Dimanche 26 septembre 2010

[CENTRO ANTI-BLASFEMIA]

dimanche 26 septembre 2010
Mettre nos priorités en ordre


Saint Luc 16,19-31
Jésus disait cette parabole : « Il y avait un homme riche, qui portait
des vêtements de luxe et faisait chaque jour des festins somptueux. Un
pauvre, nommé Lazare, était couché devant le portail, couvert de
plaies. Il aurait bien voulu se rassasier de ce qui tombait de la
table du riche ; mais c’étaient plutôt les chiens qui venaient lécher
ses plaies. Or le pauvre mourut, et les anges l’emportèrent auprès
d’Abraham. Le riche mourut aussi, et on l’enterra. Au séjour des
morts, il était en proie à la torture ; il leva les yeux et vit de
loin Abraham avec Lazare tout près de lui. Alors il cria : ’Abraham,
mon père, prends pitié de moi et envoie Lazare tremper dans l’eau le
bout de son doigt pour me rafraîchir la langue, car je souffre
terriblement dans cette fournaise. -Mon enfant, répondit Abraham,
rappelle-toi : Tu as reçu le bonheur pendant ta vie, et Lazare, le
malheur. Maintenant il trouve ici la consolation, et toi, c’est ton
tour de souffrir. De plus, un grand abîme a été mis entre vous et
nous, pour que ceux qui voudraient aller vers vous ne le puissent pas,
et que, de là-bas non plus, on ne vienne pas vers nous. ’Le riche
répliqua : ’Eh bien ! Père, je te prie d’envoyer Lazare dans la maison
de mon père. J’ai cinq frères : qu’il les avertisse pour qu’ils ne
viennent pas, eux aussi, dans ce lieu de torture !’ Abraham lui dit :
’Ils ont Moïse et les Prophètes : qu’ils les écoutent ! ¦ Non, père
Abraham, dit le riche, mais si quelqu’un de chez les morts vient les
trouver, ils se convertiront.’ Abraham répondit : ’S’ils n’écoutent
pas Moïse ni les Prophètes, quelqu’un pourra bien ressusciter d’entre
les morts : ils ne seront pas convaincus.’ »



Prière d’introduction Ce matin, je viens vers toi Seigneur. Je me
reconnais pécheur. Ton grand amour et ta miséricorde me remplissent de
joie. Je crois en toi et je t’ai mis au centre de ma vie. Humblement
je mets tout ce que je suis devant toi et, comme les apôtres, je
reconnais ma petitesse devant ta splendeur. Avec l’aide de
l’intercession de ta sainte Mère, je place cette méditation entre tes
mains, espérant que tu me donneras les grâces dont j’ai le plus
besoin.

Demande Seigneur, aide-moi à reconnaitre ma dépendance complète vis à
vis de toi afin d’obtenir la grâce nécessaire pour vivre selon ta
volonté. Aide-moi à me détacher plus chaque jour de l’asservissement
du péché et du vice dans ma vie.

Points de réflexion
1. La belle vie. L’homme riche avait tout. Il avait tous les biens
matériels qu’il voulait, il n’avait aucun souci. Tout semblait
parfait. Mais une chose lui manquait. Jésus a bien dit quand il a dit
au jeune homme riche de vendre tout ce qu’il a possédait, de le donner
aux pauvres, et de le suivre (Matthieu 19,16-22). Le conseil de Jésus
est le suivant : mettre notre Seigneur au centre de notre vie, avant
tout le reste. L’homme riche s’est mis lui-même en premier. Dieu était
relégué au loin, sans importance. Peut-être voyons-nous un peu de nous-
mêmes dans l’homme riche ? Peut-être avons- nous mis des choses
matérielles avant nos devoirs envers Dieu et notre prochain, et de ce
fait avons-nous négligé la vertu de charité ?

2. Rien que de l’espoir. Le pauvre, Lazare, avait de grands besoins.
Il a beaucoup souffert ici bas. De l’extérieur il semblerait que Dieu
l’avait oublié, tandis qu’il a comblé l’homme riche de toutes les
bénédictions. Cependant, le pauvre homme détenait une chose : son
salut. Il mettait toute son espérance en Dieu seul. Sur quoi d’autre
aurait-il pu compter ? Bien sûr, il est légitime de désirer ce dont
nous avons besoin pour vivre dignement, mais ce récit nous montre qu’à
la fin une seule chose importe : avoir mis de Dieu au centre de notre
vie.

3. Une vie, une seule chance de la vivre. Jésus nous invite à être
attentifs à l’action de l’Esprit Saint en nos vies. Si nous maintenons
le contact quotidien avec le Christ par la prière, nous verrons les
signes qu’il nous envoie. L’homme riche a pensé que des signes
spectaculaires venus des cieux convertiraient ses frères qui vivaient
leurs vies terrestres comme il avait vécu la sienne. Cependant, le
Seigneur lui dit que les signes ne les convaincront pas. Si leurs
cœurs sont fermés à Dieu, ils ne prêteront pas attention aux
avertissements. Nous devons mettre le Christ d’abord quel que soit
notre chemin dans la vie. En fin de compte, c’est au cours de cette
vie que nous devons choisir le Christ pardessus tout.

Dialogue avec le Christ Jésus- Christ, en cet évangile tu me montres
que je dois me tourner vers toi avec une dépendance totale afin de
gagner le Royaume de Dieu. Je veux être avec toi, mais je veux
également t’emmener autant d’âmes que possible. Je promets de
travailler de toutes mes forces pour faire tout le bien possible et
pour partager ton amour avec tous ceux que je rencontre. Je ne veux
rien d’autre que d’être ton apôtre infatigable.

Résolution Je rechercherai l’occasion de montrer l’amour du Christ à
quelqu’un aujourd’hui.


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lundi 27 septembre 2010
Le plus grand


Saint Luc 9,46-50
Une discussion s’éleva entre les disciples pour savoir qui était le
plus grand parmi eux. Mais Jésus, connaissant la discussion qui
occupait leur pensée, prit un enfant, le plaça à côté de lui et leur
dit : « Celui qui accueille en mon nom cet enfant, c’est moi qu’il
accueille. Et celui qui m’accueille accueille aussi celui qui m’a
envoyé. Et celui d’entre vous tous qui est le plus petit, c’est celui-
là qui est grand. » Jean, l’un des Douze, dit à Jésus : « Maître, nous
avons vu quelqu’un chasser les esprits mauvais en ton nom, et nous
avons voulu l’en empêcher, car il n’est pas avec nous pour te suivre.
» Jésus lui répondit : « Ne l’empêchez pas : celui qui n’est pas
contre vous est pour vous. »



Prière d’introduction Esprit Saint, doux hôte de mon âme, je sais que
tu es celui qui inspire toutes mes bonnes pensées et mes bons désirs.
Aide-moi à prier avec la simplicité de Thérèse de Lisieux, dont nous
célébrons la fête aujourd’hui. Je veux me tenir en ta présence,
humblement, simplement, pendant que tu me parles. Je veux t’aimer par-
dessus tout et j’ai confiance que tu m’accorderas les grâces dont j’ai
le plus besoin pendant cette prière.

Demande
Esprit Saint, apprends-moi à me considérer comme le plus petit de
tous, appelé à être au service de tous.

Points de réflexion
1. Le syndrome du ‘moi d’abord’. Nous pouvons nous demander si,
pendant leurs trois années de proximité avec Jésus, les disciples
l’ont effectivement écouté. S’ils avaient vraiment prêté attention au
maître, ils auraient compris que la Bonne Nouvelle ne concernait pas
une conquête de prestige et de reconnaissance. Elle prônait l’humilité
et le service. Comment se fait-il que les paroles de Jésus ont échappé
aux disciples ? Cependant, sommes-nous bien mieux qu’eux ? Nous
entendons ou nous lisons le même passage d’évangile année après année,
et pourtant nous tombons toujours dans le péché d’orgueil. Nous nous
trouvons peut-être mieux ou plus futé ou plus saint que d’autres. Mais
comment le Christ nous voit-il ?

2. Le Corrupteur. Jésus explique en quoi consiste la grandeur :
l’acceptation du plus faible en son nom. Ceci exige un cœur humble.
Dieu nous donne certains talents dont il espère qu’ils seront employés
à de bonnes fins. L’histoire de l’humanité regorge de récits de
personnes qui profitent des autres en toutes occasions. Les exemples
abondent : des groupes ethniques qui exploitent des minorités, des
employeurs qui tirent profit d’immigrés pauvres, l’ambitieux qui
écrase son collègue. Comment est-ce que je traite les personnes sur
lesquelles j’ai autorité ? Est-ce que je me comporte en dictateur ?
Est-ce que je cherche toujours à leur montrer "qui est le chef" ? Ou
mon attitude est-elle une attitude de service ?

3. Une jalousie zélée. Jean explique que lui et les autres disciples
ont essayé d’arrêter quelqu’un qui faisait le bien au nom de Jésus.
Les disciples reprochaient à cette personne de ne pas être "avec eux."
Il est arrivé au cours des siècles que des chrétiens démolissent une
œuvre bonne parce qu’ils ont pris sur eux-mêmes de maintenir l’ordre
dans l’Eglise. L’Esprit Saint suscite toutes sortes de nouvelles
œuvres, qu’il faut discerner avec sérénité, et non pas saboter
simplement parce qu’elles sont nouvelles. "Par leurs fruits vous les
connaitrez" dit Jésus. Ne soyons pas trop rapides à juger les
motivations des autres. Donnons-leur le bénéfice du doute, et
attendons pour voir ce que leur travail produit. Y a-t-il quelqu’un à
qui j’empêche de faire le bien ?

Dialogue avec le Christ Seigneur Jésus, accorde-moi la grâce de voir
les personnes et les actions avec tes yeux. Apprends-moi à regarder le
cœur d’une personne plutôt que son apparence. Et surtout, donne-moi la
sagesse de ne jamais empêcher quelqu’un de faire le bien pour ton
Eglise.

Résolution Je chercherai à faire un acte de charité en faveur d’un
mouvement de défense de la vie ou d’un groupe d’enfants.


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mardi 28 septembre 2010
Apprenez à donner votre vie


Saint Luc 9,51-56
Comme le temps approchait où Jésus allait être enlevé de ce monde, il
prit avec courage la route de Jérusalem. Il envoya des messagers
devant lui ; ceux-ci se mirent en route et entrèrent dans un village
de Samaritains pour préparer sa venue. Mais on refusa de le recevoir,
parce qu’il se dirigeait vers Jérusalem. Devant ce refus, les
disciples Jacques et Jean intervinrent : « Seigneur, veux-tu que nous
ordonnions que le feu tombe du ciel pour les détruire ? » Mais Jésus
se retourna et les interpella vivement. Et ils partirent pour un autre
village.



Prière d’introduction Seigneur, je veux réellement apprendre à aimer.
Pendant ce temps de répit où je m’éloigne de mes activités pour vivre
un moment de dialogue avec toi, apprends-moi à marcher dans tes pas.

Demande Seigneur, accorde-moi la grâce de montrer à d’autres comment
se sacrifier par amour pour toi.

Points de réflexion
1. Etre déterminé. Jésus « prit avec courage la route de Jérusalem ».
En d’autres mots, il était résolument décidé à donner sa vie pour
chacun de nous dans sa passion, sa crucifixion et sa mort et, au-delà,
par sa résurrection d’entre les morts. Si grand était son amour que
rien ne pouvait l’en détourner. Et moi, combien grand est mon amour ?
Suis-je déterminé à donner ma vie à Dieu et à mon prochain par des
actes de bienveillance et de patiente humilité, à rechercher le bien
des autres plus que le mien ?

2. Embrasser la croix. Jésus nous montre ce que cette décision
implique : « on refusa de le recevoir, parce qu’il se dirigeait vers
Jérusalem. » Ils ne voulaient pas l’accueillir parce qu’ils étaient
des Samaritains et que lui était Juif. C’était une querelle
religieuse. Cependant, nous pourrions également dire que Jérusalem
représente la passion, la mort et la résurrection du Christ et que
personne ne veut prendre cette direction. La foi catholique nous
enseigne à embrasser, à prendre sur soi la croix. La véritable charité
et la fidélité coûtent et notre nature faible tend à s’éloigner du
sacrifice.

3. Repousser mon orgueil. Plutôt que d’embrasser la croix avec
humilité, notre orgueil peut s’échauffer et forcer les autres à suivre
notre façon de penser. Saint Jean cède à cette tentation quand il
demande à Jésus s’il n’y a pas lieu de faire tomber sur ces
Samaritains le feu du ciel. Ce n’est pas ainsi que le Christ procède
et Jésus réprimande ses disciples d’avoir une telle pensée. Au
contraire, Jésus enseigne le chemin de la croix : l’humilité, la
patience et la charité gagneront des âmes à sa cause.

Dialogue avec le Christ Seigneur Jésus, je te rends grâce pour ton
enseignement de l’Evangile. Chaque page est remplie de lumière. Ta
parole me transperce jusqu’au coeur. Aide-moi à entendre ta parole et
à m’y conformer.

Résolution Seigneur, aujourd’hui je promets de vivre la charité en
faisant un sacrifice : je retiendrai mes paroles quand je serai tenté
de critiquer et je chercherai plutôt l’occasion de parler avec
bienveillance de quelqu’un.


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mercredi 29 septembre 2010
Les messagers de Dieu


Saint Jean 1,47-51
Lorsque Jésus voit Nathanaël venir à lui, il déclare : « Voici un
véritable fils d’Israël, un homme qui ne sait pas mentir. » Nathanaël
lui demande : « Comment me connais-tu ? » Jésus lui répond : « Avant
que Philippe te parle, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu. »
Nathanaël lui dit : « Rabbi, c’est toi le Fils de Dieu ! C’est toi le
roi d’Israël ! » Jésus reprend : « Je te dis que je t’ai vu sous le
figuier, et c’est pour cela que tu crois ! Tu verras des choses plus
grandes encore. » Et il ajoute : « Amen, amen, je vous le dis : vous
verrez les cieux ouverts, avec les anges de Dieu qui montent et
descendent au-dessus du Fils de l’homme. »



Prière d’introduction Père du ciel, je te remercie pour un autre de
tes présents extraordinaires : le chœur des anges. Les archanges que
nous célébrons aujourd’hui nous ont donné un grand exemple de
fidélité, de service et de dévotion. Seigneur je veux t’aimer en
suivant l’exemple des Archanges. J’ai confiance en ta Providence et
voudrais ne faire que ce que tu désires. Je t’aime, Seigneur.

Demande Seigneur, renforce ma foi et mon amour en tes messagers, les
anges.

Points de réflexion
1. Michel, le Défenseur de Dieu. Après le rejet du plan de Dieu par
Lucifer qui prononça son « non serviam » (je ne servirai pas), un ange
se mit du côté de Dieu : Michel. C’est le défenseur de Dieu et de ses
affaires. C’est le prince des Hôtes célestes. Mais le plus important
c’est qu’il nous apprend à toujours servir Dieu en humilité et avec
grand courage.

2. Gabriel, le Messager de Dieu. Gabriel a joué un rôle très spécial
pour apporter la parole de Dieu et pour révéler ses plans aux
personnages-clefs de la Sainte Ecriture. La plus connue est évidemment
Marie, à qui il apparut lors de l’Annonciation pour lui demander son
acceptation de concevoir l’Enfant Jésus. Comme Marie, soyons toujours
être prêts à entendre le plan de Dieu et à le mettre en action. Comme
Gabriel soyons fidèles à apporter le message de Dieu à ceux que nous
rencontrons.

3. Raphaël, le Guérisseur de Dieu. Raphaël nous montre le pouvoir de
guérison de Dieu et son grand désir de le faire : guérir non seulement
nos maladies physiques mais aussi nos maladies spirituelles. Efforçons-
nous à rester ouverts au pouvoir de guérison de Dieu dans nos vies,
spécialement quand nous en avons besoin. Parfois nous n’aimons pas
nous ouvrir au Guérisseur Divin à cause de notre orgueil, de notre
amour de nous-mêmes et de notre vanité. Est-ce que je lui laisse faire
son œuvre en moi ?

Dialogue avec le Christ Seigneur Jésus, merveilleuses sont tes façons
d’agir, mais elles vont au-delà de mon intelligence et de ma
compréhension. Pourtant tu m’as choisi pour être ton disciple, comme
tu avais choisi Nathanaël. Tu m’as choisi pour une tâche spéciale
comme tu as choisi Marie pour être la mère du Christ. Tu m’as donné
des dons et talents comme tu l’as fait pour les anges à qui tu as
confié des rôles spéciaux. Merci, Seigneur pour toutes les faveurs que
tu m’as données. Donne-moi la grâce d’être docile à tes inspirations
et de te glorifier tous les jours consciencieusement.

Résolution Je vais essayer aujourd’hui de discerner la tâche que Dieu
me donne et je prendrai des mesures pour l’accomplir au mieux


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jeudi 30 septembre 2010
Envoie des ouvriers à la moisson


Saint Luc 10,1-12
Parmi ses disciples, le Seigneur en désigna encore soixante-douze, et
il les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et
localités où lui-même devait aller. Il leur dit : « La moisson est
abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître
de la moisson d’envoyer des ouvriers pour sa moisson. Allez ! Je vous
envoie comme des agneaux au milieu des loups. N’emportez ni argent, ni
sac, ni sandales, et ne vous attardez pas en salutations sur la route.
Dans toute maison où vous entrerez, dites d’abord : ’Paix à cette
maison.’ S’il y a là un ami de la paix, votre paix ira reposer sur
lui ; sinon, elle reviendra sur vous. Restez dans cette maison,
mangeant et buvant ce que l’on vous servira ; car le travailleur
mérite son salaire. Ne passez pas de maison en maison. Dans toute
ville où vous entrerez et où vous serez accueillis, mangez ce qu’on
vous offrira. Là, guérissez les malades, et dites aux habitants : ‘Le
règne de Dieu est tout proche de vous.’ Mais dans toute ville où vous
entrerez et où vous ne serez pas accueillis, sortez sur les places et
dites : ‘Même la poussière de votre ville, collée à nos pieds, nous la
secouons pour vous la laisser. Pourtant sachez-le : le règne de Dieu
est tout proche.’ Je vous le déclare : au jour du Jugement, Sodome
sera traitée moins sévèrement que cette ville.



Prière d’introduction Seigneur Jésus, je reconnais ta présence dans ma
vie, particulièrement quand je prie. Aide-moi à te voir avec les yeux
de la foi. Aide-moi à avoir confiance dans ton amour pour moi.

Demande Envoie des ouvriers à ta moisson, Seigneur.

Points de réflexion
1. La moisson est abondante. Comme au temps du Christ, la moisson est
abondante sous nos yeux. Il y a tant à faire ! Tant d’âmes ont soif du
Christ. Combien de catholiques ne connaissent pas bien leur foi et
attendent inconsciemment que quelqu’un les invite à l’approfondir ?
Combien d’hommes aimeraient mieux connaître et mieux aimer le Christ
dans leur vie ? Oui, la moisson est abondante.

2. Les ouvriers sont peu nombreux. L’Eglise n’a pas seulement besoin
de prêtres aujourd’hui mais aussi d’apôtres laïcs actifs. Nous sommes
une église missionnaire et notre foi est affermie quand elle est
partagée avec d’autres. En vertu de son baptême, tout catholique est
appelé à être apôtre. Est-ce que je participe activement à la vie de
l’Eglise ? Ai-je aidé quelqu’un dernièrement à connaître et à aimer le
Christ ? Jésus a besoin de mon aide pour récolter la moisson.

3. Priez pour les vocations. Jésus nous dit de prier le maître de la
moisson d’envoyer des ouvriers. Répondons sérieusement à cette
demande. Comment devons-nous prier pour les vocations ? Premièrement,
prions pour que tous les catholiques vivent vraiment leur vocation
apostolique. Deuxièmement, prions particulièrement pour des vocations
à la prêtrise et à la vie consacrée. Prions pour que ces jeunes
personnes qui ont toutes les qualités voulues pour servir l’Eglise se
sentent attirées au plus haut service et que ceux que Dieu appelle
répondent généreusement à son appel.

Dialogue avec le Christ Seigneur Jésus, quand je pense aux besoins du
monde et de l’Eglise, je me sens incité à faire quelque chose. Aide-
moi à déchiffrer ton appel et à y répondre généreusement. Je crois que
par ma prière et ma fidélité à ta volonté je peux obtenir des grâces
pour ces hommes et ces femmes que tu appelles.

Résolution Je promets aujourd’hui de faire une communion spirituelle,
demandant au Maître de la moisson d’envoyer des ouvriers en plus grand
nombre.


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vendredi 1er octobre 2010
Les hauts parleurs de Dieu


Saint Luc 10,13-16
En parlant aux soixante-douze disciples, Jésus disait : Malheureuse es-
tu, Corazine ! Malheureuse es-tu, Bethsaïda ! Car, si les miracles qui
ont eu lieu chez vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon, il y a
longtemps que leurs gens auraient pris le vêtement de deuil, et se
seraient assis dans le cendre en signe de pénitence. En tout cas, Tyr
et Sidon seront traitées moins sévèrement lors du Jugement. Et toi,
*Capharnaüm, serais-tu donc élevée jusqu’au ciel ? Non, tu descendras
jusqu’au séjour des morts ! Celui qui vous écoute, m’écoute ; celui
qui vous rejette, me rejette et celui qui me rejette, rejette celui
qui m’a envoyé. »



Prière d’introduction Seigneur Jésus-Christ, merci de m’accorder ce
temps de prière. Quel grand cadeau ! Accorde-moi une foi plus profonde
en ta présence de sorte que ma prière soit vraiment un moment d’union
avec toi. Je sais que tu es avec moi et que tu as une mission spéciale
pour moi. Accepte l’offrande de moi-même et emploie-moi comme ton
instrument aujourd’hui.

Demande Seigneur Jésus, accorde-moi la grâce d’une confiance profonde
et inébranlable en toi, en dépit de mes imperfections et de mes
faiblesses.

Points de réflexion
1. Le jugement, nous le recevrons tous. Dans ce récit, la dureté du
jugement du Christ à l’encontre des trois villes citées nous frappe.
Pensons-nous parfois au moment de notre jugement ? Nous ne pourrons
rien cacher à Dieu et aucune excuse ne suffira pour justifier le mal
que nous avons fait au cours de notre vie. "En venant à la fin des
temps juger les vivants et les morts, le Christ glorieux révélera la
disposition secrète des cœurs et rendra à chaque homme selon ses
œuvres et selon son accueil ou son refus de la grâce. "(CEC 682)

2. Vivre dès aujourd’hui pleinement ! Vivre en présence de Dieu est la
plus grande des libertés. Vivre selon une conscience bien formée et en
présence de Dieu sont les ingrédients du bonheur ici sur terre. « La
conscience permet d’assumer la responsabilité des actes posés. Si
l’homme commet le mal, le juste jugement de la conscience peut
demeurer en lui le témoin de la vérité universelle du bien, en même
temps que de la malice de son choix singulier. Le verdict du jugement
de conscience demeure un gage d’espérance et de miséricorde. En
attestant la faute commise, il rappelle le pardon à demander, le bien
à pratiquer encore et la vertu à cultiver sans cesse avec la grâce de
Dieu : Nous apaisons notre cœur, parce que, si notre cœur nous
condamne, Dieu est plus grand que notre cœur et il connaît tout.
» (CEC 1781)

3. La fidélité à une conscience bien formée est la clef du bonheur.
Les sentiments, et non pas la vérité, sont à la mode. C’est bien vu de
nos jours d’être sensible aux opinions et de troquer la vérité pour
des impressions ou des désirs personnels. Tôt ou tard une société
fondée sur le sable mouvant du relativisme s’effondrera. Rien n’est
sacrifié ni trahi plus facilement que la vérité. Le monde a donc
besoin de personnes avec des consciences bien formées pour le guider.

Dialogue avec le Christ Seigneur Jésus, accorde-moi le courage d’être
cohérent avec ma vocation chrétienne. Qu’importe si certains se
moquent de moi en raison de mes convictions, puisque vous avez dit :
"béni êtes vous quand ils vous persécutent..." Malgré les difficultés,
donne-moi la force de rester fidèle.

Résolution Ce soir, je ferai un examen de conscience pendant 5
minutes, puis je terminerai par une prière.


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samedi 2 octobre 2010
Qui donc est le plus grand ?


Saint Matthieu 18,1-5.10
Les disciples s’approchèrent de Jésus et lui dirent : « Qui donc est
le plus grand dans le Royaume des cieux ? » Alors Jésus appela un
petit enfant ; il le plaça au milieu d’eux, et il déclara : « Amen, je
vous le dis : si vous ne changez pas pour devenir comme les petits
enfants, vous n’entrerez point dans le Royaume des cieux. Mais celui
qui se fera petit comme cet enfant, c’est celui-là qui est le plus
grand dans le Royaume des cieux. Et celui qui accueillera un enfant
comme celui-ci en mon nom, c’est moi qu’il accueille. Gardez-vous de
mépriser un seul de ces petits, car, je vous le dis, leurs anges dans
les cieux voient sans cesse la face de mon Père qui est aux cieux. »



Prière d’introduction Seigneur Jésus, je crois en toi parce que tu es
le Fils du Père, celui qui est descendu du ciel pour nous révéler les
mystères de ton Royaume. J’espère en toi car tu es le bon pasteur qui
ne me laissera jamais me perdre. Je t’aime car tu as donné ta vie pour
que je ne me perde pas.

Demande Seigneur, accorde-moi une vraie humilité afin que je puisse
répondre à ton invitation de devenir comme un enfant.

Points de réflexion
1. Pour être le meilleur. Pour la deuxième jour de suite, la liturgie
nous offre le récit de cette demande étonnante des disciples. Leur
question est très semblable au désir que chacun de nous pourrait avoir
au fond de notre coeur : Qui est le plus grand ? Qui n’a jamais voulu
être le plus grand ? Comme hommes, nous désirons naturellement
dépasser nos limites naturelles et atteindre la grandeur. L’esprit
humain est créé pour accéder à l’excellence. Puisque le Christ est le
plus parfait homme qui ait existé, la réponse qu’il donne est d’une
extrême importance. Comment est-ce que je reçois sa réponse ?

2. Devenir comme des enfants. Jésus illustre sa réponse en appelant
vers lui un petit enfant. Comment donc, en devenant comme cet enfant,
deviendrai-je le plus puissant dans le Royaume des Cieux ? Jésus nous
ledit clairement : par une véritable humilité. Tout enfant sait qu’il
dépend de ses parents. Le premier pas dans notre sainteté personnelle
est d’accepter humblement que nous dépendons totalement de Dieu. Sans
Lui, nous n’existerions pas. Voilà le pas fondamental et le premier
vers la véritable grandeur.

3. Les anges. Les anges aussi nous enseignent que l’humilité est la
clé de notre grandeur. Comme purs esprits, les anges ne connaissent
pas la faiblesse de la chair. Ils furent donc créés à un plus haut
niveau que l’homme. Pourtant les anges nous servent (comme le font nos
anges gardiens) : ils doivent être très humbles. Certains théologiens
soutiennent que quand le Père annonça son intention d’élever
l’humanité au-dessus de la nature des anges - par Jésus, né d’une
femme, s’incarnant dans la nature humaine- un ange refusa ce qui lui
était demandé en disant : « Je ne servirai pas. » Cet ange, Lucifer,
est devenu le prototype, l’icône, de l’orgueil et de la révolte.
Alors, si le Christ peut s’humilier jusqu’à prendre la nature humaine,
si les anges peuvent s’humilier jusqu’à servir les hommes, pourquoi
trouvons-nous si difficile de nous humilier et de devenir comme de
petits enfants ? Voilà le défi que nous avons à relever pour accéder à
la grandeur dans le Christ.

Dialogue avec le Christ Seigneur Jésus, je te supplie de m’accorder le
don de la véritable humilité. Aide-moi à voir et à comprendre que sans
toi je ne peux rien faire. Aide-moi à comprendre que tout ce que j’ai,
je l’ai reçu de toi.

Résolution Aujourd’hui je m’engage à faire l’acte suivant d’humilité :
je ne me justifierai pas quand on me reprochera un manquement


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Cette méditation a été préparée par un prêtre
de la congrégation des Légionnaires du Christ.

Sponsored by the Legionaries of Christ and Regnum Christi, founded by
Father Marcial Maciel, L.C. at the service of the Church.
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