
在
我看来,这柱子闹剧再次指向一个很深的历史遗留问题——我在《大跃进中的人民大会堂》中提到,但没能深入探讨——那就是,为什么在不同的时代,拥有着不同
的文化背景和政治理念的政权,都不约而同地喜欢大柱子???
资
本主义美国在建国伊始,兴建的建筑(尤其是政治建筑)多遵循欧洲古典风格。
希
特勒的第三帝国建筑钟情于简化的欧洲古典风格,将1920年崛起的现代主义运动贬为共产主义影响下的恶果。

就
在同时,斯大林的苏联提倡融合欧洲古典和俄国民族形式的“社会现实主义”风格,将现代主义斥为资产阶级腐朽文化的表现。针对现代主义表面抽象、光洁的建筑
形式,斯大林喊出的口号是:“人民有权要柱子!”

而
如何又能在逻辑上解释得通,我们国家,在建国十周年之际,大跃进高潮中,一个如此激进地要在数年间赶英超美,迅速达到工业化,“跑步进入共产主义”的新兴
社会主义国家,在设计人民大会堂时,会在风格上也同样钟情于西方古典柱廊式?

又
为什么在国庆六十周年之际,在正处“大国崛起”的历史关头,又在天安门广场上竖立起这一堆仿大会堂柱廊、但品味低下的“民族团结柱”呢?

“为
什么西欧的古典式廊柱,在这么多不同政权的眼中,都有着这么大的‘普世价值’?——想象在美国大学建筑系的一堂研讨课上,教授向一堆不
同专业的学生提问。学生们不受思想束缚,纷纷举手,踊跃发言。
结
构专业的学生先说:这不明摆着的嘛!因为柱子重要啊,起支撑作用,没有它们楼就垮啦!
建
筑专业学生反驳:可是,中国人民大会堂门廊柱子真正起结构支撑作用的混凝土柱才60公分见方,而建筑师最后利用外装修把它们包成了2米粗的巨柱,显然除了
处理结构问题外,还另有所求。而另一方面,天安门广场上的“民族团结柱”并不支撑任何东西,除了天空……
文
化人类学学生:没别的,源于原始社会的生殖崇拜,源于土著部落的阳具图腾!
女
性主义批评学生接上:Damn
it!都是男性中心主义在作祟!民间建筑文化从来都是多种多样,有像母体子宫般的穴居,有纤细、轻巧的中国、日本木框架,而到最后,history
成了His story:只有以石头结构为原型的粗大柱廊才受当权者青睐!每看到那些鸟玩意儿,我就恨不得开个大铲车,来个一剪梅……
一
个来自中国四川的访问学者(不晓得啥专业),英文又说不好,也跟到附合:yes,yes,的确锤子得很!
文
化批评学生跟上:你刚提到权力,或许粗大的柱子、整齐的柱廊也和集权政治有关,至少和权利控制下的秩序感有关……
语
源学学生:对对对,秩序,order! 法语ordre,
拉丁语ordin-, ordo……都是同源词,含有秩序、顺序、等级、摆布、安排、命令等含义。在建筑上,order
就是指“柱式”——关于如何组合柱子各部件,形成某种特定风格的构图法则。那么我要说,喜欢粗大柱子,和权力崇拜、表达控制欲有关……
历
史学学生:诸位,当权者都喜欢粗大柱子是一回事,但更进一步,当权者都喜欢希腊、罗马式的柱廊是另一回事。我想这后一种趋势必和欧洲中心论有关!美国杰弗
逊模仿希腊式柱廊,认为它真正代表西方民主精神的起源;希特勒推崇简化的希腊、罗马样式,认为它是西方文明的纯正表达;斯大林喜欢新古典柱子,因为能实现
欧洲古典传统和俄国民族形式的融合;可就是,共产主义或社会主义或社会主义初级阶段的中国也大量采用西方古典柱廊,我还真不知意味着什么……
教
授:饭踏死踢克!很精彩的讨论!这最后的问题就作为大家期末论文的题目吧。大家在圣诞节期间,好好琢磨琢磨,找出答案来。Good luck,88!
众
学生:我靠!忒JB难了吧!
