CENTRO ANTI-BLASFEMIA
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to LE MONDE CHRETIEN
dimanche 24 juillet 2011
Le royaume du Christ : chemin de plénitude
Saint Matthieu 13,44-52
Jésus disait à la foule ces paraboles : “Le Royaume des cieux est
comparable à un trésor caché dans un champ ; l’homme qui l’a découvert
le cache de nouveau. Dans sa joie, il va vendre tout ce qu’il possède,
et il achète ce champ. Ou encore : Le Royaume des cieux est comparable
à un négociant qui recherche des perles fines. Ayant trouvé une perle
de grande valeur, il va vendre tout ce qu’il possède, et il achète la
perle. Le Royaume des cieux est encore comparable à un filet qu’on
jette dans la mer, et qui ramène toutes sortes de poissons. Quand il
est plein, on le tire sur le rivage, on s’assied, on ramasse dans des
paniers ce qui est bon, et on rejette ce qui ne vaut rien. Ainsi en
sera-t-il à la fin du monde : les anges viendront séparer les méchants
des justes et les jetteront dans la fournaise : là il y aura des
pleurs et des grincements de dents. Avez-vous compris tout cela ? -
Oui », lui répondent-ils. Jésus ajouta : « C’est ainsi que tout scribe
devenu disciple du Royaume des cieux est comparable à un maître de
maison qui tire de son trésor du neuf et de l’ancien. »
Prière d’introduction Seigneur Jésus, dans cette méditation, donne-moi
une foi vivante qui descendra de ma tête vers mon cœur. Accorde-moi la
grâce d’entrer dans un dialogue personnel avec toi. Par ta grâce,
transforme mon être entier, particulièrement mes valeurs, mes
attitudes, mon tempérament et mes tendances. Amen.
Demande Seigneur Jésus, donne-moi une vision plus claire du but de ma
vie en tant que ton disciple et la grâce de changer tout ce qui en moi
s’y oppose.
Points de réflexion
1. Le trésor du Royaume. " C’est du trop-plein du cœur que parle la
bouche" (Luc 6,45). Le cœur du Christ déborde d’une ardeur
irrépressible pour le royaume du ciel. Il désire ardemment que chacun
qui l’écoute tombe amoureux de ce royaume. Si nous écoutons le Christ,
si nous cherchons à l’imiter, la quête du Royaume sera le but premier
de notre vie. Ce sera notre priorité, la chose la plus importante,
notre préoccupation de chaque instant. Nous voulons tous arriver à la
fin de notre vie ayant « bien vécu ». A la fin du monde, nous serons
ou bien juste ou injuste ; un saint ou pas un saint ; prêt à entrer
dans l’intimité divine, ou à être laissé de côté. Que fait de moi une
personne ‘bonne’, dont la vie est réussie ? Une seule chose :
atteindre le but pour lequel j’ai été créé.
2. Une vie réussie. Pour nous tous qui sommes baptisés en Jésus-
Christ, la " vie pleine " d’une réalisation humaine authentique
signifie suivre Jésus de Nazareth comme un disciple proche. C’est à
nous de choisir de vivre une vie qui vaut la peine d’être vécue ou
non. Le royaume du ciel est à notre portée et cela dépend de nous. Est-
ce que je me rends compte que cette possibilité impressionnante est
dans mes mains ? Que j’ai le pouvoir de construire ma vie minute par
minute par la bonté, la sainteté et la docilité au plan de Dieu ?
Selon le document du Concile Vatican II, Gaudium et Spes : " l’homme
ne peut pleinement se trouver que par le don désintéressé de lui-même
" (no 24). En un mot, vivre une vie humaine véritablement réussie
revient à vivre une vie de don de soi : un don toujours plus profond
et plus radical de soi-même à Dieu en et par nos frères et sœurs.
3. La vie selon le plan de Dieu, et non le mien. Nous pouvons nous
réaliser pleinement en faisant du plan de Dieu le facteur prioritaire
de nos choix de vie et de nos projets. Que ce soit le choix d’une
carrière ou d’une nouvelle voiture, dans chaque choix que nous faisons
librement, nous trouvons le chemin qui mène à la vie et à notre pleine
réalisation si nous reconnaissons la place de Dieu en tant que notre
créateur. Si nous croyons fermement que nos plans ne lui sont pas
indifférents, il nous dirigera dans ces choix pour notre bien final.
Dialogue avec le Christ Seigneur Jésus-Christ, prépare mon cœur pour
la mission. Guide-moi par ton Esprit Saint et montre-moi comment
collaborer le mieux à étendre ton royaume aujourd’hui et chaque jour
de ma vie. Que toutes mes pensées, mes paroles et mes actions soient
un témoignage vivant que toi seul es le sauveur du monde. Amen.
Résolution Je serai ouvert aux inspirations de l’Esprit Saint en
répondant aux occasions d’attirer quelqu’un plus près du royaume du
Christ aujourd’hui.
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lundi 25 juillet 2011
Nous avons été faits pour servir
Saint Matthieu 20,20-28
La mère de Jacques et de Jean, fils de Zébédée, s’approcha de Jésus
avec ses fils et se prosterna pour lui faire une demande. Jésus dit «
Que veux-tu ? » Elle répondit »Voilà mes deux fils ordonne qu’ils
siègent, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche, dans ton Royaume. »
Jésus répondit « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous
boire à la coupe que je vais boire ? » Ils lui dirent « Nous le
pouvons. » Il leur dit « Ma coupe, vous y boirez ; quant à siéger à ma
droite et à ma gauche, il ne m’appartient pas de l’accorder ; il y a
ceux pour qui ces places sont préparées par mon Père. » Les dix autres
avaient entendu, et s’indignèrent contre les deux frères. Jésus les
appela et leur dit « Vous le savez les chefs des nations païennes
commandent en maîtres, et les grands font sentir leur pouvoir. Parmi
vous, il ne doit pas en être ainsi celui qui veut devenir grand sera
votre serviteur ; et celui qui veut être le premier sera votre
esclave. Ainsi, le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi,
mais pour servir et donner sa vie en rançon pour la multitude. »
Prière d’introduction Seigneur Jésus, je viens me tenir devant toi car
je veux accroître la connaissance que j’ai de toi et mon amour pour
toi. Je veux montrer mon amour en aimant vraiment les autres comme tu
m’as aimé. Mes chutes sont nombreuses, pourtant je me fie à ta grâce
pour ne jamais rester à terre et toujours me relever. J’ai confiance
que ta miséricorde changera mon cœur. Aussi me voici devant toi, prêt
à entendre tes paroles et à m’unir plus parfaitement à ta volonté très
sainte.
Demande Esprit Saint, donne-moi un cœur doux et humble !
Points de réflexion
1. Une union plus parfaite Pouvoir et prestige – de quelle manière
contrôlent-ils nos pensées, nos désirs, notre temps et nos efforts ?
Le pouvoir et le prestige ne corrompent pas notre âme à moins de les
rechercher. Si nous cherchons à posséder des créatures, elles nous
posséderont. Nous devrions considérer toutes les créatures simplement
comme des moyens que nous pouvons utiliser pour glorifier Dieu et pour
atteindre le ciel à la fin de nos vies. Nous ne devrions jamais dédier
notre vie à la possession de créatures ; nous devrions plutôt nous
agenouiller et prier pour que Dieu nous possède. Nous devrions être
consumés par le seul désir, le saint désir d’une union plus parfaite
avec Dieu, notre créateur, notre rédempteur et sanctificateur.
2. La coupe Jésus veut savoir si nous acceptons de boire la coupe
qu’il a bue au Calvaire. Dans un certain sens, c’est le test pour tous
ceux qui veulent être ses disciples. Jésus déclare que, pour le
suivre, nous devons d’abord nous priver et prendre notre croix. Il
désire voir clairement que, si nous sommes ses amis, nous devons nous
identifier à lui. Pour ce faire il nous faut passer du temps en
prière, approfondir les Saintes Ecritures, passer du temps avec lui
dans l’Eucharistie, et aller nous confesser. En croissant dans sa
grâce, dans une union plus parfaite avec Jésus, nous grandirons dans
notre appréciation et notre désir de la coupe – parce que c’est ce
qu’a désiré le Christ.
3. L’humilité élève nos âmes La coupe qu’il nous est demandé de boire
est celle de l’humilité, la coupe de l’humble serviteur. Marie dit à
l’ange Gabriel, « Je suis la servante du Seigneur, qu’il me soit fait
selon votre parole. »(Lc. 1 ,38) Le Christ a dit qu’il n’était pas
venu pour être servi mais pour servir. C’est tout à fait contraire à
notre nature déchue et aux façons de ce monde. Notre nature déchue se
rebelle contre cette folie. Pourtant nous savons bien, en notre for
intérieur, que Dieu ne peut travailler que dans une âme qui est
humble, que l’orgueil est un lieu privilégié pour Satan. Cela nous
fait un immense bien de nous attacher à l’humilité radicale de Jésus,
notre Seigneur et Sauveur. Considérez ce qu’on lui a fait subir à
Gethsémani, dans le Prétoire avec le fouet et les épines, le long du
chemin du Calvaire et sur le Calvaire. Est-ce que notre Seigneur s’est
défendu ? N’était-il pas plutôt humble ? Voulons-nous réellement être
un serviteur de Dieu et des autres ?
Dialogue avec le Christ Seigneur, comment puis-je être un serviteur
humble, prêt, disposé et capable de boire ta coupe ? Dans ton humilité
tu veux que, moi pécheur, je partage ton travail de rédemption. Ouvre
mon cœur à ta vie, ta mort et ta résurrection.
Résolution Aujourd’hui je porterai ma croix avec amour et fidélité.
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mardi 26 juillet 2011
Des graines, des herbes et le royaume de Dieu
Saint Matthieu 13,36-43
Laissant la foule, Jésus vint à la maison. Ses disciples
s’approchèrent et lui dirent : « Explique-nous clairement la parabole
de l’ivraie dans le champ. » Il leur répondit : « Celui qui sème le
bon grain, c’est le Fils de l’homme ; le champ, c’est le monde ; le
bon grain, ce sont les fils du Royaume ; l’ivraie, ce sont les fils du
Mauvais. L’ennemi qui l’a semée, c’est le démon ; la moisson, c’est la
fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges. De même que l’on
enlève l’ivraie pour la jeter au feu, ainsi en sera-t-il à la fin du
monde. Le Fils de l’homme enverra ses anges, et ils enlèveront de son
Royaume tous ceux qui font tomber les autres et ceux qui commettent le
mal, et ils les jetteront dans la fournaise : là il y aura des pleurs
et des grincements de dents. Alors les justes resplendiront comme le
soleil dans le royaume de leur Père. Celui qui a des oreilles, qu’il
entende ! »
Prière d’introduction Jésus, tu m’invites à conquérir des cœurs par
amour pour toi, à inviter autant de personnes que possible - jeunes,
vieilles, riches et pauvres- à découvrir la joie de te connaître et de
t ’aimer comme leur Sauveur. Seigneur, je veux vivre différemment à
partir d’aujourd’hui. Je veux vivre en vrai chrétien, convaincu et
convaincant. Avec ta grâce, je sais qu’il en sera ainsi. Prends ce
temps que je réserve pour la prière, prends mon esprit, ma volonté et
mon coeur, mes dons et mes talents ainsi que ma misère et mes
faiblesses et qu’il me soit fait selon ton plan d’amour et de
sainteté. Amen.
Demande Seigneur Jésus, accorde-moi, ton disciple, la grâce d’une
intégrité et d’une sincérité plus profondes.
Points de réflexion
1. Les enfants du royaume. Des enfant du royaume : comme nous en avons
besoin. Il est plus urgent que jamais d’être un saint. Plus urgent que
jamais d’être un apôtre, plus urgent que jamais d’être un chrétien
authentique. C’est une mission difficile et nous savons que s’efforcer
d’atteindre cette perfection implique aller à contre-courant et à être
souvent mal compris. D’autre part, il est normal de se demander si les
authentiques enfants du royaume sont plus bizarres aujourd’hui qu’ils
ne l’étaient dans les premiers siècles du christianisme. Dans la
lettre à Diognète, nous lisons : " Ils habitent leur propre pays, mais
comme des étrangers. Ils prennent part à tous leurs devoirs de
citoyens, mais sont considérés comme des étrangers. Une terre
étrangère est pour eux une patrie, et une patrie leur est terre
étrangère. Ils se déplacent comme tout le monde et ils ont des
enfants, que toutefois ils n’exposent pas. Ils ont des repas en
commun, mais jamais le lit. Ils passent leur vie sur la terre, mais
ils sont citoyens des cieux. Ils obéissent aux lois établies, mais par
leur genre de vie ils dépassent les lois. Ils aiment tous les êtres et
sont par tous persécutés...mais ceux qui les haïssent ne savent pas
dire le motif de leur haine. " C’est étrange, vraiment, mais c’est
notre gloire. Notre vie authentiquement chrétienne est aujourd’hui
plus que jamais un phare de lumière qui fend les ténèbres de la plus
sombre nuit de notre monde matérialiste et « post-chrétien ».
2. Chrétiens authentiques. Ce qui rend un chrétien efficace dans un
tel monde c’est l’authenticité de sa vie. Etre un vrai chrétien veut
dire être logique et transparent : chrétien avec les autres, chrétien
quand on est seul, chrétien visiblement et intérieurement. Cela veut
dire s’efforcer avec toute la puissance de sa volonté et l’oubli de
soi à être fidèles aux préceptes que l’évangile nous donne. C’est
cette vie authentique et intègre le seul chemin au bonheur vrai et
durable, le seul chemin à une vie chrétienne véritablement digne de ce
nom.
Dialogue avec le Christ Seigneur Jésus, tu es venu établir le royaume
de ton Père du ciel. Ton royaume est maintenant présent dans le monde
par ta passion, de ta mort et de ta résurrection et par l’opération
sanctifiante de ton Esprit Saint. Néanmoins, ce royaume sera plus
complètement établi encore quand chaque cœur aura été conquis par ton
amour infini. Jésus-Christ, aide-moi à être un intermédiaire efficace
et authentique de ton message d’amour et de salut.
Résolution Par amour pour Jésus, je m’examinerai sincèrement pour
savoir s’il n’y a pas de duplicité dans ma vie, s’il n’y a pas de
contradiction entre ce que je pense et je crois et ce que je dis et je
fais.
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mercredi 27 juillet 2011
Dur travail, prix élevé, bon résultats
Saint Matthieu 13,44-46
Jésus disait à la foule ces paraboles : « Le Royaume des cieux est
comparable à un trésor caché dans un champ ; l’homme qui l’a découvert
le cache de nouveau. Dans sa joie, il va vendre tout ce qu’il possède,
et il achète ce champ. Ou encore : Le Royaume des cieux est comparable
à un négociant qui recherche des perles fines. Ayant trouvé une perle
de grande valeur, il va vendre tout ce qu’il possède, et il achète la
perle. »
Prière d’introduction Seigneur, dans cette méditation enseigne-moi les
chemins de ton Royaume. Aide-moi à garder mon cœur ouvert à ta grâce,
et ma volonté résolue à bâtir ton Royaume dans ma vie et celle de ceux
que je rencontrerai aujourd’hui. D emande Seigneur, aide-moi à ne pas
me décourager lorsque je sens le poids de la croix. Donne-moi une
espérance sans faille en ton Royaume et tes promesses, pour que je ne
me lasse jamais de travailler à ta vigne.
Points de réflexion
1. Dur travail. Si nous vivons notre foi dans toutes ses conséquences,
nous devons réaliser que cela ressemble aux efforts nécessaires pour
creuser, à la recherche d’un trésor perdu. Le royaume de Dieu réclame
de nous un travail dur, ardu. « Si le grain tombé dans la terre ne
meurt pas, il reste seul ; s’il meurt il porte beaucoup de fruit.
» (Jn. 12, 24). Notre voyage vers le royaume de Dieu comporte douleur,
sang, sueur et larmes. Mais si la première partie de la métaphore est
vraie, la seconde l’est également. Quand tout sera fini, il y aura
l’accomplissement de la promesse du Seigneur et la récompense d’une
grande joie et d’une paix indicible car nous posséderons quelque chose
d’une valeur incommensurable. Nous devons travailler dur dans nos vies
spirituelles pour découvrir le trésor, en ne perdant jamais espoir
qu’il s’y trouve et qu’il vaut bien tous nos efforts.
2. Prix élevé. Jésus nous dit dans l’Evangile que notre cœur ne
devrait pas poursuivre des objets sans valeur ou des distractions
éphémères. Le Royaume nous coûtera et nous coûtera beaucoup. Nous
devons donner jusqu’à nous détacher des choses et des attitudes du
monde. Le monde est plein de faux besoins et de promesses vides. Est-
ce que je veux bien m’en détacher pour obtenir la « perle de grand
prix » ?
3. Bons résultats. Le Christ ne déçoit jamais, mais nous pouvons le
décevoir – et nous le faisons souvent. Trop souvent nous échangeons «
notre héritage pour un plat de lentilles » (Genèse 25, 29-34). Le
royaume de Dieu arrive quand nous nous détachons des promesses vides
de ce monde pour adhérer au message de conversion, de pardon, de
justice et de paix de l’Evangile. Ne perdons pas de vue le but et
employons tous les moyens, vertus et efforts, pour l’atteindre. Jésus
désire que le feu de sa charité enflamme nos cœurs et qu’ils soient
déjà embrasés. La récompense en vaut la peine : « des choses que l’œil
n’a point vues, que l’oreille n’a point entendues, et dont l’idée
n’est pas venue au cœur des hommes, tels sont les biens que Dieu a
préparé pour ceux qui l’aiment » (1Cor II, 9).
Dialogue avec le Christ Seigneur, je te remercie de ton enseignement
sur le Royaume. Affermis ma résolution de faire les efforts
nécessaires pour atteindre le réel trésor de ton Royaume. Je ne dois
fidélité qu’à toi, mon créateur et rédempteur, et non aux choses de la
terre. Aide-moi à vivre avec cohérence, de façon à établir le Royaume
de ta grâce en mon cœur et dans la vie de ceux qui m’entourent. Que je
sois digne d’entrer dans le Royaume des cieux quand tu m’appelleras.
Résolution Aujourd’hui je prendrai un temps pour voir de façon
concrète comment je peux faire grandir mon choix pour le Christ dans
ma vie.
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jeudi 28 juillet 2011
Etablir le royaume du Christ : une perspective eschatologique
Saint Matthieu 13,47-53
Jésus disait à la foule cette parabole : « Le Royaume des cieux est
encore comparable à un filet qu’on jette dans la mer, et qui ramène
toutes sortes de poissons. Quand il est plein, on le tire sur le
rivage, on s’assied, on ramasse dans des paniers ce qui est bon, et on
rejette ce qui ne vaut rien. Ainsi en sera-t-il à la fin du monde :
les anges viendront séparer les méchants des justes et les jetteront
dans la fournaise : là il y aura des pleurs et des grincements de
dents. Avez-vous compris tout cela ? - Oui », lui répondent-ils. Jésus
ajouta : « C’est ainsi que tout scribe devenu disciple du Royaume des
cieux est comparable à un maître de maison qui tire de son trésor du
neuf et de l’ancien. » Jésus acheva ainsi de proposer des paraboles,
puis il s’éloigna de là.
Prière d’introduction Seigneur, il m’est facile de perdre de vue les "
fins dernières " et d’être pris par "les choses présentes." Aide-moi à
toujours voir les événements du quotidien dans la perspective du
jugement dernier.
Demande Marie, aide-moi à être un instrument efficace de la nouvelle
Pentecôte dans l’Eglise.
Points de réflexion
1. Les paraboles du Christ : une perspective eschatologique. Jésus
nous présente de nombreuses paraboles sur le royaume. Sûrement il y a
quelque chose de plus en jeu ici qu’un simple outil pédagogique.
Toutes les réalités de la vie humaine permettent au Christ de parler
du royaume, de sa mission, de la vie éternelle et du drame de
l’acceptation ou du rejet de cette vie. La perspective eschatologique,
la réalité des fins dernières– le jugement, l’enfer, et le ciel – sont
toujours présentes dans les paroles du Christ dans son évangile. En
avril 2008, lors de sa visite aux Etats Unis, le pape Benoît XVI a dit
aux évêques : " Nous devons reconnaître avec préoccupation l’éclipse
presque totale d’un sens eschatologique dans beaucoup de nos sociétés
de tradition chrétienne. "
2. Le bien et le mal : deux réalités qui coexistent. En interprétant
la parabole du filet de pêche, le Christ parle clairement du jugement
dernier. Il souligne " la fournaise " de l’enfer, "où il y aura des
pleurs et des grincements de dents." Pourquoi le fait-il ? Pour nous
accabler de crainte ? Le Christ se rend compte que pendant que les
jours et les années passent, alors que le bien et mal semblent
s’épanouir côte à côte, nous avons besoin d’un rappel constant que
leurs destins finals ne seront pas identiques. Comme nous confrontons
la réalité du mal coexistant avec le bien, même parmi des membres de
l’Eglise, demandons au Seigneur de nous aider à nous concentrer non
pas sur ceux qui causent le scandale, mais sur ce que nous pouvons
faire de plus nous-mêmes pour construire l’Eglise, le royaume du
Christ, et ainsi devenir dignes de la vie éternelle.
3. Des "fins dernières " aux "choses présentes ". Le plus nous nous
rendons compte des "fins dernières," plus nous travaillerons pour
rendre saintes les choses présentes. Avec le jugement de Dieu toujours
devant nos yeux, nous travaillerons dur à établir son royaume, non
seulement dans nos propres vies, mais au milieu de la société aussi. «
Dans le christianisme, il ne peut y avoir aucune place pour la
religion purement privée : Le Christ est le sauveur du monde, et… nous
ne pouvons pas séparer notre amour pour lui de notre engagement à
édifier l’Eglise et à étendre son Royaume. Dans la mesure où la
religion devient une affaire purement privée, elle perd son âme même.
"(adresse de Benoît XVI, le 16 avril, 2008).
Dialogue avec le Christ Merci, Seigneur, de m’avoir donné un rôle dans
ta mission d’établir ton royaume dans la société et de sauver des
âmes. Aide-moi à être courageux et à être un missionnaire véritable.
Résolution Je serai ouvert aux inspirations de l’Esprit Saint pour
faire tout mon possible pour aider à établir le Royaume et faire venir
la nouvelle Pentecôte du Christ.
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vendredi 29 juillet 2011
A l’heure de Dieu
Saint Jean 11,19-27
Beaucoup de Juifs étaient venus manifester leur sympathie à Marthe et
à Marie, dans leur deuil. Lorsque Marthe apprit l’arrivée de Jésus,
elle partit à sa rencontre, tandis que Marie restait à la maison.
Marthe dit à Jésus : « Seigneur, si tu avais été là, mon frère ne
serait pas mort. Mais je sais que, maintenant encore, Dieu t’accordera
tout ce que tu lui demanderas. » Jésus lui dit : « Ton frère
ressuscitera. » Marthe reprit : « Je sais qu’il ressuscitera au
dernier jour, à la résurrection. » Jésus lui dit : « Moi, je suis la
résurrection et la vie. Celui qui croit en moi, même s’il meurt,
vivra ; et tout homme qui vit et qui croit en moi ne mourra jamais.
Crois-tu cela ? » Elle répondit : « Oui, Seigneur, tu es le Messie, je
le crois ; tu es le Fils de Dieu, celui qui vient dans le monde. »
Prière d’introduction Seigneur, je crois en toi et en ton amour. Quand
tu sembles tarder à venir à mon secours, je te réaffirme ma foi en ta
bonté pour moi. Je crois que tu me protèges et me guide constamment.
Je t’aime pour tout le bien que tu me fais.
Demande Seigneur, viens au secours de ma foi. Ne me laisse jamais
douter de ton dessein sur moi.
Points de réflexion
1. Elle alla à sa rencontre. L’Evangile nous dit que Jésus était un
proche de Marthe, Marie et Lazare. Il les aimait d’une façon
particulière. On sait que Marthe était celle qui s’occupait des choses
de la maison pendant que Marie était assise aux pieds de Jésus et
l’écoutait. Dans l’épisode de l’Evangile d’aujourd’hui, Marthe est
celle qui va à la rencontre de Jésus et l’écoute. Il s’arrête quand il
la rencontre et prend le temps de lui parler de sa foi, de la
résurrection, de la vie éternelle. Elle a fait l’effort de se déplacer
pour aller l’entendre et lui s’est intéressé à ce qui la préoccupait.
Comment puis-je aller à la rencontre de Jésus aujourd’hui ? Qu’est-ce
que je dissimule ? Est-ce que je suis trop occupé pour le rencontrer
en chemin ? Qu’y a-t-il donc dans ma vie qui m’éloigne de lui ?
2. Si tu avais été là. Ce genre de reproche au Christ lui vient
spontanément à la bouche. Pourquoi n’es-tu pas venu plus vite ?
Pourquoi n’étais-tu pas là quand nous avions tant besoin de toi ?
C’est à dessein que Jésus a retardé son déplacement pour aller les
voir permettant ainsi à Lazare de mourir et d’être au tombeau depuis
trois jours. Jésus avait un plan : il a aussi un plan pour notre
propre vie. Est-ce qu’il semble qu’il ne répond pas à toutes nos
prières ? Le sent-on absent quand nous avons besoin de lui ?
S’intéresse-t-il plus aux autres qu’à moi ? Nul ne peut connaître sa
pensée. Il faut simplement croire en lui. Parlez-lui durement comme
Marthe l’a fait si cela vous aide à amorcer votre prière, mais
reconnaissez vite que c’est lui qui devrait nous reprocher notre
absence. Le Christ est toujours fidèle. Il a toujours en vue notre
plus grand bien. Croyons en lui davantage.
3. Crois-tu cela ? Crois-tu que quiconque vit et croit en moi ne
mourra jamais ? La puissance de la résurrection et de la vie éternelle
devrait transformer nos vies. Pense-t-on un peu à ce qui nous est
promis ? Souvent ? Et quel effet cela fait-il sur moi ? La foi en la
résurrection a suffi à transformer Paul du plus grand persécuteur de
l’Eglise au plus grand apôtre. C’est qu’il croyait vraiment. Est-ce
que je ne suis pas retenu par trop de respect humain et d’amour
propre ? A qui est-ce que je veux plaire ? Celui qui me comblera
éternellement ou l’ami du coin qui chantera mes louanges pour un
moment et qui oubliera vite ce que j’ai fait pour lui ?
Dialogue avec le Christ Seigneur, tu étais si attentionné avec Marthe
et Marie. Tu as fait sortir Lazare du tombeau et tu l’as redonné à ses
soeurs. A ce moment-là, Marthe était irritée que tu n’arrives pas à
temps mais tout s’est bien terminé. Tout se termine toujours bien
quand on te laisse conduire notre vie. Je te laisserai prendre les
rennes de ma vie. Guide-moi chaque jour en commençant par aujourd’hui.
Je veux être auprès de toi. Je veux que tu fasses partie de ma vie Je
ne veux pas que le péché ou le doute m’éloigne de toi. Garde-moi
confiant et tout près de toi.
Résolution Je tâcherai, une fois par jour, de faire une communion
spirituelle ou une visite au Saint Sacrement dans une chapelle. Je
renouvellerai ma confiance dans la présence bienveillante du Christ
dans ma vie.
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samedi 30 juillet 2011
Des raisonnements humains
Saint Matthieu 14,1-12
En ce temps-là, Hérode, prince de Galilée, apprit la renommée de Jésus
et dit à ses serviteurs : « Cet homme, c’est Jean le Baptiste, il est
ressuscité d’entre les morts, et voilà pourquoi il a le pouvoir de
faire des miracles. » Car Hérode avait fait arrêter Jean, l’avait fait
enchaîner et mettre en prison, à cause d’Hérodiade, la femme de son
frère Philippe. En effet, Jean lui avait dit : « Tu n’as pas le droit
de vivre avec elle. » Hérode cherchait à le mettre à mort, mais il eut
peur de la foule qui le tenait pour un prophète. Lorsque arriva
l’anniversaire d’Hérode, la fille d’Hérodiade dansa devant tout le
monde, et elle plut à Hérode. Aussi s’engagea-t-il par serment à lui
donner tout ce qu’elle demanderait. Poussée par sa mère, elle dit : «
Donne-moi ici, sur un plat, la tête de Jean le Baptiste. » Le roi fut
contrarié, mais à cause de son serment et des convives, il commanda de
la lui donner. Il envoya décapiter Jean dans la prison. La tête de
celui-ci fut apportée sur un plat et donnée à la jeune fille, qui
l’apporta à sa mère. Les disciples de Jean arrivèrent pour prendre son
corps, l’ensevelirent et allèrent en informer Jésus.
Prière d’introduction Seigneur, fais qu’aujourd’hui j’entende
clairement ta voix. Aide-moi à écouter et à embrasser ton message avec
un cœur ouvert. Raffermis ma foi. Donne-moi le courage de faire ta
volonté et non la mienne.
Demande Mon Seigneur et mon Dieu, fais-moi connaître et aimer ta
volonté.
Points de réflexion
1. La vraie lumière. Pourquoi Hérode irait-il jusqu’à dire que Jean
Baptiste, qu’il avait fait décapité, est ressuscité d’entre les
morts ? C’est parce que, comme Jésus, il a dit la vérité. Jean a reçu
la lumière du Christ à un jeune âge et il a été fidèle à sa mission de
prêcher la Bonne Nouvelle. Quand nous sommes fidèles au Christ, nos
mots sont ses mots. Le Christ commence à enseigner aux autres à
travers nous. Nous devenons la bouche, les oreilles, les mains et les
pieds du Christ.
2. Une lumière qui brille dans l’obscurité. L’évangile est une lumière
qui éclaire l’obscurité. Partout où il brille, il révèle la vérité du
plan de Dieu sur notre vie. Hérode avait l’opportunité de vivre dans
la joie du Christ mais en raison de sa vie de péché il en était
incapable. Il avait l’opportunité de permettre à la lumière du Christ
de briller pour les autres à travers lui. Qui est le véritable
prisonnier de ce récit ? Chaque fois que nous disons ‘oui’ à la vérité
nous embrassons la joie et la liberté qui viennent seulement du
Christ.
3. Écouter et vivre dans la lumière. La clef pour ouvrir la porte de
notre cœur, c’est l’humilité. Une des qualités les plus belles d’une
personne humble est son ouverture aux autres et la bonne volonté
qu’elle met à écouter. Il comprend que la sagesse de Dieu se transmet
par beaucoup d’instruments, jeune ou vieux, pauvres ou riches. Hérode
était peu disposé à écouter un homme pauvre sorti du désert. Il
pensait être au-dessus de cela. Si seulement nous apprenons à écouter
la parole de Dieu, bien des obstacles à notre progrès spirituel
tomberont d’eux-mêmes.
Dialogue avec le Christ Seigneur Jésus, remplis-moi d’humilité pour
écouter ta voix. Donne-moi le courage d’agir selon ton enseignement.
Aide-moi à être un instrument transparent de ta grâce afin que, à
travers moi, ta lumière atteigne le cœur de beaucoup.
Résolution Aujourd’hui dans mes conversations, je chercherai à écouter
les autres avec patience et humilité plutôt que de parler pour donner
mon avis, par amour pour le Christ et pour les âmes.
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Cette méditation a été préparée par un prêtre
de la congrégation des Légionnaires du Christ.
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