שמחה קוגוטפורים שמח,מבחינה פונטית/פונולוגית אין מקום לשאלת הקדימות, כשם שאין מקום לשאלה זו באשר לכל הפונימות (למשל מ לעומת נ) שבלשון, שכן ברור שמבחינה הסטורית היו שׁ-שׂ-ס שלוש פונימות נבדלות בלשון, ואכמ"ל.מהבחינה הגרפית, ידוע שהציון של השי"ן השמאלית התחיל בסימון ס קטנה מעל האות ש, להראות שיש לבטאה כ- ס[= S]. ברהיטות הכתיבה מימין לשמאל נדדה ס זו שמאלה, לקראת כתיבת האות שאחריה. כמו כן היא הצטמקה לעיגול קטן (ולבסוף לנקודה דיאקריטית). בשלב יותר מאוחר צויינה ה-ש הרגילה בנקודה בצד ימין (אולי כדי לא להשאיר ש בלתי מסומנת, שתעורר ספק שמא שכח הכותב לציינה כשמאלית). לפיכך, מבחינה גרפית השי"ן השמאלית מאוחרת לשי"ן הסתמית, אך מוקדמת יותר לסימון השי"ן הימנית.הפרק על השי"ן הוא בספרו של ד"ר גומפרץ (ולא פומרנץ).
השאלה איזו שי"ן קודמת, הימנית או השמאלית, ניתנת להישאל משני היבטים: הגרפי והפונולוגי/פונטי.
האריכו בסוגיה זו רבים, וקשור לסוגיית סיבולת.
למשל, זכורני פרק על זה בספר של פומרנץ.בתאריך 2014 3 16 20:07, מאת "וינטרויב" <580...@gmail.com>:
השאלה היא גם האם נהג כפל הגיית שין בתקופת התנ"ך?
From: Eliyahu Levin [mailto:eliy...@gmail.com]
Sent: Sunday, March 16, 2014 5:26 PM
To: אברהם אומן; דויד כוכב; ילו״י; אוריאל פרנק; גלעד הרשושנים; רובי ויינטרוב; אליהו ובר; אליהוא; מרדכי ויינטרויב; דויד יצחקי; יעקב לוינגר; ישראל אליצור
Cc: טעמי תורה; midushy; יהונתן נוימן
Subject: מה קודם שי"ן ימנית או שמאלית?!
מגליון תהלים קיט-ש
יש לדון איזו אות קודמת, הימנית או השמאלית. במזמור זה שלושה פסוקים בשי"ן שמאלית ובהם שני הראשונים. בספר השורשים של הרד"ק מקדים שי"ן ימנית. משום מה במילון אבן-שושן ובקונקורדנציה שלו מקדים שי"ן שמאלית. לא נתברר לי על שום מה.
מי כהחכם ומי יודע פשר דבר?
אליהו
הודעות יוצאות ונכנסות
עשויות להגיע לשיתוף נמענים נוספים.
אם אין זה רצוי - נא להודיע!
אליהו