●強暴犯身亡之際即發交炮烙之刑

[RayYin]

以下雖僅供參考，但亦願有所助益。雖正邪或許難分，願慧眼誠識英雄。真金可以不怕火鍊。 建議以佛法唯識學業種原理之思考與不執著於教門之分別，則比較能深入堂奧而
理解，不會誤以為是斂財。
以下玉旨之重點摘要：(玉旨全文來自鸞書拱衡雜誌176期)
【天赦罪愆祈安錫 福並呈繳新書玉律規箴及放生法會】訂在天運歲次戊子年正月十日、十一日二天。天赦罪愆祈安錫福恩澤殊勝，故准赦有：....總功德主，赦二罪五小罪。法會功德主，赦一罪六小罪。...放生功德主，赦二小罪。..個人赦罪燈：赦一愆。...可以累計、加計，亦可以重覆總計。
★凡在法會開始及至圓功止，有人得訊，不論任何神尊廟前誠禱懺悔，即命由各天巡狩司神監察彙報有司，決斷立行。
★凡有陽人將此訊息，不論任何方法告知親友，每五人即赦一小罪，若有得訊而參贊法會，則推廣者每二人即赦一小罪。　◎...參蒞法會者即赦一小罪，護持越久、赦罪越多。......
【摘要述論】所謂天赦，乃　天好生之德，給予蒼黎赦免罪業之機。除罪有機，故乃藉人間道場啟建法筵大轉法輪，一者、昭顯天意深眷；二者、藉經懺行科儀，為眾善清除罪源；三者、以眾生共善共願之浩瀚能量，消弭罪業之動力。.........

著書：玉律規箴

冥府五殿文判　　降　　　　　　　　　　　　　　　９６．８．１１

強暴

　　俗云：飽暖思淫慾，際值台疆一地經濟起飛，民生有趨富裕之象，
乃連帶使許多人未能克制欲望。然則，人之所色，若屬夫妻，則為人之
大倫；但卻因歐風東漸，民俗同化，今時人之觀念，已非往昔淳樸。故
女者貞烈之心較失；男者漁色之行愈旺。
　　聖人云：血氣方剛戒之在鬥。然則，今時之人尚宜：約制血氣、戒
之在欲。色為刮骨刀，古云：色字頭上一把刀，但此僅為普勸世人遵循
禮規。本篇所列更是惡質不堪，因強而暴之。一者以暴力而行，必將傷
害被害者之身心；二者被害者心靈之驚懼，對於日後人際互動將產生甚
深之陰影；三者不願之心遭受強迫暴行，對於受害者之傷害，不但有形
無形之侵蝕、困擾，有可能致使被害者產生同樣暴烈之性格。故此罪乃
在警惕世人切要慎為約制自身之心靈，庶免造成他人深遠之傷害。
　　凡有起心動念欲行此惡劣暴行，即削一福三祿。
　　凡此心不釋，時時見色起意，可以累計累罰。
　　凡此罪之遂行，陽法不計，冥律即依因果論罪，但身亡之際即發交
銅烙炮炷之刑。
　　人之敦倫本屬你情我願，一切以甘心而受之，暴行不但傷害他人，
更造成自身心理性格發展之不健全。奉勸世人，無者勉之，有者立發誠
懺而改。