鍾隆琛 環境倫理課程 101-1

二○一一年底《聯合國氣候變遷會議》才在南非落幕，通過在二○一五年前制定，可約束所有國家排碳量的新協定，並將原本應於二○一二年底過期的「京都議定書」效期延長五年。這時候加拿大卻以無法解決氣候危機為由，宣布

我支持WWF「2048年無魚可吃」的報導和解決行動，以往總是認為廣闊的海洋資源是人類取之不盡的寶藏，其實近年來在台灣就已經看到魚獲明顯匱乏的例子，其一為大家非常喜歡的黑鮪魚，現在補獲的量少且體型小，其二

西雅圖酋長的宣言中呼應白人要尊重大自然，警惕白人破壞生態的後果；酋長還提出：白人將發現上帝是同一位。其實這就是說大家都是在同一個生態環境中生存，我們的老祖宗就和原住民一樣敬天畏地，珍惜孕育萬物的大自然，

我個人不支持校園流浪狗淨空 流浪狗在社區和校園中橫行，確實有可能會造成環境衛生和人身安全的問題，流浪狗的源頭主要還是在於民眾的不當棄養，政府的主管機關無法落實飼養寵物必須植入晶片的政策，也沒有遏止棄養的

讓處理廢棄物的公司以高價短期承租空地，用於廢棄物處理掩埋: 出租: 優點: *可暫時解決全家的溫飽 *暫時有穩定的經濟來源 缺點: *廢棄物處理掩埋的成分不明，可能會導致永久的土質破壞 不出租: 優點:

這次的演講讓我想到，曾經有個研究蝴蝶的學者，以他的生命經驗這樣說的: 每隻蝴蝶都有他自己特定喜歡的產卵植物，早期台灣也是個豐富美麗的蝴蝶島，然而在外來物種的引進下，因生命力比當地的植物強，加上人們引進是

為了自保國家人民的生活品質不面臨威脅，不管是土地開發或徵收等考量，都需以永續發展、適度及妥善規劃、環保、尊重大地等為標準出發，這樣決定下的結果才不會造成太大的破壞(遺憾)，及非短暫的收穫。

人與環境本來就是相互依賴的共存體，因此當人類把「人」與「環境」分開看、及對待時，在這樣的觀點建立下，某一方一定會失去平衡。在失去尊重與愛惜的觀念，往往就會使我們忽略那些成就我們成功的資源(人或事物)，

Ａ１：哲學思考就是讓理所當然不再理所當然，讓沒問題變成有問題的活動，也就是理性的理解過程。 哲學思考運用邏輯推理的方式進行，反省。邏輯就是一門研究思想規律的學問，由概念，判斷，推理所構成，推理就是從已知

因為人類的需求，燃燒化石燃料，排放出大量的二氧化碳，造成全球氣候變遷，導致全球暖化，使得我們必須面臨極端氣候的來臨，自然災難也因此增多，這不僅破壞了大自然的生態系統，使得多樣生物品種瀕臨滅絕，也讓人類

人與環境如何並重在於兩者必須取得一個平衡點，就好像善用自然與破壞自然也只差一線之隔而已，人類重於科技，也就是自己的利益，因而破壞大自然，造成大自然開始逐漸一點一滴反撲人類，自然環境不斷向我們抗議，我們

全球氣候變遷日趨怪異，氣候變化已在世界各地導致極端氣候頻頻出現，如暴雪、颶風、洪水，還有冰川融化、海平面上升、暖化等，這些都是因為人類燃燒化石燃料，排放大量二氧化碳等溫室氣體，造成全球暖化，這已經把地球