Re: اغاني شعبي قديم
Ashlie Hagenson
تردد تلك القنوات يأتي ضمن أكثر الترددات التليفزيونية المتزايد البحث عنها مؤخرا ليس فقط لما توفره من محتوى يلبي أذواق وميول قطاع جماهيري كبير وإنما أيضا لاقتراب الأعياد والاحتفالات وما يعرفها عنها من تقديم أروع الحفلات والسهرات الغنائية خلالهم بالإضافة لاستغلال عدد كبير من الأسر العربية العطلات وإقامة الأفراح والتي يحرصون أثناء عمل الاستعدادات اللازمة لها على تشغيل الأغاني الشعبية لمختلف المطربين .
حرصا من موقع محتوي على توفير كل ما يلبي رغبات قرائه الكرام سواء من الحصول علي الترددات التليفزيونية المختلفة أو غيره من المواضيع سوف يقدم الموقع لحضراتكم استعراض أسماء وترددات عدة قنوات أغاني شعبي تتمتع بالمزايا السابق ذكراها لتنال رضاكم وتشبع احتياجاتكم الفنية والتي منها:
وتحمل القناة شعار شعبيات علي حق والذي يدل على تقديمها لكل ما هو جديد في عالم الأغاني الشعبي حيث تضم القناة مكتبة ضخمة من الأعمال الشعبية الجديدة والقديمة لمعظم الفنانين وتعمل من خلالها علي توفير كل ما يهم متابعيها ومن أهم ما قدمته :
وتعد القناة واحدة من أكثر القنوات الشعبية انتشارا في مصر وعدد كبير من الدول العربية لما تقوم بعرضه من عدد كبير من الحصريات و الأغاني والمهرجانات الجديدة لأهم المطربين الشعبيين في الوطن العربي بالإضافة للأعمال التي تقوم بإنتاجها لعدد من المواهب الجديدة وأيضا لنجوم الفن الشعبي والتي منها :
وتتميز القناة بعرضها عدد كبير من فيديوهات الأفراح لجمهورها من مختلف أنحاء العالم والمتضمنة أفراح لعدد من النجوم ومشاهير الرياضيات وغيرهم إلي جانب ما تقدمه من أعمال شعبية وحفلات غنائية ومجموعة كبيرة من الكليبات والألبومات الحديثة ومن أبرز ما قدمته :
والتي بالرغم من حداثة نشأتها إلا أنها استطاعت أن تجذب عدد كبير من جمهور الفن الشعبي من خلال ما تقوم بتقديمه من مواويل ومهرجانات شعبية ورقصات استعراضية وغيره من الأعمال الحصرية لمعظم نجوم الغناء الشعبي وعدد كبير من المطربين الجدد والتي منها :
وتأتي ضمن أكثر القنوات التي تتنوع فيما تقوم بعرضه من فنون شعبية ما بين الكليبات والحفلات الغنائية والاستعراضات وغيره والتي تلاقي قبول واستحسان عند قطاع كبير من المشاهدين في مصر والدول العربية ومن أعمالها :
وتضم القناة عدد ضخم من الأغاني الشعبية لمختلف البلدات العربية بالإضافة لعرضها سلسلة متنوعة من الرقصات الخليجية والشرقية و الأغاني والألبومات بمختلف تصنيفاتها من شعبية حزينة ورومانسية وأغاني الأفلام والمهرجانات وغيره ومن أكثر ما قدمته مشاهدة :
يوجد عدد كبير من الأغاني والمهرجانات الشعبية الحديثة التي تم عرضها مؤخرا على القنوات التليفزيونية المتخصصة للاغاني الشعبي منها :
الأغاني الشعبية الفلسطينية جزء كبير من تراث أرض فلسطين فبجانب الأمثال الشعبية تُعتبر الأغاني أحد أهم العناصر التي تؤرخ حياة الشعب الفلسطيني وتُعبِّر عن القيم التي آمَن بها.
لقد خلقت الظروف التي عاشها الفلسطيني بعد الاحتلال حالة دائمة من الحنين نحو الوطن وكأن كل فلسطيني ورث نصيبه من تلك المأساة مهما كان الأمر الذي جعل أغاني الحرية ترافق الفلسطينيين في جميع المناسبات في الفرح قبل الحزن.(adsbygoogle = window.adsbygoogle []).push();
في رحلتنا هذه سنعرض حكايات أشهر عشر أغان فلسطينية وظروف كتابتها التي ارتبطت بحكايات واقعية حدثت في أزمنة مختلفة وظلت تُروى من جيل إلى آخر حتى وصلت إلينا.
1. ظريف الطول
يا ظريف الطول وقف تاقولك.. رايح عالغربة وبلادك أحسنلك
خايف يا ظريف تروح وتتملك.. وتعاشر الغير وتنساني أنا
ظريف الطول أو زريف الطول كما تُنطق باللهجة المحلية الفلسطينية هي قصة حدثت في عصر الانتداب البريطاني في فلسطين.
بطلها شاب فارع الطول يعمل نجارًا وكان يتسم بصفات طيبة كثيرة مثل الصدق والشجاعة وفي يومٍ من الأيام حدث هجوم مفاجئ من إحدى العصابات الصهيونية على القرية واستشهد ثلاثة من خيرة شباب القرية الأمر الذي دفع بطل حكايتنا إلى التسلل ليلًا خارج القرية ليعود بعد أيامٍ قليلة وقد اشترى بكل مدخراته مجموعة من البنادق والمسدسات.
بعد أربعة أسابيع عادت العصابة الصهيونية لنفس القرية ولكن هذه المرة كان ظريف الطول قام بتوزيع الأسلحة على شباب القرية واندلعت معركة كبيرة استشهد على إثرها عدد كبير من أبناء القرية ولكن في المقابل سقط عدد أكبر من أفراد تلك العصابة.
أظهر ظريف الطول بسالة كبيرة في تلك المعركة كان يهاجم بكل شجاعة ويسحب المصابين من أمام العصابات. بعد نهاية المعركة وعندما جمع أهل القرية جثامين الشهداء اكتشفوا أن ظريف الطول ليس من بينهم.
انتظروه كثيرًا لكنه لم يظهر أبدًا. لم يعرف أحد سر هذا الغياب ومرّت الأيام بلا عودة حتى صار هذا الشاب أسطورة تلك القرية وغنّى له أهلها
يا ظريف الطول غايب عن الأوطان.. وغيابك عنا ملّى القلب أحزان
وارجع لأهلك وأرجع للحنان.. ما تلقى الحنية غير في بلادنا
2. جفرا وهيا الربع
جفرا يا هالربع نزلت على العين
جرتها فضة وذهب وحملتها للزين
جفرا ياهالربع ريتك تقبريني
وتدعسي على قبري يطلع بير مية
هناك عشرات الأغاني الفلسطينية التي تبدأ بكلمة جفرا وكأنما أصبحت قالبًا غنائيًا يشبه العتابا والميجانا (قوالب موسيقية لبنانية).
قصة جفرا الأصلية تعود إلى قصة حب فلسطينية قامت قبل سنوات من النكبة تحديدًا في عام 1939 في إحدى قرى الجليل ووفقًا لبعض المصادر فإنها حدثت في عكا وتحديدًا في قرية الكويكات المهجرة.
بطل هذه القصة هو الشاعر أحمد عبد العزيز الحسن والذي تقدّم لخطبة ابنة عمه رفيقة وبالفعل تم الزواج بينهما لكن بعد أسبوع هربت العروس إلى بيت أهلها ورفضت العودة وفشلت محاولاته في إرجاعها وأصرَّ أهلها على طلاق ابنتهم منه وتزويجها لابن خالتها.
تباينت أسباب رفض العروس لأحمد ما بين قائلٍ إنه كان يضربها بِاستمرار ظنًا منه أنه بذلك سيقوم بتطويعها أو أنها كانت ترفض هذه الزيجة من الأصل.
في جميع الأحوال انفصل أحمد عن رفيقة لكنّه بقي مُخلصًا في حبِّه لها وتدفق منه الشعر يتغنّى بها حتى بعد الانفصال لكنه اختار أن يُعبِّر عنها بِاسم جفرا بسبب العادات والتقاليد التي تمنعه أن يُقرض فيها غزلاً صريحًا بخاصة وأنها أصبحت زوجة شخص آخر.
بدأت فكرة هذه الأغنية حين كان الشاعر أحمد في شرفه منزله ورأى حبيبته تحمل جرة المياه وفي طريقها إلى العين فارتجل تلك الأبيات:
في صباح يونيو من عام 1930م في مدينة عكا تفجرت احتجاجات شعبية ضد الانتداب البريطاني. تصدّر الاحتجاجات ثلاثة شباب من الثوار الفلسطينيين هم: فؤاد حجازي ومحمد جمجوم وعطا الزير.
حاول البريطانيون زرع الخوف في قلوب الفلسطينيين وكبح جميع حركاتهم الاحتجاجية فقاموا بالقبض على الشباب الثلاثة وأمروا بإعدامهم ولكنهم استقبلوا الموت دون خوف وردَّد حجازي أن الأمة التي تقف في وجه بؤسها وتقاتل هي أمة لن تموت أبدًا.
03c5feb9e7