DIMANCHE 23 JANVIER 2011

[CENTRO ANTI-BLASFEMIA]

dimanche 23 janvier 2011
Proclamer la Bonne Nouvelle


Saint Matthieu 4,12-23
Quand Jésus apprit l’arrestation de Jean Baptiste, il se retira en
Galilée. Il quitta Nazareth et vint habiter à Capharnaüm, ville située
au bord du lac, dans les territoires de Zabulon et de Nephtali. Ainsi
s’accomplit ce que le Seigneur avait dit par le prophète Isaïe : Pays
de Zabulon et pays de Nephtali, route de la mer et pays au-delà du
Jourdain, Galilée, toi le carrefour des païens : le peuple qui
habitait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière. Sur ceux
qui habitaient dans le pays de l’ombre et de la mort, une lumière
s’est levée. A partir de ce moment, Jésus se mit à proclamer : «
Convertissez-vous, car le Royaume des cieux est tout proche. » Comme
il marchait au bord du lac de Galilée, il vit deux frères, Simon,
appelé Pierre, et son frère André, qui jetaient leurs filets dans le
lac : c’étaient des pêcheurs. Jésus leur dit : « Venez derrière moi,
et je vous ferai pêcheurs d’hommes. » Aussitôt, laissant leurs filets,
ils le suivirent. Plus loin, il vit deux autres frères, Jacques, fils
de Zébédée, et son frère Jean, qui étaient dans leur barque avec leur
père, en train de préparer leurs filets. Il les appela. Aussitôt,
laissant leur barque et leur père, ils le suivirent. Jésus, parcourant
toute la Galilée, enseignait dans leurs synagogues, proclamait la
Bonne Nouvelle du Royaume, guérissait toute maladie et toute infirmité
dans le peuple.



Prière d’introduction Seigneur, ravive ton Eglise au souffle de
l’Esprit ; qu’elle avance dans l’amour de la vérité, et travaille d’un
cœur généreux à l’unité de tous les chrétiens.

Demande Donne-moi, Seigneur, une âme d’apôtre !

Points de réflexion
1. Le pays de mission de Jésus. Nous avons tendance à penser que notre
époque est la plus troublée de toutes, avec ses guerres, ses
violences, ses prises d’otage, ses meurtres, ses agressions à main
armées. Or, l’évangile de Matthieu nous présente l’époque de Jésus
comme dramatique. Quand Jésus apprend que son cousin a été arrêté et
mis en prison, il part de la région. Il quitte Nazareth, le petit
village de sa jeunesse, et il va habiter à Capharnaüm. C’est une ville
frontière entre deux états, un poste douanier, et il y a une garnison
de soldats romains. A la différence de Nazareth, minuscule bourgade
aux confins des collines, Capharnaüm était un lieu de passage et de
brassage des populations. Le choix de Jésus de s’y installer a une
signification. Il se soumet à la volonté de son Père et il continue
l’histoire de son peuple. Il ne choisit ni Jérusalem (la ville sainte)
ni la Judée (la terre sacrée des juifs). La « Galilée » était une
province où se mélangeaient de nombreuses races, un pays ouvert avec
des passages de caravanes. Cette contrée du Nord, ouverte à toutes les
influences païennes est suspectée et méprisée par les dirigeants
juifs. Et moi ? Quel est mon « pays de mission » ? Est-ce que je
choisis de rester calfeutré bien au chaud avec des personnes qui
pensent comme moi ? Est-ce que j’évite les contacts avec le paganisme
et l’athéisme ou est-ce que, comme Jésus, je vais au devant des gens
qui ont besoin de recevoir la lumière ?

2. L’évangélisation de Jésus. La façon dont Jésus appela ses disciples
est caractéristique. Il ne sera pas un professeur trônant sur sa
chaire, avec une foule fervente de disciples à ses pieds. Il sera un
rabbin itinérant, ‘parcourant toute la Galilée’, voyageant constamment
vers les pauvres et les égarés. Il appellera chacun de ses disciples
par son nom, individuellement. Ce qu’il demandera à ses disciples ne
sera ni des oreilles bienveillantes ni un regard enthousiaste, mais
plutôt la volonté de se mettre sur les routes et d’aller au-devant des
autres, le courage de rencontrer l’autre là où il est.
L’Évangélisation ne sera pas l’affaire de cercles clos réunis dans un
ensemble commun de croyances autour du même maître. Elle consistera à
sortir de soi-même pour aller à la rencontre de l’autre.

3. L’unité du peuple de Dieu. Les conflits entre les personnes et les
problèmes internes de l’Église existent depuis les origines. Nous
pouvons nous référer aux lettres de saint Paul aux Corinthiens, entre
autres. Nous faisons partie de l’Eglise non pas en vue de nous occuper
de ses problèmes internes, mais afin de témoigner ensemble du Royaume
de Dieu, quelles que soient nos différences. Nous ne cherchons pas à
attirer des personnes à nous ou à notre manière de voir les choses,
mais bien à l’amour miséricordieux de Dieu. Jésus s’est donné pour
sauver tous les hommes, quels que soient leur couleur, leur race ou
leur croyances. Cela peut nous paraître « évident » quand nous parlons
en termes générales. Pensons plutôt : le Seigneur aime cette personne
arrogante, ou énervante, ou stupide, autant qu’il m’aime. Il est mort
pour cette personne qui ne sait même pas se tenir comme il faut. Il a
donné sa vie pour celle-là, tellement imbue d’elle-même. Et celui-là,
qui m’a blessé, il a souffert pour lui. Il l’aime. Et il m’invite, à
mon tour, à l’aimer.

Dialogue avec le Christ Seigneur Jésus, dans ta grande bonté, tu m’as
appelé à te suivre. Aide-moi à t’en être reconnaissant et à ne pas
agir comme si je te ‘faisais une faveur’ en travaillant pour ton
Royaume. Tu m’as tant donné, Seigneur ; je veux le partager avec tous
ceux que je rencontre, tous ceux que je côtoie, quelque soit mes
sentiments à leur égard. Renouvelle mon ardeur apostolique, Seigneur,
et aide-moi à proclamer inlassablement ta Bonne Nouvelle.

Résolution Aujourd’hui, je trouverai une occasion de partager un
aspect de ma foi, même si cela me coûte ou me dérange.


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lundi 24 janvier 2011
Vous ne savez pas qui je suis


Saint Marc 3,22-30
Les scribes, qui étaient descendus de Jérusalem, disaient : « Il est
possédé par Béelzéboul ; c’est par le chef des démons qu’il expulse
les démons. » Les appelant près de lui, Jésus disait en parabole : «
Comment Satan peut-il expulser Satan ? Si un royaume se divise, ce
royaume ne peut pas tenir. Si une famille se divise, cette famille ne
pourra pas tenir. Si Satan s’est dressé contre lui-même, s’il s’est
divisé, il ne peut pas tenir ; c’en est fini de lui. Mais personne ne
peut entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, s’il
ne l’a d’abord ligoté. Alors seulement il pillera sa maison. Amen, je
vous le dis : Dieu pardonnera tout aux enfants des hommes, tous les
péchés et tous les blasphèmes qu’ils auront faits. Mais si quelqu’un
blasphème contre l’Esprit Saint, il n’obtiendra jamais le pardon. Il
est coupable d’un péché pour toujours. » Jésus parla ainsi parce
qu’ils avaient dit : « Il est possédé par un esprit impur. »



Prière d’introduction Seigneur, je crois que tu es la source de toute
bonté. Je sais que ta bonté est à la fois un défi et une promesse. Je
crois que ta bonté m’entourera si j’accepte d’être trouvé en toi. Je
t’aime parce que tu veux combattre le mal par amour pour moi.

Demande Seigneur, aide-moi à ne pas craindre le combat contre le mal.

Points de réflexion
1. Ne soyons pas indifférents. Quand Jésus est venu sur terre, un
autre monde nous est apparu : le monde des esprits mauvais. Jésus est
venu pour régner sur le monde. Dès lors, les esprits mauvais
s’affolent et commencent à perdre du terrain. Jésus est une menace
pour le mal. Sa bonté, sa vérité, sa sainteté sont capables de les
réduire à la soumission. Quand le Christ a une plus grande emprise sur
ma vie, les choses commencent à changer. Est-ce que je laisse le
Christ mettre le mal en échec dans mon cœur ? Dans le monde autour de
moi ?

2. Le sens du combat. Jésus apporte un changement. Le changement n’est
pas mauvais en soi. Celui que Jésus apporte est bon. Il vient pour
déloger les esprits mauvais et à la place mettre le bien. Mais
l’arrivée du bien inquiète le malin car Jésus est tout à l’opposé et
sa conquête sur le mal ne se fait pas dans la paix et la tranquillité.
L’opposition spirituelle à laquelle je fais face dans ma vie me porte-
t-elle à hésiter dans le combat ou souhaiterais-je que Jésus et ses
enseignements soient moins exigeants ? Est-ce que je me rends compte
que faire face aux difficultés est un signe de vitalité de la vraie
vie chrétienne ? Est-ce que je laisse la bonté de Dieu s’enraciner
dans ma vie ? Même en dépit des oppositions ?

3. Que le bon et le bien. Penser à la joie que les gens ont connue
quand Jésus les libéra de la puissance du Malin ! Penser à la joie que
je ressens après une bonne confession, après une bonne retraite ou en
progressant dans la vertu. Jésus vient dans ma vie pour me donner la
joie d’être libéré du mal. Il est la bonté de Dieu incarnée. Est-ce
que je me réjouis d’avoir le Christ comme ami ? Est-ce que j’essaie
d’écouter ses enseignements avec un cœur ouvert, reconnaissant de la
chance qui m’est donnée, de vivre dans le cœur de Dieu en vivant la
vie de la grâce ? Que j’ai donc un ami admirable ! Je peux me fier à
sa puissance pour me conduire sur le sentier de ma vie.

Dialogue avec le Christ Seigneur Jésus-Christ, je sais que tu domines
les puissances du mal. Aide-moi à faire face au mauvais dans ma vie,
assuré du soutien de ta force et de ton amitié. A cause de ton Nom,
Seigneur, je marcherai avec confiance.

Résolution Je ferai quelque chose aujourd’hui pour partager ma foi
avec d’autres.


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mardi 25 janvier 2011
Engagés pour la mission


Saint Marc 16,15-18
Jésus ressuscité dit aux onze apôtres : « Allez dans le monde entier.
Proclamez la Bonne Nouvelle à toute la création. Celui qui croira et
sera baptisé sera sauvé ; celui qui refusera de croire sera condamné.
Voici les signes qui accompagneront ceux qui deviendront croyants : en
mon nom, ils chasseront les esprits mauvais ; ils parleront un langage
nouveau ; ils prendront des serpents dans leurs mains, et, s’ils
boivent un poison mortel, il ne leur fera pas de mal ; ils imposeront
les mains aux malades, et les malades s’en trouveront bien. »



Prière d’introduction Seigneur, je renouvelle ma foi dans le pouvoir
de ta parole. Je viens ici pour t’écouter et te laisser me guider. Je
renouvelle ma confiance en ta miséricorde : tu veilles sur moi avec
constance ainsi que sur le monde. Je veux t’aimer en retour et
entraîner les autres à ton amour.

Demande Emplis-moi de la puissance de ta bonne nouvelle, Seigneur.

Points de réflexion
1. Le monde a besoin de messagers d’espoir. Jésus Christ est le
message dont tout le monde a vitalement besoin. Il est le message de
Dieu à l’homme ; un message qui annonce à tous que Dieu les aime
profondément. Un message qui nous offre un chemin vers la vraie vie et
vers le salut. Notre monde cherche parfois l’amour aux mauvais
endroits et a besoin de trouver la réponse à ses désirs dans le
Christ. Mais qui va répandre ce message ? Ceux qui voient qu’ils
peuvent, eux aussi, devenir messagers d’espoir, comme Saint Paul qui a
pris l’amour du Christ au sérieux. Et moi, suis-je appelé à être un
messager d’espoir ?

2. Dieu agit avec puissance en ceux qui lui font confiance. Saint Paul
est un exemple de ce que Dieu peut accomplir par l’intermédiaire de
celui qui met sa confiance en lui. Saint Paul a reconnu la valeur de
la grâce que le Christ lui a donnée. Il a remis complètement sa vie
entre les mains du Christ. Il n’avait jamais peur de le proclamer à
tous ceux qu’il rencontrait. Bien que Paul ait rencontré de nombreuses
difficultés, son action produisit d’énormes fruits et fit grandir le
nombre des communautés chrétiennes. Est-ce que j’ose croire que le
Christ peut agir par mon intermédiaire, en participant à la Nouvelle
Evangélisation ? De quelles façons puis-je lui faire encore plus
confiance ?

3. C’est maintenant le moment. Saint Paul et les premiers apôtres
n’attendirent pas que les conditions soient bonnes pour commencer à
évangéliser. Ils commencèrent immédiatement, dès que le Christ eût
touché leur vie et qu’il leur eût commandé de le faire. L’Eglise nous
demande de recommencer aujourd’hui. Comme saint Paul, nous devons
sentir que le feu de l’amour du Christ nous pousse à le faire (2 Cor
V, 14). Nous ne pouvons attendre que les circonstances soient
favorables mais nous devons faire ce que nous pouvons dès maintenant.
Nous avons déjà ressenti l’amour du Christ ; pourquoi attendre pour le
partager ? Qu’est-ce qui nous retient de nous adonner au travail
d’évangélisation ?

Dialogue avec le Christ Seigneur, comme saint Paul j’ai été touché par
ton amour et j’ai entendu ton commandement d’aller de l’avant et de
répandre la bonne nouvelle. Je renouvelle ma confiance en ton amitié,
et je prends la résolution de faire tout ce que je peux pour apporter
ton Evangile aux autres. Aide-moi à garder mon regard fixé sur toi.

Résolution Aujourd’hui je vais partager une pensée de l’Evangile ou du
Saint Père avec au moins deux personnes que je rencontrerai


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mercredi 26 janvier 2011
Fête de Saint Luc


Saint Luc 10,1-9
Parmi ses disciples, le Seigneur en désigna encore soixante-douze, et
il les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et
localités où lui-même devait aller. Il leur dit : « La moisson est
abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître
de la moisson d’envoyer des ouvriers pour sa moisson. Allez ! Je vous
envoie comme des agneaux au milieu des loups. N’emportez ni argent, ni
sac, ni sandales, et ne vous attardez pas en salutations sur la route.
Dans toute maison où vous entrerez, dites d’abord : ’Paix à cette
maison.’ S’il y a là un ami de la paix, votre paix ira reposer sur
lui ; sinon, elle reviendra sur vous. Restez dans cette maison,
mangeant et buvant ce que l’on vous servira ; car le travailleur
mérite son salaire. Ne passez pas de maison en maison. Dans toute
ville où vous entrerez et où vous serez accueillis, mangez ce qu’on
vous offrira. Là, guérissez les malades, et dites aux habitants : ’Le
règne de Dieu est tout proche de vous.’ »



Prière d’introduction Père tout-puissant, je t’offre cette prière en
union avec ton fils Jésus-Christ. Tu es vraiment présent et que tu as
une grâce spéciale à me donner à travers cette méditation. Marie, aide-
moi à prier et à m’approcher Dieu de plus près pendant cette
méditation.

Demande Seigneur, dans cette prière je voudrais demander la grâce
d’être vraiment docile à ta volonté pour moi en tant que catholique et
apôtre dans le monde d’aujourd’hui.

Points de réflexion
1. Il les envoya deux par deux devant lui. Saint Luc a été le
compagnon de saint Paul dans ses voyages apostoliques, comme nous
pouvons le lire dans les "Actes des Apôtres". Dans l’évangile
d’aujourd’hui, le Christ envoie ses disciples deux par deux pour
prêcher le message du Royaume de Dieu. Nous, disciples du Christ, nous
sommes aussi les messagers de la Bonne Nouvelle. Pour une telle
mission Dieu a voulu choisir dans ce monde des personnes pour annoncer
sa parole et, par leur exemple, donner un témoignage de la venue du
Christ. Dans son message du mercredi 23 juin 2004, le pape Jean-Paul
II le confirme : "Tous les baptisés sont appelés à donner le Christ au
monde ...Nous devons chacun selon ses forces et sa vocation, apporter
le Christ au monde d’aujourd’hui. Soyez forts dans le Seigneur".
Quelles inspirations est-ce que j’ai reçues ? Est-ce que je suis prêt
à les suivre, à n’importe quel prix ?

2. Jésus nous invite. Cette invitation à suivre le Christ et à nous
mettre à son service est aussi pressante aujourd’hui qu’elle l’était
pour les soixante-douze disciples ! Nous annonçons la paix et le salut
apportés par Dieu aux hommes il y a 2000 ans, mais nous devons
renouveler ce message tous les jours de notre vie. Notre mission est
de faire en sorte que toutes les personnes qui nous rencontrent
sentent en elles-mêmes la rédemption apportée par le Christ pour eux.
Ceci demande un travail de chaque instant, dans chaque aspect de notre
vie. Il ne peut y avoir de parenthèses ou de moments de relâche dans
notre effort pour annoncer la bonne nouvelle de l’amour du Christ aux
hommes.

3. N’ayez pas peur ! Or, Dieu nous avertit que le monde où nous vivons
est souvent fermé au message chrétien de vérité et d’amour. Jésus nous
assure : « rien ne pourra vous faire du mal ». Alors, de quoi aurions-
nous peur ? Jésus a promis d’être avec eux - et donc avec nous -
jusqu’à la fin du monde. Par conséquent il nous encourage à être
courageux même face à l’échec apparent, la critique ou les
difficultés.

Dialogue avec le Christ Seigneur Jésus, tu appelles les ouvriers à ta
moisson aujourd’hui comme pendant ta vie sur la terre. Que bon nombre
d’entre nous suivent ton appel comme prêtres, hommes et femmes
consacrés et apôtres de toute sorte. La moisson est grande, mais les
ouvriers sont peu nombreux. Envoie plus de travailleurs, Seigneur.
Envoie-moi ! Tu sais que je veux te servir, mais tu connais également
ma faiblesse. Je fais confiance à ta grâce pour me soutenir. Avec toi
toutes choses sont possibles !

Résolution Aujourd’hui, Seigneur, je prierai pour les vocations. La
meilleure prière est l’offrande de moi-même : "non pas ma volonté,
mais la tienne !"


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jeudi 27 janvier 2011
Pas de secrets d’amour !


Saint Marc 4,21-25
Jésus disait encore à ses disciples cette parabole : « Est-ce que la
lampe vient pour être mise sous le boisseau ou sous le lit ? N’est-ce
pas pour être mise sur le lampadaire ? Car rien n’est caché, sinon
pour être manifesté ; rien n’a été gardé secret, sinon pour venir au
grand jour. Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende !
» Il leur disait encore : « Faites attention à ce que vous entendez !
La mesure dont vous vous servez servira aussi pour vous, et vous aurez
encore plus. Car celui qui a recevra encore ; mais celui qui n’a rien
se fera enlever même ce qu’il a. »



Prière d’introduction Merci, Seigneur, de me rappeler aujourd’hui ma
dignité de chrétien. Au moment du baptême, par ta grâce, tu as mis ta
lumière dans mon âme et tu continues à m’éclairer par ton
enseignement, contenu dans les évangiles et à travers l’Eglise.
Seigneur, tu es ma lumière.

Demande Jésus Christ, aide-moi aujourd’hui à apprécier davantage cette
lumière. Aide-moi à comprendre qu’elle n’est pas simplement un don
pour moi mais que tu veux que je le partage avec chaque personne que
je rencontre.

Points de réflexion
1. Sous le boisseau. Tant de fois, Jésus, nous mettons ta lumière sous
le boisseau ou sous notre lit, dissimulée derrière notre respect
humain. Nous cachons le fait d’être tes disciples par peur du qu’en-
dira-t-on. Peut-être avons-nous déjà eu la chance de rencontrer des
personnes saintes. Notre coeur s’illumine alors et reconnaît cette
sainteté. Tous ces saints ont quelque chose en commun : ils
transmettent l’amour, la compréhension et la joie à travers leurs
gestes, leur regard, leurs paroles. Ils sont étonnants parce qu’ils ne
dissimulent pas la lumière du Christ, au contraire, ils la
transmettent, ils la placent au milieu de leurs vies et elle illumine
tout. Elle devient contagieuse.

2. Rien n’a été gardé secret, sinon pour venir au grand jour. Tant de
fois j’ai cru qu’il n’était pas convenable, que ce n’était pas le
moment, que cela n’était pas nécessaire d’élever la voix pour te
défendre. Or, le monde se meurt faute de connaître le Christ. La
bouche parle de ce qu’il y a dans le coeur et tous les moments sont
opportuns pour apporter de la lumière et de l’amour au Christ. Quand
une personne tombe amoureux, il (ou elle) ne peut pas, même s’il le
veut, le cacher : tout son être dit qu’il est amoureux, il transmet la
joie, il parle à tous de sa bien-aimée...

3. Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende ! C’est
tout cela que nous devons transmettre. Nous devons être constamment
dans la joie parce que nous sommes amoureux du Christ. Et si nous ne
sommes pas encore éperdument amoureux, totalement livré au Christ,
nous devons le devenir. Comment ? De la seule manière possible : en le
rencontrant dans les écritures, en le rencontrant dans la prière, en
le recevant dans les sacrements et en l’aimant à travers tout ce que
nous trouvons sur notre chemin vers le ciel.

Dialogue avec le Christ Mon Dieu, aide-moi à former en moi un cœur
généreux et compréhensif qui agit comme une lampe pour illuminer le
monde de ton amour.

Résolution Aujourd’hui, je m’efforcerai d’agir avec amour et
compréhension envers une personne qui me contrarie


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vendredi 28 janvier 2011
Les fruits du royaume


Saint Marc 4,26-34
Parlant à la foule en paraboles, Jésus disait : « Il en est du règne
de Dieu comme d’un homme qui jette le grain dans son champ : nuit et
jour, qu’il dorme ou qu’il se lève, la semence germe et grandit, il ne
sait comment. D’elle-même, la terre produit d’abord l’herbe, puis
l’épi, enfin du blé plein l’épi. Et dès que le grain le permet, on y
met la faucille, car c’est le temps de la moisson. » Il disait
encore : « A quoi pouvons-nous comparer le règne de Dieu ? Par quelle
parabole allons-nous le représenter ? Il est comme une graine de
moutarde : quand on la sème en terre, elle est la plus petite de
toutes les semences du monde. Mais quand on l’a semée, elle grandit et
dépasse toutes les plantes potagères ; et elle étend de longues
branches, si bien que les oiseaux du ciel peuvent faire leur nid à son
ombre. » Par de nombreuses paraboles semblables, Jésus leur annonçait
la Parole, dans la mesure où ils étaient capables de la comprendre. Il
ne leur disait rien sans employer de paraboles, mais en particulier,
il expliquait tout à ses disciples.



Prière d’introduction Seigneur, je me présente à toi avec le cœur
grand ouvert. Je sais que tu veux déposer une semence en moi pour
qu’elle porte du fruit. J’ai confiance, tu déverseras ta miséricorde
sur moi pendant ce moment où je suis auprès de toi. Je veux t’aimer
davantage et devenir de plus en plus un instrument de ton amour.

Demande Seigneur, fais que ma foi serve à voir grandir ton royaume et
fais que je participe à sa croissance.

Points de réflexion
1. Sa croissance est en marche. Jésus me rappelle que sa grâce est à
l’œuvre dans le monde. Son message comporte un dynamisme intérieur qui
touche l’âme et qui modifie les choses. Je pense à quelqu’un en ce
moment, qui m’a surpris par sa conversion soudaine et par le
développement progressif de sa vie chrétienne. Je vois de nombreuses
personnes qui travaillent à des projets d’évangélisation ou qui vivent
simplement une grande charité chrétienne. J’en vois aussi beaucoup
d’autres qui essaient de faire leur part dans leurs occupations
quotidiennes pour rendre ce monde meilleur. Et combien de familles
font tout ce qu’elles peuvent pour que dans leur foyer chacun soit
considéré comme un don unique.

2. Quand la semence est prête. Dieu, dans sa miséricorde, prolonge
parfois notre vie afin que nous puissions acquérir un peu plus de
sagesse et produire des actions qui nous seront comptées dans
l’éternité. Est-ce que je profite des occasions qui me sont données
chaque jour de faire de simples actes de charité ou d’exprimer une
pensée qui peut avoir un effet bénéfique sur d’autres ? Est-ce que je
prie souvent pour les autres ? Au cours de chaque jour, je devrais
être attentif aux moindres et aux grandes occasions que le Seigneur me
donne pour enraciner son Royaume dans mon âme et dans celle des
autres.

3. Une force sans pareille. Par sa grâce, le Christ soutient et fait
grandir tant d’hommes et de femmes dans le monde, comme la graine de
moutarde de la parabole. Tant de gens découvrent dans l’intimité du
Christ leur véritable port d’attache, celui que leur cœur cherche, et
cette communion avec tout homme, qu’ils désirent intuitivement. Quel
immense don nous recevons par l’Eglise ! Faisons en sorte que ce soit
le véritable port d’attache de toute l’humanité. Partageons plus
intensément son enseignement et ses grâces et devenons plus
complètement un don pour les autres. Que la force de l’amour nous
soutienne.

Dialogue avec le Christ Seigneur, ta grâce est à l’œuvre dans tant
d’âmes. Je t’en remercie. Je veux m’unir à cette grâce pendant non
seulement cette journée mais pendant toute ma vie. Aide-moi à me
servir de cette journée de façon à ce que je répande ton amour autour
de moi.

Résolution Aujourd’hui, je ferai un sacrifice ou une prière toute
spéciale pour la conversion des pécheurs


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samedi 29 janvier 2011
Avec Jésus dans la barque


Saint Marc 4,35-41
Toute la journée, Jésus avait parlé à la foule en paraboles. Le soir
venu, il dit à ses disciples : « Passons sur l’autre rive. » Quittant
la foule, ils emmènent Jésus dans la barque, comme il était ; et
d’autres barques le suivaient. Survient une violente tempête. Les
vagues se jetaient sur la barque, si bien que déjà elle se remplissait
d’eau. Lui dormait sur le coussin à l’arrière. Ses compagnons le
réveillent et lui crient : « Maître, nous sommes perdus ; cela ne te
fait rien ? » Réveillé, il interpelle le vent avec vivacité et dit à
la mer : « Silence, tais toi ! » Le vent tomba, et il se fit un grand
calme. Jésus leur dit : « Pourquoi avoir peur ? Comment se fait-il que
vous n’ayez pas la foi ? » Saisis d’une grande crainte, ils se
disaient entre eux : « Qui est-il donc, pour que même le vent et la
mer lui obéissent ? »



Prière d’introduction Dieu tout-puissant et miséricordieux, parce que
nous sommes faibles, ton Fils a pris chair afin de partager notre
faiblesse humaine. Par le mystère de sa mort et de sa résurrection,
protège-nous des forces du mal. Nous sommes impuissants par nos
propres forces. Nous te le demandons par Jésus-Christ notre Seigneur.

Demande Jésus, j’ai confiance en toi. Affermis ma foi.

Points de réflexion
1. Les vagues submergeaient la barque. Le seul fait que Jésus soit
dans la barque ne signifie pas que les vagues ne menacent pas
l’embarcation. Cela vaut aussi pour nous : il ne faut pas croire que
nous ne serons pas éprouvés du fait que nous vivions dans la grâce,
que nos prières soient ardentes et que nous fréquentions les
sacrements. Il ne faut pas prendre pour acquis que, nous comportant
honnêtement, la vie sera facile et que tout ira selon nos souhaits. Ce
qui est important pour nous c’est de bien s’assurer que Jésus est dans
la « barque de notre vie » particulièrement quand les crises et les
épreuves surviennent. Sa présence dans nos vies est le fondement qui
nous donne espérance et force, que les eaux soient calmes ou agitées.

2. Cela ne te fait rien que nous périssions ? Quiconque a ressenti les
vagues de la tentation, de la souffrance, de l’injustice envahir la
barque de son âme comprendra combien il était naturel que cette
question jaillisse du coeur des apôtres. Il y a des moments où des
forces au-delà de notre contrôle nous mettent face à notre propre
fragilité et, parfois, à notre mortalité. Ce qui semble accroître
encore le problème est le sentiment que Jésus soit absent, qu’il soit
devenu indifférent à notre angoisse. C’est alors que notre coeur se
tourne vers Dieu et Lui demande : « Cela ne te fait rien ? », en
d’autre mots : « Tu ne m’aimes donc plus ? » Combien il est important
dans ces moments-là d’éprouver l’amour et la miséricorde de Dieu.
Après le péché, le découragement est le plus grand obstacle à la
sainteté. Pour ne pas perdre cœur, ne perdons pas notre confiance en
Dieu.

3. « Pourquoi avoir peur ? Comment se fait-il que vous n’ayez pas la
foi ? » Saint Paul dit que lui aussi a ressenti les vagues se briser
sur sa barque et c’est alors qu’il a supplié le Seigneur de retirer «
l’écharde dans sa chair ». La réponse qu’il a reçue est une des
grandes leçons du christianisme : « Ma grâce te suffit ; ma puissance
donne toute sa mesure dans la faiblesse. » (2 Corinthiens 12,9) Quand
nous avons librement placé nos vies dans les mains du Christ, la voie
qu’il nous tracera fera croître notre foi, notre espérance et notre
amour afin de leur donner leur plein épanouissement. Pour nous
soutenir, il nous accorde sa grâce. C’est pour Lui une façon de dire :
« Je suis avec toi dans la barque : que cela te suffise ! »

Dialogue avec le Christ Sois béni, Seigneur, toi qui connaît ma
faiblesse et mes imperfections. En dépit de cela, je crois fermement
que par ta présence dans ma vie, je peux faire ta volonté. Dans ta
bonté, accorde-moi la grâce de garder les yeux fixés sur toi, même
quand les vents et les vagues semblent menacer mon bien-être. Mère
très pure, fais que mon coeur soit tout à Jésus.

Résolution Je prendrai dix minutes aujourd’hui pour faire une visite à
Jésus au Saint Sacrement de l’autel


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Cette méditation a été préparée par un prêtre
de la congrégation des Légionnaires du Christ.

Sponsored by the Legionaries of Christ and Regnum Christi, founded by
Father Marcial Maciel, L.C. at the service of the Church.
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