一个城市形象的展示可以有多种方式,而旅游则被认为是城市形象展现的最好方式。旅游者通过游览这个城市,零距离地接触这个城市的发展历史和文化进程。浅薄如我,关心的只是取景框里的美景和入口的美食。侥幸如我,能够在长沙这座城度过最美丽的大学时光。
A city's image can be presented in several ways, among which tourism is recognized as the best way. While visiting the city personally, the tourist touches the city's developing history and culture at zero distance. Shallow as me, I only care about beautiful scenery and delicious food. It is really my luck to have spend my college time here in Changsha.
最开始,我不理解为什么长沙这座城市的幸福指数排进了全国旅游城市的前列。可是我有几年的时间去了解一个城市的幸福生活离不开这个城市的文化,正是与众不同的文化默默地影响了道地的长沙人和旅人。
At first, I couldn't understand why Changsha is listed on top when city happiness index is concerned, but I realized that the index is inseparable from a city's culture. Surely there is something sepcial in Changsha culture so that it can influent its resident and tourists unconciously.
天心阁,岳麓书院,橘子洲,火宫殿,太平古街,坡子街,博物馆等这些带有长沙地标的去处凝结了长沙这座城市背后的历史和文化积淀。
Changsha's landmarking resorts such as Tianxin Pavilion, Yuelu Academy, Organge Island, Huogongdian Restanrant, Taiping Street, Pozi Street,Hunan provincial Museum show fully the city's time-honored history and culture.



长沙的历史文化之最
中国最大的商代铜铙náo。自1959年宁乡县老粮仓发现5个商代大型铜铙后,宁乡县又陆续有大铜铙出土,总数达11件。其中1983年发现的一件重公斤,是我国迄今所见商代最大的铜铙。这些铜铙具有明显的地方特点,如形体高大厚重,甬部有旋、纹饰繁复,有特殊的兽面纹。据武汉音乐学院教授测试,每个铜铙有现代音阶1-3声,组合起来能演奏出现代音乐。铜铙比湖北出土的曾侯乙编钟还要早1000余年。
1959年宁乡黄材出土的商代铜铙中藏有224只小青铜斧,大小一致,全是新铸,未见使用痕迹。据《居后敦》铭文"货余一斧,舍余一斧",以及《易﹒旅》中"得其资斧"等记载推断,资斧当为资金。可见"斧"曾具备货币的职能,东周铜币"布钱"大抵源于斧下的斤字。由此可认定宁乡铜铙中贮藏的铜斧是一种称量货币。这是我国迄今发现最早的金属货币。
世界最早的铸铁件。1951年在长沙识字岭314号春秋晚期楚墓填土中发现的铁凹形锄和长沙窑岭15号春秋晚期(约公元前6、7世纪)暮中出土的铁鼎是国内迄今发现最早铸铁件,金相检验为菜氏体白口铁组织。这种铸铁件的发现使我国铸铁发明的时间大大提前,比欧洲使用铸铁的时间要早2100多年。
中国最早的钢制品。1976年在长沙杨家山65号春秋晚期墓葬中出土了一把钢剑,很久以来,一般认为块炼掺碳钢最初出现在战国中期,而这把钢剑的出土,把碳钢出现的时间上推到春秋晚期,一下提前了二三百年。经金相检验,这把剑含的中碳钢,中部由7-9层反复锻打而成,可能还经过了高温退水处理。
世界最早的玻璃制品之一。长沙地区110多座楚墓中出土了琉璃壁以及环、珠、管等130余件。壁呈乳白、淡黄、浅绿、深绿等色,半透明,饰谷粒纹,有的反面有方格纹,内缘或外缘有弦纹,在全国极为罕见。据检验,长沙楚墓出土玻璃器物属铜钡bèi玻璃,与西方的钠钙玻璃颇异。由此可说明,玻璃并非西方所独发明,长沙地区也是玻璃发明最早的地区之一。
中国最早的绢画作品。1949年长沙陈家大山楚墓中发现的《人物龙凤帛画》和1973年长沙子弹库楚墓中发现的《人物御龙帛画》是我国迄今发现年代最早(距今2400年)的两幅绢画作品。这两幅画中的人物形象均为墓主人,前者为一贵妇龙凤引魂升天图,后者为一中年男子,头戴高冠,腰佩长剑,手挽缰绳立于龙舟之上,其龙头高昂,俨然一幅御龙升天图。郭沫若先生题词云:"仿佛三闾再世,企翘孤鹤相从,陆离长剑握拳中,切云之冠高耸。
中国最早的缯zēng书。缯书即写在丝织品上的书。1942年长沙子弹库楚墓中出土的缯书是我国最早用毛笔和彩墨书画的珍贵图书资料。此缯书呈长方形,长46厘米,宽38厘米。中心有两段文字,共948个字,四周用朱、绛、青3色绘有神物和树木等图像和解说词。它的出土引起了国内外学者的重视,注家峰拥,成为研究楚文字的重要资料。
世界最早的毛笔。1954年长沙左家公山15号楚墓发现一支保存完好的毛笔,是迄今考古发现最为古老的毛笔。这支毛笔的发现打破了"蒙括造笔"之说和秦以前没有毛笔的论断。
中国最早流通黄金货币的地区。楚国黄金货币"郢爱"是中国最早流通的金币。目前湖南发现的楚金币实物虽只有湘乡椅子山74号战国墓一处,但长沙却出土了较多数量的泥质金币,如五里牌5号楚墓出土了"郢爱"泥金钣。而砝码、天平等称量衡器的大量出土,则从侧面反映了长沙地区黄金货币的流行。据统计,长沙有100多座楚墓出土了砝码,长沙左家公山15号楚墓还出土了一件完整的天平和一套完整的砝码。
世界最早的天文学著作。1972年长沙马王堆汉墓出土的帛书《五星占》和《天文气象杂占》是世界上现存最早的两本天文学专著。前者记载了公元前246-177年金、木、水、火、土五大行星在天空运行的位置;推算出金星的会合周期为584.4日,此观测值只大日,测得土星的恒星周期为30年,比观测日只大年。后者绘出29幅彗星图,画出彗核、彗发和彗尾,这个规律的发现比欧洲要早近1800年。
中国最早的地图。马王堆汉墓出土的3幅地图是我国迄今发现最早的地图实物。这些地图以1寸比10里的比例绘制了今潇水流域的山脉、水系、道路、城邑的分布,与现代地图相重叠,山脉走向、河流骨架,流向基本一致,有些区域相差无几。其"驻军图"部署严密、地势利用巧妙,诸军事因素考虑周全,令人叹为观止。
中国最早的中医学著作。马王堆汉墓出土的14种医书,包括帛书《足臂十一脉灸经》、《脉法》、《五十二病方》、《养生方》、《杂疗方》、竹筒《十问》、《天下至道谈》,帛画《导引图》等是我国目前发现最早的中医学著作,体现了中国早期发达的药物学和早熟的经验医学体系,有关人体经脉循行走向及所主疾病的论述,比《黄帝内经﹒灵枢》中关于经脉的论述更为古朴。
世界最轻的素纱禅衣和最早的印花织物。马王堆汉墓出土的一件素纱禅衣,重仅49克,不足1市两,可只手盈握,薄如蝉翼,但蝉翼比之显得僵硬;轻若卵幕,但卵幕又没有禅衣的通透。近年来国内外多有仿制,竭其心智,穷其工力,无有能及者。同时出土的17籍丝绸,花团簇拥,色彩鲜艳。印花技术已采用先进的缕空版和多版分印工艺。所出土的金银色印花纱是我国首次发现的3套版印花纱,也是世界最早的彩色套印实物。
中国最早的坐堂医生。长沙太守张仲景是最早的"坐堂医生"。东汉献帝建安中期,名医张仲景任长沙太守时,长沙连年疫情流行,为拯救百姓,时称"经方大师"的张太守视功名于不顾,以自己的名字冠以"坐堂医生"4字为病人诊脉处方,他择定每月初一和十五两天,大开衙门,坐公堂上,让民众就医。后来,中医药人士效法张仲景,在药店门前挂牌行医,坐堂应诊。从此乃把中医生称为"坐堂医生",中药店的牌号也多称为"堂"了。
世界最早的釉下彩瓷器。唐代长沙窑以其发明釉下彩瓷器著称于世,代表着当时全国瓷器生产的最高水平,产品畅销国内外,潭州因此成为著名的陶瓷之路的起点。
世界创办最早的高等学府,是湖湘学派的发祥地。从明末起,岳麓书院造就了王夫之、魏源、曾国藩、左宗棠等一大批旷世奇才,其师生为正史立传者达26人之多。
中国最早的印刷广告和广告文。1985年在沅陵县双桥元墓中发现了两张元代潭州"票报"。票报即现今的海报。出土的印刷广告系用黄色毛边纸印制,一尺见方,亦可作包装纸,广告文字为:"潭州升平坊内,白塔街大尼寺相对住,危家自烧洗无比鲜红、紫艳上等银朱、水花二珠、雌黄,坚实匙筋。习者请将油漆试验,便见颜色与众不同。四远主顾请认门首红字高牌为记"。这是迄今为止我国最早的印刷广告实物和广告文。

说到一个城市的文化,自然要说到一个城市的古街。古香古色的味道,让人不经意间仿佛穿越了时间的隧道。
You can hardly paint a full cultural view of a city without mention its ancient street, the antique flair of which easily brings you back somewhere in time.
太平街是长沙古城保留原有街巷格局最完整的一条街。整治后的太平街历史文化街区,不仅保留了贾谊故居、长怀井、明吉藩王府西牌楼旧址、辛亥革命共进会旧址、四正社旧址等文物古迹和近代历史遗迹,也给乾益升粮栈、利生盐号、洞庭春茶馆、宜春园茶楼等历史悠久的老字号注入了生机。街区店面以老字号、字画、民族工艺品、文化休闲产业、特色旅游产品为主,曾经吸引了西泠(ling)印社书法篆刻大师李伏雨、李早父子、脸谱艺术大师曾金贵、书画家陈羲明等一批著名人士入驻设立工作室。


岳麓山自古就是文化名山,荟萃了湘楚文化的精华,名胜古迹众多,集儒释道为一体,革命圣迹遍布,植物资源丰富。院以山名,山因院盛。
天心阁位于长沙市中心地区东南角上,是长沙古城的一座城楼。为长沙重要名胜,也是长沙仅存的古城标志。登上天心阁,极目四望,全城景物,尽收眼底。楼阁碧瓦飞甍,朱梁画栋,又大有古香古色,无论是游览观光者还是常居市民,总是留连忘返,恣意盘桓。
Tianxin Pavilion as the ancient city gate tower, is located on the south east corner of central Changsha. It is an important scenic spot and is the one the only historical city remain. It is a great pleasure to climb high on the pavilion to get a full view of Changsha. This ancient pavilion with delicate decoration attracts both resident and tourists deeply.

坡子街是位于湘江河畔的长沙特色美食一条街。它的百年变迁见证着长沙城百年的沧桑巨变,它浓缩了长沙市场发展和城市建设,从20世纪初的起步,到繁华、毁灭、再生、停滞、腾飞这样整整一百年的曲折历程。这里有地道的特色餐饮,也是休闲胜地,漫步街头,享受浪漫风情。坡子街位于长沙五一核心商圈,是长沙近代餐饮发源地、药材集散地与金融、贸易中心。长沙是全国八大菜系之一湘菜的美食殿堂。天心区的大街小巷里分布着地道的长沙风味美食。有着“三湘第一美食街”的坡子街民俗名食街更是名传天下,坡子街是长沙的商业老街。现在的坡子街是以火宫殿为龙头的美食一条街,许多长沙百年老店都在此聚集,各地的美食也可在此寻到踪影。
Pozi Street is a well known Changsha food street that located along Xiangjiang River. Its history reflects all changes of Changsha city,prosperous or decline. All delicious Changsha food and dishes flock together here, and it is also a romantic place for dating and stroll.

湘绣(Hunan Embroidery)是以湖南长沙为中心的带有鲜明湘楚文化特色的湖南刺绣产品的总称,是勤劳智慧的湖南人民在漫长的人类文明历史的发展过程中,精心创造的一种具有湘楚文化特色的民间工艺。
湘绣的历史源远流长,可追溯到2000多年前的春秋战国时期。从长沙战国楚墓和马王堆西汉古墓出土的大量绣品中,可以窥见当时湖南地方刺绣技艺已经达到令人惊讶的高度。从1958年长沙楚墓中出土的绣品看,早在二千五百多年前的春秋时代,湖南地方刺绣就已有一定的发展。1972年又在长沙马王堆西汉古墓中出土了四十件刺绣衣物。湘绣以独特风格和高超绣艺傲立于“四大名绣”之列,成为湖南乃至国家的“艺术名片”,湘绣每年出口最高达500万美元。湘绣吸收了我国古老文化中绘画、刺绣、诗词、书法、金石等诸种艺术精华,从而形成了以中国画为基础、以数十种针法和多种色阶的绣线,在各类底料上充分发挥针法的表现力,精细入微地刻画出物象外形内质的自行特色。二十世纪初湘绣以其独特风格,在国内外获得多项殊荣,成为饮誉世界的中国四大名绣之一。
湘绣巧妙的将我国传统的绘画、书法、及其他艺术与刺绣融为一体,形成以中国画为基础,运用几近二百种颜色的绣线和上等丝绸、绸缎,手工以针代笔,巧妙的运用一百多种针法进行创作或还原画面的独一无二的中国刺绣流派,是我们中国人勤劳智慧的象征,也是我们的骄傲。
1972—1974年发掘的长沙马王堆汉墓(Mawangdui Tomb of Changsha),是20世纪最重大的考古发现之一。墓中出土三千多件珍贵文物和一具保存完好的女尸。其中,光亮如新的漆器,代表了汉初髹漆业的最高水平;华丽轻柔的丝绸,展示了纺织技术的惊人成就;浪漫神奇的帛画,叙述了神秘的天国幻想与永生渴望;翰墨飘香的帛书,传承了先哲的学识与智慧;千年不朽的女尸,是人类防腐史上的奇迹,这一些,都是马王堆汉墓出土文物的精华,引领无数参观者穿越历史时空,感悟汉代文明的神奇与瑰丽。
爱晚亭(Ai Wan Pavilion)位于湖南省岳麓山下清风峡中,与醉翁亭、西湖湖心亭、陶然亭并称中国四大名亭,为省级文物保护单位。爱晚亭始建于清乾隆五十七年,原名红叶亭,后来根据唐代诗人杜牧《山行》的诗句,改名爱晚亭。爱晚亭是革命活动胜地,毛泽东青年时代,在第一师范求学,常与罗学瓒、张昆弟等人一起到岳麓书院,与蔡和森聚会爱晚亭下,纵谈时局,探求真理。爱晚亭在抗日战争时期被毁,1952年重建,1987年大修。亭内立碑,上刻毛泽东主席手书《沁园春·长沙》诗句,笔走龙蛇,雄浑自如,更使古亭流光溢彩。亭前石柱刻对联:“山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来”。爱晚亭在我国亭台建筑中,影响甚大,堪称亭台之中的经典建筑。无论时空如何变迁,至情至性的《爱晚亭》,依然是时间和历史的见证。

湖南第一师范(Hunan First Normal University),创建于1903年,始终称南师范馆,同年11月与城南书院合并为湖南全省师范学堂,1914年改为湖南省立第一师范学校。 辛亥革命后15年,是该校的全盛时期。具有近代民主教育思想的孔昭绶两度任校长。他运用国外考察的成果,顺应新文化运动的潮流,发展民主教育。曾聘徐特立、杨昌济、方维夏、黎锦熙、李达等文教精英担任教师,学校生气蓬勃,曾以“湖南亚高学府”驰名。从辛亥革命到五四运动期间,共培养学生583人。陈章甫、肖三、蔡和森、毛泽东、周世钊、、何叔衡、谢冰莹都是该校学生。