走资派的“标准”走狗

[子龙]

作者: 和尚
日期: 2008-05-01 23:38

走资派的“标准”走狗
——“白猫黑猫”三十周岁祭文

光阴似箭，日月如梭，走资派复辟改革，门户开放进入而立之年 “白猫黑猫”三十周岁。鼠年伊始，全国十五家主要媒体联合演出“改革开放三十年”的大戏，
好不风光。2008年3月24日，开场锣鼓隆重敲响，各色人物纷纷登场，众多闪亮的明星，还数胡福明教授、省委常委、宣传部副部长、党校校长，省社科院
院长、政协副主席，最耀眼。

三十年前，《实践是检验真理的唯一标准》，拉开了走资派改革开放的序幕。回首“不问姓”，“不争论”的往事，并不如烟，猫爪摸弹，鼠眼巴眨，几度春风吹
过去，变了人间。

梳妆打扮后，“唯一标准”的主要枪手胡福明作为改革开放的首功之臣登台亮相，顿时受到众多主流媒体的追捧。遥想当年，“一马当先，真理在握，敢说敢言，
义无反顾”，再看今朝，真是春风得意，马蹄疾。广州、深圳、杭州、无锡、衢州，会见媒体、广开讲座。按他的话说，“盛情难却啊”。

在接受采访时，记者问：“30年的改革开放经历过两次重要的思想解放，你的那篇《实践是检验真理的唯一标准》催生了第一次思想解放，冲破了‘两个凡
是’的禁锢；第二次思想解放是邓小平南巡，解决了姓社姓资的问题；第三次，也被称为新一轮的思想解放，自去冬今春开始，在全国各地陆续展开。为什么大家
会在这个时候产生这样的共识？”

胡大官人踌躇满志的说：“思想解放的关键问题是破除本本主义、教条主义。什么是本本主义，就是苏联的社会主义模式，就是为它辩护的那一套理论，那一套学
说。那并不是科学社会主义。这就是解放思想的对象，也是我们需要破除的对象。”三十年后，不懂科学，不会做学问，只想往上爬的资本家的走狗，胡福明才敢
把当年写作的真实思想和目的坦白交代。其实，狗嘴里吐不出人话。苏联的社会主义模式，虽然有很多缺点，但毕竟是无产阶级在伟大领袖列宁和斯大林领导下建
立的第一个社会主义国家。新生的事物当然不会那么完美，就像刚出生的婴儿一样。哪有母亲嘲笑自己年幼的孩子不会走路，不会说话，埋怨襁褓中的宝宝哭鼻
子，尿裤子。思想解放的胡校长，生下来就会爬，就会叫，经过三十年猫窝鼠洞里暗无天日的偷抢实践，直到今天，也只会向上爬，汪汪叫。连“姓什么”都搞不
明白，知道什么是科学社会主义？过河“摸石头”能捞出什么“伟大理论，重要思想”。鹦鹉学舌和走资派一起，否定苏联的社会主义，说苏联的社会主义，不是
科学社会主义。自以为是什么创新发展，解放思想，实践证明，完全是步赫鲁晓夫的后尘，搞资本主义复辟而已。为了混个一官半职，拍中国赫鲁晓夫的马屁，打
着红旗反红旗写下了《实践是检验真理的唯一标准》，这篇臭婆娘的裹脚布，否定毛泽东领导中国人民的社会主义革命实践和革命理论。以“猫论”做指导，三十
年的复辟实践，“与时俱进”发展出，创新的“两个凡是”，即“凡是中国赫鲁晓夫及其三个代表作出的决策，我们都坚决维护；凡是中国赫鲁晓夫及其三个代表
的指示，我们都始终不渝地遵循”。倒退和复辟的实践证明，“唯一标准”反对别人的“两个凡是”，是为了树立猫鼠的“两个凡是”。破除列宁、斯大林、毛泽
东的社会主义，是为了建立苏联赫鲁晓夫的“创新”和中国赫鲁晓夫的“特色”社会主义。

“唯一标准”还居功自傲的对记者说：“真理标准大讨论，全国广大干部、广大知识分子、广大人民群众都来讨论实践是检验真理的标准，都来批评两个凡是，都
来议论文化大革命对了还是错了，都来议论天安门事件该不该平反，邓小平该不该出来工作，刘少奇该不该平反，文化大革命要不要否定，这是不是讨论国家大事
啊？这是不是共论国是啊？那这是不是民主啊？这是历史上空前的人民民主大发扬，党内民主大发扬。建国以来没有过，建国以前也没有这种规模的民主运动。正
因为有了这场民主运动，才有了十一届三中全会，才有了拨乱反正，才有了改革开放的30年。”一条不知天高地厚的井底之蛙，一个赫鲁晓夫欣赏的门生弟子，
一段标准的无产阶级叛徒的自白书。“全国广大干部、广大知识分子、广大人民群众”告诉你：“白猫黑猫”是当之无愧的共产党内走资本主义道路的当权派，中
国的赫鲁晓夫。“无产阶级文化大革命”才是“历史上空前的人民民主”， “建国以来没有过，建国以前也没有”。“正因为有了这场民主运动”，中国赫鲁晓
夫的复辟改革受到了重重阻力，非议和谴责。不得不一而再，再而三的发动攻坚战“解放思想”。

胡“解放”说：“什么叫思想解放。破除落后的、过时的、错误的观念，提出新理念、新观点、新思想。如果你只是讲了一些老话、套话，不讲新话，那不叫解放
思想。”请问大院长：孔孟的“天下为公”、“大同”、“小康”是不是“落后的、过时的、错误的观念”？法国资产阶级的“自由、平等、博爱”是哪年，哪辈
子的“新理念、新观点、新思想”？“私有财产神圣不可侵犯”是不是“老话、套话”？“补课论”难道讲得是新话？大教授把封建的，资本的“落后的、过时
的、错误的观念”，吹捧成“新理念、新观点、新思想”。把坚持无产阶级社会主义革命说成是“老话、套话，不讲新话”。请问胡大人：在小学校听没听过课，
看没看过历史常识？中学语文课及格吗？听讲话，赤裸裸一个作弊生的腔调，看文章，响当当一个“补课”生的嘴脸。没有灵魂的行尸走肉，把一肚子“下水”卖
了多少“解放”钱，把满身的肉，赊给了几个“标准”当铺的老板，买下了教授、部长、校长、院长、主任的头衔、肥缺。

胡“真理”和所有资产阶级政客一样喜欢打“人民”的大旗，贩卖一小撮的“民主”。听听多么冠冕堂皇的话：“思想解放和民主是不可分的。思想解放是内容，
民主是权利。人民群众没有民主权利，是无法实现思想解放的。没有民主就没有思想解放。而民主是人民群众讲自己要讲的话，讲自己的心里话、讲真话，按一个
口径讲话，那不叫民主。民主不是奉命讲话，如果是奉命按一个调子讲话，念报纸、念文件、喊口号，叫民主吗？”穿衣服像人，脱光了是鬼的伪君子按走资派三
个代表的“思想解放”，“一个口径讲话”，资产阶级政客奉主子之命“按一个调子讲话，念报纸、念文件、喊口号”，只在没有人的地方，才说升官发财的心里
话、讲吃喝嫖赌的真话。鲁迅说他的文章是“奉命文学”。奉无产阶级之命向“吃人的社会”发起进攻。今天，主流媒体上“奉命”的杰作，汹涌澎湃；奉走资派
之命，向人民灌输剥削有理，反抗有罪的“先进思想”，铺天盖地。主流媒体上哪有人民的民主，人民的心里话；哪有雇佣劳动者的解放宣言，工农兵的革命真
话。只有资本的辉煌，汉奸的成就，大官大款的歌舞升平。实践证明，资本主义改革开放造成严重的两极分化，使中国走上死不改悔的邪恶之路，产生了新的资产
阶级，胡走狗及其老板的改革开放彻底失败了。

1978年12月13日，邓小平在中共中央工作会议上发表的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》讲话中，高度评价了这场讨论的伟大意义，他说：“目
前进行的关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论，实际上也是要不要解放思想的争论。大家认为进行这个争论很有必要，意义很大。从争论的情况来看，越看
越重要。一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国……从这个意义上说，
关于真理标准问题的争论，的确是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途和命运的问题。”三十年改革开放的实践证明，抛弃马列主义，毛
泽东思想，按“伟大理论，重要思想”指引的美国、瑞典、台湾“富裕社会主义”模式前进，中国人民就能由资本代表“当家作主”，过上“自由民主”雇佣劳动
者的“和谐小康”生活。三十年改革开放的实践证明，“坚持四项基本原则”不是“心里话”、“真话”，是思想僵化 ，不解放，受“两个凡是”的禁锢，“永
不翻案”讲的违心话。三十年改革开放的实践证明，倒退到“解放前”，三座大山会重新压在中国人民头上。官僚、买办、帝国主义“三个代表”必然沆瀣一气剥
削中国人民，先富起来。赫鲁晓夫和“创新社会主义”，已经被苏联人民扔进了历史的垃圾堆，中国赫鲁晓夫一类和“特色社会主义”的日子也越来越不好过了。
害怕人民彻底解放，所以迫不及待的接二连三的“解放思想”就是证明。马列主义，毛泽东思想的革命实践过去证明，今天证明，将来还要证明：一切害人虫不管
多么嚣张，猖狂，都会在无产阶级的掘墓的实践中，走向灭亡，在星星之火燃起的烈焰中，被烧成灰烬。

毛主席在《实践论》的小本本里说：“马克思主义的哲学辨证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辨证唯物论是为无产阶级服务的；再一个
是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。” 胡说八道读书不得其解，吃梨不知其味，因为没有站在无产阶级立
场上，参加工农兵的“生产斗争，阶级斗争，科学实验”三大革命实践。无产阶级的社会主义革命实践是检验科学社会主义理论的标准。走资派以权谋私，化公为
私，贪污腐败，卖国求荣，压迫剥削劳动者的实践是检验“伟大理论，重要思想”是什么货色的“唯一标准”。和猫鼠同类的走狗，连香和臭都辨不清，哪里分得
清无产阶级的社会主义和资产阶级的社会主义，科学社会主义的实践和资本主义复辟的实践有什么不同。以为社会主义前面加上“特色”、“民主”、“富
裕”、“人民”就是科学，猫鼠和走狗的强盗实践能创新发展社会主义，那么对牛弹琴，与狼共舞就可以激发灵感，奏响时代思想解放的新篇章，唱出牛马的“幸
福”生活，舞出狼狈的“好日子”。在“以人为本”的年代，丧家犬、落水狗能当教授、部长、校长、院长、主任，可见资本的文明世风已经解放到何等野蛮程
度。

胡奴才奉主子之命，解放思想，荣登资产阶级政客门槛，一路春风，满地落花。资本主义复辟的功臣，资本家的宠物，苟延残喘三十年，每天夜深人静的时候，爬
到阴曹地府与苏联和中国的赫鲁晓夫共进晚餐，“土豆烧牛肉”外加春意荡漾的“全方位”、“创新”、“标准”、“特色”服务的实践，一定能发展出更加“解
放”的社会主义“新思想”。

和尚 “国际劳动节”作文 2008-5-1