İktisad ve hıssetin çok farkı var. Tevazu, nasılki ahlak-ı seyyieden olan tezellülden manen ayrı ve sureten benzer bir haslet-i memduhadır. Ve vakar, nasılki kötü hasletlerden olan tekebbürden manen ayrı ve sureten benzer bir haslet-i memduhadır. Öyle de:
Ahlak-ı âliye-i Peygamberiyeden olan ve belki kâinattaki nizam-ı hikmet-i İlahiyenin medarlarından olan iktisad ise, sefillik ve bahillik ve tama'karlık ve hırsın bir halitası olan hısset ile hiç münasebeti yok. Yalnız, sureten bir benzeyiş var.
(Bediüzzaman Said Nursi – 19. Lem’adan)
Lügatler
Ahlâk-ı âliye-i Peygamberiye : Peygamberimizin yüce ahlâkı Ahlâk-ı seyyie : kötü ahlâk Bahil :cimri Belki :bilakis, aslında Halita : karışım, birden çok şeyin karışımıyla ortaya çıkan Haslet :huy, karakter Haslet-i memduha : övülmüş ve methedilmiş özellik Hırs :şiddetli istek, açgözlülük Hısset :cimrilik İktisad :tutum, biriktirme, lüzumundan fazla veya noksan sarfetmemek Kâinat : evren, yaratılanların hepsi
|
Lem’a :parıltı, parlamak Manen :manaca, mana yönüyle Medar :sebeb, vesile, kaynak, dayanak noktası, eksen Münasebet :uygunluk, yakışmak, bağlılık Nizam-ı hikmet-i ilâhiye : Cenâb-ı Hakkın hikmetle bu âleme yerleştirdiği düzen Sefillik :yoksulluk Sureten :görünüşte, biçimde, şekilde Tama’kar : aç gözlü Tekebbür : kibirlenme, büyüklenme Tevazu: alçakgönüllülük Tezellül: alçalmak Vakar :ağırbaşlılık
|