كتاب فتح المجيد شرح كتاب التوحيد
Theodora Glime
بسم الله الرحمن الرحيممقدمةالحمد لله ربِّ العالمين والعاقبة للمُتقين ولا عدوانَ إلا على الظَّالمين كالمبتدعة والمشركين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريكَ له إله الأوَّلين والآخرين وقيوم السَّماوات والأرضين وأشهد أنَّ محمدًا عبده ...
قال شيخُ الإسلام: التوحيد الذي جاءت به الرسلُ إنما يتضمن إثبات الإلهية لله وحده بأن يشهد أن لا إله إلا الله لا يعبد إلا إيَّاه ولا يتوكل إلا عليه ولا يُوالي إلا له ولا يُعادي إلا فيه ولا يعمل إلا لأجله. وذلك يتضمن إثبات ما أثبته لنفسه من الأسماء ...
قوله: قال ابنُ مسعودٍ: "مَن أراد أن ينظر إلى وصية محمدٍ ﷺ التي عليها خاتمه فليقرأ: قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ إلى قوله: وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا الآية [الأنعام:151- 153]".قوله: (ابن مسعود) هو عبدالله ...
قوله: عن عُبادة بن الصامت قال: قال رسولُ الله ﷺ: مَن شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريكَ له وأنَّ محمّدًا عبده ورسوله وأنَّ عيسى عبدالله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه والجنّة حقّ والنّار حقّ أدخله اللهُ الجنَّة على ما كان من العمل. ...
قوله: "والجنَّة حقّ والنار حقّ" أي: وشهد أنَّ الجنةَ التي أخبر بها اللهُ تعالى في كتابه أنه أعدَّها للمُتقين حقٌّ أي: ثابتة لا شكَّ فيها وشهد أنَّ النار التي أخبر بها تعالى في كتابه أنه أعدَّها للكافرين حقٌّ كذلك ثابتة كما قال تعالى: سَابِقُوا ...
قال المصنف: عن حصين بن عبدالرحمن قال: كنتُ عند سعيد بن جبير فقال: أيُّكم رأى الكوكبَ الذي انقضَّ البارحة فقلتُ: أنا. ثم قلتُ: أما إني لم أكن في صلاةٍ ولكني لُدغتُ. قال: فما صنعتَ قلت: ارتقيتُ. قال: فما حملك على ذلك قلت: حديث حدَّثناه الشَّعبي. قال: وما ...
قال: ولهما [أي البخاري ومسلم] عن سهل بن سعدٍ : أنَّ رسول الله ﷺ قال يوم خيبر: لأُعطينَّ الرايةَ غدًا رجلًا يُحب الله ورسوله ويُحبه الله ورسوله يفتح الله على يديه فبات الناسُ يدوكون ليلتهم أيّهم يُعطاها فلما أصبحوا غدوا على رسول الله ﷺ كلهم ...
باب: من الشِّرك لبس الحلقة والخيط ونحوهما لرفع البلاء أو دفعهقوله: "باب من الشِّرك لبس الحلقة والخيط ونحوهما لرفع البلاء أو دفعه".رفعه: إزالته بعد نزوله.دفعه: منعه قبل نزوله.قال: "وقول الله تعالى: قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ وعطائه العلمي وبذله المعرفي ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
التصنيف: عقيدة
سنة الاصدار: 2022
ردمك: 9789959857569
نبذة عن الكتاب:
يسر دار ابن حزم أن تقدم هذه الطبعة الفاخرة من كتاب فتح المجيد في حلة جديدة وثوب قشيب حيث تم تخريج الأحاديث تخريجاً مبسطاً مع الحكم عليها على قدر الطاقة وتم إلحاق معظم فوائد وتعليقات الفقي في الحاشية وكذلك تعقيبات الشيخ ابن باز وهذا الكتاب غني عن التعريف فهو تهذيب وتقريب وتكميل لشرح كتاب التوحيد وكذلك فإن المؤلف أضاف عليه بعض النقول المستحسنة تتميماً للفائدة.
السعر: 10 $
الحمد لله جعلنا من أهل التوحيد ومنَّ علينا بكتاب التوحيد وأشهد أن لا إله إلا الله ذو العرش المجيد وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسوله أعظم مَن حقَّق التوحيد صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه وسلم تسليمًا مزيدًا
عباد الله.. الدنيا مزرعة ومن شأن المزرعة الحفاظ عليه والعناية بها مما يُفسدها ويتلفها والقيام عليها مما يضر بها ويدمر ثمارها فهكذا أنت حافظ على أعمالك وتاجر مع ربك وزد في طاعتك واجتهد في القربات واترك معصية ربك فالدنيا مزرعة الآخرة فالحفاظ على مزرعة الدنيا يخرج الثمرة في الدار الأخرى.
عباد الله: بين أيدينا في خطبتنا موضوع يستحق الإشادة والذكرى والسيادة موضوع يمس العقيدة وأصل الديانة ذلكم أن نعم الله علنيا كثيرة وأجلّ نعمة وفيرة نعمة التوحيد والعقيدة ونحن في هذه البلاد المباركة ننعم بنعمة التوحيد ونعيش بعبادة ذي العرش المجيد التوحيد في نجد خاصة وفي أقطار الأرض عامة كان سبب توطيده وتأصيله وتثبيته وتقعيده الإمامان الجليلان إمام السيف والسنان محمد آل سعود -رحمه الرب المعبود- وإمام الحجة والبرهان والسنة والقرآن محمد بن عبد الوهاب -رحمه الرب الوهاب-.
هذا الإمام الذي أفنى عمره وبذل جهده في تقعيد التوحيد وثوابته وتأصيل الدين وقوائمه علمًا وتعليمًا ونصحًا وتوجيهًا وتذكيرًا ودرسًا كان سببًا لإخراج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد وتعليق القلوب بعلام الغيوب جهوده مشكورة وأعماله مبرورة.
وما نحن بصدده -حتى لا يطول بنا المقام- عن جهد مشكور من هذا الإمام عن كتابٍ ألَّفه وللمسلمين أتحفه كتاب نبيل ومؤلَّف جليل لا نظير له ولا مثيل مؤصل بالدليل والسنة والتنزيل يذكر -أيها المسلمون- ليُعرف ويُشكر ويُذكر ليقرأ ويُظهر يُذكر لنعرف قدر نعمة التوحيد ونؤصل الدين والتقعيد.
نذكر ونحن في زمن جهل الكثير التوحيد وانمحت أبرز معالم التوحيد وقل التدريس للتوحيد في وقت يتمثل في قول القائل "فاقد الشيء لا يعطيه".
في زمن انتشرت فيه الكفريات والبدع والمحدثات في وقت قلت الهمة وضعفت العزيمة عن التوحيد وتعليمه والتذكير به وتدريسه.
ومما يُذكر فيُشكر أنه لا يزال -بحمد الله- في مملكتنا هذه وعموم أرض الله الواسعة دروس التوحيد والعقيدة قائمة من دورات ومحاضرات وكلمات وندوات وشروح وتعليقات.
بيد أنه يحتاج إلى تفعيل وتذكير ونشر وتدريس وتكرير في الخطب والكلمات والمحاضرات وعلماؤنا وشيوخنا وشيوخهم كان كتاب التوحيد والأصول الثلاثة والعقيدة الواسطية لا تفارق دروسهم اليومية بل كان في الزمان السابق يُعقد له درس أسبوعي في الأسواق كما كان يصنع الشيخ ابن حميد رحمه الله.
وأما عن كتاب التوحيد ففي عناصر مختصرة لأجل التذكير والمعرفة وشحذ الهمة في تعلمه وحفظه وهي في تأليفه ومضمونه وموضوعه ومنهجه وتبويبه وأهميته وثناء العلماء عليه.
أما تأليفه فالإمام محمد بن عبدالوهاب لما رأى حاجة الناس للتوحيد والمكتوب ليس كالمسموع شرع في كتاب يتضمن التوحيد وأنواعه والشرك وأنواعه ووسائله وذرائعه ومما ينقض التوحيد وينقصه ليكون للعامة وطلبة العلم حجة بأسلوب مبسط وتوبيوبات جميلة وتراجم فريدة وقد قيل تراجمه كالبخاري في صحيحه وهو كذلك.
فمن آية إلى حديث ومن أثر إلى قول عالم محقق ومن مسألة واستنباط. واختُلف في زمن تأليفه فقيل في حريملاء لأنه كان مقيما هناك.
03c5feb9e7