פירוש הלוא/הלא/הלה

[אוריאל פרנק‎]

שלום, 

1. נפתח בפרוטוקול ישיבת האקדמיה ללשון העברית:

meeting268.pdf (hebrew-academy.org.il)

2. אשמח להכיר מאמר מעודכן בנושא, על פי "מסקנות המדע", כמוזכר כאן. מעניין אותי מהן ההוכחות מהשומרונים.

3. האם כך מוכח גם מן הכתיב המקראי "הלה" (דברים ג':י"א)?

ר' דוד צבי הופמן: הלה – כמו הלא. [וכ"כ בדעת מקרא]

4. מילון אבן שושן מחלק (לענ"ד, באופן שרירותי) בין מילת שאלה כגון "הֲלֹא אָצַלְתָּ לִּי בְּרָכָה" (בראשית כ"ז:ל"ו) וכן "הֲלוֹא יָדַעְתָּ אִם לֹא שָׁמַעְתָּ ". (ישעיהו מ':כ"ח), לבין מילת חיבור כגון "הֲלוֹא הוּא אָבִיךָ קָּנֶךָ" (דברים ל"ב:ו).

5. לכאורה, לאור "הגישה המדעית" הנ"ל, אפשר לומר שבכל הפסוקים שמביא אבן שושן אין אף אחד שהוא מילת שאלה. למשל, בבראשית כ"ז:ל"ו  "הֲלֹא אָצַלְתָּ לִּי בְּרָכָה" - מוצעים שני פירושים ב"דעת מקרא":

6. הנה ערך המשנה הארמי "הלא" (המופיע בתוך הערך "לא"!) בקונקורדנציה של מאנדלקרן: