EL FILÓSOFO DE LA MASONERÍA
°illuminati°
| - EL FILÓSOFO DE LA MASONERÍA |  |  |
"La masonería no es arbitrariedad ni exceso, El soñador de una sociedad futura libre de toda coacción y guiado por la razón ilustrada, no por el dogma religioso, Gotthold Ephraim Lessing nació en 1729 y vivió hasta 1781 en Alemania. Educador, filósofo, publicista, dramaturgo, crítico y teórico del arte. Con solo 24 años, se hizo famoso por sus primeras obras. "No tenía nada de qué avergonzarse en su juventud ... Si un escritor se ha mantenido al día con su tiempo, si ha convertido las flores en frutas, este es Lessing, pero ¿qué digo: sigue el ritmo? Precede a su tiempo hasta su muerte ". - escribe en su estudio sobre él el escritor alemán y teórico de la estética clásica alemana Johann Herder. "Nadie escribió en alemán como Lessing", dijo Herder. También llamado "el primer crítico de arte de Alemania", es sobre todo elogiado por su crítica filosófica,por su espíritu exploratorio que retrata constantemente y al mismo tiempo piensa constantemente. En las enciclopedias modernas, Lessing será señalado como un defensor del desarrollo libre y democrático de los pueblos, un partidario de la idea de la tolerancia religiosa, pero también del derecho a la libertad de pensamiento, el desarrollo de la amistad entre los pueblos, un ardiente oponente del clasicismo aristocrático en el arte y el moralismo plano. Relaciones humanas. Lessing se unió a la Unión de Francmasones el 14 de octubre de 1771 en Hamburgo. (En algún lugar a su alrededor, Johann Herder también fue admitido en una logia masónica en Riga). Lessing dedicó un pequeño folleto a la masonería titulado Ernst y Falk, que se asemejaba a los diálogos de Platón en su forma. A través de conversaciones entre sus dos personajes, Lessing intenta expresar con bastante éxito la filosofía de la masonería y los motivos que empujan a las personas a unirse a la Unión de la masonería. Según él, las logias masónicas no son uniones misteriosas místicas, porque uno puede alcanzar los principios de la masonería por sí mismo gracias a sus pensamientos sobre la naturaleza humana. ¿Llegará la gente alguna vez a una organización de su vida tal que no sea necesario ejercer el poder mediante la violencia? - es la principal cuestión filosófica que aborda Lessing en su libro,dedicado a la masonería. "Las constituciones de los estados son un medio para la felicidad humana, pero un medio imperfecto. Incluso el más perfecto no puede evitar que los intereses de diferentes países o grupos de países choquen, ni puede evitar la hostilidad de hábitos, enseñanzas morales, religiones en conflicto y mucho menos la oposición de diferentes clases y clases. De ello se desprende que todas las instituciones de la sociedad humana, por buenas y justas que puedan pensar, no solo conectan a las personas, sino que también las dividen, porque solo les ponen ropa diferente y, por lo tanto, cubren su origen natural y uniforme ”, dice uno. desde los personajes de Lessing hasta el otro que quiere convertirse en masón como él. Sin embargo, esto no debía entenderse de ninguna manera,que los masones se oponen al orden constitucional, se apresura a señalar Lessing. Los masones nunca deberían, mientras lo estén, luchar contra constituciones, religiones y sistemas sociales. La expresión "Trabajar contra algo" no está permitida en las logias. Los masones se esfuerzan con arduo, paciente y siglos de trabajo para trabajar por algo nuevo, impulsados por aspiraciones más altas de eliminar las barreras entre las personas, explica el dedicado albañil de Lessing a aquellos que quieren unirse a la Hermandad. Los masones siempre han actuado de acuerdo con su ley básica, que nunca ocultaron a la sociedad, a saber: "aceptan en su orden a todo hombre digno con suficientes talentos, independientemente de su nacionalidad, religión, religión o clase social".no deben luchar contra constituciones, religiones y sistemas sociales. La expresión "Trabajar contra algo" no está permitida en las logias. Los masones se esfuerzan con arduo, paciente y siglos de trabajo para trabajar por algo nuevo, impulsados por aspiraciones más altas de eliminar las barreras entre las personas, explica el dedicado albañil de Lessing a aquellos que quieren unirse a la Hermandad. Los masones siempre han actuado de acuerdo con su ley básica, que nunca ocultaron a la sociedad, a saber: "aceptan en su orden a todo hombre digno con suficientes talentos, independientemente de su nacionalidad, religión, religión o clase social".no deben luchar contra constituciones, religiones y sistemas sociales. La expresión "Trabajar contra algo" no está permitida en las logias. Los masones se esfuerzan con arduo, paciente y siglos de trabajo para trabajar por algo nuevo, impulsados por aspiraciones más altas de eliminar las barreras entre las personas, explica el dedicado albañil de Lessing a aquellos que quieren unirse a la Hermandad. Los masones siempre han actuado de acuerdo con su ley básica, que nunca ocultaron a la sociedad, a saber: "aceptan en su orden a todo hombre digno con suficientes talentos, independientemente de su nacionalidad, religión, religión o clase social".para eliminar las barreras entre las personas - explica el albañil dedicado de Lessing a quien quiere entrar en la Hermandad. Los masones siempre han actuado de acuerdo con su ley básica, que nunca ocultaron a la sociedad, a saber: "aceptan en su orden a todo hombre digno con suficientes talentos, independientemente de su nacionalidad, religión, religión o clase social".para eliminar las barreras entre las personas - explica el albañil dedicado de Lessing a quien quiere entrar en la Hermandad. Los masones siempre han actuado de acuerdo con su ley básica, que nunca ocultaron a la sociedad, a saber: "aceptan en su orden a todo hombre digno con suficientes talentos, independientemente de su nacionalidad, religión, religión o clase social". Examinando la explicación histórica de la masonería, Lessing advierte que siempre hay que tener en cuenta la gran distancia entre idea y realidad, ya que en la Unión Masónica la primera es muy antigua e indestructible. "Por su propia naturaleza, la masonería es tan antigua como la sociedad civil", concluye. Según Lessing, la señal más segura de una constitución estatal sólida era si la masonería se veía a su lado, como una señal de un estado débil y cobarde si no quería tolerar lo que secretamente tenía que soportar. El otro gran titán de esa época, Goethe, diría de Lessing: “Lessing era la mente más grande, y solo una mente igual a él en tamaño podría aprender realmente de él. Era peligroso para su habilidad promedio ". El autor de Fausto admitirá que en su juventud estuvo fuertemente influenciado por el razonamiento filosófico de Lessing. Goethe atacó abiertamente a los críticos, que estaban descontentos con Lessing, diciendo que lamentaba que este hombre extraordinario tuviera que vivir y trabajar en una época tan miserable, donde era muy probable que fuera incomprendido. Él mismo fue iniciado en la masonería el 23 de junio de 1780 y fue aceptado como miembro de la Logia de Weimar "Amalia". Anteriormente, en su juventud, fue miembro de una organización Rosacruz. Goethe participó activamente en la vida de la logia, en la que presentó a su hijo, compuso varias canciones para sus hermanos, leyó y reformuló discursos en la logia. El 24 de junio de 1830, la Logia de Weimar, por iniciativa del francmasón más activo de Weimar, el propio canciller von Müller, los Hermanos celebraron solemnemente el quincuagésimo aniversario de la entrada de Goethe en la Unión de Francmasones. El jubileo de ancianos no participó de la celebración, pero escribió un poema especial en la ocasión y fue leído durante el ritual en la logia. Han Pero en la vida Dispersas en las alturas, ¡Como! Lessing comenzó con una interpretación filosófica de la esencia de la Unión Masónica. Wieland, Herder, Fessler y otros continuaron su trabajo. |