PRACTICA. Las actitudes y la comunicación. Sentimientos de respeto, agrado y desagrado.
José de la Mora Medina
Mensaje, Receptor, Código, Canal (Medio), Contexto.
PRACTICA 7. Las actitudes y la comunicación. Sentimientos de respeto,
agrado y desagrado.
Objetivos. Que los participantes:
• Observen la habilidad, creatividad y actitud de cada uno de nosotros
posee en lo individual o en lo grupal. Que siempre nos digamos:
pienso, siento, valoro y actúo en congruencia con las actitudes hacia
los demás y mi persona.
• Valoren sus propios pensamientos y sentimientos para actuar en
consecuencia, los harán personas más congruentes —genuinas,
auténticas-, y más libres y espontáneas dentro de sus interacciones.
• Puedan definir la congruencia como un "valor para" y una "actitud
de" expresar lo que son, en oposición a lo que ciertas reglas y normas
parecidas le dictan qué debe ser; con la confianza de que lo que se
es, de lo que debe ser, y de lo que debo ser, que es lo que soy.
Descripción de los objetivos:
Revisen su experiencia, con presencia y ausencia de respeto en su
interacción. A partir de que la actitud se define como la motivación
que predispone la acción de una persona hacia determinados objetivos y
es por esto que nuestras actitudes están íntimamente relacionadas con
nuestros valores. Sin embargo, también sabemos que existen los valores
"nocionales" (conocimiento intelectual de los mismos) y los valores
"reales" (aquéllos que se realizan y, por lo tanto, se observan como
comportamientos).
Sabemos que nuestras actitudes son la envoltura de regalo de nuestros
comportamientos comunicativos, y que esta envoltura debe conformarse,
ante todo, de respeto. Recordemos que el respeto humaniza nuestras
interacciones y que, por lo tanto, genera un clima propicio de
confianza y seguridad en las relaciones tanto intra como
interpersonales. Donde debemos tener la actitud objetiva de respeto.
Actividades. Instrucciones específicas:
Las instrucciones se les darán a todos los equipos al mismo tiempo.
Para ello se conformarán en un mínimo de cuatro equipos, cada uno
entre ocho y diez integrantes.
Cada equipo responderá uno de los cuatro apartados en que se divide la
práctica, para ello el coordinador dará la parte que le corresponde a
cada uno de los equipos.
PRIMERA PARTE:
1.- Este ejercicio consiste en describir dos experiencias: en la
primera, debemos recordar una situación en la que nos hayamos sentido
plenamente respetados y, en la segunda, traeremos a la memoria una
situación opuesta, es decir, en la que en nuestra vivencia el respeto
hacia nosotros ha estado ausente. Posteriormente, relataremos los
pensamientos y sentimientos que cada una de ellas nos produce.
______________________________________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________________________________
2.- Otro actuación es dar respuesta a lo que supuestamente otra
persona nos comparte; no olvidemos que las respuestas, aunque sean
descriptivas, no deben dejar de lado nuestros valores, ideas y
sentimientos. Para ello se te pide enunciar algunos valores en
diferentes ámbitos de tu vida personal; posteriormente, reflexionar
sobre los mismos y observar qué tan nocionales o reales son.
_____________________________________________________________________________________________________________________
3.- Al reflexionar acerca de estos valores te das cuenta que algunos
de ellos se ubican en el plano puramente racional más que en el de la
acción, podrás preguntarte si realmente deseas que se conviertan en
valores activos y qué debes hacer o dejar de hacer, para lograrlo.
______________________________________________________________________________________________________________________
SEGUNDA PARTE:
El siguiente ejemplo nos orienta para desarrollar la actitud de
congruencia a partir de la habilidad para interactuar describiendo lo
que vemos, oímos y sentimos, sin juzgar.
En este caso el Interlocutor Uno manifiesta:
“No sé cómo convencer a Gerardo para no ir de vacaciones con sus
papas. Mis suegros no me caen bien, son insulsos... aburridos, y
Gerardo se la pasa asistiéndolos. Mis papas también planeaban
invitamos pero los suyos se adelantaron, ¿qué voy a hacer? ¡Puedo
fingirme enferma para no ir!”.
Hay una respuesta evaluativa y no descriptiva del interlocutor Dos:
¡Caramba, Esther, no tienes perdón de Dios! Está frente a ti la
oportunidad de pasar unas buenas vacaciones con tu marido y
divertirte, ya quisiera yo estar en tu lugar. Habla con Gerardo y dile
lo que sientes, ¡no seas tonta!
Aunque después vemos la otra respuesta descriptiva y no evaluativa del
interlocutor Dos:
“Es claro que te gustaría mucho más ir con tus papas, te entiendo
porque a mí también me gusta más viajar con mis padres que con los de
mi esposo, me siento más en confianza. También parece que te molesta
la atención excesiva que él les brinda, y probablemente esto no ayuda
a que tú te sientas mejor y más integrada con ellos. Fingirte enferma
es una opción para esta ocasión, pero qué pasará con subsecuentes
invitaciones que ellos les hagan, ¿qué otros pretextos usarás?”.
1.- Con lo anterior describe en qué partes del diálogo se dan
respuestas evaluativas.
______________________________________________________________________________________________________________________
2. ¿Y en qué otras partes del diálogo se dan respuestas descriptivas
entre los interlocutores?
______________________________________________________________________________________________________________________
TERCERA PARTE:
Con relación a la manera de ejercitar la habilidad de discriminar la
persistencia de nuestros sentimientos y pensamientos -para así poder
expresarlos y hacerlo con responsabilidad y compromiso-, debemos
partir de la premisa de que éstos se generan en nosotros y están
influidos por nuestro marco de referencia, expectativas y estados de
ánimo personales, así como por mecanismos de defensa -proyecciones,
negaciones, etc.- que se generan en el ámbito de nuestra sombra y de
los que, por consecuencia, no somos conscientes. Asegurarnos de que un
pensamiento o sentimiento con respecto a una persona o a una situación
que tiene que ver con ésta es duradera en el tiempo o se incrementa, y
proponernos hablar en primera persona sin responsabilizarla de lo que
nos sucede es el objetivo del siguiente ejercicio.
1) Enuncia algunas experiencias personales en las que la persistencia
de algún sentimiento o pensamiento acerca de alguien más sea una de
sus características.
______________________________________________________________________________________________________________________
2) Reflexiona si existen, a priorí, juicios de valor, expectativas y
estados de ánimo -tuyos, no de la otra persona- que generalmente
acompañan estas experiencias.
______________________________________________________________________________________________________________________
3) Cuestiona tus posibles mecanismos de defensa, es decir, si algunos
aspectos de la personalidad de tus interlocutores en estas
experiencias provocan en ti un rechazo por similitud: “el
comportamiento que te molesta es muy parecido al tuyo pero no lo
aceptas”; autoimagen: “el comportamiento que rechazas amenaza tu
autoconcepto, ya sea de fuerza o de debilidad”; temor a la pérdida:
“el comportamiento que te afecta se debe a tu imposibilidad de hacerle
frente a la situación debido al miedo que causa la probable ruptura de
la relación”.
Similitud:
______________________________________________________________________________________________________________________
Autoimagen:
______________________________________________________________________________________________________________________________
Temor a la pérdida:
______________________________________________________________________________________________________________________________
4) Elabora un posible mensaje asertivo, ya sea para ti mismo o para
tus interlocutores.
______________________________________________________________________________________________________________________
CUARTA PARTE
Si las actitudes y las habilidades básicas de la comunicación a
desarrollar alrededor de la congruencia son:
La "descripción" de lo que capta nuestra percepción sin acompañarla de
juicios de valor.
La asertividad o afirmar lo que se dice, permitirá expresar esta
descripción de manera concreta, clara y respetuosa, como aclaración,
la asertividad no es agresividad o impulsividad.
La atención a la persistencia de nuestros pensamientos o sentimientos
en una interacción, para asegurarnos de que aquello que expresemos lo
sea desde un marco de compromiso y responsabilidad.
La proximidad -la capacidad para observar y expresar lo que sucede en
nuestras relaciones desde una perspectiva del "yo-tú" y del "aquí y
ahora".
El auto descubrimiento o auto revelación como una señal de apertura,
de confianza y de seguridad en la interacción, que implique el cuidado
de que a esta acción no subyazca una necesidad de exhibicionismo y
reconocimiento por parte de nuestro interlocutor, sino de servicio al
mismo.
Aprendiendo a describir sin enjuiciar. Hemos visto que no es lo mismo
la aceptación respetuosa de otro individuo y la aprobación de valores,
actitudes y conductas del mismo. Aceptar es no juzgar o evaluar al
otro, aún cuando no se esté de acuerdo con él, y aprobarlo significa
que nuestros valores, actitudes y conductas van de la mano con las de
nuestro interlocutor. Sin embargo, no debemos confundir la aceptación
con la hipocresía; ante todo, en una interacción deberá privar la
congruencia, autenticidad o ser genuino. Podemos ser aceptables y
auténticos al describir -sin enjuiciar- lo que honestamente percibimos
de una persona, de nosotros mismos y de la interacción entre ambos.
Ahora aplica las actitudes y las habilidades básicas de la
comunicación que les correspondan y cuál es la razón que le das a cada
uno.
1).- Análisis que permite aclarar un mensaje en una interacción con
uno mismo.
Hay como experiencia: "Patricia, mi vecina, me aburre enormemente".
______________________________________________________________________________________________________________________
2).- Mis juicios de valor, expectativas y/o estados de ánimo que la
acompañan: " Patricia es tonta y superficial. Si ella tuviera otros
intereses además de los de una ama de casa, los momentos que
ocasionalmente paso con ella serían más productivos y divertidos".
______________________________________________________________________________________________________________________________
3).- Mis mecanismos de defensa: "A mí también me es difícil entablar
una comunicación y mantenerla interesante. Me siento más tranquila
cuando el otro es quien imprime un ritmo a la conversación y yo puedo
limitarme a seguirlo".
______________________________________________________________________________________________________________________________
4).- "Creo que yo me veo a mí misma como una persona que puede
provocar el aburrimiento en los otros y no me gusta aceptarlo. No es
que Patricia sea aburrida, más bien es mi necesidad de entablar
conversaciones con personas que no hagan evidente mi propia conducta
lo que me ha hecho, en gran medida, pensar de esta manera".
______________________________________________________________________________________________________________________
QUINTA PARTE:
Igual que la parte anterior, aplica si las actitudes y las habilidades
básicas de la comunicación se aplican a los siguientes ejemplos.
1) Análisis que permite aclarar un mensaje para después expresarlo en
una interacción con otra persona. Experiencia: "La conducta de Esther
me molesta cada vez más".
______________________________________________________________________________________________________________________________
2) Mis juicios de valor, expectativas y/o estados de ánimo que la
acompañan: "Raquel es muy hábil para mentir y se ha venido
aprovechando de mi paciencia; no tiene vergüenza. Si me hablara con la
verdad, podríamos entendernos mejor".
______________________________________________________________________________________________________________________________
3) Mis mecanismos de defensa: " Raquel me sigue mintiendo porque yo lo
he permitido. Es una persona a la que quiero mucho y he preferido
hacer el tonto que tomar el riesgo de perderla".
______________________________________________________________________________________________________________________
4).- La expresión de mi mensaje -en este caso, a Raquel: " Raquel,
hace un tiempo que he venido sintiéndome muy molesto porque siento que
no siempre me hablas con la verdad. Me cuesta mucho trabajo expresarte
esto pues te quiero y me da miedo perderte; sin embargo, mantener el
silencio me daña cada vez más a mí y considero que también a la
relación".
______________________________________________________________________________________________________________________
5).- Si me asustan tus palabras, más me alarman tus posturas: nuestras
actitudes en la comunicación nos conducen a identificar valores
nocionales y valores reales. ¿Cómo los identificamos?
______________________________________________________________________________________________________________________
6).- Si deseo convertir mis valores nocionales que tienen que ver con
el ámbito de las relaciones interpersonales en valores reales,
necesito llevar a cabo las siguientes acciones:
______________________________________________________________________________________________________________________
7).- Mis principales valores, en el ámbito de las relaciones
interpersonales íntimas son:
______________________________________________________________________________________________________________________
Material a utilizar:
Computadora y como herramientas sus Hojas de Google Groups e
instrucciones para los equipos.
Duración:
45 minutos.
Tamaño del grupo:
Ilimitado.
Disposición del grupo:
En equipos de cuatro a seis personas.
Isabel Otero
PRACTICA. Las actitudes y la comunicación. Sentimientos de respeto, agrado y desagrado.
PRIMERA PARTE:
1.- Este ejercicio consiste en describir dos
experiencias: en la
primera, debemos recordar una situación en la
que nos hayamos sentido
plenamente respetados y, en la segunda,
traeremos a la memoria una
situación opuesta, es decir, en la que en
nuestra vivencia el respeto
hacia nosotros ha estado ausente.
Posteriormente, relataremos los
pensamientos y sentimientos que cada una de
ellas nos produce.
-Con respeto: cuando platico con mi novio y él me pone atención y aunque pensemos diferente respecto a nuestra ideología religiosa, el respeta mis opiniones.
-Sin respeto: cuando voy pasando por la calle y en una ocasión un hombre me agarro la mano (no lo conocía), y para mí me falto al respeto a mi espacio personal, me sentí invadida.
2.- Otro actuación es dar respuesta a lo que supuestamente otra
persona nos comparte; no olvidemos que las
respuestas, aunque sean
descriptivas, no deben dejar de lado nuestros
valores, ideas y
sentimientos. Para ello se te pide enunciar
algunos valores en
diferentes ámbitos de tu vida personal;
posteriormente, reflexionar
sobre los mismos y observar qué tan nocionales o
reales son.
- Mis valores: respeto (cuando hablo, en mi persona, no me gusta que invadan mi espacio personal), humildad, responsabilidad (en lo que respecta a la escuela y a las acciones y palabras que llevo a cabo), puntualidad (no me gustan las personas impuntuales, para mi entra en el interés y respeto que se le tiene a determinado asunto).
3.- Al reflexionar acerca de estos valores te
das cuenta que algunos
de ellos se ubican en el plano puramente
racional más que en el de la
acción, podrás preguntarte si realmente deseas
que se conviertan en
valores activos y qué debes hacer o dejar de
hacer, para lograrlo.
-la mayoría de las veces trato que se cumplan, pero creo que no solo es ponerlos en acción de mi parte, sino toda la sociedad que me rodea.
-en la opinión del interlocutor dos.
2. ¿Y en qué otras partes del diálogo se dan
respuestas descriptivas
entre los interlocutores?
-cuando se expone el problema, se dan detalles sobre las vacaciones y de sus sentimientos.
TERCERA PARTE:
Con relación a la manera de ejercitar la
habilidad de discriminar la
persistencia de nuestros sentimientos y
pensamientos -para así poder
expresarlos y hacerlo con responsabilidad y
compromiso-, debemos
partir de la premisa de que éstos se generan en
nosotros y están
influidos por nuestro marco de referencia,
expectativas y estados de
ánimo personales, así como por mecanismos de
defensa -proyecciones,
negaciones, etc.- que se generan en el ámbito de
nuestra sombra y de
los que, por consecuencia, no somos conscientes.
Asegurarnos de que un
pensamiento o sentimiento con respecto a una
persona o a una situación
que tiene que ver con ésta es duradera en el
tiempo o se incrementa, y
proponernos hablar en primera persona sin
responsabilizarla de lo que
nos sucede es el objetivo del siguiente
ejercicio.
1) Enuncia algunas experiencias personales en
las que la persistencia
de algún sentimiento o pensamiento acerca de
alguien más sea una de
sus características.
-por ejemplo puedo poner a una amiga, que tiene muy bien definidos sus pensamientos en lo que respecta a sus calificaciones y pone todo su empeño por tener una mejor calificación siempre, y eso lo hace cumpliendo con sus tareas y obviamente en ocasiones se abstiene de otras cosas por poner su futuro primero.
2) Reflexiona si existen, a priorí, juicios de
valor, expectativas y
estados de ánimo -tuyos, no de la otra persona-
que generalmente
acompañan estas experiencias.
- me llena de ganas de estudiar, de ser igual o mejor que ella, claro en una competencia limpia, y ella me hace crecer mis expectativas sobre mí, me hecha porras y me alienta.
3) Cuestiona tus posibles mecanismos de defensa,
es decir, si algunos
aspectos de la personalidad de tus
interlocutores en estas
experiencias provocan en ti un rechazo por
similitud: “el
comportamiento que te molesta es muy parecido al
tuyo pero no lo
aceptas”; autoimagen: “el comportamiento que
rechazas amenaza tu
autoconcepto, ya sea de fuerza o de debilidad”;
temor a la pérdida:
“el comportamiento que te afecta se debe a tu
imposibilidad de hacerle
frente a la situación debido al miedo que causa
la probable ruptura de
la relación”.
Similitud:
-creo que si somos muy similares, aunque tal vez se parece más
a una parte de mi que se encuentra algo adormecida en mí.
Autoimagen:
- me molesta que
ella si la exponga y yo no tenga el valor de hacerlo.
Temor a la pérdida:
- me da miedo que nunca vuelva a despertar, pues en ocasiones me gana la flojera.
4) Elabora un posible mensaje asertivo, ya sea
para ti mismo o para
tus interlocutores.
-los ejemplos de los demás, y mucho más aun de tus amigos son muy importantes si los aplicas de una forma productiva, pero no solo se tienen que hacer las actividades solo por ser mejor que el otro, es hacerlas simplemente para que tú seas mejor que en otros momentos.
- proximidad
2).- Mis juicios de valor, expectativas y/o
estados de ánimo que la
acompañan: " Patricia es tonta y
superficial. Si ella tuviera otros
intereses además de los de una ama de casa, los
momentos que
ocasionalmente paso con ella serían más
productivos y divertidos".
- hipocresía
3).- Mis mecanismos de defensa: "A mí
también me es difícil entablar
una comunicación y mantenerla interesante. Me
siento más tranquila
cuando el otro es quien imprime un ritmo a la
conversación y yo puedo
limitarme a seguirlo".
- auto descubrimiento
4).- "Creo que yo me veo a mí misma como
una persona que puede
provocar el aburrimiento en los otros y no me
gusta aceptarlo. No es
que Patricia sea aburrida, más bien es mi
necesidad de entablar
conversaciones con personas que no hagan
evidente mi propia conducta
lo que me ha hecho, en gran medida, pensar de
esta manera".
- asertividad
QUINTA PARTE:
Igual que la parte anterior, aplica si las
actitudes y las habilidades
básicas de la comunicación se aplican a los
siguientes ejemplos.
1) Análisis que permite aclarar un mensaje para
después expresarlo en
una interacción con otra persona. Experiencia:
"La conducta de Esther
me molesta cada vez más".
- proximidad, ya que enjuicia el comportamiento momentáneo de cómo se siente.
2) Mis juicios de valor, expectativas y/o
estados de ánimo que la
acompañan: "Raquel es muy hábil para mentir
y se ha venido
aprovechando de mi paciencia; no tiene
vergüenza. Si me hablara con la
verdad, podríamos entendernos mejor".
- hipocresía, ya que aunque se aburra sigue entablando conversación con ella.
3) Mis mecanismos de defensa: " Raquel me
sigue mintiendo porque yo lo
he permitido. Es una persona a la que quiero
mucho y he preferido
hacer el tonto que tomar el riesgo de
perderla".
- auto descubrimiento, ya que aun cuando nos damos cuenta de lo que nos hacen los demás, y que esta mal, no los enfrentamos.
4).- La expresión de mi mensaje -en este caso, a
Raquel: " Raquel,
hace un tiempo que he venido sintiéndome muy
molesto porque siento que
no siempre me hablas con la verdad. Me cuesta
mucho trabajo expresarte
esto pues te quiero y me da miedo perderte; sin
embargo, mantener el
silencio me daña cada vez más a mí y considero
que también a la
relación".
- asertividad, ya que hay que decir lo que sentimos sin ofender a nuestro interlocutor.
5).- Si me asustan tus palabras, más me alarman
tus posturas: nuestras
actitudes en la comunicación nos conducen a
identificar valores
nocionales y valores reales. ¿Cómo los
identificamos?
- con las posturas y los gestos que acompañan a las palabras, se necesita ver a los ojos a las personas.
6).- Si deseo convertir mis valores nocionales
que tienen que ver con
el ámbito de las relaciones interpersonales en
valores reales,
necesito llevar a cabo las siguientes acciones:
7).- Mis principales valores, en el ámbito de las relaciones
interpersonales íntimas son:
Nisa Paola Sánchez Meza
1.- Este ejercicio consiste en describir dos experiencias: en la
primera, debemos recordar una situación en la que nos hayamos sentido
plenamente respetados y, en la segunda, traeremos a la memoria una
situación opuesta, es decir, en la que en nuestra vivencia el respeto
hacia nosotros ha estado ausente. Posteriormente, relataremos los
pensamientos y sentimientos que cada una de ellas nos produce.
De respeto: Cuando expuse un día, y todos me ponían atención, y me escuchaban. Aunque me puse más nerviosa, es bonito que valoren tu trabajo.
Contrario: Cuando estoy hablando con personas, y me dan el avión. Me da coraje.
2.- Otro actuación es dar respuesta a lo que supuestamente otra
persona nos comparte; no olvidemos que las respuestas, aunque sean
descriptivas, no deben dejar de lado nuestros valores, ideas y
sentimientos. Para ello se te pide enunciar algunos valores en
diferentes ámbitos de tu vida personal; posteriormente, reflexionar
sobre los mismos y observar qué tan nocionales o reales son.
_____________________________________________________________________________________________________________________
3.- Al reflexionar acerca de estos valores te das cuenta que algunos
de ellos se ubican en el plano puramente racional más que en el de la
acción, podrás preguntarte si realmente deseas que se conviertan en
valores activos y qué debes hacer o dejar de hacer, para lograrlo.
evaluativa cuando el interlocutor da su primer comentario (¡Caramba, Esther, no tienes perdón de Dios! Está frente a ti la
oportunidad de pasar unas buenas vacaciones con tu marido y divertirte. Habla con Gerardo y dile lo que sientes, ¡no seas tonta!)
2. ¿Y en qué otras partes del diálogo se dan respuestas descriptivas
entre los interlocutores?
___Descriptivas son cuando el interlocutor uno da su opinión de que no quiere ir, y también cuando el interlocutor 2 da su segundo comentario._____
TERCERA PARTE:
Con relación a la manera de ejercitar la habilidad de discriminar la
persistencia de nuestros sentimientos y pensamientos -para así poder
expresarlos y hacerlo con responsabilidad y compromiso-, debemos
partir de la premisa de que éstos se generan en nosotros y están
influidos por nuestro marco de referencia, expectativas y estados de
ánimo personales, así como por mecanismos de defensa -proyecciones,
negaciones, etc.- que se generan en el ámbito de nuestra sombra y de
los que, por consecuencia, no somos conscientes. Asegurarnos de que un
pensamiento o sentimiento con respecto a una persona o a una situación
que tiene que ver con ésta es duradera en el tiempo o se incrementa, y
proponernos hablar en primera persona sin responsabilizarla de lo que
nos sucede es el objetivo del siguiente ejercicio.
1) Enuncia algunas experiencias personales en las que la persistencia
de algún sentimiento o pensamiento acerca de alguien más sea una de
sus características.
Cuando mis amigos se aferran a sus ideas, y no tienen mente abierta, por lo menos para escuchar otras ideas.
2) Reflexiona si existen, a priorí, juicios de valor, expectativas y
estados de ánimo -tuyos, no de la otra persona- que generalmente
acompañan estas experiencias.
___Me molesta que las personas se cierren, y no tengan mente abierta. Yo no soy así, así que respeto sus decisiones, doy mi punto de vista, pero no trato de convercerlos._____
_
3) Cuestiona tus posibles mecanismos de defensa, es decir, si algunos
aspectos de la personalidad de tus interlocutores en estas
experiencias provocan en ti un rechazo por similitud: “el
comportamiento que te molesta es muy parecido al tuyo pero no lo
aceptas”; autoimagen: “el comportamiento que rechazas amenaza tu
autoconcepto, ya sea de fuerza o de debilidad”; temor a la pérdida:
“el comportamiento que te afecta se debe a tu imposibilidad de hacerle
frente a la situación debido al miedo que causa la probable ruptura de
la relación”.
Similitud:
__________Que cada quien tiene su punto de vista y lo defiende____________________________________________________________________________________________________________
Autoimagen:
_______________Cuando me quieren hacer cambiar de opinión._______________________________________________________________________________________________________________
Temor a la pérdida:
________________Pensar que tan solo por un punto de vista diferente me enoje con mis amigos.______________________________________________________________________________________________________________
4) Elabora un posible mensaje asertivo, ya sea para ti mismo o para
tus interlocutores.
____________________________No te encierres en tu mundo, ve las diferentes posibilidades y después de analizarlas, escoge la mejor opción.__________________________________________________________________________________________
_____________________________Hipocresía, dice que la aburre, pero no lo haría, si no siguiera hablando con ella._
2).- Mis juicios de valor, expectativas y/o estados de ánimo que la
acompañan: " Patricia es tonta y superficial. Si ella tuviera otros
intereses además de los de una ama de casa, los momentos que
ocasionalmente paso con ella serían más productivos y divertidos".
________asertividad____________
3).- Mis mecanismos de defensa: "A mí también me es difícil entablar
una comunicación y mantenerla interesante. Me siento más tranquila
cuando el otro es quien imprime un ritmo a la conversación y yo puedo
limitarme a seguirlo".
____________________proximidad________________________________________________________________________________
4).- "Creo que yo me veo a mí misma como una persona que puede
provocar el aburrimiento en los otros y no me gusta aceptarlo. No es
que Patricia sea aburrida, más bien es mi necesidad de entablar
conversaciones con personas que no hagan evidente mi propia conducta
lo que me ha hecho, en gran medida, pensar de esta manera".
_______descripción__________________________________________________________________________
QUINTA PARTE:
Igual que la parte anterior, aplica si las actitudes y las habilidades
básicas de la comunicación se aplican a los siguientes ejemplos.
1) Análisis que permite aclarar un mensaje para después expresarlo en
una interacción con otra persona. Experiencia: "La conducta de Esther
me molesta
cada vez más".
______________asertividad___________________________________________________________________________________________________
2) Mis juicios de valor, expectativas y/o estados de ánimo que la
acompañan: "Raquel es muy hábil para mentir y se ha venido
aprovechando de mi paciencia; no tiene vergüenza. Si me hablara con la
verdad, podríamos entendernos mejor".
____________Persistencia, por que ha tenido mucha paciencia____________________________________________________________________
3) Mis mecanismos de defensa: " Raquel me sigue mintiendo porque yo lo
he permitido. Es una persona a la que quiero mucho y he preferido
hacer el tonto que tomar el riesgo de perderla".
____________De nuevo persistencia_______________________________________________________________
4).- La expresión de mi mensaje -en este caso, a Raquel: " Raquel,
hace un tiempo que he venido sintiéndome muy molesto porque siento que
no siempre me hablas con la verdad. Me cuesta mucho trabajo expresarte
esto pues te quiero y me da miedo perderte; sin embargo, mantener el
silencio me daña cada vez más a mí y considero que también a la
relación".
____________________Proximidad, por que hay una relación yo- tu, y una interacción aquí-ahora.___________________________________________________________
5).- Si me asustan tus palabras, más me alarman tus posturas: nuestras
actitudes en la comunicación nos conducen a identificar valores
nocionales y valores reales. ¿Cómo los identificamos?
______Con la mirada, y la expresión corporal, dicen mucho______________________________________________________
6).- Si deseo convertir mis valores nocionales que tienen que ver con
el ámbito de las relaciones interpersonales en valores reales,
necesito llevar a cabo las siguientes acciones:
____Cumplir con lo que digo, ser cada vez mejor, ser optimista.__________________________________________________
7).- Mis principales valores, en el ámbito de las relaciones
interpersonales íntimas son:
_____empatía, sinceridad, sensibilidad._______________________________________________________
Yarely
PRIMERA
PARTE:
1.- Este ejercicio consiste en describir dos experiencias: en la
primera, debemos recordar una situación en la que nos hayamos sentido
plenamente respetados y, en la segunda, traeremos a la memoria una
situación opuesta, es decir, en la que en nuestra vivencia el respeto
hacia nosotros ha estado ausente. Posteriormente, relataremos los
pensamientos y sentimientos que cada una de ellas nos produce.
RESPETO: Una situación donde me he sentido respetada
FALTA DE RESPETO: Bueno la vez que me han faltado al respeto fue una ocasión en la que me presente en un teatro con la obra del Quijote y pues mucho del público generalmente los niños estaban jugando, hablando y gritando.
SENTIMIENTOS: Pues cuando las personas te respetan los sentimientos que se producen en nosotros son la felicidad, la satisfacción, entre otras cosas y cuando no nos respetan lo que nos provocan es tristeza, enojo, decepción, entre otras.
2.- Otro actuación es dar respuesta a lo que supuestamente otra
persona nos comparte; no olvidemos que las respuestas, aunque sean
descriptivas, no deben dejar de lado nuestros valores, ideas y
sentimientos. Para ello se te pide enunciar algunos valores en
diferentes ámbitos de tu vida personal; posteriormente, reflexionar
sobre los mismos y observar qué tan nocionales o reales son.
Responsabilidad: Es un valor que aplico en todos los ámbitos ya que debo hacerme responsable de todos mis actos, de hacer mis tareas y trabajos de la escuela o por lo contrario responsabilizarme de sus consecuencias como sacar baja calificación o reprobar. En la casa hacerme responsable de escombrar mi cuarto, llegar temprano a casa o a la hora acordada con mis padres.
Tolerancia: Para respetar las opiniones de los demás incluso cuando sean diferentes a las mías.
Honestidad (conmigo misma y los demás para poder mostrarme como realmente soy), respeto (ante mis compañeros, maestros, padres, ante todos los demás).
3.- Al
reflexionar acerca de estos valores te das cuenta que algunos
de ellos se ubican en el plano puramente racional más que en el de la
acción, podrás preguntarte si realmente deseas que se conviertan en
valores activos y qué debes hacer o dejar de hacer, para lograrlo.
Bueno pues creo que quizá no cumplo al 100% con todos los valores por eso se podrían ver como sólo racionales, pero pues intento llevarlos a cabo en mi vida aunque en algunos ámbitos me puede fallar algún valor que en otro ámbito destaque más o viceversa, lo cual hace que sean valores activos, solamente faltaría enfocarme y realizar al cien todos.
SEGUNDA PARTE:
El siguiente ejemplo nos orienta para desarrollar la actitud de congruencia a partir de la habilidad para interactuar describiendo lo que vemos, oímos y sentimos, sin juzgar. En este caso el Interlocutor Uno manifiesta: “No sé cómo convencer a Gerardo para no ir de vacaciones con sus papas. Mis suegros no me caen bien, son insulsos... aburridos, y Gerardo se la pasa asistiéndolos. Mis papas también planeaban invitamos pero los suyos se adelantaron, ¿qué voy a hacer? ¡Puedo fingirme enferma para no ir!”. Hay una respuesta evaluativa y no descriptiva del interlocutor Dos: ¡Caramba, Esther, no tienes perdón de Dios! Está frente a ti la oportunidad de pasar unas buenas vacaciones con tu marido y divertirte, ya quisiera yo estar en tu lugar. Habla con Gerardo y dile lo que sientes, ¡no seas tonta! Aunque después vemos la otra respuesta descriptiva y no evaluativa del interlocutor Dos: “Es claro que te gustaría mucho más ir con tus papas, te entiendo porque a mí también me gusta más viajar con mis padres que con los de mi esposo, me siento más en confianza. También parece que te molesta la atención excesiva que él les brinda, y probablemente esto no ayuda a que tú te sientas mejor y más integrada con ellos. Fingirte enferma es una opción para esta ocasión, pero qué pasará con subsecuentes invitaciones que ellos les hagan, ¿qué otros pretextos usarás?”. 1.- Con lo anterior describe en qué partes del diálogo se dan respuestas evaluativas.
R= Cuando el interlocutor dos responde de una forma tan agresiva e impulsive.
2. ¿Y en qué otras partes del diálogo se dan respuestas descriptivas entre los interlocutores?
R= Cuando el interlocutor intenta de manera mas racional ayudar a la otra persona a resolver sus problemas
TERCERA PARTE:
Con relación a la manera de ejercitar la habilidad de discriminar la persistencia de nuestros sentimientos y pensamientos -para así poder expresarlos y hacerlo con responsabilidad y compromiso-, debemos partir de la premisa de que éstos se generan en nosotros y están influidos por nuestro marco de referencia, expectativas y estados de ánimo personales, así como por mecanismos de defensa -proyecciones, negaciones, etc.- que se generan en el ámbito de nuestra sombra y de los que, por consecuencia, no somos conscientes. Asegurarnos de que un pensamiento o sentimiento con respecto a una persona o a una situación que tiene que ver con ésta es duradera en el tiempo o se incrementa, y proponernos hablar en primera persona sin responsabilizarla de lo que nos sucede es el objetivo del siguiente ejercicio.
1) Enuncia algunas experiencias personales en las que la persistencia de algún sentimiento o pensamiento acerca de alguien más sea una de sus características.
Por ejemplo cuando hablo con un amigo acerca de un libro que a ambos nos gusta mucho, sin embargo el tiene bien definido el juicio acerca de cada uno de los personajes y es imposible hacerle cambiar de parecer.
2) Reflexiona si existen, a priorí, juicios de valor, expectativas y estados de ánimo -tuyos, no de la otra persona- que generalmente acompañan estas experiencias.
Es sin duda frustrante el hecho de no lograrle hacerle cambiar de parecer en cierta forma me deprime y me enoja que tenga una mente tan cerrada.
3) Cuestiona tus posibles mecanismos de defensa, es decir, si algunos aspectos de la personalidad de tus interlocutores en estas experiencias provocan en ti un rechazo por similitud: “el comportamiento que te molesta es muy parecido al tuyo pero no lo aceptas”; autoimagen: “el comportamiento que rechazas amenaza tu autoconcepto, ya sea de fuerza o de debilidad”; temor a la pérdida: “el comportamiento que te afecta se debe a tu imposibilidad de hacerle frente a la situación debido al miedo que causa la probable ruptura de la relación”.
Similitud:
Pienso que no tengo porque criticarle, cuando yo tengo un juicio previo sobre un personaje es prácticamente imposible lograr que cambie de parecer, no me gusta admitir que caí en un error.
Autoimagen:
Me enoja que él tenga el valor de defender lo que cree de esa manera tan persistente.
Temor a la pérdida:
Temo que al final lo que él cree sea cierto, mi posición me obliga a pensar que lo que el prevé no ocurrirá y sin embargo si esto sucediera me sentiría decepcionada.
4) Elabora un posible mensaje asertivo, ya sea para ti mismo o para tus interlocutores.
Una persona con mente abierta puede mejorar, aprende de los errores de otros y escuchar opiniones, tal vez no aceptándolas totalmente, pero si admitir que estas pueden contener algo de verdad y reflexionar acerca de lo que el otro plantea.
-Asertividad
2).- Mis juicios de valor, expectativas y/o estados de ánimo que la
acompañan: " Patricia es tonta y superficial. Si ella tuviera otros
intereses además de los de una ama de casa, los momentos que
ocasionalmente paso con ella serían más productivos y divertidos".
-Hipocresía
3).- Mis mecanismos de defensa: "A mí
también me es difícil entablar
una comunicación y mantenerla interesante. Me
siento más tranquila
cuando el otro es quien imprime un ritmo a la conversación y yo puedo
limitarme a seguirlo".
-Proximidad.
4).- "Creo que yo me veo a mí misma como
una persona que puede
provocar el aburrimiento en los otros y no me
gusta aceptarlo. No es
que Patricia sea aburrida, más bien es mi necesidad de entablar
conversaciones con personas que no hagan evidente mi propia conducta
lo que me ha hecho, en gran medida, pensar de esta manera".
-Autodescubrimiento
QUINTA PARTE:
Igual que la parte anterior, aplica si las
actitudes y las habilidades
básicas de la comunicación se aplican a los
siguientes ejemplos.
1) Análisis que permite aclarar un mensaje para
después expresarlo en
una interacción con otra persona. Experiencia:
"La conducta de Esther
me molesta cada vez más".
La asertividad pues va a ser la que nos permita afirmar lo que se dice y también permitirá expresar esta descripción de manera concreta, clara y respetuosa, como aclaración de lo que siente la persona. Y como se muestra en el ejemplo en ningún momento se es agresivo o resultado de un impulso.
2) Mis juicios de valor, expectativas y/o
estados de ánimo que la
acompañan: "Raquel es muy hábil para mentir
y se ha venido
aprovechando de mi paciencia; no tiene
vergüenza. Si me hablara con la
verdad, podríamos entendernos mejor".
La atención a la persistencia de los pensamientos y sentimientos que se vienen presentando en la interacción. Lo expresa desde un punto de reciprocidad en el compromiso y responsabilidad como amistad.
3) Mis mecanismos de defensa: " Raquel me sigue mintiendo porque yo lo
he permitido. Es una persona a la que quiero
mucho y he preferido
hacer el tonto que tomar el riesgo de
perderla".
Nuevamente sería la atención de persistencia muy apegada a los sentimientos que se presentan en la relación de Raquel y la otra persona, y expresa pensamientos como el miedo a perderla.
4).- La expresión de mi mensaje -en este caso, a Raquel: " Raquel,
hace un tiempo que he venido sintiéndome muy
molesto porque siento que
no siempre me hablas con la verdad. Me cuesta
mucho trabajo expresarte
esto pues te quiero y me da miedo perderte; sin
embargo, mantener el
silencio me daña cada vez más a mí y considero
que también a la
relación".
Representa un caso de la proximidad la cual nos habla de una capacidad para observar y expresar lo que sucede en nuestras relaciones desde una perspectiva del "yo-tú" y del "aquí y ahora". Y es como la persona que le esta dando el mensaje a Raquel lo esta analizando, puesto a que lo ve desde una perspectiva que relaciona a ambas personas dentro de un problema que las puede afectar.
5).- Si me asustan tus palabras, más me alarman tus posturas: nuestras
actitudes en la comunicación nos conducen a
identificar valores
nocionales y valores reales. ¿Cómo los
identificamos?
Los vamos a identificar en el habla y comportamiento de nuestro interlocutor, lo que habla o conoce por razonamiento o pensamiento no será lo mismo que empleará en su comportamiento, las palabras distinguidas de los hechos. En su intelecto estarán los valores nocionales (los que entiende, razona o comprende) en sus pensamientos. Y en su comportamiento veremos reflejados los valores reales los valores que son parte de la persona y que emplea en su vida cotidiana.
6).- Si deseo convertir mis valores nocionales que tienen que ver con
el ámbito de las relaciones interpersonales en
valores reales,
necesito llevar a cabo las siguientes acciones:
Que de un proceso intelectual que llevamos acabo en nuestros pensamientos y razonamientos como persona en donde se localizarán los valores nocionales, ponerlos en práctica a la hora de actuar y comportarnos ante los demás. En lugar de que sea un valor ético y moral que se nos haya inculcado de pequeños que sea presente en nuestro momento de desenvolvernos con el entorno. Del pensamiento a la acción, del pensar al actuar.
7).- Mis principales valores, en el ámbito de
las relaciones
interpersonales íntimas son:
Tolerancia, honestidad, lealtad, libertad, respeto, solidaridad y responsabilidad.
NOLASCO HERNÁNDEZ JUAN CARLOS TONATIU
Leyva González Ma. Isabel
Velazquez Guevara Sarai
Evanimar Estefani Martínez Padilla
Vazquez Zagaceta Diana Yarely
Karla Martinez
Me sentí plenamente respetada en una ocasión cuando me felicito mi profesor de español en la secundaria por haber interpretado el papel de una obra el cual nadie mas pudo hacer, lo mejor es que sentí que a mis compañeros les agrado de la misma manera que a mi profesor.
2.- Otro actuación es dar respuesta a lo que supuestamente otra
persona nos comparte; no olvidemos que las respuestas, aunque sean
descriptivas, no deben dejar de lado nuestros valores, ideas y
sentimientos. Para ello se te pide enunciar algunos valores en
diferentes ámbitos de tu vida personal; posteriormente, reflexionar
sobre los mismos y observar qué tan nocionales o reales son.
RESPETO: Mis padres me inculcaron que siempre hay que dar respeto si respeto es lo que quieres. Un ejemplo es cuando estas conversando con alguien y te escucha con atención, si lo esta haciendo por que no hacerlo tu también.
3.- Al reflexionar acerca de estos valores te das cuenta que algunos
de ellos se ubican en el plano puramente racional más que en el de la
acción, podrás preguntarte si realmente deseas que se conviertan en
valores activos y qué debes hacer o dejar de hacer, para lograrlo.
SEGUNDA PARTE:
El siguiente ejemplo nos orienta para desarrollar la actitud de
congruencia a partir de la habilidad para interactuar describiendo lo
que vemos, oímos y sentimos, sin juzgar.
En este caso el Interlocutor Uno manifiesta:
“No sé cómo convencer a Gerardo para no ir de vacaciones con sus
papas. Mis suegros no me caen bien, son insulsos... aburridos, y
Gerardo se la pasa asistiéndolos. Mis papas también planeaban
invitamos pero los suyos se adelantaron, ¿qué voy a hacer? ¡Puedo
fingirme enferma para no ir!”.
Hay una respuesta evaluativa y no descriptiva del interlocutor Dos:
¡Caramba, Esther, no tienes perdón de Dios! Está frente a ti la
oportunidad de pasar unas buenas vacaciones con tu marido y
divertirte, ya quisiera yo estar en tu lugar. Habla con Gerardo y dile
lo que sientes, ¡no seas tonta!
Aunque después vemos la otra respuesta descriptiva y no evaluativa del
interlocutor Dos:
“Es claro que te gustaría mucho más ir con tus papas, te entiendo
porque a mí también me gusta más viajar con mis padres que con los de
mi esposo, me siento más en confianza. También parece que te molesta
la atención excesiva que él les brinda, y probablemente esto no ayuda
a que tú te sientas mejor y más integrada con ellos. Fingirte enferma
es una opción para esta ocasión, pero qué pasará con subsecuentes
invitaciones que ellos les hagan, ¿qué otros pretextos usarás?”.
.
2. ¿Y en qué otras partes del diálogo se dan respuestas descriptivas
entre los interlocutores?
-cuando se expone el problema, se dan detalles sobre las vacaciones y de sus sentimientos.
TERCERA PARTE:
Con relación a la manera de ejercitar la habilidad de discriminar la
persistencia de nuestros sentimientos y pensamientos -para así poder
expresarlos y hacerlo con responsabilidad y compromiso-, debemos
partir de la premisa de que éstos se generan en nosotros y están
influidos por nuestro marco de referencia, expectativas y estados de
ánimo personales, así como por mecanismos de defensa -proyecciones,
negaciones, etc.- que se generan en el ámbito de nuestra sombra y de
los que, por consecuencia, no somos conscientes. Asegurarnos de que un
pensamiento o sentimiento con respecto a una persona o a una situación
que tiene que ver con ésta es duradera en el tiempo o se incrementa, y
proponernos hablar en primera persona sin responsabilizarla de lo que
nos sucede es el objetivo del siguiente ejercicio.
1) Enuncia algunas experiencias personales en las que la persistencia
de algún sentimiento o pensamiento acerca de alguien más sea una de
sus características.
Podria poner de ejemplo a mi mejor amigo, nunca estamos de acuerdo porque el siempre se aferra a sus ideas y nunca se deja persuadir ni por mi ni por nadie.
2) Reflexiona si existen, a priorí, juicios de valor, expectativas y
estados de ánimo -tuyos, no de la otra persona- que generalmente
acompañan estas experiencias.
3) Cuestiona tus posibles mecanismos de defensa, es decir, si algunos
aspectos de la personalidad de tus interlocutores en estas
experiencias provocan en ti un rechazo por similitud: “el
comportamiento que te molesta es muy parecido al tuyo pero no lo
aceptas”; autoimagen: “el comportamiento que rechazas amenaza tu
autoconcepto, ya sea de fuerza o de debilidad”; temor a la pérdida:
“el comportamiento que te afecta se debe a tu imposibilidad de hacerle
frente a la situación debido al miedo que causa la probable ruptura de
la relación”.
Similitud:
Autoimagen:
Creo que seria muy incomodo ver a alguien con el mismo concepto que tu, en lo personal eso me molesta y mucho.
Temor a la pérdida:
Me da miedo la muerte, pero no la propia sino la ajena (las personas que quiero)
4) Elabora un posible mensaje asertivo, ya sea para ti mismo o para
tus interlocutores.
Debemos aprender a escuchar y a reflexionar para poder ser mas sabios.
2).- Mis juicios de valor, expectativas y/o estados de ánimo que la
acompañan: " Patricia es tonta y superficial. Si ella tuviera otros
intereses además de los de una ama de casa, los momentos que
ocasionalmente paso con ella serían más productivos y divertidos".
Hipocrecia.
3).- Mis mecanismos de defensa: "A mí también me es difícil entablar
una comunicación y mantenerla interesante. Me siento más tranquila
cuando el otro es quien imprime un ritmo a la conversación y yo puedo
limitarme a seguirlo".
Auto descubrimiento
4).- "Creo que yo me veo a mí misma como una persona que puede
provocar el aburrimiento en los otros y no me gusta aceptarlo. No es
que Patricia sea aburrida, más bien es mi necesidad de entablar
conversaciones con personas que no hagan evidente mi propia conducta
lo que me ha hecho, en gran medida, pensar de esta manera".
Asertividad
QUINTA PARTE:
Igual que la parte anterior, aplica si las actitudes y las habilidades
básicas de la comunicación se aplican a los siguientes ejemplos.
1) Análisis que permite aclarar un mensaje para después expresarlo en
una interacción con otra persona. Experiencia: "La conducta de Esther
me molesta cada vez más".
Asertividad
2) Mis juicios de valor, expectativas y/o estados de ánimo que la
acompañan: "Raquel es muy hábil para mentir y se ha venido
aprovechando de mi paciencia; no tiene vergüenza. Si me hablara con la
verdad, podríamos entendernos mejor".
_Persistencia, por que ha tenido mucha paciencia
3) Mis mecanismos de defensa: " Raquel me sigue mintiendo porque yo lo
he permitido. Es una persona a la que quiero mucho y he preferido
hacer el tonto que tomar el riesgo de perderla".
Auto descubrimiento, ya que aun cuando nos damos cuenta de lo que nos hacen los demás, y que esta mal, no los enfrentamos
4).- La expresión de mi mensaje -en este caso, a Raquel: " Raquel,
hace un tiempo que he venido sintiéndome muy molesto porque siento que
no siempre me hablas con la verdad. Me cuesta mucho trabajo expresarte
esto pues te quiero y me da miedo perderte; sin embargo, mantener el
silencio me daña cada vez más a mí y considero que también a la
relación".
- Asertividad, ya que hay que decir lo que sentimos sin ofender a nuestro interlocutor.
5).- Si me asustan tus palabras, más me alarman tus posturas: nuestras
actitudes en la comunicación nos conducen a identificar valores
nocionales y valores reales. ¿Cómo los identificamos?
Con la mirada, y la expresión corporal, dicen mucho
6).- Si deseo convertir mis valores nocionales que tienen que ver con
el ámbito de las relaciones interpersonales en valores reales,
necesito llevar a cabo las siguientes acciones:
Cumplir con lo que digo, ser cada vez mejor, ser optimista
7).- Mis principales valores, en el ámbito de las relaciones
interpersonales íntimas son:
Respeto y empatía.
jimena meza
Cada equipo responderá uno de los cuatro apartados en que se divide la
práctica, para ello el coordinador dará la parte que le corresponde a
cada uno de los equipos.
PRIMERA PARTE:
1.- Este ejercicio consiste en describir dos experiencias: en la
primera, debemos recordar una situación en la que nos hayamos sentido
plenamente respetados y, en la segunda, traeremos a la memoria una
situación opuesta, es decir, en la que en nuestra vivencia el respeto
hacia nosotros ha estado ausente. Posteriormente, relataremos los
pensamientos y sentimientos que cada una de ellas nos produce.
En una ocasión asistí a una conferencia y me dieron la oportunidad de hacer una pregunta, cuando la formulé, sentí gran respeto del público y de los expositores.
En un restaurante, al momento de ordenar, el mesero no me preguntó mi orden, incluso me ignoró, lo que me pareció una gran falta de respeto.
Los sentimientos que me provocó ese respeto que percibí, fueron más que nada de interés, de alegría y de felicidad. En cuanto al tema de la falta de respeto, me hizo sentir enojo y frustración.
2.- Otro actuación es dar respuesta a lo que supuestamente otra
persona nos comparte; no olvidemos que las respuestas, aunque sean
descriptivas, no deben dejar de lado nuestros valores, ideas y
sentimientos. Para ello se te pide enunciar algunos valores en
diferentes ámbitos de tu vida personal; posteriormente, reflexionar
sobre los mismos y observar qué tan nocionales o reales son.
El valor de la solidaridad creo que es uno muy importante, porque siempre intento apoyar a las personas más importantes para mí, sin esperar algo a cambio.
La honestidad, la utilizo generalmente en conversaciones para que exista una buena comunicación.
La tolerancia, porque cuando platico con alguien, espero a que termine de hablar para yo comenzar a hacerlo, por más que su conversación sea larga.
3.- Al reflexionar acerca de estos valores te das cuenta que algunos
de ellos se ubican en el plano puramente racional más que en el de la
acción, podrás preguntarte si realmente deseas que se conviertan en
valores activos y qué debes hacer o dejar de hacer, para lograrlo.
Realmente si los aplico, aunque no siempre, pero si en la gran mayoría de las veces.
Y soy: Piliado Gómez Julio Alejandro ;D
Fin de la conversación
SEGUNDA PARTE
1.- Con lo anterior describe en qué partes del diálogo se dan
respuestas evaluativas.
Cuando la persona que responde está haciend o una evaluación, contando cada elemento y creando una visión general.
2. ¿Y en qué otras partes del diálogo se dan respuestas descriptivas
entre los interlocutores?
Dentro de la evaluación cabe descripción, como en la segunda respuesta “parece que te molesta”.
TERCERA PARTE
1) Enuncia algunas experiencias personales en las que la persistencia
de algún sentimiento o pensamiento acerca de alguien más sea una de
sus características.
En el noviazgo pensar en la otra persona no sólo es una de sus características, sino, en mi parecer, un elemento fundamental de la relación.
En sentimientos como empatía o envidia, se tiene presente a la otra persona de una manera benevolente y amable, y en otra; desagradable.
2) Reflexiona si existen, a priorí, juicios de valor, expectativas y
estados de ánimo -tuyos, no de la otra persona- que generalmente
acompañan estas experiencias.
En mí siempre existe una actitud abierta y optimista de las relaciones, mis expectativas son lograr ser amable con las personas y que ellos, en respuesta, sepan escuchar y jamás juzguen mis acciones y mucho menos mi apariencia.
3) Cuestiona tus posibles mecanismos de defensa, es decir, si algunos
aspectos de la personalidad de tus interlocutores en estas
experiencias provocan en ti un rechazo por similitud: “el
comportamiento que te molesta es muy parecido al tuyo pero no lo
aceptas”; autoimagen: “el comportamiento que rechazas amenaza tu
autoconcepto, ya sea de fuerza o de debilidad”; temor a la pérdida:
“el comportamiento que te afecta se debe a tu imposibilidad de hacerle
frente a la situación debido al miedo que causa la probable ruptura de
la relación”.
Similitud:
No me agrada que las personas me hagan esperar. Quizás es un rechazo debido a lo similar que es ese comportamiento con el mío, yo suelo ser muy impuntual.
Autoimagen:
Un comportamiento que rechazaba era lo cursi que pueden llegar a ser los novios. Lo rechazaba pensando que para mí una persona boba es una persona cursi; si yo llegara a ser cursi el concepto que yo tenía de mi inteligencia habría decaído.
Temor a la pérdida:
Antes tenía mucho menos cuidado con mi forma de ser y las cosas que digo. Con personas desconocidas suelo ser tímida, cerrada o al contrario, demasiado abierta o interesada. Después de un tiempo comprendí que mis relaciones con mi grupo no eran tan buenas por mí, y traté de regular un poco mi manera de relacionarme, y me hice muy consciente de mí al momento de estar con gente conocida, incluso con mi familia. Por precaución y con la intención de que no se alejaran de mí.
4) Elabora un posible mensaje asertivo, ya sea para ti mismo o para
tus interlocutores.
Ser feliz implica uno de los factores que nos caracterizan como humanos: la sociabilidad. Para lograr buenas relaciones desde el inicio no hace falta mucho, sólo mantener una buena actitud, analizar las razones por las cuales llegamos a portarnos de mala manera, ser honestos con los demás y con uno mismo. Sin embargo, se debe tratar de no llegar a extremos. Ser paciente está bien, pero soportar acciones que atenten contra nosotros de cualquier forma, no.
CUARTA PARTE
).- Análisis que permite aclarar un mensaje en una interacción con
uno mismo.
Hay como experiencia: "Patricia, mi vecina, me aburre enormemente". .
2).- Mis juicios de valor, expectativas y/o estados de ánimo que la
acompañan: " Patricia es tonta y superficial. Si ella tuviera otros
intereses además de los de una ama de casa, los momentos que
ocasionalmente paso con ella serían más productivos y divertidos".
es una descripción donde el emisor exhibe lo que piensa de una manera asertiva.
3).- Mis mecanismos de defensa: "A mí también me es difícil entablar
una comunicación y mantenerla interesante. Me siento más tranquila
cuando el otro es quien imprime un ritmo a la conversación y yo puedo
limitarme a seguirlo".
autoimagen, proximidad. Es acerca de la distancia entre locutor y escucha, es claro que la chica necesita estar cerca de una persona más líder que le permita relacionarse después de haber aceptado sus deficiencias, evaluado su autoimagen.
4).- "Creo que yo me veo a mí misma como una persona que puede
provocar el aburrimiento en los otros y no me gusta aceptarlo. No es
que Patricia sea aburrida, más bien es mi necesidad de entablar
conversaciones con personas que no hagan evidente mi propia conducta
lo que me ha hecho, en gran medida, pensar de esta manera".
rechazo a similitud. El locutor se ve amenazado por el comportamiento de su acompañante afectando su propia imagen, es como el contrario de una proyección, como rechaza un comportamiento suyo, lo repudia totalmente en los demás.
QUINTA PARTE:
Igual que la parte anterior, aplica si las actitudes y las habilidades
básicas de la comunicación se aplican a los siguientes ejemplos.
1) Análisis que permite aclarar un mensaje para después expresarlo en
una interacción con otra persona. Experiencia: "La conducta de Esther
me molesta cada vez más".
Asertividad, porque podemos afirmar algo de forma directa y respetuosa, dejando muy en clara la idea.
2) Mis juicios de valor, expectativas y/o estados de ánimo que la
acompañan: "Raquel es muy hábil para mentir y se ha venido
aprovechando de mi paciencia; no tiene vergüenza. Si me hablara con la
verdad, podríamos entendernos mejor".
Persistencia en la interacción.
3) Mis mecanismos de defensa: " Raquel me sigue mintiendo porque yo lo
he permitido. Es una persona a la que quiero mucho y he preferido
hacer el tonto que tomar el riesgo de perderla".
Tendría tanto que ver con la persistencia así como el autodescubrimiento, porque sabe que tipo de persona es Raquel, pero no quiere afrontarla, para no perderla. Aquí entra la persistencia de los sentimientos.
4).- La expresión de mi mensaje -en este caso, a Raquel: " Raquel,
hace un tiempo que he venido sintiéndome muy molesto porque siento que
no siempre me hablas con la verdad. Me cuesta mucho trabajo expresarte
esto pues te quiero y me da miedo perderte; sin embargo, mantener el
silencio me daña cada vez más a mí y considero que también a la
relación".
Se complementa proximidad con asertividad, debido a que está tratando una situación donde la relación es entre dos personas, y está hablando de una forma directa y respetuosa.
5).- Si me asustan tus palabras, más me alarman tus posturas: nuestras
actitudes en la comunicación nos conducen a identificar valores
nocionales y valores reales. ¿Cómo los identificamos?
Tomando en cuenta el lenguaje no verbal de esa persona.
6).- Si deseo convertir mis valores nocionales que tienen que ver con
el ámbito de las relaciones interpersonales en valores reales,
necesito llevar a cabo las siguientes acciones:
Tener esa idea presente, haber identificado estos dos tipos de valores, y aceptar completamente esos valores nociones como reales.
7).- Mis principales valores, en el ámbito de las relaciones
interpersonales íntimas son:
Empatía, respeto, tolerancia, libertad, solidaridad.
Lorena Carsi
PRIMERA PARTE:
1.- Este ejercicio consiste en describir dos experiencias: en la
primera, debemos recordar una situación en la que nos hayamos sentido
plenamente respetados y, en la segunda, traeremos a la memoria una
situación opuesta, es decir, en la que en nuestra vivencia el respeto
hacia nosotros ha estado ausente. Posteriormente, relataremos los
pensamientos y sentimientos que cada una de ellas nos produce.
-Con respeto: cuando estoy platicando con una amiga y me pone atención y aunque tengamos diferentes puntos de vista respeta siempre lo que le digo
persona nos comparte; no olvidemos que las respuestas, aunque sean
descriptivas, no deben dejar de lado nuestros valores, ideas y
sentimientos. Para ello se te pide enunciar algunos valores en
diferentes ámbitos de tu vida personal; posteriormente, reflexionar
sobre los mismos y observar qué tan nocionales o reales son.
el de solidaridad por que siempre estoy ayudando a la gente.
de ellos se ubican en el plano puramente racional más que en el de la
acción, podrás preguntarte si realmente deseas que se conviertan en
valores activos y qué debes hacer o dejar de hacer, para lograrlo.
respuestas evaluativas.
entre los interlocutores?
cada quien tiene un punto de vista diferente. ______________________________________________________________________________________________________________________
Autoimagen: cuando me quieren hacer cambiar de opinion.
Temor a la pérdida:
______________________________
Igual que la parte anterior, aplica si las actitudes y las habilidades
básicas de la comunicación se aplican a los siguientes ejemplos.
1) Análisis que permite aclarar un mensaje para después expresarlo en
una interacción con otra persona. Experiencia: "La conducta de Esther
me molesta cada vez más".
2) Mis juicios de valor, expectativas y/o estados de ánimo que la
acompañan: "Raquel es muy hábil para mentir y se ha venido
aprovechando de mi paciencia; no tiene vergüenza. Si me hablara con la
verdad, podríamos entendernos mejor".
3) Mis mecanismos de defensa: " Raquel me sigue mintiendo porque yo lo
he permitido. Es una persona a la que quiero mucho y he preferido
hacer el tonto que tomar el riesgo de perderla".
4).- La expresión de mi mensaje -en este caso, a Raquel: " Raquel,
hace un tiempo que he venido sintiéndome muy molesto porque siento que
no siempre me hablas con la verdad. Me cuesta mucho trabajo expresarte
esto pues te quiero y me da miedo perderte; sin embargo, mantener el
silencio me daña cada vez más a mí y considero que también a la
relación".
______________________________________________________________________________________________________________________
5).- Si me asustan tus palabras, más me alarman tus posturas: nuestras
actitudes en la comunicación nos conducen a identificar valores
nocionales y valores reales. ¿Cómo los identificamos?
______________________________________________________________________________________________________________________
6).- Si deseo convertir mis valores nocionales que tienen que ver con
el ámbito de las relaciones interpersonales en valores reales,
necesito llevar a cabo las siguientes acciones:
______________________________________________________________________________________________________________________
7).- Mis principales valores, en el ámbito de las relaciones
interpersonales íntimas son:
Sebastián Elías Ruíz Jiménez
Las instrucciones se les darán a todos los equipos al mismo tiempo.
Para ello se conformarán en un mínimo de cuatro equipos, cada uno
entre ocho y diez integrantes.
Cada equipo responderá uno de los cuatro apartados en que se divide la
práctica, para ello el coordinador dará la parte que le corresponde a
cada uno de los equipos.
PRIMERA PARTE:
1.- Este ejercicio consiste en describir dos experiencias: en la primera, debemos recordar una situación en la que nos hayamos sentido plenamente respetados y, en la segunda, traeremos a la memoria una situación opuesta, es decir, en la que en nuestra vivencia el respeto hacia nosotros ha estado ausente. Posteriormente, relataremos los pensamientos y sentimientos que cada una de ellas nos produce.
3.- Al reflexionar acerca de estos valores te das cuenta que algunos de ellos se ubican en el plano puramente racional más que en el de la acción, podrás preguntarte si realmente deseas que se conviertan en valores activos y qué debes hacer o dejar de hacer, para lograrlo.
SEGUNDA PARTE:
El siguiente ejemplo nos orienta para desarrollar la actitud de congruencia a partir de la habilidad para interactuar describiendo lo que vemos, oímos y sentimos, sin juzgar. En este caso el Interlocutor Uno manifiesta:
Hay una respuesta evaluativa y no descriptiva del interlocutor Dos:
“Es claro que te gustaría mucho más ir con tus papas, te entiendo porque a mí también me gusta más viajar con mis padres que con los de mi esposo, me siento más en confianza. También parece que te molesta la atención excesiva que él les brinda, y probablemente esto no ayuda a que tú te sientas mejor y más integrada con ellos. Fingirte enferma es una opción para esta ocasión, pero qué pasará con subsecuentes invitaciones que ellos les hagan, ¿qué otros pretextos usarás?”.
1.- Con lo anterior describe en qué partes del diálogo se dan
respuestas evaluativas.
2. ¿Y en qué otras partes del diálogo se dan respuestas descriptivas
entre los interlocutores?
TERCERA PARTE:
Con relación a la manera de ejercitar la habilidad de discriminar la persistencia de nuestros sentimientos y pensamientos -para así poder expresarlos y hacerlo con responsabilidad y compromiso-, debemos partir de la premisa de que éstos se generan en nosotros y están influidos por nuestro marco de referencia, expectativas y estados de ánimo personales, así como por mecanismos de defensa -proyecciones, negaciones, etc.- que se generan en el ámbito de nuestra sombra y de los que, por consecuencia, no somos conscientes. Asegurarnos de que un pensamiento o sentimiento con respecto a una persona o a una situación que tiene que ver con ésta es duradera en el tiempo o se incrementa, y proponernos hablar en primera persona sin responsabilizarla de lo que nos sucede es el objetivo del siguiente ejercicio.
1) Enuncia algunas experiencias personales en las que la persistencia de algún sentimiento o pensamiento acerca de alguien más sea una de sus características.
Autoimagen: Pienso que lo importante de la autoimagen es mas que nada como piensas que te ves tu sin considerar la opinión de los demás, ya que si tu te sientes agusto con lo que eres, no debe importarte lo que piensen de ti.
Temor a la pérdida: Pensar que en algún momento puedo perder a mis seres queridos, y no saber como reaccionar en ese momento.
4) Elabora un posible mensaje asertivo, ya sea para ti mismo o para tus interlocutores.
CUARTA PARTE
Si las actitudes y las habilidades básicas de la comunicación a desarrollar alrededor de la congruencia son:
La "descripción" de lo que capta nuestra percepción sin acompañarla de juicios de valor.
La asertividad o afirmar lo que se dice, permitirá expresar esta descripción de manera concreta, clara y respetuosa, como aclaración, la asertividad no es agresividad o impulsividad.
La atención a la persistencia de nuestros pensamientos o sentimientos en una interacción, para asegurarnos de que aquello que expresemos lo sea desde un marco de compromiso y responsabilidad.
La proximidad -la capacidad para observar y expresar lo que sucede en nuestras relaciones desde una perspectiva del "yo-tú" y del "aquí y ahora".
El auto descubrimiento o auto revelación como una señal de apertura, de confianza y de seguridad en la interacción, que implique el cuidado de que a esta acción no subyazca una necesidad de exhibicionismo y reconocimiento por parte de nuestro interlocutor, sino de servicio al mismo.
Aprendiendo a describir sin enjuiciar. Hemos visto que no es lo mismo la aceptación respetuosa de otro individuo y la aprobación de valores, actitudes y conductas del mismo. Aceptar es no juzgar o evaluar al otro, aún cuando no se esté de acuerdo con él, y aprobarlo significa que nuestros valores, actitudes y conductas van de la mano con las de nuestro interlocutor. Sin embargo, no debemos confundir la aceptación con la hipocresía; ante todo, en una interacción deberá privar la congruencia, autenticidad o ser genuino. Podemos ser aceptables y auténticos al describir -sin enjuiciar- lo que honestamente percibimos de una persona, de nosotros mismos y de la interacción entre ambos.
Ahora aplica las actitudes y las habilidades básicas de la comunicación que les correspondan y cuál es la razón que le das a cada uno.
1).- Análisis que permite aclarar un mensaje en una interacción con
uno mismo. Hay como experiencia: "Patricia, mi vecina, me aburre enormemente".
2).- Mis juicios de valor, expectativas y/o estados de ánimo que la acompañan: " Patricia es tonta y superficial. Si ella tuviera otros intereses además de los de una ama de casa, los momentos que ocasionalmente paso con ella serían más productivos y divertidos".
3).- Mis mecanismos de defensa: "A mí también me es difícil entablar una comunicación y mantenerla interesante. Me siento más tranquila cuando el otro es quien imprime un ritmo a la conversación y yo puedo limitarme a seguirlo".
QUINTA PARTE:
Igual que la parte anterior, aplica si las actitudes y las habilidades básicas de la comunicación se aplican a los siguientes ejemplos.
1) Análisis que permite aclarar un mensaje para después expresarlo en
una interacción con otra persona. Experiencia: "La conducta de Esther me molesta cada vez más".
4).- La expresión de mi mensaje -en este caso, a Raquel: " Raquel, hace un tiempo que he venido sintiéndome muy molesto porque siento que no siempre me hablas con la verdad. Me cuesta mucho trabajo expresarte esto pues te quiero y me da miedo perderte; sin embargo, mantener el silencio me daña cada vez más a mí y considero que también a la relación".
5).- Si me asustan tus palabras, más me alarman tus posturas: nuestras actitudes en la comunicación nos conducen a identificar valores nocionales y valores reales. ¿Cómo los identificamos?
6).- Si deseo convertir mis valores nocionales que tienen que ver con el ámbito de las relaciones interpersonales en valores reales, necesito llevar a cabo las siguientes acciones:
7).- Mis principales valores, en el ámbito de las relaciones
interpersonales íntimas son: