O Que Dizer Sobre Mateus 28:19?
MENSAGEM ATUAL
1. Se Jesus Cristo realmente proferiu a fórmula batismal trinitariana Como um Ali encontramos, OS Discípulos, depois mesmo fazer Pentecostes, nao um entenderam corretamente e batizaram Unicamente in Nome de Jesus, POIs nao HÁ softwares antigos RELATO DE Batismo trinitario nd Biblia. (Atos 2:38 ; 8:16; 10:48; Gálatas 1:12, etc)
2. Se realmente uma marca Ele proferiu, OS relatos de correspondentes nsa OUTROS evangelhos sinóticos deveriam conte-la. Veja, porém, Que Marcos 16:15-17 e Lucas 24:46-47 referem-SE AO Seu Nome apenas.
3. Observe O contexto de S. Mateus 28:19:
v 16 - Discípulos Vão Pará a Galiléia, parágrafo o monte Designado.
v. 17 - Surge Jesus. Alguns O Adorão, OUTROS SE recusam.
v 18 - Jesus Fala entao EAo Que duvidavam: "Toda uma Autoridade ME FOI dada nenhuma Céu e na Terra." Quer DiZer, nao tenham Dúvida de Que POSSO Ser adorado, porqué Meu sacrificio FOI aceito e o Pai me concedeu outra Vez Toda uma Autoridade Como Filho de Deus .
v 19 - Jesus Diz Que Todos eles poderiam, portanto, ir e Fazer Discípulos in Seu Nome. (NAO térios porqué referir-SE a Trindade, Uma Vez Que nao era ISSO O quê estava los Discussão. O Que OS Discípulos sabre queriam E SE marca Ele estava Autorizado um adorado ser.)
4. Observe tambem O contexto dos evangelhos, Jesus ordenou Nunca Que fizessem Milagres NEM SE reunissem, in Nome da Trindade. Pelo contrario, Diz Que estara Presente Entre OS Que reunem in Seu Nome; atenderá EAo Que pedem in Seu Nome; Que OS Discípulos fariam Milagres in Seu Nome, etc
5. O historiador Eusébio de Cesaréia, Que conheceu proximos Manuscritos MAiS fazer originais de Mateus, provavelmente Escrito in hebraico, dezessete Vezes Afirma ¿Qué A Ordem evangélica era ir a TODAS as Nações e Fazer Discípulos in Seu Nome. Somente depois que Concílio de Nicéia, incluiu uma trinitariana fórmula - "batizando-os in Nome do Pai, Filho e não do Espírito Santo" - em SUAS REFERÊNCIAS um 28:19 Mateus.
7. A nova bíblia de Jerusalém , Totalmente revisada e Atualizada, lançada em Agosto deste Ano, um Admite QUANTO 28:19 Mateus: "E Possível Que, EM SUA forma Precisa, ESSA Fórmula reflita Influência do OSU litúrgico POSTERIORMENTE fixado NA COMUNIDADE Primitiva Sabe. si Que o Livro de Atos Fala los batizar 'NO NOME DE JESUS ". MAIS TARDE DEVE-SE ter estabelecido uma Associação do batizado como TRÈS PESSOAS da trindade.". Robson Ramos.
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Texto de autenticidade duvidosa. (Voce JÁ sabiá disto?) A História não decorrer dos tempos VEM mostrando como Mudanças efetuadas Dentro do Cristianismo, POR PESSOAS de grande Influência religiosa, Que causaram Dentro da Humanidade, grande subversão da lei divina, estabelecida Dentro das escrituras sagradas. O Batismo in Nome da Trindade (Pai Filho e Espírito Santo), e uma subversão Maior JÁ Feita Pelo Homem Dentro da Biblia, POIs Tirou uma primazia de Jesus Cristo Como Nosso salvador e mediador, par colocar o nomo UM Deus trino, inexistente. Vamos expor alguns Dados Históricos Que nsa levam uma Provar o afirmado. No Compendio da História da Igreja de Autoria de Frei Dagoberto Romag, I Volume, intitulado um Antigüidade Cristã, Editora Vozes pág. 90-93 e 143-145, Diz Que A Ordem do Batismo Escrita in Mateus 28: 19 (O Batismo in Nome do Pai Filho e Espírito Santo), Saiu da Pena de Tertuliano no Ano 197. Tertuliano era natural, de Cartago, filiado uma doutrina da trindade de Montano. Escreveu o Primeiro catecismo Sobre o Batismo da trindade, e acompanhado com this Batismo, o Sinal da cruz, e chamava-se "A Fé de Irineu e Tertuliano". Apos SUA Morte não Ano de 220, introduzido Este dogma não FOI Ano 255 não Primeiro sinódio dirigido POR Cipriano. Tertuliano FOI Chamado de autor do Batismo da idolatria ( Dicionário Prático Ilustrado , edição de 1957., Lello & Irmãos-Editores pg. 1908). O Bispo de Roma, Estêvão I, nao aceitou ESSE Batismo Como nova doutrina nd Igreja de Catargo, Mas nao o eliminou. Sisto II aceitou um com uma Igreja de Comunhão Catargo, e in 313 in Outro sinódio FOI confirmada uma Ordem do Batismo in Nome do Pai Filho e Espírito Santo, contrários EAo Donatistas Que batizavam in Nome de Jesus Cristo ( Compendio da História da Igreja , pag . 191-193, Essência do Catolicismo , Segunda Edição, pág. 173). Os Donatistas protestaram contra o Batismo in Nome da trindade, e Constantino Tirou SUAS como Igrejas, e confiscou OS SEUS Bens. Bispo da Igreja Ario Apostólica'de ensinou, Que Cristo e O filho primogênito e unigênito CRIADO Pôr Deus, e uma Salvação Que Consiste in CRER NAS PESSOAS Duas da divindade (João 3:16-18, 14:1, 17:3), negou um trindade ensinando Que o Batismo parágrafo Perdão de Pecados e somente AQUELE praticado in Nome de Jesus Cristo. Em 325, FOI O Primeiro Concílio realizado in Nicéia, parágrafo Confirmar uma trindade EO Batismo los Seu Nome, e ESSE FOI Concílio presididos POR Constantino, o Bispo Silvestre, Ozio e Atanásio, Que negaram Cristo Como Princípio da Criação de Deus (Provérbios 8: 22-31, João 1:1-3, Colossenses 2:15-17) e SEM Prova DESTA Verdade, estabeleceram o Dogma Que Deus HÁ UMA in Só Pessoa Que si manifestou Como Pai, Filho e Espírito Santo in substancia eterna ( Compendio da História da Igreja , pág. 165-166). A negação da divindade Como Duas PESSOAS distintas doutrina e fazer Anti-Cristo (I João 1: 2-4, 2: 18-26), a Partir do estabelecimento da trindade dogma Como, começou uma Perseguição parágrafo aqueles Que nao aceitavam ESTA apostasia ( Livro: História do Cristianismo POR A E. Knight e W. Anglin, Terceira Edição, pág 192-210, Livro:.. História da Inquisição POR José Antônio Saraiva, Publicações Europa América Portuguesa) A Ordem de Mateus 29,19 introduzida nd Biblia, Que Como JÁ FOI Exposto, contraditória e uma Tudo o Que FOI POR praticado Jesus e OS SEUS Apóstolos. A Biblia nsa Afirma in Lucas 24.46.48, Que Jesus apareceu EAo SEUS Onze Discípulos dizendo ¿Qué Qué era necessario Cristo padecesse, Mas Que ressurgisse dos Mortos AO Terceiro dia, e in Que Seu Nome si pregasse o arrependimento ea remissão dos Penitência Pecados alguns TODAS como Nações, começando Pôr Jerusalém, e Isto É nao PODEMOS Negar, soluço pena de negarmos o sacrificio de Cristo nd cruz POR Toda Humanidade. Teófilo não Ano 190 dC emprega Pela Primeira Vez A Palavra Trindade e não de Ano 197, Tertuliano emprega ELA não Batismo com o Sinal da Cruz.
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