仁＝人＋人

[許珍珍]

仁＝人＋人

作者/台師大公領系林佳範副教授

 

    最近連在文化大革命高喊打倒「孔家店」的中國共產黨，都開始頌揚儒家文化。然而，這股儒家倫理的復興，若僅是在粉飾中國的霸權崛起，那就是以復興傳統文化來包裝民族主義野心，且透過儒家倫理來正當化其威權統治的意識型態的操作。在台灣我們已經走過這樣的道路，統治階層利用這種傳統意識，以支持其父權式的統治，以及家天下的政治格局。這種「以私害公」的傳統思想，正是過去我們難以開展出民主參與公共意識的原因。

 

    儒家的核心思想「仁」，若仍陷於外部的人際關係，來界定自我的認同，終將自困愁城，走不出封建倫理的架構。先肯定每個人的內在的人性尊嚴，尊重自我決定與實現的可能，這個「人」也能相同地尊重另一個「人」，不必將自己和他人，都侷限在傳統固定的倫理角色，才可能開出民主的獨立自主人格。在民主時代，「仁」不必把「人」和「人」硬綁在一起，讓每個人都可以走自己的路，但仍可以「當仁不讓」。

 

「仁」就是兩個「人」

每個人都可以走出人際的束縛

 

不是上下兩人

而是平行的人與人

 

人就是人

加起來 更尊重人

不是禮教在吃人

 

當「仁」不讓

不能讓人欺負人

 

兩個人平等相互對待

才是「仁」