Parashat Vaigash
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Parashat Vaigash
La Anciana Apariencia de Iaacov
Génesis 44:18 - 47:27
El libro "Historias jasídicas del Holocausto" cuenta la historia de
una madre y su hija, Livia, quienes pudieron sobrevivir a la guerra.
Cuidándose una a la otra, alentándose una a la otra día tras día en
ese horror, ellas pasaron por el terror de varios campos de
concentración.
Después de la guerra, una simpática mujer alemana miró a Livia y
comentó: "Habrá sido muy difícil para una persona de su edad pasar
todo ese sufrimiento".
"¿Cuántos años usted piensa que yo tengo?" - preguntó Livia.
"Quizás 60 ó 62" - contestó la mujer.
"No. Yo tengo 14 años".Aterrorizada al escuchar esto, la mujer se
persignó y se fue.
El enorme efecto que la angustia puede tener sobre la persona
Iaacov fue llevado ante el Faraón y le dio una bendición. Luego el
Faraón le preguntó a Iaacov cuántos años tenía e Iaacov le
respondió: "Pocos y malos han sido los días de los años de mi vida,
y no han alcanzado los años de la vida de mis padres en los días en
que deambulaban".
Los comentaristas notan que, de hecho, Iaacov tuvo una vida dura. Por
décadas, él vivió con el temor de que su hermano Esav lo mate. Luego
pasó 20 años trabajando para su malvado tío Labán, quien
constantemente lo engañaba y lo hizo trabajar bajo las condiciones
físicas más difíciles. Más tarde, Diná, la única hija de Iaacov,
fue trágicamente violada. Y finalmente, Iaacov pasó muchos años
angustiado, convencido de que su amado hijo Iosef había muerto.
Pero, a pesar de pasar por todo este sufrimiento (y quizás a causa de
esto), Iaacov pudo convertirse en un gran Tzadik. De hecho, él
trabajó tan duro para mejorar su carácter, que muchos comentaristas
clásicos lo describen como "la persona más recta que jamás haya
vivido".
Sabiendo que él alcanzó un nivel de rectitud tan alto, el comentario
de Iaacov al Faraón sobre su "vida de gran dificultad" parece
inapropiado. A pesar de que una persona promedio puede quejarse sobre
las tribulaciones de su vida, se espera que un tzadik no lo haga!
El Midrash sigue describiendo la consternación de D'os por el
comentario de Iaacov. El Todopoderoso le dice a Iaacov: "Yo te he dado
refugio de Esav y Labán, te he devuelto a Diná y a Iosef, ¿y tú te
quejas?".
El Midrash concluye que la vida de Iaacov fue acortada como resultado
de estas palabras de queja. Pues si Iaacov (o cualquier otro) no
aprecia completamente su vida, entonces ¿por qué se le otorgaría
longevidad?!
Sin embargo, otros comentaristas explican el incidente con el Faraón
de distinta manera. Ellos dicen que el Faraón estaba asombrado por la
apariencia anciana de Iaacov, y preguntó sobre su edad. Iaacov,
dándose cuenta de que su apariencia lo hacía ver mucho más viejo de
lo que realmente era, sintió la necesidad de explicarle al Faraón la
causa de ese fenómeno, y describirle las dificultades que tuvo que
enfrentar en la vida.
Así, en la visión de estos comentaristas, en las palabras de Iaacov
no hubo ninguna queja, sino que fue una explicación de su apariencia.
Como un gran tzadik, él no hubiese (especialmente a una persona
pública como el Faraón) expresado amargas quejas sobre su vida. Sino
que Iaacov estaba explicando cómo las tragedias de la vida se habían
grabado en su rostro... así como lo haría en el rostro de su
tataranieta, Livia, milenio más tarde.