Groups
Sign in
Groups
מתורגמן
Conversations
About
Send feedback
Help
מתורגמן
Contact owners and managers
1–30 of 247
Mark all as read
Report group
0 selected
אוריאל פרנק
3
Mar 25
במלאת שנה לפטירת הרב רפאל בנימין פוזן
שלום רב, היום, שושן פורים, מלאו 8 שנים לפטירתו. ב"ה, בזכות משפחת פוזן ואתר "על התורה",
unread,
במלאת שנה לפטירת הרב רפאל בנימין פוזן
שלום רב, היום, שושן פורים, מלאו 8 שנים לפטירתו. ב"ה, בזכות משפחת פוזן ואתר "על התורה",
Mar 25
אוריאל פרנק
3
Mar 14
9: רחמנא = האוהב
בינתיים זה מה שמצאתי: רַחֲמָנָא ברוב ככל הסידורים ובנוסח תימן ח' בשווא: רַחְמָנָא בתאריך יום ד׳,
unread,
9: רחמנא = האוהב
בינתיים זה מה שמצאתי: רַחֲמָנָא ברוב ככל הסידורים ובנוסח תימן ח' בשווא: רַחְמָנָא בתאריך יום ד׳,
Mar 14
אוריאל פרנק
11/30/23
2: ניקוד "דיכי" תרגומן של "הלזה" / "הלז"
לשון התרגום לנביאים ראשונים ומעמדה בכלל ניבי הארמית טל (רוזנטל), אברהם תל אביב תשל"ה עמ' 11:
unread,
2: ניקוד "דיכי" תרגומן של "הלזה" / "הלז"
לשון התרגום לנביאים ראשונים ומעמדה בכלל ניבי הארמית טל (רוזנטל), אברהם תל אביב תשל"ה עמ' 11:
11/30/23
אוריאל פרנק
11/21/23
תרגום יונתן
לב יצחק - ביאור לתרגום יוב"ע - יהושע, שופטים שם מחבר: בלאו, יצחק ליב בן ברוך
unread,
תרגום יונתן
לב יצחק - ביאור לתרגום יוב"ע - יהושע, שופטים שם מחבר: בלאו, יצחק ליב בן ברוך
11/21/23
אוריאל פרנק
2
11/19/23
"רועים" בתרגום אונקלוס
ביום שישי, 17 בנובמבר 2023 בשעה 12:57:11 GMT+2, Yoel Elitzur<yoel.e...@mail.huji.ac.il>
unread,
"רועים" בתרגום אונקלוס
ביום שישי, 17 בנובמבר 2023 בשעה 12:57:11 GMT+2, Yoel Elitzur<yoel.e...@mail.huji.ac.il>
11/19/23
אוריאל פרנק
2
9/26/23
אובדן ההבחנה בין מיודע לבלתי מיודע בארמית "מזרחית" (בתלמוד הבבלי ומעט באונקלוס)
אישא/אישתא: בפרשת האזינו קראנו "כְּאִישָׁא", במקום כְּאִישָׁתָא [הצורה הרווחת בתרגום
unread,
אובדן ההבחנה בין מיודע לבלתי מיודע בארמית "מזרחית" (בתלמוד הבבלי ומעט באונקלוס)
אישא/אישתא: בפרשת האזינו קראנו "כְּאִישָׁא", במקום כְּאִישָׁתָא [הצורה הרווחת בתרגום
9/26/23
אוריאל פרנק
8/26/23
עבד
תרגום אונקלוס דברים כ"ג:י"ח לָא תְהֵי אִתְּתָא מִבְּנָת יִשְׂרָאֵל לִגְבַר עֶבֶד מה דעתכם
unread,
עבד
תרגום אונקלוס דברים כ"ג:י"ח לָא תְהֵי אִתְּתָא מִבְּנָת יִשְׂרָאֵל לִגְבַר עֶבֶד מה דעתכם
8/26/23
אוריאל פרנק
8
6/22/23
3: שאלה: היש כאן היגיון?
שלום, בהמשך לדיון שבראש שרשור זה [למטה], יוצא שההבחנה בארמית המקראית בין "מְהַלֵּךְ וּמְרוֹמֵם
unread,
3: שאלה: היש כאן היגיון?
שלום, בהמשך לדיון שבראש שרשור זה [למטה], יוצא שההבחנה בארמית המקראית בין "מְהַלֵּךְ וּמְרוֹמֵם
6/22/23
אוריאל פרנק
5/28/23
1: במדבר ג ט נתונם נתונם -- מסירין יהיבין
בפסוק "נַפְשִׁי לַאדֹנָי מִשֹּׁמְרִים לַבֹּקֶר שֹׁמְרִים לַבֹּקֶר" [תהלים ק"ל:ו], יש
unread,
1: במדבר ג ט נתונם נתונם -- מסירין יהיבין
בפסוק "נַפְשִׁי לַאדֹנָי מִשֹּׁמְרִים לַבֹּקֶר שֹׁמְרִים לַבֹּקֶר" [תהלים ק"ל:ו], יש
5/28/23
אוריאל פרנק
5/19/23
שורש זב"ן או קנ"י באונקלוס
בתאריך יום ד׳, 17 במאי 2023 ב-22:20 מאת אוריאל פרנק <frank...@gmail.com>: ----------
unread,
שורש זב"ן או קנ"י באונקלוס
בתאריך יום ד׳, 17 במאי 2023 ב-22:20 מאת אוריאל פרנק <frank...@gmail.com>: ----------
5/19/23
אוריאל פרנק
4/27/23
3: "בעלמא" מלעיל או מלרע
מאת: Yoel Elitzur <yoel.e...@mail.huji.ac.il> נשלח בתאריך: יום חמישי, 27 באפריל 2023 בשעה 11
unread,
3: "בעלמא" מלעיל או מלרע
מאת: Yoel Elitzur <yoel.e...@mail.huji.ac.il> נשלח בתאריך: יום חמישי, 27 באפריל 2023 בשעה 11
4/27/23
אוריאל פרנק
4/27/23
2: "בעלמא" מלעיל או מלרע
בתאריך יום ה׳, 27 באפר׳ 2023 ב-15:20 מאת עזריאל ברגר <azr...@gmail.com>: כמדומני שיש כמה
unread,
2: "בעלמא" מלעיל או מלרע
בתאריך יום ה׳, 27 באפר׳ 2023 ב-15:20 מאת עזריאל ברגר <azr...@gmail.com>: כמדומני שיש כמה
4/27/23
אוריאל פרנק
8
12/13/22
4: קישורים למהדורות תרגום אונקלוס מומלצות בדיוקן
---------- Forwarded message --------- מאת: מלא <mal...@gmail.com> Date: יום ג׳, 13 בדצמ׳ 2022
unread,
4: קישורים למהדורות תרגום אונקלוס מומלצות בדיוקן
---------- Forwarded message --------- מאת: מלא <mal...@gmail.com> Date: יום ג׳, 13 בדצמ׳ 2022
12/13/22
אוריאל פרנק
11/30/22
פרשת ויצא ~ ויחלום והנה נדנדה... ~ מה בין כסות ללבוש ~ נפלאות יגר שהדותא
---------- Forwarded message --------- מאת: יהודה גנוט <a268...@gmail.com> Date: יום ד׳, 30
unread,
פרשת ויצא ~ ויחלום והנה נדנדה... ~ מה בין כסות ללבוש ~ נפלאות יגר שהדותא
---------- Forwarded message --------- מאת: יהודה גנוט <a268...@gmail.com> Date: יום ד׳, 30
11/30/22
אוריאל פרנק
11/17/22
"נחשירכן"
מאמר לפרשת תולדות - נוסח תימן (nosachteiman.co.il) (éåãò öéã) (nosachteiman.co.il) ----------
unread,
"נחשירכן"
מאמר לפרשת תולדות - נוסח תימן (nosachteiman.co.il) (éåãò öéã) (nosachteiman.co.il) ----------
11/17/22
אוריאל פרנק
10/24/22
בחירה בדף היומי ובשמו"ר
ראו הפרסומת המצ"ב, וגם מה שכתב ידידיה מאיר על פרסומת נוספת: ידידיה מאיר: כי כל דף קובע | ערוץ 7
unread,
בחירה בדף היומי ובשמו"ר
ראו הפרסומת המצ"ב, וגם מה שכתב ידידיה מאיר על פרסומת נוספת: ידידיה מאיר: כי כל דף קובע | ערוץ 7
10/24/22
אוריאל פרנק
7/4/22
ניקוד תיבת "לחדא"
---------- Forwarded message --------- מאת: רפאל ונחמי ק. <rafi7...@gmail.com> Date: יום ב׳,
unread,
ניקוד תיבת "לחדא"
---------- Forwarded message --------- מאת: רפאל ונחמי ק. <rafi7...@gmail.com> Date: יום ב׳,
7/4/22
אוריאל פרנק
3
6/30/22
המין הדקדוקי של "מחתות"
מאת: דוד מונק <dow...@gmail.com> Date: יום ה׳, 30 ביוני 2022 ב-15:32 Subject: Re: [רוחב לשון
unread,
המין הדקדוקי של "מחתות"
מאת: דוד מונק <dow...@gmail.com> Date: יום ה׳, 30 ביוני 2022 ב-15:32 Subject: Re: [רוחב לשון
6/30/22
אוריאל פרנק
2
6/6/22
''שידה''
---------- Forwarded message --------- מאת: Mordechai Neeman <motin...@yahoo.com> Date: יום
unread,
''שידה''
---------- Forwarded message --------- מאת: Mordechai Neeman <motin...@yahoo.com> Date: יום
6/6/22
אוריאל פרנק
2
5/2/22
נאף, נגף
מאת: איתיאל ספרלינג <itiels...@gmail.com> Date: יום א׳, 1 במאי 2022 ב-16:01 יש שורש נג
unread,
נאף, נגף
מאת: איתיאל ספרלינג <itiels...@gmail.com> Date: יום א׳, 1 במאי 2022 ב-16:01 יש שורש נג
5/2/22
אוריאל פרנק
8
3/27/22
1 רש"י: ויקהל - ותרגומו ואכנש
על תשובה ד' של הגר"ח העיר הנאמ"ן, כמובא בדיון נפרד מאשתקד שהנה חלקו האחרון: ----------
unread,
1 רש"י: ויקהל - ותרגומו ואכנש
על תשובה ד' של הגר"ח העיר הנאמ"ן, כמובא בדיון נפרד מאשתקד שהנה חלקו האחרון: ----------
3/27/22
אוריאל פרנק
3
3/24/22
תשובות מהרב קנייבסקי זצ"ל על קריאת שמו"ת
והנה שו"ת מתוך חלק ג: בתאריך יום ה׳, 24 במרץ 2022 ב-20:22 מאת אוריאל פרנק <franklashon@
unread,
תשובות מהרב קנייבסקי זצ"ל על קריאת שמו"ת
והנה שו"ת מתוך חלק ג: בתאריך יום ה׳, 24 במרץ 2022 ב-20:22 מאת אוריאל פרנק <franklashon@
3/24/22
Uriel Frank
,
אוריאל פרנק
2
3/21/22
2 ויקרא ח כח
שלום, 1. כפי שרואים בטבלה המצ"ב, המקרה היחיד שבו מתורגם "הַמִּזְבֵּחַ" - "למדבחא
unread,
2 ויקרא ח כח
שלום, 1. כפי שרואים בטבלה המצ"ב, המקרה היחיד שבו מתורגם "הַמִּזְבֵּחַ" - "למדבחא
3/21/22
אוריאל פרנק
2
2/26/22
2: רש"י: ויקהל - ותרגומו ואכנש
ר' אליהו מזרחי שמות ל"ה:א':א' ויקהל לשון הפעיל הוא שאין אוסף אנשים בידים אלא הם
unread,
2: רש"י: ויקהל - ותרגומו ואכנש
ר' אליהו מזרחי שמות ל"ה:א':א' ויקהל לשון הפעיל הוא שאין אוסף אנשים בידים אלא הם
2/26/22
אוריאל פרנק
2
2/26/22
רש"י: ויקהל - ותרגומו ואכנש
---------- Forwarded message --------- מאת: אוריאל פרנק <frank...@gmail.com> Date: יום ב׳,
unread,
רש"י: ויקהל - ותרגומו ואכנש
---------- Forwarded message --------- מאת: אוריאל פרנק <frank...@gmail.com> Date: יום ב׳,
2/26/22
אוריאל פרנק
2
2/26/22
מקרא ותרגומו - תיקוני טעיות
תיקון בפרשת ויקהל: https://tefillotvetikkun.files.wordpress.com/2018/05/2m1t-22.pdf חסר דגש קל:
unread,
מקרא ותרגומו - תיקוני טעיות
תיקון בפרשת ויקהל: https://tefillotvetikkun.files.wordpress.com/2018/05/2m1t-22.pdf חסר דגש קל:
2/26/22
אוריאל פרנק
2
1/6/22
בירור בקריאת "הלכא"
בתאריך יום ד׳, 5 בינו׳ 2022 ב-22:40 מאת יהודה גנוט <a268...@gmail.com>: מצאתי שינויים גם
unread,
בירור בקריאת "הלכא"
בתאריך יום ד׳, 5 בינו׳ 2022 ב-22:40 מאת יהודה גנוט <a268...@gmail.com>: מצאתי שינויים גם
1/6/22
אוריאל פרנק
6
12/30/21
2 תרגום - עוד מעט וסקלוני - בפ' בשלח
מאת: יהודה גנוט <a268...@gmail.com> Date: יום ה׳, 30 בדצמ׳ 2021 ב-0:13 ומסתמא משבשתא וכן
unread,
2 תרגום - עוד מעט וסקלוני - בפ' בשלח
מאת: יהודה גנוט <a268...@gmail.com> Date: יום ה׳, 30 בדצמ׳ 2021 ב-0:13 ומסתמא משבשתא וכן
12/30/21
אוריאל פרנק
12/8/21
על ויכר-ויתנכר ועל ניגודי משמע בשורשים עבריים
פרשגן: בתאריך 16 בינו׳ 2020 0:03, "יהודה גנוט" <a268...@gmail.com> כתב: בספר הקדוש
unread,
על ויכר-ויתנכר ועל ניגודי משמע בשורשים עבריים
פרשגן: בתאריך 16 בינו׳ 2020 0:03, "יהודה גנוט" <a268...@gmail.com> כתב: בספר הקדוש
12/8/21
אוריאל פרנק
11/30/21
בַּאֲשֶׁר
המילה "באשר" מופיעה בתורה ג' פעמים בלבד (מתוך 15 בכל המקרא): 1. וַיִּשְׁמַע אֱלֹהִים
unread,
בַּאֲשֶׁר
המילה "באשר" מופיעה בתורה ג' פעמים בלבד (מתוך 15 בכל המקרא): 1. וַיִּשְׁמַע אֱלֹהִים
11/30/21