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to Evangelio y Doctrina de Jesús
HACIA LA RELIGIÓN REAL: LAS DOS CARAS DE LA RELIGIÓN
Por Manuel Cárdenas Mejorada - 27 de Oct, 2005
(Colaboración enviada desde Morelia, México).
La religión es un tema de discusión.
Los que la critican dicen que:
-Ella es la principal causa de las guerras y del odio entre los
hombres.
-Ella es solo como un apoyo psicológico que hace que el hombre sea
débil y poco realista de la vida.
-Que es solo una fundación social poderosa y corrupta que domina
injustamente a las personas.
-Que es solo un remanente de la antigua religión llena de
supersticiones de épocas pre-científicas.
Por otro lado, los que defienden la religión dicen que:
-Nos puede proporcionar la felicidad como individuos y la paz a las
naciones.
-Que es un faro que guía a nuestro mundo cambiante.
-Que la vida estaría vacía sin ella.
-Que las esperanzas de supervivencia y progreso dependen de que sea
aceptada, junto con sus principios religiosos de vida.
¿Cómo puede ser que las personas tengan opiniones tan opuestas sobre
la religión?
Para encontrar la respuesta debemos primero entender que la religión
no es UN simple fenómeno creado. En realidad la religión abarca DOS
tipos diferentes de fenómenos y que sin embargo a ambos se les llama
"religión" cuando solo uno merece tal nombre.
FENÓMENO UNO es la RELIGIÓN IRREAL.
FENÓMENO DOS es la RELIGIÓN REAL.
A aquellos que la critican podemos justificarlos pues están criticando
a la RELIGIÓN IREAL.
A los que la alaban, también podemos justificarlos, pues estos alaban
a la RELIGIÓN REAL.
LAS RELIGIONES IRREALES
Las religiones irreales son aquellas que estan dominadas por el miedo
y la superstición. Que desarrollan sentimientos de odio y desconfianza
hacia aquellos que no son sus miembros. Que generalmente llevan un
estilo de vida perturbado e insensato. Que impone exigencias severas y
autoritarias a sus seguidores. Que exigen total obediencia a la
institución y a sus líderes humanos. La Religión Irreal ha sido
desvirtuada para solo mitigar la debilidad de sus miembros y el hambre
de poder de sus líderes.
Toda su actividad está encaminada a defender la institución, en primer
lugar, y a Dios le dejan el segundo. Entre más IRREAL sea la religión,
más debilitará y dañará las personalidades de sus miembros y retardará
el progreso de la sociedad donde se desenvuelve.
En tanto, las RELIGIONES REALES están dominadas por el amor y la
confianza. Si algún miembro no está de acuerdo con los que no son de
su religión, se mantiene con tolerancia y respeto hacia las otras
creencias. La RELIGIÓN REAL inspira una vida plena y equilibrada.
Apoya la experiencia espiritual del creyente individual. Anima a sus
miembros a compartir su lucidez en todos los niveles de su
organización. Actúa siempre con manifestación de servicio de las
necesidades de sus miembros, dedicándose primero a Dios y en segundo
lugar a su religión particular.
La Religión Real eleva y ennoblece la vida de sus participantes.
Transforma las personalidades en proporción a la participación de su
Espíritu interior e incrementa el progreso de la sociedad dentro de la
cual existe.
En sí, todas las religiones o sectas se encuentran algo entre lo REAL
y lo IRREAL. Algunas son bastante REALES y valen la pena; y otras, las
IRREALES, son distorsionadas y destructivas.
RELIGIONES MUERTAS Y VIDAS
Una religión es REAL cuando está VIVA, o sea cuando es una experiencia
espontánea y que crece. Cuando solo es una institución establecida,
una serie de doctrinas, un programa de ritos que se realizan, esa
religión HA MUERTO. Cuando consta únicamente de cumplir con ritos,
cuando solo se pide conformidad pasiva de sus seguidores, entonces
ESTÁ MUERTA. Religión muerta es un conjunto de reglas y fórmulas
fijas.
La RELIGIÓN VIDA es una Relación siempre creciente con Dios.
Una religión se está muriendo o está muerta cuando se ha vuelto
demasiado DOCTRINAL, RITUALISTA Y SECULAR.
Se ha vuelto demasiado DOCTRINAL cuando pone un código de creencias y
prácticas establecidas y en las cuales debe estar completamente de
acuerdo el seguidor. Si está éste de acuerdo en todo, se le considera
un verdadero miembro de esa religión. Sin duda en cualquier detalle,
es considerado un hereje, es expulsado de la comunidad y, se supone,
que también es rechazado por Dios.
Para estar bien con la comunidad, debe aceptar ciegamente la doctrina
impuesta por las autoridades de la institución.
Esta asfixia doctrinal acaba con el crecimiento espontáneo de la
religión. Sus crencias no pueden desarrollarse y finalmente pasan a un
segundo plano en la vida de sus miembros, pues se vuelven rutinarias y
monótonas. Se vuelven tan familiares las creencias que ya ni las nota.
Esas personas son religiosas únicamente de nombre, han dejado atrás la
experiencia espiritual viviente que debe yacer en el centro de la
religión REAL.
La religión demasiado RITUALISTA, es cuando hace a un lado la
comunicación con Dios y la cambia por la comunicación con los ritos.
Esa religión mantiene que si la persona cumple con los ritos y repite
las oraciones establecidas, ya ha cumplido con las órdenes dadas por
Dios. El vivir cumpliendo esos ritos y repitiendo esas oraciones
llegará a ser lo más importante de su vida, y el vivir en íntima
cooperación con Dios se olvidará por completo.
Lo peligroso de lo anterior es hacerle creer a las personas que si ya
han asistido o realizado todos los ritos y repetido todas las
oraciones, ya hicieron lo que Dios quiere de ellas. Después de que ya
"cumplió" con su lista de deberes, puede ya olvidarse de la religión y
regresarse a "sus asuntos".
Lo que su religión no le ha dicho es que Dios poco se preocupa por los
rituales. El mayor deseo del Padre Celestial es la compañía consciente
y dedicada de sus hijos. El no se preocupa si sus hijos cumplen o no
con ritos; El desea nuestra profunda y continua amistad.
La religión demasiado SECULAR, es cuando su principal propósito es el
de mantenerse como institución. Gran parte de sus energías las dedican
a administrar su organización. Los clérigos se convierten más en
administradores que en líderes espirituales. La búsqueda de poder y de
influencias domina a los "altos mandos" de la religión, igual que hace
cualquier otra institución que no sea religiosa.
Las religiones SECULARES están tan ocupadas en su administración que
ignoran en gran parte su propósito principal: FOMENTAR LA VIDA
ESPIRITUAL DEL INDIVIDUO.
En conclusión, una religión está muerta según esté llena de mandatos
rigurosos, saturada de rituales y manejada por búsquedas seculares,
por la aceptación pasiva de sus seguidores. Los líderes, aunque no
quieran darse cuenta, están quitando a Dios de la vida religiosa. Los
líderes piensan que no se le debe confiar al creyente el desarrollo de
su relación con Dios. Se colocan ellos mismos como el centro de la
vida religiosa. Se imaginan que tienen el derecho y la misión de decir
a las personas cómo deben acercarse a Dios. Escriben las oraciones,
establecen ritos, y cuentan a la gente lo que Dios quiere y espera.
Enseñan que la única forma de llegar a Dios es a través de ellos.
Cuando los líderes se AUTONOMBRAN intermediarios necesarios entre el
hombre y Dios, su religión será MUERTA. UNA RELIGIÓN VIDA aumenta la
actividad espiritual de sus fieles. Para que la religión sea VIVA debe
ser aplicada a la vida.
El individuo está metido en un proceso para resolver los problemas de
su vida en cooperación con su Espíritu Interior. Siempre tiene que
consultar con su espíritu las decisiones que deba tomar en la vida.
RELIGIÓN VIVIENTE Y REAL no es sólo el hecho de creer que Dios existe,
sino el buscar la experiencia REAL de su presencia.
¿Estaría alguien satisfecho de saber que su hijo, su esposa, su mejor
amigo existen? ¡NO!, usted querría experimentar su presencia, hablar
con ellos, amarlos y sentirse amado. Asimismo, la RELIGIÓN VIVIENTE va
más allá de sólo creer intelectualmente y de la obligación de hacerlo;
la religión debe estimularnos a una vida que sea llevada conjuntamente
con Dios.
La religión VIVA apoya el crecimiento espiritual. El creyente debe
saber que siempre habrá verdades que descubre. Sabe que sus puntos de
vista actuales sobre religión son muy valiosos, pero no son todos. No
está contento con un conjunto congelado de doctrinas; añade siempre
nuevos discernimientos y comprensiones que descubre.
LA RELIGIÓN MUERTA ES IRREAL; es pasiva, conformista y simple.
LA RELIGIÓN VIVA ES REAL; creativa, espontánea, siempre cambiante,
experimental y original.
LA RELIGIÓN MUERTA es complicada y poco importante.
LA RELIGIÓN vida es directa y esencial, es AMAR A DIOS Y AMAR A
NUESTROS PRÓJIMOS.
Cuando el individuo tenga una relación más directa con Dios, su
religión estará VIDA.
¿POR QUÉ NECESITAMOS INSTITUCIONES RELIGIOSAS?
Mientras que la religión se enfoque a la vida espiritual personal del
ser humano, la religión tiene muchos propósitos.
Por un lado, porque mantiene el impulso espiritual que ha ganado por
sus esfuerzos de generaciones pasadas. Las religiones almacenan la
sabiduría de cada generación, y así va creciendo todo un cuerpo de
verdad disponible a la humanidad.
Así las religiones forman como un canal de un río que crece a través
del tiempo, llevando la corriente del desarrollo espiritual de la
humanidad del pasado, a través del presente y hacia el futuro.
Los humanos somos seres sociales y nunca estaremos satisfechos
guardando nuestra vida espiritual solamente para nosotros. Sentimos la
necesidad de compartir con otros aquello que es importante para
nosotros.
Buscamos también la compañía de personas que tengan nuestros mismos
anhelos. Es pues natural que nos unamos con quienes piensan igual que
nosotros, para compartir nuestras ideas.
Una religión social así, es saludable para compartir fraternalmente
nuestras experiencias espirituales y nuestro discernimiento entre los
creyentes.
LAS EPOCAS QUE VIVIMOS son de asombrosos cambios sociales y toda
nuestra vida es empujada por esos cambios.
Ante tanta inestabilidad, las religiones REALES ofrecen un refugio
para continuar buscando la espiritualidad. Un grupo de personas
idealistas que piensen igual puede ser de gran apoyo cuando tratemos
de alcanzar y vivir en valores mas elevados en nuestro mundo. Cuando
participamos en un grupo religioso nos alimentamos con el amor y los
ideales que el grupo practica. Inspirados en nuestra relación con Dios
y reforzados al compartir espiritualmente con nuestros semejantes,
estamos así equipados para aplicar nuestros ideales espirituales a los
retos de la vida.
En estos tiempos de confusión nuestra religión nos puede ofrecer
sabiduría, consejo y apoyo. Cuando se nos presente un problema podemos
consultar a otros en quienes confiamos. En eso tenemos clara ventaja
sobre otras personas que tienen que resolver solas sus problemas.
MUY IMPORTANTE
Una religión bien puede institucionalizarse y aún continuar siendo
REAL VIDA si conserva las siguientes características:
Las DOCTRINAS Y RITUALES de esa religión deben enseñar primero la
relación existente entre Dios y el hombre.
Las DOCTRINAS Y RITUALES deben ser flexibles y crecientes, para dar
así cabida a la experiencia espiritual de cada quien.
Las ENERGÍAS de esa organización deben ser dedicadas a la
participación y al apoyo espiritual, en vez de dedicarse a construir y
conservar la institución misma.
Cuando algunos individuos puedan tener alguna función especial, ningún
otro debe sentirse con autoridad de supervisión espiritual sobre
ellos. Deben ser capaces de compartir y enriquecerse el uno al otro
como iguales. La única autoridad espiritual en la vida del creyente
debe ser DIOS.
LA RELIGIÓN REAL Y VIDA TRASCIENDE A LAS INSTITUCIONES
LA RELIGIÓN REAL Y VIDA trasciende a cualquier religión particular
organizada. La religión REAL se funda en la RELACIÓN ENTRE DIOS Y EL
CREYENTE. Ninguna religión puede acaparar ese tipo de relación. En
cada religión hay, sin duda, creyentes que disfrutan la relación con
Dios.
Esos creyentes, que se encuentran en todas las religiones, forman en
verdad una HERMANDAD DE RELIGIOSOS PRACTICANTES. Verdaderamente estos
creyentes tienen más en común que lo que puedan tener con los demás
miembros de su religión particular, ya que ellos no tienen ni
disfrutan de una relación con Dios.
Todas las RELIGIONES REALES, sin importar cual es su religión, tienen
varias metas en común:
1) Han desarrollado una vida interior espiritual activa.
2) Buscan una relación con Dios.
3) Luchan por alcanzar y poseer valores más elevados y quieren vivir
de acuerdo con esos valores, en sus relaciones con sus semejantes.
4) Buscan una guía más sublime para su forma de vivir.
5) Su meta es encontrar y conocer a Dios y hacer su voluntad, en
cooperación con el Espíritu que mora en ellos.
A pesar de las diferencias de tradición, credo, ritos y terminología
religiosa, todos los RELIGIOSOS REALES tienen estas metas en común.
Todas las religiones organizadas son simples Sub-familias dentro de la
familia mundial del Padre.
Cada religión refleja los intentos del grupo de alcanzar la relación
con Dios, y con el tiempo desarrollan tradiciones y creencias propias
de su grupo.
Todas las religiones que pretenden la relación con Dios no tienen por
qué luchar entre sí. No es caso de que una religión sea la correcta y
las otras no. Cada una es especial a su manera.
Todas las religiones pueden mejorar absorbiendo las cosas buenas de
las otras.
Las familias que son de diferentes religiones deben tener buenas
relaciones entre sí, con respecto y aprecio mutuo. Todas buscan a Dios
como su meta común. Cada una, a su modo, trata de acercar al hombre
más a Dios.
Toda religión demuestra que Dios y el hombre se relacionan entre sí.
Debemos respetar en vez de atacar las diferencias; después de todo,
Dios no tiene predilección por una religión en particular: El Padre
ama igualmente a cada uno de los grupos de hijos.
Por desgracia, las religiones "organizadas" han puesto siempre
barreras entre las personas. Han promovido ritos y doctrinas que
anulan la fraternidad amorosa.
LA RELIGIÓN REAL nunca comete ese error. LA RELIGIÓN REAL crea y pone
puentes entre las personas. Pone en primer lugar la hermandad amorosa,
y en segundo los ritos y doctrinas. Pero lo que es más importante, su
hermandad se ama, no como algunas agrupaciones seudo religiosas en las
que todos sus miembros se odian a muerte. Son expertos en el odio y la
envidia, en la competencia y la desconfianza; no respetan ni a sus
propias autoridades.
¿ESTÁN LA CIENCIA Y LA RELIGIÓN EN CONFLICTO?
Un gran error común es el de creer que la ciencia y la religión son
incompatibles. Sin embargo, la RELIGIÓN REAL puede existir en perfecta
armonía con la ciencia. La ciencia y la religión enfocan dos esferas
diferentes, y ambas son legítimas.
El científico usa técnicas de experimentación para explorar hechos del
mundo material. El religioso usa técnicas de experiencia personas para
explorar el universo espiritual de los valores. Ambos tipos de
búsqueda son muy necesarios.
El investigador, con su ciencia explora los misterios de la realidad
física, pero PUEDE TAMBIÉN EXPLORAR LO ESPIRITUAL, por medio de la
búsqueda interior.
En verdad, la ciencia y la religión se necesitan una a la otra. La
religión necesita de la ciencia para permanecer firme, para no
convertirse en supersticiosa y fanática.
Cuando por la ciencia conocemos el origen de los rayos, estamos menos
creídos que Dios los manda para castigarnos cuando nos portamos mal.
Así también, la ciencia necesita de la religión para guiarla
sabiamente, y meterla a una pauta de valores. Por ejemplo, tenemos ya
la ciencia para mantener "vivo" a un ser humano cuando está
inconsciente por muchos años por medio de modernos aparatos. Si se
debe o no hacer, es más asunto espiritual que científico.
Los problemas comienzan cuando la ciencia invade el terreno religioso
y ésta, el científico.
Cuando la religión empieza a hacer declaraciones de hechos físicos
("la tierra es plana", "el mundo fue creado en seis días", "la tierra
es el centro del universo") está invadiendo los dominios de la
ciencia.
Cuando la ciencia intenta quitarle validéz a las realidades
espirituales, ("la prueba científica es el único método para
determinar lo que es real", "los valores son patrones aprendidos de
comportamiento"), se está metiendo en terrenos de la religión. Solo
cuando la ciencia y la religión respetan sus fronteras, avanzan ambas
en forma compatible.
Tanto la ciencia como la religión persiguen la realidad (la ciencia,
buscando los hechos; la religión, buscando los valores). Se
complementa una a la otra. Cuando se combinan, conducen a una forma
equilibrada de forma integrada.
Es compatible vivir espiritualmente con una comprensión de los hechos
físicos y de las leyes del universo. La ciencia no puede delimitar los
cimientos de la religión REAL que son: El amor a Dios y la búsqueda de
los valores más elevados.
La religión REAL siempre evoluciona para mantenerse viva. Debe crecer,
debe progresar.
Cuando las civilizaciones cambian, la religión debe adaptarse para que
siga siendo una guía para vivir.
Si las religiones se basan en la visión del siglo XV, no pueden ser
una guía valiosa a los que vivimos en el siglo actual.
Las religiones deben dirigirse a las necesidades de la civilización
con su ciencia avanzada, rápido crecimiento y visión de la vida.
En el pasado, cuando la sociedad era más estable y lenta, las formas
autocráticas de la religión eran las adecuadas. Podía permanecer
estática e inflexible. Sin embargo, en el mundo de hoy, debe ser más
flexible para adaptarse a las circunstancias cambiantes. Adaptarse a
muchas diferentes personas que proceden de gran variedad de ambientes.
LA RELIGIÓN MODERNA DEBE RESALTAR LOS PRINCIPIOS ESPIRITUALES SIMPLES,
PERO DE GRAN ALCANCE PARA QUE LA GENTE PUEDA APLICARLOS EN SU VIDA
COTIDIANA, TAMBIÉN DEBE CREAR ESTRUCTURAS INSTITUCIONALES SIMPLES Y
FLEXIBLES.
Los conceptos de la humanidad acerca de Dios están evolucionando: Las
ideas antiguas sobre Dios eran vagas, llenas de miedo y de
superstición. A través de los siglos nuestra comprensión del mundo
crecía, y ya no atribuíamos las tormentas y los rayos y la pérdida de
las cosechas a la ira de los dioses.
En los tiempos recientes, la ciencia nos ha liberado de tales
creencias erróneas que teníamos de los fenómenos naturales. Es decir,
que si hay huracanes es porque hay sobrecalentamiento global y no otra
fantasía sin fundamente científico ni conscientivo.
Cada paso nos ha quitado el concepto primitivo de un Dios con
emociones humanas y controlador de la naturaleza. Ha sido un gran paso
hacia delante, hacia el Dios real del Amor Divino e inspiración
espiritual, no el retroceso hacia un dios que fabrica huracanes pare
castigar a los malos.
Es hora de que la religión deseche los miedos y supersticiones
heredados por las religiones de tiempos antiguos. Las ideas del Dios
celoso y lejano, no son apropiados. EL HOMBRE MODERNO TIENE EL DERECHO
DE CONOCER A DIOS PERSONALMENTE COMO A UN PADRE AMOROSO, COMPASIVO Y
PERFECTO.
La religión moderna está evolucionando, debe:
1. Cambiar su enfoque del Rito y la Doctrina a la experiencia Real de
la vida espiritual.
2. Dejar de luchar con otras doctrinas.
3. Buscar las verdades que sostienen las tradiciones de todas.
4. Vivir cómodamente junto a la ciencia y la filosofía.
5. Estar motivada por el Amor y la búsqueda de los valores elevados.
6. Basarse en la relación del creyente individual y la presencia del
Espíritu interior de Dios.
Las actividades primordiales de la religión deben ser.
a) LA ADORACIÓN AMOROSA A DIOS Y
b) EL SERVICIO AMOROSO AL PRÓJIMO.
Cuando un gran número de personas se dediquen a estas dos actividades,
nuestro mundo va a experimentar un nuevo florecer de la EDAD DORADA DE
LA HUMANIDAD.
Viviremos, PRIMERO, como hijos unidos en la familia universal del
Padre, y SEGUNDO, como miembros de nuestras razas, naciones o
religiones particulares.
EN REALIDAD, AQUELLA SERÁ LA EDAD DE LA RELIGIÓN REAL.
REFLEXIÓN FINAL
Todas las religiones y sectas inculcan en sus miembros la resolución
de llevar una vida digna que nos haga merecedores de poder unirnos al
Padre Celestial en su gloria, para lo cual enseñan todo aquello que a
su juicio es necesario llevar a la práctica para lograr la meta
deseada.
El Maestro Jesús ya lo dijo en Mateo capítulo 25, versículos del 31 al
40, mismos que en parte medular se transcriben así: "Cuando el Hijo
del Hombre venga... y todos sus ángeles con él, se sentará en su trono
de gloria y... reunidas ante él las naciones, apartará los unos de los
otros... poniendo a las ovejas a la derecha y a los cabritos a la
izquierda... dirá a los de la derecha: Venid benditos de mi Padre,
heredad el reino para ustedes preparado, porque tuve hambre y me
disteis de comer; tuve sed, y me distéis de beber; fui forastero, y me
recogisteis; estuve desnudo y me cubristeis; enfermo, y me
visitasteis; en la cárcel y vinisteis a mí".
"Entonces los justos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos
hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de beber? ¿Y
cuando te vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te cubrimos?
¿O cuando te vimos enfermo, o en la cárcel, y vinimos a ti? Y
respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que cuando lo
hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo
hicisteis".
Todo lo contrario a lo anterior explica en los versículos 41 al 46,
por lo cual considero necesario transcribirlo.
Podéis ver con toda claridad que lo único importante, lo único que se
tomará en cuenta para merecer el Reino del Padre, es tan solo el
cumplimiento de la voluntad del Padre, de su Ley y del mandato de
Cristo, que no son otros que la manifestación real de nuestro amor al
Todopoderoso al hacer su voluntad de amarnos y amar con ese mismo amor
a nuestros semejantes, cualesquiera que sean sus condiciones y sin
excepción alguna.
No explica el Maestro que para merecer ese Reino valgan para ello los
demás actos externos, el conocimiento y manejo literal Bíblico, los
ritos y ceremonias, la repetición machacona de oraciones inventadas
por los líderes, los cánticos y bailes, cilicios y ayunos, penitencias
y la sumisión irracional a los líderes, que nos quitan el mayor don
otorgado por Dios y que el mismo Cristo nos exige: LA LIBERTAD.
No estamos negando la utilidad que esos actos externos puedan tener;
quizá puedan ayudarnos en el desarrollo de ese Amor a Dios nuestro
Creador, a nosotros mismos como criaturas suyas y a todos los seres
humanos, hermanos nuestros, hijos del mismo Padre.
"LA VERDAD ES LA VERDAD"
BIBLIOGRAFÍA
1) LA SAGRADA BIBLIA; Versión Reina Valera, 1966.
2) TESTAMENTO DE SAN JUAN; J. J. Benítez. Fund. Urantia. Edit.
Planeta Mexicana, S. A. De C. V. 1991.
3) PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA CIENCIA DEL CONOCIMIENTO DE
DIOS; Editorial El Libro del Maestro, México, D. F.
4) DICCIONARIO ESOTÉRICO; Manuel Alcalá Arando, Editorial
Porrúa, 1980.
5) ALCANZANDO LAS ALTURAS; Marvin Gawryn.