Scarica PDF Il racconto dell'ancella di Margaret Atwood

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Nati Alva

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Sep 30, 2021, 4:21:20 AM9/30/21
to lugoon

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In un mondo devastato dalle radiazioni atomiche, gli Stati Uniti sono divenuti uno Stato totalitario, basato sul controllo del corpo femminile. Difred, la donna che appartiene a Fred, ha solo un compito nella neonata Repubblica di Galaad: garantire una discendenza alla élite dominante. Il regime monoteocratico di questa società del futuro, infatti, è fondato sullo sfruttamento delle cosiddette ancelle, le uniche donne che dopo la catastrofe sono ancora in grado di procreare. Ma anche lo Stato più repressivo non riesce a schiacciare i desideri e da questo dipenderà la possibilità e, forse, il successo di una ribellione. Mito, metafora e storia si fondono per sferrare una satira energica contro i regimi totalitari. Ma non solo: c'è anche la volontà di colpire, con tagliente ironia, il cuore di una società meschinamente puritana che, dietro il paravento di tabù istituzionali, fonda la sua legge brutale sull'intreccio tra sessualità e politica. Quello che l'ancella racconta sta in un tempo di là da venire, ma interpella fortemente il presente.
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Margaret Eleanor « Peggy » Atwood, née le 18 novembre 1939 à Ottawa (Ontario, Canada) est une romancière, poétesse et critique littéraire canadienne[1]. Elle est l'une des écrivaines canadiennes les plus connues, en particulier pour son roman La Servante écarlate (The Handmaid's Tale), publié en Il racconto dell'ancella français en 1985, qui est adapté au cinéma sous le même titre par Volker Schlöndorff en 1990 et en série télévisée sous le titre The Handmaid's Tale : La Servante écarlate en 2017.


Née à Ottawa, Ontario, Margaret Atwood est la fille de Carl Edmund Atwood, zoologue, et de Margaret Dorothy Il racconto dell'ancella Killiam, nutritionniste. Par le métier de son père, Margaret Atwood passe la majeure partie de son enfance entre les forêts du Nord du Québec[2], Sault-Sainte-Marie, Ottawa et Toronto.


Elle commence à écrire à l’âge de 16 ans. En 1957, elle entreprend des études au collège Victoria à l'Université de Il racconto dell'ancella Toronto. Elle suit notamment les cours de Jay Macpherson (en) et
de Northrop Frye. Elle obtient un baccalauréat en arts en anglais (avec des mineures en philosophie et en français) en 1961[1].


Après avoir reçu la médaille E. J. Pratt pour son recueil de poème Double Persephone, elle poursuit ses Il racconto dell'ancella études à Harvard, au Radcliffe College, dans le cadre d’une bourse Woodrow Wilson, jusqu'à l'obtention d'une maîtrise en littérature anglaise en 1962[3] avant de prolonger ses études à l'Université Harvard pendant quatre ans.


Elle enseigne tour à tour à l'Université de la Colombie-Britannique (1965), à l'Université Concordia à Montréal (1967-1968), Il racconto dell'ancella à Université de l'Alberta (1969-1979), à l'Université York à Toronto (1971-1972) et à l'Université de New York.


En 1968, Atwood épouse Jim Polk, mais divorce quelques années plus tard, en 1973[4]. Elle se marie ensuite avec le romancier Graeme Gibson. Elle donne naissance à sa fille Eleanor Jess Atwood Gibson Il racconto dell'ancella en 1976.


Le prix Arthur-C.-Clarke lui est décerné en 1987 pour son roman La Servante écarlate (The Handmaid's Tale).


Elle
remporte le Booker Prize en 2000 pour son roman Le Tueur aveugle (The Blind Assassin), qui n'est publié qu'en 2002 en France[5].


Lors de l'élection fédérale canadienne de 2008, elle Il racconto dell'ancella accorde son appui au Bloc québécois, parti prônant la souveraineté du Québec[6].


En janvier 2009, une polémique éclate à Toronto : son livre La Servante écarlate est accusé par un parent d'élève d'être violent, dépravé et tout à la fois anti-chrétien et anti-islamiste[7]. L'affaire n'aura pas de suite.


En 2015, elle Il racconto dell'ancella remet le manuscrit de son livre Scribbler Moon au projet de « bibliothèque du futur » de l'artiste écossaise Katie Paterson, qui sera ainsi publié en 2114. Elle est la première des cent auteurs à participer à ce projet[8].


En janvier 2018, elle publie une lettre ouverte dans le journal The Globe Il racconto dell'ancella and Mail intitulée « Am I a bad feminist? »[9] (« Suis-je une mauvaise féministe ? ») où elle fait une critique du mouvement #Metoo en même temps qu'elle diagnostique le système judiciaire inefficace et
dépassé. Elle met en garde les féministes d'aujourd'hui face à un possible dérapage menant à l'instauration d'une « justice populaire » qui Il racconto dell'ancella peut se transformer en « lynchage solidifié culturellement dans lequel le type de justice accessible est jeté par la fenêtre et des pouvoirs extrajudiciaires sont mis en place et maintenus. » Elle prend position en affirmant que « ma position fondamentale est que les femmes sont des êtres humains, avec (...) des comportements Il racconto dell'ancella saints et démoniaques (...) y compris le crime. » Suite aux critiques de la part de certains observateurs qui considèrent son écrit comme une trahison des valeurs féministes, elle persiste sur Twitter en expliquant son point de vue et en répondant aux critiques, puis en partageant deux autres textes semblables au Il racconto dell'ancella sien dont celui d'Andrew Sullivan « It’s Time to Resist the Excesses of #Metoo » [10](« Il est temps de résister aux excès de #Metoo ») où l'auteur compare leur façon d'agir aux méthodes du maccarthysme qui avait mis en place


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