吸引法则”最终是为了引人入“圣”
dian he
吸引法则”最终是为了引人入“圣”
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自从《心想事成的秘密》风靡全球之后，自从吸引法则在国内传开之际，我就在思考吸引法则在当今之际被引入而详细阐述的背后因由。
应该说这并非一个什么秘密。但如果不是秘密为什么似乎大多数人并不把它当回事。为什么呢？
纵观历史的长河，古来圣贤早就揭示了这一宇宙简单而强大的秘密：物以类聚。（人以群分，羽毛相同的鸟儿聚在一起。同声相应，同气相求。）
揭示了是一回事。真正领会又是一回事。
光是从NLP的沟通角度来说，毕竟大多数人都少有机会亲见“大师”之面，聆听教诲，解惑除迷津的。偶尔听闻一两句，不是道听途说，以讹传讹，就是一知半解，最后不了了之。所以即使有书之人，也顶多能得前人7%左右的信息，其余的都遗失了。更何况很多书在传播过程中出现错漏。
难怪古人的教育是要“登堂入室”才能“见过于师”。可喜的是现代科技的发达，让我们能从各种视频上目睹“大师”的教诲。这也许是为什么我们称地球为村落，而坐在家里，可以联通世界。混沌理论里的“蝴蝶效应”则更为明显了。
说了一堆，无非想说明，信息的接收是非常重要的一件事。
简单地说，如果我们没有接受到，是因为我们还没有准备接受。
行，先把那些还没有准备好的人放到一边去。（生命中有一个重大的议题是：我们到底可以相信什么？？？）
吸引法则教导的源头是美国的灵媒：Jerry的老婆Esther Hicks传达的是集体意识：自命为Abraham。而我感觉他们传达的信息真的非常棒。不妨先让我们来探讨一下，我们到底需要知道什么，然后看看他们提供了什么。
我们需要知道，如果我们想要什么？我们能得到嘛？我们值得得到嘛？我们怎么得到？需要做些什么？需要多久？
对于已经克服了内在的那个鬼影：即总是自我批判、自我贬损、自卑低落的那个黑手的人，基本上已经开始相信自己值得拥有这个世界上一切美好的东西了。对于还没有，还在挣扎中的人呢？该怎么办？吸引法则说，从一个让自己感觉好的想法开始。再去找一个感觉更好的想法。如此循环反复训练自己。
怎么得到？
需要多久？
在这两个问题上，亚伯拉罕希克斯给出了非常简洁的教导：怎么得到不是我们的事。这是宇宙的事。宇宙总是在回应我们的想法。
需要多久？亚伯拉罕说，宇宙总是尽可能快地满足我们的愿望。宇宙总是尽量去弥合“我们已经拥有”和“我们期望拥有”两者之间的差距。也就是说，宇宙总是尽快尽快，比我们自己还要快地想要满足我们的愿望。只要我们是真的意愿那样。
对此，《心想事成的秘密》里有一个简单的三步曲：
第一步：呼求！任何你想要的，只要表明你的心愿就好！
第二步：回应。这是宇宙的事。我们真的不必操心。而我们往往就是操心过多了。
第三步：接收。又是我们的事。问题是，我们常常没有处在接收的状态中。我们总是怪为什么预约的订单怎么还没有送上门，却没发现，礼物都等在大门外，只等我们开门迎接。
应该说，吸引法则的要领，这三步曲已经概况完全了。其余的不过是丰富、贯通而已。
《圣经·马太福音》第7章第7节上耶稣说：求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。凡求的，没有不给那么的，寻找的没有不找到的，叩门的也都给你们开门。
我们可以这样看：耶稣以三个比喻说了三个步骤，或三个层次的意思。
第一步，我们要“求”。最近看了《雅比斯的祷告》，其中引用了一个章节说“你们之说以得不着，是因为你们不求”。
我知道，我们都被一个该死的问题折腾地不行了。那就是“我到底想要什么？”
很多研讨会，或者某些组织竟然用互问“你要什么”的急问法，试图去逼迫出某个正确答案来。
“我到底想要什么？”这是第一个存疑。
第二步，我们要寻找。寻找什么呢？跟亚伯拉罕告诉我们的第二个步骤比对来看，我们要寻找的是宇宙在回应我们的迹象。非常细微的是，我们内在的感觉就是那个导航仪。一个让我们感觉更好的想法是这背后的根源。然而，宇宙真的在回应我们嘛？或许只是某些巧合而已呢？？？
第三步，我们要叩门，我们要开门。在那最终的一刻，在那一瞬间，如梦似幻地，我们如愿以偿了。这背后就是亚伯拉罕说的，我们进入接收状态了。我们与我们的愿望合一了。
然而，问题是，其实我们真的很多时候有太多的愿望，按照亚伯拉罕的说法，我们总还是有可能去实现的。只要我们关注够久。然而，人生有限，太多的梦想，只能一点点地去投注我们的关注。时间和意志在飞逝。留下的不过是回忆。更多的时候我们其实都没能心想事成。
很多人只因为对这简单的三步缺乏必要的了解，于是在很多时候，几近成功心想事成的时候，与自己的礼物失之交臂了。于是对这个宇宙的法则咬牙恨恨的。也从此失去了信任。如果什么时候真的达成所望，又感觉自己真是走狗屎运了。很快又被自己潜意识里的“自己不配拥有”的模式，来了个狗啃屎。
为了解答为什么很多时候，我们所得之物并非我们所要之物，亚伯拉罕有给出了三大相关法则。
第一，吸引法则：那些相类似的东西会吸引到一起。
第二，创造法则：不论你喜欢与否，你总得到在挂念的。
第三，放任法则：我是我，我允许别人拥有做他们自己的自由。
亚伯拉罕透过希克斯说，除非对第一个法则通透了解掌握之后，才能进入第二个法则的学习，再之后才能明白第三个法则是怎么一回事。也就是祂在告诉我们，这三个法则是有层次之分的。它们是三级台阶。
也难怪，很多人，听说了吸引法则之后，大显身手，以为自己一看就明白，一做就能成功。却没有细致去领悟个中的奥妙。所谓“运用之妙，存乎一心。”过早地杂合了三个法则，以为自己懂了，参杂着去理解运用，势必会带来很多的内在困惑和矛盾。有时候，甚至不明白自己的问题到底在哪里。
我曾经写过一篇论及吸引法则这三个台阶和佛家里讲要破除“分别心、妄想心、执着心”的对照。第一个法则：吸引法则就是对治分别心的。吸引法则背后的意思就是，要我们尽量放下自己内心对所求之物的“大小、多少、贵贱”等的标示度。也就是要对所求的东西要能平等对待。否则又走入执着了。
第二个法则就是对治妄想的。其实，所谓的积极想法还是妄想而已。不过，积极思考比消极思考或许让我们更好吧。只是我们大多数人在成长的过程中被训练成做负向思考、消极想法了。作为一个神智清醒的人，是有能力、会自主决定要怎么去思考和过自己生活的。
第三个法则是对治执着的。我们很多时候总是要求一个特定的礼物。然而，很多时候并不能恰如己愿。多少，我们总有些不满。但似乎宇宙补偿我们的事，特定礼物之外的礼物总是让我们喜出望外。
这里不是有一个明显的矛盾嘛：宇宙总是回应我们的愿望，而我们往往得到并不的东西。
为什么有这个误差存在呢？
吸引法则真有其事嘛？
还是回归到那个棘手的问题“我到底想要什么？”
老实说，任何的答案都是经不起质疑的。比如：我想要￥100000000。
用拜伦凯蒂的四问一筛：
这是真的嘛？ “是”或“不是”
你真的确定这是真的嘛？ “不确定”或“确定”
如果你有这样的想法，你感觉如何？ “很有压力，觉得自己现在很匮乏...”
如果你没有这个想法，你又感觉如何？ “轻松很多，没有压力了，也感觉满意得多了...”
事实上，我们要谦卑地承认：“我并不知道我真的想要什么。我也不知道什么东西对我来说最好。”如果你对此有怀疑的话，不妨换个肯定的表达用转念的问法自己试试看吧。那就是“我知道自己真的想要什么。我知道什么对我来说最好。”这个质问背后更深的质问是针对“我”的真相所发的。
好，如果吸引法则的基础，即要“有所求”的基础被这个问题打破了，（很多人的ego会很受伤的）那么意味着一些这背后有些更微妙的东西等待我们去了解。
Orin欧林大师传达的信息说，要让我们去关注那些让我们感觉喜悦和活力的想法和事物上。让我们去专注能带给我们需要的本质上的特质上。这个比亚伯拉罕传达的信息更进一步，更深入，用军事化的用语就是“精确度更高，准确率更高”。因为诡异地说，欧林的方式能让我们感觉自己无论如何获得到什么意外的事物，都能去匹配我们内在追求的品质、特质上。也就是，欧林的信息是吸引法则的进阶版，是升级版，是精准版。
然而，同样是之前的那个问题：我真的想要什么？我真的知道我想要什么嘛？
我们还是要实实在在地承认：我们并不知道，自己想要什么特质。哪怕那是喜悦，那是活力，那是勇气、那是丰盛...我真的想要的是喜悦嘛？
来一个转念吧：
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我真的想要的是喜悦。或简化做：我想要喜悦。（通常，当我们这么说的当儿，我们并不喜悦。）
这是真的嘛？ “是的”或“不是”
你真的确信这是真的嘛？ “是的，我确信”或“我不确信”
如果你有这样的想法，你感觉如何？ “我好像充满永不满足的压力，我感觉自己总在追寻，却总是毫无收获。”
如果你没有这样的想法，你又会如何？“我平静了。我没有追寻的压力和苦恼了。”
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怎么样，连欧林升级版的吸引法则体系也经不起这个简单的质询了。
那么吸引法则到底能带给我们什么？所有的这些教导到底要把我们带向何方？
我需要回答这个疑问嘛？不，我想，我或许只要提出这个简单的疑问，聪明的你，一定会引发深入的思考，如果你不思考，那也就罢了。通常这也是97%的人的做法。
聪明如你，细细品味我的题目与行文，或许可以给你的思考找到指向。
*或许将来有空，会续写本文后段。
玄门
我从中关注到的是吸引法则把宇宙拿出来说事，也并无一点道理的，它让我们与更大系统联结，这种联结可以从微观到宏观，从自身的环境的一草一物，一桌一
椅，到人与人之间沟通；如果是更大系统，就像中国文化中所提到天人合一，我经常做一些冥想或站桩，在这种状态下，我意念是把自己放到整个宇宙中，与周围
房间联结，与整个城市联结。。。。而吸引法则又让我加强了一些概念，“以什么样的思维模式思考，会让自己处在什么样的环境中”，如有一对双胞胎，出生在
一个单亲家庭，长大后却有不同的生活，第一个生活好的说：我有这样的家庭，我还能怎么样呢！”但他是每天很努力的工作；而另一个生活不好的说：“我有这
样的家庭，我还能怎么样呢！”但他是混一天算一天。