Perasha Ree
2 views
Skip to first unread message
Toratenu
Aug 28, 2008, 11:33:23 AM8/28/08
to Lista Toratenu
Si no puede ver correctamente este mail , ingrese aqui
http://www.judaicasite.com/mailinglist/ree7.htm
Perashá de la semana:
"Ree"
(Quinto Libro de la Torá: Debarim/Deuteronomio 11:26 a 16:17)
Judaicasite.com
JODESH TOV!! Un Buen Mes!!
Este Shabat, en todas las sinagogas del mundo, bendecimos el nuevo mes
hebreo de Elul!
ROSH JODESH ELUL: dom. 31 de agosto y lunes 1º de septiembre de 2008
Horario Encendido de Velas (Viernes 29 de agosto, 2008; 28 de ab,
5768)
Buenos Aires
Jerusalem
Tel Aviv
Haifa
New York
Los Angeles
Miami
Seattle
Antwerp
Santiago, Chile
Caracas
Mexico
Madrid
Sao Pablo
18.22*
18.27
18.52
18.51
19.15
19.05
19.26
19.38
20.18
18.05
17.51
19.36
20.34
17.36
* corresponde a 10 minutos antes de la puesta del sol
CONTENIDO DEL BOLETIN:
1- Resumen de las Perasha (Porcion Semanal)
2- El Maravilloso Don de Poder Dar
3- Sirve a Hashem sin Mirar a Quién
[#] Cómo desuscribirse: ver al final
1- RESUMEN DE LA PERASHA
Moisés expone ante la nación las dos opciones que tienen ante ellos:
la bendición y la maldición. La primera provendrá de escuchar y
observar los mandamientos de Hashem y vivir una vida orientada hacia
la elevación espiritual. La segunda será una consecuencia directa del
alejamiento de la ley Divina. Les enfatiza que al ingresar a la Tierra
de Promisión deben eliminar todas las estatuas y hasta los árboles que
sirvieron para hacer idolatría. Di-s hará morar su Divina Presencia en
un lugar de la Tierra Prometida y allí presentarán los hijos de Israel
sus ofrendas. Se reitera la advertencia contra la ingestión de sangre.
Se enuncian aquellos alimentos que sólo pueden comerse en Jerusalem.
Se advierte al pueblo en contra de imitar costumbres y comportamientos
de otras naciones; así como de agregar o quitar nada de la Torá, la
cual es perfecta. Todo falso profeta que intente alejar al pueblo de
la Torá o lo incite a la idolatría, debe ser condenado a muerte.
Asimismo debe destruirse toda ciudad dedicada a la idolatría. Se
advierte contra las excesivas muestras de duelo como por ejemplo
marcarse la piel o rasurarse entre los ojos.
Moisés enuncia nuevamente las clases de alimentos permitidos y
prohibidos y también la prohibición de cocinar carne con leche. El
producto del diezmo segundo debe comerse en Jerusalem o si es difícil
hacer esto, se lo debe vender y con el dinero comprar alimentos que
serán comidos en Jerusalem, mientras que en ciertos años se entregará
ese diezmo a los pobres. En el año séptimo se cancelarán todas las
deudas y Hashem dará su bendición en toda labor de la gente. Todo
esclavo hebreo (que se vendió en esa condición para pagar lo que robó)
será liberado al sexto año y enviado con una generosa ración de
productos, salvo que elija permanecer junto a su amo, dándose las
instrucciones pertinentes a este caso; pero en el año del Jubileo,
quedará libre. Se describen las tres festividades llamadas Shalosh
Regalim: Pesaj, Shavuot y Sucot, en que todo el pueblo hace su
peregrinación desde cada lugar de Eretz Israel hasta el Sagrado Templo
de Jerusalem, portando una ofrenda.
2- EL MARAVILLOSO DON DE PODER DAR
"Pues abrir habrás de abrir tu mano...", "Ki Patoaj
tiftaj..." (Debarim/Deuteronomio 15:8)
En contra del instintivo temor de aquel que alega no poder costear dar
caridad, la Torá hace una advertencia: "Patoaj tiftaj", ciertamente
abrirás tu mano. Rashi explica la doble expresión enseñando que uno no
cumple con su obligación simplemente entregando una dádiva al pobre
sino que debe hacerlo una y otra vez.
El libro Najalat David ve una segunda advertencia en la repetición. Se
debe tener extremo cuidado, al dar caridad, de no ofender ni lastimar
los sentimientos del pobre pues de esa forma, él se resistirá a
acercarse otra vez por ayuda. Se le debe dar con calidez y bondad para
hacerlo sentir libre de volver y uno pueda abrir su mano nuevamente.
El Jida (Rab Jaim Iosef David Azulai 1724-1806) da una explicación
práctica para la doble expresión. Muchas veces uno encuentra difícil
sacar fondos que ya habían sido destinados a propósitos personales o
de negocios y darlo como caridad. Para superar esta dificultad, es
conveniente separar la suma destinada a caridad (generalmente un
décimo de las ganancias) tan pronto como se recibe. De tal forma, uno
no siente que está donando su dinero pues ya había sido previamente
reservado para caridad y nunca fue suyo desde un principio. Por lo
tanto el versículo ordena; "patoaj", abre tu mano y coloca el dinero
en tu fondo personal de caridad; y luego "tiftaj", abre tu mano
nuevamente para dárselo al necesitado.
3- SIRVE A HASHEM SIN MIRAR A QUIÉN
Rabí Elimelej y Rabí Zusha fueron dos grandes rabinos que se
destacaron por su humildad y benevolencia. En sus comienzos, cuando
aún no eran conocidos, viajaban de lugar en lugar para apoyar y ayudar
a sus hermanos judíos.
Cierta vez, se detuvieron por una noche en Lodmir. El único que les
prestó atención fue un pobre jasid, Aarón, quien los recibió en su
pobre y humilde hogar.
Años más tarde, cuando ya eran famosos, llegaron a Lodmir nuevamente
con un gran séquito. El hombre más rico de la ciudad los invitó a
quedarse en su residencia pero, en lugar de eso, ellos prefirieron
dirigirse a la casa de Aarón.
Cuando el acaudalado hombre protestó, le respondieron: "Somos las
mismas personas a quienes usted no prestó atención cuando llegamos
aquí hace unos años. Por lo tanto parece que no es a nosotros a
quienes desea dar la bienvenida sino a nuestro carruaje y a nuestros
caballos. Estamos dispuestos a aceptar su hospitalidad por ellos".
La lección de esta historia es que, cuando hacemos una mitzvá
(precepto), debemos recordar para quién la estamos cumpliendo: sólo
para Hashem. No miremos el status de quien la recibe ni tampoco
cumplamos la mitzvá para recibir recompensas. Simplemente, porque esa
es la Voluntad del Todopoderoso.
****************************
SHABAT SHALOM
Hasta la proxima semana !!
Judaicasite
****************************
==================================================
Este boletin fue escrito y editado por Judaicasite.
(c) Todos los derechos reservados
==================================================
http://www.judaicasite.com/mailinglist/ree7.htm
Perashá de la semana:
"Ree"
(Quinto Libro de la Torá: Debarim/Deuteronomio 11:26 a 16:17)
Judaicasite.com
JODESH TOV!! Un Buen Mes!!
Este Shabat, en todas las sinagogas del mundo, bendecimos el nuevo mes
hebreo de Elul!
ROSH JODESH ELUL: dom. 31 de agosto y lunes 1º de septiembre de 2008
Horario Encendido de Velas (Viernes 29 de agosto, 2008; 28 de ab,
5768)
Buenos Aires
Jerusalem
Tel Aviv
Haifa
New York
Los Angeles
Miami
Seattle
Antwerp
Santiago, Chile
Caracas
Mexico
Madrid
Sao Pablo
18.22*
18.27
18.52
18.51
19.15
19.05
19.26
19.38
20.18
18.05
17.51
19.36
20.34
17.36
* corresponde a 10 minutos antes de la puesta del sol
CONTENIDO DEL BOLETIN:
1- Resumen de las Perasha (Porcion Semanal)
2- El Maravilloso Don de Poder Dar
3- Sirve a Hashem sin Mirar a Quién
[#] Cómo desuscribirse: ver al final
1- RESUMEN DE LA PERASHA
Moisés expone ante la nación las dos opciones que tienen ante ellos:
la bendición y la maldición. La primera provendrá de escuchar y
observar los mandamientos de Hashem y vivir una vida orientada hacia
la elevación espiritual. La segunda será una consecuencia directa del
alejamiento de la ley Divina. Les enfatiza que al ingresar a la Tierra
de Promisión deben eliminar todas las estatuas y hasta los árboles que
sirvieron para hacer idolatría. Di-s hará morar su Divina Presencia en
un lugar de la Tierra Prometida y allí presentarán los hijos de Israel
sus ofrendas. Se reitera la advertencia contra la ingestión de sangre.
Se enuncian aquellos alimentos que sólo pueden comerse en Jerusalem.
Se advierte al pueblo en contra de imitar costumbres y comportamientos
de otras naciones; así como de agregar o quitar nada de la Torá, la
cual es perfecta. Todo falso profeta que intente alejar al pueblo de
la Torá o lo incite a la idolatría, debe ser condenado a muerte.
Asimismo debe destruirse toda ciudad dedicada a la idolatría. Se
advierte contra las excesivas muestras de duelo como por ejemplo
marcarse la piel o rasurarse entre los ojos.
Moisés enuncia nuevamente las clases de alimentos permitidos y
prohibidos y también la prohibición de cocinar carne con leche. El
producto del diezmo segundo debe comerse en Jerusalem o si es difícil
hacer esto, se lo debe vender y con el dinero comprar alimentos que
serán comidos en Jerusalem, mientras que en ciertos años se entregará
ese diezmo a los pobres. En el año séptimo se cancelarán todas las
deudas y Hashem dará su bendición en toda labor de la gente. Todo
esclavo hebreo (que se vendió en esa condición para pagar lo que robó)
será liberado al sexto año y enviado con una generosa ración de
productos, salvo que elija permanecer junto a su amo, dándose las
instrucciones pertinentes a este caso; pero en el año del Jubileo,
quedará libre. Se describen las tres festividades llamadas Shalosh
Regalim: Pesaj, Shavuot y Sucot, en que todo el pueblo hace su
peregrinación desde cada lugar de Eretz Israel hasta el Sagrado Templo
de Jerusalem, portando una ofrenda.
2- EL MARAVILLOSO DON DE PODER DAR
"Pues abrir habrás de abrir tu mano...", "Ki Patoaj
tiftaj..." (Debarim/Deuteronomio 15:8)
En contra del instintivo temor de aquel que alega no poder costear dar
caridad, la Torá hace una advertencia: "Patoaj tiftaj", ciertamente
abrirás tu mano. Rashi explica la doble expresión enseñando que uno no
cumple con su obligación simplemente entregando una dádiva al pobre
sino que debe hacerlo una y otra vez.
El libro Najalat David ve una segunda advertencia en la repetición. Se
debe tener extremo cuidado, al dar caridad, de no ofender ni lastimar
los sentimientos del pobre pues de esa forma, él se resistirá a
acercarse otra vez por ayuda. Se le debe dar con calidez y bondad para
hacerlo sentir libre de volver y uno pueda abrir su mano nuevamente.
El Jida (Rab Jaim Iosef David Azulai 1724-1806) da una explicación
práctica para la doble expresión. Muchas veces uno encuentra difícil
sacar fondos que ya habían sido destinados a propósitos personales o
de negocios y darlo como caridad. Para superar esta dificultad, es
conveniente separar la suma destinada a caridad (generalmente un
décimo de las ganancias) tan pronto como se recibe. De tal forma, uno
no siente que está donando su dinero pues ya había sido previamente
reservado para caridad y nunca fue suyo desde un principio. Por lo
tanto el versículo ordena; "patoaj", abre tu mano y coloca el dinero
en tu fondo personal de caridad; y luego "tiftaj", abre tu mano
nuevamente para dárselo al necesitado.
3- SIRVE A HASHEM SIN MIRAR A QUIÉN
Rabí Elimelej y Rabí Zusha fueron dos grandes rabinos que se
destacaron por su humildad y benevolencia. En sus comienzos, cuando
aún no eran conocidos, viajaban de lugar en lugar para apoyar y ayudar
a sus hermanos judíos.
Cierta vez, se detuvieron por una noche en Lodmir. El único que les
prestó atención fue un pobre jasid, Aarón, quien los recibió en su
pobre y humilde hogar.
Años más tarde, cuando ya eran famosos, llegaron a Lodmir nuevamente
con un gran séquito. El hombre más rico de la ciudad los invitó a
quedarse en su residencia pero, en lugar de eso, ellos prefirieron
dirigirse a la casa de Aarón.
Cuando el acaudalado hombre protestó, le respondieron: "Somos las
mismas personas a quienes usted no prestó atención cuando llegamos
aquí hace unos años. Por lo tanto parece que no es a nosotros a
quienes desea dar la bienvenida sino a nuestro carruaje y a nuestros
caballos. Estamos dispuestos a aceptar su hospitalidad por ellos".
La lección de esta historia es que, cuando hacemos una mitzvá
(precepto), debemos recordar para quién la estamos cumpliendo: sólo
para Hashem. No miremos el status de quien la recibe ni tampoco
cumplamos la mitzvá para recibir recompensas. Simplemente, porque esa
es la Voluntad del Todopoderoso.
****************************
SHABAT SHALOM
Hasta la proxima semana !!
Judaicasite
****************************
==================================================
Este boletin fue escrito y editado por Judaicasite.
(c) Todos los derechos reservados
==================================================
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages