למה יש חטף ב: לֹא־יַחֲבֹל [דברים כ"ד:ו']
- אך יש שווא נח ב: לֹא תַחְסֹם שׁוֹר [דברים כ"ה:ד] ?
בעבר כתבתי על כך כאן:
למה יש חטפים בצורות: וְנַהֲפוֹךְ, וַתַּהֲפֹךְ, וְנֶהֶפְכוּ
- אך יש שוואים נחים בצורות: וְנֶהְפָּךְ, וְנֶהְפַּכְתָּ ?
כיו"ב:
נֶעְצַב /נֶעֱצַב ?
נֶהְדָּר /נֶהֱדָר ?
מַחְרֹזֶת /מַחֲרֹזֶת ?
מַחְבּוֹאִים /מַחֲבוֹאִים ?
מַעְגָּל /מַעֲגָל ?
רַחְצָה /רַחֲצָה ?
הַמַּחֲזִיר /הַמַּחְזִיר שְׁכִינָתוֹ לְצִיּוֹן - מחלוקת מסורות העדות
הנה כמה קטעים מתוך: חיים שרעבי, דיוקים ודקדוקים בתורה, עמ' 98 - 105