מנהגי האר"י והמקובלים בחנוכה להנאתכם - חנוכה שמח

10 views
Skip to first unread message

shraga shmaidler

unread,
Nov 27, 2013, 1:22:29 PM11/27/13
to mayanot_tzfat


מנהגי האר"י והמקובלים בחנוכה

 

בחנוכה מדליקים סה"כ לו' נרות (36 ללא השמש) מהם מאיר האור הגנוז שדלק לו' שעות בלבד לאדם וחווה בגן עדן לפני שגורשו. האור הגנוז מאיר שוב עמוק לתוך נשמתנו ומרפא את המקומות החשוכים ביותר וזו הסיבה שמדליקים את החנוכיה בלילה, בחוץ, בקור ובמקום נמוך מאוד בתקופה בה הימים הכי קצרים בשנה והלילות הכי ארוכים.


לו' נרות אלו הם כנגד לו' הצדיקים הנסתרים הקיימים בכל דור וזהו גם משמעותו של שם החודש כס-לו. הסרת הכיסוי של לו' הצדיקים. של לו' הנרות המאירים את האור הגנוז של גן העדן לתוך עולמנו האישי והכללי.   

 

1.      טוב להכין כלי מיוחד המכיל שמן זית להדלקה בכמות שתספיק ל22 שעות ומתוכו ליצוק שמן לנרות, לכל נר שמן המספיק לחצי שעה של בעירה (סה"כ 44 חלקים) – וסגולתו להינצל מהריגת דם. (פתורא דאבא-בני אבא. ע"מ מו' בשם אור צדיקים סי' לט סעי' ב)

 

2.      נהגו להדליק בכל ערב בפתילות חדשות זכר למקדש בו הדליקו בכל יום בפתילות חדשות וזכר לנס שהתחדש בכל ערב מחדש. (שם)

 

3.      יכווין וירגיש בהדלקה שבורא עולם יורד אל השכינה הקדושה היא נשמת העולם ומחבק אותה חיבוק אוהב ומביט בה פנים בפנים וכל רמ"ח אבריה בנוסף לשתי זרועותיו המחבקים עולים למניין נ"ר הדולק באור האהבה. (שם, עפ"י הזהר, תרומה קס"ו ע"ב)

 

4.      נוסח הברכה לפי האר"י היא "להדליק נר חנוכה" ולא "להדליק נר של חנוכה" כמנהג חלק מהאשכנזים שכן ראשי התיבות של מילים אלו יוצרות שם קדוש נח"ל אותו יש לכוון באמירת הברכה ומקור שם זה הוא בראשי התיבות נ'וצר ח'סד ל'אלפים. (למתקדמים: יש לכוון שע"י אמירת הברכה יומשך אור גדול מאמא לז"א כדי שיהיה בו כוח להתייחד עמה )

 

5.      במילה "חנו-כה" – יכוון שלשכינה תהיה חנייה ומנוחה ונחמה בהארת כ"ה אותיות השמות הקדושים שמאירים לה בזכות ברכתו והדלקתו והם : יהוה-אהיה / יהוה-אלהים / יהוה-אדני (שער הכוונות דף קח' ט"ד)

 

6.      גם בברכת "להדליק נר חנוכה" וגם בברכת "שעשה ניסים" יש 13 מילים והם רמז ל13 מידות הרחמים הנמשכות לעולם בעת ההדלקה ולכך יש לכוון. מעניין לציין שגם הגימטרייה של המילה אהבה היא 13 . (פע"ח,חנוכה, דף קט' ט"ג)

 

7.      את החנוכייה יש להניח מעל לשלושה טפחים (24 ס"מ) אך מתחת ל10 טפחים (80 ס"מ). בהדלקה בגובה זה אנו גורמים לאור האלוהי שימשך גם למקומות הנמוכים שבחיינו, בנפשנו ובעולם כולו. אך משום שמקומות חשוכים אלו בדרך כלל נגועים בכל מיני כוחות טומאה ורוע האור מאיר שם לזמן קצר מאוד של חצי שעה בלבד ומסתלק לפני שיצליחו אותם כוחות לינוק ממנו. וזו גם הסיבה שאסור להנות מאור הנרות אלא מאור השמש בלבד (אבן השהם – פיתוחי חתם, או"ח ג' סי' תרע"א)

 

8.      טוב לכוון שהנרות יהיו קצת מעל 7 טפחים (56 ס"מ). כנגד הספירות חסד וגבורה שהן הספירות השישית והשביעית מלמטה, והן נחשבות זרועותיו של ה' איתם הוא מחבק אותנו בהדלקת הנרות. (טור ברקת, סעיף ז')

 

9.      סגולה מיוחדת לשמירה והצלחה מהרמב"ן לומר בכל יום לאחר ההדלקה ובזמן שהנרות דולקים את הפסוק "ויהי נועם ה' אלהינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו ומעשה ידינו כוננהו" כל מילה 7 פעמים. והבעש"ט היה נוהג לומר את כל הפסוק 7 פעמים כסדרו וכך היה נוהג בימים נוראים ובכל עת צרה שלא תבוא (סידור רבי שבתי, כוונות חנוכה דף צט' ע"ב)   

 

10.  בלילה או ביום השמיני לאחר שכבר כבו הנרות. יקח את כל הפתילות ושמן הזית שנשארו וידליקם. (פתורא דאבא)

 

חג אורים שמח לכולם

שרגא

Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages