Re: خواتيم سورة البقرة فضلها
Tacito Fingerut
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (بينما جبريل عليه السلام قاعد عند النبي ﷺ إذ سمع نقيضاً من فوقه فرفع رأسه وقال: هذا باب من السماء فتح اليوم) أي: جبريل كان قاعداً مع النبي ﷺ فنزل ملك آخر فقال جبريل: هذا باب من السماء فتح ولم يفتح قط إلا اليوم فجبريل ما نظر إلى فتح هذا الباب قبل ذلك اليوم قال: (فنزل منه ملك فقال جبريل: هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم قال: فسلم وقال للنبي ﷺ: أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة) (صحيح مسلم).
إذاً: هذا الملك ما نزل بالقرآن فالذي ينزل بالقرآن على النبي ﷺ هو جبريل وقد نزلت الفاتحة ونزلت سورة البقرة ولكن هذا نزل بالبشارة نزل يبشر النبي ﷺ بأن معك أشياء عظيمة فاعرف فضل هذه الأشياء قال: (أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لم تقرأ بحرف منها إلا أعطيته) لم تقرأ بحرف منها إلا وتعطى الفضل وتعطى ما سألته ربك سبحانه.
إذا قرأت هاتين الآيتين يؤتيك الله عز وجل أجراً على كل حرف ويجيبك ولذلك جاء في حديث النبي ﷺ أن الله عز وجل قال: (قد فعلت) ولما قرأ هذه الآية على أصحابه: لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [البقرة:284] قالوا: يا رسول الله! لا نطيق ذلك فقال النبي ﷺ: (قولوا: سمعنا وأطعنا فقال الصحابة: سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير فأنزل الله سبحانه تبارك وتعالى على النبي ﷺ: آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ [البقرة:285) فهؤلاء آمنوا حين قالوا: سمعنا وأطعنا أي: رضينا يا ربنا بأن الذي نبديه والذي نخفيه ستحاسبنا عليه فإذا بالله عز وجل يثبت لهؤلاء الإيمان ويقول: آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ [البقرة:285] ثم في آخر الآية يدعون الله عز وجل: رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا [البقرة:286] قال الله عز وجل: (قد فعلت) فيعلمهم الدعاء فيدعون فيجيبهم بفضله وكرمه! فإذا بالله عز وجل يرفع عنهم إثم ما أخفوه في أنفسهم فلا يحاسبهم عليه إذا لم يعزموا على ذلك ولم يصروا عليه وتابوا إلى الله عز وجل وإذا كان ذلك عن خطأ أو عن نسيان عفونا عنكم.
أنا كل يوم أقرأ أواخر سورة البقرة فهل يجب أن أقرأ من عند بسم الله الرحمن الرحيم ( لله ما في السموات وما في الأرض وأن تبدوا ما في أنفسكم) حتى نهاية (أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين) صدق الله العظيم وشكراً.
فإن قراءة خواتيم سورة البقرة ورد فيها خير كثير وفضل عظيم ولن يقرأ مسلم بحرف منها إلا أوتيه ومن قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه كما جاء في الصحيحين وغيرهما مرفوعاً وقال الإمام مسلم في صحيحه (باب فضل الفاتحة وخواتيم سورة البقرة والحث على قراءة الآيتين من آخر البقرة) وقد أحسنت عندما داومت على قراءة الآيات التي ذكرت.
فسورة البقرة كلها خير وبركة وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على قراءتها فقال: اقرأوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة. قال معاوية: بلغني أن البطلة السحرة. رواه مسلم.
ولذلك فلا مانع من القراءة من قول الله تعالى: لِّلَّهِ ما فِي السَّمَاواتِ وَمَا فِي الأَرْضِ.... البقرة:284.. إلى آخر السورة ويمكنك الاقتصار على الآيتين الأخيرتين لورود الأحاديث فيهما وإذا استطعت قراءة السورة كلها فلا شك أن ذلك أفضل. وبإمكانك الاطلاع على المزيد من الفائدة في الفتويين: 23112 63532.
خواتيم سورة البقرة:[1][2] هما الآيتان الأخيرتان من سورة البقرة وهي آيات مدنية[3] وقد ذكر العلماء ما اختصت به هاتان الآيتان من فضل وردت فيه أحاديث عن النبي محمد ومنها :أُعطيت خواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش و كذلك حديث: لا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان. و لاشتمالهما على غاية التفويض والتسليم لأوامر الله ولأن الدعاء بما فيهما متضمن لخيرى الدنيا والآخرة.
خواتيم سورة البقرة: ويُقصد بها الآيتان الأخيرتان منها كما أخبر النبي محمد قال: الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه [4] وهما قوله تعالى:
جاء في حديث أَبي مسعودٍ البدْرِيِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: منْ قَرَأَ بالآيتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورةِ البقَرةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ.[20] وأفاد هذا الحديث فوائد كثيرة منها:
قال ابنِ عبَّاسٍ : ((لَمَّا نزلت هذِهِ الآيةُ: وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ قال: دخلَ قلوبَهُم منها شيءٌ فقال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: قولوا: سَمِعنا وأطَعْنا وسلَّمنا قالَ: فألقى اللهُ الإيمانَ في قلوبِهِم فأنزلَ اللهُ تعالى: لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا قالَ: قَد فعلتُ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا قالَ: قد فَعلتُ وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا قالَ: قد فَعلتُ.[27]
- ومنها ما ثبت بسند صحيح من حديث أبى أمامة- رضى الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: من قرأ آية الكرسى فى دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت (١).
- قلت: وهى أيضا من أعظم ما يستشفى به من الأمراض والأسقام وخاصة ما كان له علاقة بالجان كالسحر والمس ... وغيره. فهى تؤثر فى الجن وتطردهم بإذن الله فهى سلاح والسلاح بضاربه.
عن أبى مسعود البدرى- رضى الله عنه- عن النبى صلّى الله عليه وسلم قال: من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة فى ليلة كفتاه (٢).
- أفاد الحديث:- بيان ما اختصت به هاتان الآيتان من حظ كبير لاشتمالهما على غاية التفويض والتسليم لأوامر الله ولأن الدعاء بما فيهما متضمن لخيرى الدنيا والآخرة
- وصح من حديث ابن عباس رضى الله عنهما ما يفيد بعظيم فضل هاتين الآيتين وكونهما نورا لصاحبهما يوم القيامة يسعى أمامه لإجلاله وتعظيمه وأنه لا
الحمد لله الحمد لله الذي منَّ علينا بسورة البقرة وأودعها الأحكام والفوائد والحكمة وجعلها حصنًا من الشياطين والسحرة وقراءتها وأخذها بركة.
وأشهد أن لا إله إلا الله خصَّ خواتيم البقرة بمزيدٍ من العطاء والفوائد المنتثرة وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله أخبر أن قراءة خاتمة البقرة درعٌ وحمايةٌ وجُنة صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه البررة والتابعين بإحسان ومن تبعهم من الخيرة.
03c5feb9e7