¿Qué le sucede al alma en una iniciación masónica? El impacto que la ceremonia de iniciación puede tener en el alma para algunos puede ser determinante , para otros más pasar desapercibida, hay muchos factores en juego, igual que la disposición de
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¿Qué le sucede al alma en una iniciación masónica?
El impacto que la ceremonia de iniciación puede tener en el alma para algunos puede ser determinante , para otros más pasar desapercibida, hay muchos factores en juego, igual que la disposición de la persona , usted bien puede ser afín o no a los masones que lo iniciaron , o bien puede sentir rechazo hacia ellos. Otros factores más pueden ser su identificaciones y su formación en la religión, la ciencia o la política; incluso su estado de ánimo al momento de ser iniciado.
Está implicado todo el peso simbólico de lo que se trama durante la iniciación, cuyos significados simbólicos bien pueden impactar en su Psique profunda.
La idea más allá de averiguarlo si usted se inicia masón , es recomendable que usted este abierto al proceso y no cerrar su mente por perjuicios sin un fundamento real.
Por lo dicho no hay mucho acuerdo, y entre los masones mismos, sobre el alcance de estas ceremonias en el nuevo adepto, como les dije puede ser profundamente impactante o pasar sin más , totalmente desapercibido, y así al día siguiente borrarlo de su mente, o considerarlo como una anécdota más.
Tal vez, luego de la iniciación , usted maneje la idea central de la iniciación , y profundice más sobre la representación alegórica de lo iniciático, así por meses o años; y aprenda usted y se cierre a las personas negativas en logias y se abra a las personas positivas en Logias Masónicas; pues como en todas partes hay personas venenosas y personas medicinales en Masonería.
Para algunos masones sensitivos hay un impacto inmediato y positivo, hablamos de alguien sensitivo a los ritos y fórmulas iniciáticas a los que está sujeto. Además de la importancia psicológica y sociológica de cualquier ritual místico y en cualquier ámbito, en el caso de la iniciación masónica es aún mayor el impacto en la psique, ya que " el candidato no conoce el contenido real de la doctrina masónica " cuando ingresa. Todo su curso es a través de los diversos grados de iniciación que consistirá en presentarlo en forma de iluminaciones sucesivas . Por lo tanto, antes de ingresar, "no son las razones intelectuales las que atraen a la Masonería, sino motivaciones de descubrir el Secreto del Universo en la forma que la Masonería describe", en particular, " en algunos curiosidad y en otros vanidad ", ya que el aspirante busca "involucrarse en un secreto" o "ser parte de un grupo exclusivo".
Las personas por lo general tienen una idea muy equivocada de lo que es la Masonería, y con esa idea muchos ingresan a la Masonería, algunos han tenido alguna platica con personas que les han platicado cosas terribles. Incluso en Logias masónicas y me consta, mis hermanos , algunos de ellos y luego de años de ser masones tienen una idea deformada de la Masonería.
Entonces, ¿cuál es la naturaleza de las sucesivas iluminaciones recibidas a través de los ritos de iniciación masónica? ¿Hasta qué punto se toca realmente el alma de quienes experimentan este proceso masónico? Pero , dada la trascendencia del rito y el símbolo en las ceremonias masónicas, los masones difieren considerablemente en este tema. Hay, varias hipótesis formuladas al respecto.
Hipótesis 1. Académico
El aspirante que se somete a los ritos de iniciación masónica no experimenta ningún cambio interior en él: "Simplemente transpone físicamente el umbral del templo en el cual se le enseñan las técnicas con las cuales lograr captar las doctrinas espirituales'". Es una concepción cronológica : la iniciación es simplemente el comienzo, tal cual como un viaje masónico a través de los sucesivos grados de sabiduría a los que aspira llegar a concluir" No muy diferente a cuando alguien ingresa a un instituto académico secular de cualquier tipo.
Hipótesis 2. Religioso
La iniciación ya da un conocimiento indeterminado .Este conocimiento tiene principalmente un aspecto experimental. El grado de sabiduría recibido a través de los ritos depende de la subjetividad del nuevo adepto. Los ritos actuarían como sacramentales son en la Iglesia: ex opere operantis Ecclesiae (es decir, desde el trabajo de la Iglesia de trabajo) y solo por los impedimentos presentados por quienes los reciben. No muy diferente a cuando alguien ingresa a un curso de instrucción religiosa de cualquier tipo
Hipótesis 3. Teatral
El rito de iniciación es efectivo en sí mismo .Continuando con las analogías religiosas , actuaría como los ritos religiosos de cualquier iglesia o secta: En la iniciación masónica (existe un "psicodrama" en cuya descripción coincide con un representación teatral), el neófito al asumir la personalidad de los personajes que aparecen en el rito (como Hiram, el arquitecto del templo de Salomón), "sufre un choque en el orden sensible que lo hace adquirir un "conocimiento poético" de esa enseñanza "que se supone que transmiten estos personajes. Según entendemos así, la iniciación es "el comienzo de un proceso de transformación personal a manera Teatral".
Hipótesis 4. Esoterismo.
Según los masones que mantienen esta posición, el ritual de iniciación otorga más que un simple conocimiento existencial; captado en la religiosa (hipótesis 2) o la Teatral (hipótesis 3): otorga conocimiento esotérico que despierta "poderes psíquicos latentes", provoca "un cambio objetivo en La Psique del masón ". La tradición mágica-gnóstica- hermética aparece aquí .
Hipótesis 5. Unidad con Dios.
Hay un cambio radical o paulatino en el orden del Ser . Es la escuela "más abiertamente gnóstica y hermética": la iniciación tiene "una virtualidad ontológica" que marca al masón, le imprime carácter , para tomar prestado el lenguaje de la mística profunda nuevamente. Esta hipótesis, es " la que más corresponde a los elementos doctrinales de la masonería ". Así definiremos: la iniciación "tiene como objetivo esencial ir más allá del estado individual para pasar a los estados superiores del Ser, o sea ser uno con Dios, ser uno Con el Universo , ser uno con el Gran todo, ser uno con la Mente o Consciencia Cósmica, " o como usted capte esta unidad , de ya no ser un ser aislado a ser uno con algo superior.
No es posible hacer todo esto individualmente, sino dentro de una organización "que mantiene la continuidad de la cadena iniciática sin interrupción ", es decir, en la masonería: nuevamente una visión invertida de la Iglesia, en la Iglesia Cristo te salva, en Masonería el Conocimiento te Ilumina. Debemos entender que "los verdaderos ritos de iniciación y los símbolos tradicionales masónicos son de origen humano, pero que determinan guiarnos a algo superior " y siempre "tienen como objetivo poner al ser humano en relación con algo que va más allá de su individualidad ".
Por lo tanto, la iniciación Masónica, según la bien idea entendida , es buscar algo más que la Religión no te ofrece, ni la Ciencia te puede otorgar y menos la política, por tanto no es un simple punto de partida científica (hipótesis 1), tampoco es un proceso religioso (hipótesis 2), no es una experiencia o "psicodrama teatral” (hipótesis 3) ni un acceso al conocimiento secreto esotérico (hipótesis 4), sino" una escalada en la consciencia de los múltiples estados del Ser ". Esta doctrina, nos recuerda, "refleja una concepción de la Doctrina Secreta Hermética, de que el Todo está en el Todo, y no en partes aisladas".
De la realidad de lo que sucede en el alma, no todos los masones están de acuerdo en la importancia de los meros rituales de iniciación, no es simplemente prestarnos en carne y huesos a la iniciación , sino estar conscientes de nosotros y del Todo a la vez. La experiencia iniciática en Masonería es muy personal , por ello ningún masón está predispuesto a aclarar nada sobre lo que realmente les sucede a quienes pasan por este conjunto de representaciones iniciáticas.
La Masonería no es para todos , como tampoco lo es la Religión , o las Ciencias, unos se sentirán mejor en una Religión , otros se sentirán mejor en una Universidad "la sugerencia no es simplemente pensar que ya con pertenecer a una Logia ya es garantía de haber recibido la luz, aunque nadie está claro en qué consiste esa iluminación. La Consciencia es, sin duda, el ingrediente esencial en toda la Trama Iniciática Masónica" así que luche por obtener un muy alto nivel de consciencia objetiva.
Alcoseri