●清涼寫真集，毒害千年遺
RayYin
●關聖帝君頒旨諭：能斷邪淫者，可證正覺。
關聖帝君戒淫經 序
社會潮流日趨變態，尤以淫風為盛，因社交公開，家庭之中，夫每
喜拈花惹草，自命風流；婦多紅杏外遇，自詡高尚。青年男女受洋風所
染，好讀色情書刊而心搖，喜觀歡愛影劇而神飛，情難自禁，越軌頻傳
，一旦難以結合，則悲劇屢生，不幸也哉！神聖人倫，淪為獸慾；又多
不肖，凌辱婦女，奸淫無辜，其罪不赦，地獄色鬼最多，犯者豈可不猛
省回頭乎！
再觀通街鬧市，各種色情行業林立，有明目經營，有暗地銷魂者，
雖官方嚴禁，而業者魔高，利慾薰心，不惜以身試法，好色之徒，又趨
之若騖，流連忘返，不惜花錢傷身。不幸者染毒遺患，子孫受累，因而
琴瑟失和，家庭破裂者多矣。新聞不斷，醜事連篇，妨害風化案件，琳
琅滿目，甚且釀成命案，或因畸戀而遭殺身之禍，淫慾害人甚於洪水猛
獸，由此可見一斑。古云：「萬惡淫為首，死路不可走」，豈可不信乎
！
關帝戒淫經者，乃昔余感世道淪落，春秋大義，正氣浩然，秉燭達
旦，為糾時弊，痛心疾首，故於民國七年於四川「普護壇」親駕降臨飛
鸞著作，以戒世人勿犯淫律，流傳至今逾六十餘年，度化千萬世人。今
有台中聖德堂堂主，閱罷此書，同感戒淫止色為當急之務，欲再次翻版
付梓並與「冥罰淫律、淫報啟示錄」二篇合為一冊，廣印流傳，請余為
序，余感其誠，特降筆敘述原由。
凡犯有淫律者，看畢此書，發願助印勸世，特准減免其罪，希天下
眾生閱此書而驚心自惕，茫茫苦海，勿再沉淪，戒色修身，善養元氣，
不但可避免地獄之路，更能正氣昇長，而參天地，余頒諭曰：能斷邪淫
，可證正覺。深願眾生早出愛河慾海，而登聖界彼岸也。
玄靈高上帝 關 降筆於台中聖德堂
中華民國七十一年九月一日
補註：
旨令的作用：在一套數學公式的運算之下，無論套用任何數據，皆
會依循這一公式來執行；又如電腦，一旦安裝某一套作業軟體之後，則
整部電腦之運作無論順暢或當機，皆不離此套作業軟體之範疇。因此，
現今科技之發達，若無當初上天頒下敕令准允降下，則任這世間有千位
愛因斯坦，亦搞不出個名堂來；就像是一部頂級配備電腦，卻無安裝任
何執行軟體，任它是奔騰一萬，也是英雄無用武之地。同理，善願力、
或惡願力……等等，一旦凝聚，其效用亦同如斯，不可不慎；可從日常
生活去體會，仔細思考，敕旨之原理其實就是萬法唯心之理。舉例來說
，鸞書記載有懿敕如下：凡守忠、孝……．任其一者，可以証道；換句
話說，昔時並無頒下如此敕旨之時，同樣是守忠、孝……，所能証得的
果位有限；今有此敕令之頒行，則一旦符合守忠、孝……條件者，其達
到「証道」之其餘周邊必備條件，自然就會水到渠成，自然就有無形中
之加乘助力，助其最終必能達到「証道」境界為止。
●清涼寫真集，毒害千年遺
(摘錄自鸞書覺世真務２９頁)
純陽壇主神 孚佑帝君 己卯年七月二十五日戌時降撰
四、世風駭俗
號曰：「靈女妄恥，顯示瞞天，祖玄蔭德，至喪千遺。」
齒論今社稷亂風虫骸，煙花女，沉色淪，何以喚醒矣。道暴寬衣攝
刊宗冊，帛取財利，可曉禍起千年也；代繁子孫德何習之，不重三從即
四德，未緣姻前化畫身，何顏屹立見宗祖？然央乞于後眾生，人倫未盡
固何堪莫，思身尊賜，得后人見貽笑心。申文誥化，莫以壞敗，身該器
重也，習吾後生，觀思莫唯，避之笑柄也。
【文譯】
呂祖說：「凡間女子暴露靈體，不知羞恥之心，為名利卻又以不實
的言論為掩飾，企圖瞞天過海，殊不知如此的行為，已使祖德蒙羞，可
說遺害千年。」
評論現今社會混亂的風氣，可說是如蟲啃食骨骸一般，讓人刻骨銘
心，凡間女子貪圖名利，沉淪情色之中，雖說是為藝術犧牲，但在眾人
眼裡，卻是以色情來看待，這樣的風氣，經由公眾人物的推展，不減反
增，終究會造成社會問題，該如何來喚醒，使其不再沉迷，應為當務之
急。話說寬衣解帶暴露靈體也可集成書籍發行販售，以獲取金錢及名利
，可知這樣的行為已遺害千年；若將此書籍流傳後世之後，後代子孫觀
看了自己先祖母暴露的靈體，心生邪念，如此即起了亂倫的心念，先祖
母還有什麼祖德來讓後代子孫學習的呢？再者如果後代女子也學習先祖
母的行為，這樣代代相傳，可想而知，吾國固有女子三從四德的美德，
必將蕩然無存，未配姻緣之前，靈體早讓世人看光，為其夫者，心有何
感受，誰人妻女要讓眾人觀賞、評論？將來去逝後，又有何顏面來面對
自己的祖先？所以吾等在此提出與眾後生研討，並且勸化，人在未死之
前就要有所自覺，想想自身靈體為父母所生，應該自重、自尊，以免讓
後代人看見，成為取笑的話題。以此撰文召告世人，切莫以此敗壞社會
風氣的行為為榮，自己的身體該自我尊重，學習本文的眾後生啊！好好
想想文中所說的一切，不要再落入陷阱之中，以免落人笑柄，遺害後代
子孫。
【解析】
書籍主要是在於傳遞知識，而古聖先賢也將著書列為人的三不朽之
一，（人的三不朽即是：立德、立功、立言，其中的立言就是指著作、
文章流傳後世的意思。）隨著時代的變遷，人們獲得知識的途徑，也不
僅僅止於書籍而已，科技的進步，各種傳播媒體應運而生，然而真正能
傳延下去，進而影響後代者，書籍應最容易保存，且是流傳最久的工具
。
功利主義下的社會，商人唯利是圖，只要有錢賺，不管什麼道德不
道德，鑽著法律的漏洞，撈多少算多少；而一般人更是想盡辦法，如何
一夕致富、一夜成名，無知少女藉由雙親所賜予的身體來賺錢，一脫則
可成名致富；穿衣原本是為了遮醜，殊不知有人卻以脫衣獻醜為榮，大
肆宣揚，集書成冊，讓眾人觀賞，說是年輕不可留白、只要我喜歡有什
麼不可以，如此行為對於自己及社會都已造成嚴重的後果。
年輕女子為了留住記憶，將自己的好身財，藉由相片來做為紀念，
這原本是個人的行為，在多元化的社會，只要不影響他人，應可為人接
受；然而道高一尺魔高一丈，商人的眼光是非常犀利的，打著藝術的旗
幟，將這些照片集書成冊，年輕女子不費吹灰之力，成名又獲利，何樂
而不為，再加上公眾人物、明星、演員，一窩蜂的寬衣解帶，媒體肆無
忌憚的報導，街道上到處都是清涼寫真集，輿論所探討的都是如何保養
好身材、減肥、瘦身等等的廣告，社會有如人肉叢林一般，而社會上的
犯罪案件，尤以強暴、強姦犯增加最多，且犯罪年齡層有年輕化的趨勢
。為人父母者，是否會擔心自己的女兒成為受害者？害怕兒子成為強暴
犯？這不都是因為那些誘惑所帶來的後果嗎？怎能不重視。
寫真女郎終究也是要成家，嫁為人婦、成為人母，以吾國固有的國
情，為其夫者，是否能忍受他人對於妻子身體的評賞及言語的調侃？而
宗族間若有不良的看待，該如何來看待？該如何來克服？為人母時，子
女拿此問題對於妳的忤逆，又該如何來對待與教育？此不僅是當時的只
要我喜歡有什麼不可以隨興而為，後果可是要自己來承擔，不要後悔莫
及。
書籍是會流傳的，人也是會老而逝去，為人先祖母所留給後代子孫
們學習的，如果是寫真集，眾善信大德你的感想如何？看著自己先祖母
的清涼寫真，是否會心生邪念？後代女子想不想也學習先祖母，自己拍
一本來傳世？如此不就變成了寫真世家，眾善信這樣可行嗎？
綜觀上列所述，凡事要三思而後行，有些事雖然可為，但會影響他
人，我們就要有所取捨；有些事做了之後，雖然自己不在意，但影響是
非常的深遠，因此不可不慎。本篇文中 呂祖希望眾善信大德要慎思，
並且發揮自己的影響力，對於現今社會色慾橫行，自己該把持住，不要
隨著潮流胡亂作為，以免後悔莫及；為人父母者，該好好管教子女，不
看、不學無益於提升知識的書籍才是。