پاسخ به شبهه «فرق میان حوری و فاحشه چیست؟»

48 views
Skip to first unread message

Hojjatollah Hajikazem

unread,
Jun 3, 2015, 8:20:40 PM6/3/15
to migha...@googlegroups.com


اگر عکس ها باز نمي شوند بايد بالاي ايميلتان، اين گزينه را انتخاب نمایید:
 ( Show Image يا Always Display images below ) 


 

اپاسخ به شبهه «فرق حوری و فاحشه چیست؟»

 حجت الله حاجی کاظم؛ بهار ۱۳۹۴

متن شبهه (منسوب به صادق هدایت)

فرق حوری با فاحشه چیست ؟

یکی در استخدام خداست و دیگری در استخدام بنده‌ی خدا …

خدایی که به پیروانش حوری رشوه می‌دهد و بهشتی که فاحشه خانه است!

کدام یک بی‌گناه‌اند؟

فاحشه‌ای که از سر ناچاری اینگونه شکمش را سیر می‌کند؛

یا حوری که لذت تنش پاداش کارهای خوب بندگان است؟

تو میدانی؟

من نمی‌دانم!

پاسخ ما

بنده‌ی خدا، فاحشه به استخدام نمی‌گیرد.

قبل از حرف اصلی، بگویم که: بنده‌ی خدا، هیچ‌گاه فاحشه را به استخدام نمی‌گیرد.

کسی که فاحشه‌ای را به استخدام می‌گیرد، کسی که به جای ازدواج، فحشاء را می‌پسندد، بندگی خدا نمی‌کند؛ فسق می‌کند.

فرق استخدام خدا و استخدام فاسق، در این است که یکی برای بندگان خدا،‌ لذتِ همراه با «اخلاق و عشق» فراهم می‌کند و دیگری برای دو طرف، فسق و برای بشریت،‌ عادت کردن به اندک‌ها و زمینه‌سازی ظلم‌ها را فراهم می‌آورد.

خدا هیچ‌وقت به احدی حتی به حوری بهشتی‌اش ستم نمی‌کند اما فاسقی که فاحشه‌ای را به استخدام می‌گیرد، بخشی از پروژه فحشاء شده است و به جامعه‌ای ظلم می‌کند. حتی به خود و آن فاحشه نیز ستم‌هایی خواهد کرد.

ستم می‌کند چون حاضر نیست با عقد به پیوند خویش متعهد شود. (تعهد به حمایت از همسر، تعهد به همسر خویش دانستن وی، تعهد به درنظر گرفتن احتمال تشکیل جنین با نگه‌داشتن عدّه و …)

ستم می‌کند چون گسترش فاحشگی، احتمال ازدواج دختر و پسر فاحشه را به‌شدت کاهش می‌دهد و‌ احتمال مادری کردن فاحشه و علاقه به پدری کردن خودش نیز به‌شدت کم می‌شود.

ستم می‌کند چون تمام موضوع او، لذت جنسی شده و نه رشد و تعهد عاطفی؛‌ و این،‌ به‌تدریج فاحشه را در میان مردان هوسران سرگردان خواهد کرد و آنان او را تنها ابزاری در دستان خویش خواهند دانست و وی در این سرگردانی نقش دارد.
کسی نمی‌تواند بگوید آن فاسق چاره‌ای نداشته زیرا

می‌توانست به‌جای چند روز به استخدام گرفتن فاحشه، او را به همسری برگزیند و یا اگر نمی‌تواند، همسری متناسب برای او بیابد که تا آخر عمر تکیه‌گاهش باشد.

می‌توانست به‌جای استخدام او در ازای پول،‌ نیاز مالی‌اش را تأمین نماید تا آن فاحشه،‌ مجبور به تلاطم در میان مردهای فراری از تعهد ازدواج نشود.
اما فاحشه نیز با حوری خیلی تفاوت دارد.

او می‌توانست به درآمد کمتر و ترک موقت لذت فوری راضی شود تا صبر و پاک‌دامنی‌اش،‌ او را به همسری متعهد و همیشگی نزدیک سازد. (و رشـــد.)

می‌توانست با کنار گذاشتن جلوه‌گری‌های خیابانی،‌ زمینه هوس‌بازی مردان متأهل و حتی مجردی که دل بیماری دارند را کاهش دهد و مگذارد آنان با دلسرد شدن از زندگی، به همسر و فرزندانشان ظلم کنند.

می‌توانست اجازه دهد مردان و زنان جامعه در لذت پایدارتری به سر ببرند اما چنین نکرد.

اگر کسی فاحشگی نمی‌کرد؛‌ و اگر همه بنده‌ی خدا بودند، هیچ مردی لذت جنسی را در حد یک لیوان شیر و زن را در حد گاو تصور نمی‌کرد و از تعهد ازدواج فرار نمی‌نمود. آن زمان بود که هیچ دختر پاکی از لذت مادر شدن و همسری کردن محروم نمی‌ماند.

من فکر می‌کنم حتی هیچ نیاز مالی و هیچ طمع لذتی نمی‌تواند به یک زن اجازه دهد که فاحشه شود. معمولاً فاحشه‌ها آن مقدار جوان هستند که اگر بخواهند کار کنند، به گرسنگی شکم مبتلا  نشوند. اگر حتی به خاطر شرایط سخت محیط لازم بود، هجرت کند، کار کند و مدتی سختی را تحمل نماید؛ تا راهی پاک گشوده شود.

ما بر روی یاری خدا هم برای کسی که می‌خواهد پاک بماند حساب می‌کنیم. هرچند برخی باورش نداشته باشند.
اما حوری بهشتی

حوری بهشتی، به هیچ‌کس ظلم نمی‌کند. به بهشتیانی که در اخلاق و انصاف  و جوانمردی و فداکاری و خویشتن‌داری به اوج رسیده‌اند، لذتی می‌دهد که روح آن‌ها را در هرلحظه لطیف‌تر و دوست‌داشتنی‌تر کند.

حوری، تعهد هیچ مردی به همسر خود را از او نمی‌گیرد چراکه بهشت، محل محدودیت و تزاحم نیست که لذتی موجب رنج دیگری شود و ظلمی بیافریند. حوری بهشتی، حتی گاهی خود همسر دنیایی زیباتر شده‌ی مرد بهشتی است. البته اگر همسرش بهشتی شده باشد. حوری قصه ما، حتی می تواند مردی شایسته برای زن بهشتی باشد.
بازهم فرقی میان فاحشه و حوری نیست؟!

حوری، قبل از آن با دیگری ارتباط نداشته است. همسر کسی می‌شود که زیباترین صفات حق را یافته است. آیا فاحشه هم چنین است و چنان همسری دارد؟!  و آیا بازهم بهشت فاحشه‌خانه است؟! همان بهشت که محل همه خوبی ها و خوب ها و صلح و امنیت است.

و فراموش نکنیم که فاحشه هم می‌تواند بهشتی شود؛ به‌شرط پشیمانی و بازگشت.

… و خداوند آمرزنده و مهربان است.

لینک مطلب در سایت ما

فایل پی دی اف مطلب

آغازی برای رو در رویی با تاریکی – پاسخ شبهات زیرکانه علیه دین

آدم هایی پیدا شدند که با هوش سرشار خود،

با تیزبینی خود،

و البته با بی اخلاقی خود،

حق را در کلماتشان به بازی گرفتند.

اول می خواهیم منصفانه و کوبنده پاسخ دهیم.

و تلاش کنیم در این پاسخ ها، معرفتی زندگی کند؛

و اخلاق و ایمانی زنده شود.

پاسخ های شما را نیز بر پاسخ های خود خواهیم افزود.

دوم می خواهیم جملات کوتاهی برای قدم اخلاق بیافرینیم.

و برگزینیم.

از آن نیز برایمان بنویسید.

نکته مهم این است که گرچه این شبهات به امثال صادق هدایت نسبت داده شده و امثال صادق هدایت نیز با خودکشی، بی اخلاقی در نوشته ها و … سوابق خود را نمایان کرده اند، اما در این انتساب مشکوکیم و به نظرمان می رسد اکنون کسانی این متن ها را تولید می کنند و به اشخاصی همچون صادق هدایت نسبت می دهند.

کمک شما به ما این است که متن این شبهات و در صورت امکان پاسخ های مورد نظرتان را برای ما ارسال فرمایید.

لینک موضوع:

 رو در رو با تاریکی - پاسخ به شبهات کفر

خواهشمنديم اين ايميل را براي دوستاني که فکر مي کنيد بتوانند از آن استفاده نمايند ارسال فرماييد. رسانه باشید.

 

گروه ميقات مهر در يک کلام

زياد ایمیل نمي فرستيم که فرصت خواندن داشته باشيد.

تلاش مي کنيم مطالبمان توليدي و تحقيقي باشد.

به ايميلتان ارسال مي کنيم.

دنبال سرگرمي نيستيم. مي خواهيم منصفانه و محققانه بينديشيم.

زمينه فعاليت: انديشه الهي - محبت الهي

مزاياي عضويت

امکان درج نظر در مورد همان مطلب در سايت ما را داريد.

اگر بسته هاي فرهنگي کار کرديم، براتون مي فرستيم.

از برنامه هاي حضوري ما با خبر شويد.

روش عضويت

۱- بر روي لينک زير کليک نمایید:

لينک پيوستن به گروه اينترنتي ميقات مهر

۲- آدرس ايميل خود را در اينجا وارد نماييد.

تصوير وارد کردن آدرس ايميلتان

۳- به ايميل خود برويد و پوشه اينباکس و اسپم خود را چک کنيد.

۴- به محض دريافت ايميل عضويت، بر روي کليد تاييد کليک نماييد.

تصوير تاييد عضويت

اگر فکر مي کرديد تمام نشده،‌ اشتباه کرديد. تنظيمات ديگري نياز ندارید.

تصوير تاييد عضويت 

حالا که عضو شده ايد، کمکمان هم نماييد.

کمک اول: ما را از نظرات خود درباره مطالبمان در لينک مشخص شده محروم نفرماييد.

کمک دوم: اگر مطلبي با ويژگي هاي ذيل داشتيد، براي ما بفرستيد تا به اسم خودتان براي همه  کاربران ارسال شود:

۱- منصفانه،‌ انديشمندانه و مفيد.

۲- توليد يا تنظيم خودتان باشد و به آن باور داشته باشيد.

۳- در راستاي انديشه حق جويانه و محبت سرشار به ويژه در حوزه خانواده باشد.

 


مشاهده پايگاه حرف هاي ميقات مهر 

شبکه اجتماعي حلقه ميقات مهر

شامل قابليت تعامل کسانی که مي خواهند جهت به اشتراک گذاشتن انديشه هاي الهي و نيز نقد و نظر منصفانه فعاليت کنند.

دانلود فايل آشنايي با شبکه اجتماعي ميقات مهر

حجم 1.3 مگابايت

مشاهده آخرين فعاليت شبکه اجتماعي ما (بدون عضويت، امکان درج نظر نداريد.) 

--
با تشکر از توجه شما، اگر مایل به دریافت ایمیل ها نیستید، کمی فکر کنید و سعی کنید پشیمان شوید. اگر پشیمان نشدید، یک ایمیل خالی به mighatemehr...@googlegroups.com بفرستید.
---
‏این پیام را به خاطر این دریافت کردید که برای مبحثی در گروه «گروه اینترنتی میقات مهر» در Google Group ثبت‌نام شده‌اید.
جهت لغو اشتراک از این گروه و قطع دریافت ایمیل از آن، ایمیلی به mighatemehr...@googlegroups.com ارسال کنید.
برای پست به این گروه، ایمیلی به migha...@googlegroups.com ارسال کنید.
از این گروه در http://groups.google.com/group/mighatemehr بازدید کنید.
برای مشاهده این گفتگو در وب از https://groups.google.com/d/msgid/mighatemehr/CAO4C4mzFf5z2OrL3tPFDF%3DT%3D8D82jXd3bppHMmPbWSj8%3DRAN%3Dg%40mail.gmail.com بازدید کنید.
برای گزینه‌های بیشتر از https://groups.google.com/d/optout بازدید کنید.



--


----------------------------------------------------------------------------------------------------
یکی می پرسد اندوه تو از چیست؟               سبب ساز سکوت مبهمت کیست؟
برایش صادقانه می نویسم:                        برای او که باید باشد و نیست.

----------------------------------------------------------------------------------------------------
حجت الله حاجی کاظم
H.Haj...@Gmail.com
http://www.mighatemehr.ir
09192941033

---------------------------------


Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages