Re: Liturgia De Las Horas Martes 16 De Abril
Katja Gains
El programa de las Jornadas de Patrimonio en la Baslica de Teror culminarn este sbado 27 de abril con un concierto de la Escolana del Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial, acompaada del rgano de la Baslica.
Este viernes 26 de abril tendr lugar adems una jornada de puertas abiertas del Museo Sacro de la Baslica del Pino, de 17:00 h-18:30 horas, y se clausurar la exposicin inaugurada el pasado lunes en la nave lateral de la Baslica, dedicada a las restauraciones del templo.
El programa de las Jornadas de Patrimonio en la Baslica de Teror culminarn este sbado 27 de abril con un concierto de la Escolana del Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial, acompaada del rgano de la Baslica.
El programa de actos organizado por la Baslica de Teror, bajo la direccin del prroco Jorge Martn de la Coba, y la parroquia de San Juan Bautista de Arucas, con la colaboracin de la Concejala de Cultura y Patrimonio Histrico del Ayuntamiento de Teror, que dirige el edil Jos Agustn Arencibia, y las empresas Aguas de Teror, Binter Canarias, Ecan21 y UD Las Palmas, ofrecer siete conferencias y comunicaciones a cargo de especialistas, en horario de lunes a viernes, a las 19:00 horas, despus de la misa que se adelantar a las 18:30 horas.
La presentacin de las Jornadas, el lunes 22 de abril, a las 19:00 horas, correr a cargo del del cronista oficial de Teror, Jos Luis Ynez, y del den de la Catedral, Jos Lavandera. Cada una de las jornadas se iniciar con una introduccin catequtica
En latn, el nombre utilizado por la Iglesia catlica hasta 1955 era Feria sexta in Parasceve ("Viernes de Preparacin [para el Sabbat]"). En la reforma de la Semana Santa de 1955, pas a llamarse Feria sexta in Passione et Morte Domini ("Viernes de la Pasin y Muerte del Seor"), y en el nuevo rito introducido en 1970, se acort a Feria sexta in Passione Domini ("Viernes de la Pasin del Seor").
Terminada esta parte, se coloca un mantel en el altar y el celebrante invita a los fieles a rezar el Padre Nuestro como de costumbre. Se omite el saludo de la paz y, despus de rezar el Cordero de Dios, se procede a distribuir la comunin a los fieles con las Sagradas Formas reservadas en el monumento el da anterior, o sea, el Jueves Santo. La celebracin culmina sin impartirse la bendicin, al igual que en el da anterior, ya que la celebracin culminar con la Vigilia Pascual, y se invita a esperar junto a Mara la llegada de la Resurreccin del Seor; pero, mientras tanto, se produce un profundo silencio y meditacin sobre la muerte del Seor.
Junto a las celebraciones que tienen lugar en los templos, en muchos lugares se conmemora el Viernes Santo con el rezo del Va Crucis (literalmente, el camino de la cruz), donde a travs de catorce estaciones se rememoran los pasos de Jess camino a su muerte. Este suele realizarse en el templo (si hay representaciones pictricas o relieves de las estaciones) o por las calles en torno al mismo. En algunos lugares existe la costumbre de que algunos fieles, debidamente caracterizados, dramaticen las distintas estaciones.
El Viernes Santo es una fiesta movible, cuya fecha de celebracin vara cada ao segn el Computus, en relacin con la coincidencia de la Semana Santa en la primera luna llena posterior al equinoccio de primavera en el hemisferio norte. La fecha ms temprana es el 20 de marzo y la ms tarda es el 23 de abril.
Los fieles rememoran los acontecimientos del da mediante la lectura pblica de determinados Salmos y Evangelios, y el canto de himnos sobre la muerte de Cristo. La rica imaginera visual y el simbolismo, as como la conmovedora himnodia, son elementos notables de estas celebraciones. En la Iglesia ortodoxa, los acontecimientos de la Semana Santa no son simplemente una conmemoracin anual de hechos pasados, sino que los fieles participan realmente en la muerte y resurreccin de Jess.
Durante el oficio, todos se acercan a besar los pies de Cristo en la cruz. Despus del Canon, un breve y conmovedor himno, El buen ladrn es cantado por los cantores que se sitan al pie de la cruz en el centro de la nave. El servicio no termina con la Hora de prima, como es habitual, sino con una despedida especial del sacerdote:
Que Cristo, nuestro verdadero Dios, que por la salvacin del mundo soport los escupitajos, los azotes, los golpes, la cruz y la muerte, por intercesin de su Madre pursima, de nuestros santos y Padres portadores de Dios y de todos los santoss, tenga piedad de nosotros y nos salve, porque l es bueno y el Amante de la humanidad.
un epitaphios o "sbana de enrollar" (una tela bordada con la imagen de Cristo preparada para el entierro) se lleva en procesin a una mesa baja en la nave que representa la Tumba de Cristo; a menudo se decora con abundancia de flores. El propio epitafio representa el cuerpo de Jess envuelto en un sudario funerario, y es un icono de tela de tamao natural del cuerpo de Cristo. El servicio termina con la esperanza de la Resurreccin:
Las Evlogitarias (Bendiciones) de la Resurreccin se cantan como el domingo, ya que se refieren a la conversacin entre los portadores de mirra y el ngel en el sepulcro, seguida de kathismata sobre la sepultura de Cristo. Inmediatamente despus se lee el Salmo 50 (51), seguido de un canon muy querido, escrito por Marcos el Monje, Obispo de Hidro y Kosmas de la Ciudad Santa, con irmoi de Kassiani la Monja. El punto culminante de este cntico tan apreciado es la Oda 9, que adopta la forma de un dilogo entre Cristo y la Theotokos, en el que Cristo promete a su Madre la esperanza de la Resurreccin. Este Canon se cantar de nuevo la noche siguiente en el Oficio de Medianoche.
Sigue Laudes, y sus stichera toman la forma de un lamento fnebre, conservando siempre la esperanza de la Resurreccin. El doxasticon relaciona el descanso de Cristo en el sepulcro con su descanso en el sptimo da de la creacin, y el theotokion ("Bendita eres, oh Virgen Theotokos...") es el mismo que se utiliza los domingos.
Al final de la Gran Doxologa, mientras se canta el Trisagio, el epitafio se lleva en procesin por el exterior de la iglesia, y luego se devuelve a la tumba. En algunas iglesias se mantiene el epitafio en la puerta, a la altura de la cintura, para que los fieles se inclinen ante l al entrar en la iglesia, simbolizando as su entrada en la muerte y resurreccin de Cristo. El epitafio permanecer en la tumba hasta la misa pascual del domingo por la maana. En algunas iglesias, el epitafio nunca se deja solo, sino que est acompaado las 24 horas del da por un lector que canta el Salterio.
Cuando la procesin ha regresado a la iglesia, se lee un troparion, similar a los que se leen en la Sexta Hora durante toda la Cuaresma, centrado en el propsito de la sepultura de Cristo. A continuacin se rezan una serie de prokimenas y lecturas:
Adems del servicio litrgico prescrito, a menudo se reza el Va Crucis en la iglesia o fuera de ella, y puede celebrarse un servicio de oracin desde el medioda hasta las 15.00 horas, conocido como la Agona de las Tres Horas. En pases como Malta, Italia, Filipinas, Puerto Rico y Espaa se celebran procesiones con estatuas que representan la Pasin de Cristo.
El Libro de Oracin Comn de 1662 no ha indicado un rito particular a celebrarse el Viernes Santo, pero la costumbre local cre una variedad de servicios, incluidas las Siete ltimas Palabras de Jesucristo en la Cruz y un servicio de tres horas que consiste en maitines, comunin (mediante el Sacramento reservado en las parroquias de la iglesia alta) y Vsperas. En los ltimos tiempos las versiones revisadas del Libro de Oracin y de Adoracin Comn han vuelto a introducir ritos de observancia del Viernes Santo anteriores a la Reforma, que corresponden a los de la Iglesia catlica, con especial aceptacin a los ritos que se haba observado en la Iglesia de Inglaterra antes de la reforma anglicana, incluyendo el Va Crucis.
Valparaso y Casablanca sern las comunas hasta donde se trasladarn el Coro y la Orquesta de Cmara de la PUCV, para interpretar los dos conciertos de Semana Santa que la Universidad ofrecer al pblico como parte de su programa musical anual.
Este hito institucional constituye ya una tradicin universitaria, cuya primera entrega se desarrollar en la Catedral de Valparaso, el martes 4 de abril, a las 18.30 horas, dando inicio a una especial semana para el mundo cristiano. El segundo concierto tendr lugar en la Parroquia Santa Brbara de Casablanca, el viernes 7 de abril, a las 19.45 horas. Ambos son abiertos al pblico de manera gratuita.
A estas breves, pero musicalmente ricas composiciones, les seguir una obra consagrada. La magna misa para coro y orquesta estrenada en Paris en 1888 y considerada hoy una de las ms hermosas en su gnero, el Requiem de Gabriel Faur. Ser interpretada por la Orquesta y el Coro de Cmara, bajo la direccin de Pablo Alvarado y las voces solistas de la soprano Loreto Pizarro Revello y el bajo Carlos Gonzlez Recabal.
San Juan Bautista (Analco). Martes Santo: Concierto de coro capela antica 8pm. Mircoles Santo: Ceremonia de prendimiento 8pm. Jueves Santo misa vespertina de la Cena del Seor 6pm. Adoracin solemne del Santsimo Sacramento; hora santa 9pm. Adoracin hasta las 12 pm. Viernes santo 9 am rezo de laudes, 10:30 am ceremonia del encuentro, viacrucis infantil a las 12 horas; celebracin litrgica de la pasin del seor 4pm, procesin del silencio 7pm, Acto Mariano 8pm. Sbado Santo rezo de laudes 9am, Solemne vigilia pascual en la noche santa 8 pm. Domingo de resurreccin: misa solemne del da de pascua, 12 horas.
Sagrario Metropolitano Catedral. Martes Santo: 11am, Consagracin del Santo Crisma y bendicin de los Santos oleos; Jueves Santo a las 5 pm misa vespertina de la cena del Seor, Viernes Santo a las 11am Santo Viacrucis; a las 5 pm Liturgia de la muerte del Seor. Sbado Santo a las 8:30pm Solemne vigilia y eucarista de la resurreccin del Seor.
Santa Ana y la Sagrada Familia. Martes Santo: 8:30pm ceremonia de la Cena Pascual; Mircoles Santo 8pm, prendimiento de nuestro Seor; Jueves Santo a las 17 horas lavatorio de los pies, 20:00 horas Solemne hora Santa; Viernes Santo a las 11am Viacrucis; 16:30 horas, pasin del Seor, liturgia de la palabra, adoracin de la cruz y sagrada comunin. 20:00 horas Rosario de psame. Sbado Santo, Solemne vigilia pascual a las 20:30 horas. Domingo misas de feria.
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