חשיבות הבנת סדר העבודה ביום הכיפורים
סדר העבודה תופס מקום מרכזי בחזרת הש"ץ של תפילת מוסף ביום הכיפורים, לא רק מבחינת אורכו, אלא גם מבחינת החשיבות שלו. בספר ילקוט מעם לועז, בתחילת פרשת אחרי מות כתוב: "שאם מבין האדם מה שאומר, מתעורר לבו ואינו נרדם באותה שעה כפי שעושים הרבה אנשים שהם נרדמים באותה שעה, ואינם יודעים שעיקר חשיבותו של היום הזה, הוא בשעה שאומר הש"ץ סדר העבודה, כי בעוונות אין לנו בית המקדש ולא קרבנות, ולא אחת הכפרות שהיו עושים ביום זה בבית המקדש לכפר על חטאינו, ולכן תקנו לנו חכמים את סדר העבודה הזה. והש"ץ הוא כיום במקום הכהן הגדול, ובית הכנסת הוא במקום בית המקדש, וסדר עבודה זה שאומר הש"ץ הוא במקום סדר העבודה שהיה הכהן הגדול עובד בבית המקדש. וכשם שהיו אז ישראל שרויים ביראה גדולה ובאימה יתירה בשעה שהיו רואים העבודה שעשה הכהן הגדול בכוונה גדולה, אף אנו צריכים לעשות כן היום להאזין ולהבין כל תיבה היוצאת מפי החזן מפיו ולבקש מאת הקב"ה שיחשוב שיח שפתותינו כעבודת הקרבנות, ויכפר לנו על כל עוונותינו".
בהמשך הוא כותב: "ומאחר שבעוונותינו כיום אין לנו לא בית המקדש ולא קרבנות ולא טובה אחרת, הרי סדר עבודה זה שתיקנו לנו חכמים הרי הוא במקום עבודת המקדש ביום כיפור, והש"ץ צריך להיות במקומו של הכהן הגדול. לכן יש להשתדל ולחזור אחרי ש"ץ חכם שהוא מבין מה שהוא מוציא מפיו כדי שייחשב במקום קרבן שהיה מקריב הכהן הגדול. כי זה שכתבנו בפרשות הקודמות שהעסק בדיני הקרבנות נחשב כהקרבת קרבנות, זה דווקא אם הוא מבין מה שקורא ונאמרים בכוונה. אבל אם לא מבינים כלום אין זה מועיל." בהמשך הוא מוסיף: "וזה שאמרנו קודם שהחזן צריך לידע הדברים שאומר, אין זה פוטר את שאר הקהל מלהבין הדברים שאומר הש"ץ ויתכוון בהם.
למרבה הצער, הפיוט של סדר העבודה ארוך וקשה ולא כולם מבינים אותו. כדי לעזור מעט להבין את סדר העבודה, העברתי בעבר סדרת שיעורים שבהם הסברתי את סדר העבודה. ניתן לשמוע את השיעורים בקישור:
https://www.youtube.com/playlist?list=PLom9DqVkNOyF0pWPZ9PAKl4a-2RfSrAgK
צבי שביט (שטרן)