مجموعة ملتقى الخطباء البريدية
رقم: 437
قتل السفير الروسي وتداعيات استهداف أهل السنّة
أ. شريف عبدالعزيز - عضو الفريق العلمي
سارع كثير من المراقبين بتطبيق قواعد التحليل السياسي للحدث بالبحث عن الأطراف المستفيدة من الحادث المفاجئ، وقياساً على قراءة معطيات الحدث نجدها تشير بأصابع الاتهام إلى طرفين لا ثالث لهما، هما المستفيد الأكبر مما حدث، خصوصا وأن حادث الاغتيال استبق بيوم واحد موعد القمة الروسية التركية الإيرانية في
الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
إن شأن الدعاء عند الله تعالى عظيم، ومقامه من دينه سبحانه كبير، وهو السلاح الذي لا يُكسر، والحصن الذي لا يهدم، والقوة التي لا تقهر، وما أُتي المستهينون بسلاح الدعاء إلا من جهة مرض قلوبهم، وضعف عقولهم، وهزيمة نفوسهم، وانهيار معنواياتهم، وسيرهم خلف من لا يفقهون من معاني النصر إلا احتلال الأرض،
حلب بين مأساتين: (عدو لا يرحم وصديق لا ينصر) خطب مختارة
ملتقى الخطباء - الفريق العلمي
ويا للعجب!! بالأمس سارع الجميع لنجدة الكيان الصهيوني في حرائق، واليوم بات الجميع أعمى عن الحقائق، قتل وتشريد وتدمير، إبادة للأحياء وتدمير للمقدرات، وتصفية جسدية، وانتهاكات بدنية، خلفّوا وراءهم يتامى ومغتصبات بالآلاف، وشهداء يصعب حصرهم، وصار العرب المسلمون يعوّلون على الأمم المتحدة واللقاءات
مركز بحوث للدراسات
ما هي العولمة: كاد المعنى اللفظي مشتق من العالم، وصيغة فوعل تعني في اللغة التحويل، وعلى هذا فيكون المعنى اللفظي للعولمة هو: تحويل المحلي إلى العالمي..
اخترنا لكم عدداً من المختارات المتعلقة بفصل الشتاء وأحوال العباد فيه
ملتقى الخطباء - الفريق العلمي
إن بين أيدينا نعمًا لا ندرك عظمتها وقيمتها إلا حينما تُسلب من بين أيدينا، فلا نتذكر نعمة الماء والمطر والشتاء إلا حينما نصاب بالجدب والجفاف فتموت الزروع والثمار، وتتشقق الأراضي عطشًا، وتجف ضروع الحيوانات، وتنتشر المجاعة بين ربوع البلاد، ولا يجد العباد ما يشربونه ولا ما يأكلونه، فتموت المخلوقات
التاءات الست لنجاح الخطيب في خطبته
الشيخ أمير بن محمد المدري
أن يقوم بتسجيل خطبه، أو بعضها، فيطلب من بعض خاصته أن يفعل ذلك بعيداً عن أعين الناس، ثم يسمعها خالياً مع نفسه؛ ليتبين ما فيها مما يود أنه لم يكن، وما ليس فيها مما يود أنه كان؛ ليكون أكثر اهتماماً، وأشد استعداداً للخطب الأخرى، فيتلافى العيوب التي وقعت من قبل، ولا يغتر في هذا بثناء العامة، ومدح بعض
استراتيجية تناول الخطيب لمآسي المسلمين
أ. محمود الفقي - عضو الفريق العلمي
وإننا نحاول أن نقدم -في السطور القليلة التالية- الاستراتيجية الخطابية التي نراها مناسبة وناجحة في تناول مثل هذه المآسي، والتي هي الطريقة الأحرى والأنفع والأولى بالخطيب أن يتبعها في التعامل مع جراحات المسلمين، وتتضح أركان هذه الاستراتيجية من خلال المعالم الثمانية الآتية ..
ملتقى الخطباء - الفريق العلمي
إن تكلمنا عن السنة وعن أهلها؛ "أهل السنة"، فهلما نسأل "صاحب السنة" نفسه و"إمام الجماعة" ذاته؛ النبي محمدًا -صلى الله عليه وسلم- فنقول: يا رسول الله، إن المدعين كثير، فمن هم أهل سنتك؟... وكأننا نسمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يجيب قائلًا: "إن بني إسرائيل افترقوا على إحدى وسبعين ملة، وتفترق أمتي
اخترنا لكم عددا من المختارات المتعلقة بالأعياد البدعية ومنها عيد رأس السنة (الكريسماس)
ملتقى الخطباء - الفريق العلمي
من أجل ذلك شرع الله تعالى الأعياد؛ فالجمعة عيد أسبوعي، والفطر والأضحى عيدان سنويان، يفرح فيهما المؤمنون، ويمرحون مع أهليهم وأصدقائهم وذويهم، ويروحون فيها على أنفسهم ومن يكفلونهم؛ لتدور عجلة الحياة مرة أخرى بعد انقضاء الأعياد؛ لتشهد مزيدًا من الإقبال على العمل والسعي والضرب في مناكب الأرض، وتشهد
د. محمد محمد بدري
ولذلك فإنه لم يعد يكفي أن نطلق الصيحات الخطابية في الكتب، والمجلات والصحف والندوات، وفوق المنابر: عودوا إلى الإسلام، عودوا إلى الإسلام، وإنما لا بد أن نمتلك منهاجًا تربويًا شاملًا يسد الثغور على فتنة الجاهلية المعاصرة، ونستطيع من خلاله إعادة صياغة الفرد المسلم بما يتفق وأهداف الإسلام، ويُلبي حاجات
جولة الراصد الإعلامي (23 ربيع أول 1438هـ)
ملتقى الخطباء - الفريق الإعلامي
وضعنا لكم باب "الراصد الإعلامي"، وفيه نجمع أهم الأخبار والمقالات التحليلية عن الأحداث التي تقع في كل مكان بالعالم -لا سيما عالمنا الإسلامي-، بجانب أهم المقالات الدعوية والثقافية؛ لتكونوا أكثر وعيا لما يدور حولكم إقليميًا وعالميًا، مع اهتمامنا بالجانب الثقافي ..
نماذج مضيئة في تحقيق عقيدة الولاء والبراء
الشيخ خالد بن عبد المحسن التويجري
وروي أن أحد الجنود المسلمين وقع أسيراً في حوزة الرومان، وأنهم حملوه إلى إمبراطورهم الذي حاول أن يُكْرِهَه على ترك إسلامه، فرفض الأسير المسلم، فأمر الإمبراطور أن تُفقأ عيناه، وسمع عمر بن عبد العزيز - رحمه الله - بذلك، فكتب إلى ملك الروم يقول: "أما بعد: فقد بلغني ما صنعت بالأسير المسلم، وإني أقسم
قصة أصحاب الكهف دستور النجاة من الفتن
أ. شريف عبدالعزيز - عضو الفريق العلمي
وفى قصة الفتية نجد أنهم رفضوا حياة الترف وما كان عليه أهلوهم وقومُهم من عبادة غير الله، وهم لا زالوا في مرحلة الشباب والفُتوَّة، والآمال في الحياة عريضة، ومَجالات الانطلاق نحو الشهوات سهلة مُيسَّرة؛ لكنهم رفضوا وأنكروا ما كان عليه قومهم، وقرَّروا العزلة وترك الإقامة بين ظهراني أهل الشرك والترف،
المصطلحات وأثرها على الفكر الإسلامي
د. محمد العبدة
ومصطلح المواطنة مصطلح غامض، فنحن عندنا شيء اسمه انتماء إلى (أمة) وغير المسلم هو مواطن له حقوقه الخاصة وحقوقه العامة وكذلك عليه واجبات يتفق عليها التي تطلب منه، وهذا شيء طبيعي في الدول والحضارات، بل هذا أفضل ما عرفته البشرية من تفاهم وتعايش مع وجود الاختلاف في الدين. بينما نجد في بعض الدول الغربية..