忍辱负重，以民为本——浅论清初重臣洪承畴

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五族争大节，华夏生光辉。 生灵不涂炭，功高谁不知。 满回中原日，汉戚存多时。 文襄韬略策，安裔换清衣。 —— 孙中山《赞洪文襄》

标签：诗词  孙中山  洪承畴  天下  人生  评论   评论(0) | 编辑 | 浏览(265) LEMON 于 2007-02-06 13:45:44 提交

忍辱负重，以民为本——浅论清初重臣洪承畴 　　作者：洪雪彬 　　 　　洪承畴，字彦演，号亨九，谥文襄，南安英都霞美村（今良山村）人。生于明万历二十一年（1593）卒于清康熙四年（1665），享年73岁。他出身于书香门第，明万历四十四年（1616）中进士，从此步入仕途。明末，官至三边总督、兵部尚书，崇祯十二年（1639）出任蓟辽总督。崇祯十五（1642）松山兵败被俘降清后，协助清王朝入关，定鼎中原，佐理机务，总督军务到江南，任五省经略使，在湖广“以守为战”，使国家迅速统一，成为清初的重臣。 　　历代以来，对洪承畴的功过褒贬不一，特别是他背明降清被指责为“汉奸”。其实；我们评价一个历史人物，不能以偏概全，应当以辩证唯物主义观来看待问题，而归根结底应该看他是否有利于黎民百姓、从广大劳动人民的利益出发。虽然他事明时曾镇压农民起义有他过失的一面，但他事清以来，为国家的统一，百姓的生存做出他应有的贡献。我认为“忍辱负重，以民为本”对清初的洪承畴来说，当之无愧。本文拟从两个方面来论述。 　　一、忍辱为重，天下为心 　　明朝后期，统治非常腐败，宦官专权，统治者重用小人，丢弃贤臣，如冤杀袁崇焕。松山之战崇祯帝不听洪承畴的建议而听信陈新甲之计，是导致松山战败的关键原因。明末，土地兼并十严重，经济崩溃，社会动荡不安。至此，明王朝已经危机四伏，摇摇欲坠，这注定它必然要走向灭亡，新王朝取代旧王朝已经是历史发展的必然趋势。 　　明朝后期，建州女真首领努尔哈赤统一女真各部，建立八旗制度，促进女真社会的发展。1616年，努尔哈赤建立后金，1636年皇太极改国号为清，当时清的军事实力非常强大，而且他们对汉宫汉将的招降政策突出体现了他们礼贤下士的胸襟。皇太极曾经说过作战的事由他来指挥，政治制度的建设主要听明朝降臣的，对汉将的处罚也比较宽厚。相反的，明廷对部将处罚却十分严酷。随着清实力的强大，以清代明已成为不可逆转的时代趋势。 　　明清两朝政权兴衰形成鲜明的对比，两国君主的襟怀也大不相同。在这种情况下，洪承畴确实难以抉择。刚开始拒不投降，绝食七日，“只求速死”，到后来的剃发降清，什么原因使他发生这样的变化呢？是功名？是怕死？不是，是为天下的百姓。洪承畴降清是经过深思熟虑、审时度势后决定的。他看到清的强大最后必然代替腐朽没落的明王朝，当时清实行的民族压迫政策，歧视汉人，势必会给汉族人民带来无穷灾难。以后清军南下时多尔衮统率的清军凡遇到汉人的顽强抵抗，其屠杀是骇人听闻的， “扬州十日”、“江阴三屠”就证实他的预见。正是在这种情况下，他权衡了“一身”与“天下”之间的大小，最终以“天下为心”，忍辱负重，抛弃了中国传统儒家的“忠君”，思想，忍受着天下的骂名，走上事清的道路。 　　在顺治御笔批发的“御授摄政王洪大经略奏对日抄笔记”中记事言志：“上曰：管仲何以不死于纠？对曰：君臣有分，所关者在一身，华衮大防，所系者在天下……盖权衡大小之间，而以天下为心也久矣”。这是他降清目的最好的材料证明。而且我们可以从他事清后的所作所为证明他的天下为心，以民为本。 　　二、以民为本，尽心尽力 　　洪承畴事清以来，一心系着天下的百姓。他提出很多保护民生的建议。在进入北京时、在招抚江南时、在经略湖广、云贵时，时时刻刻体现出他以民为本的思想。 　　（一）劝施仁政，保护汉民 　　据《霸猿集》记载：“当满汉一家之日，洪承畴密室造清竟建以汉人养旗人，不令旗人营工商之策。从此满汉分居，汉人得以安其农工商之业，二百七十年来免授其扰。此则洪承畴之有功于汉族。” 　　据《奏对比记》载：“上问切时要务。对曰：兴北方水利，以省漕运之患。除天下扼塞要隘留兵外，其余城守半用兵民，即扼塞要隘处宜仿屯卫之制，以省养兵之费。而厚官僚，以苏民困，是切时要务。” 　　以上两则材料说明，清军入关后，满人成为统治阶级。如果任其游牧民族的习俗胡为，汉人必将在生产和生活诸方面遭受骚扰。因此洪承畴向顺治帝建议满汉分居，正是为了避免这种骚扰。为了减轻人民和国家大笔军费负担，承畴建议城守半用兵民，边防要塞实行屯卫制等等。这样不但减轻了人民的负担，而且巩固清朝的江山社稷。 　　（二）招抚江南，为民轻负 　　顺治二年（1645）豫亲王多铎率军占领南京，明福王朱由崧就擒。清军乘势功占苏嘉湖诸要地；清廷决策者多尔衮被胜利冲昏了头脑，悍然颁布雉发令。这种野蛮的民族压迫，激起江南汉族人民的强烈反抗。为了缓和尖锐的民族矛盾，清廷忙派洪承畴取代多铎，授予“抚江南地方总督军务大学士”重任，敕赐“便宜行事” 　　洪承畴到南京赴任后，面对这种严峻局势，采取以抚为主、以剿为辅的策略。比如利用旧关系，招抚了故明兵部尚书张缙彦在江西、湖广、河南三省交界防守自固的一般抗清力量。“缙彦投，则三省交界地方四十余寨，渐次驯服。” （李光涛《论洪承畴之招抚江南》上）在福建招抚郑芝龙等，迅速瓦解了一大批抗清力量，使江南人民免受战争所带来的灾难。而且他还多次上疏减免赋税，如针对明季苏杭赋税繁重，向朝廷上疏：“江南地方，因明季赋税繁重，官兵抗害，百姓极为困苦……人民逃亡，田地荒芜。流寇抢劫，民无与居。频死残黎，人情惊惶，宜于贫苦州县，分别免征折价。”（《明清史料》）获准减免苏杭钱粮，停征漕运。这一系列文治措施，缓和民族矛盾，稳定江南局势，促进了江南生产的恢复和发展。 　　（三）经略五省，安邦济民 　　“顺治十年（1653）五月，上命承畴经略湖广、广东、广西、云南、贵州等处地方，总督军务兼理粮饷。”洪承畴招集兵将后就走马上任。到了湖南、湖北后，了解到当时形势较为严峻，采取了“以守为战”，先安湖广，然后平定云贵的方针。1654年，到达湖南长沙，当时长沙一片荒凉“城内城外，尽皆瓦砾，房屋全无”，“民人逃亡，工匠绝少”，“荒凉景象，惨苦难言”。针对长沙这种荒凉现状，洪承畴令抚巨、道巨招集流散出去的百姓。“经“两月内；多方招集，民人渐次入城，各占原日地基，以竹草盖房。”经过两个月的努力，“城内城外，住者约有数百间，各有买卖生理，日已增添。”满蒙官兵到来之后，洪承畴令军队 “共念地方之，计切安民。”官兵注意严明纪律，不去骚扰百姓，民心得到安定。 　　顺治十六年（1659），洪承畴抵达昆明，“疏奏滇民疾苦，帝悯之。即渝户部拨内帑银三十万两，并命户部、兵部谴官前往洪经略军前以十五万两赈济云贵二省贫民，十五万两由洪经略收贮为军需备用”，在云贵地区济赈贫民，为人民解忧解难，而且他还严肃军纪，不扰百姓，并要求顺治帝“特颁清汉敕谕，或部发清汉告示，驰传三路营前，大行晓谕，俾各钦奉遵守。”也就是说要把军纪要求用满文、汉文书写成告示，在三路大军营前宣布张贴，让将士们人人都能知道，都能遵守。这样既安定民心，又保证人民的生命和财产，为他收复云贵奠定了群众基础。 　　洪永畴奉命经略五省，采取一系列以民为本的措施，减轻了人民的负担，促进生产的发展。同时也为清初统一中国，稳定政局、维系民族团结作出重要贡献。 　　据清光绪年间举人任内阁中书舍人戴希朱（南安诗山人）总纂的《南安县志》卷二十七《洪承畴传》后的一段按语记载：“希朱尝读文襄奏对笔记，见其论断施行，皆王者长治久安之道，无纤毫杂霸术，过于管仲远矣。况清朝非胜国之仇，文襄当孤军无援时，太宗厚遇之。又绝粒累日不死，不得不隐忍从事，以俟后图。世祖屡加优礼，每以孟子称之，尤以天下才重之，则为其运筹决策，以安社稷。数省经略，一代佐命，其功过于管仲，其更苦于管仲。”这段按语精辟地概括了洪承畴的韬略、才能、功绩及其内心的隐衷。他当年隐忍从事，为的是缓和满汉民族矛盾，使亿万生灵不涂炭，维护汉民族利益，减轻人民负担，促进生产的发展等等。 　　洪承畴博古通今，阅历深厚，观其史迹昭然可敬。其文韬武略之才，可谓盖世绝伦。他事清十八年间，忍辱负重，以民为本，我们应该给予充分的肯定。正如孙中山先生所写的： 　　赞洪文襄 　　五族争大节， 华夏生光辉。 　　生灵不涂炭， 功高谁不知。 　　满回中原日， 汉戚存多时。 　　文襄韬略策， 安裔换清衣。 　　 　　（作者单位：南安三中） 　　（责任编辑：吴幼雄 校对：陈彩珠） 　　 　　参考文献： 　　①王宏志著《洪承畴传》。 　　②《洪承畴研究》。 　　③《洪承畴文韬武略初探》。 　　 　　原文：http://www.qzshkx.com/Article_Print.asp?ArticleID=185

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