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<<社務動態與編輯報告>>
時值歲末,媒改議題仍然發燒。在內閣即將改組之際,行政院因認定國家通訊傳播委員
會(NCC)組織法中部份條文(第四條與第十六條)賦予立法權侵害行政權的法源依
據,破壞憲政體制,向司法院聲請釋憲,同時聲請「暫時處分」,凍結NCC的成立與運
作。
回首近三個月前,NCC組織法在05年10月25日甫通過,行政院即發表聲明指條文違背黨
政軍退出媒體的方向,將研議考慮是否提請釋憲,因此日前謝內閣提出的釋憲案並非意
外之舉。由於事涉台灣廣電產業未來的管理與發展,媒改社持續關注瞭解中。
本週《論壇》有兩篇好文。首先是社員羊斯基(筆名)對最近濫播的VISA信用卡廣告提
出質疑,指其內容除有誤導消費者可能,更隱含殖民意識與反環保思想,是〈對親友祝
福,對鴿子殘忍-這就是VISA的水準?〉。另一篇起因於《中國時報》16日一則社會新
聞,標題與內文特別放大嫌犯的原住民身份,造成種族污名效果。管中祥對之提出強烈
批評,是〈「命名」的污名〉。同時「媒體觀察教育基金會」並於十九日對《中國時
報》提出抗議並指正。
年關將近,下週發刊日適逢春節,電子報休刊一期,並福各位朋友都能過個平安好年。
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<<論壇>>
◎ 對親友祝福,對鴿子殘忍-這就是VISA的水準? /
羊斯基
最近,VISA信用卡不斷在電視上強打李察吉爾主演的廣告,主要的內容是一位印度小女
孩想要依循傳統,在市場購買白鴿放生,為他遠行的哥哥祈福。但是小女孩的錢,只足
夠買一隻白鴿,於是躲在後方默默觀察的李察吉爾,便掏出他在印度傳統市場裡也能使
用的VISA信用卡,為小女孩刷了一堆鴿子來放生。廣告的最後,出現了「分享更多心
意?」的標題。
怎麼說,這種溫情廣告其實非常無聊,首先,這不過是複製西方白種男性協助東方黃種
女性刻板印象的再製,這種老套,VISA到現在還在玩,真是令人感到訝異。再者,可能
可以在印度市場刷卡嗎?VISA此支廣告是否涉及混淆誤認,絕對有待商榷。(關於這個
特大號爛廣告的介紹,可以參考VISA官方網站的說明
http://www.visa.com.tw/newsroom/NR_tw_121205.shtml)
最後,最必須質疑的就是,「放生」這種行為,已經在台灣社會被討論到爛了,所有有
識之士都知道,購買而來的「放生」,只是會造成更多「殺生」。一位教授早在將近十
年前就指出放生對野生動物所造成的傷害,你可以想像,每放生一隻動物,背後其實是
倍數於該數字的死亡量,業者在獵補的過程中,造成多少幼雛死亡或失去正應該哺育他
們的親鳥?(關於這方面的資訊,可由這篇97年陳教授的文章瞭解起
http://e-info.org.tw/reviewer/yufeng/2001/re-yufeng01061201.htm)
這幾天,VISA在南京東路、敦化南路口搞了一個超大型的大樓外覆型廣告,相當自豪於
他們的創意,以及對生態的「尊重」,希望台北市的鴿子都能夠記得在上面大一些便便
來表示抗議,至於你,除了記得到印度市場不能用VISA卡外,到很多地方,都可以不要
用VISA卡,以免VISA賺了錢,去拍更多爛廣告。
「分享更多心意?」鴿子們可不這麼認為!
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◎「命名」的污名 / 管中祥
1月16日的中國時報刊出了一則標題「原民毒蟲夜偷雙B車」的新聞,內容提到「台北縣
汐止分局追緝贓車,循線破獲三男五女的竊盜集團,這群竊賊全是原住民毒蟲,專門趁
夜挑雙B轎車下手...這八人都是親戚、朋友,不僅主嫌的媽媽、姐姐有參與,連前妻也
回頭和林嫌及現任妻子共住屋簷、一同犯罪,堪稱原住民家族竊盜集團」。
醒目、斗大的「原住民」三個字出現在新聞版面上,不斷提醒我們這些原住民是「毐
蟲」、是「家族竊盜集團」,有趣的是,我們不清楚這些嫌犯的個體,只看到他的種族
卅族群身份。
但這其實並不是什麼新鮮事,1998年3月14日,桃園縣八德市曾經發生小偷入侵民宅,被
遭主人自衛砍死的事件,結果隔天聯合報第三版的新聞標題就寫著「惡客臨門雅美三兄
弟反抗混亂中砍死雙盜」,也有報紙以「兩盜劫民宅遭三原住民砍死」當作新聞標題。
我們絕對不可能在台灣的報紙上看到「『漢人』毒蟲夜偷雙B車」、「惡客臨門『外省
人』三兄弟反抗混亂中砍死雙盜」,或者「兩盜劫民宅遭三『福佬人』砍死」的新聞標
題,但對原住民族污名化的新聞卅標題卻是屢見不鮮,顯然的,種族歧視的問題在聲稱
民主、人權的台灣依然可見。
事實上,媒體經常用「命名」的方式不經意透露出自己對群體的刻板印象或價值觀,同
樣一件事使用不同也的命名也會讓人們對群體產生不同的看法。例如,前陣子發生的高
捷事件,不論媒體使用「外勞暴動」及「外勞抗暴」的命名新聞的方式,都會讓我們的
不同的觀感,或者,「革命軍」和「反叛軍」都在指涉同樣的一群人,但透過不同的命
名卻顯露出不同的價值與暴力。
這種問題當然不會只發生在原住民朋友的身上,媒體對「新移民」、「同志」等少數卅
弱勢社群的污名化也經常可見,然而,「命名」不僅會造成污名,更是對既有刻板印象
的複製與擴散。
例如,前兩天和學生在msn上聊到,有天她和同事們討論放假時要去那裡玩,有人提議辦
個「轟趴」,不過,當場就有人不表認同,直接就說「我又不是『同志』,幹嘛要辦
『轟趴』?」。顯然的,在媒體長期報導下,人們對於「同志」的印象已和「轟趴」劃
上等號,並且隱含著負面的意涵,然而,「同志」就一定「轟趴」?「轟趴」的就只有
「同志」?事實並非如此。同樣的,如果媒體不斷地以「毐蟲」、「家族竊盜集團」等
污名的負面語彙為原住民命名,除了出透露種族偏見,不也是複製刻板印象,甚至是撕
裂社會的惡劣行徑嗎?!
(作者為媒改社執委、媒體觀察基金會董事長、世新大學廣電系助理教授)
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