מעיינות מתחדשת

[דורון אורלי‎]

לכל החברים שלום רב

ברצוני לעדכן אתכם מה קורא במעיינות בימים אלו

לאחר כ-4 חודשים של הפסקת הפעילות, בברכתו של הרב שמואל ובעידודו של שרגא חידשנו את הלימודים. במשך כחודש וחצי אחרונים קיימנו לימודים מ3 עד 6 לפנות בוקר בתחומי רוחניות ודרכים בעבודת ה', ובשעות 9 עד 11 בבוקר שי קורן למד עם החברה גמרא והלכה. כמות התלמידים במעיינות כעט היא 2-3. הלימודים מתקיימים כעט בדירה קטנטנה שהשכירו הבחורים לצורך מגוריהם, וזאת מפני שבתקופת הפסקת הפעילות מבנה בית המדרש החדש הועבר לשימוש המדרשה לבנות, ובית מדרש הישן הועבר לשימוש "רוח צפת". מבחינת התקציב - אין גוף פרטי או ציבורי כלשהו שנכון לעכשיו ממן את מעיינות, כך שכל הפעילות המתבצעת כעט היא בהתנדבות.

כיווני התפתחות:

א. בימים אלו התחלנו לעבוד על מסמך שימקד את האופי של מעיינות המתחדשת, מטרותיה ואופי הלימוד בה.

ב. אנו מחפשים בית מדרש חילופי\קבוע שישמש ללימודים הסדירים של מעיינות, וכן כבית מדרש קהילתי כמו שמעיינות הייתה עד עכשיו.

ג. אנחנו מחפשים להרחיב את מעגל התלמידים, מה שמעט קשה מפני חסרון של בית מדרש משלנו.

ד. הנושא של המימון הוא כמובן בין הרציניים ביותר העומדים על הפרק. אני בודק בימים אלו מספר אפשרויות, ובע"ה הישועה קרובה לבוא, אני מאמין שבקרוב. בינתיים - מאמין וזורע.

כמובן שנשמח לכל עזרה או רעיון מצדכם

פורים קרב ובא - בע"ה נקיים תפילות ומשתה במעיינות, הפרטים יתפרסמו בע"ה בהמשך

באהבה רבה

דורון טל

[arnon koll]

   שלום דורון ,שמי הלל קול והייתי תלמיד במעיינות בתקופה שהרב עמיר כ''ץ היה ראש הישיבה וגם אח''כ לתקופה מסויימת ועדיין קשור בליבי ובנפשי למעיינות העשייה שלכם מבורכת והכוונות טובות אבל יש סיבות לזה שהעסק לא עובד ונופל פעם אחרי פעם גם אם תשיג מימון זה לא יצליח מכיוון שאיני יודע מי הולך לקרוא את המייל הזה אני מעדיף להגיד לך את הדברים בטלפון אם זה מעניין אותך.

בהערכה רבה הלל קול 0528186866

--
‏קיבלת הודעה זו מכיוון שאתה מנוי לקבוצה 'מעיינות' בקבוצות Google.
‏כדי לבטל את המנוי לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה הודעות דוא"ל, שלח הודעת דוא"ל אל mayanot_tzfa...@googlegroups.com.
כדי לפרסם הודעות בקבוצה זו, שלח דוא"ל ל-mayano...@googlegroups.com.
בקר קבוצה זו ב-http://groups.google.com/group/mayanot_tzfat.
לאפשרויות נוספות בקר ב-https://groups.google.com/groups/opt_out.

[ישי יפעתי‎]

הלל נשמה טובה אוהבים אותך !

ישי יפעתי

0525788343

ב-2014 Vas 13, בשעה 09:40, arnon koll <arno...@yahoo.com> כתב/ה:

[אסף שפיצר‎]

שלום לכל

געגועים.

מתי נפגשים שוב?

אסף

------------------
בכבוד רב

אסף שפיצר

054-3451815

בתאריך 18 בפברואר 2014 בשעה 20:14, מאת ישי יפעתי <yish...@gmail.com>:

[Tomer Avraham]

היי דורון וחודש טוב וגעגועים לכולם. שקלתי אם להגיב בפרהסיה ומרגיש לי שיש עת רצון והכל מאהבה למעיינות ולנפשות הפועלות ורצון שמעיינות תשגשג ותצליח בעבודת הקודש.

לכולנו יש מקום בלב למעיינות והיא זכורה לנו מרגעים חשובים מאוד בחיינו.  וגם אני יכול לומר כאורח קבוע של מעיינות שנים רבות - משהו שם ככל הנראה דורש שינוי. לכאורה זה לא ברור למה מקום כזה מקסים לא קולט בקלות מתוך המוני החוזרים בתשובה. או יותר למה לא עומדים בתור לחוויה שכזו.. בסה"כ הרעיון הכללי אמור לסחוף אחריו אנשים שהיו רוצים לחוות חוויה צפתית חלומית בהתקרבות שלהם אל השם יתברך.

במסעי האישי בהיכלות התורה והתשובה במשך השנים האחרונות - שהחל בצפת ובמעיינות - עכשיו אני יכול כבר לומר בעזות דקדושה :) שלעניות דעתי הבעיה נעוצה בקו שמעיינות הלכה בה עד כה - שהוא קו עם כוונה טובה של נסיון לעשות שלום בין כל הזרמים - אבל אולי בדור שלנו זה בגדר תפסת מרובה - לא תפסת.
ובמסגרת אותו השלום הלא שלם מוסתרת ונעלמת עדיין ביותר הנקודה של ננח וההפצה ואין שום התייחסות לדיון סביב הפתק ובעל הפתק שרבים מאמינים שהפיתקא הקטנה הזו בעלת 51 מילים בלבד היא המפתח של הגאולה - ובכלל היא המפתח להתקרבות אמיתית לרבינו. כי רבינו בעצמו זועק לנו מהפתק מסרים שהם הכרחיים לדור וכבר למדנו בליקוטי מוהר"ן שיש צדיק הדור חדש או בחינה חדשה של צדיק הדור - אין אפשרות לעבוד את השם בצורה עדכנית אלא בנתיב החדש שנוצר. וכל דבריו של הצדיק הם "לעיני כל ישראל". ורבינו בפיתקא ממשיך ומשלים את התורה האחרונה שאמר בחייו, והסתומה מאוד. וההשלמה החשובה כל כך לעבודת השם שלנו, היא שרבינו בעצמו זה השיר - הצדיק ועצותיו לקיום התורה, הכתובים בספריו, והפצתם - כמרכז העבודה הרוחנית - הם השיר שעם ישראל צריך לשמוע וזה מה שמעורר אותו בתשובה. ומי שעינייו פקוחות יכול לראות זאת בחוש. סבא הרחיק לכת כביכול ואמר את המשפט המוחץ "אין עצה - רק הפצה"....!!

אבל אין ספק שיש עדיין רבנים וחסידים שהיצר הרע בלבל אותם ולא יודעים עדיין היכן האמת. ובשתיקתם אולי נותנים לחשדות כנגד סבא להשתולל - כאילו שח"ו סבא היה משוגע או שקרן. הגיע הזמן להתמודד עם השאלות הקריטיות כי אולי אנחנו מפספסים פה את הדובדבן של הקצפת של התורה הקדושה.

כזכור לנו בשלושה סיפורי מעשיות מספר רבינו על צדיק שכולם אחזו בו שהוא משוגע ח"ו  - רבינו מגלה לנו בספר המידות שתאוות ממון ניאוף וכו',והליצנות גורמים לבני העולם לחשוב ולדבר סרה על הצדיקים והכשרים. בעל תפלה: 'ונחשב אצלם למשוגע, כי כל בני המדינה היו שקועים בטעות של הממון כל כך, עד שזה שדיבר כנגד דעתם וטעותם, היה נחשב למשוגע'...ז' בעטלירס: 'אפשר אעפ'כ זה המשוגע שהולך ואומר שהוא הגנני, וכל אחד מחזיק אותו למשוגע..ומגרשין אותו, אפשר אעפ'כ אולי הוא הוא הגנני באמת?'...חכם ותם: 'ואצל העולם היה ללעג, והשיגו תאותם בו, שמצאו ממי להתלוצץ כרצונם, כי היה נדמה למשוגע'.)

על כל פנים אם במסגרת השיר או לא -  שעתיים ביום לצאת לרחוב ולקרב אנשים להשם יתברך היה מקנה את הערכים הנכונים של הפצת התורה ולא רק לימודה במסגרת שלווה ומהנה - מה שיכול לגרום לחשש ביטול תורה. כי לא המדרש עיקר - אלא המעשה.

נתראה בפורים בצפת בע"ה :)
נ נח נחמ נחמן מאומן

בתאריך 12 בפבר 2014 21:47, "דורון אורלי" <dorl...@gmail.com> כתב:

--