நடந்திருக்கிறது.

https://www.latimes.com/politics/washington/la-na-essential-washington-updates-scalia-s-seat-has-been-vacant-longer-1490908519-htmlstory.html

மேற்கோள் சுட்டி சற்றே இடம் மாறிவிட்டது 

 

அதனால் ஒருநாள் கூட விடுப்பு எடுக்காமல் வந்தவர் மருத்துவக் காரணங்களுக்காக விடுப்பு எடுக்கலாம்.

அத்துடன் சிறு வயது நீதிபதி ஒருவர் இதுபோல மருத்துவக் காரணங்களுக்காக  விடுப்பு எடுத்தால் எவ்வாறு அதைக் கையாளுவீர்களோ அவ்வாறே இவர் நிலையையும் கையாளுங்கள். 

முன்னர் ஜென்டர் டிஸ்கிரிமினேஷனில் மாட்டியவர் அடுத்து ஏஜ் டிஸ்கிரிமினேஷனையும் எதிர் கொள்கிறார்.

[செல்வன்]

On Tue, Jan 8, 2019 at 8:30 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

rguments

https://www.breitbart.com/politics/2019/01/08/rbg-miss-second-day-arguments/

இன்றும் மூதாட்டியால் வேலைக்கு வர இயலவில்லை.

அதனால் பரவாயில்லை.

வழக்கை விசாரிக்க அத்தனை நீதிபதிகளும் இருக்கவேண்டும் என்ற அவசியமும் இல்லை.

அத்துடன் நீதிபதிகள் மறைந்துவிட்டால் அடுத்தவரை பதவியில் அமர்த்தும் வரை அந்த இடம் நிரப்பபடாமலே கிட்டத்தட்ட 2 ஆண்டுகளுக்கு மேலும் வரை நீதிமன்றம் நடந்திருக்கிறது.

ர்களோ அவ்வாறே இவர் நிலையையும் கையாளுங்கள். 

முன்னர் ஜென்டர் டிஸ்கிரிமினேஷனில் மாட்டியவர் அடுத்து ஏஜ் டிஸ்கிரிமினேஷனையும் எதிர் கொள்கிறார்.

இன்றும் அம்மையாரால் வேலைக்கு வரவில்லை என்பதற்கும் 

இன்றும் மூதாட்டியால் வேலைக்கு வர இயலவில்லை.

என்பதற்கும் உள்ள வேறுபாடு அதைக்காட்டும்  

அம்மை என்பது அம்மா வயதில் உள்ள பெண்ணை குறிக்கும் சொல்.

மூதாட்டி என்பது மிக வயது முதிர்ந்த பெண்களை குறிக்க பயனாகும்

சொல்.

இரு வருடம் நீதிபதி பதவி காலியாக இருந்ததால் 2 வருடம் வீட்டில் இருந்தபடி வேலை செய்யாமல் சம்பளம் வாங்க போகிறாரா கின்ஸ்பெர்க்?

ஒரு வேலையை செய்ய உடல்நிலை ஒத்துழைக்கவில்லை என்கையில் ஓய்வு பெற்று இளையதலைமுறைக்கு வழிவிடவேண்டும். சாக்குபோக்கு சொல்லி நாற்காலியில் ஒட்டிக்கொண்டு செய்யாத வேலைக்கு சம்பளம் வாங்க கூடாது.

--

செல்வன்

[தேமொழி]

எத்தனையோ பேர் வேலைக்குப் போய் வேலை செய்கிறேன்  என்று பாவ்லா செய்துகொண்டிருக்கிறார்களாம்   ஹூம் ...  இதுதான் உலகம். 

அம்மையார்  மாற்றுவழியில்,  நீதிமன்றம்  அனுமதிக்கப்பட்ட விதிமுறைகளின் அடிப்படையில்,  ட்ரான்ஸ்கிரிப்ட் ஒலிப்பதிவு  போன்றவற்றைப் பயன்படுத்தி வழக்கில் பங்கேற்க முடிவு செய்துள்ளார்.  

FYI அது சும்மா இருந்து ஊதியம் பெறுவதல்ல.

////இரு வருடம் நீதிபதி பதவி காலியாக இருந்ததால் 2 வருடம் வீட்டில் இருந்தபடி வேலை செய்யாமல் சம்பளம் வாங்க போகிறாரா கின்ஸ்பெர்க்?///

செல்வன் !!!!!!!!!!!!!    இது போல புரிந்து கொள்ள உங்களால் எப்படி முடிகிறது?

ஒரு நீதிபதி விடுப்பெடுத்தால் நீதிமன்றம் இயங்காமல் போகாது என்று குறிக்க சொன்னது அது ... விளக்கமாக...

////அத்துடன் நீதிபதிகள் மறைந்துவிட்டால் அடுத்தவரை பதவியில் அமர்த்தும் வரை அந்த இடம் நிரப்பபடாமலே கிட்டத்தட்ட 2 ஆண்டுகளுக்கு மேலும் வரை நீதிமன்றம் நடந்திருக்கிறது.////

👆இதுவே நான் கூறியது.  

அதன் அடிப்படை இது..

👇

It’s not unheard of for a justice’s seat to remain empty for a considerable amount of time. Pew Research Center did the math and found that the longest gap was 841 days, in the mid-1840s, from the time of Henry Baldwin's death to his replacement Robert Grier's confirmation.

https://www.latimes.com/politics/washington/la-na-essential-washington-updates-scalia-s-seat-has-been-vacant-longer-1490908519-htmlstory.html

இதை  எப்படி இவ்வாறு ..."""இரு வருடம் நீதிபதி பதவி காலியாக இருந்ததால் 2 வருடம் வீட்டில் இருந்தபடி வேலை செய்யாமல் சம்பளம் வாங்க போகிறாரா கின்ஸ்பெர்க்?"""""...

புரிந்து கொண்டீர்கள்.

உச்ச நீதிமன்றம் ...

அனைத்து  நீதிபதிகளும் நீதி மன்றத்திற்கு வராமலோ....

அல்லது ஒருவர் மறைந்து அந்த இடம் நிரப்பப்படும் வரை காலியிடத்துடனோ கூடியுள்ளது.

9 பேரும்  இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.

இந்த 9 என்பதும் பிற்காலத்தில் வந்த முறைதான். அதற்கு முன்னர் எண்ணிக்கையில் பல மாறுபாடும் உண்டு.  ஆறு பேர் இருந்தாலே போதும் நீதிமன்றம் கூடலாம், வழக்கை விசாரிக்கலாம், முடிவும் எடுக்கலாம் என்பதுதான் அடிப்படை.(quorum)

முற்காலத்தில் ஒருமுறை ஒரு நீதிபதி மறைந்து அடுதவரைநியமிக்கும் வரை இரண்டு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக காலியிடத்துடன் நீதி மன்றம் நடந்துள்ளது. 

அது போல சமீபத்தில் ஒபாமா ஆட்சியில் Justice Antonin Scalia இடத்தை ஒபாமாவை  நிரப்பவிடாமல் ரிபப்ளிகன் தடுத்து வந்தத்தில்,  

 400 நாட்கள் போல ஒரு நீதிபதி இல்லாமலே  நீதிமன்றம் நடந்திருக்கிறது 

It’s been more than 400 days since Supreme Court Justice Antonin Scalia’s death left his seat vacant. With Republicans having blocked a vote on then-President Obama's nominee, Judge Merrick Garland (https://www.latimes.com/politics/washington/la-na-essential-washington-updates-scalia-s-seat-has-been-vacant-longer-1490908519-htmlstory.html)

இந்த செய்திக்குப் பிறகு  டிரம்ப் ஆட்சியில் Judge Neil M. Gorsuch வந்தார்.  

மறைந்த Justice Antonin Scalia இடத்தை படத்தில் காட்டியவாறு இவ்வாறு வைத்துள்ளார்கள் 

கவலைப்படாதீர்கள் ... அம்மையார் உழைக்காமல் காசு வாங்கும் ஆளாகத் தெரியவில்லை.

அவர் நடத்திய மோரிட்ஸ்  வழக்கையையே காசு வாங்காமல் வாதாடிக் கொடுத்தவர் அவர். 

----

[செல்வன்]

On Tue, Jan 8, 2019 at 10:55 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

எத்தனையோ பேர் வேலைக்குப் போய் வேலை செய்கிறேன்  என்று பாவ்லா செய்துகொண்டிருக்கிறார்களாம்   ஹூம் ...  இதுதான் உலகம். 

அம்மையார்  மாற்றுவழியில்,  நீதிமன்றம்  அனுமதிக்கப்பட்ட விதிமுறைகளின் அடிப்படையில்,  ட்ரான்ஸ்கிரிப்ட் ஒலிப்பதிவு  போன்றவற்றைப் பயன்படுத்தி வழக்கில் பங்கேற்க முடிவு செய்துள்ளார்.  

FYI அது சும்மா இருந்து ஊதியம் பெறுவதல்ல.

அப்படியானால் எல்லா நீதிபதிகளும் வீட்டிலேயே உட்கார்ந்து டிரான்ஸ்க்ரிப்ட், ஒலிப்பதிவு ஆகியவற்றை கேட்டுகொண்டிருக்கலாமே. கோர்ட்டு என ஒன்று எதற்கு?

கோர்ட்டில் போய் உட்கார்ந்து வாதாடும் வழக்கறிஞர்கள், ஆமிகஸ் ப்ரீஃப் என்பதை பைல் செய்யும் அமைப்பின் பிரதிநிதிகள் ஆகியோரை குறுக்குவிசாரணை செய்தல்லவா நீதிபதி முடிவெடுக்கவேண்டும்?

அப்படி குறுக்குவிசாரணை செய்யாமல் அளிக்கும் தீர்ப்பும், குறுக்குவிசாரணை செய்யும் நீதிபதிகள் அளிக்கும் தீர்ப்பும் ஒன்று என எப்படி சொல்லமுடியும்? 

கேள்விகேட்காத நீதிவிசாரணை என்பது மிக விந்தையாகவும், வேடிக்கையாகவும் உள்ளது

நீதிமன்றம் இதனால் இயங்காமல் போகும் என சொல்லவில்லை. ஒருவர் லீவுபோட்டால் எந்த நிறுவனமும் அழிந்துவிடாது. ஆனால் ஒரு வழக்கை பற்றி முழுமையாக தெரிந்துகொள்ளாமல் அளிக்கும் தீர்ப்பு வாதி, பிரதிவாதி இருவரையும் பாதிக்கும்.

கோர்ட்டில் இவரது பதவியிடம் 2 ஆண்டுகள் காலியாக இருந்தால் அதனால் வழக்குதொடுப்பவர்களுக்கு பாதிப்பு இல்லை. ஏனெனில் பிறநீதிபதிகள் வழக்கை வந்து கவனித்து விசாரித்து குறுக்குகேள்விகள் கேட்டுதான் தீர்ப்பளிக்கிறார்கள். அது எட்டு, ஏழு, ஒன்பது என எத்தனை பேர் இருந்தாலும் சரி.

அதனால் ஒன்று இவர் முழுக்க மெடிக்கல் லீவு மாதிரி எடுத்துக்கொண்டு உடல்நலம் தேறியபின் கோர்ட்டுக்கு வரலாம். அல்லது உடல்நிலை சரியே ஆகாது என தெரிந்தால் ஓய்வு பெறலாம். இரண்டும் நேர்மையான தேர்வுகள்.

ஆனால் ஒர்க்கிங் ப்ரம் ஹோம் என்பது இந்த சூழலில் வேலையை, வழக்கு தொடுத்தவரை பாதிக்கும் விசயம். அதை செய்வது எதிக்ஸ் ஆக தோன்றவில்லை. 

[தேமொழி]

////
ref : https://www.supremecourt.gov/about/faq_general.aspx

Do all of the Justices have to be present in order to hear a case?

A quorum of six Justices is required to decide a case. Justices may also participate in a case by listening to audio recordings of the oral arguments and reading the transcripts.
////

உங்கள் கருத்துப் பகிர்வுக்கு நன்றி. அதை நீங்கள் இங்கு பதிவு செய்து கொள்ளலாம். அவ்வளவே. அது உங்கள் கருத்துரிமையின் கீழ் வரும்.

ஆனால், இதற்கு மேல் இது குறித்த, அதாவது, அமெரிக்க உச்சநீதி மன்றம் இயங்கும் நிலை குறித்த விவாதம் மின்தமிழின் ஜூரிஸ்டிக்ஷனில் வராது. அதற்கு பதிலளிக்கும்/வாதிடும் தகுதியும் எனக்கு இல்லை.மரியாதை நிமித்தம் கூட இவ்வளவுதான் பதிலுக்கு என்னிடம் வைக்கப்பட்ட கேள்விக்கு மறுமொழியில் கூற இயலும்.

உச்சநீதிமன்ற விதி என்று அவர்கள் தளத்தில் இருந்த செய்தியை மட்டும் என்னால் தர இயலும் ....தந்திருக்கிறேன்.

இம்முறை...அதாவது நீதிபதி வழக்கில் பங்கு கொள்ளும் முறை, அமெரிக்க வழக்குகளை பாதிக்கிறது என்றால் நீங்கள் செல்ல வேண்டிய இடம் நீதிமன்றம்.

முறைப்படி செய்ய வேண்டியது. ...வழக்கு தொடுங்கள்.. அதில் பாதிப்பை அடுக்குகள்.

நீதிமன்றம் விரும்பினால் வழக்கை ஏற்று மீள் பார்வை செய்யும். இந்த விதி ஏன் வகுக்கப்பட்டது?

இதுவரை யார் யார் இதைப்பயன்படுத்தி வழக்குகளில் பங்கேற்றார். அதனால் பாதிப்பு ஏற்பட்டதா இல்லையா என கேஸ் பை கேஸ் அனலிஸிஸ் செய்து அதற்கேற்ப முடிவெடுப்பார்கள்.

என்னால் உங்கள் அக்கறையை பாராட்டவேண்டுமானால் முடியயம். ஆனால் உங்கள் அடிப்படை உள்நோக்கம் இதைக்காரணம் காட்டி ரூத் பேடர் கின்ஸ்பர்க்கை வெளியேற்றினால் அங்கு டிரம்ப் ஆட்சியில் வலது சார்புள்ள ஒருவரை நியமிக்கலாமே என்பதாக இருப்பதால் நீங்கள் தவறான இடத்தில் போராடிக் கொண்டிருப்பதைப் பார்த்து சிரிக்க மட்டுமே செய்யலாம்.

[செல்வன்]

On Wed, Jan 9, 2019 at 11:05 AM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

////

என்னால் உங்கள் அக்கறையை பாராட்டவேண்டுமானால் முடியயம்.  ஆனால் உங்கள் அடிப்படை உள்நோக்கம் இதைக்காரணம் காட்டி ரூத் பேடர் கின்ஸ்பர்க்கை வெளியேற்றினால் அங்கு டிரம்ப் ஆட்சியில் வலது சார்புள்ள ஒருவரை நியமிக்கலாமே என்பதாக இருப்பதால் நீங்கள் தவறான இடத்தில் போராடிக் கொண்டிருப்பதைப் பார்த்து சிரிக்க மட்டுமே செய்யலாம்.

&

நீதிபதிகள் தீர்ப்பு நியாயத்தின் பக்கம் இருக்கும் என்று முடிவு செய்வது எனது வழக்கம்.

இந்தியா சபரிமலை தீர்ப்பு உட்பட.

----

நம்புங்கள்..இரண்டையும் சொல்வது ஒருவர்தான்.

நீதிபதிகள் தீர்ப்பு நியாயத்தின் பக்கம் இருக்கும் எனில் அவர் இடது, வலது என எந்த சாரியாக இருந்தால் யாருக்கு என்ன அக்கறை?

இரண்டுநிலைபாடுகளும் ஒன்றுக்கு ஒன்று முரணானவை. ஏதோ ஒரு நிலைபாட்டை மாற்றிக்கொள்ளவும்

 

--

செல்வன்

[தேமொழி]

///

நீதிபதிகள் தீர்ப்பு நியாயத்தின் பக்கம் இருக்கும் எனில் அவர் இடது, வலது என எந்த சாரியாக இருந்தால் யாருக்கு என்ன அக்கறை?

///

நான் என் நிலையயைக் குறிப்பிடவில்லை செல்வன்.

அதைத்தான் ரிபப்லிகன் செய்தார்கள் என்ற வரலாற்றை சொன்னேன்.

(நேற்று நான் குறிப்பிட்டது) 400 நாட்களுக்கும் மேல் ஒபாமா ஆட்சியில் அவர் பரிந்துரைத்த நீதிபதியை ஏன் தடுத்தார்கள்?

நீங்கள் உண்மையை எதிர்கொள்வது அவசியம்.

[செல்வன்]

உண்மை கன்சர்வேடிவ் /லிபரல் நீதிபதி என எளிமையாக முத்திரை குத்துவதை தாண்டியது தேமொழி.

உண்மையில் நீதிபதியின் கட்சிசார்புக்கும், தீர்ப்புக்கும் தொடர்பு கிடையாது.

ஆனால் அவர்களின் ஜுடிசியல் பிலாசபிக்கும் தீர்ப்புக்கும் நெருங்கிய தொடர்பு உள்ளது.

கன்சர்வேடிவ்கள் " Constitutional originalism" எனும் அணுகுமுறையை நம்புகிறர்கள்

லிபரல்கள் " Living and breathing constitution" எனும் அணுகுமுறையை நம்புகிறார்கள்.

அதனால் தான் தீர்ப்புகள் மாறுபடுகின்றன.

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

[தேமொழி]

///

கன்சர்வேடிவ்கள் " Constitutional originalism" எனும் அணுகுமுறையை நம்புகிறர்கள்

லிபரல்கள் " Living and breathing constitution" எனும் அணுகுமுறையை நம்புகிறார்கள்.

அதனால் தான் தீர்ப்புகள் மாறுபடுகின்றன.

///

இதை அறியாது நான் பப்லிக் லா வகுப்பு படிக்கவில்லை செல்வன்.

சட்டம் காலத்தின் மாற்றத்தை பிரதிபலிக்க வேண்டும்

அரசியலமைப்பில் மாற்றம் என்று அமெண்ட்மேட்ஸ் கொண்டு வந்தாலே அதன் காரணம் அதுதானே.

அமெரிக்க பெண்களுக்கு வாக்குரிமை கிடைத்த 100 ஆவது ஆண்டில் அதை உங்களுக்கு நினைவுறுத்துகிறேன்.

காலத்திற்கேற்ற தீர்ப்பு என்பதை பிற்போக்குவாதிகளால் தங்கமுடியாது.

இந்தியாவாக இருந்தாலும் சரி அமெரிக்காவாக இருந்தாலும் சரி.

[செல்வன்]

கால மாற்றத்தை சட்டம் பிரதிபலிக்கவேண்டும் என்பது சரிதான் தேமொழி.

அதை காங்கிரஸ், செனட் ஆகியவை சட்டம் மூலம் செய்யவேண்டுமே ஒழிய நீதிமன்றம் சட்டம் இயற்றுவது தவறானது

நீதிமன்றத்தின் வேலை சட்டத்தை விவரிப்பதும், இந்த கான்டெக்சுடுக்கு பொருத்தமா என பார்ப்பதும்தானே ஒழிய சட்டம் இயற்றுவதும், அரசியல் சட்டம் அளிக்காத உரிமைகளை புதிதாக தேடிகண்டுபிடிப்பதும் அல்ல. ரிக்வேதத்தில் கொக்கோகொலா கண்டுபிடிப்பதுக்கும் 1789ல் இயற்றிய கான்ஸ்டிடியூஷனில் அபார்ஷன் உரிமையை கன்டுபிடிப்பதும் இரண்டும் ஒன்றுதான்

 

[தேமொழி]

On Wednesday, January 9, 2019 at 11:44:47 AM UTC-8, செல்வன் wrote:

On Wed, Jan 9, 2019 at 1:38 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

///
கன்சர்வேடிவ்கள் " Constitutional originalism" எனும் அணுகுமுறையை நம்புகிறர்கள்

லிபரல்கள் " Living and breathing constitution" எனும் அணுகுமுறையை நம்புகிறார்கள்.

அதனால் தான் தீர்ப்புகள் மாறுபடுகின்றன.
///


இதை அறியாது நான் பப்லிக் லா வகுப்பு படிக்கவில்லை செல்வன்.

சட்டம் காலத்தின் மாற்றத்தை பிரதிபலிக்க வேண்டும்

அரசியலமைப்பில் மாற்றம் என்று அமெண்ட்மேட்ஸ் கொண்டு வந்தாலே அதன் காரணம் அதுதானே.

அமெரிக்க பெண்களுக்கு வாக்குரிமை கிடைத்த 100 ஆவது ஆண்டில் அதை உங்களுக்கு நினைவுறுத்துகிறேன்.

காலத்திற்கேற்ற தீர்ப்பு என்பதை பிற்போக்குவாதிகளால் தங்கமுடியாது.

இந்தியாவாக இருந்தாலும் சரி அமெரிக்காவாக இருந்தாலும் சரி.

கால மாற்றத்தை சட்டம் பிரதிபலிக்கவேண்டும் என்பது சரிதான் தேமொழி.

அதை காங்கிரஸ், செனட் ஆகியவை சட்டம் மூலம் செய்யவேண்டுமே ஒழிய நீதிமன்றம் சட்டம் இயற்றுவது தவறானது

ref: https://groups.google.com/d/msg/minTamil/9wKLsoVGx2c/XnbkNGcuCAAJ

நீதிபதிகள் தீர்ப்பு நியாயத்தின் பக்கம் இருக்கும் என்று முடிவு செய்வது எனது வழக்கம்.

இந்தியா சபரிமலை தீர்ப்பு உட்பட.

அதாவது  நீதிமன்றத்திற்கு வரும் வழக்கிற்கு மட்டும் தீர்ப்பு எழுதும்பொழுது.

மற்றபடி சட்டம் இயற்றும் முறையில் வழக்காடுவதற்கு தொடர்பற்றவற்றிற்கு தீர்ப்பு எழுதுவது நீதிபதிகளின் சார்பு நிலையைக் காட்டும். 

கின்ஸ்பர்க் அப்படி ஏதாவது எழுதியுள்ளாரா?  

இவ்வாறுதான் நான் கேட்டுள்ளேனே  

 

நீதிமன்றத்தின் வேலை சட்டத்தை விவரிப்பதும், இந்த கான்டெக்சுடுக்கு பொருத்தமா என பார்ப்பதும்தானே ஒழிய சட்டம் இயற்றுவதும், அரசியல் சட்டம் அளிக்காத உரிமைகளை புதிதாக தேடிகண்டுபிடிப்பதும் அல்ல.

அதனால்தான் அரசியலமைப்பில் பாலினபேதம் இல்லை என்று இருந்தால் .... அதற்கேற்ப தீர்ப்புகள் வழங்கப்படுகின்றன.

அது பழமையான நம்பிக்கைகளுக்கு வேட்டு வைக்கிறது.

 

ரிக்வேதத்தில் கொக்கோகொலா கண்டுபிடிப்பதுக்கும் 1789ல் இயற்றிய கான்ஸ்டிடியூஷனில் அபார்ஷன் உரிமையை கன்டுபிடிப்பதும் இரண்டும் ஒன்றுதான்

மேலே விடையளித்தாகிவிட்டது.  

இப்பொழுது மற்றொரு உண்மை வெளிவந்த தருணம்..

///கான்ஸ்டிடியூஷனில் அபார்ஷன் உரிமையை கன்டுபிடிப்பது///

Abortion

Ginsburg discussed her views on abortion and sexual equality in a 2009 New York Times interview, in which she said about abortion that "[t]he basic thing is that the government has no business making that choice for a woman".^[65] Although Ginsburg has consistently supported abortion rights and joined in the court's opinion striking down Nebraska's partial-birth abortion law in Stenberg v. Carhart 530 U.S. 914 (2000), on the 40th anniversary of the court's ruling in Roe v. Wade 410 U.S. 113 (1973), she criticized the decision in Roe as terminating a nascent democratic movement to liberalize abortion laws which might have built a more durable consensus in support of abortion rights.^[66] Ginsburg was in the minority for Gonzales v. Carhart, 550 U.S. 124 (2007), a 5–4 decision upholding restrictions on partial birth abortion. In her dissent, Ginsburg opposed the majority's decision to defer to legislative findings that the procedure was not safe for women. Ginsburg focused her ire on the way Congress reached its findings and with the veracity of the findings.^[67] Joining the majority for Whole Woman's Health v. Hellerstedt, 579U.S. 15-274 (2016), a case which struck down parts of a 2013 Texas law regulating abortion providers, Ginsburg also authored a short concurring opinion which was even more critical of the legislation at issue.^[68] She asserted the legislation was not aimed at protecting women's health, as Texas had claimed, but rather to impede women's access to abortions.^[67][68]

Gender discrimination

Ginsburg authored the court's opinion in United States v. Virginia, 518 U.S. 515 (1996), which struck down the Virginia Military Institute's (VMI) male-only admissions policy as violating the Equal Protection Clause of the Fourteenth Amendment. VMI is a prestigious, state-run, military-inspired institution that did not admit women. For Ginsburg, a state actor such as VMI could not use gender to deny women the opportunity to attend VMI with its unique educational methods.^[69] Ginsburg emphasized that the government must show an "exceedingly persuasive justification" to use a classification based on sex.^[70]

Commissioned portrait of Ginsburg in 2000

Ginsburg dissented in the court's decision on Ledbetter v. Goodyear, 550 U.S. 618 (2007), a case where plaintiff Lilly Ledbetter filed a lawsuit against her employer claiming pay discrimination based on her gender under Title VII of the Civil Rights Act of 1964. In a 5–4 decision, the majority interpreted the statute of limitations as starting to run at the time of every pay period, even if a woman did not know she was being paid less than her male colleague until later. Ginsburg found the result absurd, pointing out that women often do not know they are being paid less, and therefore it was unfair to expect them to act at the time of each paycheck. She also called attention to the reluctance women may have in male-dominated fields to making waves by filing lawsuits over small amounts, choosing instead to wait until the disparity accumulates.^[71] As part of her dissent, Ginsburg called on Congress to amend Title VII to undo the court's decision with legislation.^[72] Following the election of President Barack Obama in 2008, the Lilly Ledbetter Fair Pay Act, making it easier for employees to win pay discrimination claims, became law.^[73][74] Ginsburg was credited with helping to inspire the law.^[72][74]

 

[செல்வன்]

On Wed, Jan 9, 2019 at 2:30 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

On Wednesday, January 9, 2019 at 11:44:47 AM UTC-8, செல்வன் wrote:

On Wed, Jan 9, 2019 at 1:38 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

///
கன்சர்வேடிவ்கள் " Constitutional originalism" எனும் அணுகுமுறையை நம்புகிறர்கள்

லிபரல்கள் " Living and breathing constitution" எனும் அணுகுமுறையை நம்புகிறார்கள்.

அதனால் தான் தீர்ப்புகள் மாறுபடுகின்றன.
///


இதை அறியாது நான் பப்லிக் லா வகுப்பு படிக்கவில்லை செல்வன்.

சட்டம் காலத்தின் மாற்றத்தை பிரதிபலிக்க வேண்டும்

அரசியலமைப்பில் மாற்றம் என்று அமெண்ட்மேட்ஸ் கொண்டு வந்தாலே அதன் காரணம் அதுதானே.

அமெரிக்க பெண்களுக்கு வாக்குரிமை கிடைத்த 100 ஆவது ஆண்டில் அதை உங்களுக்கு நினைவுறுத்துகிறேன்.

காலத்திற்கேற்ற தீர்ப்பு என்பதை பிற்போக்குவாதிகளால் தங்கமுடியாது.

இந்தியாவாக இருந்தாலும் சரி அமெரிக்காவாக இருந்தாலும் சரி.

கால மாற்றத்தை சட்டம் பிரதிபலிக்கவேண்டும் என்பது சரிதான் தேமொழி.

அதை காங்கிரஸ், செனட் ஆகியவை சட்டம் மூலம் செய்யவேண்டுமே ஒழிய நீதிமன்றம் சட்டம் இயற்றுவது தவறானது

ref: https://groups.google.com/d/msg/minTamil/9wKLsoVGx2c/XnbkNGcuCAAJ

நீதிபதிகள் தீர்ப்பு நியாயத்தின் பக்கம் இருக்கும் என்று முடிவு செய்வது எனது வழக்கம்.

இந்தியா சபரிமலை தீர்ப்பு உட்பட.

அதாவது  நீதிமன்றத்திற்கு வரும் வழக்கிற்கு மட்டும் தீர்ப்பு எழுதும்பொழுது.

மற்றபடி சட்டம் இயற்றும் முறையில் வழக்காடுவதற்கு தொடர்பற்றவற்றிற்கு தீர்ப்பு எழுதுவது நீதிபதிகளின் சார்பு நிலையைக் காட்டும். 

கின்ஸ்பர்க் அப்படி ஏதாவது எழுதியுள்ளாரா?  

இவ்வாறுதான் நான் கேட்டுள்ளேனே  

 

நீதிமன்றத்தின் வேலை சட்டத்தை விவரிப்பதும், இந்த கான்டெக்சுடுக்கு பொருத்தமா என பார்ப்பதும்தானே ஒழிய சட்டம் இயற்றுவதும், அரசியல் சட்டம் அளிக்காத உரிமைகளை புதிதாக தேடிகண்டுபிடிப்பதும் அல்ல.

அதனால்தான் அரசியலமைப்பில் பாளினபேதம் இல்லை என்று இருந்தால் .... அதற்கேற்ப தீர்ப்புகள் வழங்கப்படுகின்றன.

அது பழமையான நம்பிக்கைகளுக்கு வெட்டு வைக்கிறது.

காமடி பண்ணவேண்டாம்.

அப்படி பாலின வேறுபாடு இல்லை என இந்திய அரசியல் சட்டம் எங்கே சொல்கிறது? காட்டவும்

மகளிர் பஸ்கள், பலதாரமண உரிமை எல்லாம் எப்படி பாலின பாகுபாடு இல்லாமல் வருகின்றன?

 

ரிக்வேதத்தில் கொக்கோகொலா கண்டுபிடிப்பதுக்கும் 1789ல் இயற்றிய கான்ஸ்டிடியூஷனில் அபார்ஷன் உரிமையை கன்டுபிடிப்பதும் இரண்டும் ஒன்றுதான்

மேலே விடையளித்தாகிவிட்டது.  

இப்பொழுது மற்றொரு உண்மை வெளிவந்த தருணம்..

///கான்ஸ்டிடியூஷனில் அபார்ஷன் உரிமையை கன்டுபிடிப்பது///

கான்ஸ்டிட்ட்யூஷனில் அபார்ஷன் உரிமை எங்கே இருக்கு என காட்டவும்

Abortion

Ginsburg discussed her views on abortion and sexual equality in a 2009 New York Times interview, in which she said about abortion that "[t]he basic thing is that the government has no business making that choice for a woman".^[65] Although Ginsburg has consistently supported abortion rights and joined in the court's opinion striking down Nebraska's partial-birth abortion law in Stenberg v. Carhart 530 U.S. 914 (2000), on the 40th anniversary of the court's ruling in Roe v. Wade 410 U.S. 113 (1973), she criticized the decision in Roe as terminating a nascent democratic movement to liberalize abortion laws which might have built a more durable consensus in support of abortion rights.^[66] Ginsburg was in the minority for Gonzales v. Carhart, 550 U.S. 124 (2007), a 5–4 decision upholding restrictions on partial birth abortion. In her dissent, Ginsburg opposed the majority's decision to defer to legislative findings that the procedure was not safe for women. Ginsburg focused her ire on the way Congress reached its findings and with the veracity of the findings.^[67] Joining the majority for Whole Woman's Health v. Hellerstedt, 579U.S. 15-274 (2016), a case which struck down parts of a 2013 Texas law regulating abortion providers, Ginsburg also authored a short concurring opinion which was even more critical of the legislation at issue.^[68] She asserted the legislation was not aimed at protecting women's health, as Texas had claimed, but rather to impede women's access to abortions.^[67][68]

Gender discrimination

Ginsburg authored the court's opinion in United States v. Virginia, 518 U.S. 515 (1996), which struck down the Virginia Military Institute's (VMI) male-only admissions policy as violating the Equal Protection Clause of the Fourteenth Amendment. VMI is a prestigious, state-run, military-inspired institution that did not admit women. For Ginsburg, a state actor such as VMI could not use gender to deny women the opportunity to attend VMI with its unique educational methods.^[69] Ginsburg emphasized that the government must show an "exceedingly persuasive justification" to use a classification based on sex.^[70]

Commissioned portrait of Ginsburg in 2000

Ginsburg dissented in the court's decision on Ledbetter v. Goodyear, 550 U.S. 618 (2007), a case where plaintiff Lilly Ledbetter filed a lawsuit against her employer claiming pay discrimination based on her gender under Title VII of the Civil Rights Act of 1964. In a 5–4 decision, the majority interpreted the statute of limitations as starting to run at the time of every pay period, even if a woman did not know she was being paid less than her male colleague until later. Ginsburg found the result absurd, pointing out that women often do not know they are being paid less, and therefore it was unfair to expect them to act at the time of each paycheck. She also called attention to the reluctance women may have in male-dominated fields to making waves by filing lawsuits over small amounts, choosing instead to wait until the disparity accumulates.^[71] As part of her dissent, Ginsburg called on Congress to amend Title VII to undo the court's decision with legislation.^[72] Following the election of President Barack Obama in 2008, the Lilly Ledbetter Fair Pay Act, making it easier for employees to win pay discrimination claims, became law.^[73][74] Ginsburg was credited with helping to inspire the law.^[72][74]

 

--

"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

[செல்வன்]

அபார்ஷன் உரிமை என எந்த உரிமையும் அரசியல் சட்டத்தில் இல்லை

அரசியல் சட்டம் அளிக்காத உரிமைகளை காங்கிரசும், செனட்டும் சட்டமியற்றி அளிக்கமுடியும்.

அப்படி சட்டம் கொண்டுவந்து அபார்ஷன் உரிமையை தாராளமாக அளிக்கலாம். 

1789ல் இயற்றிய அரசியல் சட்டம் அபார்ஷன் உரிமையை அளிக்கிறது என்பது வேடிக்கையானது

--

செல்வன்

[தேமொழி]

மகளிர் பேருந்து, மகளிர் கல்லூரி என்பதெல்லாம்  இந்தியாவோ.. அமெரிக்கவோ பிற நாடோ....ஒரு பிரிவு மக்களுக்கு சூழ்நிலை கொடுக்கும் தடையை உடைக்க சிறப்பாக அமைத்துத் தருவது.

காலப்போக்கில் அதற்கு தேவை இல்லாமல் போகும் நிலை வரவேண்டும் என்பதே அடிப்படை 

அதாவது வெளியில் செல்லும் பெண்களை தொல்லைபடுத்தும் நிலையைத் தவிர்க்க செய்வது.

அதற்கு சமூகம் மாற வேண்டும்.

அமெரிக்காவில் இருந்த பெண்களுக்கான கல்லூரிகள் சில ஆண்களை அனுமதிக்கின்றன.

இந்தியாவில் ஆண்கள் கல்லூரி எனக்குத் தெரிந்து பிஷப் ஹீபர் பெண்களை அனுமதிக்கத் தொடங்கியது.

அது காலம் மாறிவிட்டது என்ற கணிப்பில்.

பெண்களுக்கு தொல்லை தரும் மனப்பான்மை குறைந்தால்  இவையாவும் தானே தேவையில்லாது போகும்.

ஆனால் குழந்தைகள் மருத்துவமனையில் ஏன் குழந்தைகள் மட்டும் அனுமதி  நானும் போய் மருத்துவம் பார்த்துக்கொள்வேன் என்ற அடிப்படையில் டிஸ்கிரிமினேஷன் என்பதைப் புரிந்து வைத்துக் கொண்டு போராடுபவர்களை என்ன செய்வது?

வேண்டுமானால் மனநல மருத்துவமனையில் மருத்துவம் பார்த்துக் கொள்வேன் என்று சென்று போராடுவதுதானே என்று பரிந்துரைக்கலாம் 

 

 

ரிக்வேதத்தில் கொக்கோகொலா கண்டுபிடிப்பதுக்கும் 1789ல் இயற்றிய கான்ஸ்டிடியூஷனில் அபார்ஷன் உரிமையை கன்டுபிடிப்பதும் இரண்டும் ஒன்றுதான்

மேலே விடையளித்தாகிவிட்டது.  

இப்பொழுது மற்றொரு உண்மை வெளிவந்த தருணம்..

///கான்ஸ்டிடியூஷனில் அபார்ஷன் உரிமையை கன்டுபிடிப்பது///

கான்ஸ்டிட்ட்யூஷனில் அபார்ஷன் உரிமை எங்கே இருக்கு என காட்டவும்

 ரிக்வேதத்தில் கொக்கோகொலா தேடுபவர்களுக்கு எப்படிப் புரியும்?

[t]he basic thing is that the government has no business making that choice for a woman

இந்த விவாதம்தான் மறுக்க முடியாமல் போனது 

Abortion

Ginsburg discussed her views on abortion and sexual equality in a 2009 New York Times interview, in which she said about abortion that "[t]he basic thing is that the government has no business making that choice for a woman".^[65] Although Ginsburg has consistently supported abortion rights and joined in the court's opinion striking down Nebraska's partial-birth abortion law in Stenberg v. Carhart 530 U.S. 914 (2000), on the 40th anniversary of the court's ruling in Roe v. Wade 410 U.S. 113 (1973), she criticized the decision in Roe as terminating a nascent democratic movement to liberalize abortion laws which might have built a more durable consensus in support of abortion rights.^[66] Ginsburg was in the minority for Gonzales v. Carhart, 550 U.S. 124 (2007), a 5–4 decision upholding restrictions on partial birth abortion. In her dissent, Ginsburg opposed the majority's decision to defer to legislative findings that the procedure was not safe for women. Ginsburg focused her ire on the way Congress reached its findings and with the veracity of the findings.^[67] Joining the majority for Whole Woman's Health v. Hellerstedt, 579U.S. 15-274 (2016), a case which struck down parts of a 2013 Texas law regulating abortion providers, Ginsburg also authored a short concurring opinion which was even more critical of the legislation at issue.^[68] She asserted the legislation was not aimed at protecting women's health, as Texas had claimed, but rather to impede women's access to abortions.^[67][68]

Gender discrimination

Ginsburg authored the court's opinion in United States v. Virginia, 518 U.S. 515 (1996), which struck down the Virginia Military Institute's (VMI) male-only admissions policy as violating the Equal Protection Clause of the Fourteenth Amendment. VMI is a prestigious, state-run, military-inspired institution that did not admit women. For Ginsburg, a state actor such as VMI could not use gender to deny women the opportunity to attend VMI with its unique educational methods.^[69] Ginsburg emphasized that the government must show an "exceedingly persuasive justification" to use a classification based on sex.^[70]

Commissioned portrait of Ginsburg in 2000

Ginsburg dissented in the court's decision on Ledbetter v. Goodyear, 550 U.S. 618 (2007), a case where plaintiff Lilly Ledbetter filed a lawsuit against her employer claiming pay discrimination based on her gender under Title VII of the Civil Rights Act of 1964. In a 5–4 decision, the majority interpreted the statute of limitations as starting to run at the time of every pay period, even if a woman did not know she was being paid less than her male colleague until later. Ginsburg found the result absurd, pointing out that women often do not know they are being paid less, and therefore it was unfair to expect them to act at the time of each paycheck. She also called attention to the reluctance women may have in male-dominated fields to making waves by filing lawsuits over small amounts, choosing instead to wait until the disparity accumulates.^[71] As part of her dissent, Ginsburg called on Congress to amend Title VII to undo the court's decision with legislation.^[72] Following the election of President Barack Obama in 2008, the Lilly Ledbetter Fair Pay Act, making it easier for employees to win pay discrimination claims, became law.^[73][74] Ginsburg was credited with helping to inspire the law.^[72][74]

 

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+unsubscribe@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

[தேமொழி]

Constitutional originalism  என்பதை ஏன் சொல்லிகொண்டிருக்கிறார்கள் எனப் புரிந்திருக்குமே.

 

--

செல்வன்

[தேமொழி]

கொஞ்சம் கொஞ்சமாக "மூதாட்டியை"  பிற்போக்குவாதிகள்  ரவுண்டு கட்டி தாக்குவதின் காரணம் வெளிவந்து கொண்டிருக்கிறது.

25 ஆண்டு நிறைவு என்று அவர் குறித்து ஒரு திரைப்படம் எடுத்தால் கூட ஆகமாட்டேன் என்கிறது

[செல்வன்]

On Wed, Jan 9, 2019 at 3:07 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

மகளிர் பேருந்து, மகளிர் கல்லூரி என்பதெல்லாம்  இந்தியாவோ.. அமெரிக்கவோ பிற நாடோ....ஒரு பிரிவு மக்களுக்கு சூழ்நிலை கொடுக்கும் தடையை உடைக்க சிறப்பாக அமைத்துத் தருவது.

காலப்போக்கில் அதற்கு தேவை இல்லாமல் போகும் நிலை வரவேண்டும் என்பதே அடிப்படை 

அதாவது வெளியில் செல்லும் பெண்களை தொல்லைபடுத்தும் நிலையைத் தவிர்க்க செய்வது.

அதற்கு சமூகம் மாற வேண்டும்.

பலதாரமண உரிமை ஆன்களுக்கு இருப்பதை இந்திய அரசியல் சட்டமே உறுதி செய்துள்ல நிலையில் ஜென்டர் டிஸ்க்ரிமினேஷன் அரசியல் சட்டத்தில் இல்லை என்பது வேடிக்கை ஆனது

ஆன்களுக்கான தனி அரசினர் கல்லூரிகள் கோவையில் உள்ளன. அது அரசே காட்டும் ஜென்டர் டிஸ்க்ரிமினேச்ன் இல்லையா? அல்லது ஆண்கள் எனும் ஒடுக்கபட்ட இனத்துக்கு அரசு காட்டும் சலுகையா? :-)

என் புரிதல் என்னவெனில் "பாலின பாகுபாடு ஒருவரை பாதிக்காத வகையில் இருக்கும்வரை அதை அரசியல் சட்டம் தடுப்பதில்லை" என புரிந்துகொள்கிறேன். அதாவது ஆண்கள், பெண்கள் என இருபிரிவுக்கும் தனி கல்லூரி இருப்பதை ஜென்டெர் டிஸ்க்ரிமினேசன் சட்டங்கள் தடுப்பதில்லை.

இதை பாலினபாகுபாடே இருக்ககூடாது என சொல்லுவதும், செலக்டிவாக அப்ளை செய்வதும் தான் பிரசனை ஆகிறது.

 

[t]he basic thing is that the government has no business making that choice for a woman

இந்த விவாதம்தான் மறுக்க முடியாமல் போனது 

மறுக்கமுடியாது என நீங்களாக நினைத்துக்கொன்டால் என்ன செய்யமுடியும்?

என் உடல், அதனுள் இருக்கும் ஒரு மனித உயிரை நினைத்த மாத்திரம் கொல்ல தனக்கு உரிமை உண்டு என யாரும் வாதாடமுடியாது.

குழந்தைகளை கொல்ல பெற்றோருக்கு அரசியல் சட்டம் அனுமதி அளிக்கவில்லை.

 

 

[செல்வன்]

On Wed, Jan 9, 2019 at 3:15 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

கொஞ்சம் கொஞ்சமாக "மூதாட்டியை"  பிற்போக்குவாதிகள்  ரவுண்டு கட்டி தாக்குவதின் காரணம் வெளிவந்து கொண்டிருக்கிறது.

25 ஆண்டு நிறைவு என்று அவர் குறித்து ஒரு திரைப்படம் எடுத்தால் கூட ஆகமாட்டேன் என்கிறது

அவரை நான் ஏன் ரவுன்டு கட்டி தாக்க போகிறேன்?

அபார்ஷன் உரிமைக்கும் ஜின்ஸ்பர்க்குக்கும் ஸ்னானபிராப்தி கிடையாது. அவ்ர் ஒன்றும் அந்த உரிமையை கொன்டுவரவில்லையே? அதை கொன்டுவந்தது 1972 வாரன் கோர்ட்டு. 

தற்போதைய கன்சர்வேடிவ் மெஜாரிட்டி  கோர்ட் எப்போது நினைத்தாலும் அபார்ஷன் தடை கொண்டுவரமுடியும். ஜின்ஸ்பர்க்கால் தடுக்கமுடியாது :-) அப்புறம் அவரை ஏன் தாக்கவேண்டும்?

மூதாட்டியை தொல்லை செய்வது பிடிக்காமல் தான் அவருக்கு ஆதரவாக எழுதுகிறேன் :-)

 

[செல்வன்]

லிபரல்களின் ஆட்டத்தை கன்சர்வேடிகள் கையில் எடுத்து "religious rights, taxpayers rights" என புதியதாக உரிமைகளை கான்ஸ்டிடியூஷனில் கண்டுபிடித்தால் லிபரல்கள் எப்படி டென்சன் ஆவார்கள் என யோசித்தால் வேடிக்கையாக உள்லது.

இப்போது அனைத்து கோர்ட்டுகளிலும் கன்சர்வேடிவ் மெஜாரிட்டி தான். எந்த ஜுடிசியல் கொள்கை என்றாலும் பிரச்சனை இல்லை. அனைத்தையும் ஒரு கைபார்க்க முடியும்.

 

[தேமொழி]

On Wednesday, January 9, 2019 at 1:19:09 PM UTC-8, செல்வன் wrote:

On Wed, Jan 9, 2019 at 3:07 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

மகளிர் பேருந்து, மகளிர் கல்லூரி என்பதெல்லாம்  இந்தியாவோ.. அமெரிக்கவோ பிற நாடோ....ஒரு பிரிவு மக்களுக்கு சூழ்நிலை கொடுக்கும் தடையை உடைக்க சிறப்பாக அமைத்துத் தருவது.

காலப்போக்கில் அதற்கு தேவை இல்லாமல் போகும் நிலை வரவேண்டும் என்பதே அடிப்படை 

அதாவது வெளியில் செல்லும் பெண்களை தொல்லைபடுத்தும் நிலையைத் தவிர்க்க செய்வது.

அதற்கு சமூகம் மாற வேண்டும்.

பலதாரமண உரிமை ஆன்களுக்கு இருப்பதை இந்திய அரசியல் சட்டமே உறுதி செய்துள்ல நிலையில் ஜென்டர் டிஸ்க்ரிமினேஷன் அரசியல் சட்டத்தில் இல்லை என்பது வேடிக்கை ஆனது

ஆன்களுக்கான தனி அரசினர் கல்லூரிகள் கோவையில் உள்ளன. அது அரசே காட்டும் ஜென்டர் டிஸ்க்ரிமினேச்ன் இல்லையா? அல்லது ஆண்கள் எனும் ஒடுக்கபட்ட இனத்துக்கு அரசு காட்டும் சலுகையா? :-)

என் அப்பா கூடத்தான் பெண்களுக்காக தனியாக இக்காலத்திலும் கல்லூரி தொடங்கியுள்ளார்கள். அது "need based" என்பதன் அடிப்படையில் வரும்.  

ஒரு சிறு கிராமத்தில் பெண்களை அடுத்த ஊருக்கு சென்று கல்வி கற்க  அனுப்பத் தயங்கும் காரணத்தால் திருமணம் செய்து வைத்து அவர்கள்  எதிர்காலத்தை  குறுக்குவது சரியல்லவே ... என்று ஊரிலேயே ஒன்று தொடக்கி வைத்தால் இது போல தயங்கும் குடும்பங்கள் பெண்களை இந்தக் கல்லூரியில் சேர்த்தாவது படிக்க வைக்க மாட்டார்களா என்ற நப்பாசையில் துவக்கியுள்ளார்கள்/

இதை நான் பாலினபேதம்  என்றா புரிந்து கொள்ள முடியும்.

அரசின் கடமை மக்களின் முன்னேற்றத் தேவைக்கு ஏற்ப கட்டமைப்புகளை உருவாக்கித் தருவது 

என் அம்மா படித்த  மன்னையில்  கிறித்துவப் பள்ளி  அமைதததால் 1950 களில் 8 ஆம் வகுப்புடன் பெண்களின்  கல்வி நிறுத்தக்கூடிய முறை  பெரிதும் மாறியது.

ஏன் கோவையில் ஆண்கள் அரசுக் கல்லூரி கோவை பெண்கள்  அவர்களுடன் சேர்ந்து படிக்கும் அளவிற்கு கோவை ஆண்கள் குணமற்றவர்களா?  எப்பொழுது துவங்கப்பட்ட கல்லூரி ?

 

என் புரிதல் என்னவெனில் "பாலின பாகுபாடு ஒருவரை பாதிக்காத வகையில் இருக்கும்வரை அதை அரசியல் சட்டம் தடுப்பதில்லை" என புரிந்துகொள்கிறேன். அதாவது ஆண்கள், பெண்கள் என இருபிரிவுக்கும் தனி கல்லூரி இருப்பதை ஜென்டெர் டிஸ்க்ரிமினேசன் சட்டங்கள் தடுப்பதில்லை.

இதை பாலினபாகுபாடே இருக்ககூடாது என சொல்லுவதும், செலக்டிவாக அப்ளை செய்வதும் தான் பிரசனை ஆகிறது.

 

[t]he basic thing is that the government has no business making that choice for a woman

இந்த விவாதம்தான் மறுக்க முடியாமல் போனது 

மறுக்கமுடியாது என நீங்களாக நினைத்துக்கொன்டால் என்ன செய்யமுடியும்?

என் உடல், அதனுள் இருக்கும் ஒரு மனித உயிரை நினைத்த மாத்திரம் கொல்ல தனக்கு உரிமை உண்டு என யாரும் வாதாடமுடியாது.

குழந்தைகளை கொல்ல பெற்றோருக்கு அரசியல் சட்டம் அனுமதி அளிக்கவில்லை.

அது அடுத்தகட்ட அறிவியல் விவாதத்திற்குப் போகும் 

 

 

 

[தேமொழி]

பதில் எழுதும்பொழுது

Abortion

Ginsburg discussed her views on abortion and sexual equality in a 2009 New York Times interview, in which she said about abortion that "[t]he basic thing is that the government has no business making that choice for a woman".^[65] Although Ginsburg has consistently supported abortion rights and joined in the court's opinion striking down Nebraska's partial-birth abortion law in Stenberg v. Carhart 530 U.S. 914 (2000), on the 40th anniversary of the court's ruling in Roe v. Wade 410 U.S. 113 (1973), she criticized the decision in Roe as terminating a nascent democratic movement to liberalize abortion laws which might have built a more durable consensus in support of abortion rights.^[66] Ginsburg was in the minority for Gonzales v. Carhart, 550 U.S. 124 (2007), a 5–4 decision upholding restrictions on partial birth abortion. In her dissent, Ginsburg opposed the majority's decision to defer to legislative findings that the procedure was not safe for women. Ginsburg focused her ire on the way Congress reached its findings and with the veracity of the findings.^[67] Joining the majority for Whole Woman's Health v. Hellerstedt, 579U.S. 15-274 (2016), a case which struck down parts of a 2013 Texas law regulating abortion providers, Ginsburg also authored a short concurring opinion which was even more critical of the legislation at issue.^[68] She asserted the legislation was not aimed at protecting women's health, as Texas had claimed, but rather to impede women's access to abortions.^[67][68]

இந்தப் பகுதியை நீங்கள்  நீக்கிவிட்டது ஏன் என்பதே உங்கள் ஆதரவைக் காட்டுகிறது. 

 

[தேமொழி]

தாராளமாகப் பாருங்கள்..  

நமக்குத் தேவை  ரிக்வேதத்தில் கொக்கோகொலா  இருக்கிறதா என்பது மட்டுமே.  

 

[செல்வன்]

On Wed, Jan 9, 2019 at 3:40 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

என் அப்பா கூடத்தான் பெண்களுக்காக தனியாக இக்காலத்திலும் கல்லூரி தொடங்கியுள்ளார்கள். அது "need based" என்பதன் அடிப்படையில் வரும்.  

ஒரு சிறு கிராமத்தில் பெண்களை அடுத்த ஊருக்கு சென்று கல்வி கற்க  அனுப்பத் தயங்கும் காரணத்தால் திருமணம் செய்து வைத்து அவர்கள்  எதிர்காலத்தை  குறுக்குவது சரியல்லவே ... என்று ஊரிலேயே ஒன்று தொடக்கி வைத்தால் இது போல தயங்கும் குடும்பங்கள் பெண்களை இந்தக் கல்லூரியில் சேர்த்தாவது படிக்க வைக்க மாட்டார்களா என்ற நப்பாசையில் துவக்கியுள்ளார்கள்/

சரி..பாராட்டுகள்.

அதேபோல ஆண்களுக்கு அரசே தனி கல்லூரி துவக்கியுள்ளது. பெண்களுடன் சேர்ந்து படித்தால் கெட்டுபோவான் என நினைக்கும் பெற்றோர் அங்கே அனுப்பி படிக்க வைக்கிரார்கள். பெண்கள் கல்லூரி என தனியாக இருக்கையில் ஆண்கள் கல்லூரி என தனியாக ஒன்றும் இருந்துவிட்டு போவதில் யாருக்கு என்ன பிரச்சனை?

 

இதை நான் பாலினபேதம்  என்றா புரிந்து கொள்ள முடியும்.

அரசின் கடமை மக்களின் முன்னேற்றத் தேவைக்கு ஏற்ப கட்டமைப்புகளை உருவாக்கித் தருவது 

என் அம்மா படித்த  மன்னையில்  கிறித்துவப் பள்ளி  அமைதததால் 1950 களில் 8 ஆம் வகுப்புடன் பெண்களின்  கல்வி நிறுத்தக்கூடிய முறை  பெரிதும் மாறியது.

ஏன் கோவையில் ஆண்கள் அரசுக் கல்லூரி கோவை பெண்கள்  அவர்களுடன் சேர்ந்து படிக்கும் அளவிற்கு கோவை ஆண்கள் குணமற்றவர்களா?  எப்பொழுது துவங்கப்பட்ட கல்லூரி ?

ஆக ஆண்களுடன் படிக்க மறுக்கும் பெண்கள் குணமுள்ளவர்கள். ஆனால் பெண்களுடன் படிக்கமறுக்கும் ஆண்கள் குணமற்றவர்களா?

என்ன கொடுமை சரவணன் இது?

பெண்கள் மனநிலை அப்படி இருக்கையில் சில ஆண்கள் மனநிலையும் இப்படி இருப்பதில் என்ன வியப்பு?

http://www.colleges-in-tamilnadu.com/Type-of-Student/Mens/Arts-and-Science/Mens-Arts-and-Science-Colleges-in-TamilNadu.html

---

Mens Arts and Science Colleges in Tamil Nadu

Arts & Science

Engineering

Teacher Educati...

A.A. Govt. Arts College for Men, Namakkal

A.M. Jain College (Men), Chennai

Arignar Anna Government Arts College for Men, Namakkal

C. Kandasami Naidu College for Men, Chennai

Erode Arts College (Autonomous), Erode

Govt. Arts College for Men, Krishnagiri

Govt. Arts College for Men (Autonomous), Chennai

H.H. The Rajahs College (Autonomous), Pudukkottai, Pudukottai

Pachaiyappa's College for Men, Kanchipuram

Ramakrishna Mission Vivekananda College (Men), Chennai

Shri Chandra Prabhu Jain College for Men, Tiruvallur

Sri Ramakrishna Mission Vidyalaya College of Arts and Science (Autonomous), Coimbatore

Vivekanandha College (Autonomous), Madurai

 

 

[செல்வன்]

ஜின்ஸ்பர்க்கின் தீர்ப்புகளை பொறுத்து என் ஆதரவும், எதிர்ப்பும் அமையவில்லை.

இதை முன்பே சொல்லியிருக்கிறேன்.

வயதான பெயரியவர்களை தொல்லை செய்வதால் தான் அவருக்கு ஆதரவாக ஓய்வெடுக்க சொல்லி எழுதினேன்.

ஆக உண்மையில் ஜின்ஸ்பர்க்குக்கு ஆதரவானவன் நான் தான் :-) அவரது உடல்நிலை மேல் எனக்கு அத்தனை பரிவு

[தேமொழி]

On Wednesday, January 9, 2019 at 1:52:12 PM UTC-8, செல்வன் wrote:

On Wed, Jan 9, 2019 at 3:40 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

என் அப்பா கூடத்தான் பெண்களுக்காக தனியாக இக்காலத்திலும் கல்லூரி தொடங்கியுள்ளார்கள். அது "need based" என்பதன் அடிப்படையில் வரும்.  

ஒரு சிறு கிராமத்தில் பெண்களை அடுத்த ஊருக்கு சென்று கல்வி கற்க  அனுப்பத் தயங்கும் காரணத்தால் திருமணம் செய்து வைத்து அவர்கள்  எதிர்காலத்தை  குறுக்குவது சரியல்லவே ... என்று ஊரிலேயே ஒன்று தொடக்கி வைத்தால் இது போல தயங்கும் குடும்பங்கள் பெண்களை இந்தக் கல்லூரியில் சேர்த்தாவது படிக்க வைக்க மாட்டார்களா என்ற நப்பாசையில் துவக்கியுள்ளார்கள்/

சரி..பாராட்டுகள்.

அதேபோல ஆண்களுக்கு அரசே தனி கல்லூரி துவக்கியுள்ளது. பெண்களுடன் சேர்ந்து படித்தால் கெட்டுபோவான் என நினைக்கும் பெற்றோர் அங்கே அனுப்பி படிக்க வைக்கிரார்கள். பெண்கள் கல்லூரி என தனியாக இருக்கையில் ஆண்கள் கல்லூரி என தனியாக ஒன்றும் இருந்துவிட்டு போவதில் யாருக்கு என்ன பிரச்சனை?

யாருக்கும் பிரச்சனையில்லை.

அது தொடங்கப்பட்ட காரணம் "need based" என்றால் எவருக்கும் பிரச்னை இல்லை.  

அந்தத் தேவையை நிறைவேற்றினால் சரி.

ஆனால் தொடங்கப்பட்ட காலம்வென்பதும் பார்க்கலாம்.

ஆண்கள் கல்லூரி பெண்கள் கல்லூரி என்பதெல்லாம் தொடங்கப்பட்ட ஒரு  காலமும் உண்டு.

பின்னர் பல அரசு தொழிற்கல்வி அனைத்தும் இருபாலரும் இணைந்து படிக்கும் நிலையிலும் துவங்கப்பட்டவையே 

அரசாலும் துவங்கப்பட்டவையே 

[தேமொழி]

சொல்லும்பொழுதும் ஹாப்பி பேஸ் போட்டு சொல்லும் உங்கள் நேர்மையைப் பாராட்டுகிறேன்.  

[செல்வன்]

On Wed, Jan 9, 2019 at 4:24 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

On Wednesday, January 9, 2019 at 1:52:12 PM UTC-8, செல்வன் wrote:

On Wed, Jan 9, 2019 at 3:40 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

என் அப்பா கூடத்தான் பெண்களுக்காக தனியாக இக்காலத்திலும் கல்லூரி தொடங்கியுள்ளார்கள். அது "need based" என்பதன் அடிப்படையில் வரும்.  

ஒரு சிறு கிராமத்தில் பெண்களை அடுத்த ஊருக்கு சென்று கல்வி கற்க  அனுப்பத் தயங்கும் காரணத்தால் திருமணம் செய்து வைத்து அவர்கள்  எதிர்காலத்தை  குறுக்குவது சரியல்லவே ... என்று ஊரிலேயே ஒன்று தொடக்கி வைத்தால் இது போல தயங்கும் குடும்பங்கள் பெண்களை இந்தக் கல்லூரியில் சேர்த்தாவது படிக்க வைக்க மாட்டார்களா என்ற நப்பாசையில் துவக்கியுள்ளார்கள்/

சரி..பாராட்டுகள்.

அதேபோல ஆண்களுக்கு அரசே தனி கல்லூரி துவக்கியுள்ளது. பெண்களுடன் சேர்ந்து படித்தால் கெட்டுபோவான் என நினைக்கும் பெற்றோர் அங்கே அனுப்பி படிக்க வைக்கிரார்கள். பெண்கள் கல்லூரி என தனியாக இருக்கையில் ஆண்கள் கல்லூரி என தனியாக ஒன்றும் இருந்துவிட்டு போவதில் யாருக்கு என்ன பிரச்சனை?

யாருக்கும் பிரச்சனையில்லை.

அது தொடங்கப்பட்ட காரணம் "need based" என்றால் எவருக்கும் பிரச்னை இல்லை.  

அந்தத் தேவையை நிறைவேற்றினால் சரி.

ஆனால் தொடங்கப்பட்ட காலம்வென்பதும் பார்க்கலாம்.

ஆண்கள் கல்லூரி பெண்கள் கல்லூரி என்பதெல்லாம் தொடங்கப்பட்ட ஒரு  காலமும் உண்டு.

பின்னர் பல அரசு தொழிற்கல்வி அனைத்தும் இருபாலரும் இணைந்து படிக்கும் நிலையிலும் துவங்கப்பட்டவையே 

அரசாலும் துவங்கப்பட்டவையே 

அதனால் தான் சொல்கிறேன்

ஆண்- பெண் பாலின வேறுபாடு சட்டத்தால் தடுக்கபடவில்லை என

அந்த பாகுபாடு யாருக்கும் பாதிப்பை ஏற்படுத்தாத வண்ணம் இருந்தால் யாருக்கு என்ன பிரச்சனை?

 

 

இதை நான் பாலினபேதம்  என்றா புரிந்து கொள்ள முடியும்.

அரசின் கடமை மக்களின் முன்னேற்றத் தேவைக்கு ஏற்ப கட்டமைப்புகளை உருவாக்கித் தருவது 

என் அம்மா படித்த  மன்னையில்  கிறித்துவப் பள்ளி  அமைதததால் 1950 களில் 8 ஆம் வகுப்புடன் பெண்களின்  கல்வி நிறுத்தக்கூடிய முறை  பெரிதும் மாறியது.

ஏன் கோவையில் ஆண்கள் அரசுக் கல்லூரி கோவை பெண்கள்  அவர்களுடன் சேர்ந்து படிக்கும் அளவிற்கு கோவை ஆண்கள் குணமற்றவர்களா?  எப்பொழுது துவங்கப்பட்ட கல்லூரி ?

ஆக ஆண்களுடன் படிக்க மறுக்கும் பெண்கள் குணமுள்ளவர்கள். ஆனால் பெண்களுடன் படிக்கமறுக்கும் ஆண்கள் குணமற்றவர்களா?

என்ன கொடுமை சரவணன் இது?

பெண்கள் மனநிலை அப்படி இருக்கையில் சில ஆண்கள் மனநிலையும் இப்படி இருப்பதில் என்ன வியப்பு?

http://www.colleges-in-tamilnadu.com/Type-of-Student/Mens/Arts-and-Science/Mens-Arts-and-Science-Colleges-in-TamilNadu.html

---

Mens Arts and Science Colleges in Tamil Nadu

Arts & Science

Engineering

Teacher Educati...

A.A. Govt. Arts College for Men, Namakkal

A.M. Jain College (Men), Chennai

Arignar Anna Government Arts College for Men, Namakkal

C. Kandasami Naidu College for Men, Chennai

Erode Arts College (Autonomous), Erode

Govt. Arts College for Men, Krishnagiri

Govt. Arts College for Men (Aut

 

 

--

செல்வன்

[தேமொழி]

On Wednesday, January 9, 2019 at 3:08:23 PM UTC-8, செல்வன் wrote:

On Wed, Jan 9, 2019 at 4:24 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

On Wednesday, January 9, 2019 at 1:52:12 PM UTC-8, செல்வன் wrote:

On Wed, Jan 9, 2019 at 3:40 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

என் அப்பா கூடத்தான் பெண்களுக்காக தனியாக இக்காலத்திலும் கல்லூரி தொடங்கியுள்ளார்கள். அது "need based" என்பதன் அடிப்படையில் வரும்.  

ஒரு சிறு கிராமத்தில் பெண்களை அடுத்த ஊருக்கு சென்று கல்வி கற்க  அனுப்பத் தயங்கும் காரணத்தால் திருமணம் செய்து வைத்து அவர்கள்  எதிர்காலத்தை  குறுக்குவது சரியல்லவே ... என்று ஊரிலேயே ஒன்று தொடக்கி வைத்தால் இது போல தயங்கும் குடும்பங்கள் பெண்களை இந்தக் கல்லூரியில் சேர்த்தாவது படிக்க வைக்க மாட்டார்களா என்ற நப்பாசையில் துவக்கியுள்ளார்கள்/

சரி..பாராட்டுகள்.

அதேபோல ஆண்களுக்கு அரசே தனி கல்லூரி துவக்கியுள்ளது. பெண்களுடன் சேர்ந்து படித்தால் கெட்டுபோவான் என நினைக்கும் பெற்றோர் அங்கே அனுப்பி படிக்க வைக்கிரார்கள். பெண்கள் கல்லூரி என தனியாக இருக்கையில் ஆண்கள் கல்லூரி என தனியாக ஒன்றும் இருந்துவிட்டு போவதில் யாருக்கு என்ன பிரச்சனை?

யாருக்கும் பிரச்சனையில்லை.

அது தொடங்கப்பட்ட காரணம் "need based" என்றால் எவருக்கும் பிரச்னை இல்லை.  

அந்தத் தேவையை நிறைவேற்றினால் சரி.

ஆனால் தொடங்கப்பட்ட காலம்வென்பதும் பார்க்கலாம்.

ஆண்கள் கல்லூரி பெண்கள் கல்லூரி என்பதெல்லாம் தொடங்கப்பட்ட ஒரு  காலமும் உண்டு.

பின்னர் பல அரசு தொழிற்கல்வி அனைத்தும் இருபாலரும் இணைந்து படிக்கும் நிலையிலும் துவங்கப்பட்டவையே 

அரசாலும் துவங்கப்பட்டவையே 

அதனால் தான் சொல்கிறேன்

ஆண்- பெண் பாலின வேறுபாடு சட்டத்தால் தடுக்கபடவில்லை என

/// ஆண்- பெண் பாலின வேறுபாடு சட்டத்தால் தடுக்கபடவில்லை ////

படிப்பு ...வேலை  ....ஊதியம் ....  இன்னபிற சமூக நடைமுறைகள்  இவற்றில் வேறுபாடு வேண்டும் என்று சட்டம் சொல்லவில்லை.

அவ்வாறு செய்யும் பொழுது "பாதிக்கப்பட்டோர் உரிமைக்குரல் எழுப்பினால்", "பேதம் காட்டி ஒடுக்குவோரை"   சட்டம் தலயில் தட்டி புத்தி புகட்டுகிறது

கவனிக்கப்பட வேண்டியவை போல்ட் எழுத்துருவில் உள்ளன.  

[செல்வன்]

On Wed, Jan 9, 2019 at 5:16 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

On Wednesday, January 9, 2019 at 3:08:23 PM UTC-8, செல்வன் wrote:

On Wed, Jan 9, 2019 at 4:24 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

On Wednesday, January 9, 2019 at 1:52:12 PM UTC-8, செல்வன் wrote:

On Wed, Jan 9, 2019 at 3:40 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

என் அப்பா கூடத்தான் பெண்களுக்காக தனியாக இக்காலத்திலும் கல்லூரி தொடங்கியுள்ளார்கள். அது "need based" என்பதன் அடிப்படையில் வரும்.  

ஒரு சிறு கிராமத்தில் பெண்களை அடுத்த ஊருக்கு சென்று கல்வி கற்க  அனுப்பத் தயங்கும் காரணத்தால் திருமணம் செய்து வைத்து அவர்கள்  எதிர்காலத்தை  குறுக்குவது சரியல்லவே ... என்று ஊரிலேயே ஒன்று தொடக்கி வைத்தால் இது போல தயங்கும் குடும்பங்கள் பெண்களை இந்தக் கல்லூரியில் சேர்த்தாவது படிக்க வைக்க மாட்டார்களா என்ற நப்பாசையில் துவக்கியுள்ளார்கள்/

சரி..பாராட்டுகள்.

அதேபோல ஆண்களுக்கு அரசே தனி கல்லூரி துவக்கியுள்ளது. பெண்களுடன் சேர்ந்து படித்தால் கெட்டுபோவான் என நினைக்கும் பெற்றோர் அங்கே அனுப்பி படிக்க வைக்கிரார்கள். பெண்கள் கல்லூரி என தனியாக இருக்கையில் ஆண்கள் கல்லூரி என தனியாக ஒன்றும் இருந்துவிட்டு போவதில் யாருக்கு என்ன பிரச்சனை?

யாருக்கும் பிரச்சனையில்லை.

அது தொடங்கப்பட்ட காரணம் "need based" என்றால் எவருக்கும் பிரச்னை இல்லை.  

அந்தத் தேவையை நிறைவேற்றினால் சரி.

ஆனால் தொடங்கப்பட்ட காலம்வென்பதும் பார்க்கலாம்.

ஆண்கள் கல்லூரி பெண்கள் கல்லூரி என்பதெல்லாம் தொடங்கப்பட்ட ஒரு  காலமும் உண்டு.

பின்னர் பல அரசு தொழிற்கல்வி அனைத்தும் இருபாலரும் இணைந்து படிக்கும் நிலையிலும் துவங்கப்பட்டவையே 

அரசாலும் துவங்கப்பட்டவையே 

அதனால் தான் சொல்கிறேன்

ஆண்- பெண் பாலின வேறுபாடு சட்டத்தால் தடுக்கபடவில்லை என

/// ஆண்- பெண் பாலின வேறுபாடு சட்டத்தால் தடுக்கபடவில்லை ////

படிப்பு ...வேலை  ....ஊதியம் ....  இன்னபிற சமூக நடைமுறைகள்  இவற்றில் வேறுபாடு வேண்டும் என்று சட்டம் சொல்லவில்லை.

அவ்வாறு செய்யும் பொழுது "பாதிக்கப்பட்டோர் உரிமைக்குரல் எழுப்பினால்", "பேதம் காட்டி ஒடுக்குவோரை"   சட்டம் தலயில் தட்டி புத்தி புகட்டுகிறது

கவனிக்கப்பட வேண்டியவை போல்ட் எழுத்துருவில் உள்ளன.  

பெண்களாக விரும்பி படிக்க விரும்பாத துறைகளில் (உதா: சிவில் எஞ்சினிய்ரிங், மெகானிக்கல் என்ஜினியரிங்) அவர்கள் ஆபிஸ் வேலைக்கு நீண்டதூரம் பணிபுரிய பயணிக்க விரும்பாத சூழலில் அவர்கள் சம்பளம் குறைவது இயற்கை.

இந்த பழியை கம்பனிகள் மேல் போடாமல் இருந்தால் மகிழ்ச்சி

பெண்கள், ஆண்களின் வாழ்க்கை தேர்வுகளுக்கு கம்பனிகளை குற்றம் சாட்டாதீர்கள். நன்றி 

 

அந்த பாகுபாடு யாருக்கும் பாதிப்பை ஏற்படுத்தாத வண்ணம் இருந்தால் யாருக்கு என்ன பிரச்சனை?

 

 

இதை நான் பாலினபேதம்  என்றா புரிந்து கொள்ள முடியும்.

அரசின் கடமை மக்களின் முன்னேற்றத் தேவைக்கு ஏற்ப கட்டமைப்புகளை உருவாக்கித் தருவது 

என் அம்மா படித்த  மன்னையில்  கிறித்துவப் பள்ளி  அமைதததால் 1950 களில் 8 ஆம் வகுப்புடன் பெண்களின்  கல்வி நிறுத்தக்கூடிய முறை  பெரிதும் மாறியது.

ஏன் கோவையில் ஆண்கள் அரசுக் கல்லூரி கோவை பெண்கள்  அவர்களுடன் சேர்ந்து படிக்கும் அளவிற்கு கோவை ஆண்கள் குணமற்றவர்களா?  எப்பொழுது துவங்கப்பட்ட கல்லூரி ?

ஆக ஆண்களுடன் படிக்க மறுக்கும் பெண்கள் குணமுள்ளவர்கள். ஆனால் பெண்களுடன் படிக்கமறுக்கும் ஆண்கள் குணமற்றவர்களா?

என்ன கொடுமை சரவணன் இது?

பெண்கள் மனநிலை அப்படி இருக்கையில் சில ஆண்கள் மனநிலையும் இப்படி இருப்பதில் என்ன வியப்பு?

http://www.colleges-in-tamilnadu.com/Type-of-Student/Mens/Arts-and-Science/Mens-Arts-and-Science-Colleges-in-TamilNadu.html

---

Mens Arts and Science Colleges in Tamil Nadu

Arts & Science

Engineering

Teacher Educati...

A.A. Govt. Arts College for Men, Namakkal

A.M. Jain College (Men), Chennai

Arignar Anna Government Arts College for Men, Namakkal

C. Kandasami Naidu College for Men, Chennai

Erode Arts College (Autonomous), Erode

Govt. Arts College for Men, Krishnagiri

Govt. Arts College for Men (Aut

 

 

--

செல்வன்

--

"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

[தேமொழி]

இது   ஊதியத்தில் பேதமுண்டு என்பது தெளிவாக விடை காணப்பட்ட ஒன்று.

கின்ஸ்பார்க்  தீர்ப்பு  ஒன்று இங்கேயே காட்டப்பட்டது.  

Ginsburg dissented in the court's decision on Ledbetter v. Goodyear, 550 U.S. 618 (2007), a case where plaintiff Lilly Ledbetter filed a lawsuit against her employer claiming pay discrimination based on her gender under Title VII of the Civil Rights Act of 1964. In a 5–4 decision, the majority interpreted the statute of limitations as starting to run at the time of every pay period, even if a woman did not know she was being paid less than her male colleague until later. Ginsburg found the result absurd, pointing out that women often do not know they are being paid less, and therefore it was unfair to expect them to act at the time of each paycheck. She also called attention to the reluctance women may have in male-dominated fields to making waves by filing lawsuits over small amounts, choosing instead to wait until the disparity accumulates.^[71] As part of her dissent, Ginsburg called on Congress to amend Title VII to undo the court's decision with legislation.^[72] Following the election of President Barack Obama in 2008, the Lilly Ledbetter Fair Pay Act, making it easier for employees to win pay discrimination claims, became law.^[73][74] Ginsburg was credited with helping to inspire the law.^[72][74]

--

செல்வன்

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+unsubscribe@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

[செல்வன்]

தவறு

தான் மேற்கோள் காட்டுவதையே தான் சரியாக படிக்கவில்லை என்றால் என்ன செய்வது?

டிஸ்க்ரிமிமேசன் என தொடுக்கபட்ட வழக்கு பெரும்பான்மை நீதிபதிகளால் தள்ளுபடி செய்யபட்டது. கின்ஸ்பெர்க் அதில் dissent மட்டுமே செய்தார்.

தள்ளுபடி செய்யபட்ட வழக்கின் தீர்ப்பை எடுத்து வைத்து டிஸ்க்ரிமினேசன் என்றால்

என்ன பொருள்?

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

--

"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

[தேமொழி]

Following the election of President Barack Obama in 2008, the Lilly Ledbetter Fair Pay Act, making it easier for employees to win pay discrimination claims, became law.^[73][74] Ginsburg was credited with helping to inspire the law.^[72][74]

விரிவாக இங்கே...

The Lilly Ledbetter Fair Pay Act of 2009 (Pub.L. 111–2, S. 181) is a federal statute in the United States that was the first bill signed into law by US President Barack Obama on January 29, 2009. The Act amends the Civil Rights Act of 1964 and states that the 180-day statute of limitations for filing an equal-pay lawsuit regarding pay discrimination resets with each new paycheck affected by that discriminatory action. The law directly addressed Ledbetter v. Goodyear Tire & Rubber Co., 550 U.S. 618 (2007), a U.S. Supreme Court decision that the statute of limitations for presenting an equal-pay lawsuit begins on the date that the employer makes the initial discriminatory wage decision, not at the date of the most recent paycheck.

An earlier bill seeking to supersede the Ledbetter decision, also called the Lilly Ledbetter Fair Pay Act, was first introduced in the 110th United States Congress but was not successfully enacted at that time, as it was passed by the House but failed in the Senate.

During the campaign for the 2008 elections, the Democrats criticized Republicans for defeating the 2007 version of the bill, citing Republican presidential candidate John McCain's opposition to the bill and candidate Barack Obama's support.^[1]

https://en.wikipedia.org/wiki/Lilly_Ledbetter_Fair_Pay_Act_of_2009

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+unsubscribe@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+unsubscribe@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

[செல்வன்]

Statue of limitations

சம்பவம் நடந்து எத்தனை ஆண்டுகளுக்குள் வழக்கு தொடரமுடியிம் என இருக்கும் உச்சவரம்பு

20 ஆண்டுகளுக்கு முன் நடந்த சம்பவம் என இப்போது வழக்கு போட்டால் அந்த சம்பவமே யாருக்கும் நினைவு இருக்காது. வழக்கு எப்படி தொடுக்க முடியும்? தீர்ப்பு எப்படி கொடுக்க முடியும்? 

ஆனால் இந்த சட்டத்தில் இருந்து டிஸ்க்ரிமினேசன் வழக்குகளுக்கு விதிவிலக்கு அளிக்கவேண்டும் என காமடியாக ஒரு சட்டம் நிறைவேறுகிறது. 25 ஆண்டுகளுக்கு முன் இன்றடர்வியுஇ செய்கையில் டிஸ்க்ரிமினேசன் செய்தார் என ஒரு பெண் வழக்கு தொடரலாம் . இண்டர்வியு செய்தவர் அப்போது உயிருடன் இருப்பாரா, அவருக்கு அது நினைவில் இருக்குமா??? பெண்ணியபோராளிகளுக்கு அது பற்றி என்ன கவலை?

இது ஒரு காமடி சட்டம். பிராக்டிகலாக பைசா பலனில்லாத நகைச்சுவை சட்டம்

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

[தேமொழி]

இப்பொழுது சட்டத்தையே காமெடி என்று சொல்லும் அளவிற்கு உங்கள் நிலைமை மாறி இருக்கிறது.

ஆனால் இது உங்களிடம் எதிர்பார்க்கக் கூடிய ஒன்றே.

தீர்ப்பு காமெடி என்பதில் இருந்து இது அடுத்த கட்டம் இது, நல்ல முன்னேற்றம்

அடுத்து என்ன? அரசியலமைப்பு ஒரு காமெடி என்பது பாக்கி இருக்கிறது. 

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com

[செல்வன்]

On Wed, Jan 9, 2019 at 7:25 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

இப்பொழுது சட்டத்தையே காமெடி என்று சொல்லும் அளவிற்கு உங்கள் நிலைமை மாறி இருக்கிறது.

ஆனால் இது உங்களிடம் எதிர்பார்க்கக் கூடிய ஒன்றே.

தீர்ப்பு காமெடி என்பதில் இருந்து இது அடுத்த கட்டம் இது, நல்ல முன்னேற்றம்

அடுத்து என்ன? அரசியலமைப்பு ஒரு காமெடி என்பது பாக்கி இருக்கிறது. 

எந்த பலனும் அளிக்காத சட்டத்தை காமடி சட்டம் எனாமல் என்ன சொல்லமுடியும்?

லில்லி லெட்பெட்டர் ஆக்ட் வந்தபின் பெண்களின் பொருளாதார நிலையில் என்ன மாற்றம் ஏற்பட்டது? ஆண்களுக்கு சமமாக சம்பளம் அதிகரித்ததா? அந்த சட்டத்தின் விளைவாக பைசா அளவேனும் அவர்கள் பொருளாதார நிலைமாறியதா?

இல்லை என்கையில் அந்த சட்டத்தின் பலன் என்ன?

பலனற்ற சட்டத்தை இயற்றினோம் என சொல்லிக்கொள்வதில் என்ன லாபம்? 

 

[தேமொழி]

On Wednesday, January 9, 2019 at 7:07:06 PM UTC-8, செல்வன் wrote:

On Wed, Jan 9, 2019 at 7:25 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

இப்பொழுது சட்டத்தையே காமெடி என்று சொல்லும் அளவிற்கு உங்கள் நிலைமை மாறி இருக்கிறது.

ஆனால் இது உங்களிடம் எதிர்பார்க்கக் கூடிய ஒன்றே.

தீர்ப்பு காமெடி என்பதில் இருந்து இது அடுத்த கட்டம் இது, நல்ல முன்னேற்றம்

அடுத்து என்ன? அரசியலமைப்பு ஒரு காமெடி என்பது பாக்கி இருக்கிறது. 

எந்த பலனும் அளிக்காத சட்டத்தை காமடி சட்டம் எனாமல் என்ன சொல்லமுடியும்?

Chicago-Kent Law Review 

Volume 85 Issue 3 

Symposium on the Law of Philanthropy in the Twenty-First Century, Part II

நான் சொல்வதைவிட துறைசார்ந்த லா ரிவ்யூ படித்து தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.  

Closing the Gap Legislatively: Consequences of the Lilly Ledbetter Fair Pay Act, 85 Chi.-Kent L. Rev. 1199 (2010). 

Carolyn E. Sorock, 

Available at: https://scholarship.kentlaw.iit.edu/cklawreview/vol85/iss3/11

https://scholarship.kentlaw.iit.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=3772&context=cklawreview

[செல்வன்]

On Wed, Jan 9, 2019 at 9:51 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

On Wednesday, January 9, 2019 at 7:07:06 PM UTC-8, செல்வன் wrote:

On Wed, Jan 9, 2019 at 7:25 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

இப்பொழுது சட்டத்தையே காமெடி என்று சொல்லும் அளவிற்கு உங்கள் நிலைமை மாறி இருக்கிறது.

ஆனால் இது உங்களிடம் எதிர்பார்க்கக் கூடிய ஒன்றே.

தீர்ப்பு காமெடி என்பதில் இருந்து இது அடுத்த கட்டம் இது, நல்ல முன்னேற்றம்

அடுத்து என்ன? அரசியலமைப்பு ஒரு காமெடி என்பது பாக்கி இருக்கிறது. 

எந்த பலனும் அளிக்காத சட்டத்தை காமடி சட்டம் எனாமல் என்ன சொல்லமுடியும்?

Chicago-Kent Law Review 

Volume 85 Issue 3 

Symposium on the Law of Philanthropy in the Twenty-First Century, Part II

நான் சொல்வதைவிட துறைசார்ந்த லா ரிவ்யூ படித்து தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.  

Closing the Gap Legislatively: Consequences of the Lilly Ledbetter Fair Pay Act, 85 Chi.-Kent L. Rev. 1199 (2010). 

Carolyn E. Sorock, 

Available at: https://scholarship.kentlaw.iit.edu/cklawreview/vol85/iss3/11

https://scholarship.kentlaw.iit.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=3772&context=cklawreview

கட்டுரையில் என்ன சொல்லபட்டுள்ளது?

The language of the Act is far-reaching, but just five months after the Act was signed into law, the Supreme Court stepped in again to narrow the Act's application to pension benefits in AT&T Corp. v. Hulteen. This Note examines the Lilly Ledbetter Fair Pay Act and analyzes its potential legal implications, in light of its judicial precedent in the Ledbetter and Morgan cases and subsequent narrowing in the Supreme Court's Hulteen case, as well as its possible economic implications for employers and employees. 

சட்டத்தின் வீச்சு பெரியது. ஆனால் சுப்ரீம் கோர்ட்டு அதை குறுக்கிவிட்டது என்கிறது கட்டுரை.

சட்டத்தின் பயனுக்கு ஆதாரம் கேட்டால் அது ஏன் பயனின்றி போனது என ஆதாரம் கொடுக்கிறீர்கள்.

மற்றபடி ஸ்டேசு ஆப் லிமிடேசன்ஸ் டிஸ்க்ரிமினேசன் வழக்குகளுக்கு பொருந்தாது என சட்டம் போட்டால் போதுமா?

20, 25 ஆண்டுகளுக்கு முன் நடந்ததாக சொல்லபடும் டிஸ்க்ரிமினேசனை அந்த பெண்கள் எப்படி நிருபிப்பார்கள்? யாருக்கு அந்த சம்பவங்கள் நினைவில் இருக்கும்? சம்பந்தபட்டவர்கள் உயிருடன் இருப்பார்களா? ரெகார்டுகள் இருக்குமா? மேலும் சட்டங்கள் ரெட்ரோஸ்பெக்டிவ் ஆக அமுலாகாது. ஆக இந்த சட்டத்தால் பிராக்டிகலாக துளி பயன் இல்லை. ஆண்-பெண் சம்பளவேறுபாட்டையும் இது குறைக்கவில்லை.

சட்டம் போட்டதே வெற்றி என வேண்டுமானால் சொல்லிக்கொள்ளலாம் :-)

ஆனால் டிஸ்க்ரிமினேசன் இருப்பதை இப்படி சட்டம் போடுவது எப்படி நிருபிக்கிறது எனும் கேள்விக்கும் விடை இல்லை. 

[தேமொழி]

On Thursday, January 10, 2019 at 8:30:00 AM UTC-8, செல்வன் wrote:

On Wed, Jan 9, 2019 at 9:51 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

On Wednesday, January 9, 2019 at 7:07:06 PM UTC-8, செல்வன் wrote:

On Wed, Jan 9, 2019 at 7:25 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

இப்பொழுது சட்டத்தையே காமெடி என்று சொல்லும் அளவிற்கு உங்கள் நிலைமை மாறி இருக்கிறது.

ஆனால் இது உங்களிடம் எதிர்பார்க்கக் கூடிய ஒன்றே.

தீர்ப்பு காமெடி என்பதில் இருந்து இது அடுத்த கட்டம் இது, நல்ல முன்னேற்றம்

அடுத்து என்ன? அரசியலமைப்பு ஒரு காமெடி என்பது பாக்கி இருக்கிறது. 

எந்த பலனும் அளிக்காத சட்டத்தை காமடி சட்டம் எனாமல் என்ன சொல்லமுடியும்?

Chicago-Kent Law Review 

Volume 85 Issue 3 

Symposium on the Law of Philanthropy in the Twenty-First Century, Part II

நான் சொல்வதைவிட துறைசார்ந்த லா ரிவ்யூ படித்து தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.  

Closing the Gap Legislatively: Consequences of the Lilly Ledbetter Fair Pay Act, 85 Chi.-Kent L. Rev. 1199 (2010). 

Carolyn E. Sorock, 

Available at: https://scholarship.kentlaw.iit.edu/cklawreview/vol85/iss3/11

https://scholarship.kentlaw.iit.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=3772&context=cklawreview

கட்டுரையில் என்ன சொல்லபட்டுள்ளது?

Closing the Gap Legislatively: Consequences of the Lilly Ledbetter Fair Pay Act

என்ற "தலைப்பே விவரிக்கும் கட்டுரையை" புரிந்து கொள்ள முடியாமல் சட்டம் வேலைதருவோரையும், அதனால் வேலை பார்ப்போரையும் பொருளாதார வகையில் பாதிக்க வாய்ப்புள்ளது என்ற வரிதான் உங்களுக்குப் புரிந்ததா?

இருக்கட்டும் ...

///ஆனால் டிஸ்க்ரிமினேசன் இருப்பதை இப்படி சட்டம் போடுவது எப்படி நிருபிக்கிறது எனும் கேள்விக்கும் விடை இல்லை. ///

டிஸ்ரிமினேஷன் இருப்பதை அறிந்து .... அதைக்  காட்டி நியாயம் கேட்க நீதிமன்றம் சென்றால் அதற்குத் தடையாக இருக்கும் ஒவ்வொன்றையும் சட்டம் நீக்கி வருகிறது...

கென்னடி காலத்தில் இருந்து ஒபாமா காலம் வரை... 

கீழுள்ளது....2015 ஆய்வு.

The Economic Policy Institute

8 years of the Lilly Ledbetter Fair Pay Act

Posted January 27, 2017 at 12:20 pm by Elise Gould

https://www.epi.org/blog/8-years-of-the-lilly-ledbetter-fair-pay-act/

This Sunday, January 29th, marks the eighth anniversary of the Lilly Ledbetter Fair Pay Act, which helps to prevent pay discrimination. While there is no silver bullet to end gender and racial pay disparities (though we have some ideas here and here), ensuring that workers can use the legal system to receive equal pay for equal work is crucial. The Lilly Ledbetter Fair Pay Act lets workers do just that, by giving them the right to file suit 180 days after the last pay violation and not only 180 days after the initial pay disparity.

The research is conclusive: pay differentials exist and sometimes to a grave degree. Women of color face an extra penalty in the labor market and that shows up in their significantly lower wages. Typical black women are paid 65 cents on the typical white male dollar, while Hispanic women are paid a mere 58 cents on the dollar.

Furthermore, wage gaps are a problem across the wage distribution and among workers of every education level. As you can see in the chart below, women are paid less than men at every level of education. Among workers with a high school degree, women are paid 78 percent of what men are paid (or 78 cents on the dollar). Among workers who have a college degree, the share is 75 percent, and among workers who have an advanced degree, it is 73 percent.

FIGURE A

Women earn less than men at every education levelAverage hourly wages, by gender and education, 2015

Education level	Men	Women
Less than high school	$13.93	$10.89
High school	$18.61	$14.57
Some college	$20.95	$16.59
College	$35.23	$26.51
Advanced degree	$45.84	$33.65

$10.89 (78.2%)$14.57 (78.3%)$16.59 (79.2%)$26.51 (75.2%)$33.65 (73.4%)$13.93$18.61$20.95$35.23$45.84MenWomenLess than high schoolHigh schoolSome collegeCollegeAdvanced degree

ChartData

Source: EPI analysis of Current Population Survey Outgoing Rotation Group microdata. For more information on the data sample see EPI's State of Working America Data Library.

 Share Tweet

 Embed Download image

The second chart below compares wages of white and black workers by education level. As you can see, while a college education results in higher wages—both for whites and blacks—it does not eliminate the black-white wage gap. African Americans are still earning less than whites at every level of educational attainment. Even for black workers with a college degree, they earn only 81 cents on the dollar compared to white workers. It’s 84 cents on the dollar for those with an advance degree.

In other words, women and people of color cannot educate themselves out of the gender wage gap.

FIGURE B

African Americans are paid less than whites at every education levelAverage hourly wages, by race and education, 2015

Education level	White	Black
Less than HS	$13.57	$11.25
High school	$18.00	$14.24
Some college	$19.80	$15.85
College	$31.83	$25.77
Advanced degree	$39.82	$33.51

$11.25 (82.9%)$14.24 (79.1%)$15.85 (80.1%)$25.77 (81.0%)$33.51 (84.2%)$13.57$18.00$19.80$31.83$39.82WhiteBlackLess than HSHigh schoolSome collegeCollegeAdvanced degree010203040$50

ChartData

Source: EPI analysis of Current Population Survey Outgoing Rotation Group microdata. For more information on the data sample see EPI's State of Working America Data Library.

 Share Tweet

 Embed Download image

We should use all the tools at our disposal to eliminate discrimination in hiring, promotion, and pay. Unfortunately, women and workers of color often lack the vital information about their peers’ pay to be able to even know whether they are being paid fairly or not. Pay transparency is a key tool to help reduce wage disparities, giving workers more information about what similar workers are paid and whether they’re being undercut. Reducing these informational asymmetries and setting clear standards of pay can eliminate or diminish the effects of racial and gender discrimination, whether it’s societal or endemic to a specific firm. In some workplaces, this is accomplished through negotiations by unions. Accordingly, the gender pay gap in unionized workforces is smaller than in nonunionized workforces.

It’s also important to remember that these wage disparities are only one way the economy shortchanges women and workers of color. At the same time the gender wage gap has persisted and racial wage gaps have worsened, hourly wages for the vast majority of workers have stagnated, as the fruits of increased productivity and a growing economy have accrued to those at the top. A progressive economic agenda, one that seeks to truly maximize the economic potential of women and workers of color, must focus on both closing the gender and racial wages gap and raising wages more generally.

[செல்வன்]

Thanks..But this article misses the entire point.

To start

//This Sunday, January 29th, marks the eighth anniversary of the Lilly Ledbetter Fair Pay Act, which helps to prevent pay discrimination. While there is no silver bullet to end gender and racial pay disparities (though we have some ideas here and here), ensuring that workers can use the legal system to receive equal pay for equal work is crucial. The Lilly Ledbetter Fair Pay Act lets workers do just that, by giving them the right to file suit 180 days after the last pay violation and not only 180 days after the initial pay disparity.//

இது எந்த மாற்றத்தையும் ஏற்படுத்தவில்லை. வழக்கு தொடர மட்டுமே அனுமதி அளிக்கிறது.

அப்படி பெருமளவில் வழக்குகள் பதிவாகி மாற்றங்கள் ஏற்படவில்லை. காரணம் எளிமையானது. பழைய சம்பவங்களை நிருபிப்பது கடினம். 25 ஆண்டுகளுக்கு முன்னை என்னை டிஸ்க்ரிமினேட் செய்தது கம்பனி என சொன்னால் அதை இப்போது எப்படி நிருபிக்கமுடியும்? யார் வழக்கு தொடர்ந்துகொண்டிருக்கபோகிறார்கள்?மியூசியத்தில் வைத்து பத்திரமாக பார்த்துகொள்ளலாம் எனும் அளவில் தான் சட்டத்தின் பிராக்டிகல் பலன் உள்ளது.

///The research is conclusive: pay differentials exist and sometimes to a grave degree. Women of color face an extra penalty in the labor market and that shows up in their significantly lower wages. Typical black women are paid 65 cents on the typical white male dollar, while Hispanic women are paid a mere 58 cents on the dollar.///

இதையும் யாரும் மறுக்கவில்லை. ஆண்-பெண் சம்பளமாறுபாடு அதிகம்.

அதற்கான காரணம் என்ன என்பது தான் கேள்விக்கு உள்ளாக்கபடுகிறது.

ஆண்-பெண் சம்பளவிகிதம் மாறுபட காரணம் பெண்களின் கெரியர்தேர்வுகள் என்கையில் ஆணாதிக்கம் காரணம் என்பது அடிபட்டு போகிறது.

[தேமொழி]

செல்வன் சட்டம் போட்டு வழி வகுப்பது துவக்கம்.  

அது இருந்தால்தான் அடுத்த கட்டம் போக முடியும்.

அடுத்து கேரியர் தேர்வு என்பதெலாம் உங்கள் கோணம்.

matched education, same job responsibility, starting salary என முன்னர் ஒரு இழையில் கொடுத்த பொழுதே நீங்கள் ஏற்கவில்லை என்பதால்  அதை நான் மேற்கொண்டு தொடரவில்லை.

இது போல ஊதியத்தை மூடுமந்திரமாக வைத்திருப்பது பல பெண்களுக்கு தங்களுக்கு குறைந்த ஊதியம் கொடுக்கப்படுகிறது என்பதே தெரியாமல் இருக்கிறது என்பதை நீக்க சமீபத்தில் 100 பேருக்கு மேல் ஊழியர் இருந்தால் அனைவருக்கும் அளிக்கும் ஊதிய விவரத்தை அரசிடம் தாக்கல் செய்ய வேண்டும், அதில் வேறுபாடு இருக்கிறதா என்பதைப் பார்க்க உதவும் என்று கலிபோர்னியா சில மாதங்களுக்கு முன்னர் சட்டம் இயற்றிய நினைவு,  அதன் முதல் நோக்கம் இவ்வாறு சமர்ப்பிக்க சொன்னாலே அந்தக் காரணத்தால் பேதம் காட்டுவது கட்டுக்குள் வரும் என்பதும் ஒரு  எதிர்பார்ப்பு.

பல மாநிலங்கள் வேலைக்கு விண்ணப்பிக்கும் ஒருவரிடம் அவருடைய முந்தைய ஊதியம் என்ன என்பதைக் கேட்கக்கூடாது என்றும் சொல்லியுள்ளது,  பல பெண்களுக்கு தங்களுக்குக் குறைவான ஊதியம் கொடுக்கப்படுவதே தெரியாத நிலை இருக்கும், அதன் அடிப்படையில் போகுமிடமெல்லாம் குறைந்த விலைக்கு தங்கள் உழைப்பை விற்கும் நிலை ஏற்படும் என்பது இதன் அடிப்படை நோக்கம்.

பெண்களுக்கு உழைப்பிற்கேற்ற ஊதியம் கிடைப்பதில் பலருக்கு வயிறு எரிகிறது என்பது யாவரும் அறிந்த உண்மையே.

அதற்குப் பல ஆய்வுகள் கொண்டு காட்டிய பின்னரும் ஆய்வுகளின் மீது குறை கூறுவதும்,  அவர்களுக்குப் பிள்ளைகள் இருப்பதால் அதிக நேரம் ஒழுங்காக வேலை செய்யவில்லை என்பவர்கள் எல்லாம்  அலுவலகம் சென்ற பின்னர் கருமமே கண்ணாயினர் என்று அலுவலக வேலைதான் செய்கிறார்களா?

எப்படி பெண்கள் ஒழுங்காக வேலை செய்யவில்லை என்று சொல்ல மனம் வருகிறது ... தெரியவில்லை. 

கின்னஸ்பார்க்  குறித்த விவாதத்திற்கு திரும்பவும், அவர் ஜென்டர் டிஸ்க்ரிமினேஷன், அபார்ஷன் போன்றவற்றில் சொன்ன கருத்துகள் உங்களைப் பாதிக்கிறது..

அப்புறம் ....  "மூதாட்டி" குறித்து தொடர்க.

இன்று மூதாட்டி வேலைக்கு வந்துள்ளார்களா?  ஏதேனும் செய்தி தெரியுமா... இல்லை டிரம்ப் பேசியதில் அனைவரும் அதைப் பற்றி விவாதிக்கத் தொடங்கி  அம்மையாரை அம்போ என்று விட்டு விட்டார்களா 

Although it is not unprecedented for a justice to miss arguments, it is rare. The late Chief Justice William Rehnquist missed oral arguments in a reported 44 cases in 2004 while recovering from cancer surgery. He passed away in 2005.

January 10, 2019

https://www.washingtonexaminer.com/politics/leaving-soon-ailing-ginsburg-has-repeatedly-promised-to-work-only-at-full-steam

இது எனக்கு கிடைத்த செய்தி. 

[செல்வன்]

On Thu, Jan 10, 2019 at 12:22 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

அப்புறம் ....  "மூதாட்டி" குறித்து தொடர்க.

இன்று மூதாட்டி வேலைக்கு வந்துள்ளார்களா?  ஏதேனும் செய்தி தெரியுமா... இல்லை டிரம்ப் பேசியதில் அனைவரும் அதைப் பற்றி விவாதிக்கத் தொடங்கி  அம்மையாரை அம்போ என்று விட்டு விட்டார்களா 

மனதை திடபடுத்திக்கொள்ளவும் தேமொழி .

மூதாட்டியார் இன்றும் வேலைக்கு வரவில்லை. நாளையும் வரமாட்டார். அவர் எப்போது வேலைக்கு திரும்புவார் என சொல்லமுடியாது என சுப்ரீம் கோர்ட்டு அறிவித்துவிட்டது.

கடுமையான உடல்நலக்குறைவு காரணமாக அவர் ஓய்வு பெறவுள்ளார் எனும் தகவலை அடுத்து வெள்ளைமாளிகை அடுத்த நீதிபதியை தேடும் பணிகளை துவக்கிவிட்டது. அப்போது நடைபெறவிருக்கும் யுத்தத்தை ஒப்பிடுகையில் கவனா கன்பர்மேசன் எல்லாம் சும்மா ஒரு பயிற்சி விளையாட்டு என்பது போல் தான் இருக்கும்.

மூதாட்டியார் ஓய்வுக்காலம் மன அமைதி, நிம்மதியுடன் இருக்க என் பிரார்த்தனைகள். 

செல்வன்

[தேமொழி]

///

அவர் எப்போது வேலைக்கு திரும்புவார் என சொல்லமுடியாது என சுப்ரீம் கோர்ட்டு அறிவித்துவிட்டது

///

இது நான் கொடுத்த சுட்டியிலும் இருந்தது.

[தேமொழி]

A court spokesperson did not respond to an inquiry about Ginsburg’s recovery status, and has given no indication of when she will return.

[செல்வன்]

மூதாட்டியாரை ரீப்ளேஸ் செய்யும் புதிய நீதிபதி ஒரு இளம் பெண்ணாக இருக்கவேண்டும் என விரும்புகிறேன்.

கவனா தேர்வின் போது கருத்தில் கொள்ளப்பட்ட நீதிபதி ஏமி கோனி பாரட். ரோட்ஸ், நார்டர்டேம் பல்கலைகழக மாணவி. ஏழு பிள்ளைகளின் தாய்.  இவரை அதிபர் டிரம்ப் தேர்ந்தெடுத்தால் பெண்ணினத்துக்கே பெருமை சேர்க்கும் தேர்வாக அது அமையும். மூதாட்டியார் ஜின்ஸ்பர்க் அவர்கள்  ஏமி கோனி பாரட்டின் பதவி ஏற்பு விழாவுக்கு வந்து பெருமை சேர்க்கவேண்டும் எனவும் கோரிக்கை வைக்கிறேன்.

On Thu, Jan 10, 2019 at 1:23 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

A court spokesperson did not respond to an inquiry about Ginsburg’s recovery status, and has given no indication of when she will return.

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-u...@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---

You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+u...@googlegroups.com.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

[தேமொழி]

///மூதாட்டியாரை ரீப்ளேஸ் செய்யும் புதிய நீதிபதி ஒரு இளம் பெண்ணாக இருக்கவேண்டும் என விரும்புகிறேன்.///

இதுவும் தவறான இடத்தில் வைக்கப்படும் கோரிக்கை !!!!

வைக்க வேண்டிய இடத்தில் வையுங்கள்.

அந்தப் பெண்மணிக்குப் பாராட்டுகள்.  ஆனால் வயது தகுதியைத் தீர்மானிக்குமா என்பது கேள்விக்குரியது. 

அதனால் அவரின் தொழில்முறை, பண்புநலன்கள் (பீர் குடிக்கலாம், தவறில்லை, ஆனால் அதன் விளைவாக எந்த ஒரு பலான நடவடிக்கையிலும் ஈடுபட்டு தனது பெயரைக் கெடுத்து கொண்டு, ஏற்கப் போகும் பதவியின் பெருமையைக் குலைய வைக்கக்கூடிய நடவடிக்கையில் ஈடுபட்டுள்ளாரா என்பது) போன்று ஆராய்ந்த பின்னர் பரிந்துரை செய்யவும். 

On Thursday, January 10, 2019 at 12:48:46 PM UTC-8, செல்வன் wrote:

மூதாட்டியாரை ரீப்ளேஸ் செய்யும் புதிய நீதிபதி ஒரு இளம் பெண்ணாக இருக்கவேண்டும் என விரும்புகிறேன்.

கவனா தேர்வின் போது கருத்தில் கொள்ளப்பட்ட நீதிபதி ஏமி கோனி பாரட். ரோட்ஸ், நார்டர்டேம் பல்கலைகழக மாணவி. ஏழு பிள்ளைகளின் தாய்.  இவரை அதிபர் டிரம்ப் தேர்ந்தெடுத்தால் பெண்ணினத்துக்கே பெருமை சேர்க்கும் தேர்வாக அது அமையும். மூதாட்டியார் ஜின்ஸ்பர்க் அவர்கள்  ஏமி கோனி பாரட்டின் பதவி ஏற்பு விழாவுக்கு வந்து பெருமை சேர்க்கவேண்டும் எனவும் கோரிக்கை வைக்கிறேன்.

On Thu, Jan 10, 2019 at 1:23 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

A court spokesperson did not respond to an inquiry about Ginsburg’s recovery status, and has given no indication of when she will return.

--
"Tamil in Digital Media" group is an activity of Tamil Heritage Foundation. Visit our website: http://www.tamilheritage.org; you may like to visit our Muthusom Blogs at: http://www.tamilheritage.org/how2contribute.html To post to this group, send email to minT...@googlegroups.com

To unsubscribe from this group, send email to minTamil-unsubscribe@googlegroups.com

For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/minTamil
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "மின்தமிழ்" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to mintamil+unsubscribe@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

--

செல்வன்

[தேமொழி]

செல்வன் ஒரு ஆலோசனை:

அண்ணன் என்போது போவான், திண்ணை எப்போது காலியாகும்

என்ற  உங்கள் எண்ணம்  மிகவும் அப்பட்டமாகத் தெரிகிறது 😂😂😜

[செல்வன்]

On Thu, Jan 10, 2019 at 3:24 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

///மூதாட்டியாரை ரீப்ளேஸ் செய்யும் புதிய நீதிபதி ஒரு இளம் பெண்ணாக இருக்கவேண்டும் என விரும்புகிறேன்.///

இதுவும் தவறான இடத்தில் வைக்கப்படும் கோரிக்கை !!!!

வைக்க வேண்டிய இடத்தில் வையுங்கள்.

அந்தப் பெண்மணிக்குப் பாராட்டுகள்.  ஆனால் வயது தகுதியைத் தீர்மானிக்குமா என்பது கேள்விக்குரியது. 

அதனால் அவரின் தொழில்முறை, பண்புநலன்கள் (பீர் குடிக்கலாம், தவறில்லை, ஆனால் அதன் விளைவாக எந்த ஒரு பலான நடவடிக்கையிலும் ஈடுபட்டு தனது பெயரைக் கெடுத்து கொண்டு, ஏற்கப் போகும் பதவியின் பெருமையைக் குலைய வைக்கக்கூடிய நடவடிக்கையில் ஈடுபட்டுள்ளாரா என்பது) போன்று ஆராய்ந்த பின்னர் பரிந்துரை செய்யவும். 

கோரிக்கை நான் வைக்கவேண்டியதே இல்லை.

எங்கள் மனதில் உள்ளதை எங்கள் தலைவர் அறிவார்.

ஏமி கானி பேரட் தலைமையில் உச்சநீதிமன்றம் "ரோ வி வேட் தீர்ப்பு செல்லாது" எனும் வரலாற்றுசிறப்புமிக்க தீர்ப்பை அளித்து பலகோடி சிசுக்களின் உயிரைகாக்கும் காட்சியை மூதாட்டியார் காணவேண்டும் என ஆண்டவனை வேண்டுகிறேன்.

பலகோடி சிசுக்களின் உயிரை பறிக்கும் தீர்ப்பை அளித்த வாரன் 1972 நீதிமன்றம் நாட்டுக்கு விளைவித்த கேட்டை ஒரு பெண் தலைமையிலான நீதிமன்றம் தான் துடைக்கவேண்டும் என்பது ஆண்டவன் விருப்பம் போலும்.

பழைய 1960களின் மூடத்தனமான நம்பிக்கைகள் தொலைந்து Timeless values க்கு நாடு திரும்பும் நாளை வெற்றித்திருமகன் டிரம்ப்பும், அவரது சுப்ரீம் கோர்ட்டு நீதிபதிகளும் விரைவில் கொண்டுவருவார்கள்.

நாடு நலம் பெறும், திருமகன் நல்லாட்சியில். பங்கு சந்தையில் முதலீடு செய்துவையுங்கள். (டிரம்ப் ஆட்சிக்கு வந்ததும் பங்கு சந்தையில் ஏராளமாக முதலீடு செய்து இப்போது மகிழ்ச்சிகடலில் ஆழ்ந்துள்ளேன் என்பது தனி செய்தி :-)

 

[செல்வன்]

On Thu, Jan 10, 2019 at 3:30 PM தேமொழி <jsthe...@gmail.com> wrote:

செல்வன் ஒரு ஆலோசனை:

அண்ணன் என்போது போவான், திண்ணை எப்போது காலியாகும்

என்ற  உங்கள் எண்ணம்  மிகவும் அப்பட்டமாகத் தெரிகிறது 😂😂😜

தவறு, தவறு.

இதன் பெயர் succession planning.

கம்பனிகளில் வழக்கமாக செய்யும் ஒன்றுதான்.

 

[தேமொழி]

இன்னமும் சற்று விளக்கமாக you are fired என்பது போன்ற ஒரு நடைமுறை வழக்கம்