Cuento "Los dos Reyes y los dos laberintos": Comentarios

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Monique

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May 17, 2009, 8:23:27 PM5/17/09
to Lengua Española 2 - Clase B - 1º/2009
Estimados alumnos,

Usen este espacio para registrar sus comentarios sobre el cuento "Los
dos Reyes y los dos laberintos".

atentamente,
Prof. Monique Leite

lais

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May 20, 2009, 10:08:51 AM5/20/09
to Lengua Española 2 - Clase B - 1º/2009


A)
1. ¿ Cuál es el hecho que origina todo?
Cuando el rey de Babilonia soltó el rey de los árabes en su perplejo
laberinto, donde el árabe vagó afrentado y confundido hasta la
declinación de la tarde.

2. ¿ Qué sentimiento nace de este hecho?
Surgió un sentimiento de rabia.

3. Este sentimiento origina un deseo. ¿Cuál es?
La rabia originó el deseo de venganza.

4. ¿A qué consecuencias lleva este deseo?
El rey de Arábia volvió al reino de Babilônia, derribó sus castillos,
rompió sus gentes e hizo cautivo aquel rey. Lo amarró encima de un
camello veloz y lo llevó al desierto. Lo abandonó en el desierto,
donde murió de hambre y sede.

Robson Rael

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May 20, 2009, 10:49:55 AM5/20/09
to lengua-espanola-2...@googlegroups.com
Mis respuestas acerca del cuento "Los dos Reyes y los dos laberintos".

a)

1) ¿ Cuál es el hecho que origina todo?
La construcción del laberinto por ordem del rey de la Babilonia.

2) ¿ Qué sentimiento nace de este hecho?
Un sentimiento de grandeza, pues el laberinto era tan perplejo que los que entraban se perdían. El laberinto generaba confusión y maravilla, cosas más propias de Dios do que de los hombres.

3) Este sentimiento origina un deseo. ¿Cuál  es?
El sentimiento de grandeza originó el deseo de eliminar el rey de Arabia. Junto de este deseo, creo que había outro, o de conquistar la Arabia.

4) ¿A qué consecuencias lleva este deseo?
Este deseo lleva a la destrucción de los reinos de Babilonia (los arabes derrubaran sus castillos, romperan sus gentes e hizieran cautivo el rey de Babilonia). Después, el rey de Babilonia murrió en el "laberinto" de Arabia, o sea, su desierto.

b)

Me llamaran la atención las palabras:
queja: expresión de dolor,pena o sentimiento
alcaides: El que tenía a su cargo la guarda de una fortaleza
estragó: Ruina, daño físico o moral.
cautivo: Prisionero o retenido en un lugar a la fuerza
rompió: Separar con violencia las partes de un todo, deshaciendo su unión
fonte: http://www.wordreference.com/definicion/

atentamente,

Robson

Mônica Marinho

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May 20, 2009, 12:55:44 PM5/20/09
to lengua-espanola-2...@googlegroups.com
He decido contestar de manera diferente a las preguntas de este segundo texto. En lugar de poner pregunta/respuesta, hice un pequeño texto contestando las cuestiones del texto. Ahí va:

El rey de Babilonia, para humillar al rey árabe que visitaba su corte y burlarse de su simplicidad, hizo con que el visitante penetrara en el complejo laberinto que había hecho construir tiempos antes.

El rey árabe, ofendido por el acto y confundido por la obra, vagó todo el día hasta que, después de implorar el socorro divino, dio con la salida. No se quejó con el rey babilónico, pero eso debe de haber generado mucho odio, pues en cuanto llegó a su tierra preparó su venganza. Juntó sus capitanes y alcaides, secuestró al rey de Babilonia y se lo llevo al laberinto de su propiedad: el gran desierto. El babilónico fue dejado a morir en el laberinto del rey ofendido en Babilonia.

 

En el comportamiento del rey árabe podemos observar lo siguiente:

1)      Se siente ofendido por tener que penetrar el laberinto.

2)      Se siente confundido por la magnitud y complejidad de la obra.

3)      Se desespera por no encontrar la salida.

4)      Usa de la frialdad para no dejar trasparecer su odio hacia el rey babilónico y poder planear el secuestro del noble, ejecutando, así, su venganza.

Es frío también cuando abandona al Rey de Babilonia en su “laberinto”.

Besitos,

Mônica
--
Mônica
"...it is not inertia alone that is responsible for human relationships repeating themselves from case to case, indescribably monotonous and unrenewed: it is shyness before any sort of new, unforeseeable experience with which one does not think oneself able to cope. But only someone who is ready for everything, who excludes nothing, not even the most enigmatical, will live the relation to another as something alive..."
Rainer Maria Rilke

Mônica

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May 20, 2009, 12:58:53 PM5/20/09
to Lengua Española 2 - Clase B - 1º/2009
He decido contestar de manera diferente a las preguntas de este
segundo texto. En lugar de poner pregunta/respuesta, hice un pequeño
texto contestando las cuestiones del texto. Ahí va:

El rey de Babilonia, para humillar al rey árabe que visitaba su corte
y burlarse de su simplicidad, hizo con que el visitante penetrara en
el complejo laberinto que había hecho construir tiempos antes.

El rey árabe, ofendido por el acto y confundido por la obra, vagó todo
el día hasta que, después de implorar el socorro divino, dio con la
salida. No se quejó con el rey babilónico, pero eso debe de haber
generado mucho odio, pues en cuanto llegó a su tierra preparó su
venganza. Juntó sus capitanes y alcaides, secuestró al rey de
Babilonia y se lo llevo al laberinto de su propiedad: el gran
desierto. El babilónico fue dejado a morir en el laberinto del rey
ofendido en Babilonia.



En el comportamiento del rey árabe podemos observar lo siguiente:

1) Se siente ofendido por tener que penetrar el laberinto.

2) Se siente confundido por la magnitud y complejidad de la obra.

3) Se desespera por no encontrar la salida.

4) Usa de la frialdad para no dejar trasparecer su odio hacia el
rey babilónico y poder planear el secuestro del noble, ejecutando,
así, su venganza.

5)Es frío también cuando abandona al Rey de Babilonia en su
“laberinto”.

Besitos,

Mônica

Thainá Carvalho

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May 20, 2009, 3:26:14 PM5/20/09
to lengua-espanola-2...@googlegroups.com

A) Identifica las distintas fases del comportamiento del rey de Arabia.


1) ¿ Cuál es el hecho que origina todo?
Fue cuando el rey de Babilonia hizo el rey de Arabia penetrar en su laberinto, para hacer burla de la simplicidad de su huésped.


2) ¿ Qué sentimiento nace de este hecho?
El rey de Arabia creó un sentimiento de venganza, por lo que lo hiciera el rey de Babilonia


3) Este sentimiento origina un deseo. ¿Cuál  es?
El deseo de vengarse de él, con la misma moneda.


4) ¿A qué consecuencias lleva este deseo?

La destrucción de los reinos de Babilonia, la captura de su rey e el abandono de él en el laberinto del rey de Arabia: el desierto. La consecuencia final de eso fue la muerte por hambre e sed del rey de Babilonia, en el desierto

 

 

B) Identifica los elementos sintácticos, lexicales y morfológicos que más te llamaron la atención.

Los elementos que me llamaron la atención fueran los verbos em pretérito indefinido, que muestran que la acción ya está completa.

Leila Mizokami

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May 20, 2009, 5:57:13 PM5/20/09
to Lengua Española 2 - Clase B - 1º/2009
“Los dos Reyes y los dos Laberintos”

a)
1) ¿ Cuál es el hecho que origina todo?
La construcción del laberinto como una obra que no parecía ser hecha
por los hombres y sí por Dios.
2) ¿ Qué sentimiento nace de este hecho?
Nace el sentimiento de poder.
3) Este sentimiento origina un deseo. ¿Cuál es?
El deseo de hacer burla de la simplicidad del rey de los árabes y
mostrar que era más poderoso.
4) ¿A qué consecuencias lleva este deseo?
Este deseo llevó al estrago de Babilonia y la muerte del rey de
Babilonia que no tenía tanto poder como creía.

b)
Me llamaron la atención los elementos usados para dar continuación al
cuento: “Con el andar del tiempo...”, “Entonces...”, “Luego...”.

Sonia Fernandes

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May 20, 2009, 6:52:18 PM5/20/09
to lengua-espanola-2...@googlegroups.com
A)
1. ¿ Cuál es el hecho que origina todo?
Cuando el rey de Babilonia puzo el rey árabe en su perplejo laberinto. El rey árabe vago en el labirinto por mucho tiempo hasta conseguir salir.

2. ¿ Qué sentimiento nace de este hecho?
Un sentimento de venganza.

3. Este sentimiento origina un deseo. ¿Cuál  es?
El deseo de mostrar (el rey árabe) que és más poderoso que el otro rey.

4. ¿A qué consecuencias lleva este deseo?
Llevó a la muerte del rey de Babilonia e a la destruición de Babilônia.
 
B) Me llamaron la atención las palavras que eran desconecidas para mi en español e las puede compreender por que son parecidas em português. Las fue buscar en el dicionário para confirmar de que no eran falsos amigos. Nenguna lo es, todas realmente se puede pensar en português: congregó (congragar, reunir, juntar); perplejo (complexo); vagó (vagar, andar sem rumo); declinación de la tarde (cair da tarde, fim da tarde); queja (queixa); alcaides (Encontrei essas duas definições no Hoaiss 1 antigo governador de castelo, província ou comarca, com jurisdição civil e militar; 2 antigo funcionário incumbido de cumprir as determinações judiciais; oficial de justiça).
 
Abrazos,
 
 Sônia.  
 

2009/5/20 Leila Mizokami <leilam...@gmail.com>


--
"Há um tempo em que é preciso abandonar as roupas usadas, que já têm a forma do nosso corpo, e esquecer os nossos caminhos, que nos levam sempre aos mesmos lugares. É o tempo da travessia: e, se não ousarmos fazê-la, teremos ficado, para sempre, à margem de nós mesmos."
Fernando Pessoa

Ludmila

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May 20, 2009, 9:25:07 PM5/20/09
to Lengua Española 2 - Clase B - 1º/2009
1) ¿ Cuál es el hecho que origina todo? La actitud del rey de
Babilonia de intentar humillar su huésped
2) ¿ Qué sentimiento nace de este hecho? La rabia
3) Este sentimiento origina un deseo. ¿Cuál es? El deseo de venganza
4) ¿A qué consecuencias lleva este deseo? Lleva a la destrucción del
reino de Babilonia y a la muerte de su rey


B) Lo que me llamó la atención fue que la metáfora del desierto como
laberinto, que puede relacionarse con la libertad.
También los verbos en pretérito indefinido me llamaron la atención,
así como en Portugués, utilizamos este tempo para contar historias.


Abajo dejo otro texto de Borges que a mi me gusta mucho.

Abrazos,
Ludmila






Episodio del enemigo
Jorge Luis Borges


Tantos años huyendo y esperando y ahora el enemigo estaba en mi casa.
Desde la ventana lo vi subir penosamente por el áspero camino del
cerro. Se ayudaba con un bastón, con un torpe bastón que en viejas
manos no podía ser un arma sino un báculo. Me costó percibir lo que
esperaba: el débil golpe contra la puerta. Miré, no sin nostalgia, mis
manuscritos, el borrador a medio concluir y el tratado de Artemidoro
sobre los sueños, libro un tanto anómalo ahí, ya que no sé griego.
Otro día perdido, pensé. Tuve que forcejear con la llave. Temí que el
hombre se desplomara, pero dio unos pasos inciertos, soltó el bastón
que no volví ver, y cayó en mi cama, rendido. Mi ansiedad lo había
imaginado muchas veces, pero sólo entonces noté que se parecía, de un
modo casi fraternal, al último retrato de Lincoln. Serían las cuatro
de la tarde.
Me incliné sobre él para que me oyera.
—Uno cree que los años pasan para uno —le dije— pero pasan también
para los demás. Aquí nos encontramos al fin y lo que antes ocurrió no
tiene sentido.
Mientras yo hablaba, se había desabrochado el sobretodo. La mano
derecha estaba en el bolsillo del saco. Algo me señalaba y yo sentí
que era un revólver.
Me dijo entonces con voz firme:
—Para entrar en su casa, he recurrido a la compasión. Lo tengo ahora
mi merced y no soy misericordioso.
Ensayé unas palabras. No soy un hombre fuerte y sólo las palabras
podían salvarme. Atiné a decir:
—Es verdad que hace tiempo maltraté a un niño, pero usted ya no es
aquel niño ni yo aquel insensato. Además, la venganza no es menos
vanidosa y ridícula que el perdón.
—Precisamente porque ya no soy aquel niño —me replicó— tengo que
matarlo. No se trata de una venganza sino de un acto de justicia. Sus
argumentos, Borges, son meras estratagemas de su terror para que no lo
mate. Usted ya no puede hacer nada.
—Puedo hacer una cosa —le contesté.
—¿Cuál? —me preguntó
—Despertarme.
Y así lo hice.

Loyane Leandro da Rocha Cardoso

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May 20, 2009, 11:25:27 PM5/20/09
to lengua-espanola-2...@googlegroups.com

      1) ¿ Cuál es el hecho que origina todo?

El hecho originario del conto fue la construcción del labirinto por el rey de las islas de la Babilonia para castigar las personas como se fuera Dios.


2) ¿ Qué sentimiento nace de este hecho?

El sentimiento de necesidad de justicia.



3) Este sentimiento origina un deseo. ¿Cuál  es?

Venganza.

4) ¿A qué consecuencias lleva este deseo?

Lleva al rey de los árabes a hacer la misma cosa, practicar el mimo error.


--
Loyane L. da Rocha Cardoso

"Não estatize meus sentimentos. Para o seu governo, o meu estado é independente."   Renato Russo

Heloíza Feltrin

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May 21, 2009, 9:12:44 AM5/21/09
to lengua-espanola-2...@googlegroups.com
Mis respuestas:

Actividad a)
1. El primer hecho del cuento es la construcción del laberinto, pero el hecho que origina el cuento es el hecho de que el rey de Babilonia hizo que el rey de los árabes penetrara en el laberinto.

2. Nace un sentimiento de rabia y odio del rey de los árabes contra el rey de Babilonia.

3. Origina un deseo de venganza en el rey de los árabes, de hacer con que el rey de Babilonia un día pasara lo que él paso en el laberinto.

4. El rey de los árabes destruye a los reinos de Babilonia, mata gran parte de su población y hace el rey de Babilonia su cautivo. Por fín, le deja morir en aquel que el rey de los árabes consiera su laberinto: el desierto.

Actividad b)

Lo que más me llamó atención fue el lenguaje utilizada en el cuento. No estamos acostumbrados a leer textos con vocabulario más rebuscado, construciones de frases con inversión de sujeto o largos períodos. Y pienso que leyendo textos así aumentamos nuestro vocabulario y mejoramos nuestra forma de escribir.

mariana rezende

unread,
May 21, 2009, 11:16:40 AM5/21/09
to Lengua Española 2 - Clase B - 1º/2009
1. ¿ Cuál es el hecho que origina todo?
El rey de Babilonia ha construído un laberinto en su reino, obra muy
contestada porque la confusión e la maravilla son obras de Dios y no
de los hombres. Certo dia, ha venido a su reino el Rei de los árabes,
y el Rey de Babilonia ha hecho su huéspede penetrar en el labirinto,
donde el rei de los árabes se quedo perdido hasta la declinación de la
tarde. El Rei de los árabes logró salir de el labirinto porque habia
implorado socorro divino y por eso encontró la puerta.

2. ¿ Qué sentimiento nace de este hecho?
El Rey de los árabes entonces se queda muy rancoroso de tamaña
crueldade de el Rey de Babilonia.

3. Este sentimiento origina un deseo. ¿Cuál  es?
El Rey de los árabes desea que el mismo ocurra a el Rei de Babilonia,
o sea, que el se quede perdido en un laberinto.

4. ¿A qué consecuencias lleva este deseo?
El Rey de los árabes, depués de haber voltado a su reino, juntó sus
capitanes e sus alcaides e retornó a en reino de Babilonia para
destruir todo el reino e capturar el Rey. Amarró su prisionero a un
camello e lo llevó a el desierto, donde lo abandonó para que morresse
de hambre e sede, en un labirinto distinto de aquél que el Rey de
Babilonia lo habia hecho quedarse perdido, un labirinto sin muros o
escaleras, pero más cruel que aquél construído por el Rey de
Babilonia, porque, como era sabido, la confusión e la maravilla son
propias de Dios.

Carolina Pedroso

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May 21, 2009, 4:49:53 PM5/21/09
to Lengua Española 2 - Clase B - 1º/2009
1) ¿ Cuál es el hecho que origina todo?
Y o creo que el hecho que origina todo es la ambición del hombre(el
rey de babilonia en el caso) de hacer monumentos gigantes y que le
den algún tipo de poder sobre los otros.

2) ¿ Qué sentimiento nace de este hecho?
Nace un sentimiento de superioridad y de venganza como consecuencia.

3) Este sentimiento origina un deseo. ¿Cuál es?
Deseo de venganza.

4) ¿A qué consecuencias lleva este deseo?
A la consecuencia de la muerte de uno por cuenta de una disputa de
poder.

Me gustó mucho ese cuento. Sobretodo las palarabras que Borges usa en
el.

Juliana Rabelo

unread,
May 21, 2009, 5:27:46 PM5/21/09
to lengua-espanola-2...@googlegroups.com
1) ¿ Cuál es el hecho que origina todo?
La construcción de un laberinto muy perplejo y sutil, donde todas las personas se perdían. El rey de Babilonia hizo el rey de Arábia perderse en el laberinto.


2) ¿ Qué sentimiento nace de este hecho?
La superioridad del hombre, la intención hacer cosas más maravillosas que Dios. Entonces un rey intenta ser "dios".


3) Este sentimiento origina un deseo. ¿Cuál  es?
El deseo de hacer el mismo con el otro, o sea, venganza.


4) ¿A qué consecuencias lleva este deseo?
La muerte de uno de los reyes en el medio de lo desierto, de hambre y de sed, en um grand laberinto sin puertas o escaleras, solamente el desierto.

Me gustó más que el otro! Es triste, pero hay algo más en el. Creo que es la mensaje del cuento como um todo. Es acerca de la venganza, pero no es loco y feo como el otro!


Bruninha

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May 21, 2009, 8:00:31 PM5/21/09
to Lengua Española 2 - Clase B - 1º/2009
A)

1- Todo empieza cuando el rey de Arabia va a visitar el rey de
Babilonia y es submetido al laberinto casi imposible. Se queda allá
todo el día intentando buscar a la salida, lo que solamente ocurre
cuando pide ayuda al Todo Poderoso.

2- Creo que la necesidad de venganza y un poco de rabia. Creo,
también, que el rey de Arabia siente en su corazón que debe enseñar
algunas cosas importantes sobre la vida al rey de Babilonia.

3- Este sentimiento origina el deseo de que el rey de Babilonia
pasara por la misma situación de angustía y confusión que ha pasado el
rey de Arabia, para que aprendera sobre sufrir y sobre lujo y
ostentación, y sus respectivas consecuencias.

4- La principal consecuencia es la muerte del rey de Babilonia en el
desierto. Pero toda la población de Babilonia sufre junto con el rey,
ya que son rotos por los capitanes y arcaides de Arabia. Además, antes
de murir de sed y hambre en el desierto, el rey fue hecho cautivo de
Arabia, lo que es sinal de humillación para un gran rey con él. Por
fin, Babilonia tiene toda su preciosidad y tierra estragadas por
Arabia.


B) Me llamaron la atención algunas cosas del vocabulario, como las
palabras "afrentado", "alcaides", "venturosa", "derribo" y
"castillos",porque son palabras poco utilizadas hoy en día. Sobre el
uso de pretérito indefinido, a mí también me ha interesado, como a
algunas personas en esta discusión, porque transmite realmente la idea
de acciones completas, pero creo que el uso se debe, principalmente,
por motivos simples, como el tipo de texto, que es un cuento, o sea,
siempre traduziendo la idea de cosas que ya se fueron hace mucho
tiempo, la idea de ficción, historieta, cosas que ocurrieron muchos y
muchos siglos antes de hoy, como una leyenda que se ha fijado en la
Historia del Mundo como una gran Verdad, para que creamos en ella sin
dudas.

Juliana

unread,
May 21, 2009, 8:50:05 PM5/21/09
to Lengua Española 2 - Clase B - 1º/2009
a)
1) ¿Cuál es el hecho que origina todo?
El hecho que origina todo es la construcción de un laberinto por el
rey de Babilonia.
2) ¿Qué sentimiento nace de este hecho?
Con la visita del rey de Arabia a lo rey de Babilonia, este quiere
aprovecharse de la simplicidad del otro intentando perderlo en su
laberinto. El sentimiento que nace es de maldad.
3) Este sentimiento origina un deseo. ¿Cuál es?
Origina un deseo de venganza por parte del rey de Arabia, pues este
quiere que un día su “amigo” le visite en su país para poder hacerlo
conocer también el laberinto del desierto de Arabia.

4) ¿A qué consecuencias lleva este deseo?
Su deseo es realizado y un día el rey de Babilonia regresó a Arabia,
entonces el rey de Babilonia le lleva al desierto dónde él muere de
hambre y de sed.

b)
Me llamaran la atención las palabras: burla, afrentado, alcaides,
derribo, cautivo.
También me llamo la atención el uso de pretérito indefinido, usado
para acciones ya finalizadas.

ju.gued...@hotmail.com

unread,
May 21, 2009, 9:10:25 PM5/21/09
to Lengua Española 2 - Clase B - 1º/2009
A) Contesta las preguntas:

1) Lo hecho que origina el todo es la construción de lo labirindo, y
cuando el rey de Babilonia hice el rey de Arabia entrar en el
misterioso labirinto, que creían que no tenia por onde sair.

2)Creo que lo sentimiento de venganza.

3)Lo deseo originado es del rey de la Arábia de dar una lición en lo
rey de Babilonia, haciendo él se perder en un labirinto también.

4) A la muerte de su inimigo, por su abandono en el deserto, por la
hambre y la sed. La venganza y la muertre del rey de Babilonia hice el
rey de la Arabia se sentir glorioso.

B) Me llamó la atencóin de la manera de hablar del rey de la Arábia.
Los diversos tiempos verbales relacionados a las palabras dadas dan
una estructura poética a la voluntad y los desos dichos por el rey de
Arabia.

Rafael Sousa

unread,
May 21, 2009, 10:15:18 PM5/21/09
to lengua-espanola-2...@googlegroups.com
1. ¿ Cuál es el hecho que origina todo?
Fue cuando el rey de Babilónia suelta el rey de Arábia para perderse en su grán labirinto, dónde se perdió pues el laberinto era muy dificil de salir y ya era de noche.

2. ¿ Qué sentimiento nace de este hecho?
Un sentimiento de venganza.

3. Este sentimiento origina un deseo. ¿Cuál  es?
Que él mostraría ahora su laberinto, el laberinto de su reino.

4. ¿A qué consecuencias lleva este deseo?
Que luego le desató las ligaduras y lo abandonó en la mitad del desierto, donde el rey murió de hambre y de sed.



--
Rafael Sousa

Velana

unread,
May 21, 2009, 10:15:22 PM5/21/09
to Lengua Española 2 - Clase B - 1º/2009
A) Preguntas:

1) ¿Cuál es el hecho que origina todo?

El hecho que origina todo es la construcción del laberinto y después
la llegada del rey de los árabes en el reyno de Babilonia.

2) ¿Qué sentimiento nace de este hecho?

Nace un sentimiento de soberanía, de poder. Con esta construcción el
rey se sente el mejor y más poderoso del reyno, queda arriba de todos
los otros habitantes.

3) ¿Este sentimiento origina un deseo?

Sí, origina el deseo de mostrar como es grande y poderosa su nueva
obra, que nada y nadie es más grande que ella y con eso tiene gana de
hacer burla de alguien, lo que hizo con el rey de los árabes.

4) ¿ A qué consecuencias lleva este deseo?

Lleva a la muerte del propio rey de Babilonia porque el rey de los
árabes se venga y lo abandona en el desierto dónde muere de hambre y
de sed.

B) Identifica los elementos sintácticos, lexicales y morfológicos que
más te llamaron la atención. Coméntalos con el grupo para que saquen
juntos las dudas.

Los elementos que más me llamaron atención fueron el empleo de los
tiempos verbales y de las conjunciones que dan una continuidad, una
línea del tiempo bien apuntada en el cuento, como por ejemplo:
“entonces”, “luego” y la expresión “con el andar del tiempo”.



Gabi

unread,
May 24, 2009, 12:24:51 PM5/24/09
to Lengua Española 2 - Clase B - 1º/2009
A)
1. ¿ Cuál es el hecho que origina todo?
Cuando el rey de Babilonia soltó el rey de los árabes en su perplejo
laberinto.


2. ¿ Qué sentimiento nace de este hecho?
Un sentimiento de rabia.


3. Este sentimiento origina un deseo. ¿Cuál es?
El deseo de venganza atraves de la rabia.


4. ¿A qué consecuencias lleva este deseo?
El rey de Arábia hizo cautivo el rey de Babilonia. Lo amarró encima de
un camello veloz y lo llevó al desierto. Lo abandonó en el desierto,
donde murió de hambre y sede, diciendo que aquel era su laberinto.

Ellen Caroline

unread,
May 24, 2009, 11:45:04 PM5/24/09
to Lengua Española 2 - Clase B - 1º/2009

1.¿ Cuál es el hecho que origina todo?

Elfacto Del rey de Babilonia que ha construído un laberinto en su
reino. Su obra fue mucho
contestada, ;as personas considerabna que e la confusión e la
maravilla son obras de Dios y no de los hombres.
2. ¿ Qué sentimiento nace de este hecho? El rancore La crueldade
delos reys.

3. Este sentimiento origina un deseo. ¿Cuál es? El deseo de La
vingancia. El Rey de los árabes desea que el mismo ocurra a el Rei de
Babilonia.
4. ¿A qué consecuencias lleva este deseo?
El Rey de los árabes juntó sus capitanes e sus alcaides e retornó a en
reino de Babilonia para
destruir todo el reino e capturar el Rey. Entonces, llevo su
prisionero a El; desierto y o abanndonó. Em El labirinto más cruel y
sin muros.
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