RE: [CIA-TURK] CENNET TE HANGI DIL KONUSULACAK?

[Recep Aykan]

Kutsal Olan Dil Degil, Din dir!

 

Recep Aykan

 

            Önce genel anlamda dili tarif etmek gerekiyor. Ne­dir dil? Bildigimiz biyolojik anlamdaki, yemeklerin tadini kont­rol et­mekte kullandigimiz bir et parçasi olan dilden bahsetmiyo­rum. Benim bahsettigim dil, insanlarin anlasabilme­lerini saglayan dil (lisan)dir. Dil; hayvanla hayvanin, insanla insa­nin, insanla Allah“in komünikasyonunu (iletisimini) saglayan bir araçtir. Yeryüzünde çesitli kavimler (irklar) yasamaktadir. Bir anne ve babadan türeyen bu insanlar, yeryüzünün çesitli kavimlerini olustururlar. Dilleri ve renkleri de farkli farklidir. Adem (a.s), bütün insanlarin ilk babasi iken, çocuklari olan bizlerin çesit çesit irklarda olmamiz ve dillerimizin (lisanlarimizin) farkli olmasi ayip bir sey degil, bilakis çok normal bir seydir. Çesitli kavimlerden olmamizi, dillerimizin farkli olmasini biz degil, bilakis AllahH“u Teala murad etmis ve öyle olmustur. Hiç bir kimse kendi istegiyle mensup oldugu kavmin bir üyesi olarak dogmamistir. Hiç bir kimse kendi annesini ve babasini kendisi seçmemistir. Bun­dan dolayi, bir kavmin hiç bir kavme bir üstünlügü yoktur:

 

            Ey insanlar, biz sizi bir erkek ve bir kadindan yarattik ve birbirinizi tanimaniz için sizi milletlere ve kabilelere ayirdik. Al­lah katinda en üstün olaniniz, takvali olaniniz (günahlardan en çok korunaniz)dir (49/13).

 

            Göklerin ve yerin yaratilmasi, renklerinizin ve dillerinizin farklilastirilmasi (da) Onun ayetlerindendir: bunda, kuskusuz, (fitri) bilgiye (anlama ve kavrama yetenegine) sahip insanlar için dersler vardir! (30/Rum: 22)

 

            Allah“u Teala herhangi bir kavimden bir peygamber seçmekle o kavmi diger kavimlerden üstün kilmaz. Bu, Kur“an“la bagdasmaz. Ilk insandan kiyamete kadar, Allah“in, kullari için öngördügü yalnizca bir tane din vardir. Bu dinin adi Islam dinidir. Bütün peygamberler insanlari bu dine davet etmislerdir. Bütün peygamberlerin dini (Islam“i) hiç degismezken, seriatlarinda ufak tefek farkliliklar olabilir, çünkü dinle seriat farkli seylerdir. Seriat, dinin kurallaridir. Seriat, Islamin bütünü degil, sadece bir parçasidir.

 

             Sizden her biriniz için bir seriat ve bir yol belirledik (5/48).

 

            Sana da insanlarin uyacaklari bir seriat (kurallar) ver­dik. Sen ona uy, bilmeyenlerin arzularina (keyiflerine) uyma (45/18).

 

            Din, Adem (a.s)“dan kiyamete kadar insanlarin üze­rinde yürümesi gereken dogru yoldur. Seriat ise bu dogru yol üze­rindeki uymamiz gereken kurallar bütünü (yoldaki isaret­ler)dir. Bazi ülkelerde yolun sol seridinde araba sürülürken (örnegin Ingilterede), bazi ülkelerde de yolun saginda sürülür. Ülkelerin trafik seriatlari (kurallari) dahi farkliliklar arzetmektedir. Aynen bunun gibi, Allah“in toplumlar için ön­gördügü seriatlarda (kurallarda) farkliliklar olabilmektedir. Örnegin, Tevrat“in seriatina göre, -gelen peygamberleri ya­lanladiklarindan ve onlari öldürdüklerinden dolayi ceza ola­rak- yahudilere bütün tirnakli hayvanlarin eti haram kilinmistir:

 

            Yahudilere bütün tirnakli (hayvan)lari haram ettik.. (6/146)

 

            Yukarida bahsi geçen ayni tirnakli hayvanlar biz Ümmet-i Muhammed için ise helaldir. Bu, Musa (a.s)“in seriati ile Muhammed (a.s)“in -dinleri (yollari) ayni olmakla be­raber-  seriatlari arasinda ufak tefek farkliliklar oldugunu göstermek­tedir.

 

            Ibrahim“in dinine uy. O, müsriklerden degildi (6/90 16/123).

 

            Seriatlardaki farkliliklara dair Kur“an“dan daha bir çok ör­nek bulmak mümkündür. Bütün bunlari sunun için anlattim: Dedim ki din ayni, fakat seriatlar (kurallar) farklidir. Gelen kutsal Kitaplar“in dilleri de farklidir. Bildigimiz kada­riyla Tev­rat Ibranice, Incil aramice , Kur“an da arapçadir. Simdi düsünün, ayni Allah, kullarina niçin farkli dillerde Kitap“lar göndermektedir? Nedeni sudur: Allah (c.c), bütün dilleri bilmekte, kullari ise bilmemektedir. Eger insan­la­rin hepsi bütün dilleri bilseydiler, belki Allah“u Teala“nin farkli farkli dillerde Kitaplar göndermesine gerek kalmaya­cakti. Madem ki Allah (c.c) kavimlerin ve dillerinin farkli farkli olmasini kendisi murad etmistir, o halde farkli farkli renklerde ve dillerde olan bu kullari için anlayacaklari diller­de Kitap“lar göndermesi gerekmektedir ki kullari dogru yolu bulabilsinler. Evet, Allah“u Teala çesitli kavimlerden olan kullari için çesitli dillerde Kitaplarini göndermistir:

 

            Biz, her elçiyi kendi kavminin diliyle gönderdik ki onlara (emredildikleri seyleri) açiklasin (14/4).

 

            Eger biz onu (Kur“an“i) a“cemi (arapça olmayan bir dilde) olan bir Kur“an kilsaydik, herhalde derlerdi ki: Onun ayetleri açiklanmali degil miydi? Arap olana a“cemi (yabanci) bir dil (de Kitap) mi (geliyor?). De ki: O, iman edenler için bir hidayet ve bir sifadir (41/44).

 

            Yukaridaki ayetlerden de gördügümüz gibi Kur“an, arapça indirilmistir (12/2  13/37  16/103  20/113  26/195  39/28 41/3-4  42/7  43/3  46/12).

 

            Biz onu (kendi dilinizde) arapça bir Kur“an indirdik ki anla­yasiniz (12/2 13/37)

 

            Yukaridaki ayette bir espri vardir ki, onu görebilen, din ile dili rahat ayristirabilir. Bu espiriyi çözebilen, dinin mi yoksa dilin mi kutsal oldugunu bilir. Evet, Kur“an arapça gelmistir ve arapça olan bir Kitab“i sadece araplar ve diger arap ol­mayip da arapça ögrenmis olanlar anlar. Arapça bil­meyen diger insanlar da, onu tercümeler yardimiyla ancak anlayabilirler. Yanlis anlamalari önlemek için üzerine basa basa söylüyorum: Bütün bunlarla Kur“an“in sadece araplara gel­mis bir Kitap oldugunu söylemek istemiyorum. Bazi art niyetli kisiler böyle anlamak istemektedirler. Kur“an, evrensel bir Kitap“tir ve bütün insanlar içindir (6/19 14/52 25/1 68/58). Burada anlatmak istedigim, din ile dili karistiran, Kur“an“in kendi dillerinde indigi avantajini yanlis yerde kullanmak isteyen insanlarin varligini belirtmek, Kur“an bütünlügünde ve Kuranin isiginda bunlarin bu tutumlarinin yanlis oldugu­nu gözler önüne sermektir. Yine arap olmayip da arapça bildik­lerinden ve toplum içinde de alim tanindiklarindan veya devlet tarafindan kendilerine bir makam tahsis edilmis oldu­gundan ayni duruma düsen insanlar vardir. Nasil ki tarihte hiristiyan din adamlari dini kendi tekellerine alarak bütün hiristiyanlari kendilerine bagladilar, aynen bunlar da böyle yapmak istemektedirler. Islam“da din tekelciligi yoktur. Her­kes Allah“in dinini kendi dilinden de çok iyi anlayabilir, yeter ki Kur“an bütünlügünde meseleye yaklasilsin. Allah (c.c), kitabinda hidayeti açiklamistir. Fakat bazi insanlar Kur“an“i yalniz biz anlariz ve insanlara yalniz biz anlatiriz diyerek Kitap“ta açiklanmis olan hidayeti insanlardan gizlemektedir­ler:

 

            Indirdigimiz açik delilleri ve hidayeti -biz Kitap“ta insanlara açikça belirttikten sonra- gizleyenler (var ya), iste onlara hem Allah lanet eder, hem de bütün lanet edenler lanet eder. An­cak tevbe edenler, (kendilerini) düzeltenler ve (indirileni) açiklayanlar(a gelince); artik onlarin tevbelerini ka­bul ederim (2/159,160).

 

            Dini tekellerine almak isteyen bu yari olumsuz tipler, baska insanlari küçük görerek, bilgiçlik taslayarak, toplumda ilahlasmak ve rabblesmek istemektedirler. Demektedirler ki: Islam“i ancak biz anlatabiliriz. Herkes bizi dinlemelidir. Bu­nun ardindan papazlar gibi parayla cennetten arsa satmalar baslar!. Kur“an mantigini kendilerinden daha iyi kavrasalar bile bu tipler kendilerinden yasça küçük olanlara hiç söz hakki vermezler ve onlari adam yerine bile koymak istemez­ler. Sanki Allah“in nimetini paylastirmaya yalnizca kendileri yetkilidirler:

 

            Rabbinin nimetini onlar mi paylastirmaktalar? (43/32).

 

            Dinin mi yoksa dilin mi kutsal oldugunu bilmeyenle­rin bile­rek veya bilmeyerek düstükleri, her halükarda Kur“an mantigina aykiri olan bir kaç yanilgilarini daha burada zikretmek istiyorum:

 

            a. Kimisi yerde arapça yazili bir kagit parçasi gördügünde öpüp öpüp bismillah diyerek yüksek bir yere kaldiriyor.  Belki de o kagitta arapça ask romani veya baska adi yazilar  yaziyordur. Belki de kafir bir arabin yazdigi Islam“a ve Allah“a küfreden bir yazidir? Bu saygi neye saygidir? Bu, dine degil, dile saygidir. Ve bu, dini degil dili kutsallastirmaktir.

 

            b. Muskalar hep arapça yazilir ve üfürükler hep arapça yapilir. Eve seytanlar girmesin diye Kur“an“i duvara asmalar da aslinda onun arapçasini ön plana çikarmaktir. Bu, dine degil, dile saygidir ve bu, dini degil dili kutsallastir­maktir.

 

            c. Almanyadaki üniversitemizde El-Ezher mezunu ve Islami çok iyi bildigini iddia eden Misirli dindar bir arap kardesimiz anlat­ti: Adamin birisi arabanin gazina basiyor basiyor, araba bir türlü gitmiyormus. Tekerlegin önünde önce tas var zannet­mis. Bir de bakmis ki, tekerlegin önünde Kur“an varmis. Meger Kur“an“in üzerinden araba geçemiyormus! (Hataen Kur“an“i çignemekten dolayi kendisine bir günah yazilmayacak olan ve bu hareketinden dolayi hesaba çekil­meyecek olan cansiz bir arabaya Kur“an“i çigneme müsaa­desi verilmezken, acaba canli ve yaptiklarindan sorumlu olan insanlar onun hüküm­lerini nasil ve hangi izinle  çigneyebilmektedirler? Yine tarihin bir çok devrinde yüzlerce-binlerce Kur“an“larin yakildigini duymusuzdur. Yoksa o ya­nanlar Kuran degil de baska Kitaplar miydi? Üzerinden araba geçemeyen Kuran, nasil oldu da yandi hayret dogrusu!!!)

 

            d. Yine ayni arap kardesimizden sunu duydum: Cennete girmek istiyorsaniz, arapça ögrenmege mecbursu­nuz, çünkü cennetin dili arapçadir. Arapça ögrenmeden ölür­seniz orada anlasamazsiniz!. Bu söz, Kur“an“i anlamamis bir araba söy­lenirse belki inanir, hatta Allah beni iyi ki arap yaratmis! diye de sevinir. Ama benim gibi Kur“an mantigini iyi kavramis birisine söylenirse, hiç inanmaz ve hatta bunu söyleyen kisi arap olmasina ragmen, Kur“an mantigini ve onun gelis gayesini anlayamamis olmasina üzülür. Adem (a.s)“dan bu yana milyarlarca mü“minler gelip geçti. Bunlarin çogunun dili arapça degildi. Belki bunlar Tevrat“in mü“miniydiler, Tevrat Ibraniceydi.  Belki de Incil“in mü“miniydiler, Incil de aramiceydi. Bu mü“minlerin suçlari neydi ki arap dogmadilar? (Kisacik dünya hayatinda bir-iki yil yaban­ci dil kursuna gidip lisan ögrenme imkanimiz varken, ebedi bir cennet hayatinda bir-iki yillik bir lisan kursu neden olma­sin? Herkes bu kursa gider, lisan ögrenir ve ebedi bir ha­yat yasayacagi cennette diger insan­larla güzel güzel anlasir, konusa konusa da hem grameri hem de kelime hazinesi gelisir. Cennette böyle bir kurs yoksa bile, Allah, ol dedigin­de olu­verir (3/47,59 16/40 19/35 36/82 40/68), bir bakmissiniz her­kes hiç lisan Kursuna gitmeye gerek kalmadan ayni dili ko­nusmaktadir. Allah buna muk­tedirdir. Biz müslümanlar, Onun her seye kadir olduguna inanmaktayiz. Yeter ki biz dünyada dil ve dinde arap irkçiligi/arap milliyetçiligi yapma­yalim. Allah nelere kadir degil ki? Arap irkçiligina karsi oldu­gumuz gibi, Türk irkçiligina ve her türlü irkçiliga karsi oldugumuzu yeri gelmis­ken burada belirtmek isterim.

 

            e. Yine bazi araplarin imam (halife) Kureystendir (yani arap olmalidir) zayif hadisini ileri sürerek arap olma­yan müslümanlari kendi hegemonyalari altina almaya veya kendi gruplarina üye yapmaya çalismalari Kur“an“a uymayan bir tutumdur. Kur“an, bir kavmin hiç bir kavme üstün olmadi­gini ve üstünlügün sadece takvayla oldugunu söylerken, bunlarin böyle uydurma hadisler arkasina gizlenerek irkçilik yapmala­ri göstermektedir ki, arap olmalarina ragmen arapça olan bir Kitab“i anlamakta güçlük çekmektedirler. Bu, dine degil, dile saygidir ve bu, dini degil, dili kutsallastirmaktir. Kur“an“a parçaci yaklasimlar fayda vermez. Kur“an“a Kur“an bütünlü­günde ve pazarliksiz yaklasmak gerekir.

 

            f. Yine üniversitemizden örnek verecegim. Üniversitemiz Almanya“nin Essen sehrindedir. Üniversitede bütün dersler almanca yapilmaktadir. Alman üniversitesi biz müs­lümanlara bir mescid tahsis etmistir. Günün 24 saati açik olan mescidimizde en az elli-altmis müslüman cuma namazi kilmakta­dir. Bunun yaridan çogu araptir. Cuma namazlarina bir kaç yil evvel, araplarin disinda dünyanin her tarafindan müslü­manlar geliryordu iken, simdi cemaatin yüzde doksa­nini arap kardesler olusturmaktadir. Hatta önceleri cemaa­timizde al­man, italyan ve romen müslümanlar dahi vardi. Simdi cuma namaz­larina araplarin haricinde eskisi gibi baska irklardan müslüman pek gelmemektedir. Sebebi, arapça haricinde hutbe okumak fikhen caiz degilmis! Al sana bir arap irkçiliçi daha!. Cuma namazi bütün müslümanlarin haftalik kongresi mesabesin­deyse ve hutbede bütün müslümanlari ilgilendiren meseleler konusu­lacak ise, bunu bütün müslümanlarin anlamak iste­mesinden daha dogal ne vardir? Burada hutbeler arapça, türkçe ve almanca okunmalidir ki herkes anlasin.

 

            g. Yine dinin degil de dilin kutsallastirildigina dair bir örnek vereyim: Arapça bilmeyen bizim insanimiz sevap var zanniyla Kur“an“i anlamadan bol bol okur, ölülerine okur (sanki dirisi anliyormus gibi), hifzeder (ezberler) vs:

 

       Kurani anlamadan okumak mekruhtur (Imam Zerkesi)

       Kurani anlamadan ezberleyenler yük tasiyan merkeplerdir (Imam Kurtubi) (Cuma suresi 5. ayet de bu yöndedir).

 

       Kuran anlasilmiyorsa bos bir Kitaptir! (A.Seriati, Fatima Fatimadir, S.55, Dünya Yayinlari.) Çünkü Kuran anlasilmasi için indirilmistir:

 

       Okunmayan ve anlasilmayan Kuran, Kuran degildir (A. Se­riati, Fatima Fatimadir, S.56, Dünya Yayinlari).

 

-Inmemistir hele Kuran, sunu hakkiyla bilin,

-ne mezarlikta okumak için, ne de fala bakmak için. (M. Akif Ersoy)

 

            Konumuzu söylece sonuca bagliyabiliriz: Din baska, dil baskadir. Din kutsaldir, dil ise kutsal degildir. Allah“u Te­ala“nin Kur“an“i arapça bir dilde indirmesiyle arap dili kutsal­lik kazanacaksa, simdiki yahudilerin dili olan Ibranice de kutsallik kazanir, çünkü Allah (c.c), sadece arap dilinde kitap indirmemistir. Allah, Tevrat“i Ibranice indirmistir. Arapça kutsallik kazanacak olursa, aramice de kutsallik kazanir, çünkü Allah (c.c) Incil“i Aramice indirmistir. Din bütün insanlarin dinidir, dil ise kendi kavminin dilidir. Kutsal olan dil degil, dindir. Kitap bizim dilimizde indi diyerek diger insanlara üstünlük saglamaga çalisanlar kusura bakmasinlar, kendi dillerinde inen Kitab“i anlamaktan aciz olduklarini bu halleriy­le göstermis olmaktadirlar. Biz o Kitab“i arapça bilmesek de böylelerinden daha iyi anlayabilmekteyiz (kaldi ki bu makalenin yazari yillardir arapça ögrenmeye çalismaktadir. Arapçaya karsi bir allerjimiz oldugu zannedilmesin. Allerjimiz, Kurani anlamayanlara ve irkçilaradir). Kendi kavimlerinden çok peygamber gönderilmesi dolayisiyle yahudiler de diger ka­vimlere üstünlük kurmaya çalismislardir:

 

            Onlara: Allah“in indirdigine (Kur“an“a) inanin dense, bize indirilene inaniriz derler (2/91).

 

            Madem ki Tevrat da, Kur“an da ayni Allah“tan geldi, yahudiler Tevrat“a inanip da niye Kur“an“i inkar etmektedir­ler? Çünkü Kur“an, kendi dillerinden gelmedi ve Hz. Mu­hammed (a.s) da kendi kavimlerinden degildir. Görüyor mu­sunuz yahudi irkçiligini? Ayni duruma ne yazik ki Kur“an“i bilmeyen bazi müslümanlar da düsmektedirler:

 

            Yahudiler ve hiristiyanlar: Biz Allah“in ogullari ve sevgilileriyiz dediler (5/18).

 

            De ki: Ey yahudiler! Bütün insanlar bir yana, yalniz kendinizi Allah“in dostlari oldugunuzu iddia ediyorsaniz ve bu iddianizda samimi iseniz ölümü dileyin bakalim. Dünyada yap­tiklarindan dolayi ölümü asla istemezler (62/6,7) ve (2/95).

 

                KUTSAL OLAN DiL DEGiL, DiNDiR!

 

HADIS UYDURMANIN NEDENLERI

 Tabiin devrinde Hz. Peygamber namina hadisler uydurma isi

 durmus degildi. Çesitli firkalarin kendi

 görüslerini sözle müdafaa etmek için harekete geçmeleri, bu

 firkalarin kendi görüslerine göre uydurduklari

 hadislerin suyuuna herkesce duyulmasina, Müslümanlar arasinda

 yayilmasina sebep oldu.

 Tabiin devrinde Hz. Peygamber namina hadisler uydurma isi

 durmus degildi. Çesitli firkalarin kendi

 görüslerini sözle müdafaa etmek için harekete geçmeleri, bu

 firkalarin kendi görüslerine göre uydurduklari

 hadislerin suyuuna herkesce duyulmasina, Müslümanlar arasinda

 yayilmasina sebep oldu. Kadi Iyaz bu

 yalancilarin bazisinin ismini vererek Peygamber´in

 lisanindan yalan söylemeleri sebeplerini söyle anlatiyor:

 Onlar birkaç türlüdür. Bir kismi Peygamberin asla söylemedigi

 bir sözü uydurur, bunu ya zindiklarin yaptigi

 gibi istihfaf ve dini küçültmek için yapanlar oldugu gibi, (hadis

 uydurarak) dine hizmet ve sevap kasdiyla yapanlar da olmustur.

 Bazi cahillerin, fazaile dair, tesvik için hadis uydurmalari

 böyledir. Bunu garip seylerle nam kazanmak için yapanlar da

 olmustur. Bazi fasik hadisciler gibi mezhep taassup ve

 gayretleriyle de hadis uyduranlar vardir.
 Bid´adçilarin,

 mezhep mutaassiplarinin uydurduklari hadisler gibi,

 Ehl-i hevanin gözüne girmek, yaptiklarini dogru

 göstermek için hadis uyduranlar da olmustur. Bunlardan

 bazilari hadisin metnini uydurmaz, fakat zayif olan sened

 yerine sahih ve meshur bir sened uydurur. Bazilari senedleri

 ters çevirir, senede ilaveler yapar, degistirir. Bunu

 baskalarina garip göstermek veya
 kendinden cehaleti gidermek için

 yapar. Bazilari dogrudan yalan söyler.

 Isitmedigini isittim diye iddia eder,

 görüsmedigi kimse ile görüsmüs gibi söyler, onlardan

 hadis rivayet eder. Bazilari sahabenin sözlerini veya

 Araplarin hikmetli sözlerini, Arap hükemasinin vecizelerini

 Peygamber´e nisbet eder. (Muhammed Hudari, Tarihu Tesrii´l-Islami,

 s. 82, Ebu Hanife, Diyanet Isleri Baskanligi

 Yayinlari, yazan: Muhammed Ebu Zehra, Çeviren: Osman

 Keskioglu, Ankara 1999, 3. Baski)

 

"G. Mert Aydogdu" <merta...@yahoo.com> schrieb:

CENNET' IN DILI ARAPCADIR. AYRICA ARAP GORURSENIZ SEVINIZ BUNLAR HADISTIR.

 

Ýmam Münâvî'nin Feyzu'l-Kadîr isimli hadis kitabýnda Ýbni Abbas'tan þu mealde bir hadis-i þerif rivayet edilir:

"Üç hasletten dolayý Arabi seviniz: Çünkü ben Arabým, Kur'ân-ý Kerim Arapça olarak nazil olmuþtur, Cennet ehlinin konuþtuklarý dil Arapçadýr." 1
Arapça, belagat, edebiyat, fesahat ve zenginlik bakýmýndan dünya dillerinin en güzelidir. Ayný zamanda ses, ahenk ve cümle yapýsý bakýmýndan da diðer diller arasýnda ap ayrý bir yeri vardýr. Cenab-ý Hak da kendi kelâmý Kur'ân-ý Kerimi Arap diliyle indirmiþtir. Peygamber-i Zîþân (a.s.m.) da zaten bu dili konuþuyordu; kendi milletinin, kavminin dilini...

Bu hadis-i þerifi bazý âyetler de tasdik etmekte, desteklemektedir.
"Halký Allah'ýn azabýndan sakýndýran peygamberlerden olsun diye onu ap açýk bir Arapça lisan ile senin kalbine Cebrail getirdi."2

"Biz hiçbir peygamberi kendi kavminin dilinden baþkasýyla göndermedik ki, amrolunduklarýný onlara ap açýk anlatsýnlar"3 mealindeki âyet-i kerime de Peygamberimizin kendi kavmi olan Araplara kendi dilleriyle tebliðde bulunduklarýný bildirir.

Evet, Kur'ân'ýn dili, son Peygamber Hazret-i Muham-med Mustafa'nýn (a.s.m.) konuþtuðu dil Arapça olunca, Cennet dilinin de Arapça olacaðý þüphe götürmez bir gerçek olur. Hz. Âdem de yeryüzüne indirilmeden önce Cennette bulunduðu zamanlar Arapça olarak konuþurdu. Ayrýca bu dil Peygamberimizden baþka diðer peygamberlerden bazýlarýnýn da konuþtuðu dildir. Meselâ, Hz. Nuh, Hz. Hud, Hz. Ýsmail, Hz. Salih, Hz. Þuayb Arapça konuþuyorlardý.

Ayrýca imam Kastalânî, Hz. Âiþe'den "Cennet ehli Mu-hammed Aleyhisselâmýn diliyle konuþacaklar" mealinde bir rivayeti zikreder.4

Cennet dilinin Arapça olduðu yukarýda mealini verdiðimiz hadis-i þerifin ifadesinde ve Hz. Âiþe'nin rivayetinde sabit olmakla beraber, Üstad Bediüzzaman Mehtu-bat' ta Ýmam Âzam'ýn bir fetvasýnýn hikmetini izah ederken þöyle bir ifadeye yer verir: "Bir rivayette lisan-ý ehl-i Cennetten sayýlan Fârisî lisaný...5

Bu beyanla, yukarýdaki ifadeler birarada düþünülürse þöyle bir neticeye varmak herhalde yanlýþ olmaz: Esas itibariyle Cennet lisaný Arapçadýr; fakat Farsça da konuþulabilir. Yani Cenab-ý Hak her iki dili de Cennet lisaný olarak yaratabilir.

Hadis-i þerifte "Arabi seviniz" ifadesini mutlak olarak anlamamak lâzýmdýr. Çünkü Araplar içinde gayrimüslimler olduðu gibi, günümüzde dinsizler de vardýr. Onlarýn sadece Arap ýrkýna mensup olmalarý, Arapça konuþmalarý onlarý sevmeye kâfi gelen hususlar deðildir. Hadiste yer alan beyandan maksat, Müslüman olan, dinini yaþayan, Resulullahýn izinde olan Araplardýr. Zaten bunlar din kardeþimizdir. Onlarý din kardeþimiz olarak sevdiðimiz gibi, ayrýca Kur'ân'ýn, Resulullahýn ve Cennetin lisanýný konuþtuklarý, saff-ý evvel olarak Ýslâmiyeti yaydýklarý, Ýslâmiyete hizmet ettikleri için de diðer milletlerden farklý olarak bir derece daha fazla sevgiye lâyýktýrlar.

1. Feyzü'l-Kadîr, 1:178 Hadis no: 225.
2. Þuarâ Sûresi, 195.
3. Ýbrahim Sûresi, 4.
4. Mevâhib-i Ledünniye , 1:276.
5. Mektûbat, s. 406.

Mehmed Paksu
Meseleler ve Çözümleri - 1

Selam ve dua ile...

---

Moody friends. Drama queens. Your life? Nope! - their life, your story.
Play Sims Stories at Yahoo! Games.

__._,_.___

Messages in this topic (1) Reply (via web post) | Start a new topic

Messages | Files | Photos | Links | Database | Polls | Members | Calendar

Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch format to Traditional
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe

Recent Activity

•  1
  New Members

Visit Your Group

SPONSORED LINKS

• Turkey
• Deep fried turkey
• Turkey vacation
• Smoked turkey
• Turkey calls

Yahoo! Mail

You're invited!

Try the all-new

Yahoo! Mail Beta

Y! GeoCities

Create a Blog

And tell the world

what you think.

Ads on Yahoo!

Learn more now.

Reach customers

searching for you.

.

__,_._,___

---

Yahoo! Clever - Der einfachste Weg, Fragen zu stellen und Wissenswertes mit Anderen zu teilen.