圣经中关于财富观的话语

[圣约翰]

财富由何来？
「……手动的，都要富足。」(箴十4)
「……得货财的力量是他给的……」(申八18)
「上帝说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、天空的鸟、地上的牲畜和全地，以及地上爬的一切爬行动物。” 上帝就照着他的形像创造人，照着上帝的形像创造他们*；他创造了他们，有男有女。 上帝赐福给他们，上帝对他们说：“要生养众多，遍满这地，治理它；要管理海里的鱼、天空的鸟和地上各样活动的生物。” 」(创一26～28)
「百物厚赐给我们享受」(提前六17)


赚取财富的途径
1、勤劳
手懒的要受贫穷。手勤的却要富足.（箴言书10:4）
不劳而得之财，必然消耗。勤劳积蓄的，必见加增。（箴言书13:11）
诸般勤劳，都有益处。嘴上多言，乃致穷乏。（箴言书14:23）
义人的勤劳致生。恶人的进项致死。（箴言书10:16）
我经过懒惰人的田地，无知人的葡萄园。荆棘长满了地皮，刺草遮盖了田面，石墙也坍塌了。我看见就留心思想，我看着就领了训诲。再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷，就必如强盗速来，你的缺乏，仿佛拿兵器的人来到。（箴言书24:30－34）
因为好酒贪食的，必致贫穷。好睡觉的，必穿破烂衣服。（箴言书23:21）
不劳而得之财，必然消耗。勤劳积蓄的，必见加增。（箴言书13:11）
2、亲手作正经事
从前偷窃的，不要再偷。总要劳力，亲手作正经事，就可有余分给那缺少的人。
（以弗所书4:28）
3、诚实
诚实人必多得福，想要急速发财的，不免受罚。（箴言书28:20）
说谎言的嘴，为耶和华所憎恶。行事诚实的，为他所喜悦。(箴言书12:22)
4、不浪费：
他们吃饱了，耶稣对门徒说，把剩下的零碎，收拾起来，免得有糟蹋的。他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。（约翰福音6:12）
得财富的力量
你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。（申命记8:18）
丰富尊荣在我。恒久的财并公义也在我。（箴言书8:18）
他赐粮食给敬畏他的人。他必永远记念他的约。（诗篇诗111:5）
我要使其中的粮食丰满，使其中的穷人饱足。（诗篇诗132:15）
他赐粮食给凡有血气的，因他的慈爱永远长存。（诗篇136:25）
忠心管理神所赐的财富
“天国又好比一个人要出外远行，就叫了仆人来，把他的家业交给他们。 15 他按着各人的才干，给他们银子：一个给了五千*，一个给了二千*，一个给了一千*，就出外远行去了。 16 那领五千的立刻拿去做买卖，另外赚了五千。 17 那领二千的也照样另赚了二千。 18 但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。19 过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。 20 那领五千的又带着另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千。请看，我又赚了五千。’ 21 主人说：‘好，你这又善良又忠心的仆人，你在少许的事上忠心，我要派你管理许多的事，进来享受你主人的快乐吧！’ 22 那领二千的也进前来，说：‘主啊，你交给我二千。请看，我又赚了二千。’ 23 主人说：‘好，你这又善良又忠心的仆人，你在少许的事上忠心，我要派你管理许多的事，进来享受你主人的快乐吧！’（马太福音25:14-23）


对待财富的态度
1、不可贪财
因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。（提摩太前书6:7-10）
因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。（马太福音6:21）
但如今我写信给你们说，若有称为弟兄，是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的。这样的人不可与他相交。就是与他吃饭都不可。（哥林多前书5:11）
偷窃的，贪婪的，醉酒的，辱骂的，勒索的，都不能承受神的国。（哥林多前书6:10）
因为恶人以心愿自夸。贪财的背弃耶和华，并且轻慢他（或作他祝福贪财的，却轻慢耶和华）。（诗篇10:3）
2. 生命的价值重于财富
人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？（马太福音16:26）
一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。（玛门是财利的意思）所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么。为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？（或作使身量多加一肘呢）何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花，怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢。你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢。（马太福音6:24－30）
3.积蓄――为将来作预备
蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王，尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。（箴言书6:7－8）
蚂蚁是无力之类，却在夏天预备粮食。（箴言书30:25）
你要在外头预备工料，在田间办理整齐，然后建造房屋。（箴言书箴24:27）
你要详细知道你羊群的景况。留心料理你的牛群。因为赀财不能永有。冠冕岂能存到万代。（箴言书27:23－24）
4.安心享受你的劳碌所得
我就称赞快乐，原来人在日光之下，莫强如吃喝快乐。因为他在日光之下，神赐他一生的年日，要从劳碌中，时常享受所得的。（传道书8:15）
你要吃劳碌得来的。你要享福，事情顺利。你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树。你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。看哪，敬畏耶和华的人，必要这样蒙福。（诗篇128：2-4）
5. 不可嫌贫爱富
我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。若有一个人带着金戒指，穿着华美衣服，进你们的会堂去。又有一个穷人，穿着肮脏衣服也进去。你们就重看那穿华美衣服的人，说，请坐在这好位上。又对那穷人说，你站在那里，或坐在我脚凳下边。这岂不是你们偏心待人，用恶意断定人吗？我亲爱的弟兄们请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？你们反倒羞辱贫穷人。那富足人岂不是欺压你们，拉你们到公堂去吗？他们不是亵渎你们所敬奉的尊名吗？（雅各书2:1-7）


如何分配财富
1.承担社会责任
每逢三年的末一年，你要将本年的土产十分之一都取出来，积存在你的城中。在你城里无分无业的利未人，和你城里寄居的，并孤儿寡妇，都可以来，吃得饱足。这样，耶和华你的神必在你手里所办的一切事上赐福与你。（申命记14:28－29）
2.眷顾家人
人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好。不看顾自己家里的人，更是如此。（提摩太前书5:8）
3.不可亏负神的工人和雇工的工资
那善于管理教会的长老，当以为配受加倍地敬奉。那劳苦传道教导人的，更当如此。因为经上说，牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。又说，工人得工价是应当的。（提前5:17－18）
不可欺压你的邻舍，也不可抢夺他的物。雇工人的工价，不可在你那里过夜，留到早晨。（利未记19:13）
那行不义盖房，行不公造楼，白白使用人的手工不给工价的有祸了。（耶利米书22:13）
困苦穷乏的雇工，无论是你的弟兄或是在你城里寄居的，你不可欺负他。要当日给他工价，不可等到日落。因为他穷苦，把心放在工价上，恐怕他因你求告耶和华，罪便归你了。（申命记24:14）
万军之耶和华说，我必临近你们，施行审判。我必速速作见证，警戒行邪术的，犯奸淫的，起假誓的，亏负人之工价的，欺压寡妇孤儿的，屈枉寄居的，和不敬畏我的。（玛拉基书3:5）
4.周济穷乏人
你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。你那里若有现成的，不可对邻舍说，去吧，明天再来，我必给你。（箴言书3：27－28）
你不可向寄居的和孤儿屈枉正直，也不可拿寡妇的衣裳作当头。要记念你在埃及作过奴仆。耶和华你的神从那里将你救赎，所以我吩咐你这样行。你在田间收割庄稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留给寄居的与孤儿寡妇。这样，耶和华你神必在你手里所办的一切事上赐福与你。你打橄榄树，枝上剩下的，不可再打。要留给寄居的与孤儿寡妇。你摘葡萄园的葡萄，所剩下的，不可再摘。要留给寄居的与孤儿寡妇。你也要记念你在埃及地作过奴仆，所以我吩咐你这样行。（申命记 24:17-24）
他施舍钱财，周济贫穷。他的仁义存到永远。他的角必被高举，大有荣耀。（诗篇112:9）
周济贫穷的，不致缺乏。佯为不见的，必多受咒诅。（箴言书28:27）
她张手周济困苦人，伸手帮补穷乏人。（箴言书31:20）
你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财。只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人。（提摩太前书6:17-18）
有施散的，却更增添。有吝惜过度的，反致穷乏。好施舍的，必得丰裕。滋润人的，必得滋润。（箴11:24－25）
周济时的态度：心存爱心
我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。（哥林多前书13:3）
周济的原则：按照己力
各人要随本心所酌定的。不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人，是神所喜爱的。（哥林多后书9:7）
他们量力捐入工程库的金子六万一千达利克，银子五千弥拿，并祭司的礼服一百件。（以斯拉记2:69）
信主的妇女，若家中有寡妇，自己就当救济她们，不可累着教会，好使教会能救济那真无倚靠的寡妇。（提摩太前书5:16）


神的祝福
你们要给人，就必有给你们的。并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流的，倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。（路加福音6:38）
少种的少收，多种的多收。这话是真的。各人要随本心所酌定的。不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人，是神所喜爱的。神能将各样的恩惠，多多地加给你们。使你们凡事常常充足，能多行各样善事。如经上所记，他施舍钱财，周济贫穷。他的仁义存到永远。那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子。叫你们凡事富足，可以多多施舍，就借着我们使感谢归于神。因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢神。他们从这供给的事上得了凭据，知道你们承认基督顺服他的福音，多多地捐钱给他们和众人，便将荣耀归与神。（哥林多后书9:6-13）
神对所罗门说，我已立你作我民的王。你既有这心意，并不求资财，丰富，尊荣，也不求灭绝那恨你之人的性命，又不求大寿数，只求智慧聪明好判断我的民。我必赐你智慧聪明，也必赐你资财，丰富，尊荣。在你以前的列王都没有这样，在你以后也必没有这样的。（历代志下1:11-12）

 

--